人生有哲理的语句（精选10篇）
当你不能够再拥有的时候，你唯一可以做的就是令自己不要忘记。
此情可待成追忆，只是当时以惘然。
悲伤才念情，寂寞才说爱
爱一个人不一定就要拥有，但拥有了一个人就应该好好的爱她呵护她。
爱是一种残忍，只有在心中的天平上秤出自己在对方心中是否有爱的分量。
匆匆那年
爱情如命，生命似水
天没降大任于我，照样苦我心智，劳我筋骨。
所有的成功，都弥补不了家庭的失败。
死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果。虽然恍然大悟，但为时晚矣!
忍一时，争千秋。忍也是一种学习和磨练。
人生如流水，弯弯曲曲，起起伏伏，最终流归大海入大洋。励志演讲
人间两件事不能等：行善和尽孝。
人的智慧并非来自研究伟大的.学说，而是来自对平凡事物的观察。
女人无所谓正派，正派是因为所受的诱惑不够;男人无所谓忠诚，忠诚是因为背叛的筹码太低。
你爹娘用那十分钟来散步多好啊 幸福格言
日, 定为圣日。
五、当孝敬父母, 使你的日子在耶和华你神所赐的你的地上得以长久。
六、不可杀人。
七、不可奸淫。
八、不可偷盗。
九、不可作假见证害人。
十、不可贪恋人的房屋;不可贪恋人的妻子、仆俾、牛驴, 并他一切所有的。
(圣经旧约出埃及记20章1-17节)
当信仰不复存在, 人们抛开了这些诫命, 毫无畏惧, 无所顾忌地犯罪, 那么这个社会将是无比可怕的, 这是拉金内心所担忧的, 他想传达的正是教堂的代表含义。“教堂, 去了”也正是说精神信仰的“去了”。由此, 《去教堂》的翻译没有《教堂, 去了》这个翻译贴切含义深厚。
1 (2) 拉金的读者观拉金对读者的观点是读者可以毫不困难地感受到他的情感、态度以及他所经历的一切, 使读者能够通过作8
品与自己很容易的达到一种共鸣效果。
Church Going作于二战后, 拉金用其诗歌表现英国战后成长起来的青年一代的迷惘。“他们生活于战前与战后的断层中, 遭受到社会和家庭对他们思想成长的束缚, 并经历了宗教信仰散失的重创。” (李喜蕊, 2009) 人们开始怀疑信仰和上帝, 这一背景下, 拉金写下这首诗, 诗歌本意是对宗教信仰衰落的担忧, 更是传达给读者他诗中这一“教堂去了”的担忧之情。通过对本诗歌的理解, 读者可以感受到他诗中强烈的担忧之情。
(3) Church Going内容分析
诗中暗示了教堂的颓废和在人们心目中的地位。三到六节写诗人站在教堂里的主观所思:将来教堂废而无用了, 如果我们只保持几座定期开放, 展出锁在陈列柜里的各种圣物, 而听任其余的被风吹雨淋, 被羊群糟蹋, 那么它们会变成什么样? (曹现青, 2011) 教堂已经去了, 内容也仍然是强调教堂的离去, 《教堂, 去了》比《去教堂》更适合诗的本意。拉金是一位英国本土诗人, 他在一定程度上来说担当起复兴英国本土诗歌的重任, 他的Church Going中对个人所经历事情的描述及由此产生的种种想象, 一步步深入到诗的意境中来, 在他的这首诗歌我们可以看到二战时人民生活的破坏, 二战对此的文学创作也产生了一定的影响。由此, 这首诗歌的高度不
麻将, 起源于唐朝, 至今已有1200多年的历史, 一直是深受人们欢迎、普及率较高的娱乐活动。提起麻将人们不免将其与赌博联系在一起。然而, 谭恩美却在《喜福会》中赋予麻将全新的色彩及不容忽视的艺术价值。
《喜福会》中的麻将完全脱离了赌博的层面, 它仅仅是四个女人用以寻求快乐与运气的手段。吴素愿在桂林创立了第一个喜福会又名麻将会, 当时正值抗日战争时期, “那时的桂林, 街上躺着一排排男女老少, 活像砧板上刚宰杀的鲜血”, 为了摆脱烦恼苦痛与对战争的恐惧, 她创立了“喜福会”, 四个女人用打麻将打发难捱的时光, 在一次次和牌中增添快乐及对未来的希望。打完麻将, 她们秉烛夜谈, 彼此慰藉, 回忆她们幸福的过去, 憧憬美好的未来。喜福会中的每个人都是幸运的亦是心怀感恩的, 能在兵荒马乱的年月有个暂时的居所不受战争的波及, 是她们的“喜”亦是她们的“福”。然而, 作为精神寄托的喜福会终究不是一生的避难所, 很快素愿也经历了战争, 在战争中丧失了家庭、丈夫、孩子以及原本所拥有的一切。几经辗转, 她来到了美国, 再次为人妻为人母, 生活总算安定, 却在异国他乡寻找不到自己的定位, 成为了美国人眼中的“他者”, 于是她与同样来自中国的与她有着同样痛苦经历、说着蹩脚英语的苏安梅、钟林冬、顾映映再一次创立喜福会, 在喜福会上她们打着麻将, 吃着美食。在麻将中探讨人生哲理、赚钱之道。麻将于她们仍然无关输赢, 只是她们告别祖国大陆到达新环境后一种寻求自我的手段;是她们用以弥补因语言和文化不同而沦为美国主流文化的“边缘者”所带来的心理落差的一种方式;是她们娱乐消遣, 学习美国处世之道, 协调人际关系的一种聚会;更是她们感悟人生道理, 传授女儿人生经验的重要场所。
当被问及中国麻将和犹太麻将的不同时, 晶美的母亲是这样告诉她的:“完全不同的玩法, 犹太人玩麻将, 他们只盯着自己的牌, 全凭眼睛打。中国人玩麻将一定要用脑袋, 动心眼。你必须盯着别人出什么牌, 并且记在脑子里。”中国麻将要求玩麻将者做到看上家, 盯下家, 防对家;讲究的是眼观六路耳听八方, 这无非是中国古代《孙子·谋攻》中的“知己知彼”战略。将对手的一切了然于心, 熟谙故里, 方可百战而立于不败之地。这也正是晶美母亲经常教育她的:“怎样才能不露声色, 把想法隐藏在深处, 在暗中掌握优势;怎样了解自己的价值, 并且发挥出来, 别把它当成不值钱的戒指到处炫耀”。中国麻将也不像其他游戏那样, 为达胜利非得拼个你死我活, 它是以“和”为终局, 不是将对手打败, 而是看谁首先将自己的十四张牌组成一个和谐统一的整体。“和为贵, 忍为高”一直是中华民族所崇尚的思想, 这也正体现了喜福会参与者的反战思想, 她们经历了战争所以更渴望和平。
在麻将中, 如若想“和”, 除了娴熟的技巧之外还需要一定的运气, 所谓“谋事在人成事在天”就是这个道理。人生充满了未知数, 未来的一切都是不可知的, 就像打麻将一样。每位牌者手中只有十三张牌, 还不到总牌数的十分之一, 对于周围人有什么牌, 会给出什么牌, 自己下一张又会摸到什么牌都无从知晓, 全凭猜测。恰如生活中我们无从知晓周围环境会发生怎样变化, 接下来会发生什么事情。有时, 命运的起初我们很幸福, 可随着时间的推移, 周遭的变化、生活会越来越不如意。《喜福会》中吴素愿的一生就好像一把麻将牌, 起初上天给了她一手人人羡慕的好牌:她出身好, 丈夫是国民党军官, 又生了一对双胞胎女儿。幸福的生活刚刚开始, 她却摸到了一张名为“战争”的牌, 随即丈夫阵亡, 自己逃亡, 逃亡途中不幸染病, 迫不得已将襁褓中的婴儿放在路边祈求可以得到好心人的收养, 未曾想自己在奄奄一息中被红十字会救起, 可从此却与女儿失散。历经坎坷, 来到美国, 却在白人文化中被视为“他者”。四十年后, 终于重获失散女儿的消息, 可在还没来得及庆幸的时候便病逝。她的一生仿佛就是一个不走运的牌者:本来有一手不错的牌, 可在接下来的游戏中却无论如何也得不到可以让自己听牌的那一张, 以至于无法和牌, 终是遗憾退场。
一场牌局, 中途有人离开, 要使游戏进行下去, 必须有人接替离开人的位置, 所以在《喜福会》的开篇是由晶美代替她母亲打麻将, 这体现了中国的传统思想:女儿是母亲生命的延续, 要去完成母亲没有完成的事情, 实现母亲的心愿。所以最后, 大家用喜福会的麻将钱为晶美买了去上海的车票, 晶美为母亲去寻找失散四十多年的双胞胎女儿。完成了母亲生前最大的心愿, 替母亲和了那把她一生想和却终究没能和的麻将牌。
从阐释学角度浅析韦利
对《论语》第一篇的
翻译策略
□张中华何大顺
成都理工大学外国语学院
[摘要]本文运用斯坦纳的翻译理论, 从以阐释学为基础的翻译活动的四步骤出发, 对韦利英译《论语》第一篇进行分析, 探讨在阐释学的四个步骤中, 译者对《论语·学而》第一篇的翻译采取怎样的翻译策略。
[关键词]阐释学;翻译;论语
[中图分类号]H315.9[文献标识码]A
《论语》是记载孔子及其弟子言行的一部书。这部集中体现孔子智慧的语录不但影响了中国两千多年, 而且对世界文明也产生深远的影响, 如今国内外学者越来越关注孔子及其《论语》, 有关《论语》研究的作品也在不断增加。因其文学价值和影响力, 很多中外译者对《论语》都进行过翻译, 英国汉学家韦利英译的《论语》是深受国内外欢迎的译作之一。这就是本文作者选择原作和该译作进行对比分析的原因。
1斯坦纳和他的翻译阐释学
阐释学研究的就是语言的理解、转换和传达。英国翻译家斯坦纳将阐释的重点落实在翻译上。他提出了一种描述文学翻译过程的模式—阐释的运作, 把翻译过程细分为四个步骤:第一步, 信赖 (Trust) , 即译者认为原作品有翻译价值。这是一种潜意识的行为, 但至关重要。第二步, 侵入 (Aggression) , 在这一阶段, 译者对原文的意义进行“侵入”, 即理解原作。第三步, 吸收 (Incorporation) , 是指译者对原文的意思予以吸收, 这是一个转化的过程, 体现了译者采用怎样的翻译策略。第四步, 补偿 (Compensation) , 是指对原文在翻译过程中流失的东西进行补偿以达到平衡, 斯坦纳提出“翻译是一种双重进入的行为, 必须维持形式和意义上的平衡”。根据这一理论, 本文从这四个步骤将原文与译文进行对比分析。
参考文献
[1]Tan, Amy.The Joy Luck Club[M].NewYork:Putnam, 1989.
[2]徐颖果.美国女性文学:从殖民时期到20世纪[M].天津:南开大学出版社, 2010.
第一天晚上小猴妈妈端来了两碗面条,一碗上面有个鸡蛋,一碗上面什么也没有,然后让小猴选择,小猴不假思索地选择了有鸡蛋的那一碗。但它吃上以后,才发现妈妈那碗居然在面的下面藏着两个鸡蛋。
第二天晚上,小猴妈妈又端来了两碗面,仍然是一碗上面有个鸡蛋,一碗上面什么也没有,然后让它选择。
小猴吸取第一天晚上的教訓,选择了没有鸡蛋的那一碗,但是出乎它意料,这碗面里没有像第一天晚上那样埋着鸡蛋,只是一碗面。
小猴迷惑地看着妈妈,妈妈告诉它:“想占便宜的人,往往什么都得不到。”
第三天晚上,猴妈妈端来了两碗一样的表面没有鸡蛋的面条让小猴选择,小猴却说:“妈妈累了一天,妈妈先选。”
猴妈妈笑了,随手拿了一碗吃了起来。小猴端起了另一碗。这一次,妈妈和小猴的碗里都埋着两个鸡蛋。
猴妈妈告诉小猴:“不想占便宜的人,生活也不会让它吃亏的。”
讲完这个故事,我扭头问旁边的女儿,如果你是小猴,你该如何来选择呢?
出乎我的意料,女儿说:“如果是我,我就把两碗面条放到一个大盆子里,搅拌匀了,再和妈妈分,这样才公平,公平了,就不会打架了。”
呵,我没有想到女儿会这样说!那晚,我本来是想给女儿上一节道德教育课,没想到她却给我讲出了一个看似平常却意义深刻的道理。面条的确是该公平地吃,其它的什么都不用考虑,生活中至少我们应该努力地去这样做。
1、人这一辈子，好像是乘坐一辆公交车。有些人的一生，是直达车。有些人却是慢车，中间总要经过许多站，经历许多人。有人总是下错站，坐过头，不是错失了窗外的风景，就是错过了身旁的人。没有人知道，能陪自己坐到终点站的人，究竟会是谁？何況不知道要坐什么车？
2、有一兴必有一败，有一利必有一弊。
3、人生，会遇到各种各样的人，当你穿梭在掺杂的人世间的时候，你会发现自己如此渺小，渺小到任何人都不会发现；当没有光芒，没有阳光照射的时候，自己确是那么的孤单。
4、③把自己当成别人，此是“无我”；把别人当成自己，这是“慈悲”；把别人当成别人，此是“智慧”；把自己当成自己，这是“自在”。
5、最大的敌人是自己，最大的失败是自大，最大的无知是自欺，最大的悲哀是自弃，最大的破产是绝望，最大的欣慰是奉献，最大的财富是健康！
6、明枪易躲，暗箭难防。背后算计你的小人永远不会消失，小人不可得罪，同样小人更不可饶恕，这是万世不变的真理。对待这种人要瞅准机会稳准很让他生不如死。
7、人生共三日：昨天、今天、明天；人生三学：少学如日出之阳，壮学如日中之光，老学如柄烛之明；人生真善美：真是骨骼，善是经脉，美是皮肉！
8、人生有五处极其重要的十字路口，那就是童年心地的培养，少年志趣的确立，青年伴侣的选择，中年入俗而不染，老年成熟而不僵。
9、时间不一定能证明很多东西，但是一定能看透很多东西。爱与不爱，无关善良，谁又会刻意把对方弄伤，可惜我们总有太多欲望，让痴狂变疯狂，恨与不恨，无关善良，无关谁更理直气壮，还很痛是因为还念念不忘。如果爱像想的那么容易，就不会有那些悲伤旋律，一遍遍在身边回放起，无论到哪里都提醒你。
10、其实，每一个人都有自己的魅力，好好的享受已有的时光。走过的生活并不完美，太完美的那就不是生活了！如果生下来只是为了活下去，那倒不如为了生活而活着，所以对待生活的态度很重要！人有个好的心态，才能享受人生。有些思绪是美好的，但终究是海市蜃楼，昙花一现般虚无缥缈。但也大可不必记挂在心，脱离现实的幻想未必就是坏事，有时自欺欺人是自我安抚自己的一剂良药。
11、18世纪，英国将囚犯运往澳洲搞开发。运输承包给私人，政府按上船时运的人数付费。结果船主为牟暴利严重超载，囚犯死亡率奇高。政府无奈改制：由上船时按人数付款，改为下船时按人数付款。很快，死亡率骤降到1%。正如哈耶克所言，坏的制度会让好人作恶，好的制度能让坏人从良！
12、人生的苦与乐如同一个硬币的两面，一面是苦，一面是乐。失落时是苦，希望时是乐；经历时是苦，回味时是乐；今日以为苦之事，却为明天回味之乐！人生没有永恒的苦与乐，苦与乐常常只在人心的一瞬之间！所以，我们不要因为得到而欣喜若狂，也不要因为失去而痛苦不堪。
13、人生不过一场旅行，你路过我，我路过你，一个人要清楚地知道自己的角色和位置，就像知道自己的面孔一样。知道自己的角色，才不会把身份、地位误认为是人生的全部；清楚自己的位置，才不会目中无人或者妄自菲薄。
14、家不在于大小，在于温馨；心灵不在于距离，在于相通；感情不在于拥有，在于长久；祝福不在于多少，在于真诚；朋友不在于远近，在于永远；牵挂不在于深浅，在于真心；知己不在于相处，在于懂得；人生不在于顺逆，在于追求；梦想不在于伟大，在于坚持；生命不在于长短，在于精彩。
15、所有的经历，都是一种成长。没有独自面对过困境的孩子，无法学会勇敢和乐观。从未感受过痛苦和失去的孩子，无法学会同情和尊重别人。没有遭到过排挤或者拒绝的孩子，无法培养独立自主的能力。没有经历过困难、失败或者错误的孩子，将无法学会自我纠正。从没有机会反抗权威的孩子，将无法做到自我引导。
16、一个有灵魂的女人，才是一个有魅力的女人。一个有信仰的女人，才是一个有能量的女人。可以暂时茫然，但不自怨自艾，可以一时感慨，但不一直沉迷。若是美好，叫做精彩。若是糟糕，叫做经历。
17、让我们用心聆听天籁圣洁的歌声，永葆一个清滑净透的灵魂，始终微笑着善待生命，享受生命，珍惜生命，超越生命，在岁月的风霜雪雨中轻松安然的走完一世的红尘！
18、英国作家莎士比亚说： “真正勇敢的人，能够智慧地忍受最难堪的屈 辱，不以身外的荣辱介怀，用息事宁人的态度避免无谓的横祸。”面对充 满压力和困难的生活，没有勇气是不行的。
19、年轻的朋友，不要“安分守己”地等待升迁，要像下跳棋一样想办法“一步登天”。只要我们万事留心，多思考，开动脑筋，变被动等待为主动出击，就一定能找到“一飞冲天”的机会。
20、愚蠢的人只会生气，聪明的人懂得争取。心情是一条河，它的状态取决于它的深度。深水沉静，浅水喧哗。心量太小，小石头也能激起心情的浪花；心量大了，才能容得下暗藏的礁石。
21、人不同于动物的就是人是生活在心里的。心能制造幸福喜悦，也能制造痛苦悲伤。人生要做的就是学会驾驭这颗心，让它成为润泽生命的河流，而不是摧残生活的洪水。
22、时光的错位，千年的相依，轮回中的宿命。也许，爱情的真谛，从来不是单纯的满足与快乐，而是千与千寻的过程里，逐一不落的年年岁岁。
23、尽管女孩的情缘，大都总是回荡在比爱情浅、比友情深的情愫之间。这情缘，这情愫，也足以使生命之树翠茂葱郁，无论在阳光下风雨里，或者霜里雪里，都可以闪耀出一种读之即在的美好人生。
24、人生人类总是爱和自己闹对立的，他用自己目前的痛苦哄骗自己的希望，又用并不属于自己的前程，来欺骗目前的痛苦，人类的确良一切行为，无不打上自相矛盾和软弱的烙印。 这个世界只有想不到的，没有做不到的！
25、斗志昂扬的人就这样迈开大步，穿过人生之谜构成的骇人的黑雾，迈步 向前！不断向上！永远向前！不断向上！ 那些具有非凡毅力、顽强意志的人，经过自己不屈不挠的执着追求，终会换来成功的喜悦，也会赢得世人的崇敬。
26、人生的成败往往就在一念之差。 穷富的差距在于观念的不同。 计较眼前的人会失去未来。 路永远属于强者，永远属于不畏惧世界的人，其实世界并不可怕，只要你勇敢地靠近它。
27、学会幽默，有助于调节气氛，化解尴尬的局面。 幽默是一种很重要的处世能力，在现实生活中用途极广。 学会幽默，便能在波涛汹涌的生活中游刃有余，也会使生活充满欢乐。 走向胜利的过程需要顽强的努力，只要足够努力，人生就不会输。 年轻人，绝不放弃希望，因为失败只有一种，那就是放弃努力。 只要你将能力发挥到极致，一定会有好的结果。
28、在家千日好，出门一时难。实，难不在于出门，而在于在家时怎么生活。家衣来伸手，饭来张口，大小家务不沾手，一出门岂有不难之理？一个人，不管工作多么忙碌，专业多么用功，基本的生活技能是不能缺的。的人，到餐厅被问候你亲自吃饭，到卫生间被问候你亲自上厕所，是玩笑，也是苦笑。不宜娇。
29、世上沒有絕朢的處境，只有對處境絕朢的人。
30、兩粒種子，壹片森林。
31、生活恰似一趟旅行，不是去找找它的目标，而是经过它的风景，多少风雨走过，只要还能向前，这就是生活，人生弹指一挥间，半是忘却半欢喜。平生思来无别事，岁岁月月一点缘。
32、当初爱你是真的，如今不爱了，也是真的。爱情怎么消逝的？就算有一千个理由，也只是借口，不再重要了。走过、路过、千万不要错过；爱过、恨过、千万不要记过；痛过、悔过、一定从头来过。一天一年，感觉时光似箭；一生一世，人就这么一次。
33、再好的人才，你不用，就是废才。
34、一个“红”字，说明鲜花盛开，正如小伙子那颗热烈的心，让人高兴；但小伙子的爱情是否也像这红花一样易谢呢？女子对他既相恋，又担心，这一缕淡淡的情愁就像绕山流淌的蜀江水一样，无尽无休。一个巧妙的比喻刻画出了少女的心绪不宁，并将这份敏感脆弱的相思之苦淋漓尽致地抒发出来。
35、什么是真正的过错？如果有过错而不肯改，这就是真正的过错。
36、向上抛石头，留心自己的头。
37、水越清，鱼越少；人越精明，智慧越少。
38、人需要温和，不要过度地生气，因为从愤怒中常会产生出对易怒的人的重大灾祸来。
39、如果您提出了目标——想在科学领域中获得尽可能大的成果，那么必须把思考的时间留出来。
40、人生本来有许多创造幸福的机会，但如果不珍惜它，把握它，就会失去这个机会。
41、大事难事，看担当；逆境顺境，看襟度；临喜临怒，看涵养；群舍群得，看智慧；做大做小，看格局；可快可慢，看点悟。
42、如果你要活得成功，就应当以恒心为良友，以经验为顾问，以小心为兄弟，以希望为守护者。
43、逆境，是一笔财富，它可以磨炼一个人的意志。
44、命运的改变不是因为我们对生活有多么强烈的抱怨和哀叹，而是取决于我们的实际行动。要我们敢于迈出第一步，成功就会渐渐地向我们靠近。
45、所谓人生，便是取决于遇见谁。管你是身处何处、何种外部环境，都不能没有目标。一个人都有选择的权利，可以选择追求或者放弃，都看乎你手中的把握。者你会讲自己也有不得已的苦衷的时候，那么也只好体谅你了，这也是放弃的理由。
46、人生的风景，说到最后，是心灵的风景。自己一份好心情，让世界对着你微笑。不在乎的事情，构不成压力，哪怕非常重要，你不在乎，它就不能折磨你。力，就是你想要达到的目标。而在乎不在乎，你却永远骗不了自己脑子里的潜意识。意识比你聪明多了。
47、幸福还不能言传，快乐时，我们可以欢呼，幸福降降临时，我们迎接它的通常是含泪的双眼，在这个世界上，快乐可以表达，幸福总是默然。
48、慢慢的，你就会知道，一个人要自己对自己好，因为真正关心你的人很少，有了事他们也不一定会在你身边。所以要自己照顾自己。
49、人生在世，能够在自己力所能及的时候，对社会有所贡献，同时为无助的人寻求及建立较好的生活，我会感到很有意义，并视此为终生不渝的职志。
50、心简单，世界就简单，幸福才会生长；心自由，生活就自由，到哪都有快乐。得意时要看淡，失意时要看开。人生有许多东西是可以放下的。
51、一路下去爱越来越深，只会深深的相爱着， 懂得对方的好，不会再分开。如果失去可以不可惜，那么不会总在苦苦中挣扎挽留；如果失去可以真的无所谓，缘分不会还在你的天空；如果好多话可以说出口，那么不会这样总是一个人沉默太久。
52、人生有太多的`无奈，太多的悲喜，和太多的离愁。尽管一路跌跌撞撞，尽管一路风雨兼程，但我心安然。
53、面对意外，坚强的人会冷静地对待，他会把对生活的尊敬和信心表现在自己临危不乱的态度和处理意外的方法中。
54、我们每个人都有欲望，但欲望太多了，人生就会变得疲惫不堪。
55、大多数人只是人生的过客，正如两条直线，相交之后却渐行渐远。
56、人生岂非本就是一个大戏台，又有谁不是在演戏呢？问题只不过是看你想怎么样演它而已！你想演的是悲剧，还是喜剧？你想独得别人的喝彩声，还是想别人用烂柿子来砸你脸。
57、阡陌间，香尘弥漫，落花飘零，莺歌燕舞，令人微醺微醉。
58、心若改这，态度就会改变，态度改变，习惯就会改变，习惯改变，人生就会改变。
59、你是否羡慕过陶渊明的人生？是啊，他归隐田园，品乡间淡酒，观风中寒菊，活得多么潇洒自在！然而，你是否感受到他内心的无奈？他也有济世的抱负，却无从施展，在那个黑暗的时代容不下这一铮铮的魏晋风骨，于是他在无尽的无奈中选择出世。他的无奈，他的焦灼，他的伤痛，你懂吗？
60、最好的恋情是，你可以彻底地做自己，并且你的另一半依然迷恋真实的你。在爱情的海洋里，总会有太多的波浪，我们以为爱的很深很真，其实那不过是爱的很浅很淡，一句不好听的话，就是会狠狠刺痛对方的心。
61、轻人不如重己；淡定看人生，宁静看自己。
62、欲得利，必先让利于人。
63、彷徨无助之时，从天而降的微笑，总能让人感到安全和安心，是那种点滴沁人心脾的安暖。那种笑，总有一种力量，让你想忘不能忘，如漆黑夜里闪过的一道光，在心中滑过长长久久的期盼。
64、人山人海万千相遇，有几人能暖你心窝；缘起缘灭花开花谢，有几人能伴你寂寞。相遇本在天，谁都想留得住初见相知相伴，能同甘也能患难，才能把心交换把真缘体现。
65、暖暖的冬即将走过它无雪的记录，那裸露的大地在寒风歌唱中期待再一次繁华。那萌动中的孕育，会在一个晴朗的早晨，将万物唤醒。
66、人长大了，成熟了，历经了许多事，却变得易伤、敏感，很多时候，不开心，却不同家人说、不与朋友提，将所有的喜怒哀乐、悲欢离合，全化为指尖一抹淡淡的忧郁、极不喜人地开放在每一个季节里。
67、你不信，于是你着急了，脱口而出“没关系的啊！我们还是可以在一起的啊！我哪里不好，你告诉我，我可以改！”说完，你忽然哭了，不是因为伤心对方不爱你了，而是因为这一瞬间，你猛然醒悟：自己从此刻已经成为爱情的乞丐。
68、对于强者，失败是开始；对于弱者，失败是结果。
69、用返璞归真的方式，重新调动起生命的激情。
70、人最怕，信任后的欺骗，主动后的冷淡，付出后的心寒，亲密后的疏远；熟悉后的厌倦，深情后的敷衍，相知后的分离，珍惜后的失去。 你今天与他亲密无间，掏心掏肺说过的话，都有可能成为日后他戳伤你的利箭。
71、释加牟尼说：“以恨对恨，恨永远存在；以爱对恨，恨自然消失”。
72、禅师问：你觉得是一粒金子好，还是一堆烂泥好呢？求道者答，当然是金子啊！禅师笑曰，假如你是一顆种子呢？其实，换个心境，或許你会得到解脱。
73、茶凉了，我去给你续上。
74、为别人而改变，就是欺骗自己。
75、读书而寄兴于吟咏风雅，定不深心。
76、一人非之便立不定，只见得有是非，何曾知有道理。
77、人在旅途，总有一些不期而遇的相逢，也总有一些失之交臂的陌生。缘分有聚散，有人能随行，就是一种温暖；人心有冷暖，有人能懂得，就是一种幸福。握紧几份真情，以心交心；拿出几多真诚，以诚换情；相守于珍惜，才能相伴于一生。
78、一方面得到了，就会失去另一方面，这就是人生的平衡，人生没有什么十全十美，万事如意。真正的一帆风顺，并不是一路平顺没有任何坎坷，而且能够披荆斩棘，解决一切困难，从而走到最后。这不仅仅凭借运气，更重要的是一个心态。很多时候，成功失败，仅在一念之间。
79、世上没有后悔药可吃，要三思而行——摸子走子。
80、最明亮的欢乐火焰大概是由意外的火花点燃的。人生道路上不时散发出芳香的花朵，也是由偶然落下的种子自然生长出来的。
81、没有人是不可代替，没有东西是必须拥有。看透了这一点，将来你身边的人不再要你，或许失去了世间上最爱的一切时，也应该明白，这并不是什么大不了的事。
82、人生旅途上，反正都是路，享受本身的幸福。才是快乐之道。天下上没有两片完全沟通的树叶，人也一样。每个人都是上天的宠儿。正确熟悉本身。既看到本身的优点。也熟悉到本身的不敷。为本身正确定位。这样才气自信地去欢迎机会或挑衅。为本身缔造更多的乐成和欢悦。
83、两种人容易被别人喜欢，一种是内心单纯的人，另一种是有利可图的人。
84、在弘扬慈悲精神的时候，你不需要向别人灌输什么教育；当你的心有了慈悲之时，他们自然会察觉到，他们心中的慈悲自然会被唤醒。最有效的教育往往不需要说话。
85、在家里看到的永远是家，走出去看到的才是世界。把钱放在眼前，看到的永远是钱，把钱放在有用的地方，看到的是金钱的世界。
86、世间万物皆可偷，唯一不可偷的是——情。
87、孟婆月老本是鸳鸯，一个牵情，一个断情。
88、人类对外部世界的了解越来越多，但对于我们自己的内在却越来越迷惑。
89、人有时候可以做到违背自己的本性去迎合别人和社会，但他整个的一生总还是要服从自己的本性。所以，如果你想要获得幸福，你就必须去了解你自己，了解自己的天性，这样你就不会去尝试你力所不能胜任的事情。对一个人来说，他生命中最重要的事情之一就是他应该极力避免置身于与他的天赋禀性不适合甚至是冲突的环境当中，否则他会变得不伦不类，他的内在将是一个持续的冲突，他的一生将是一个漫长的悲剧。
2、茶不过两种姿态，浮、沉;饮茶人不过两种姿势，拿起、放下。人生如茶，沉时坦然，浮时淡然，拿得起也需要放得下
3、人生如酒，饱含着酸甜苦辣;人生如歌，吟唱着悲喜交加;人生如戏，每个人都演绎不同的角色;人生如线，总有解不开的小疙瘩;人生如藤，总结着几个苦涩的瓜;人生如路，怎能没有一段坑坑洼洼呢;人生如茶，不会苦一辈子，但会苦一阵子;人生如梦，蓦然回首，才发现人活着是一种心情
4、人生如茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子。其实没有那么多的你以为。不要随意发脾气，谁都不欠你的。过去的事可以不忘记，但一定要放下。你没那么多观众，别那么累。你永远没你想象的那么重要。
5、【禅语人生】空，是人生的最高境界。只有空的杯子才可以装水，空的房子才可以住人。每一个容器的利用价值在于它的空。空是一种度量和胸怀，空是有的可能和前提，空是有的最初因缘。佛经里有“一空万有”和“真空妙有”的禅理。人生如茶，空杯以对，才有喝不完的好茶，才有装不完的欢喜和感动。
6、人生如茶，有起伏才有淡定，有苦痛才有馨香。得意之时，学会低调做人，淡泊宁静奋斗;失意之时，学会忍受寂寞，努力沉淀自己。学会弯下身子迁就，接受一切，就得到一切。无可无不可，心怀恬淡如流水行云，享受已有的，这样生活才是真实的，我们做人做事也需要这种生活态度。
7、人生本来就是一场即兴演出，没有做不成的梦，只有不早醒的人。错过的人，别再回头。爱可以是一瞬间的事情，也可以是一辈子的事情。每个人都可以在不同的时间爱上不同的人。 人生如茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子。
8、人生如茶，静心以对。请记住，不是所有人都是真心，世上美好的事物千千万万，我们不可能尽纳怀中。不属于自己的，不必奢求，无法得到的，更不必去强求!
9、人生如茶，静心以对。生活需要游戏，但不能游戏人生;生活需要歌舞，但不需醉生梦死;生活需要艺术，但不能投机取巧;生活需要勇气，但不能鲁莽蛮干;生活需要重复，但不能重蹈覆辙。
10、人生如茶，第一道苦如生命，第二道香如爱情，第三道淡如清风。人生这盏茶，或浓烈或者清淡，都要细细去品味。时间的变换，去了旧伤或许又来了新疤;别人帮得了你一时，帮不了你一世。只有真正看开了，想通了，心病也就根除了。兵来将挡，水来土掩，把心放平，把心放宽，幸福常在。
11、无论你愿不愿意，该发生的总会发生;不管你躲不躲避，该来临的都要来临。来临了就坦然的接受，发生了就淡然的面对。人生如茶，静心以对。对错无辜，缘由前生。认得清，放下是聪明。看不透，一场梦无痕。
12、人生如茶，沉浮随意，自能品出生命滋味;人生如棋，攻守随势，自能把握当下契机;人生如书，精进随志，自能悟出大道至简。
1、常遇困境说明你在进步，常有压力，说明你有目标。
2、万事万物都在循环，我们赖以生存的星球，四季轮回不断，还有那天上的日和月，朝升晚又落。人生如圆，转来转去，从终点回到起点，变地是标，不变是本。
3、从心理学的角度讲，人在最真诚、最无私的时候，一定是不计成本的。人对人的真爱，往往就在于不计成本的全部付出。人因为不计成本，才会显得更真诚，更可爱、更厚道和更可爱亲。反过来讲，人也会因为过度的计算成本，而显得可恶、可憎、奸诈而危险。在这个世界上，让人深深感动、给人留下强烈印象的许多事物。往往都是因为不计成本的付出—根本即讲成本，这便是爱、奉献、真诚和伟大。而许多回赠的降临。许多奇迹的发生，往往也正是针对这种不计成本的回报。
4、缘份是什么?是心有灵犀的一种感觉;是一见如故的一种倾向;是相见恨晚的一种心情;是上天安排的最美的际遇;是深深的牵挂或隐隐的怀念!缘是一种自然而神秘的心灵力量：因为一些文字而引起共鸣;因为一种感觉而动人心弦;因为一次邂逅而难以忘怀;因为一次回眸而感慨万千。
5、本来最优秀的就是你自己，只是你自己不最相信你自己，才把自己给忽略、给耽误、给丢失……其实，每个人都是最优秀的，差别就终于如何认识自己，如何发掘和重用自己。
6、真理是认识事物的工具，是人们前进和上升道路上的阶梯，真理都是从人类的劳动中产生的，这个真理已经被人类全部文化发展史充分有力地证明过了。
7、在顺利时向我们献花的人固然值得怀念，但永远不该忘记的则是在逆境中与我们共同流泪的人。 尤维纳利斯说： “良心就像用一根无形的鞭子，随时随地抽打我们，充 当我们的刽子手。”
8、你做对事的时候，常常不会被人们提起;当你做错事的时候，常常不会被人们忘记。 唯有以德报怨，才是结束一切冤怨的根本。 用道德去感化，不要生起怨恨心，以怨报怨永远不能化敌为友。
9、你这根本就是连小学课本都没看完就出来卖弄风情万种。单的说你这根本就是十分低俗，扫黄打黑你这样的就是首当其冲的目标。
10、世界上聪明的人，借用别人撞得头破血流的经验作为自己的经验;世界上愚蠢的人，自己撞得头破血流才会有感悟。
11、以战略家的眼光，寻找发财致富之地。有些地方物产丰富、民风淳朴、居民热衷于买卖，商业就易于发展。又有些地方地处南北要冲，交通发达，水运便利，货往频繁，经营贸易是最好的选择。
12、不该留退路时留退路是死路一条，该留退路时不留退路也是死路一条。
13、人贵有自知之明，能真正做到了解自己、战胜自己、驾驭自己的人，才能算得上高明之人。老子曾说：“知人者智，自知者明。”
14、第一个层面的臣服就是接受事实，第二个层面的臣服就是臣服于你因事件而衍生的情绪，不要与之抗争。凡事你抗拒的都会延续。
15、寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡欲养身，事从容则有余味，人从容则有余年，精神不蔽，四体长春!
16、安莫安于知足;危莫危于多言;乐莫乐于好善;苦莫苦于多贪。
17、任何事情都没有绝对的界线，情感更是如此。以为是今生的恩人、知已，不想有一日却反目成仇;也有看似水火不兼容，最后却好得不分彼此。
18、人生之路不可能一马平川，生活本来就是矛盾的就是两面的，有哭就一定有笑，就像有人说上帝关上了一扇窗，也一定给你打开一扇门。
19、人会来来去去，但人生很简单，就是看看谁足够在乎会为你停留。
20、友情的世界因无私而纯洁，多彩的.空间因朋友的祝福而温馨，不因忙碌而疏远，更不因时间的冲刷而淡忘你。
21、有一种人，无论你在乎不在乎，他都一样关心你，亲情你要珍惜;有一种情无论你属不属与他，他都一样付出，痴情你要珍惜;有一种默契无论联系不联系，他都一样存在，友情你当珍惜;有一种东西无论你挽留不挽留，他都一样悄然而去，时间你要珍惜。愿你惜时如金，惜取一切会被时间无情带走的细节。
22、人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但聪慧苦一阵子。生命，淡然如花就是幸福。人活着，没有必要凡事都去争个明白，为人处世，放下自己的固执己见，水至清侧无语，人至清则无朋。其实生活只需要拥有一份恬淡平和的心情，一颗自由的心，一份简单细致的人生态度。
23、人各有志，自己的路自己走。
24、不要让你的生活过得太慌忙，以至于忘了自己到过哪里，去往何方。人的生活不是赛跑，而是旅行，每一步都有值得驻足欣赏的风光。
25、不好等待机会，而要创造机会。
26、失恋是初秋的果实，不成熟就采摘，品尝到得是酸楚和苦涩。
27、很多时候，不得不承认，时间真的如白驹过隙，弹指即逝。在不经意间，时间如流沙般，在指尖流走。不知不觉，当我们走在人生的海滩上时，岁月，已经在身后留下了一串串深深浅浅的脚印。
28、生活的压力太大，要活得开心并不容易。开心过一天，不开心也过一天，何不开开心心的过一天?开心和幸福一样，都是一种感觉，关健是调整自己的心态!
29、说了你又不听，听了你又不懂，懂了你又不做，做了你又做错，错了你又不认，认了你又不改，改了你又不服，不服你又不说! 如此的纠缠到底折磨了谁呢。
30、沉溺于过去的痛苦是最大的痛苦来源。
31、你生来是怎样的人，就注定了是怎样的人，无论你多么羡慕另外一种人生，但那不是你的，就不是你的。哭闹没有用，忌妒没用，甚至拼命地改造自己都没有用。我们始终只能按照自己内心最认同的那种方式生活，所以，你想要怎样的人生，就会获得一个怎样的人生，这句话，是真的。
32、度德量力，以志立身。
33、时光的剪影中，我们就是那一粒浮尘。人，生活的过程是淡然而简单的，你自会感觉快乐。人生并不需要太完美，一辈子不长，也不算太短。
有个爱材的人得到了质地优良的木材，但是他不知道用这木材做什么好，是用它盖房做栋梁？是用它造船去远航？还是用它做家具服务生活？他终于急病了，病越来越重，最后竟然病死了。人们为了纪念这个人爱材，就用这木材做成棺材，杷主人装在里面一起埋掉了。
识才是好事，若不善于运用则无异于埋没。
剑舌伤情
有个人说话尖酸刻薄，得罪了许多人，他的朋友请他吃饭，满桌丰盛的菜肴使他感到朋友的盛情，只是菜肴的佐料放得不适当，不是太酸就是太辣，让他难以下咽，他对朋友说：“不适当的佐料毁坏了你盛情的宴席。”他的朋友说：“正如尖酸刻薄的言辞毁坏了你的好意。”
好的内容应有好的形式相适应。
驴子推磨
有个墨守成规不求变通的画家只满足惯用一种手法作画，于是他后面的工作成了前面工作的不断重复。有一天，他拿着得意之作请教老师，老师说：“你到磨坊去计算推磨的驴走了多少路程。”画家说：“对于推磨的驴来说有什么必要计算它的行程呢？”老师说：“如果你懂得在不断抛弃中寻求自我的话，又怎能像推磨的驴一样，总是踏着自己的脚印走路呢？”
任何一种原先良好的东西都会成为前进的障碍，只有革新才能进步。
书籍收藏家
有个立志当作家的人把阅读名著作为成功的途径，除了买书和读书一篇文章也没写过。这样过了许多年，他自以为知识积累得相当可观，终于动笔写文章了，可是他拿起笔想到的全是别人书里说过的东西，除此什么也想不出来，于是这个一心想当作家的人最终成了书籍收藏家。
生活是文学艺术的源泉。
山羊走钢丝
山羊在山巅走钢丝成功了，大家称它是英雄，因为它做到了没人能够做到的事情。
山羊第二次在山巅走钢丝没有成功，坠入山涧摔死了，大家说它是傻瓜，因为它做了没人愿意做的事情。
成败论英雄是种很圆滑的观念。
老人和龟
2. 如果不喜欢，那就去改变，如果改变不了，那就去适应。如果做不到适应，那就只好回避。如果连回避也做不到，就只有放手。一般的情况是，能干的人会选择改变，懒惰的人会选择适应，懦弱的人选择回避，勇敢的人选择放手。
3. 有时候不是不懂，只是不想懂;有时候不是不知道，只是不想说出来;有时候不是不明白，而是明白了也无能为力，于是就保持了沉默。有些话，适合藏在心里;有些痛苦适合无声无息的忘记;有些回忆，只适合偶尔拿出来回味。很多事，当经历过，自己知道就好。
4. 我们辛辛苦苦来到这个世界上，可不是为了每天看到的那些不美好而伤心的，我们生下来的时候就已经哭够了，而且我们啊，谁也不能活着回去，所以，不要把时间都用来低落了，去相信，去孤单，去爱去恨去浪费，去闯去梦去后悔，你一定要相信，不会有到不了的明天。
5. 最使人疲惫的往往不是道路的遥远，而是你心中的郁闷;最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是你自信的丧失;最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破灭; 最使人绝望的往往不是挫折的打击，而是你心灵的死亡;所以我们凡事要看淡些，心放开一点，一切都会慢慢变好的。
6. 人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子，没有开始的苦，就没有后来的甜。苦苦甜甜就像一部交响曲，汇成我们的一生。拒绝“苦”就等于关上了“甜”的门，须知，攀登得越高，走过的荆棘就越多。既如此，与其忧伤地接受，不如快乐地迎接。两种姿态，两种人生，自己的人生自己做主。
7. 人生路上，可能春风得意，也可能坎坷不平，无论如何，我们都要一直走下去。荣耀也罢，屈辱也罢，都要以平和的心态去面对，少一些无奈与感慨，多一份从容和淡然。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，静观天上云卷云舒。”把心放平，生活就是一泓平静的水;把心放轻，人生就是一朵自在的云。
8. 人活一世重要的是经历。苦也好，乐也好，过去的不再重提，追忆过去，只能徒增伤悲，当你掩面叹息的时候，时光已逝，幸福也从你的指缝悄悄的溜走。世上没有不平的事，只有不平的心。不去怨，不去恨，淡然一切，往事如烟。经历了，醉了，醒了，碎了，结束了，忘记吧!珍惜现有的生活，幸福就在你身边。
9. 是谁在藏着自己半挺的身影，是谁趴在窗前偷听街头巷尾的传说，那每一条胡同里都有一段相思故事，在雨后述说。
10. 快乐不是控制别人，不是改变别人，而是来自于调伏自己，净化自己，改变自己。大人不失其赤子之心，我永远记得这句话：专心就是天才，专心就是赤子之心。不管你作什么事情，心性的光明永远存在，要找到心中的极乐世界，空性的宝藏，大悲的本体，不让圆满的本性被境界所转。
11. 生活怎么样，不必要过分苛求，重要的是自己的心地氛围，或者是在做着哪些准备，保持一份愿意学习，适应，和努力改善，并且能够充满信念，突破固执，活泼，创造，崭新的态度去生活。
1、不敢向生活提出问号，那么生活就会给你换上句号。活得轻松，任何事都作一个最好的打算和最坏的打算。人没有完美，幸福没有一百分，人生的路上，不要艳羡他人，不要输掉自己。时间就是生命，所以我们必须珍惜宝贵的生命，执着地守候生命中每一个必经的十字路口。生命，永不言悔。
2、能享福也能受罪，能人前也能人后，能站起来也能圪蹴得下，才能活得坦然，要不就只有碰死到墙上一条路可行了。
3、做人一定要经得起谎言，忍得住欺骗，忘得了诺言，放得下一切，最后就用笑来伪装掉下的眼泪。宁愿跑起来被拌倒无数次，也不要规规矩矩走一辈子。
4、他们跟这城市里的人们有些格格不入，虽说是休息日，可是仍不乏急匆匆地行走着、争斗着、愤怒着的城里人，城市不缺乏激情，但缺少颓废。城市里的男人不敢颓废，怕稍一懈怠就会被别人赶超，再无出人头地的机会。只是那几位办事员，仿佛看透命运的安排，抓住无所事事的那点时间，享受一下当下的快乐。
5、”心中有事世间小，心中无事一床宽。“大和小，原是我们心里计较分别产生的。其实，世界的大小不重要，重要的是自己内心的世界，是大呢?是小呢?心能转境，就能把小小的囚房变成三千大千世界，和法界一样宽广。心中不能转境，就是住在一个大花园、大别墅里，日子久了，也会感到无所事事，空洞，拘谨，不自由。因此，不要光是计较环境的好坏，应注重心的力量、心的大小、心的宽容度。
6、爱是一种温暖，一种心痛，爱是一种守候，一种懂得。爱是一种惦念，一种牵挂，爱是一种感觉，魂牵梦绕。爱是一种意境，心手相携，爱是一种情怀，两情相悦。有一种爱不浓烈，却一直存在，它没有花前月下的浪漫，没有白头偕老的约定，没有海誓山盟的承诺。但它会爱着你的爱，痛着你的痛，触动着你的心灵。
7、有些机会因瞬间的犹豫擦肩而过，有些缘分因一时的任性滑落指间。许多感情疏远淡漠，无力挽回，只源于一念之差;许多感谢羞于表达，深埋心底，成为一生之憾。所以，当你举棋不定时，不防问问自己的心，这么做，将来会后悔吗?请用今天的努力让明天没有遗憾。
8、从来没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都是用来奖励工作成果的。所以，我们不能只是努力地去工作，更要聪明地去工作。
9、忙碌的生活带走的只是时间，对朋友的牵挂常留心底。偶尔的一声问候一个祝福，让我们知道彼此还记着对方。在这充满阳光的日子里祝你永远快乐。
10、比别人多一点努力，你就会多一份成绩;比别人多一点志气，你就会多一份出息;比别人多一点坚持，你就会夺取胜利;比别人多一点执着，你就会创造奇迹。
11、一个人如果在[xx]岁不英俊、[xx]岁不强壮、[xx]岁不富有、[xx]岁不智慧，那么他这辈子就别想再英俊、再强壮、再富有、再智慧了。
12、怀仁爱之心，则轻于财富。存义勇之心，则轻于灾难。既有仁爱之心，又有义勇之怀，则无所畏惧。至达则至容：容人、容物、容事、容天、容地，一个人到无所不容时，则为万物所容。
13、淡然的心态，是人生的成熟。曾经可以肆无忌惮出口的话，不计后果做出的事，在长大的那一天，终于硬生生地压回了心底。长大了，懂事了，心却不得不复杂起来了。人生之事，计较越多，烦恼也就越多。
14、人生，看透不如看淡。不要刻意的模仿别人，做为这个世界上的匆匆行者，每一段人生，都赋予我们对生命的不同理解，也许我们走的并不完美，但也在努力绽放，也许会有迷失，但不要抱怨，没有路可以重走，没有人可以重来。
15、日子越长，情谊越深，距离虽远，心有彼此。
16、雨终于落下，似隔千年，苇香四溢，伴着莲的清香，我在古斋旧亭中写下墨香四溢的文字。也许，今生再也没有人能懂我那欲说还休的情怀，泪看红颜如花，只忆彼岸天涯。
17、可是你也许从来不知道，一直以来，我以为你是我的唯一，那么我也会是你的全部。殊不知，却在蓦然回首间，惊觉，原来我们之间，一直不平等，永远不平等。
18、很多事情当你再回忆时会发现其实没什么。 放下不是放弃，轻松不是懈怠，自在不是放逸，随缘不是随便，不执着不是不认真。 你现在觉得没用的.事，将来肯定会有用。 所以不要对现在所做的事敷衍了事。
19、海浪不回避礁石的撞击，才能够形成汹涌澎湃的壮观;青年不回避”屡败屡战“的磨难，才能形成多彩多姿的壮丽。 如果一个人对世界充满着爱，他的肩上就背负着自己的责任。 爱是责任 心的根，没有对世界起码的爱又何谈责任。
20、前进的理由只有一个，后退的理由却有一百个。许多人整天找一百个理由证明他不是懦夫，却从不用一个理由证明他是勇士。
21、机会从来不会被失去，你错过的别人会接住。当你让痛苦停泊时，幸福就会在别处靠岸。
22、老师，不仅仅是学校里传授我们知识的人，只要他能教给我们技能，教给我们做人的道理，无论是谁，他都永远是我们的老师。我们一辈子不要忘记他的恩情，要好好报答他。
23、生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。
24、慢慢的，你就会知道，不要心情不好的时候对周围人发脾气，渴望他们谅解你，人家不是你的父母，现在你可以明白父母对自己多么重要。
25、慢慢的，你就会知道，生活是有很多不公平的，你一定要正视，相信实力和群众的眼睛。
26、平庸的人之所以平庸，是因为这些人无法超越自己。
27、如果你把一切都看得有缺陷，那么就是你本身有缺陷。
28、哪有什么一夜成名，无非都是百炼成钢。
29、假话或迟或早总是要被揭穿的。对峙说实话有时可能会暂时吃些亏，但却生活得非常坦然;反之，一旦养成为了扯大话的习气，却可能抱憾终生，甚至处处碰壁。
30、人生，半梦半醒之间才幸福;生活，半清半醉之间才快乐。不是在相交中慢慢理解的，情始于交往;不是在相处中渐渐认同的，心在于认同。
31、人生就是一个舞台，在这个舞台上，人人都是导演且能导演出悲喜剧。踏上人生这个舞台，就要特别珍惜现实的生活。
32、和你在一起笑过的人，你可能把他忘掉;但和你一起哭过的人，你千万不要忘记;那是与你共患难的真诚友谊。
33、人生不能像做菜，要等所有的材料准备好了才下锅。
34、阶下几点飞翠落红，收拾来无非诗料。
35、永远要感谢给你逆境的生活。快乐时你要想，这快乐不是永恒的。痛苦时你要想，这痛苦也不是永恒的。
36、面临不公正的对象，不要诉苦，你的不公正也许恰好是别人的公正。以是，你不如去全力的格斗，争取你本身最吻合的公正。
37、当今社会，胜者王，败者寇，人们衡量一个人的成就，就看他的金钱和地位，所以，在不违背道义，在合法的前提下，不要放弃任何一个得到金钱和权力的机会。当今社会里最赤裸的一条法则，就是看你的钱有多少，权利有多大!
38、有时我也会迷惘，面对繁杂的世事，复杂的人际关系，有时也会感到无所适从，甚至于不知该如何面对。还是冰心老人说得好：”如果你简单，那么这个世界也就简单。“与其去抱怨和计较，不如心拥简单，简单化了便会淡然及至豁然。豁然达观取代纷争忧烦;用自强自信直面得意与失意;让湍急的河流撞上暗礁时也激起美丽的浪花;让人生之路处处柳暗花明。
39、动物只有勉强保持生存的能力，人却有着多余的能量，如果他无法把这个多余的能量运用到创造性的领域当中，这个多余的能量就会成为他的负担，他很可能用这个多余的能量给自己和别人制造出不必要的痛苦和不幸。
哈佛的成功，不在于有多少发明创造，不在于培养了多少学生，不在于培养的学生中有多少人成为总统、部长、议员和商界大亨，而是在于哈佛培养的是具有人文索质和责任感，能真正服务于社会的有用人才。
大象波佐是伦敦一家马戏团的台柱子，性情本来非常温顺。可是，不知为什么，它的性情最近变得越来越暴躁。它甚至突袭了饲养员，差点让这个可怜的人当场丧命。所有的人都拿波佐没办法，连兽医也不知道问题出在哪儿。不得已，马戏团老板决定杀死波佐。为了最后在波佐身上捞一笔，他大肆宣传马戏团将对波佐进行公开处决。
处决那天人山人海，似乎人人都想目睹这个庞然大物将如何死去。波佐被锁在舞台中央的大笼子里，不远处站着枪手。在台上的老板细数波佐的“罪状”。当声讨结束以后，所有人都屏住呼吸等待着最后的枪响。
就在这时，一个矮个子男人走上舞台，平静地对老板说：“大可不必这么做。”
老板一把推开他说：“这头大象得死，不然有人会送命的。”
男人固执地说：“让我进笼子和它待两分钟，我会证明你是错的。”
老板瞠目结舌地说：“你会没命的。”但矮个子男人坚持己见。贪婪的老板也不想错过这场好戏。
于是，他对男人说：“进去可以，不过你要出了意外，可与我们马戏团无关。你先立个字据吧。”
矮个子男人写了张字条给老板，声明一切后果自负。
在男子进笼子之前，老板大声告知观众将要发生的事情。台下顿时像炸了锅一样。观众都感到不可思议，有人甚至不停地在胸前划十字。
男人从容地钻进笼子，波佐一见有陌生人闯入它的领地，立刻伸长鼻子大声发出警告，并准备随时攻击这个入侵者。这名男子面不改色，微笑着对波佐说话。帐篷里安静极了，每个人都竖起了耳朵，但离舞台最近的观众也听不懂男子口中的呢喃，只知道他在说某种“外语”。更不可思议的是，波佐渐渐平静下来，缓缓地抬起头，眼巴巴地望着小个子男人。最后它竟然像一个受了委屈的孩子，贴着男人啜泣起来。这一幕让所有人目瞪口呆。忽然有人带头鼓起掌来，顷刻间，雷鸣般的掌声、欢呼声震耳欲聋。
这名男子一从笼子里走出来，老板立刻拉住他问：“太神奇了，你到底给它施了什么魔法呀？”
男子边穿外套边说：“这是一头印度大象，听惯了印度语。你们说的话它一句也不明白，所以会变得越来越暴躁。我建议你找一个会说印度语的人来照顾它，它就会变得和以前一样温顺。”说罢，这名男子离开了帐篷。
谁都没想到，险些让波佐丧命的问题竟然出在沟通上。人们总是用自己的语言对波佐说话，完全不管它能否理解、接受。可怜的波佐完全生活在另一个世界里，充满了说话声，却没有一句它听得明白，怎么能不发狂呢？
有效的沟通取决于沟通者对对方的深入了解和对议题的充分掌握，而不是取决于措辞的甜美。在与人交流和沟通时，我们应该试着站在对方的角度，充分考虑对方的愿望和需求，用对方熟悉的语言和愿意接受的方式来跟他对话，这样才不致产生误解，利于达成对双方有益的结果。
（摘自《哈佛人生哲理全书》）
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