高中语文《师说》教案7 新人教版必修

高中语文《师说》教案7 新人教版必修（精选6篇）

高中语文《师说》教案7 新人教版必修篇1

今天我要说的是人教版高中语文实验教材必修三的第11课《师说》的教学设计及其分析。我从以下几个方面阐述我的教学设计：

一、说课标、教材和学情

（一）新课程标准关于文言文教学的要求：

1.阅读浅易文言文，养成初步的文言语感。能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。

2.学会鉴赏文学作品，能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考，受到感染和启迪。

（二）关于课标的解读：

据《课标》要求，文言文教学应该落实以下任务：

① 理解常见文言实词、虚词在文中的含义；理解与现代汉语不同的句式和用法。② 筛选并提取文中重要信息；概括中心；分析作者在文中的观点态度。

③ 鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧，评价文学作品的思想内容。

（三）关于教材：

1新教材编写分析：

新教材在文言文教材的编排上有明显的“两重一轻”倾向。“两重”是指重视诵读，重视积累；“一轻”是指轻篇章的琐屑分析。这一倾向从新教材的练习设计上可明显看出来。我个人认为文言文教学应体现这种倾向，多诵读、多积累，培养语感，避免大量无效的分析。2《师说》一文的教材地位：

《师说》是韩愈的代表作之一，是他三十五岁时在长安任国子博士时写的，这是一篇抨击时弊,宣扬师道的著名论文，是韩愈议论文中的典范作品。文章批评了当时不重视师道的不良风气,以娴熟的艺术技巧,运用正反对比的手法,有力地揭示出士大夫阶层的愚顽与可笑。灵活自然的叙述和议论，将“从师之道”的几个重要原则问题阐述得极为深刻，令人信服。教材将本文安排在第三单元最后，即安排在《寡人之于国也》《劝学》《过秦论》之后，并且处理成自读课文。我想，当成自读课文应该基于以下几点原因：

文言字词、句式等知识有了初中和高中必修一、二、三的积累，应该有了一定的阅读理解能力，此为一；本单元前三篇均为论述性文章，学生对论述文的论证方法、结构方法有了一定的积累，此为二。以上两点，成为自读的前提和基础。

本文安排在单元的第四篇，如何指导学生学好这篇课文，是树立学生学好文言文的信心，尝试主动学习文言文，掌握文言学习方法的关键。

（四）关于学情

高一304、310两班基础不同，语文水平差别较大。虽然经过初中和高一上学期的文言文学习，学生已掌握了一定数量的文言实词、虚词，文言阅读能力有了明显提高，但仍有一些难点待突破。如词类活用、虚词的用法等。尤其310班。

针对以上的分析情况，《师说》第一课时的教学目标、学法、教法和教学程序确定如下。

二、说教学目标、重点、难点

（一）根据新课标倡导从“知识与能力”、“过程与方法”、“情感态度与价值观”三方面出发设计课程目标的要求和高一的学生对于文言文的知识还在积累阶段的，应该注重基础知识的积累和一定量的诵读的实际情况。我拟确定以下教学目标：

1）知识与技能：

用心爱心专心 1

①通过自学，掌握文中重要实词，虚词的意义和用法。实词有“师”“传”“从”“道”、虚词有“之”“其”“而”“乎”“所以”。能够区别古今异义词语，把握文言特殊句式。②掌握本文正反对比的论证方法，提高文言文的朗读能力，培养文言文的记诵能力。

（2）过程与方法：

本课遵循情境导入—朗读吟诵—质疑—文本探究的学习方法。

（3）情感态度与价值观：

通过学习，树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。

（二）依据课标要求，我确定本文教学重点、难点如下：

• 重点：指导，提高学生的朗读能力；鉴赏分析本文说理方式和方法。

• 难点：理解本文的论证方法

三、说学法、教法

（一）学法

① 诵读法

这是学习文言文最基础、最重要的方法，也是最有效的方法。

诵读法成功的关键是要读出声音的各种形态，如节奏、语调、语气等，只有这样，才能听到“古人”的心声，才能触摸到言语主体的情味。当然，要做到这一点，有一个探究、发现的过程，老师应指导学生在反复朗读中体察语气，逐步读出“情味”来，揣摩文意。因此，范读、多读尤为重要。

② 圈点法

使用各种圈点勾画符号阅读文言文也是古人一种重要的读书方法。清代学者唐彪曾说：“凡书文有圈点，则读者易于领会，而句读无讹。”我从两方面指导：一是指导使用圈点勾画符号，二是指导学生在此基础上适当作一些批注。

③ 质疑法

这是打破传统的文言文教学方法，让学生通过自读、自解和小组合作探究等方式解读课文，学会向老师向学生质疑。特别是课文字词的疏通翻译上，要充分调动学生的潜能，组织学生合作探究。我在304班采用的是三步走的方式，课前预习，圈画字词障碍；小组合作，解决疑难；课上质疑，师生共同解决。

④ 练习法

这是巩固知识、发展能力的有效方法，关键在一个“精”字。“练”不求“多”，应求“精”，要用最少的练习巩固学生的知识，也培养学生的做题能力。我设计了一套课堂巩固练习，重点巩固课文重要词语，当堂“消化”。

（三）教法

① 点拨法

所谓“点”就是点击要害，抓重点；所谓“拨”，就是拨疑难，排障碍。此法能充分发挥教师的主导性和学生的主体性。我主要点拨的是在不同的句子中怎样准确理解一词多义的几种方法，通过比较，温故知新，从而提高阅读文言文的能力。

② 归纳法

从高一上学期开始，我一直指导学生对常见实词、虚词的意义用法进行系统归纳，使所学知识系统化，网络化，这样既便于记忆，又便于运用。例如《师说》第一课时讲解重要实、虚词，我主要运用归纳法，归纳“传”“师”“道”等实词义项及“之”“其”“所以”等虚词用法。

四、说教学程序

（一）总体设计

通过以上分析，我确定了教学整体思路：通过诵读把握全文；通过质疑师生互动；通过归纳

使知识系统化、网络化；通过精练巩固知识，强化记忆。在这个思路指导下，《师说》一文教学安排两课时。第一课时主要是诵读，理清思路，积累实虚词；第二课时主要是诵读，归纳实、虚词，分析论证结构。

（二）第一课时教学过程设计

1、导入及解题（2分钟）

导语设计：

远古，教师有着较高的地位，“天地君亲师”可以一见；现在，教师的地位也一直在提高，尊师重教蔚然成风。然而在一段历史时期，尊师重教的风气一直不是很浓，在元代，甚至有“七娼八丐九儒”的说法，“臭老九”之称由此而来。教师地位之低，从师风尚不浓，可想而知。实际上，在唐朝这种风气已然出现，尤其在韩愈所处的中唐时期，“师道之不传也久矣”。当时的情况正如韩愈的盟友柳宗元所言：“由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师。有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。“ 今天，我们就来学习韩愈的这篇战斗檄文----《师说》。

2、整体把握（共15分钟）

(1)教师检查预习情况，抽查学生朗读课文（4分钟）

(2)难读、异读字读音点拨指正（屏幕展示）（1分钟）

(3)学生自由朗读（4分钟）

(4)齐读（4分钟）

(5)理清全文思路（2分钟）

3、着重分析第一、二段（共20分钟）

① 一学生示范朗读，并讲解对本段的字词积累，疏通文意（3分钟）

②学生补充积累到的字词，并质疑，教师点拔，师生互动（10分钟）

③师生归纳重点词语、句式（5分钟）

④学生试背诵第一、二段中的名句（2分钟）

4、课内巩固练习（共4分钟）

出题（屏幕展示）

5、布置作业：

三四段的疏通理解

五、说板书

板书是一堂课的精华所在。我设计的板书如下：

师说韩愈

为师作用：“传道受业解惑”

一段从师必要：“不从师，惑终不解”

择师标准：“无贵贱、无长少，道所存，师所存”

古之圣人 ——今之众人

二段对其子——于其身批判士大夫之族“耻学于师”

医、师、工——士大夫“智不能及”

三段：师生，师道关系

四段：写作缘由

（三）第二课时我作如下安排：

首先，用同第一课时的方法学习三四段，并检查课文名句的背诵情况。

其次，进入课文的分析。本课从分析讨论课文的第二段开始。这一段中，对比论证使的手法是教学的关键。我设问[提问]从师的风尚不再流传，是因为士大夫之族“耻学于师”，为了批评“耻学于师”的人，作者从几方面进行了对比论证？目的在于让学生通过阅读课文，锻炼搜寻有效信息和归纳的能力。要求学生将几方面的对比关系一一列出，并用课文原文回答作者通过每一组对比得出的结论。从而在诵读与找寻中明确对比论证的使用效果，并鼓励学生在习作中使用。分析后，要求学生进一步朗读并背诵名句。第三段，作者用了举例的手法论证“圣人无常师”。在设计中，我设问[提问]本段引用孔子言行，阐述了什么观点？用文中原句回答。这就要求学生能够明确所举例子背后所蕴含的道理，明确学习应该勤学好问、不耻下问。分析后，要求学生进一步朗读、背诵名句。最后一段是作者阐述写作原因的段落。不做重点分析，让学生了解当时的社会风气和韩愈写作的原因即可。

再次，全文讲解完要求学生再次朗读全文，并试着检查名句的记忆情况。加强诵读训练的力度，培养语感。

第四步，提出一个思考题让学生讨论，问题是前面学过的《劝学》和今天学习的《师说》都是和学习有关的论说文，说明古人很注重学习的问题。那么今天我们的课堂上“学者”与“师”应该是一种什么关系呢？大家讨论一下。设这个问题，一是让学生将所学道理运用到实际的思考中，二是促进师生间相互学习关系的发展。

高中语文《师说》教案7 新人教版必修篇2

教学目标：

一、掌握、积累文言词语

1、掌握“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12个文言常用实词；

2、学习“于、者、而”3个文言常用虚词；学习、复习课文中其他文言虚实词；

3、熟记“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。

二、借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述。

三、理解从三个角度论述中心论点的方法。

四、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。

教学设想：

一、抓住文眼，确定教学重点。中心论点是本文的文眼，它分三个分论点从三个角度论述、体现本文的思想性和逻辑性，这是本文的教学难点；比喻的含义和内在联系以及比喻论证，这是本文的教学重点。抓住提示论点的关键语句和用以论证的比喻，不仅可以明确本文论点和论证方法，揭示作品的思想性和写作特点，而且一些文言词句的重要问题也可迎刃而解。

二、本文的教学难点和教学重点，与分析段落层次相结合，以利于学生理解论述的角度和设喻的几种形式。

三、要求学生重点掌握的文言虚实词，先指导学生借助注释、工具书，结合课文语境，理解其意义和用法，然后通过课堂点拨、课后“思考和练习”、补充练习以及熟读、背诵等反复训练，才能切实掌握。

四、引导学生有意识地注意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现象。

第一课时

教学要点

一、提示本单元教学目标和本文教学目的；

二、介绍作者、解题；

三、正字正音；

四、理解本文的重点文言虚实词的意义和用法；

五、试译难句。

教学过程

一、提示本单元教学目标和本文教学目的。

二、预习检查。

三、导入新课。

从初一学过的课文《为学》导入，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。

四、作者介绍（结合注释①）。

荀子（约公元前３１３—前２３８）名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于山东兰陵。

荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。

荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代

用心

爱心

专心

说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。

五、解题。

《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。教师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思？学生往往会不假思索地回答：“劝告”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思？学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。接着就讲：“劝”的繁体字“勤”是形声字，凡是用“力”作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

六、指导学生处理课文字词句中的疑难问题。１．对照注释，借助字典，正字正音第一组：通假字

（ｌ）有yîu通又知zhì是“智”的古字暴pù已是“曝”的古字（通假字与本字同音；含音相近）（２）乎hū通于（古音声母韵母相同）（３）生xìng通性（古音声母韵母相同）第二组：其他易写错读错字

中zhōng 砺lì 参cān 省xíng 跂qì 臾yú 螯áo

２．给本课１２个重点文言常用实词圈画加注，理解它们的意义和用法。３．复习初中知识，综合“思考和练习”二，学生自己理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法：虚词：而温故而知新

于虽然，受地于先王，愿终守之介词：从青取之于蓝

苛政猛于虎介词：比而青于蓝

告之于帝介词：向君子生非异也，善假于物也

者有蒋氏者，特殊指示代词，组成名词性结构，表示“„„的人或事物” 假舟楫者，非能水也

而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也

表示略作停顿，并提示下面要说明原因虽有槁暴，不复挺者，使之然也

而君将哀而生之乎连词：并列关系知明而行无过矣

潭西南而望连词：修饰关系吾尝终日而思矣

舟已行矣，而剑不行连词：转折关系

假舆马者，非利足也，而致千里

一鼓作气，再而衰，三而竭连词：顺接关系积善成德，而神明自得，圣心备矣 4．学生试译难句，教师点拨指正。

（1）君子曰：学不可以已。“君子”是一个合成双音词。“可以”在古汉语中是两个单音词，相当于现代汉语“可以、用它”的意思。在本文具体语境中，“以”已失去介词的作用，只协调音节。因此，这两个词中只有“可”有意义，与现代汉语的“可以”差不多；它还表示情理上应当如此，可译为“应该”。全句译为：有学问有修养的人说，学习是不应该（可以、能够）停止的。（２）木直中绳，以为轮，其曲中规。句中两个“中”作动词，“符合”的意思。“绳”指木工取直用的墨线，这个词的意义现在已扩大，泛指各种绳索。“輮”和“为”是两个动词，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之弯曲的一种方法，现作“揉”，解释“使„„弯曲”。“为”，做成。“以”在两个动词之间表明它后边的行为是它前边行为的目的或结果，作连词用，译作“而”。全句译为：（一块）木材直得合乎（木匠拉直的）墨线，假如使它弯曲而成为车轮，它的孤度（就可以）符合圆规（画的圆圈）。（３）积善成德，而神明自得，圣心备焉。句中“神明”即“神灵”；“圣心”指完美的品德和最高的智慧；“自得”不是现代汉语中的合成双音词，“自”是自然，“得”是通；“而”是表示困果关系的连词。这句译为：积累善行养成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具备了。

用心

爱心

专心

（４）假舟楫者，非能水也，而绝江河。句中“舟揖”是合成双音词，偏义复词，联系上下文，偏指舟。“水”，名词用如动词，“游泳”。“绝”是会意字，从“纟”，从“刀”，从“卩”（象人形），意思是人用刀横断丝织品，“绝江河”很像横断水流，所以“绝”引申为“横渡”。“江河”古人专指长江、黄河，现在的词义扩大了，泛指一切江、河。全句译为：借助船只的人，并不是能游泳，但是能横渡江河。

（５）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。句中两个“之”是定语后置的标志。“爪牙”在本文中是两个单音词，它们的本义是爪子、牙齿。后来形成褒义的比喻义：帮手、武士；现代又转为贬义的比喻义：帮凶、走狗，词义的感情色彩有了变化。“强”读qiáng，坚硬的意思。“上”、“下”方位词作状语，“向上”、“向下”。“黄泉”是特殊的单纯双音词。“用心”不是合成双音词，“用”是引介原因的介词，译作“由于、因为”、“心”是“心思”的意思。“一”，作动词，专一的意思。全句泽为：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚硬的筋骨，（却能）上吃泥土，下饮地下水，（这是）由于心思专一（的缘故）。５．指名学生朗读课文，其他学生听读，指出字音、语气读错的地方。

七、布置作业。

１．认真阅读注释，正确理解课文中的通假字、重点文言常用虚实词和难懂的句子。２．书面作业：“思考和练习”二、三、四。３．熟读课文。

４．初步自析课文，思考题：

（１）课文的三段各是从什么角度论述的？

（２）课文的每组比喻包含什么意思？它们之间在意义上有什么内在联系？

第二课时

教学要点

一、每组比喻的意义和内在联系；

二、论述中心的三个角度；

三、设喻的特点。

教学过程

一、检查预习。

二、研读课文。围绕三个问题讨论：

第一题：作者是从哪几个角度论述中心论点的？

第二：题：本文的每组比喻包含什么意思？各组比喻之间在意义上育什么内在联系？第三题：本文设喻有什么特点？

由学生分段试译，试讲，教师重点点拨。

１．结合课文段落层次分析，讨论第一、二题：

本文第一句提出全文的中心论点：学不可以已。接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述：第一段作者用了五个比喻。第一个比喻“青出于蓝”，不能认为它的意思是比喻学生超过老师。这是它作为成语后新产生的意思。本文中这个比喻和“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。“直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。这样，三个比喻分了两层意思。作者在这基础上，用“故”归纳上文，又用厂“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻作为事例，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。后面两个比喻并列说明：肯下功夫。必见成效。它们是对后面推论的有力衬托。综上所述，本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。第二段作者用了五个比喻。开头作者用“终日而思”，“不如须臾之听学”光来阐说，接着就用“跂而望”，“不如登高之博见”这个比喻．形象说明只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。为了把道理

用心

爱心

专心

说得更透辟，作者顺势而下，连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己不足，取得更显著的成效。最后由此得出结论，君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。综上所述，本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。第三段作者用了十个比喻。作者先用两个比喻，从“积土”、“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用“不积跌步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。作者用四个比喻正反对照：先用“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；又用“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。这是本段第二个层次，说明做到积累就要坚持不懈。最后一个层次，作者用蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一。后面两个层次说明：做到积累的两点保证，两者缺一不可。综上所述，作者在本段中又分三个层次，是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。２．讨论第三题：

本文是阐述学习道理的议论文，通篇设喻，使所讲道理形象生动，深入浅出，既有说眼力又有感染力。本文的设喻特点：

（１）以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明“学不可以已”之理，作者用了人们生活中常见的靛青色的提取，车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明，充分表达了“学不可以已”而必须有所造就的道理。这样化深奥为浅近，由感性到理性，令人心悦诚服。（２）设喻方式多样：①正面设喻，如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。②正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。③反复设喻，如“跂而望”、“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。

（３）设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：①有的是将道理隐含于比喻之中，如“青出于蓝”、“冰寒于水”；“锲而舍之”、“锲而不舍”。②有的先设喻，后引出道理，如第二段，作者先连用五个比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第三段第一层，作者先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理，再用“不积跬步”、“不积水流”两个比喻从反面进一步论证。

三、布置作业。１．书面作业：“思考和练习”一；补充练习。２背诵全文。３．预习《师说》：

（ｌ）认真阅读注释，运用工具书，初步理解课文中的词句。（２）认真阅读“预习提示”，理解课文思想内容和对比的论证方法。（３）说说本文的教学目的是什么？（参看“预习提示”、“思考和练习”、《文言常用实词表》）

补充练习

一、在括号里写出通假字的读音，并指出它们与本字的读音有怎样的关系：１．知（）明而行无过２君子生（）非异也

３．君子博学而日参省乎（）己４．虽有（）槁暴（），不复挺者

二、写出下列句中加点字的古今词义，并说明这些词义在现代汉语中有什么变化：１．故木受绳则直２．金就硕则利

用心

爱心

专心

３．蟹六跪而二鳌４．蚓无爪牙之利

三、说明下列加点词的意义和用法１．木直中绳２．而绝江河３．非利足也４．上食埃土

四、填写本文不同设喻方法的例句：ｌ正反对照的形式，如２．反复形式，如

３．先用比喻，再引出道理，如

４单说比喻，不提论断，使道理隐含其中，如

５．先设喻引出道理，再用另外的比喻作进一步论证，如

五、比较《为学》和《劝学》两篇课文，它们设喻方法有什么不同？

六、作文《“善假物”小议》；《赞“锲而不舍”》要求：１．两题中任选一题；２写出提纲；３．用设喻方法；４．字数４００左右。附

一、补充练习参考答案：

一、１．zhì同音２．xìng韵母相同３．hū 声母相同４．yîu、pù同音

二、１．墨线，泛指所有绳索；扩大２．金属制品，黄金；缩小３．蟹腿，跪下；转移４．爪子和牙齿，帮凶、走狗；感情色彩变化

三、１．符合，动词２．横渡，动词３．便捷形容词（使动用法）４．向上；作状语

四、略

用心

爱心

高中语文《师说》教案7 新人教版必修篇3

知识目标：①了解作者、写作背景、诗歌知识。②积累古汉语知识。能力目标：①声情并茂地朗读，流畅地背诵。②赏析音乐描写的方法。2.过程和方法

过程：知识学习——思路梳理——细节赏析方法：引导，讨论，训练。3．情感、态度和价值观

了解琵琶女悲凉身世和诗人失意谪居的情况，同情和尊重受损害的下层女性，认识封建社会摧残人才的黑暗现实。教学重难点：

1．朗读，背诵。

2.品味“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的内涵。3.赏析音乐描写。教学过程：

第一课时

一、导入

一千多年前，一个文人骚客，一个天涯歌女，因为音乐，他们演绎了一曲千古不衰的知音绝唱，在一个不朽的夜晚，浔阳江的悠悠江水，清冷的月光，瑟瑟秋风，飘飞的荻花，永远记住了这个美丽而忧伤的故事。诗人白居易也在这个不朽的夜晚，踏着湿漉漉的诗行，平平仄仄地走着，一路洒下两行滚烫的泪水，沾湿了历史的脸庞，永远都无法抹去。今天，我们一起来学习《琵琶行》。

二、文学常识和背景

1．作者简介及写作背景。（参考三维设计）2．乐府简介

乐府本是汉武帝刘彻开始设立的掌管音乐的机关，任务是制定乐谱、采集歌词、训练乐工；另外，还有一项任务就是采集民歌，供统治阶级“观风俗”。后来其含义有了变化，指一种合乐的诗歌，即“乐府诗”，简称“乐府”。乐府诗有广狭两种意义：狭义的指汉以下入乐的诗，它包括文人创作的和采自民间的；广义的包括词曲和没有入乐而袭用乐府旧题，或摹仿乐府诗体裁的作品。这首诗属于后者。

3．新乐府运动：新乐府运动，诗歌革新运动，由唐代诗人白居易、元稹等所倡导，主张恢复古代的采诗制度，发扬《诗经》和汉魏乐府讽喻时事的传统，使诗歌起到“补察时政”，“泄导人情”的作用，强调以自创的新的乐府题目咏写时事，故名。所谓新乐府，是相对古乐府而言的。宋代郭茂倩指出：新乐府者，皆唐世之新歌也。以其辞实乐府，而未尝被于声，故曰新乐府也。（《乐府诗集》），明代胡震亨说：乐府内又有往题新题之别，往题者，汉魏以下，陈隋以上乐府，古题唐人所拟作也；新题者，古乐府所无，唐人新制为。

4.关于“行”（参考三维设计）

三、朗读全诗

1．注意读音

铮（zhēng）悯然（mǐn）转徙（xǐ）浔阳（xún）枫叶（fēng）．．．．瑟（sâ）声声思（sì）捻（niǎn）霓裳（nícháng）衣裳（cháng）．．．．红绡（xiāo）钿头银蓖（diàn bì）谪居（zhã）．．．．整顿衣裳（cháng）间关（jiān）．．

2．朗读，要求声情并茂。

四、疏通、翻译并熟读小序，积累字词

明年——第二年年长色衰——女性面容遂命酒——摆上酒宴．．．快弹——畅快感斯人言——被感动因为长句——于是写下了．．．．歌以赠之——作歌凡六百一十六言——一共．．

第二课时

分析课文：

一、梳理课文思路。

1.序言：交待写作缘由。2..江头送客闻琵琶 3.江上聆听琵琶曲4.歌女倾诉身世苦 5.同病相怜伤迁谪6.重闻琵琶青衫湿

二、课文分析

1．诗歌塑造了几个人物形象？

明确：琵琶女和诗人自己。

2．哪两句诗将主要人物形象连接在一起的？

明确：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识

3.白居易和琵琶女之间有什么共同的命运、遭遇？

他们有着相似的经历：都是由“盛”（风光无限、春风得意）而“衰”（沦落天涯、境况凄凉）。

4.素不相识、萍水相逢的诗人和琵琶女感情共鸣的媒介是什么？

明确：音乐。琵琶女用一支琵琶曲向人们倾述了她坎坷曲折的人生，白居易用文学艺术形象的再现了琵琶女精湛的演技，又尽情地倾述了自己的悲愤之情：是“音乐”将他们联系在一起。一个独守空船，借乐诉怨；一个送客江头，有酒无乐。一个善弹，一个善听，善写，共同演绎出一段千古传诵的知音故事。5.琵琶女的命运令人感叹，结合后文，我们能否从琵琶声中，捕捉到她生活和情感变化的轨迹呢？

明确：整个曲调可以分为四个乐章。

第一乐章“前奏曲”：“转轴拨弦三两声„„说尽心中无限事。”

浔阳江边，风寒月冷，琵琶女独守空船，孤单凄凉。所以其出场弹奏时旋律低沉抑郁。强烈的生活反差又自然勾起她对往昔生活的深情回忆，于是音乐进入第二乐章。

第二乐章“欢乐曲”：“轻拢慢捻抹复挑，„„大珠小珠落玉盘”“间关莺语花底滑”

这时欢快明朗、清脆悦耳的琵琶声，忽高忽低，交织出起伏生动的乐章，唱出了琵琶女火红的青年时光。青年时期的她，可谓色艺超群，名噪京华，“五陵年少争缠头，一曲红绡不知数”，成功的荣誉与醉酒欢歌构成她生活的全部。这一切怎不令她留念，故而旋律转为清脆圆润、轻快舒徐。而“大珠小珠落玉盘”更如往日盈盈笑语，让人过耳不忘。

然而，好景不长，时光不再。“弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故”，琵琶女“年长色衰”，生活变故，门庭冷落。迫于生计，她“老大嫁作商人妇”。回忆到这儿，琵琶女怎不肝肠寸断？至此旋律转入第三乐章。

第三乐章“沉思曲”：“幽咽泉流冰下难。„„此时无声胜有声。” 旋律变得“冷涩”“凝绝”，音乐之声“暂歇”，由于心情沉痛，越来越低沉，以至于停顿，命运的变化使此时的琵琶女陷入了深深的思考当中„„

第四乐章“悲愤曲”：“银瓶乍破水浆迸，„„四弦一声如裂帛。”

这段音乐情绪高涨起来，绝非柳暗花明，重见天日，而是以刚劲急促、震撼人心的节奏，表达琵琶女对命运的不平之感与愤懑之情。琵琶女受伤的心灵本渴望爱情的抚慰，但薄情的丈夫“重利轻离别”，让她时常空船独守。这现实更使她痛不欲生，悔恨交加，故而音乐之声如“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”。高亢激越的旋律正是她对世人重色轻才和丈夫重利寡情的愤怒控诉。收拨一划，“四弦一声如裂帛”，帛裂即是心碎，是愤激的哀号，更是对不公平社会现实和命运的抗争！这正和诗人无辜遭贬的愤懑不平相契合。！

6．白居易为何在一个素不相识的琵琶女面前泪湿青衫呢？

明确：主要因为两个原因：①伤琵琶女：琵琶女愤激幽怨的曲调本引发诗人情感的共鸣，在听了琵琶女的苦楚身世的倾诉后，更是激起诗人深深的怜悯。

②伤己：诗人才华横溢，誉满天下，然而今朝沦落，幽愁悲愤；再加上朋友一别，更感孤寂难耐。

基础练习：

1、找出诗中风物描写的文字，分析这些风物描写的作用。

明确：A.“枫叶荻花秋瑟瑟”：叙述了江东送客时的环境。秋夜的江水、枫叶、荻花，构成清晰如画的意境，令人顿感秋凉袭身，字字传达出诗人凄凉愁惨的心情，奠定了全诗的感情基调。

B.“别时茫茫江浸月”：叙述别时景象，景中含情。茫茫江水，融融月色，无不弥散着诗

人的离愁别绪，仿佛诗人的心情融化其中，与自然风物有了感应。

C.“唯见江心秋月白”：写音乐结束时寂静的环境。音乐结束，但其感情仍在扩散，一直渗入被秋月照亮的江心，又仿佛江心秋月也在为音乐中的感情所打动。情景交融，烘托了音乐效果，形成令人回味的意境。

D.“绕船明月江水寒”：写琵琶女独守空船时的环境，渲染了琵琶女冷落凄凉的心情。

E.“黄芦苦竹绕宅生”，写诗人的生活环境，渲染诗人被贬后的孤寂悲凉。

2.作者用了哪些手法来描摹音乐？这些手法有何好处？

①大量运用比喻，化抽象无形为形象可感；A如：大弦嘈嘈如急雨小弦切切如私语

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘等句子 B 比喻描写的好处：把抽象无形的音乐变成形象可感的实体。

②叠词和联绵词；A.叠词：弦弦、声声、续续、嘈嘈、切切

联绵词：间关（叠韵）、幽咽（双声）B.叠词和联绵词使用的好处：使音节悦耳动听。③正面描摹与侧面烘托结合； A 正面描摹：转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。„„ 银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。好处：正面描写音乐形象，使人有身临其境、如闻其声之感。B 侧面烘托：

东船西舫悄无言，惟见江心秋月白。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。好处：写听众的反映，突出了琵琶曲感人的艺术效果。④带着感情去描摹音乐。a.诗人是音乐大家。

b.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！相似的身世遭遇使然。拓展练习：

阅读下面这首古诗，回答问题。（8分）2010山东语文高考题咏怀八十二首（其七十九）阮籍

林中有奇鸟。自言是凤凰。清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒。适逢商风①起，羽翼自摧藏。一去昆仑西，何时复回翔。但恨处非位，怆悢②使心伤。【注】①商风：秋风。②怆悢（liàng）:悲伤。

（1）诗中“清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒”四句体现了“凤凰”怎样的品性？（3分）

提示：品行高洁，志向远大，才能出众。

（2）这首诗整体上运用了什么表现手法，表达了怎样的情感？请作简要分析。（5分）提示：托物言志、象征。怀才不遇的悲伤。

课外研讨：

在男女授受不亲的封建社会，白居易离夜入离妇之船听歌，是否有违礼法？

高中语文《师说》教案7 新人教版必修篇4

第一、文言词语

（一）词类活用

师：词类活用是古汉语中某些实词的非凡用法，这些词在特定的语言环境中，临时具有某种语法功能，相应具有某一新的意义，并且临时改变了词性，有的还改变了读音。

（探究问题

1、词类活用中意动与使动的区别是什么？）学生展示合作探究成果：

生甲：

课本中的典型例句

① 悦亲戚之情话（《归去来兮辞》）

② 且庸人尚羞之（《廉颇蔺相如列传》）

③善万物之得时（《归去来兮辞》）

④ 生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之（《师说》）

⑤ 越国以鄙远，君知其难也（《烛之武退秦师》）

⑥ 侣鱼虾而友麋鹿（《赤壁赋》）

以上例①到例③是形容词的意动用法，例④到例⑥是名词的意动用法。形容词的意动用法是主语认为宾语具有这个形容词所具有的属性，即认为宾语怎么样；名词的意动用法是主语认为宾语是这个名词所表示的事物，即认为宾语是什么或把宾语当作什么。生乙：

①眄庭柯以怡颜（《归去来兮辞》）

②铸以为金人十二，以弱天下之民（《过秦论》）

③士不敢弯弓而抱怨（《过秦论》）

④先破秦入咸阳者王之（《鸿门宴》

⑤沛公旦日从百余骑见项王（《鸿门宴》

⑥若亡郑而有益于君，敢以繁执事。（《烛之武退秦师》）

以上例①到例③是形容词的使动用法，例④是名词的使动用法，例⑤到例⑥是动词的使动用法，古汉语的使动用法就是谓语表示主语使宾语怎么样的一种用法。

生丙：

意动用法与使动用法的主要区别是：前者是主语认为宾语怎么样或是什么，使动用法是表示主语使宾语怎么样。

生丁：

请其他小组同学做拓展练习：

1、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。（认为„„小）

2、不远万里（认为„„远）

3.鱼肉百姓（以„„为鱼肉。）

4、春风又绿江南岸（使„„绿）

5、烛之武退秦师（使„„退）

其它小组同学质疑提问，使动意动小组同学解答。

师补充：意动用法与使动用法的主要区别是：前者是主语主观上认为宾语怎么样或是什么，意动用法是表示主观意念上认为宾语怎么样、是什么，这种主观熟悉不一定与客观情况相符。比如2003年高考（全国卷）语文试题中的作文素材，是选自《韩非子》的一个寓言故事，其原文是这样的：宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人

事。文末“智其子”中的“智”是古汉语的意动用法，意思是认为其子智即认为自己家的孩子聪明。意动用法是主语主观上认为宾语具有了谓语所表示的性质状态。这个失窃家庭的孩子也可能聪明，也可能并非很聪明，凭此一点不能作出聪明与否的结论，更不能因此而对邻居家老人产生怀疑。而使动用法是客观上即事实上使宾语发生了某种变化，或者使宾语将要发生某种变化。丰衣足食：：使„„丰足。“丰、足”是客观上使“衣、食”发生了变化。

（二）实词词义

师：学习任何一种语言，语音、词汇、语法三者缺一不可，而三者之中，词汇居于首位。古代语言的词汇中最重要的是实词，文言实词的把握应逐课积累，几年之后，水到渠成，这样就能达到阅读浅易文言文的要求。

学生展示合作探究成果：

（探究问题：我们在阅读文言文碰到实词时，如何正确把握词语的意义？）

生甲：

1、①引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。（《归去来兮辞》）②拔剑切而啖之（《鸿门宴》

根据以上例句，总结规律：根据字形推断词义辨别。

(例①“眄”的含义，根据“目”和“眄”的对象“庭柯”就可知其大致是“看”的意思。例②“啖”的含义，根据“口”，就可知其大致是“吃”的意思。)

2、①据崤函之固，拥雍州之地。（《过秦论》）

②不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。(《劝学》)

根据以上例句，总结规律：利用结构相似的句式辨别

（例①（“地”与“固”相对，“地”是名词，“固”也应是名词，解为“险固的地方”例②“跬步”对“小流”，可以推断“跬步”即为“小步、半步”的意思。）

生乙：（第二小组补充）

3、①收天下之兵。（《过秦论》）

②正襟危坐而问客曰（《赤壁赋》）

根据以上例句，总结规律：利用成语来推断词义。

（例①中的“兵”。我们可借助成语“短兵相接”中“兵”的意义去试解，可推断出解释为“兵器”之意。例②中的句中的“危”字，可借助成语“危言危行”很轻易推断出是“端正”的意思。）

4、①故山殊可过（《山中与裴秀才迪书》）

②既无伯叔，终鲜兄弟（《陈情表》）

根据以上例句，总结规律：利用文章语境推断词义

（例①“过”搭配对象为“山”，可释为“游览”。例②“鲜”应和“无”对应，结合上文意思，故为“少”。）

生丙：

请其他小组同学做拓展练习：

1、忠不必用兮，贤不必以（“用”和“以”位置相同，“以”的意思不就是“用”）

2、每闻琴瑟之声，则应节而舞（“应”搭配对象为节拍之“节”，“应节”即为“随着节拍、和着节拍”，可释为“随着，和着”。）

3、臣从其计，大王亦幸赦臣。（表示对方这样做是使自己感到幸运的，幸而、幸好）

其它小组同学质疑,实词词义小组同学解答。

师根据情况补充。

师总结：综上所述，在一词多义辨析时，如能辅之以技巧，根据字形推断，利用句

的确有事半功倍之效。当然，冰冻三尺，非一日之寒，要想攻克文言堡垒，要害靠平时的日积月累。第二、文言句式宾语前置

师：在文言文的阅读过程中，我们假如对一些句式，尤其是像宾语前置等比较非凡的句式不熟悉、不理解，必然会造成理解上的困难。因此，我们有必要对这种句式，进行梳理和探究。

学生展示合作探究成果：

（探究问题

3、宾语前置有哪几种情况？）

生甲：宾语前置：课本中的典型例句 ① 秦人不暇自哀（《过秦论》）②自书典所记，未之有也。（《张衡传》）③彼且奚适也？（《逍遥游》）

④项王曰：“沛公安在？”（《鸿门宴》）

⑤虽生，何面目以归汉？（《苏武传》）⑥夫晋，何罪之有？（《烛之武退秦师》）⑦成语：唯利是图

生乙：

1、例①至例②是否定句中代词宾语前置格式：主十否定词【不、未、无、莫、毋、弗】十宾【余、吾、尔、自、之、是】十动

2、例③至例⑤是疑问句中代词作动词、介词的宾语前置（1）宾语在动词前面格式：主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】十动？（2）宾语放在介词前面格式：主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】十介十动？

3、例⑥至例⑦是：用“之”、“是”作标志的宾语前置格式：主十宾十之（是）十动

师总结：同学们归纳得很好，宾语前置共有三种情况：①否定句中代词宾语前置②疑问句中代词作动词或介词的宾语前置③用“之”、“是”提宾。

生丙：

请其他小组同学做拓展练习：

1、唯陈言之务去（《答李翊书》）

2、吾谁敢怨？（《捕蛇者说》）

、不然，籍何以至此?(司马迁《鸿门宴》)

4、唯弈秋之为听（《弈秋》）

高中语文《师说》教案7 新人教版必修篇5

【教学目标】

1.知识与能力：复习新闻知识，了解特写消息与一般消息的异同。2.过程与方法：诵读、探究法，品味本文庄重、含蓄的语言风格。3.情感态度与价值观：体会本文标题的新颖，培养学生的家国情怀。【教学重难点】

1.了解新闻和通讯的异同。

2.品味本文庄重、含蓄的语言风格。【教学时数】一课时

【教具】幻灯片、视频（香港回归纪录片）

一、新课导入

无论是东方还是西方，“家国情怀”都是每一个民族的精神主线。香港回归对于中华民族来说是具有划时代意义的大事，举国欢腾。香港政权交接仪式吸引了世界各大媒体的目光。为了记下这一大盛事，四位新华社记者通力合作，真实、准确地描绘了这难忘的时刻。据了解，在有关香港回归的新闻报道中，本文是最出色的一篇新闻作品，曾经在第八届中国新闻奖评选活动中获得了一等奖。

今天，我们就让这篇著名的《别了，“不列颠尼亚”》带领我们回到 1997年6月30日至7月1日的香港政权交接仪式现场，一起来重新感受那激动人心的场面。

二、课文讲解

（一）复习新闻知识 1.什么是新闻？

新闻，也叫消息，是对新近发生的有社会意义并引起公众兴趣的事实的简短报道。2.构成新闻的要素是什么？五个“Ｗ”和一个“Ｈ”即：

①when：何时②where：何地③who：何人④what：何事⑤why：何因⑥how：何果 3.消息的特点：

①真：消息的事实必须真实。②短：消息要求短。③快：时效性

④活：消息要写得生动活泼，引人入胜。⑤强：消息的强是指思想性和指导性要强。4.消息的结构

①标题(正标、副标题)：标题必须简明、准确地概括消息的主要内容，帮助读者理解报道的事实。

②导语：导语是新闻的第一句话或第一自然段，它用简介生动的文字，写出消息中最主要最新鲜的事实，鲜明地提示消息的主题思想。

③主体：主体是导语之后，构成消息内容的主要部分。其主要作用是对导语作具体全面的阐述，具体展开事实或进一步突出中心，从而写出导语所概括的内容。

④背景：背景材料是消息的从属部分。它无固定的位置，但通常安排在主体之中，有时也可成为消息的主要材料。（课文中就有不少背景材料。）

⑤结尾：消息要把事实写得完整，逻辑严密，结尾需得向亮、有力，发人深思，给人启迪。

（二）感悟：播放香港回归视频

（三）问题探究

1.如何理解“别了，‘不列颠尼亚’”标题的含义？

明确：标题有两层意思。从字面上看，参加完交接仪式的查尔斯王子和末任港督彭定康乘坐英国皇家游轮“不列颠尼亚”号离开香港，消失在茫茫的南海夜幕中，这是现实的场景。另一方面，“不列颠尼亚”号的离去，象征着英国殖民统治在香港的终结，中华民族的一段耻辱终告洗刷。

2.文中写了三次降旗，各有什么意义？

明确：文章虽短，但文中却写了三次降旗。第一次写降旗是港督旗帜在“日落余音”的号角声中降下来，这标志今后香港再也不会有港督来统治；第二次降旗是港岛每一天的降旗，平时这时候的降旗很平常，但这一次降旗意义非常大，因为这面旗帜的降下，标志着被英国统治了156年的香港终于回到了祖**亲的怀抱；第三次降旗是写7月1日子夜时分的中英香港交接仪式上的易帜，这是最激动人心的一刻，这次降旗，标志着英国对香港长达一个半世纪的统治结束了，也标志着从此中华人民共和国对香港恢复行使主权。《别了，“不列颠尼亚”》一文中，现实的场景和背景材料是如何有机地融合在一起的？明确：现实的场景是文章的主要内容，是文章的纲，每一则背景材料的引入都对应于一个现实的场景，依靠一些关键词衔接在一起，比如提到彭定康离开港督府，就引入一些关于港督府历史的背景材料；而降旗的仪式，则让人联想起156年前，英国殖民者踏上香港的首次升旗。自然的衔接，使得这些背景材料看上去并不是杂乱无章的，它们靠现实的场景串在一起，与之融为一体。另外，背景材料的引入也使得现实的场景有历史的纵深感，让人更加体会出仪式本身的现实内涵。

4.为什么说英国的告别仪式是“日落仪式”？

明确：英国曾经占领了非常广大的殖民地，被称为“日不落帝国”，喻指在它的领土上，永远都有阳光照耀。香港作为英国在东方的最后一块殖民地，于1997年脱离英国的统治，回归祖国，可以说在中国香港的土地上，英殖民统治的太阳落了。所以把英国告别的仪式称为“日落仪式”。

《奥斯维辛没有什么新闻》【教学目标】

1.知识与能力：理解新闻写作中记者的感情蕴含其中的写法。

2.过程与方法：诵读、探究法，学会分析新闻中的记者的感情倾向。

3.情感态度与价值观：品味作品中的细节描写，记住历史惨痛的教训，珍惜和平，抵制暴力与罪恶。

【教学重难点】

1.学会分析新闻中的记者的感情倾向。

2.让学生能记住历史惨痛的教训，珍惜和平，抵制暴力与罪恶。【教学时数】一课时

一、新课导入

我们上节课刚刚学完《别了，“不列颠尼亚”》，它在选材方面特别新颖，而今天我们将要学习的《奥斯维辛没有什么新闻》在当时的美国也引起极大轰动，还获得了美国普利策新闻奖，它有什么特别之处呢？今天我们一起来欣赏这篇文章。

二、奥斯维辛集中营介绍

奥斯维辛集中营，壁垒森严，四周电网密布，内设哨所看台、绞刑架、毒气杀人浴室和焚尸炉，由第一集中营和奥斯维辛集中营组成，用于消灭欧洲的犹太人，是希特勒种族灭绝政策的执行地，是第三帝国——纳粹德国最大的灭绝营。约有400万人，其中绝大部分是犹太人在此经受严刑拷打，惨遭杀戮。奥斯维辛是纳粹德国犯下滔天大罪的历史见证。奥斯维辛是波兰南部一个只有4万多居民的小镇。第二次世界大战期间，德国法兰斯在这里 2 设立了它最大的集中营，这个小镇因此闻名于世。当年纳粹奥斯维辛集中营管理局控制的地区面积40平方千米，包括3个集中营：奥斯维辛主营、布热金卡营、莫诺维策营。莫诺维策营又包括40个小集中营，分布在波兰南部整个西里西亚地区。1940年到1944年，奥斯维辛集中营成为希特勒的杀人中心，大约有400万人在这里惨遭杀害。许多人是在苦役中死去，其余的则被有计划地残杀。

三、课文讲解

1.看了视频和课文以后，你们对奥斯维辛集中营有什么印象？明确：可怕、惨绝人寰、恐怖

2.作者又没有直接写集中营是如何残害“犯人”的？你是如何体会到它的可怕的呢？

明确：作者没有直接描写纳粹刑罚的残酷。它的“可怕”是通过作者和参观者的感受表现出来的。

3.在文中找出参观者表情变化的句子，讨论这些变化说明了什么？明确：①“开头，他们表情茫然，因为他们不晓得这是干什么使的。” ②“他们就不由自主地停下脚步，浑身发抖。”

③“一个参观者惊惧万分，张大了嘴巴，他想叫，但是叫不出来。” ④“他们感到自己也在被窒息。”

⑤“另一位参观者进来了，她跪了下来，在自己胸前画十字。” ⑥“参观者们用恳求的目光彼此看了一眼，然后对解说员说：‘够了’。”

人们感情的变化，从侧面证明了集中营的恐怖，是任何心智健全的人所无法想象的，纳粹法西斯的暴行惨绝人寰，灭绝人性，令人发指。4.文章说“奥斯维辛没有什么新闻”，作者为什么还要写这篇新闻呢？请从文章中找出答案。明确：“今天，在奥斯维辛，并没有可供报道的新闻。记者只有一种非写不可的使命感，这种使命感来源于一种不安的心情：在访问这里之后，如果不说些什么或写些什么就离开，那就对不起在这里遇难的人们。” 5.作者想告诉人们什么呢？

明确：奥斯维辛集中营的可怕、恐怖以及法西斯的暴行。6.作者是通过什么方式告诉人们的？

明确：一开始，作者就通过震撼人心的议论写出了布热金卡这个地方充满恐怖、阴森、惨绝人寰。接下来，作者引入了一些背景资料，介绍了奥斯维辛集中营可怕的历史。后面的部分，作者随着参观者的脚步，把读者带进了集中营，从毒气室、焚尸炉、女牢房、试验室、纪念墙一直写到绞刑室。作者并没有直接写这些地方多么阴森恐怖，而是通过参观者的行动、神态传达他们内心的感受，以此来感染读者，引起读者的共鸣。7.二战后关于奥斯维辛集中营的新闻报道很多，罗森塔尔的报道说“奥斯维辛没有什么新闻”却成了新闻史上的名作，这是为什么？明确：《奥斯维辛没有什么新闻》突破新闻“零度写作”原则，着眼细节，以冷峻的视角，把自己和其他参观者的感受当作文章的主要内容来写，字里行间灌注着个人的情感，作者无一句正面控诉，却强烈表达出自己的愤怒，字字句句敲打着读者的心，让读者感到一种莫名的压抑。

四、总结

历史不断发展，岁月可以冲淡一切，但有些东西却是永远无法忘记的，也是不能忘记的。虽然二战早已经过去，但“奥斯维辛”仍旧在默默地提醒着人们：忘却过去，就意味着背叛。我们要以史为鉴，共同维护世界的和平。附资料课文研讨

一、整体把握《别了，“不列颠尼亚”》

香港回归对于中华民族来说是具有划时代意义的大事，1997年7月1日的香港政权交接仪式吸引了世界各大媒体的目光。为了记下这一盛事，四位新华社记者通力合作，真实、准确地描绘了这难忘的时刻。

在众多关于香港回归的报道中，《别了，“不列颠尼亚”》是最别致的一篇，作者没有写交接仪式现场多么庄严，也没有写欢庆回归的人们多么激动，而是选择了英方撤离这样一个角度，并且把末代港督乘英国皇家游艇“不列颠尼亚”号撤离香港这一事件放在一个历史的背景中，更加突出了这一事件的历史意义。

消息一般由导语和主体两部分组成。导语放在开头，由最新鲜、最主要的事实或者依托新闻事实的精辟议论组成；而主体则具体展开新闻事实的叙述。本文就是以这样一种结构组织材料的。

第1段是导语部分。它告诉我们，香港末任港督乘“不列颠尼亚”号离开香港，这标志着长达150年的英国统治的终结。

下面的主体部分按照时间顺序，具体叙述了英国殖民者的告别仪式。文章共有10段。有8段写的是现实的场景，分别是：4时30分，末任港督的降旗仪式；4时40分，彭定康离开港督府；6时15分，英国告别仪式；7时45分，降旗仪式；0点左右，香港交接仪式上的易帜；0点40分，“不列颠尼亚”号离开香港。这些仪式的叙述都很简洁，作者突出仪式本身的涵义，这表现在介绍了每一种仪式之后，作者总要引用一些背景材料，使得每一个仪式都显示出历史的跨度，有着历史的意义。作者并不直接出面发表议论，但是情感和评论都暗含其中。比如：

港督降旗仪式，作者说“但这一次不同：永远都不会有另一面港督旗帜从这里升起”。作者巧妙地运用了对比手法，强调这次降旗不再是以往港督换任的重复，它是具有标志意义的最后一次。

对于在驻港英军总部附近举行的告别仪式，作者也只是提了一句，但作者随后捕捉到了一个典型的镜头：“停泊在港湾中的皇家游轮‘不列颠尼亚’号和邻近大厦上悬挂的巨幅紫荆花图案，恰好构成这个‘日落仪式’的背景。”象征英国统治的“不列颠尼亚”号，与象征香港回归祖国的特别行政区区旗，构成了鲜明的对比，启示人们发现这一仪式的深厚内涵。7时45分的第二次降旗仪式，也只是一笔带过，但作者把这一事件放在历史今昔的对比上，有一种历史沧桑变化的感觉，使得曾经的坎坷，在人们脑海中“积淀成了神圣而执著的理性”，也使得“今夜的喜悦变得更加凝重”。

另外还有两段，一个是第4段，交待的是有关港督府的一些背景材料；一个是最后一段，作者又一次把历史的今昔放在一起相互对照，深化了主题。《奥斯维辛没有什么新闻》

奥斯维辛集中营是纳粹德国在第二次世界大战期间建立的最大的集中营，被称为二战期间纳粹德国最大的“杀人工厂”，据统计报道有400万人在这里遭到了杀害。这篇消息是美国记者罗森塔尔战后访问奥斯维辛集中营博物馆之后采写的，发表之后，各大报纸争相转载，并获得了美国普利策新闻奖，成了新闻史上的佳作。这主要得益于他独辟蹊径，突破了“客观报道”“零度写作”（即记者在新闻中毫不掺杂个人情感的写法）的框框，把自己和其他参观者在奥斯维辛访问时的感受当做文章的主要内容来写，字里行间灌注着个人的情感。文章一上来的议论就有震撼人心的效果。“阳光明媚”，绿树成阴，孩子们高兴地嬉戏，这是一幅多么美好的和平景象！然而作者却说这是“最可怕的事情”，“像一场噩梦”，为什么？难道作者不喜欢这一切？当然不是，作者用的是反语。因为景象固然美好，却与布热金卡的历史不相配。布热金卡曾经是一个暗无天日的人间地狱，这里应该“永远没有阳光、百花 4 永远凋谢”，灰暗的天空，沉闷的色调才是它最相配的景象。然而一踏进集中营，作者却吃惊地看到两种不相配的东西叠合在一起，因此感到“可怕”。作者无一句正面控诉，却强烈表达出自己的愤懑，字字句句敲打着读者的心，让读者感到一种莫名的压抑。

接下来，作者引入了一些背景材料，介绍了奥斯维辛集中营可怕的历史。作者说，那些“惨状被人们讲过了很多次”，所有的事情都已经是旧闻了，奥斯维辛也不再有“可供报道的新闻”了。但是到这里访问，作者却感到“一种非写不可的使命感”，这是记者的良心在催促他，“如果不说些什么或写些什么就离开，那就对不起在这里遇难的人们。”这里指出了作者写作此文的原因和心境。

后面的部分，作者随着参观者的脚步，把读者带进了集中营，从毒气室、焚尸炉、女监房、试验室、纪念墙一直写到绞刑室。作者并没有详细描写这些地方多么的阴森恐怖，他的目光始终盯在参观者身上，通过参观者的行动、神态传达他们内心的感受，以此感染读者，引起读者的共鸣。比如，参观者心情是沉重的，所以一开始都是“默默地迈着步子”；他们清楚这里每一个地方都很恐怖，但是不知道会碰到什么可怕的景象，所以总是先“很快地望上一眼”，当想像中的场景和眼前的事物联系在一起的时候，他们感到震惊，所以“步履不由得慢了下来”。这就通过参观者的行动充分展现了他们的内心感受。再如，看到成堆的头发和婴儿的鞋子，“他们就不由自主地停下脚步，浑身发抖”；看到关押女犯人的盒子，有的参观者竟然“张大了嘴巴，他想叫，但是叫不出来”；而到了执行绞刑的地下室，参观者都感到“自己也在被窒息”。我们无从知道那些房间、那些盒子的具体情况，但我们却能想见当年的残酷景象。有一些细节很耐人寻味。比如，“在德国人撤退时炸毁的布热金卡毒气室和焚尸炉废墟上，雏菊花在怒放”。一边是戕害生命的毒气室和焚尸炉，一边是生机勃勃的生命，两种反差极大的事物摆在一起，这样的景象的确让人难忘。也许是讽刺，任纳粹刑罚多么残暴，终归阻止不了生命的进程；也许是控诉，生命的绽放是人世间最美好的事情，对生命的戕害是最恶劣的罪行。还有，那个照片中的姑娘，临刑前她在想什么？这不仅是作者的疑问，也是给读者提出的问题。

除此之外，作者还有一些很精辟的议论值得琢磨。比如作者说“在奥斯维辛，没有可以作祷告的地方”。做祷告，或者是为了求得上帝的谅解，或者是为了求得上帝的保佑。但是在奥斯维辛，做祷告的地方是没有的，因为刽子手丧失了人性，双手沾满了无辜者的鲜血，他们是不可能向上帝祷告忏悔自己的罪行的；而无辜的人们成为刽子手刀俎上的肉，无计可逃，他们也没有办法求得上帝的保佑。

最后一段，与标题和首段遥相呼应，突出了文章的主题，也显得文章首尾相贯，浑然一体。

二、问题探究 1

标题有两层意思。从字面上看，参加完交接仪式的查尔斯王子和末任港督彭定康乘坐英国皇家游轮“不列颠尼亚”号离开香港，消失在茫茫的南海夜幕中，这是现实的场景。另一方面，“不列颠尼亚”号的离去，象征着英国殖民统治在香港的终结，中华民族的一段耻辱终告洗刷。2有机地融合在一起的？现实的场景是文章的主要内容，是文章的纲，每一则背景材料的引入都对应于一个现实的场景，依靠一些关键词衔接在一起，比如提到彭定康离开港督府，就引入一些关于港督府历史的背景材料；而降旗的仪式，则让人联想起156年前，英国殖民者踏上香港的首次升旗。自然的衔接，使得这些背景材料看上去并不是杂乱无章的，它们靠现实的场景串在一起，与之融为一体。另外，背景材料的引入也使得现实的场景有历史的纵深感，让人更加体会出仪式本身的现实内涵。

英国曾经占领了非常广大的殖民地，被称为“日不落帝国”，喻指在它的领土上，永远都有阳光照耀。香港作为英国在东方的最后一块殖民地，于1997年脱离英国的统治，回归祖国，可以说在中国香港的土地上，英殖民统治的太阳落了。所以把英国告别的仪式称为“日落仪式”。4

本文用了一连串的否定句，像一条线串起了全篇文章，使文章具有统一的风格，同时把奥斯维辛这个被纳粹颠倒了的世界展现在读者面前。每个句子都具有深刻的内涵，值得细细体会。比如：

标题就是一个典型的否定句，类似的句子文章中又出现了两次：一次是介绍完背景材料之后，作者说“今天，在奥斯维辛，并没有可供报道的新闻”。这句话承上启下，一方面奥斯维辛太出名了，人们已经了解了它很多东西，的确没有什么新闻可以报道了；另一方面，即使没有新闻，作者还是要写一写，因为他感到“一种非写不可的使命感”。第二次是结尾“在奥斯维辛，没有新鲜东西可供报道”。除了呼应前文之外，还突出了文章主题。意思是说，奥斯维辛没有什么新鲜东西了，每一个参观者都看到同样的东西，也都有同样的感受，那就是震惊，甚至窒息。看到这些遗留的东西，就有这样的感觉，如果看到那些真实的场景，又会有怎样的感觉呢？这样，虽然话语貌似平静，却表现出对纳粹罪恶的深刻揭露。5

不同之处就在于记者在文章中的参与程度不同。记者对于所报道的事件有三种参与的情况：一种是记者作为旁观者身份出现，只是纯客观记叙，不掺杂自己的感情和判断，只是由事实本身说话；另一种是记者作为旁观者出现，但会在叙述事实的同时表达自己的看法或者渗透自己的感情；还有一种，记者作为事件的参与者，文章直接描写他的所闻所感。我们平时读报纸所看到的消息大都是第一种和第二种情况，主要还是一种客观叙述为主的写法；而本文有所不同，把作者自己参观集中营的感受当成了主要的内容来写，是一种纯主观性的报道。关于练习

一、报道重大历史事件，描述现实场景的同时，兼顾历史的回顾，可以增加作品的厚重感。《别了，“不列颠尼亚”》一文在这方面堪称典范，说说课文中两方面是如何有机地融合在一起的。设题意图：现实场景和历史事实的交叉是本文的一大特色，本题旨在让学生体会文章的写作特点，为学生的写作提供借鉴。参考答案：

见“问题探究2”。二、二战后关于奥斯维辛集中营的新闻报道很多，罗森塔尔的报道说“奥斯维辛没有什么新闻”，却成了新闻史上的名作，这是为什么？它和你平时看到的新闻报道有什么不一样？请谈谈你的看法。

设题意图：旨在引导学生联系平时读到的新闻报道，体会文章独特的写法。参考答案：

这主要得益于他独辟蹊径，突破了“客观报道”“零度写作”的框框，把自己和其他参观者在奥斯维辛访问时的感受当做文章的主要内容来写，字里行间灌注着个人的情感。作者无一句正面控诉，却强烈表达出自己的愤懑，字字句句敲打着读者的心，让读者感到一种莫名的压抑。

后一问题最好让学生找几篇新闻，对比着看看。我们平时所见的大部分是相对客观的报道，本文则是主观性很强的报道。

三、联系上下文，揣摩下面语句的内涵。

1皇家游轮“不列颠尼亚”号和邻近大厦上悬挂的巨幅紫荆花图案，恰好构成这个“日落仪式”的背景。2又从海上去。3婆娑起舞，在大门附近的草地上，还有儿童在追逐游戏。4气室和焚尸炉废墟上，雏菊花在怒放。设题意图：品味具有深刻含义的语句。参考答案：

对于1、3、4句的理解可见“课文研讨”。第2个句子：大英帝国从海上乘船登陆香港，开始了长达156年的殖民统治；1997年7月1日凌晨，香港顺利回归祖国，参加仪式的英国官员乘坐“不列颠尼亚”号离开了香港，消失在南海的茫茫夜幕中。这是现实的场景，也是一句概括性很强的话，把香港百年历史的沧桑巨变凝聚其中，暗含着历史和现实的对比。

高中语文《师说》教案7 新人教版必修篇6

1．有感情地朗读全诗，学习、把握诗中的节奏和旋律，培养学生阅读诗歌的能力。2．通过分析人物形象，理清诗人情感发展的脉络，体验诗人对劳动人民真挚、热烈的感情以及对旧世界的仇恨和诅咒，提高审美能力。

3．认识本诗通过记事写人以及直抒胸臆的特点，学习对比、反复、排比等表现方法。

二、教学重、难点

重点：1．通过分析人物形象，理清诗人情感发展的脉络，体验诗人对劳动人民真挚、热烈的感情以及对旧世界的仇恨和诅咒。2．学习排比、反复、对比等修辞手法在诗中的运用和作用。

难点：使学生感知作者包含在诗歌中的真情实感，体会作者用情作诗的方法和重要性。

三、教学方法

诵读——鉴赏——讨论分析——合作探究

四、教学设想：这首诗是作者艾青的成名之作，也是他走向世界诗坛的起点。本文是一篇传统课文，具有永久的价值和魅力，我们应从第一单元的鉴赏重点“情感与意象”入手，既要品人，又要品文。从诗人感情变化线索来看，这首诗以诗人在铁窗中看到飘飘雪花触动诗情开始，追忆儿时被大堰河养育的往事和大堰河的艰苦劳作与悲苦命运，到最后的真挚怀念和热情赞美，给读者以强烈的心灵震撼。理清诗的抒情脉络，有助于把握大堰河这一形象。在教学中应有意识地开发课程资源，引导学生联系现实生活，理解大堰河这个形象的当代意义。尤其是农村孩子，他们身边有许多像大堰河一样的勤劳、善良、贫穷之人；生活中也有许多像诗人艾青这样有着博大爱心的人。通过这首诗的学习，从情感态价值观方面要让学生有启发，有收获。在艺术形式方面，可重点向学生讲解这首诗所运用的大量排比句式和重叠反复手法对于加强抒情效果的好处，还可适当讲解诗中运用的大量描述性意象及其作用。

五、课时安排 2课时

六、教学步骤

第一课时

【教学要点】１．有感情地朗读全诗２．理清诗的抒情结构【教学过程】

（一）、导入

艾青（1910-1996），原名蒋海澄，我国现代著名诗人。代表性诗篇除课文外，还有《光的赞歌》、《我爱这土地》、《给乌兰诺娃》、《礁石》等。

1932年，艾青加入“中国左翼美术家联盟”。7月因为参加进步的美术活动而被捕，国民党政府以“危害民国紧急治罪法”、“颠覆政府”罪判处艾青有期徒刑六年。被捕之后，狱中生活使他由绘画转向了新诗写作。《大堰河——我的保姆》就是这样诞生的。1933年1月的一天早晨，牢房阴冷，铁窗临风，窗外晓雪飞舞，望着漫天飞舞的雪花，这位只有二十三岁的诗人，不禁想起了用乳汁把他养大的保姆，思念感激之情冲击着诗人的心。这是诗人第一次用“艾青”这个名字呈现给中国劳苦大众的一首赞美诗。它在《春光》杂志一卷三期上发表之后，立即轰动了全国，并受到了茅盾、胡风等文学前辈的好评。

（二）、整体感知，理清思路

1．播放本诗朗读录音带，以引起学生学习的动机和兴趣。

2．学生试读，除要求准确、清楚之外，还要注意表达出本诗的节奏和旋律。3．理出本诗的抒情结构，初步说出大堰河形象特征。

用心爱心专心

第一部分（1─3节）怀念痛悼——身世悲苦低微第二部分（4─8节）眷念感激——勤劳善良无私第三部分（9─11节）同情控诉——命运悲惨第四部分（12─13节）讴歌赞美——灵魂高尚

（三）、深入研究，体会构思特点。诗人在构思本诗时，把自己起伏的思绪，奔腾的激情作为最主要的依据，时而记人写事，时而直抒胸臆；时而回忆历史，进而直面现实；时而写保姆，时而写诗人自己；时而详写，时而略写，任意挥洒，无拘无束。请学生举例说明。在充分讨论的基础上，可作如下的归纳：

第一部分，诗人告诉我们，由于看到雪才想起保姆大堰河悲苦的一生，这是写本诗的导火线。在具体安排上，却一开始交代大堰河与我的关系，她没有姓，没有名，缺少独立的人格。这样的安排是为了突出诗人强烈的感情，给人留下深刻的印象。

第二部分，在激情的推动下，回忆大堰河对我的抚爱。为了充分地表现这种爱，诗人不惜笔墨进行铺排，又写他在自己家里的陌生、忸怩之感衬托大堰河的可亲可敬。

第三部分，用叙述方法，写大堰河死后的凄凉和一家人的悲惨遭遇。这是诗人最感痛苦的事。他用舒缓的笔调，边叙述，边叹息，更显得沉痛。

第四部分，用呼告的手法，直抒胸臆，把诗中的感情推向高潮。诗人的感情到了极致，往往要抛弃具体的叙述或描写，借助直抒胸臆的方式，宣泄自己心中火山喷发似的激情，第12、13节便是明证。第13节，感情最强烈，语句却最少。诗人的选择是正确的，语言罗嗦，就难以充分表现自己心中的强烈的激情。

（四）、分段朗读，揣摩体会诗的节奏和旋律。朗读提示：

第一部分：第1、2节充满怀念和同情，语调舒缓。第3节，感情沉痛、•悲哀，语调低沉、有力。

第二部分，着重写回忆，感情上时喜时悲，变化不定。朗读时也要随之节奏多变，构成变化多端的旋律。

第三部分，写大堰河死的凄凉，节奏应放慢。

第四部分，是献给大堰河的赞美诗，感情炽热，因而要节奏强烈，旋律加快。最后一节，诗人的感情已走向高潮，朗读时也应热情奔放，把火山喷发似的感情传达出来。

（五）、课堂小结

这节课主要对作者艾青做了大致了解，初步体会了诗歌的韵律节奏，初涉了诗歌所表达的感情。通过反复朗读，对诗歌的层次及层意有了基本了解，理清了诗歌的结构。

（六）、布置作业

课外反复朗读课文，注意思考作者从哪些角度对大堰河进行塑造这一问题。

第二课时

【教学要点】１．分析大堰河的形象２．分析诗歌的表现特点【教学过程】

（一）、讨论分析大堰河形象１．布置预习思考题：

（1）从哪些地方表现出大堰河对诗人有慈母般的爱？

（2）大堰河的勤劳纯朴、宽厚善良、只求奉献的精神品质在哪些地方表现出来？（3）为什么说大堰河的形象意义决不仅仅是对大堰河个人的讴歌与赞美？（4）本诗除了通过对大堰河形象的塑造进行抒情外，还采用直抒胸臆的方法进行抒情。这具体表现在何处？

用心爱心专心 2

2．根据预习提纲，学生自学，再分小组讨论。讨论后，每组派代表一名回答一题，经师生评议、补充，统一认识，加深对课文的理解。

参考答案：

第1题：主要表现在第4、5、8节里。在第4节，用八个排比句集中写大堰河对乳儿的爱。这八句实在是八个出色的细节，把她的爱心写得非常具体、充分。“你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我”两句首尾反复，起了点化、强调感情的作用。在第5节，叙写“我被生我的父母领回到自己的家里”之后，发问道：“啊，大堰河，你为什么要哭？”显而易见，从哭声中传达出来的是对乳儿的爱。这种间接表现的方法是十分有力的。在第8节，进一步写大堰河对乳儿之爱，其细节有切糖、夸画、赞儿、梦做“婆婆”等。特别是那个梦，表现她具有美丽、丰富的内心世界，写得浪漫，富有幻想、激情。日有所思，夜有所梦。爱至极致，不禁做起梦来。她的梦可以看作对乳儿的祝福，当然也表现出她个人的精神要求。不过，她很本分，知道自己地位低下，不配享受这幸福，所以她不敢把梦对人说。

第2题：在第4节，描写她在家整天做家务，带孩子，忙得不可开交，在第7节，用6个排比句集中写她在乳儿家劳动，年复一年，始终“含着笑”，显得那样勤劳纯朴，宽厚善良。为了乳儿，为了一家人的生活，洗衣、做菜、喂猪、熬汤、收麦晒豆„„什么都肯干，表现出无私的奉献精神。

第3题：大堰河的性格特征和不幸遭遇，在旧社会颇有典型性。诗人在第12•节里明确写道：这首诗是“呈给大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她们的儿子。”由此可见，“大堰河”是千千万万劳动妇女的化身，是人类的保姆。诗人对她的讴歌和赞美，实质上是对广大劳动妇女的讴歌和赞美。

第4题：第1、2、12、13节都是诗人直抒胸臆。3．讨论小结：

这首诗选择了大堰河若干生活片段，一系列细节，多侧面地展示了她丰富的个性。大堰河勤劳纯朴、善良无私，在她身上概括了千百万劳动妇女的共同品质，她的悲剧命运很有典型性。通过这一形象的塑造，表达了诗人对劳动妇女的深切同情，也表达了对旧社会的愤怒控诉。

（二）、赏析诗歌艺术特点一是借叙事抒情。这首诗几乎通篇用的都是描述意象，它选择日常生活中真实存在的大量细节构成一幅幅画面，由诗人饱含深情的笔墨把它们化成叙事性的诗句，给人强烈的画面感和情感冲击力。例如诗的第4节，诗人连续用8个排比句，每一句都是一个大堰河日常生活的描述意象，集中塑造了大堰河这个勤劳、善良、朴实、贫苦的农村妇女形象，在叙事中抒发强烈的怀念、赞美、爱戴之情。

二是对比、反复、排比修辞手法的运用。

提问：本诗哪些地方运用了上述手法？举出例子后，请谈谈它们所起的作用。

明确：学生可从重点语段如第4节中的八个排比句，第7节中六个排比句，第4、6、7、8、9、11节开头和结尾诗句的反复，•第4、6节的对比等来回答。

妙用对比：两个家庭生活对比，体现社会制度不合理；两家的不同待遇对比，显示诗人的爱憎；生前的操劳和死后的凄惨；美丽梦境和凄惨死亡对比，深刻表现了文章主题。

大量反复：表现特有的感情，使诗句一唱三叹，增强表达效果。多次排比：既使内容凝炼，形式整齐，也有助于表达强烈的感情。

（三）、激活思维，探究阅读（学生自由发言，答案不尽一致，但只要有闪光点，教师都给予肯定和赞许）

探究课题一：《水调歌头·游泳》和《沁园春·长沙》这两首词在抒情方面的特点是什么？《大堰河——我的保姆》和这两首词相比，不同点在哪点？

用心爱心专心

明确：借景抒情。先写景，后抒情，情由景生，可以称为间接抒情法。《大堰河——我的保姆》同样是抒情诗，但是抒情的方法与《词二首》大不一样。它们的不同处：

(1)《词二首》主要运用间接抒情的方式，《大堰河——我的保姆》除了运用间接抒情外，也运用直接抒情的方式。如诗歌的最后两段，诗人直抒胸臆，直接表达炽热的感情。

(2)《词二首》主要是借景抒情，《大堰河——我的保姆》则主要通过记事写人来抒情，边叙事写人，边抒发感情。

(3)《词二首》通过想象、联想以及借助神话传说等抒情，•增强诗歌的浪漫主义色彩。《大堰河——我的保姆》用排比、对比、反复等手法抒发感情，强调了对大堰河深深热爱和对旧世界愤恨的感情。