我与地坛说课稿

2024-07-07 版权声明 我要投稿

我与地坛说课稿(推荐4篇)

我与地坛说课稿 篇1

一、说教材

《我与地坛》是高中语文教材第一册第二单元的课文。从单元的安排上来讲,本单元是一个散文单元,学习重点是整体感知,借鉴吸收,同时进行适当的分析评价。因此要从文章内容着手体会作者创作意图和情感,不但要培养学生的语文能力,也要让学生在情感心智上得到启示。《我与地坛》虽然篇幅较长,但脉络非常清晰。它所讲述的是有关生命本身的问题:人应该怎样来看待生命中的苦难。

新课程理念提倡教学应以三维目标为中心, 根据教学内容和学情分析,我确定如下教学目标

(一)知识目标:抓住文中的关键句,品位作者沉静、细密、抒情的语言。

(二)能力目标:学习对散文的整体感知和借鉴吸收。

(三)德育目标:理解本文独到的人生感情及作者对生命的认识,对生与死的感悟和对母爱的感悟。

教学重点:让学生理解地坛和母亲在作者顽强求索中的作用,从而解开“我(作者)”、地坛、母亲三者之间的关系。

教学难点:感受作者对生命的感悟、对“生与死”的思考及对母爱的感悟。

二、说教法和学法

《我与地坛》是一篇充满着哲理和感情的散文,它最大的一个特色就是情义浓厚,文辞优美。如果能让学生自己领悟、体会,完成情感的自我升华,很显然要比教师直接将所谓的“经验”、“教训”告诉他们要来得深刻得多。本堂课在学法上,我主要采取课前自学和课堂品读、讨论相结合的方法。通过播放朗读录音,充满感情的讲述和设计一些问题来激发学生的学习兴趣,采取各种形式的品读来使学生揣摩文意,感悟哲理;通过分组讨论来加强学生的课堂参与意识,激发他们的思维,让学生在整体感知内容的基础上突破难点,感悟母爱,拓展延伸,并通过作业写读后感《地坛给我的启示》适时进行写作训练,提高语文能力。

三、说教学过程

为了完成教学目标,解决教学重点突破教学难点,课堂教学我准备按以下环节展开。

(一)导入:

平常,我们常常抱怨命运对我们的不公平,为什么不给我一张漂亮的脸蛋,有了漂亮的脸蛋,又抱怨为何没有更聪明的头脑,没有良好的家庭背景等等,我们总是没有学会感恩,没有学会感谢现在的美好生活,感谢自己有一个健康的体魄,感谢周围存在的许多东西„„如果有一天,就在你们如此青春欢畅的时候,突然失去了一条腿或者一只手,你们会怎么想,怎么做呢?会恐惧害怕吗?

学生发言„„

那么,今天我们就来看看,史铁生他在生命最灿烂,最狂妄的年龄——21岁,忽然瘫痪时,面对生与死,他又有怎样的感悟?又是什么给了他生命的真谛呢?

设计依据:我们的学生绝大多数都是健康的,因此,他们很难理解一个残疾人的心理,有的学生甚至对残疾人抱有歧视鄙夷的态度,我之所以这样设计课文的导入是为了拉近作者与读者(学生)之间的距离,让学生对残疾人的心理有一个的初步的体会。

(二)进入课文

⑴首先,让学生一边听课文朗读录音,一边跟着默读课文。

设计依据:学生初读课文可能不能够十分准确地把握文章的情感,所以先让学生听朗读录音,对文章的情感基调有一个整体的把握。同时,让学生跟着默读课文,可以让他们在最短的时间里走进课文,走进作者的内心世界,去获得美好的阅读印象,完成对课文的整体感知。

⑵思考、讨论并回答问题

①我为什么要去古园?(用课文中的句子回答)

明确:“我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”,“我找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了,我就摇了轮椅总是到它那儿去,仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。”

(可以想象,作者不仅在身体上遭受了巨大的打击,他内心的痛苦也是难以用言语来形容的,特别是在他“找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了”的时候,作者自然会想到死。但是,他最终选择了活,在由“死”到“活”的过程中,是地坛给了他启示和感悟。)

②回答古园的特点,这样的古园给了他什么启示呢?

荒芜(读第三段)——剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏„„

但并不衰败(充满着生机)(品读第五段并请同学说说你感兴趣的句子)——“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一只蝉蜕,寂寞

如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”

明确:地坛和地坛里的小生物它们全都很卑微,繁华都市中行色匆匆的健康人无暇也无意去关注它们,可它们仍按自己的方式和自然法则生存着。这些小生物并不在意自己栖息地的“荒芜”,正是有了它们的存在,反而使这里不再“衰败”。

(分析:这个问题,学生可能一时不能准确地找到答案,可以先引导学生思考“古园有什么特点”,让学生一起朗读文本,在朗读中寻找、思考答案。如果学生非常准确地回答了问题,也可以让学生在朗读中加深对作者感情的体味,从而引起心灵的共鸣。)

③这些古园的景致引发了作者怎样的思考?结果怎样?

A、想关于死的事:(学生朗读,然后齐读,并试着背诵)

“一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”

明确:对于死的思考使作者对自己的处境有了新的认识,不再为现实痛苦、迷惘。

B、想关于怎样活的事:(请学生朗读第七段)

六个譬如:落日、雨燕、脚印、古柏、草木和泥土的味道、秋风——对生命的热爱和对人生应该有所作为的信念。

小结:地坛是作者的精神家园,作者在感情上感激地坛,在精神上仰赖地坛,在心理上也十分迷恋地坛。令作者感动的是地坛看似沉寂、荒凉、萧瑟,但其中却蕴涵着醇厚、深厚的超然博大、历史沧桑和喧嚣不已生生不息的生命意识。正是这些难以言说的包含着永恒与瞬间、古老与新鲜、沉静与涌动、博大与纤细的双重境界给了作者的心灵以强烈的震撼。

④课文第二部分转入写对母爱的感悟,那么,他在什么时候体会到母亲的关爱的?

明确:他对母亲的理解是在母亲去世之后

不理解——理解、痛悔:“我真想告诫所有长大了的男孩子,千万不要跟母亲来这套倔强,羞涩就更不必,我已经懂了可我已经来不及了。”

(母亲不在了,就像当初反复思考生与死一样,“母亲为什么就不能再多活两年?为什么在她儿子就快要碰撞开一条路的时候,她却忽然熬不住了?莫非她来此世上只是为了替儿子担忧,却不该分享我的一点点快乐?她匆匆离我去时才只有四十九呀!有那么一会,我甚至对世界对上帝充满了仇恨和厌恶。”这时,母亲的苦难与伟大才在他心中渗透着透彻,而母亲艰难的命运、坚忍的毅志和毫不张扬的爱在他的印象中“更加鲜明深刻”,从而他对无私的 有了更深的体会,对生活和未来有了更深的思考)

⑤母爱有哪些具体的体现呢?最令你感动的是哪一幕或者哪一细节呢?(结合自己的经历谈谈你的感受)

设计依据:高一的学生已经有了一定的语言感受力和情感的表达力,通过前面对语言文字的多次品读,学生也大致感受了作者的内心世界,只要把学习的主动权交给学生,学生就会擦出思维的火花。同时,让学生自己结合自己的经历来讲,不仅有利于培养学生的口语表达能力,形成师生之间的互动,实现阅读能力的迁移,也有利于学生对自己母亲的理解,对母爱的体会,从来产生深层次的感情。当学生和作者的感情产生共鸣后,他们的思绪就会非常活跃,此时,即使是平常非常调皮的学生,在讲述自己母亲的时候,也是非常令人感动的,因为他们流露的是内心最真实最原始的感情。

教师对学生的发言做总结

⑶课外延伸,向学生推荐英国诗人玛格利特·魏德玛的《妈妈的牵挂》

(三)、布置作业:有人说写作是“本于内心的郁积,发乎情性的自然”,这堂课的作业就是以《地坛给我的启示》为题写一篇类似读后感的文章,不计长短,关键要发自于你们的内心。

四、说板书设计

好的板书就像一份微型教案,此板书力图全面而简明的将授课内容传递给学生,清晰直观,便于学生理解和记忆,理清文章脉络。

我与地坛

史铁生一、二、以上,我从教材、教法学法、教学过程和板书设计四个方面对本课进行了说明,我的说课到此结束,谢谢各位评委老师。

高一上册《我与地坛》说课稿 篇2

各位评委老师,大家好,我是___号考生,我今天说课的题目是《荷塘月色》(板书:课题、作者),下面我将从 说教材、说教法和学法、说教学过程、说板书设计 等四个方面来对本课进行说明。

一:首先说教材

这部分内容我主要从教材的地位与作用,教学目标,教学重难点,等几方面进行说课

1、教材的地位与作用

《我与地坛》就是人教版高中语文教科书第一册第二单元的第三篇文章,是一篇自读课文。本单元——现当代散文,单元学习重点就是在整体把握散文思想内容和艺术形式的基础上,品味文章的语言,赏析散文的表现手法。因此,要从文章的内容着手体会作者创作意图和情感。不但要训练学生的语文能力,也要让学生在情感心智上得到启示。从单元的安排上来讲,前面已经有了两篇文章对“整体感知”这一训练点进行了铺垫,学生已经学习了一些基本的鉴赏方法,那么在这一篇文章的教学上就更需要体现出较强的目标训练意识,我将重点培养学生自己动脑动手鉴赏散文的能力,培养训练学生快速阅读文体的能力,抓住核心内容,了解文本特点。——需要注意的是,越是到了更高的能力层级,它所要求的综合语文能力更加突出,而不仅仅是一个训练点这么简单。

《高中语文课程标准》中明确指出:语文学科的性质是“最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。”也就是说,语文教学不仅要表现出其知识性、工具性的特点,还要表现出人文性、思想性的特点。这就必然要求我们教师培养的学生要有较高的语文素养,尤其要具有一定的思想内涵和文化修养。《我与地坛》原文一共七部分,近13000字,是作者对过去十几年的回忆和自省,它不是一篇通常意义上的写景状物的文章,而是融合了作者由于身体的残疾而对人生对产生的独特感悟,在文坛上影响很大。本文节选前两部分,第一部分写地坛,写自己在地坛对生命的思考和感悟;第二部分写母亲,写自己感受母爱后对生存有了更深层的领悟。这篇课文最突出的艺术形式是借景抒情。思想内容与艺术形式决定了这篇课文解读的核心内容是感悟生命,品味生存;学习并借鉴借景抒情的写作手法。因此,学习本课要从文章内容着手体会作者创作意图和情感,不但要训练学生的语文能力,也要让学生在情感心智上得到启示,作者关于生死的思考能让当代中学生正确对待人生,增强心理承受力。

2、本文的教学目标:

例一:结合单元教学要求和本课特点,依据新课标中知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三位一体的课程目标,和高一的学生对于散文中的表现手法理解不透的实际情况,我拟定以下三个教学目标:

(1)知识与能力:a、感受史铁生散文的特色,体会景物描写的情味。

b、理清本文两条线索并行交织的结构。

c、学习对散文的整体感知和借鉴吸收,理解本课的象征手法。

(2)过程与方法:

在教师恰当的提升引导下,学生自主探究、研习文本为主,并设置问题加以点拨、引导。(培养学生“自主、合作、探究”的学习方式,让语文课具有开放性。整体感知基础上,培养学生自己动脑动手鉴赏散文的方法,学会快速阅读文体的,提高阅读效率。)(3)情感态度与价值观:

1、体悟作者对生命的独特感受和对人生的超越态度,对对生死的感悟和母爱的感悟。

2、结合课文内容对学生进行生命与亲情教育的渗透,培养学生正确的生死观,亲情观,提高学生的心理素质,培养坚忍不拔的意志。

例二:“新大纲”规定语文学科的性质是“最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。”也就是说,语文教学不仅要表现出其知识性、工具性的特点,还要表现出人文性、思想性。通过对本文的学习,不但要训练学生的语文能力,也要让学生在情感心智上得到启示。因此,结合单元教学要求和本课特点以及我们学生的实际情况,我将本课的教学目标确定为:

(一)知识目标:a、感受史铁生散文的特色,体会景物描写的情味。b、理清本文两条线索并行交织的结构。

(二)能力目标:学习对散文的整体感知和借鉴吸收。理解本课的象征手法。

(三)德育目标:a、理解本文独到的人生感情及作者对生命的认识,对生与死的感悟和对母爱的感悟。b、培养学生正确的生死观,亲情观,提高学生的心理素质,培养坚忍不拔的意志。

3、教学重难点

例一:作者能够走出阴霾,与地坛和母亲有着密不可分的关系,为此,我把情感目标定为教学重点。即理解地坛和母亲在作者顽强求索中的作用,解开“我”“地坛”“母亲”三者的关系,进而理解作者对生死和亲情的感悟。

鉴于高一学生对散文中象征手法理解不透的问题,我把能力目标定为教学难点。例二:

教学重点:理解地坛和母亲在作者顽强求索中的作用,解开“我(作者)、地坛、母亲”三者的关系。

教学难点:感受作者作为残疾人对生命的感悟及对“生与死”的思考。

(设计依据:课文的第一部分更注重“生命”的意义,而第二部分更注重“情感”的意义,尤其值得一提的是,对“情感”的理解和思考又回答了对“生命”的疑惑,而母亲的“活法”,就解答了自己应该怎样活、怎样面对命运、怎样面对苦难的问题。这是文章的精髓,也是课文理解上的难点。)

4、文章特点与关键:

《我与地坛》是本学最长的一篇课文之一,教材同时将其确定为“自读”课文,在课时的安排上和文章的长度构成了一对矛盾。它所讲述的是有关生命本身的问题:人该怎样来看待生命中的苦难。作为这个年龄段的学生,普遍存在着心理疲劳周期较短的现象;而课文说的是一个相对“沉重”甚至“沉闷”的话题。怎样在45分钟里将学生的注意力尽量吸引到课文本身上来,完成对7000字的文章的比较深刻的解读,选择一个有特点,有吸引力的教学切入点是确保实现教学目的的关键。

二、教法学法分析

科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍,达到教与学的和谐完美统一。基于此,我准备采用的教法是讲授法,讨论法、情境陶冶法、诵读法。讲授法教师可以系统的传授知识,充分发挥教师的主导作用。

学法上,我贯彻的指导思想是把“学习的主动权还给学生”,倡导“自主、合作、探究”的学习方式,具体的学法是课前自学和课堂品读、讨论相结合,让学生做学习的主人

★ 此外我准备用多媒体手段辅助

教学设计理由 :要完成本课的教学目标,仅仅依靠课本上的7000字是远远不够的,我们需要在课前印发相关的阅读材料,或者使用投影仪将有关文本投到屏幕上,这样可以在有限的课堂上增加容量,另外还有必要利用多媒体播放声音材料,这样可以为学生理解课文创造一个氛围。

(一)、教学策略(说教法)

下面,为了讲清重难点,使学生能达到本节课设定的目标,再从教法和学法上谈谈:

新课标指出:“教师既是与学生平等的对话者之一,又是课堂活动的组织者、学生阅读的促进者。”学生的独立思考比教师的讲解更有效。著名教育家赞可夫曾说:“教会学生思考,这对学生来说,是一生中最有价值的本钱。”

因此,这一堂课,在教法上我采用对话式教学模式,主要采用提问、阅读、讨论、讲解、点拨等教学方法,调动学生的主动性,培养学生“自主、合作、探究”的学习能力。

根据本文的特点和大纲对自读课的要求,准备采用自学、讨论、探究等教学方法,调动学生的主动性,激发学生争做学习的主人。具体措施如下:

1、完成“整体把握课文内容时”,采用自读课文、讨论交流的方法,由题目“我与地坛”,文章第一部分写我的不幸遭遇及我对“死”及“活”的思考,第二部分写了“母亲”,对全文进行整体的思考:文章是怎样将“我、地坛、母亲”三者联系在一起的?这三者之间有什么内在的联系?指导学生养成抓住关键的人或物,获取相关信息来整体把握文章内容的习惯,并在和同学的讨论交流中培养自己阅读获取信息的能力。

2、完成“理解作者对生死和亲情的感悟”时,采用“读”“议”结合的方式,让学生在反复朗读相关语句的基础上,结合作者的处境,进行换位的思考,通过与同学交流碰撞,理解作者对生死和亲情的感悟。

3、完成“把握作者蕴涵在文章中的情感”和“品味评价沉静、抒情的语言特色。”时采用探究式,让学生找出自己最为欣赏的一两处语言,读一读,并说一说它美点,并模仿着写出一两个句来。寓思维训练于听、说、读、写之中,提高阅读分析鉴赏能力,把个人钻研与小组讨论结合起来,互相补充,群策群力,使知识转化为能力。

4、完成“引导学生关注生命、关爱亲人、冷静对待挫折、增强心理承受能力等”这一情意目标时,联系中外名人:贝多芬、孙滨、司马迁、张海迪等人的事迹来思考生命和人生及冷静对待挫折增强心理承受能力;联系书写母亲的诗孟郊的《游子吟》等,以及当今的一些通俗流行歌《真的爱你》《懂你》等来感受母爱的伟大,亲情的可贵。

(二)、学情分析(说学法)

教学相长,本节课我所采用的学法主要有三个。即主要采取课前自学和课堂品读、讨论相结合的方法。

例一:新课程课堂教学要求具有开放性,要求贯彻以学生为本、让学生做学习的主人的原则。高一的学生虽然在思维上还不成熟,但已经具有了一定的阅读能力和语言感受力。因此,本堂课在学法上,我主要采取课前自学和课堂品读、讨论相结合的方法。

通过播放朗读录音,充满感情的讲述和设计一些问题来激发学生的学习兴趣,采取各种形式的品读来使学生揣摩文意,感悟哲理;通过分组讨论来加强学生的课堂参与意识,激发他们的思维,让学生在整体感知内容的基础上突破难点,感悟母爱,拓展延伸,并通过作业写读后感《如何面对突遇的挫折》适时进行写作训练,提高语文能力。

例二:高二年级的学生在高一阶段的基础上,对整体把握文章、欣赏文章已有所理解,但阅读获取信息的能力以及结合作者的实际生活、深入作者心灵真正理解文本、比较深入的说出文章语言的美等方面还是有所欠缺。有相当一部分的学生的自学能力较弱,自学方法是简单的雏鸟吞食的方法,对老师的依赖性强,没有掌握自学的方法,容易厌倦,思考问题缺乏一定的深度,满足与肤浅的认识,为此,从以下几方面进行学法的指导:

1、用设疑促思的方法,引导学生由题目入手,带着“内容如何体现题目”的问题去阅读文章,深入理解课文内容,养成边读书边思考问题的好习惯。

2、通过抓关键语段,分析“我”与地坛、母亲的关系,体会作者“对生命、对生活、对母爱”的感悟,养成抓中心段、中心句来体会文章所传达的作者的思想情感的阅读方法。

3、通过联系生活阅历来思考生活、思考人生,注意联系生活来学语文,养成“在语文中学生活,在生活中用语文”的学习习惯。

三、说教学过程

接下来说一下本节课的教学过程。

课时安排为一课时。这一课时的设定依据新课程教学目标当中的“感受、鉴赏、应用与拓展”的目标要求展开。

自习课安排预习,具体指导方法是:读、画、评。读:要读准字音,读出情感;画:画出文中重要的词语、美句并整理下来;评:自己点评相关的问题,包括词句的理解,人生态度等等。通过预习可以完成新课标提出的积累?整合目标。

这一课的教学过程我准备用以下四个环节完成:导入文本、感知文本、探究文本、走出文本。整个过程采用学案导学。

环节

(一)导入文本

我是这样设计导语的:

平常,我们常常抱怨命运对我们的不公平,为什么不给我一张漂亮的脸蛋,有了漂亮的脸蛋,又抱怨为何没有更聪明的头脑,没有良好的家庭背景等等,我们总是没有学会感恩,没有学会感谢现在的美好生活,感谢自己有一个健康的体魄,感谢周围存在的许多东西„„如果有一天,就在你们如此青春欢畅的时候,突然失去了一条腿或者一只手,你们会怎么想,怎么做呢?会恐惧害怕吗?

学生发言„„

那么,今天我们就来看看,史铁生他在生命最灿烂,最狂妄的年龄——21岁,忽然瘫痪时,面对生与死,他又有怎样的感悟?又是什么给了他生命的真谛呢?

设计依据:我们的学生绝大多数都是健康的,因此,他们很难理解一个残疾人的心理,有的学生甚至对残疾人抱有歧视鄙夷的态度,我之所以这样设计课文的导入是为了拉近作者与读者(学生)之间的距离,让学生对残疾人的心理有一个的初步的体会。

导语过后,继而介绍作者,走进内心。

史铁生(1951—)生于北京,18岁去延安插队,20岁因腿疾住进医院,那一天是他的生日。从此他再没站起来。他在做了七年临时工之后,转向写作,1983年发表《我的遥远的清平湾》一举成名。现为专业作家,中国作协会员,代表作《我与地坛》、《我的遥远的清平湾》、《插队的故事》、〈夏日的玫瑰〉、《合欢树》等。其作品多次全国获奖,并有英、法、日文译本在国外出版。(幻灯出示,请学生帮助介绍)。

环节

(二)感知文本

让学生一边听课文朗读录音,一边跟着默读课文。

设计依据:学生初读课文可能不能够十分准确地把握文章的情感,所以先让学生听朗读录音,对文章的情感基调有一个整体的把握。同时,让学生跟着默读课文,可以让他们在最短的时间里走进课文,走进作者的内心世界,去获得美好的阅读印象,完成对课文的整体感知。(在学生充分预习与朗读课文的基础上,让学生听读名家朗读的精彩片段,初步感知文本,把握结构,理清思路,感受作者的情感。)

环节

(三)探究文本

新课标指出高中学生正在走向成年,思维渐趋成熟,已具有一定的阅读表达能力和知识积累,发展他们的探究能力应成为高中语文课程的重要任务。基于此我拟定了浅层探究和深层探究来完成教学的重难点。(1)拟定浅层探究的目的是完成教学重点,让学生明白地坛、母亲在作者生命求索中的意义,为了实现这一目标,在浅层探究中我设计了这样一组问题:

地坛有什么特点?它给了作者怎样的启示?作者怎样来表现母爱的真挚与无私?

让学生独立思考的同时,我做如下点拨:

点拨1:文中哪句话总括了地坛的特点?(荒芜但不衰败)

2:具体写地坛特点的段落有哪些?(第3、5段)

3:让学生大声朗读相关段落,画出描写地坛特点的句子。

4:启示在哪一段?(第6段)让学生大声读出来。

5:出示几位名家写母亲的片段:如老舍《我的母亲》中拿着家信不敢拆读的段落;贾平凹的《我不是个好儿子》中母亲给他整衣领,摸他脸的段落;季羡林小时候他吃“白的”母亲吃“红的”的段落等等,让学生体味亲情的同时,理解描写母爱的角度,并提示文中写母爱的角度:行动描写、侧面烘托、借作者之口写母亲的心理。

学生独立思考完后,小组交流讨论,各小组代表发言其他同学做补充。

我做一个小结:通过对这一组问题的探究学生很容易明白作者应该像地坛那样,富有生机,应该像母亲那样勇敢地坚强地面对人生不幸,地坛和母亲都是抚平创伤,焕发新生的源泉,从而明确了二者在作者生命求索中的意义,完成教学重点。

(2)设计深层探究是为了完成教学重难点,为了完成这一目标我设计了这样的问题:对于地坛中的景物描写有什么作用?地坛除了作为一个活动场所外,还有其他意义吗?

学生分组讨论时我适时点拨:

1:文学作品中一切景语皆情语,写景为了衬情

2:让学生回忆学过的文章《海燕》和《白杨礼赞》中“海燕”和“白杨”所象征的意义 3:地坛由过去的辉煌到现在的荒芜但有生机与作者及母亲的经历有什么相似之处?

围绕这几个问题让学生畅所欲言,经过一番热烈的讨论和回答,学生能比较容易明白:(1)写景是为了衬托作者的心境并给作者思考提供了一个背景,这样完成知识目标。(2)海燕,白杨都用象征手法,地坛也用了象征手法。

(3)地坛由过去的辉煌到现在的荒芜但富有生机,作者由过去的健康到现在的残疾但却快乐的生存,母亲由过去的快乐到现在忍受痛苦但顽强的活着。从而能够总结出地坛的象征意义:一个是以地坛“历尽沧桑”“荒芜但不衰败”象征“我”艰难坎坷的人生经历和自强不息的精神。一个是象征母亲面对痛苦时的顽强精神。这样就完成了教学难点。

对于象征手法推荐学生课下阅读余秋雨的散文和屠格涅夫的散文诗,进一步的体会。

第四个环节是走出文本

让学生阅读张海迪的《轮椅间的对话》让学生体味两个坐在轮椅上的人之间的心灵对话。

我用一段结束语结束我的授课:经历了严寒的冬季,才能迎来风和日丽的春天;苦度干旱的岁月,才能迎来雨后蓬勃的生命;暴雨过后,是妩媚的大地;风沙吹过,是百花盛开。古希腊的荷马,他的双眼熄灭了光芒,可他依然迎着风沙,弹着七弦琴,吟唱着《伊里亚特》和《奥德赛》;莱茵河畔的贝多芬,双耳已经失聪了,可他的心中却激起了奇妙的旋律,化作了伟大的《欢乐颂》;美国女作家海伦?凯勒,尽管聋哑盲集于一身,可她的《假如给我三天光明》却鼓舞着世界上成千上万的不幸之人。人生之路多坎坷,可苦难不是逃避生命的借口,恰是一种灵魂的磨炼。在我与地坛中,地坛是作者虚拟的母亲而母亲则是作者心中永恒的地坛!

最后布置一个作业:面对突遇的挫折,作为90后的中学生该怎么面对?

四、说板书设计

好的板书就像一份微型教案,此板书力图全面而简明的将授课内容传递给学生,清晰直观,便于学生理解和记忆,理清文章脉络。板书设计:

(一)地坛

对象

(二)母亲

荒芜但并不衰败

特点

坚忍、毫不张扬

生命感悟

作用

生存启发

我与地坛教案及说课稿 篇3

教学目标:

1. 体会作者思想变化的过程及这种变化与地坛的关系,领悟作者对人生的思考和对生命的认识以及对母亲无以言表的感激之情。

2. 揣摩肯切、深沉的语言,学习作者运用语言的技巧。

教学重、难点:

1. 理解文章思路和结构。

2. 作者传达怎样复杂的情感。

3. 理解“我”、“地坛”、“母亲”三者之间的联系。

4. 对生命的思考。

一、导入

在中国文坛上,史铁生,可谓是当代最有思想深度的作家之一,而他的代表作《我与地坛》曾被誉为20世纪中国杰出作品以及中国当代50本经典著作之一。感受智者精神的魅力,以及澄净的思和深切的悟带给我们的启迪和引导。一个被命运打倒而最终又站起来的人与一座古园的故事则是我们今天要学习的史铁生的《我与地坛》。(板书课题、作者)

二、作者简介

史铁生,生于北京,18岁去延安插队。21岁时,因腿疾住进医院,那一天是他的生日,从此就再没站起来。他在做了7年临时工之后,转向写作。1983年发表《我的遥远的清平湾》一举成名。他的主要作品有中短篇小说集《我的遥远的清平湾》、《舞台效果》、《命若琴弦》,长篇小说《务虚笔记》等。

三、地坛介绍

老北京的“九坛八庙”的说法;地坛的正式名称叫做“方泽坛”,嘉靖十三年,改名为地坛。是明清两代皇帝祭祀地神的地方。地坛坐落在北京城安定门外,是明清两代皇帝祭祀皇地祗的所在,也是中国历史上连续祭祀时间最长的一座地坛。

四、字音字词

给加点字注音:

剥蚀()

柏树()

恍惚()

隽永()

猝然()

坍圮()

恪守()

隽秀()

给加点字注音,并释词:

熨帖(yù tiē):心里平静舒服。

意蕴:内在的意义;含义。

宿命:事物的变化和发展、人的生死和贫富等都由命运或天命预先决定,人是无能为力的。

恪守:严格遵守。

亘古不变:(gèn):从古到今不改变。

窸窸窣窣:(xīxīsūsū):象声词,形容细小的摩擦声

(由于上课时间关系,最好把这部分内容放到课前预习。)

五、1.文章作者分为两部分去写的,那么这两部分都写的是什么?

明确:我与地坛 我与母亲

2.起初“我”为什么要去地坛?(从原文中寻找答案)

“仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界” 3.“一个世界”指什么?“另一个世界”又指什么?

“一个世界”指嘈杂纷乱,充斥着异样眼光、冷嘲热讽的时间,我在这个世界什么都没有,什么都找不到。

“另一个世界”指可以躲避残酷现实的世界,地坛正是这样一个疗伤的世界。

4.那么文章中写到的我到底是有什么样的情况呢?而地坛有是个什么特点的地坛呢?两者之间是什么样的关系呢?

(这里教师应加以引导,学生很难把握)我的处境:

“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”“摇着轮椅”“失魂落魄的人”“找不到工作,找不到出路,忽然间几乎什么也找不到了……”“不明白为什么要来这世上”“一连几小时专心致志地想关于死的事……”“这样想过之后我安心多了,眼前的一切不再那么可怕……”

地坛特点:

废弃的古园、荒芜冷落如同一片野地、剥蚀了古殿浮夸的琉璃……淡褪了……坍圮了……又散落了……老柏树愈见苍幽……野草荒藤也都茂盛得自在坦荡; “园子无人看管……园子荒芜但并不衰败。” “十五年中,这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢……熨帖……而微苦的味道。”

两者关系:如果把地坛看作一个人的话,可以理解为“同是天涯沦落人”的类比关系。

5.荒芜冷落却富有生命力的地坛这个景,给于一个遭受重大挫折的“我”什么启示,从而使作者重新振作起来呢?

荒废的地坛与残废的作者,有着相同的命运,但是荒废的地坛中的那些蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉等小昆虫和草木等一个个生命个体都按自己的方式生存着、活动着,述说着自己生命的美丽,从而启发了作者,也要按自己的方式顽强的活下去。

(分析其中的语言特点,能更好的理解其中作者给我们的启示)6.“我常觉得这中间有着宿命的味道”“它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了”“我一下子就理解了它的意图”是什么意思?

经历了400年的风雨,今日的地坛“荒芜冷落”“很少被人记起”,这不就是曾经指点江山,“最狂妄”,而现在残废,没工作,没出路,失魂落魄的自己,这是一种缘份,我一进入地坛就对它产生了依赖,这是一种宿命,相似的遭遇使我们走到了一起。园子荒芜但并不衰败”,园子饱经风雨,历经沧桑,但园里的小生命却以透明独特的方式演绎着生命的顽强。所以,“我”虽然残废了,但不能颓废。

这些语句的含义,实际上都可以从作者与地坛的精神交流角度来思考,从作者与地坛的“残废与荒废”这个共同的命运的角度来思考。

(最好以下为第二课时,这样能更好的理解母爱。)学生带着问题熟读第二部分

(1)当年“我”曾经给我母亲出了一个怎样的难题?

a.母亲理解自己的儿子,尊重自己的儿子,维护着他的自尊,送他去地坛,但是出于一个母亲的本能,她又无法不为儿子担忧。

b.她希望儿子活着,希望儿子好好地活着,希望儿子能有一条自己地路,希望儿子能找到一条走向幸福的路,但又没有成功的把握,他的内心一直被这个“难题”反复纠缠而整日整夜地处在痛苦,惊恐当中。

(2)他对母亲的态度经历了怎样的变化过程?(在原文中寻找这一变化的句子?)

从“我曾经给母亲出了一个怎样地难题”,到理解母亲,报答母亲,告慰母亲,怀念母亲。

(3)母亲如何带给“我”生的启示?

从三个角度

a.母亲对我的爱:母亲不但要承受“我”的痛苦,还要承受不能将这种痛苦现于形色的痛苦。

b.母亲的苦难:儿子的不幸,强忍病痛的折磨。

c.母亲的意志:默默忍受着活着不如离开人世的痛苦,表现 出坚强的意志和惊人

的毅力,她无私地奉献 出毫不张扬的母爱,以行动感染熏陶着残疾

的儿子。

4.总结第二部分

着重写母亲对“我”的影响和激励,母亲给“我”以生存的启示,使“我”懂得怎样生活。

5.“我”、地坛、母亲三者之间的联系

a.第一部分“我”与地坛的故事,第二部分在地坛这个环境中“我”与母亲的故事。

b.地坛使“我”平和豁达地对待生死,解决了为什么生的问题;母亲使“我”找到了生存的意义,解决了怎样活的问题。

c.地坛是“我”获得生存信念的地方,也是“我”感受母爱最深的地方。

(最好在课上朗读《秋天的怀念》这样能更好的理解课文)

六、板书:

地坛(荒芜并不衰败)

残废不能颓废(为什么生)

启发“我“

母亲(毫不张扬的爱)

在逆境中坚强(怎么活)

七、写作特点研究

①形散神聚。回忆漫长岁月的日常生活要理出一条思路来。《我与地坛》的这两个部分,从内容上看是紧密联系的,第一部分写了“我”与地坛的故事,第二部分写了在地坛这个环

境中“我”与母亲的故事。从主题思想上看,也是浑然一体的,地坛使“我”平和豁达地对待生死,解决了为什么生的问题;母亲使“我”找到了生存的意义,解决了怎么活的问题。地坛是“我”获得生存信念的地方,也是“我”感受母爱最深的地方。文章结尾说:“这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”至此母亲与地坛已经融为一体了。

②写作,既要反映客观世界,也要表现人物的内心世界。

八、作业

写一篇回忆性短文:

走进母亲的内心……

九、总结

和史铁生相比,在座的每一位都是幸福的,因为我们都是完整而健康的人,我们的父母能够分享我们成长中的喜悦,所以,请珍爱生命,珍爱健康。假如有一天你遇上了苦难,也请记得史铁生曾经说过:“无论多么痛苦,也要勇敢地活着,而且要活得有意义”。

《我与地坛》说课稿

各位评委、同仁们:

下午好。今天我说课的题目是《感悟生命,品味生存》,把我对史铁生《我与地坛》这篇散文的教学设计理念及其教学设计给大家谈谈,稚嫩与不足之处恳请各位批评指正。

教学设计理念

《高中语文课程标准》中明确指出:语文是人类文化的重要组成部分。语

文课程的基本特点是工具性与人文性的统一。于漪老师也说:“没有人文,就没有语言这个工具;舍弃人文,就无法掌握语言这个工具。”高考话题作文的内容已经开始涉及到心理学、哲学的内容,这就必然要求我们教师培养的学生要有较高的语文素养,尤其要具有一定的思想内涵和文化修养。基于这样的教学理念,我设计让学生“感悟生命,品味生存”这一思想主题的同时,也落实把握文本“借景抒情,融情于景”的写作手法与语言的涵咏。

解读《我与地坛》

《我与地坛》是高中语文第一册第二单元中国现当代散文、外国散文中的一篇,是一篇自读课文。高中语文分别在第一册和第三册共安排了了三个单元的散文教学,其中第一册的散文教学要求要使学生在初中散文学习的基础上对散文的欣赏能力有所提高。这个单元的散文教学重点是在整体把握思想内容和艺术形式的基础上,品味散文的语言,赏析散文的表现手法。在二单元的前两篇散文中我已经教给了学生学习鉴赏散文的基本方法,针对《我与地坛》这篇自读课文,我将着重培养训练学生快速阅读文体的能力。抓住核心内容,了解文本特点。

《我与地坛》(节选)这篇散文第一部分写地坛,写自己在地坛对生命的思考和感悟;第二部分写母亲,写自己感受母爱后对生存有了更深层的领悟。这篇课文最突出的艺术形式是借景抒情。思想内容与艺术形式决定了这篇课文解读的核心内容是感悟生命,品味生存;学习并借鉴借景抒情的写作手法。

解读学生:

初中阶段学生已经接触到有关生命话题材的文章,如张晓风的《敬畏生命》、蒙田的《热爱生命》。现实生活中也了解一些像张海迪、海伦·凯特等勇敢挑战生命的人物,所以对于史铁生的人生经历叙述有一定的认知基础。结合高中学生对生命的意义与生存的价值开始进行深入思考这一现实,及其学生平时学习生活中的态度与表现,我想通过史铁生的人生经历让学生明白:苦难增加了生命的厚度,赋予生命凝重悲壮的色彩,人,就应当在这冰冷而又燃烧着的有限世界中带有伤痛地生活。痛苦,有时是证明我们活着的惟一方式。痛,并快乐地活着。……总之,给学生一点关于痛苦的哲学观点,给他们自以为痛苦的高中生活铺垫一点理论基础。

初中阶段,学生已经通过为数众多的散文学习,熟练地把握了“借景抒情,融情于景”的写作手法,在这篇课文的学习中,“借景抒情,融情于景”的写作手法本身也不会构成学习的难度。而关键在于“景为什么能成为情的依凭所在?”这个问题。学生在解读《我与地坛》时,可能会对地坛为什么能给予作者生命的启示这里形成阅读障碍,一方面是因为地坛包蕴的历史内涵与人文精神本身的丰富性;一方面是因为学生的人生体验与经历具有一定的局限性。由此造就了学习中的难点,教学过程要视情况给予一定的关注。让每一个学生都能通过课堂得到不同程度的感悟与启发。

教学课时与教学目标的设计

基于对教材与学生的分析,我安排了两课时完成这篇自读课文。并设计了如下教学目标:

1、说出作者对生命和生存的理解。

2、找出融情于景、借景抒情的句子若干,品味其中包蕴的情感。

3、学习此文后,能产生勇敢面对生活的信心,有亲近关心母亲的冲动。

教法与学法的设计:

教法:启,拔,导

学法:自读感悟、交流讨论,练笔强化。

下面,我重点给大家谈一谈我在第一课时的教学策略及实施过程。

教学过程的设计:

第一课时:感受生命,品味生存

教学设想:完成教学目标1、3。分四个环节展开。重点放在第三个教学环节。

第一个教学环节:导语引悬念,激发出兴趣。学生在大目标的指引下展开与文本的第一次对话。(约11分钟)

教学步骤如下:

1、教师导语:“有一位青年在活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿,于是,退家静思,努力读书,苦练写作,终于从一个只有初中文化底子的工人成就了一名颇具哲学家气质的作家。你们想知道他是如何从痛苦中解脱,完成由工人到作家的蜕变过程吗?”(教师板书课题:我与地坛)(1分钟)

[设计意图] 瑞士心理学家皮亚杰指出“……所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。”兴趣对学生学习有促进作用。因此,我设计导语时尽可能引起学生的阅读文本的兴趣。

2、教师要求学生在5到8分钟内快速阅读全文,并且用几个词归纳出这篇散文的核心内容。(约10分钟)

[设计意图] 《高中语文课程标准》要求学生能“根据不同的阅读目的,针对不同的阅读材料,灵活运用精读、略读、浏览、速读等阅读方法,提高阅读效率。” “发展独立阅读的能力。从整体上把握文本内容,理清思路,概括要点,理解文本所表达的思想、观点和感情。”因此,我限定阅读时间,并要求阅读后归纳概括。通过课堂上反复训练,提高学生的阅读能力。

第二个教学环节:在学生初步感知文本的基础上,出示具体学习目标后,引导学生展开与文本的第二次对话。(约7分钟)

教学步骤如下:

3、教师出示具体学习目标:(约1分钟)

(1)

在文章的第一部分,作者对生命的理解是什么?

(2)

在文章的第二部分,作者在母亲的人生经历中得到的生存启发是什么?

4、学生第二次深入文本阅读。(约6分钟)

[设计意图]美国心理学家布鲁纳倡导问题教学法,认为这种方法可激发学生的学习欲望,有利于学生迁移能力的形成,有利于学生创造性的培养。因此,我向学生出示了具体学习目标,引导学生独立地深入地探究文本。

第三个教学环节:在学生深入理解探索文本的基础上,展开生生对话、师生对话。(约20分钟)

教学步骤如下:

4、逐一落实具体学习目标。

(1)落实具体目标1,并给定学习方法:找,读、议。(约10分钟)

教师在第一个问题的基础上,深入引导学生谈一谈“你对生命的理解

与史铁生有无相同之处?你对生命的理解是什么?”

[设计意图] 由于学生个人经历与人生体验不同,决定了各自对文本的解读,对生命的理解也不会相同。让学生充分发表看法,尊重每一个学生的个人体验,重在让每一个学生有所领悟与体会。贯彻素质教育课堂要面向全体的要求。

(2)落实具体目标2,并给定学习方法:说,议。(约10分钟)

教师设计了两个小问题,启发引导学生。其问题依次是:读了文章的

第二部分,你最大的感受是什么?你从母亲的人生经历中得到的生存启发是什么?重点放在第二个问题,根据学生发言情况,我适时补充三个素材引导学生感受、品味生存。第一个是“夸父追日”的故事,第二个是“西西弗的神话”,第三个是老子的名言“知其不可奈何而安之若命。”

[设计意图] 让学生品味到生存的凝重悲壮,明白生命只有在负重的时候,才能展示出其不凡与可贵,以此消融平时学习与生活中感受到的挫折与痛苦。通过师生对话,展开心灵的交流,提升学生的精神与情感。同时也让学生感受到“树欲静而风不止,子欲养而亲不在”的悲哀,产生爱戴母亲的情愫。实现情感熏陶和思想教育的目的。

第四个教学环节:师生共同小结后,教师布置作业,扩展练习。(约2分钟)

教学步骤如下:

1、根据板书,用简洁明了的话概括本课学习内容及收获。

2、教师布置作业:中国人有句俗语“好死不如赖活着”,当代女作家池莉

有篇小说题名《冷也好热也好活着就好》,如今的社会有人喊生存日艰,有人说要提升生活的质量等等。请联系实际,写一篇不少于六百字的作文展现你对目前高中生生存状态的一点思考。

[设计意图] 建构主义理论认为,学生通过社会实践活动积极地建构其知

识与技能。为了深化学生在课堂上获取的精神体验,我特设计如上作文题,提升学生的思想层次。

解读板书设计:

我与地坛

感悟生命

品味生存

学习目标及学习方法:

(1)在文章的第一部分,作者对生命的理解是什么?(找,读、议。)

(2)在文章的第二部分,作者在母亲的人生经历中得到的生存启发是什么?(说,议。)

[设计意图] 追求简洁,突出学习目标及学习方法。

第二课时

品评融情于景

挖掘地坛内涵

教学设想:完成学习目标2。分四个教学环节。重点放在第三个教学环节。

第一个教学环节:教师复习导入,明确本课学习目标。(约3分钟)

教学步骤如下:

1、教师导语:“上节课,我们共同感受了生命,品味了生存。明白了真正的勇者,敢于面对社会的挑选,敢于正视竞争的激烈。怎么样?能够接受今天这节课的学习挑战吗?”

[设计意图] 作为学习活动推动力的学习动机是学生掌握知识、技能和发展

智力的重要组成因素。提高学生的学习积极性应从培养和激发学生的学习动机着手。基于这样的考虑,我设计了如上的导语,激起学生挑战学习的兴趣。

2、教师布置学习任务:仔细阅读文本第一部分,用几个词语概括这一部

分的写作手法。

[设计意图] 《高中语文课程标准》中明确要求学生在阅读鉴赏中,要了解散文这种文学体裁的基本特征及主要表现手法。因此,在阅读教学中,我努力落实这个要求。

第二个教学环节:学生深入文本,把握表现手法。(约8分钟)

教学步骤如下:

1、学生用5至6分钟再次阅读文本第一部分。

2、学生用几个词概括第一部分的表现手法。

[设计意图] 孔子曰温故知新。既为建构新知作准备,又训练学生阅读文本与归纳概括文本特点能力。

第三个教学环节:以问题为链条,突破难点,落实语言训练。约25分钟)

教学步骤如下:

1、教师提出第一个问题:“作者在第一部分中抓住地坛的特点进行了大量的景物描写,请找出描写地坛特点的句子。”(这个问题难度系数不大,学生大多都能找出来。)

2、教师提出第二个问题:“如何理解地坛‘荒芜但并不衰败’?这个句子”要求学生结合地坛景物描写讨论品评 “荒芜”“衰败”这两个词的内涵。

(1)学生通过课文43页“九坛”的简介,了解地坛的历史渊源。对地坛有一个大的感性认识。(最好的办法是借助多媒体展示地坛的历史变迁,帮助学生形象直观地了解地坛。)(2)学生通过查字典明确:“荒芜,是指因无人管理而满野草。”“衰败,即衰落,由兴盛转向没落。”

(3)学生分别找出体现“地坛荒芜”与“地坛并不衰败”的句子,品味作者在其中包蕴的情感。此处不求让学生能深能透地理解史铁生的生命哲学,而重在启发学生有所悟、有所感。

(4)教师提供带个人色彩的感悟:时间可以消融人的痛苦与不幸,历史可以包蕴个人的荣辱得失,人在自然的永恒的和谐里找到生命的真谛。

(5)讨论写景句子里的语言创新。

[设计意图]突破难点,帮助学生领会地坛的历史内涵和人文精神。体现重点,落实了语言训练。

第四个教学环节:归纳小结,布置作业,扩展练习。

1、教师归纳小结本课学习要点:写景要抓住景物的特征来写,并且适当

运用借景抒情、融情于景的写作手法,注意语言的创新。

2、教师布置作业:谈一谈你母亲的人生追求和生存方式给予你的影响,运用情景交融的写作手法写一篇有关“我与母亲”的六百字左右的抒情小文。

[设计意图]建构主义理论认为,学生通过社会实践活动积极地建构其知识

与技能。我设计如上作文题,既深化学生在课堂上获取的精神体验,达到思想教育的目的,又训练学生运用借景抒情的表现手法进行写作。

解读板书设计:

我与地坛

借景抒情

融情于景

地坛:荒芜但并不衰败。

[设计意图] 追求简洁,突出学习内容。

說課稿二

《我与地坛》说课稿

(地位和作用)

《我与地坛》是高中语文教材第二册的第十三课,也就是第三单元的第三篇课文。从教材体例的系统上来说,从第一册的“整体感知”、“理清思路”、“概括要点”到第二册的“筛选信息”、“研究探讨”、“分析评价”,这些都是将提升学生的语文能力作为训练要点的,其目的性更突出,也更能适应新世纪的素质教育的要求。从这个方面上来说,《我与地坛》正处在这个训练体系的较高层级上。从单元的安排上来讲,本单元是一个散文单元,前面已经有了两篇文章对“分析评价”这一训练点进行了铺垫,那么在这一篇文章的教学上就更需要体现出较强的目标训练意识——需要注意的是,越是到了更高的能力层级,它所要求的综合语文能力更加突出,而不仅仅是一个训练点这么简单,它所蕴涵的情感和哲理是本单元中的其他课文所没有,也是不能相媲美的。

(教学目标)

“新大纲”规定语文学科的性质是“最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。”也就是说,语文教学不仅要表现出其知识性、工具性的特点,还要表现出人文性、思想性。所以,我从这两个方面制定了本课的教学目标:

1抓住文中的关键句,品位作者沉静、细密、抒情的语言。

2理解本文独到的人生感情及作者对生命的认识,对生与死的感悟和对母爱的感

悟。

(教学重点、难点)

《我与地坛》是新教材的新课文,虽然篇幅较长,但脉络非常清晰。它所讲述的是有关生命本身的问题:人应该怎样来看待生命中的苦难。全文共两个部分,第一部分写古园风情,我的思绪,注重的是“生命”的意义,第二部分是写对母亲的理解,注重的则是“情感”的意义。尤其值得一提的是,第二部分中对“情感”的理解和思考又回答了第一部分的对“生命”的疑惑,而母亲的“活法”,就解答了自己应该怎样活、怎样面对命运、怎样面对苦难的问题。这是文章的精髓,也是课文理解上的难点。因此,本篇课文的难点在于:感受作者对生命的感悟、对“生与死”的思考及对母爱的感悟。而教学重点则应该放在让学生理解地坛和母亲在作者顽强求索中的作用,从而解开“我(作者)”、地坛、母亲三者之间的关系。

教法:

《我与地坛》是一篇充满着哲理和感情的散文,它最大的一个特色就是情义浓厚,文辞优美。如果能让学生自己领悟、体会,完成情感的自我升华,很显然要比教师直接将所谓的“经验”、“教训”告诉他们要来得深刻得多。因此,本堂课我主要采用“读”的方法,各种形式的品读是这次教学始终贯之的。我认为教学生成的意义是要给学生充分自由的阅读时间与文本的直接对话,只有让学生带着原有的知识和生活经验与品读语言,和作者对话,接近作者心灵,触摸作者的思想感情,学会人文关怀,从而希望能达到人文合一的效果。在各种品读形式中,朗读是非常重要也是很有特色的方式之一。朗读它可以把无声的文字化作有声的语言,把单纯的视觉作用化作各种感觉的综合作用,从而加强对书面语言的理解和把握。朗读还可以增强学生的阅读感受力、理解力、欣赏力,从而激活学生的思维,引起联想,培养语感,陶冶情操。在“读”的同时,我还采取小组讨论交流的方式,激发学生的参与意识,真正体现以学生为主体的特点。

学法:

新课程课堂教学要求具有开放性,要求贯彻以学生为本、让学生做学习的主人的原则。高一的学生虽然在思维上还不成熟,但已经具有了一定的阅读能力和语言感受力。因此,本堂课在学法上,我主要采取课前自学和课堂品读、讨论相结合的方法。通过播放朗读录音,充满感情的讲述和设计一些问题来激发学生的学习兴趣,采取各种形式的品读来使学生揣摩文意,感悟哲理;通过分组讨论来加强学生的课堂参与意识,激发他们的思维,让学生在整体感知内容的基础上突破难点,感悟母爱,拓展延伸,并通过作业写读后感《地坛给我的启示》适时进行写

作训练,提高语文能力。

(教学过程)

一、导入:

平常,我们常常抱怨命运对我们的不公平,为什么不给我一张漂亮的脸蛋,有了漂亮的脸蛋,又抱怨为何没有更聪明的头脑,没有良好的家庭背景等等,我们总是没有学会感恩,没有学会感谢现在的美好生活,感谢自己有一个健康的体魄,感谢周围存在的许多东西……如果有一天,就在你们如此青春欢畅的时候,突然失去了一条腿或者一只手,你们会怎么想,怎么做呢?会恐惧害怕吗?

学生发言……

那么,今天我们就来看看,史铁生他在生命最灿烂,最狂妄的年龄——21岁,忽然瘫痪时,面对生与死,他又有怎样的感悟?又是什么给了他生命的真谛呢?

设计依据:我们的学生绝大多数都是健康的,因此,他们很难理解一个残疾人的心理,有的学生甚至对残疾人抱有歧视鄙夷的态度,我之所以这样设计课文的导入是为了拉近作者与读者(学生)之间的距离,让学生对残疾人的心理有一个的初步的体会。

二、进入课文

⑴首先,让学生一边听课文朗读录音,一边跟着默读课文。

设计依据:学生初读课文可能不能够十分准确地把握文章的情感,所以先让学生听朗读录音,对文章的情感基调有一个整体的把握。同时,让学生跟着默读课文,可以让他们在最短的时间里走进课文,走进作者的内心世界,去获得美好的阅读

印象,完成对课文的整体感知。

⑵思考、讨论并回答问题

①我为什么要去古园?(用课文中的句子回答)

明确:“我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”,“我找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了,我就摇了轮椅总是到它那儿去,仅为着那儿是可以

逃避一个世界的另一个世界。”

(可以想象,作者不仅在身体上遭受了巨大的打击,他内心的痛苦也是难以用言语来形容的,特别是在他“找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了”的时候,作者自然会想到死。但是,他最终选择了活,在由“死”到“活”的过程中,是地坛给了他启示和感悟。)

②古园给了他什么启示呢?(先回答古园的特点)

荒芜(读第三段)——剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏……

并不衰败(充满着生机)(品读第五段并请同学说说你感兴趣的句子)——“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶

轰然坠地摔开万道金光。”

明确:地坛和地坛里的小生物它们全都很卑微,繁华都市中行色匆匆的健康人无暇也无意去关注它们,可它们仍按自己的方式和自然法则生存着。这些小生物并不在意自己栖息地的“荒芜”,正是有了它们的存在,反而使这里不再“衰败”。

(分析:这个问题,学生可能一时不能准确地找到答案,可以先引导学生思考“古园有什么特点”,让学生一起朗读文本,在朗读中寻找、思考答案。如果学生非常准确地回答了问题,也可以让学生在朗读中加深对作者感情的体味,从而引起

心灵的共鸣。)

③这些古园的景致引发了作者怎样的思考?结果怎样?

A、想关于死的事:(学生朗读,然后齐读,并试着背诵)

“一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”

明确:对于死的思考使作者对自己的处境有了新的认识,不再为现实痛苦、迷惘。

B、想关于怎样活的事:(请学生朗读第七段)

六个譬如:落日、雨燕、脚印、古柏、草木和泥土的味道、秋风——对生命的热爱和对人生应该有所作为的信念。

小结:地坛是作者的精神家园,作者在感情上感激地坛,在精神上仰赖地坛,在心理上也十分迷恋地坛。令作者感动的是地坛看似沉寂、荒凉、萧瑟,但其中却蕴涵着醇厚、深厚的超然博大、历史沧桑和喧嚣不已生生不息的生命意识。正是这些难以言说的包含着永恒与瞬间、古老与新鲜、沉静与涌动、博大与纤细的双重境界给了作者的心灵以强烈的震撼。

④课文第二部分转入写对母爱的感悟,那么,他在什么时候体会到母亲的关爱的?

明确:他对母亲的理解是在母亲去世之后

不理解——理解、痛悔:“我真想告诫所有长大了的男孩子,千万不要跟母亲来这套倔强,羞涩就更不必,我已经懂了可我已经来不及了。”

(母亲不在了,就像当初反复思考生与死一样,“母亲为什么就不能再多活两年?为什么在她儿子就快要碰撞开一条路的时候,她却忽然熬不住了?莫非她来此世上只是为了替儿子担忧,却不该分享我的一点点快乐?她匆匆离我去时才只有四十九呀!有那么一会,我甚至对世界对上帝充满了仇恨和厌恶。”这时,母亲的苦难与伟大才在他心中渗透着透彻,而母亲艰难的命运、坚忍的毅志和毫不张扬的爱在他的印象中“更加鲜明深刻”,从而他对无私的 有了更深的体会,对生活和

未来有了更深的思考)

⑤母爱有哪些具体的体现呢?最令你感动的是哪一幕或者哪一细节呢?(结合自

己的经历谈谈你的感受)

设计依据:高一的学生已经有了一定的语言感受力和情感的表达力,通过前面对语言文字的多次品读,学生也大致感受了作者的内心世界,只要把学习的主动权交给学生,“使学生用自己的心灵去领悟,用自己的语言去表达,用自己的观点去判断,用自己的思维去创新”(郑逸农老师语),学生就会擦出思维的火花。同时,让学生自己结合自己的经历来讲,不仅有利于培养学生的口语表达能力,形成师生之间的互动,实现阅读能力的迁移,也有利于学生对自己母亲的理解,对母爱的体会,从来产生深层次的感情。当学生和作者的感情产生共鸣后,他们的思绪就会非常活跃,此时,即使是平常非常调皮的学生,在讲述自己母亲的时候,也是非常令人感动的,因为他们流露的是内心最真实最原始的感情。

教师对学生的发言做总结

⑶课外延伸,向学生推荐英国诗人玛格利特·魏德玛的《妈妈的牵挂》:(教师有

感情地朗读诗歌)

“她是我们的守望人 冬天在窗边,夏天在门旁 她会为我们的晚归而焦虑不安 我们轻蔑地嘲笑着她迂腐的关怀

但我们长长的回家路

却因为有了她的焦急守望而倍感安全

她从不会忘记

在我们身上倾注全部的爱

因此,我确信 无论我们在哪里 身上都系着她的牵挂 她是我们的守望人

在天堂的窗边,在天堂的门旁

守侯回家的我们

她总会为我们的晚归而焦虑不安”

三、布置作业:有人说写作是“本于内心的郁积,发乎情性的自然”,这堂课的作业就是以《地坛给我的启示》为题写一篇类似读后感的文章,不计长短,关键

我与地坛说课稿 篇4

我与地坛(案例)

教材分析:这篇课文是高一第二册第三单元的一篇自读课文,围绕以“分析评价,借鉴吸收”为重点的单元学习要点,我们本着学生已经在教师的两篇课文的讲读教学下,来充分认识这篇课文的地位与价值,他完全可以作为培养学生研究性阅读能力的一篇典范之作。该篇作者史铁生将十五年中最重要最复杂的感受,用他全部生命感悟到的宝贵东西传达给我们的学生。这种传达的过程就是他们学会从某一点入手,找到与作者心灵触动的契机,以此来提升自己的人生体验与感悟的学习过程。这种沟通其实正是学生开始学会从自己的个体需求去阅读、去学习。同时我们也应看到这篇课文所饱含的母爱之情足以感动每一位血肉之躯。希望学生能从中反思自己是否已珍视与母亲共处的每一天。这种情感撞击应该是我们语文教学中最宝贵的东西,他足以唤醒学生阅读的原动力,激发他们去自我寻找阅读材料扩大阅读面,提高研究性阅读能力。此篇课文仅为节选的一、二部分,读本上还有剩余的三至七部分。相应的史铁生的其他作品均可以拿来阅读。教学目标 知识目标

1、了解作者的心路历程,体会作者对人生命运的智慧认识。

2、理清本文两条线索并行交织的结构。

3、体会景物描写的情味。情感目标:

1、、体悟地坛所给予作者的特殊意义。

2、体悟作者设身处地设想母亲的种种心理。

3、体悟作者对生命的独特感受和对人生的超越态度。能力目标:

1、培养学生抓住关键语句,概括文章主旨的能力。

2、培养学生运用优美或平淡的语言表达自己感情的能力。

3、培养学生联系自己,获得启示,阐发感受。

4、培养学生自主探究式的阅读能力。

教学设计:本课作为自读课仅有一课时的时间,教材处理分成两部分。第一部分围绕地坛给予作者的特殊意义。找出对地坛中几处景物描写的语句,分析每处描写的情态,体会描写中包含的意味及所折射的作者当时的心态。教学过程中,更多的是给学生自主阅读的权利,让他尽量在充分阅读的基础上学会自己找寻相关信息并加以解读。而在第二部分的设计中更注重的是学生如何与文本沟通、与作者沟通。在充分的语言品读中挖掘内在的情感蕴藏,尤其是与自己看似最亲的母亲的情感沟通是否已做好。或许会从史铁生的彻悟中翻然悔悟。我们乞求学生读语文,到底要读会什么。是时候觉醒了。如果我们多一点本真的情感触动,我想也该知足。如果有了这最珍贵的阅读启发,接下来就是学生自发的阅读需求,离探究式阅读教学的目的也不远了。

教学方法:诵读法、点拨法、讨论法、情景法、训练法等相结合。教学实数:一课时 教学过程

一、情景导入,唤起感受

听音乐,说出曲名和作曲者?生答:命运,贝多芬。

简介贝多芬:贝多芬28岁开始耳朵有病,听力逐渐衰退,到32岁基本上已丧失听力。〈〈命运〉〉交响曲是在完全丧失听力的情况下创作的。面对不幸,贝多芬紧紧“扼住命运的咽喉谱下了音乐史上光辉的乐章,也奏响了人生的最强音。像贝多芬这样勇敢抗争命运不公的人很多。今天,我们要学的课文〈我与地坛〉的作者史铁生就是其中一个。(教师满怀激情地介绍)

二、简介作者,走进内心。

史铁生(1951—)生于北京,18岁去延安插队,20岁因腿疾住进医院,那一天是他的生日。从此他再没站起来。他在做了七年临时工之后,转向写作,1983年发表《我的遥远的清平湾》一举成名。现为专业作家,中国作协会员,代表作《我与地坛》、《我的遥远的清平湾》、《插队的故事》、〈夏日的玫瑰〉、《合欢树》等。其作品多次全国获奖,并有英、法、日文译本在国外出版。(幻灯出示,请学生帮助介绍)。

三、理出线索,体悟意义

过渡语:作者截瘫后,在十五年漫长的岁月中,由“失魂落魄”到小说获奖,思想感情经历了怎样的变化过程?这样的变化与什么有关?

1、自读第一部分,思考以下问题。

问题一:这是一个怎样的地坛,置身于其中,看到了那些景物?他们各有什么特点?给了作者怎样的启示?

解决方法:化为小问题,阅读提炼,互相讨论。

展示成果:地坛“荒芜冷落”具体景象:琉璃剥蚀,朱红淡褪,雕栏坍圮。但无法掩盖的是它的生气与活力。老柏沧幽,野草荒藤自在坦荡。正是这些吸引了我,使我走进了地坛。置身与其中作者看到了许多有生命的东西。蜂儿稳停,蚂蚁疾行,瓢虫升空,露水滚动、聚集,摔开万道金光。满园草木竟相生长,片刻不息。印证了“荒芜并不衰败”。我终于明白了:生,是无可辩驳的事实;死,是不必急于求成的。至于如何活的问题也将会在地坛的万千景象中找到答案六个譬如:落日灿烂,鱼燕高歌,脚印猜想,古柏永站,气味想起,播散味道。让人明白人生要靠自己去闻去品才能明了。(以上结果是在书本上整理得出的,学生回答以书上原句为主)。

2、自读第二部分。提供阅读思路:地坛给予作者的感悟仅仅是外在的力量,究竟是谁给了他生存的启发,成为他走上文学之路的精神支柱。仔细阅读第二部分,试着去体会母亲的种种心态。

化为小问题:1、母亲在我独自跑到地坛的日子里,都做了些什么?2、我是如何体味母亲的用心良苦及无视这份真情? 3、在母亲离开的岁月里,我又是如何彻悟的? 分组讨论,写出结果。(请学生找出书上原句作答)

问题1:无言准备,忧心祈求,悄悄寻找,焦灼牵挂。(以上结论需从不同段落中搜索并经过归纳而得出)

问题2:作者以自己独特的方式回报母亲的用心良苦,那就是写作“为我母亲。为了让她骄傲。”但是他也曾无视这份真情。“我那时脾气坏到极点,经常发了疯似的离开家,从那园子里回来又中了魔似的什么话也不说。”“我不知道她已经找了多久还要找多久,我不知道为什么我决意不喊他。”(还可找出别处理解)问题3、母亲的逝去使得我有了更多机会的觉悟:“她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲”,“不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的,她情愿截瘫的是自己而不是儿子,儿子得有一条路走向自己的幸福;而这条路却没人保证他的儿子能找到——这样一个母亲注定是活得最苦的母亲”“母亲的苦难与伟大才在我心中渗透的深彻”“我真想告诫所有长大的男孩子,千万不要跟母亲来这套倔强或羞涩?”“她 艰难的命运,坚韧的意志和毫不张扬的爱,随光阴流转,在我的印象中愈加的鲜明深刻。”“这园中不单是处处都有过我的车辙,有过车辙的地方也都有过母亲的脚印”(以上理解散见于各处,学生需深入体会细心查寻)

四、阅读反馈,挖掘情感。

点拨1:成长中的我们是否都曾体会到母亲的用心良苦,可否为我们讲述与母亲相处的感人情节亦或是遗憾、亏欠、内疚的生活画面?

学生各抒己见:母亲的伟大常常被我们视而不见我们无法真正去体会母亲的用心良苦;我发现有一次母亲跑来学校送伞,我明明看见了却淋雨回家,我不想让人认出我的母亲是如此的寒酸;母亲每每关心、询问,我总报以冷漠的态度,甚至故意发脾气来结束谈话;我不愿意跟母亲一起上街,一起出去玩,跟她在一起没劲。教师小结:同学们的坦诚让人敬佩,但是如果有一天你的母亲不幸离开了你,你将会如何面对你的心灵的责难,请珍视你与母亲相处的每一天

点拨2:能否用一两句话形容你心目中母亲的形象亦或是你如何理解母爱的伟大?

引出第二个话题,学生各抒己见:母亲是我生命的缔造者,我们血脉相通、紧紧相依;.母亲 天下最旖旎的一条河,将青春连同最后一滴水都注入我的血液;天下的母亲不都是那样平凡不起眼的一块砧板吗?母亲就象是一部长电影, 永远珍藏在我们敬仰的心底。母爱,最无私的爱也是最平等的爱,他没有等级之分,没有阶级之分。他只有付出,没有回报。没有了母爱,世界将会怎样?(在课堂上,学生思维激活,尽情倾泻自己的情感世界,看到了打通的魅力)

总结:有了地坛的自然力量再加上母亲的人性给予,史铁生终于闯开了一条成功之路。但这仅仅只是一股源泉,我们还要去寻找。

五、延伸阅读,指向读本。不妨请大家走进读本,去探询他背后的其他源泉!学生阅读读本,思考:作者有那些人生感悟,你受到什么启发?摘录优美警句。以上阅读反馈以两种形式展现。一学生朗读精彩语句,谈出个人感受。二以读书笔记的形式摘录优美语句并稍作点评。六布置作业:专题阅读史铁生相关作品《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》 板书设计: 我

地坛(自然)母亲(人类)

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