冬天的日出写景作文（通用15篇）
“叮铃铃~”我的小闹钟又开始叫了，“嗯。”这样的天气，我冷得发抖，裹着被子，爬到地上，把窗帘拉开，原本照进来的是刺眼的阳光，却恰恰相反，不但没有阳光，天还没全亮，我抓狂的抓起小闹钟，天哪!5：00!oh my gud!
怎么办?去学校，门卫没来;去睡觉，睡不着;看电视，没节目!“唉~”我叹着气趴在面对东边的窗台上，没地方落脚的眼睛无意间望见一堆金灿灿的。阳光?哦?已经7：00了吗?5：23?哇!日出!日出!我第一次看见日出，激动地叫了起来，睡意一下子全没了，冷嗖嗖的感觉也变得阳光似的温暖，急忙打出笔记本记录下这美景：金灿灿、红彤彤。
我望着那亲近而又遥远的日出，四周的云朵红了，像红色的黄昏，那么朦胧那么迷茫;金灿灿的朝晖，渐渐染红了东方的天际，高高的黄山主峰被灿烂的云霞染成一片绯红。地面上的植物更嫩了，绿油油的像是被日光涂上了一层金黄色的膜，嫩绿中掺夹着一丝丝金黄;好像一切东西都有了生机，好想拥有了稀有的金黄的.生命力。太阳离开地平线了，红彤彤的，仿佛是一块光焰夺目的玛瑙盘，边上映着明亮的黄色，缓缓地向上移动。红日周围，霞光尽染无余，像是全世界充满了温暖。那轻舒漫卷的云朵，好似身着红装的少女，在橙红的云朵之间，灵巧穿梭，像是一位妙龄身姿的舞者正在翩翩起舞;朝阳燃烧着晨雾，一片金光。草丛里，颈霜耐寒的松树、柏树，还有冬青树湿润的秃枝和暗绿色的叶子闪耀出春天一样换发的生命。给阳光一烘晒，晨雾将落下来，参透到泥土里，到处冒起阵阵湿气。
沙和尚笑道:“二师兄,没想到反应迟钝还有这样的好处呀。”
唐僧也笑道:“说起来,马面讲那个笑话确实挺好笑的。但是他做梦也没有想到,八戒会隔了这么久才理解他的笑话。”
孙悟空笑眯眯地说:“呆子!你倒是立了一大功啊。”
猪八戒摸摸脑袋,不好意思地说:“我还不知道怎么回事儿呢,就把马面弄到了忘川河里,嘻嘻……”白龙马打了个响鼻,居然说起人话来:“二师兄,牛头那个笑话你反应过来没有啊?”猪八戒说:“还……还没呢。”众人又是一阵大笑。
正笑着,猪八戒忽然说道:“咦,那是什么?”众人定睛一看,只见前方出现了一大团能看见头却看不见尾的黑色雾团。一个声音在黑色雾团里喊道:“孙悟空!天堂有路你不走,地狱无门你偏来!小猴的性命你是救不回的!快回去吧!”
唐僧吓得向后退了几步。孙悟空安慰他说:“师父别怕,有俺老孙在,你绝对不会少一根头发的!”唐僧摸了摸自己的脑袋,没好气地说:“我本来就没有一根头发。”
“嘻嘻哈哈哈哈!”那声音在雾团里说,“快回去吧!要是进了我的迷魂阵,你们想回就回不去了!”孙悟空手拿金箍棒,叫道:“是谁在这里装神弄鬼?快些出来,吃俺老孙一棒!”
“嘻嘻哈哈哈哈!”那怪物在黑雾中现出原形,说道,“我就是专管索命的黑白无常!”
沙和尚见那怪物头上戴着一顶大帽子,身上穿着一身黑衣服,连脸都是黑的,就问:“奇怪,你到底是黑无常还是白无常?”
他恶狠狠地回答:“黑无常也是我,白无常也是我!其实,黑白无常都是我!”
“原来小猴的性命就是你勾走的,你本事不小呀。”孙悟空说道,“快把小猴还回来,不然,叫你知道我这如意金箍棒的厉害!”
“有本事,你就来吧!”黑白无常说罢,哈哈笑着不见了。
唐僧念道:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。千山鸟飞绝,万径人踪灭。千山鸟飞绝……”
猪八戒说:“师父,这都什么时候了,你还——还念什么诗呢?”
唐僧说道:“阿弥陀佛。这黑白无常长的样子,也只能用这两句唐诗来形容了。”
沙和尚呵呵地笑道:“是啊,鸟和人都被他吓死啦。”
唐僧说:“悟空,要不,我们回去吧?”
孙悟空两手一摊,说:“师父,我们回不去啦。”
唐僧吃惊地一看,原来那团黑雾已经把他们围了起来,他们师徒五人已经陷入了黑白无常的迷魂阵中!
孙悟空从地上捡起一片树叶,向空中一抛,看那树叶飘落下来,说道:“现在刮的是东南风,我们要想找到黑白无常,迎着风走就对啦。”
唐僧称赞道:“悟空,你好睿智。”
猪八戒不服气地嘟囔道:“谁不会呀。”说着,从地上摸了一块石头,也向空中一抛,看那石头落在地上,就说:“师父,现在刮的是上下风,我们往上走就对了!”
孙悟空和沙和尚在一旁傻笑。甚至连白龙马都跺着蹄子笑了起来。
“嘻嘻哈哈哈哈!嘻嘻哈哈哈哈!”黑白无常变成了一左一右两个鬼,也在笑。
“连你这鬼东西也敢笑我?”猪八戒弄巧成拙,正在懊恼呢,一见黑白无常现了身,就举着九齿钉耙扑了上去,“吃俺老猪一耙!”黑白无常黑的一面被打中了。可是他很快转了个身,用哭丧棒把猪八戒的屁股咚咚咚咚地打了一通。
“二师兄,我来了!”沙和尚说着,舞动降妖宝杖挡开了黑白无常飞来的铁锁链,也加入了战斗。
孙悟空变出一个口罩给唐僧戴上,回头说道:“八戒、沙师弟,你们退下,让我来对付他!”
猪八戒、沙和尚退了下来,不约而同道:“大师兄,这个死鬼太邪门儿了,你可得小心啊!”
孙悟空举着金箍棒,上前叫道:“无常小儿!俺老孙五百年前大闹阴曹地府的时候,你可没这么大的法力!说!你是不是学会了写景作文的难题,从而使自己法力大增?”
黑白无常说:“要想让我回答你的问题,你得先回答我的问题。”
孙悟空说:“好!你问吧。”
黑白无常问:“你会不会破解写景作文的难题?”
孙悟空傲然说道:“俺老孙当然会。”
黑白无常指着高处,说:“你看那是什么?”
孙悟空抬头一看,却什么也没看见。黑白无常趁机逃跑了。
唐僧摘了口罩,笑眯眯地说道:“阿弥陀佛。打得过便打,打不过便跑,这黑白无常还是个聪明鬼呢。”
沙和尚揉着脑袋说:“大师兄,他骗你。”
猪八戒揉着屁股说:“是啊,猴哥,他竟敢骗你。”
“啊!”孙悟空被他俩一挑拨,心中恼怒至极,举着金箍棒乱打一通,叫道:“无常小儿,你给俺老孙出来!出来!”
“嘻嘻哈哈哈哈!孙悟空,我承认我打不过你,可是没有我带路,你就出不了迷魂阵,见不了阎罗王,没办法救出小猴的性命!你找呀,你找呀,你找不着我。找不着,找不着!嘻嘻哈哈哈
孙悟空一棒朝声音发出的地方砸了下去,可是却砸了个空,黑白无常又没影儿了。孙悟空飞在黑雾的半空中,拢着火眼金睛四处打探,只见情深深、雾蒙蒙,多少楼台烟雨中。他看见假山掩映之下,依稀出现了屋檐的一角,就飞过去仔细观看。“好大的一座房子!”孙悟空降落在那里,抬头看见房屋上方挂着一块匾,上面写着“无常殿”三个大字,自言自语道,“哈哈,无常殿!原来黑白无常就住在这里!你躲得了初一,还能躲得过十五!”说罢,他抡起金箍棒,把无常殿的大门砸了个大窟窿。
“孙悟空!”黑白无常发疯一般跳出来,叫道:“我辛辛苦苦半辈子才买到这套房子,还是分期付款!你砸我的房子就是要我的命!我跟你拼了!”
孙悟空笑道:“我的儿!有什么招数,尽管使出来吧!”
黑白无常怒气冲冲,伸出长舌头就去卷孙悟空,用腹语说:“孙悟空!什么是写景的作文?”
孙悟空用金箍棒卷住他的长舌头,不慌不忙地说道:“看见一条小河、一座大山、一个公园、一个校园、一个景点、一个房间、一个城市、一个时段,甚至一个自然现象,把它写下来,就是写景作文!”
黑白无常使劲一拉舌头,说:“小河、大山、公园、校园、景点、房间、城市、时段,和自然现象的写法不同,应该怎么办?”
孙悟空把金箍棒变得好长好长,让黑白无常拉不回舌头,说:“前边那些,使用写景的兵法来解决;后边的自然现象,单独挑出来,用写自然现象的兵法来解决!这样,就可以全部解决了!”
黑白无常拉回长舌头,说:“写景的兵法一共有几句?”
孙悟空把金箍棒变得浑身是刺,说:“十二句!”
“啊!”黑白无常的长舌头被扎出了许多洞洞。他慌忙把舌头缩回来,嘶哈嘶哈地缓解着疼痛,说:“孙悟空,你竟敢把金箍棒变成刺猬来扎我!哈,嘶——哈,嘶——哈……你说,写景作文的第一句兵法是什么?”
孙悟空说:“总分总,要写完!”
黑白无常说:“这是什么意思?”
孙悟空说:“写景的作文,要按照‘总—分—总’的结构来写,前边一段写总述,后边一段写总述,中间的部分写分述!”
黑白无常说:“第二句兵法是什么?”
孙悟空说:“不写事情不交谈!”
黑白无常说:“我偏要写事情,偏要交谈,你能怎么样?”
孙悟空说:“你就写成了参观游记,不是写景的了!现在很多人都把写景的作文和写参观游记的作文混为一谈,其实根本不是一回事!参观游记,以人物的活动为主要线索,可以写事情,可以写对话;而写景的作文,全篇都是描写景物的,不要出现事情,不能出现对话!”
黑白无常说:“算你聪明!那么,写景作文的第三句兵法是什么?”
孙悟空说:“想好用什么三转换!”
黑白无常笑了好长一阵子,才说:“这句兵法,可得好好论上一阵了!那写景作文的分述,千奇百怪,各不相同,你倒是说说,怎么去使用那些分述?”
孙悟空说:“你说得不错,写景作文的分述,的确是千奇百怪、各不相同,可是它们也有自己的规律!”
黑白无常说:“规律是什么?”
孙悟空说:“时间三转换,地点三转换,事物名称三转换,任意挑选一种来使用!”
黑白无常说:“什么是时间三转换?”
孙悟空说:“俺老孙举几个例子给你听听!《我爱家乡的小河》,可以使用‘春—夏—秋—冬’这样的时间三转换……”
黑白无常叫道:“孙悟空!你欺负我黑白无常不识数吗?春夏秋冬,这是四转换!”
孙悟空笑道:“多了你怎么记得住?不管时间三转换,还是时间四转换,你都记成三转换,这样就简单多啦。”
黑白无常说:“那么,《美丽的春天》,时间限制在‘春天’,可是用不成‘春—夏—秋—冬’这个办法了,该怎么办呢?”
孙悟空说:“时间限制在一个季节,那就使用‘早晨—中午—黄昏’或者‘黎明—午后—晚上’这样的时间三转换!”
黑白无常说:“哼,有一个题目,说出来能难死你!”
孙悟空说:“什么什么?你能难死俺老孙?哈哈,说出来听听!”
(未完待续)
啊!这真是童话中的仙境，似乎让雾染上了灰白色，罩上了一层轻纱，我俯身凝望，却看不见山脚，这时好像整个山峰都悬挂在空中。四周是那么静谧，人仿佛在腾云驾雾，飞在半空中。
这时，东方露出了鱼肚白，云层下面图上了一层迷人的淡红色，不一会儿，东方上面的云层又抹上了一层深红。忽然，天空射出一道金光，过了一会儿，又射出一道金光。一条比一条绚丽，一条比一条耀眼。时间一分一秒地过去，东方的天空越来越亮了。云朵变成了黄、紫、红，这时，金色的霞光，宛如一双巨大的手，拉开了雾，壮观啊!
突然，鲜红的旭日露出了一些，便停了一会儿，可能是巍峨挺拔的大山托住它了吧!红日在山中跳来蹦去的。这个调皮的太阳，终于鼓足勇气，猛地一跃，离开了大山妈妈的怀抱，离开山林，射出万道金光，洒落到每一个角落，天空中的朵朵白云，在眼光的照耀下，呈现出一片橘黄色，有的还镶上了金边。这时的天空真像一张五彩缤纷的画卷啊!
海边的星空绚丽多彩，无数星星闪耀着光芒，好似要灼伤我的眼睛。我整个人平躺在沙滩上，聆听着夜海的声音。它犹如一首舒缓的钢琴曲荡漾在整个海边。海风吹去了烦恼，海浪唤醒了我脑海中的瞌睡虫，挥挥手告别了安静的大海，爬进帐篷呼呼大睡了。
翌日清晨难得起了个大早，天灰蒙蒙的，太阳还没有升起。走出帐篷时，迎面扑来一阵海风，整个人瑟瑟发抖，才不得不披上外套再出来。坐在沙滩上整个人晕乎乎的，头东倒西歪，又一阵海风，夹杂着冰冷的水汽，这下整个人都清醒了。望t望手表，太阳快出来了。我一个人孤零零地盯着远处天与海的交界处，一颗也没放松，就怕错过一丝美好。
一个小时过去了，我的眼皮忍不住耷拉下来，心想今天太阳是不出现了吗?疲惫不堪的我正犹豫要不要继续等下去，一股坚定的信念迸发出来：我一定要等到日出!握紧了拳头给自己坚定的力量。
眺望远方，满怀期待地看着大海。过了一会儿，一圈金色的光芒出现在海平面上，那金色的光圈越来越大，把周围的白云都染上它的颜色，光芒照射在海平面上，伴随着涟漪飘到我怀里。温暖的光线照射在身上，疲惫一下子消散了，整个人又充满生机活力。看着太阳一点点的升起，我绽放出早晨第一个开心的笑容。米丘林说：我们不能等待自然的恩赐，我们要向自然索取。它让我收获到不一样的快乐。
赤脚在沙滩上缓缓走动，脚底传来的温暖不言而喻，太阳抚摸我的脸颊，大海拍打我的脚丫，世界一下子明亮起来，是因为太阳啊!
清晨，我来到大花坛旁边看日出。周围没有喧闹和来往的车辆声，只有巧嘴的小鸟在枝头轻灵的歌唱……我放眼东望，茫茫的天边弥漫着一层轻飘飘的白雾，白雾边缘抹着一丝淡淡的﹑桃红的瞎，仿佛小姑娘脸上羞涩的红晕，即也不那么浓，也不那么淡，静静地悬在青蓝色的天际。我凝视着这美丽的色彩，噢，只有画技高超的画家才能描绘出来！
一转眼，从桃红色的云霞正中，太阳像害羞的小姑娘露出一小半脸，它还收敛着自己的光芒，使我可以直视它。眨眼间，太阳探出大半个脸，笑眯眯地说：〝大家早上好！〞它的声音那么锐耳，好像一首动听的歌。终于，太阳摆托了云霞的.纠缠，露出了金色的圆脸。啊，太阳出来了！我目不转睛地盯着刚升起的太阳，仿佛它是我新认识的朋友。
一会儿，太阳像跟我捉迷藏似的躲进了白色的云层里，偷眼望着人间它周围的云，刹那间变得更加美丽了。
一、借一双“慧眼”
世界并不缺少美, 而是缺少发现美的眼睛, 想要发现美, 就需要学会观察。对小学生而言, 他们并不太了解“观察”和“看”的区别, 虽然每天都在看, 但基本上是无目的、随意的看, 不注意观察景物的形状、颜色及变化, 更谈不上认识景物的本质和特点, 凭这种浮光掠影的印象, 当然是写不出景的。那么, 究竟该如何解决这一问题呢?我认为有以下几个方面。
1.眼中有物
“写什么”比“怎么写”更重要, 在作文之初, 首先要确定写什么。教师要引导学生在观察前先进行思考, 即要选取哪一处景物, 打算从哪几个方面观察这一景物, 采用什么方式观察。为此, 在作文前, 我安排了一次“春游校园”活动, 让学生自由组队, 边走边观察, 边观察边讨论, 边讨论边记录, 每位小组成员确定一处景物观察并写作。
2.眼中有景
想要进行写景作文, 首先要选定景物, 然后仔细观察这一景物, 观察不只是用眼睛看, 还包括用耳朵听、用鼻子闻、用身体接触等等。只有充分发挥多个感官的作用, 才能全面认识这一景物。于是, 我让选择同一处景物的学生组队观察, 例如, 观察树的一组学生围着树仔细观察, 有的用脚步丈量距离, 有的用手指敲敲树干, 有的用耳朵去听听声音, 有的用脚轻踢从地下钻出来的树根, 有的模仿树的形状做出造型。通过对选定景物的细心观察, 学生对景物的认识会更加深入。
3.眼中有序
如何才能有条理地将观察到的内容表达出来呢?这需要把握一个“序”字。针对本次习作“选一处景物, 再把观察到的按一定顺序写下来”的要求, 笔者把学生选定景物的观察素材整理出来, 并着重展开“序”的讨论, 即先写什么, 再写什么, 在哪里突出重点等。
4.眼中有神
林语堂曾说:“人有人趣, 物有物趣, 自然景物有天趣。”这里的趣就是此事物区别于彼事物的标志, 即特征和个性。只有抓住了景物的特征, 在写作时才能与众不同, 才能传神动人。笔者在进行课堂练习时, 将事先拍摄下来的景物制成幻灯片, 让学生根据幻灯片上的提示抓住景物的主要特征, 如景物的形状像什么, 接触时有什么感觉, 它的颜色让你想到了什么。提示的内容广泛, 目的在于让学生在思考时加入联想与想象, 意在打通景与情的界限, 让景物活起来。
二、磨一面“明镜”
记得张化万老师曾说过一句幽默且富有哲理的话:“眼高手低固然不行, 但眼不高也不行。为了帮助学生练眼力, 我们可以赏析教材中写景的句段、篇章, 打磨一面鉴赏的明镜。”在这里, 我以小学语文人教版四年级下册的《七月的天山》第二自然段为例, 谈谈如何引导学生赏析。
附上《七月的天山》第二自然段的内容:
进入天山, 戈壁滩上的炎暑被远远地抛在后边, 迎面送来的雪山寒气, 会使你感到像秋天似的凉爽。蓝天衬着高耸的巨大的雪峰, 太阳下, 雪峰间的云影就像白缎上绣了几朵银灰色的花。融化的雪水, 从高悬的山涧、从峭壁断崖上飞泻下来, 像千百条闪耀的银链, 在山脚下汇成冲激的溪流, 浪花往上抛, 形成千万朵盛开的白莲。每到水势缓慢的洄水涡, 却有鱼儿在欢快地跳跃。这个时候, 饮马溪边, 你骑在马上, 可以俯视阳光透射到的清澈的水底, 在五彩斑斓的溪水和石子之间, 鱼群闪闪的鳞光映着雪水清流, 给寂静的天山增添了无限生机。
1.磨“镜”第一步:抓景物
这段话共有五个句子, 我让学生在默读后思考每句话分别写了什么。在思考和交流之后, 学生得出结论, 即这五句话分别写了作者的行踪、雪峰、雪水、洄水涡、饮马溪。我向学生提问这些景物都是围绕什么写的, 一阵思考之后, 学生发现这段话描写了天山之水, 即有了雪峰才会有雪水, 有了雪水才会有饮马溪。至此, 学生明白了写“水”可以从源头开始, 并且, 与之相关的景物都可以作为观察和写作的对象。
2.磨“镜”第二步:理顺序
我在黑板上画了一座“天山”, 请学生把作者观察到的景物添加上去, 并注上景物的名称。在一名学生添加的过程中, 其他学生给他作指导:“往下!往下!”原来, 他们早就发现了作者的表达顺序, 即从上到下。接着, 我又和学生一起探讨为什么要用从上到下的顺序来观察。经过讨论, 学生发现观察一处景物时, 不仅要有顺序, 还要选择合适的顺序, 就像描写水, 因为水来自峰顶并顺流而下, 所以要从上到下进行描写。
3.磨“镜”第三步:观神韵
关于作者描写景物的特点, 我先让学生自由朗读, 学生发现作者运用了比喻的修辞手法, 把所见的景物写得栩栩如生:写雪峰, 把雪峰比作白缎, 把雪峰间的云影比作银灰色的花朵, 整个雪峰像一块绣花的白缎;写雪水, 把从峭壁断崖上泻下来的雪水比作银链, 既写出了雪水的样子, 又写出了它的光亮, 还把溪流抛起的浪花比作盛开的白莲花, 浪花像玲珑剔透的小水珠那么美, 那么讨人喜爱。然后我做了总结:“让景物传神的方法有很多, 合理的拟人和联想都是此类方法的运用, 同学们在写作中可以运用这些方法, 从而增加景物的神韵。”
三、指一条“材”路
俗话说:“巧妇难为无米之炊。”如果学生脑中无物, 即没有素材的积累, 要想让他们写出好文章是不可能的。因此, 指导学生写作文的基础就是积累大量的素材, 尤其是写景类的文章, 由于小学生所学不多, 生活经验和体验也较少, 因此, 积累材料就显得尤为重要, 教师为他们指一条生“材”之道很有必要。
1.材料之来源
第一, 写作素材来源于生活。生活中处处有景物, 只要留心观察, 不断扩大自己的眼界, 捕捉一枝一叶, 并细心体会, 就会有鲜活的材料跃入视野。第二, 写作素材来源于阅读。积累素材, 除了从生活中获取直接经验外, 还可从阅读中获取间接经验, 阅读他人的文章, 在阅读中启迪思维, 发挥想象, 从而生成自己的素材。
2.材料之序列
积累的材料包括字、词、句、段、篇, 如何将这些材料组合起来, 这是需要序列的, 从词语到成语、谚语、歇后语, 从现代佳句到经典古诗词, 从段落到篇章, 从描写对象的一统化到分门别类, 从单纯绘景到景情交融甚至景情理合一……我们需要在新的序列不断派生的过程中, 在脑海中构建素材大厦, 从地基开始, 如建设高楼大厦般将材料排序组合。
3.材料之存储
怎样帮助学生存储材料呢?顺于口、熟于心是存储材料的第一步, 无论词语还是句子, 都有一个从陌生到熟悉的过程, 最终达到脱口而出的境界。我采用了造句的方法, 为了能让学生积累更多的材料, 我组织学生观察不同季节、不同天气的校园风光, 让他们尽量多地造句来帮助记忆并存储材料。同时, 建议家长利用双休日、节假日带孩子出去游玩, 在游玩的过程中帮助他们积累材料。另外, 我还指导学生摘录好词佳句, 鼓励他们写观察笔记, 以此存储素材。
记得那一次，我们在黄山旅游，搭了一个帐篷在山顶过夜。半夜时分，当我沉浸在梦乡的时候，一阵雷声切断了梦乡时光，那是爸爸喊我起床了。
刚开始，到处黑黑的，伸手不见五指，气温犹如冬天一般。可是，在这么黑的夜里，我没感到害怕。因为大家都在等待着天然的取暖器——太阳的到来。
过了好一会儿，一股明亮的光芒，犹如刀子一般，切开了黑暗的世界，我看到了一些树。明亮的光芒使我们睁不开眼，温度也开始上升。光亮越来越刺眼，许多戴墨镜的旅客也招架不了这刺眼的光，我知道日出已经开始了。
突然，天空逐渐变暗，太阳越来越清晰。可是，我们一看，太阳并没有全出来，才到了一半。还稳稳地停在那儿没有任何动静，仿佛被山给“卡”住了，呈现了一个半圆。几分钟后，太阳像迫不及待要和我们见面，一下子又“蹦”到天空，一个圆溜溜的太阳在天空照亮，山上一片光明。它将为我们照亮一天，新的一天又开始了。
我守在闹钟前面，看着时间一秒一秒的过去，1秒、2秒……哎，我现在兴奋得觉得每一秒都很漫长。突然，从窗户外面冒出了一道红色的光，虽然光还很微弱，不注意还发现不了，但是我知道，这一定是太阳在对我说：“我要升起来了啊!”我现在正坐在床上静静的等待着日出。
这时的天还是灰蒙蒙的，像是披上了一层薄薄的大衣，连远处的树、房子、渔船都看不见了。在马路上明亮的路灯的衬托下，大海显得更加幽暗。
过了一会儿，这片灰蒙蒙的空中冒出了一个小红点，这个小红点被旁边的云霞笼罩了，呈现一片粉色，像是披上了粉红色的面纱。一转眼，小红点的上方就出现了一大片红色，天上的云被染成了绚烂的彩霞。阴沉沉的大海变得清晰起来，海旁的礁石就像一只大乌龟，在静静凝视着我。
太阳现在开始一点点的往上爬，终于露出了四分之一的脸。只不过它现在就像个害羞的小姑娘，不敢整个出来。它好似在观察四周有没有危险，确定没危险了才敢再露出来半个身子。太阳的光芒把云彩映得金碧辉煌，海面也开始泛着明亮的光。许多渔船开始了一天的工作，像一条条小鱼在海面上穿梭着。
最后，那个害羞的小女孩不再害羞了，她扔掉了所有的羞涩，整个跳了出来。云的颜色越来越绚丽，光芒越来越耀眼。火红的太阳从海面上喷薄而出!金灿灿的阳光透过云层之间的缝隙照到了海面上。海水波光粼粼，像撒满了满地的金子发出耀眼的光芒。
如何进行写景作文训练呢?
第一、加强观察训练, 做到心中有物。要想画好竹, 必须胸有成。同样, 要想写好写景文章就必须笔下有景、笔下有物。因此要让学生学会观察景物。
如写美丽的花园, 可让学生对花园有些什么作好仔细记载, 可进行分组比赛看哪组记载得多, 这样学生就会发现很多可写之物。
第二、进行问题训练, 增加景物数量和层次。只有物, 那是死的。笔者曾与人谈及旅游, 不感兴趣者说:“旅游没有意思, 还不是看些花草树木, 看山看水, 哪个地方都有这些, 只是多少不同而已。”真让人觉得这人太不懂风情, 太没欣赏水平。现细究其原因, 是因为他心中有的是死的景物, 没能通过品味, 让景活起来。
我们当教师的就要善于让学生把那些景激活, 才能让其产生美感, 才能写好文章。为了激活这些景就可让学生进行详细的提问训练。
如写美丽的校园, 可让学生谈校园有些什么人?他们在做什么?他们有些什么好的表现?课堂的读书声如何?课后学生如何进行有趣的活动?校园有些什么树?这些树有什么特点?校园有些什么花草?叶是什么颜色?花有些什么颜色?校园有些什么建筑?这些景、物、人各有什么特色?如此一问, 学生观察的景就逐渐多起来, 活起来。
第三、进行美化训练。写景的文章如果景不美就没有欣赏价值, 就没有写的必要。因此有了景物还要让学生带着欣赏的情感, 用美的语言去描绘。
1、学会用美丽的词汇去描绘物。写的景如果是那么的不斟, 读者肯定会生厌, 因此用美丽的辞藻去描绘景是很有必要的。
如写树木可用高大、挺拔、枝繁叶茂……;写树叶可用青翠、嫩绿、翠绿、翠色欲滴……;写花可用花团锦簇、繁花似锦、白的像……红的像……粉的像……。
2、学会运用想像绘景。想像作者与读者共鸣的桥梁, 我们动用想像去写, 读者就会展开想像的翅膀去解读, 才会形成美的共鸣。
如写花的美丽可以运用想像写花的竞相开放, 你不让我我不让你的美, 也可以加入蜜蜂的兴高采烈, 蝴蝶的翩翩起舞……。写校园的美景可加入鸟儿的歌声, 写江水之美可写鱼儿的嬉戏……
3、学会运用多种感官去绘景。美是一种愉悦的感受, 既然是感受就应充分动用我们的感官去尽情感受。
如写花的美丽可以用我们的眼睛去看一看它艳丽的色彩, 可以动用我们的鼻子去闻一闻花的香, 可以动用我们的手去摸一摸感受其细腻之美, 可以动用我们的味觉去品尝, 可以动用我们的耳朵去听一听花之语。
4、运用多种修辞手法饰景。修辞是修饰言论, 也就是在使用语言的过程中, 利用多种语言手段以收到尽可能好的表达效果的一种语言活动。它具有很强的感染力。我们可以运用比喻让景增色, 可以运用排比增加活跃的气氛, 可以运用拟人让其鲜活添趣……
5、用真情为景添彩。什么样的景最美?什么样的景最动人?当然是情景交融的景。马致远作为远离家乡, 孤身漂泊的旅人忧伤心情之下才有了“枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家, 古道西风瘦马, 夕阳西下, 断肠人在天涯。”这样的悲秋之绝景。因此可以用真情让山含情, 水含笑, 让明月千里寄相思, 让春风醉人。
6、学会设置场景, 让人感受美。欣赏的最高境界是如身临其境, 因此设置场景, 可让读者为作者所写之景感动。如写花园之美可设想:当你心情烦闷的时候, 沏上一杯茶, 端上一把椅子, 花间小憩一下, 看一看蝴蝶那翩跹的舞姿, 观一观那翠色欲滴的嫩叶, 闻一闻那醉人的花香, 你定会心旷神怡的。
可采用“当……时候……, 在……情况下……, ”等形式进行场景设置。
第四、运用简单的景物进行扩写训练。
进行单一景物的描写训练可以让学生学会运用以上写法状物, 可以活跃其思维, 可以拓展其视野, 可以打开其思维范围。
第五、进行景物组合训练, 让学生学会布局。
那是夏初的一个星期六，弟弟要去参加航模比赛，我嚷着也要去，妈妈拗不过我，只好同意带我去。那天清晨，我们姐弟俩比闹钟还准，四点半就醒了。我们一家四口乘着68路，向金鸡湖出发。刚出门的时候，星星还在玩游戏，尽职的月亮妈妈也还没有下班，周围的一切还都是黑乎乎的。快到金鸡湖的时候，黎明女神来了，天空开始亮了。小星星们和月亮妈妈都回家睡觉了，天上开始出现彩霞。到了金鸡湖，太阳娃娃开始往上走，像小学生去上学一样活泼。参赛的同学们都看着那太阳，好象在等太阳给自己力量。突然，第一束光芒照在了人们的脸上、房屋上、大地上。这束光是多么美丽，多么柔和呀。
我们站在草地上，黎明的露水弄湿了脚丫子，可人们仿佛没有丝毫感觉到，都在欣赏日出。一旁“太阳潭”上的灯随着太阳一盏盏地亮了。过了一会儿，太阳娃娃露出了半个脸。那彩云一会儿变成了大红，一会儿又变成了金红。大家看得都入了迷。几分钟后，太阳整个儿跳了出来。
过了几分钟，天空上有一道白线，发出了一丝亮光，好像是太阳要升起来了!
十几分钟后，那道白线变成了鱼肚白似的，紧接着太阳又变成了橘黄色，远远望去，就像一条红色的鱼翻了个跟头，把红色的鱼背朝下。
一个小时后，橘黄色的太阳似乎发了“微烧”，脸渐渐变得淡红了，照在小孩的脸上，小孩的脸也变红了，照在大地上，大地也变红了。
一个半小时了，大阳已经露出了一半，它的“微烧”也好了，脸又“开心”地露出粉红色，像小孩拿到了他想要的东西一样开心。
两个小时过去了，太阳公公伸了懒腰，好像要一口气蹬上天空，所以把脸憋得红彤彤的。
又过了一会儿，太阳公公终于蹬上天了，把自己身上金灿灿“散”满大地，让大地变得明亮。
一
曹禺是忧郁的、感伤的。他的感伤源于他的苦闷, 来自于他的家庭、苦难的社会及个人敏感的气质。这种苦闷感伤表现在三个方面:
(一) 从曹禺的家庭来看, 他的家庭生活应该是优裕的。
家中有佣人、长工、车夫、店铺, 然而优裕的生活并没有给他增添欢乐, 反而成为他痛苦的渊源了。
这种痛苦来自他的父亲, 来自于他的家庭。他的父亲万德尊曾做过黎元洪的秘书, 后来到天津做了标统。但万德尊官运时刻与政治局势联系在一起, 并不一帆风顺。1923年黎元洪下台后, 万德尊从此一蹶不振, 精神潦倒, 心灰意冷, 脾气也愈来愈暴躁, 动辄发火骂人, 对什么都不顺眼, 他内心的苦闷给他的家庭带来了沉闷压抑的空气。这种抑郁的家庭气氛给曹禺的内心带来了很大的压力。
(二) 曹禺的感伤还来自他失去生母的苦痛。
他生性忧郁、敏感、孤独, 家庭的压抑, 甚至仆人的飞短流长也伤害着他。曹禺生下来三天便失去了生母, 痛苦、忧郁、感伤在他的心灵里渗透着、蔓延着, 前所未有的悲哀和痛苦弥漫着。这使他的童年更加忧伤。他常说:“我从小失去了自己的母亲, 心灵上是十分孤单而寂寞的。”失去生母的痛苦随着年龄增长蔓延着、扩展着、凝聚在心灵的深处。
(三) 曹禺早期传统的私塾教育是烦闷的, 然而大量的“闲书”的阅读却将感伤注入在他的血液中, 并在他早期的作品中得到体现。
曹禺的启蒙老师让曹禺死记硬背, 这种陈腐的封建教育方式使曹禺觉得像鸟进了笼子, 闷极了。他厌恶、痛恨这种教育内容与教育方式。但颇有文学兴趣的父亲的大量的“闲书”却让曹禺得到快乐。他读《红楼梦》等古典名著, 《红楼梦》中的“葬花”词那种悲凉伤感的味道渗入他的情感, 并郁结在他的血液中。后来上了南开中学, 接触了郁达夫的一些作品, 觉得郁达夫的作品与自己的心灵有一种契合, 因而十分推崇郁达夫, 并模仿《沉沦》写了一部十分感伤的小说――《今宵酒醒何处》。
二
曹禺的这种感伤情结在他后来的创作, 特别是解放前的创作中, 都有着不同程度的体现。《日出》则是最能体现曹禺感伤情结的一部悲剧。
曹禺与生俱来的感伤成为他敏锐的洞察力和创作的动力, 这种感伤情结体现在作品中具体表现为悲剧的人物形象和悲剧的结构。以下就试从这两个方面来阐述:
(一) 陈百露就是曹禺精心塑造的一个悲剧形象。
他的感伤情结在陈百露的性格中则表现为感伤、孤独、苦闷、向往光明而最终陷于失望, 厌恶黑暗而无力反抗的感伤情结。
她年轻、美丽, 是一个个性解放的女性。她热爱生活, 热爱美, 她也曾做过许多关于爱情的幻想。与诗人的结合带来的物质生活的贫乏, 失去了恋爱时的新鲜感, 生活显得平庸, 这使她的希望变为失望。在她的眼里, 平庸、琐碎的物质生活变得像铅一样的沉重、黯淡, 物质负荷过重, 精神的翅膀就不能飞翔, 平庸无聊的感觉暗暗地滋生, 但这并不足以导致与诗人的分离。真正促使她与诗人分离并最终走上堕落道路的是另一场潜在危机的引发, 与诗人结合前, 她曾经有过一段社会明星、电影明星之类的生涯。当时她为了追求婚姻自由, 个性解放而放弃这种生活。但在这时她单纯的心充斥着不安定因素, 当爱情的甜蜜与新鲜感满足了她爱情的欲望与憧憬时, 平淡、无聊的情绪产生, 她对生活失去了新鲜感。精神失望、空虚, 物质刺激的欲望乘虚而入, 致使她与诗人的隔阂越来越大, 从而在她人生道路上撒下了第一颗悲剧的种子, 并影响戏剧开幕后的生活。
陈百露那样的热爱生活, 热爱美, 然而丑陋的现实一次又一次地将她憧憬梦幻里拉到现实中来, 她是那样的忧伤, 甚至绝望。曹禺像陈百露一样热爱美, 追求美。他在惠中饭店看到许许多多像陈百露那样的交际花, 以及围绕着交际花活动的那些花天酒地、纸醉金迷的各式人物。与此同时, 到处都是衣不蔽体的穷苦百姓, 在那里受苦受罪, 挣扎在死亡线上。深入三等妓院调查看到的惨景更是让曹禺失望。他看到的是像宝和下处一样阴暗污秽的棚子里, 腊黄苍白没有血色的妓女畜牲一样过着非人的生活。也看到了翠喜那样善良的女人为了养家糊口, 一次次地像商品一样出卖自己的身体。那里没有廉耻, 只有丑陋、污秽、黑暗, 留给曹禺的是无尽的苦闷、感伤。长期郁结的苦闷、忧伤喷在作品中形成了陈百露、翠喜这些想往好里过, 黑暗的社会却将她们一次次地抛向痛苦的深渊的悲剧形象。
曹禺目睹了许多梦魇般可怕的事件, 他厌恶痛恨这像铁一样的黑暗, 但他却无法打破这样的黑暗。他失望、痛苦、感伤, 他思考着, 却又很茫然, 在他的作品中他含着泪将陈百露带上死亡的道路。陈百露之所以走上这样的一个悲剧的道路, 正是因为她无力反抗黑暗。正如他对方达生所说:“不是我们允许不允许金八他们活着的问题, 而是金八他们允许不允许我们活着的问题。”她无法掌握自己的命运, 她不愿意过这样的生活, 并有着清醒的认识。她要求独立、自由, 但最痛苦的也莫过于有着希望而无力改变自己越陷越深的悲剧命运。如黑格尔所说的:“真正的悲剧情节的前提需要人物已意识到个人自由独立的原则, 或是多少需要已意识到个人有自由自决的权利到去对自己的动作及其后果负责”。她希望有人拯救自己逃出苦海, 她有着幸福理想生活的憧憬。在方达生面前, 她内心的希望开始升腾, 因为支持她在昏沉的生活中活下去的是心中的等待, “等待有一天幸运之神会叩开她的门”来叩开她心灵之门的是方达生, 但问题并不在方达生爱情的真假, 而是陈百露能否通过爱情获得幸福。因为她失败过, 而导致她失败的原因是资产阶级的物质生活在她身上烙下桎梏般的深痕, 资产阶级的寄生生活使这只迷途的羔羊在人生道路上越走越远。寄生豪华的生活使她丧失了自由飞翔的能力, 她只能安于金丝笼中鸟的生活, 希望终于化为灰烬, 绝望的情绪盘踞了整个心灵, “新我”战胜“旧我”, “绝望”战胜“希望”, 性格与社会的双重悲剧把陈百露的悲剧推向高潮。陈百露想活而不能活, 不愿死却不得不死。
曹禺在那种日出前的渴望与黑暗现实的矛盾冲突中找不到出路, 看不到光明的苦闷与感伤集中地表现在一句话中:“太阳升起来了, 黑暗留在后面, 但太阳不是我们的, 我们要睡了。”
(二) 《日出》作为一出悲剧, 在结构上是一悲到底, 以悲剧结局。
“它将高度压缩的板块运动形式, 一幕幕向高潮逼近。”对于这出悲剧的结构, 曹禺决心舍弃《雷雨》所用的结构, 不再集中于几个人物身上, 用他的话即:“我想用片段的方法写《日出》, 用多个人生的零碎来阐明一个基本观念, 即第一段引文内‘人之道损不足以奉有余?也就是这损不足以奉有余的社会’。因为挑选的题材比较庞大, 用几个故事做线索, 一两个人物为中心自然比较烦难, 无数的沙砾积成一座山丘, 每粒沙都有同样造山的功绩。在《日出》每个角色都应该占用相等的轻重, 合起来他们造成了印象的一致。”
他们萍水相逢, 走在一起, 并通过他们各自的经历显现出各自不同的生活片断和命运, 从而构成一个完整的“损不足以奉有余”的画面。这种开放式的结构将广阔的社会生活纳进一个小小的旅馆, 通过陈白露联系上层社会罪恶性、宝和下处地狱般的惨景, 并截取生活的种种横断面:黄省三想活而不能活, 想死不能死得痛苦;小东西绝望地自杀;翠喜的悲惨生活;金八无形操纵的魔爪;潘月亭纸醉金迷的作乐;庸俗可笑的顾八奶奶等, 这些生活片断构成了一个完整的“损不足以奉有余”的血淋淋的场面。这种开放式的、横断面式的结构, 便于作者更好地反映生活画面, 悲剧的面放大了, 也全面地反映了那个悲剧性的社会。
曹禺用一颗感伤的心, 将目光投向社会的各个方面, 展现社会的悲剧。这种悲剧结构显然与他郁结于心的感伤是分不开的, 而悲剧性的内容与结构, 也就形成了这样一部完美的悲剧。
东方的天空已经有了蓝莓般的紫红的气息，是那么深幽，那么华丽。“铁塔山”的旁边天空还是深蓝淡黑的，穿过云层间还可以清楚地看见一颗启明星对我眨着眼。冬天的黎明当然又湿又冷，夜幕姑娘的轻纱屏风还未撤去，调皮的晨雾正迷茫着我的眼睛。
过了一会儿，紫红色渐渐退下西边去，代表它的是黄绿的霞光。如果仔细一点对着紫红和黄绿色的交界处，可以恍恍惚惚地看见一道绿色的光圈正飘浮在天空中，犹如长在天上的植物，散开枝条为黎明装饰上一道美丽绿冠，这时夜已经感受到了不安宁，渐渐地撤去晨雾。一刻钟后，红色的霞光终于出来了，它点燃周边的白云，天空仿佛成了一个光明的舞台，金色的茫也在一旁喝彩，几只麻雀飞在天边，画眉和布咕鸟开始放声大唱，梅花摇曳。万物正迎接太阳升起，田野上的那棵梅树更加鲜艳，飘来一阵淡香。
“啊!”东边的海平面上金光四射，太阳那又红又圆的脑袋露出来，梅花反射出更强更白的光茫。我的眼睛被刺痛了，不禁流出了一滴泪水来，孤独的红云已经乘风飘散，公鸡不叫了，麻雀也停了下来，一只蝴蝶翩翩起舞，又停在窗框上。
一刹那间，阳光更明亮了，太阳羞答答的跳出天边，那颜色红的真可爱，像一个害羞的小姑娘时不时就要落下东山似的。
那天晚上，我们先找到一家离海边较近的渔民家住下。晚饭过后，热气已经烟消云散。为了第二天能够很好地看到日出，我们决定提前熟悉地形，便来到海边。眼前的大海在月光的照射下泛着微弱的亮光，耳边到处都是海浪敲打岩石的声音；脚下的海滩软软的、痒痒的，很舒服。
第二天，我们4时就来到了海边，只见水天相接的地方出现了一片淡淡的黄色。过了一会儿，淡黄色逐渐变成了红色。又过一会儿，太阳像一位害羞的小姑娘露出了小半边脸。一个小时过去了，太阳像毛毛虫一样蠕动，刹那间，终于挣脱了大海的怀抱，跳出了海平面。在阳光的照射下，大海泛着红光。
在太阳的照射下，那天的海滩和前一晚的海滩有着很大的区别，黄黄的沙滩上有许多光滑的小石子，多得数也数不清；小贝壳多得更是不可计数，一个个漂亮可爱。小朋友们在沙滩上尽情地玩耍，一会儿堆出一座座大山，一会儿又造出一幢幢高楼大厦。小螃蟹在沙滩上横冲直撞，有的还被小朋友们捉住了呢！
7月23日清晨3:40分左右，妈妈把我从梦境中唤醒，我们连忙洗漱了一下就乘车出发了。车程大约十分钟，我们到达了观看日出最佳的地方——鸽子窝公园。那时天刚蒙蒙亮，黑暗还笼罩着周围的一切，是那样的寂静。天空中只有一弯新月和那颗明亮的启明星像是和我们一起等待太阳的出现。看日出的人们都眺望着远方的那片红霞。
我们等啊、盼哪……可太阳就像在和我们捉迷藏一样，越想让它出来它越是不出来。大约等了半个小时，天色亮了许多，天边的红霞仿佛被染料染了一遍，更加浓了。我想：太阳快出来了吧。忽然有人大喊：“出来啦，出来啦!”果然，在远处水天相接的地方出现了一顶红彤彤的“小帽子”，那“小帽子”红是真红，但没有丝毫亮光。那“小帽子”越来越大，不一会儿，太阳把“小帽子”顶破了，发出了金灿灿的光芒。太阳用力地向上升，露出了小半边脸，“小红帽”这时变成了红色的“小帐篷”，包裹着太阳。又过了一会儿，太阳露出了大半边脸，这个圆东西的最上边发出强烈的白光，中间发出金灿灿的黄光，最下边是红彤彤的。这时太阳就像一个害羞的小姑娘，涨红了半边脸，使劲地往上升，像是要挣脱一切束缚。黄光和红光渐渐地消退，直到完全消失，太阳完全跳出了海面，就像一颗从贝壳中刚剥出来的珍珠，照亮了周围的一切，照得海面上波光粼粼。
人们用手中的相机把这海上日出的奇观记录下来，我把它记在了心里，那壮观的景象至今还浮现在我眼前。
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