自备模拟主持稿件（精选10篇）
中国一直就有“民以食为天”的俗语,可见大家对美食的热情还是十分高涨的。
今天我们就随摄制组一起来到了美丽的七宝古镇。
七宝素来就以美食闻名,比如这里的老鸭汤,叫花鸡,汤圆等等。
而今天我们要介绍的呢是这里的小笼包。
七宝的小笼有很多种类,像是蟹粉小笼,虾仁小笼等等。
我们发现这里的蟹黄小笼点击率很高。
我们就来研究一下吧~
小笼的特点就是皮薄汤多,一口咬下去就能看到陷料。
来,摄像大哥快给个近景。
哦..对不起各位...这只不过是长得象蟹粉的胡萝卜而已。
不过鉴于它模仿得很象,我们也就不计较了吧。
我们来采访一下周围的观众吧~
---这不是外联部长吗?部长,你觉得味道怎么样呢?
---恩~味道好极了!超越自我,做可爱的七宝小笼!小笼明天见,小笼天天见~
---这不是文艺部长吗?部长觉得怎么样呢?
---七宝小笼是我每天练嗓子的好伙伴,因为他我才成了海华之星!吃了七宝小笼还真对得起咱这张嘴。
---这不是体育部长吗?今天好巧哦!部长,您觉得怎么样呢?
---伟大的七宝小笼,他在这一刻灵魂付体,他代表了七宝的优良传统。
这一刻,他不是一个小笼在战斗,他不是一个小笼!小笼!七宝小笼万岁!伟大的七宝万岁!!!
听了这么多人的介绍,您一定心动了吧?
心动不如赶快行动！
现在拨打订购电话XXX更有机会获得一次性快餐盒一个。
让您足不出户享受七宝美味~
请认准黑蛤-蟆标志~黑蛤-蟆在手,万事无忧!!!
筱燕秋是个天生的青衣胚子。二十年前，京剧《奔月》的演出，让人们认识了一个真正的嫦娥。可造化弄人，此后她沉寂了二十年，在远离舞台的戏校里教书。学生春来的出现让筱燕秋重新看到了当年的自我。二十年后，《奔月》复排，这对师生成了嫦娥的AB角。把命都给了嫦娥的筱燕秋一口气演了四场，她不让给春来，谁劝都没用。可第五场，她来晚了。筱燕秋冲进化妆间的时候，春来已经上好了妆。她们对视了一眼，都没有开口。筱燕秋一把抓住化妆师，她想大声告诉化妆师，她想告诉每一个人，“我才是嫦娥，仅有我才是嫦娥”，可是她没有说，她此刻只会抖动嘴唇，不会说话。
上了妆的春来真是比天仙还要美，她才是嫦娥，这个世上没有嫦娥，化妆师给谁上妆，谁就是嫦娥。大幕拉开，锣鼓响起来了，筱燕秋目送着春来走向了上场门。筱燕秋明白，她的嫦娥在她四十岁的那个雪夜，真的死了。观众承认了春来，掌声和喝采声就是最好的证明。
筱燕秋无声地坐在化妆台前，她望着自我，目光像秋夜的月光，汪汪地散了一地。她一点都不明白自我做了些什么，她拿起青衣给自我披上，取过肉色底彩，挤在左手的掌心，均匀地一点一点往手上抹，往脖子上抹，往脸上抹她请化妆师给她调眉，包头，上齐眉穗，戴头套，镇定自若地，出奇地安静。
筱燕秋并没有说什么，只是拉开了门，往门外走去。筱燕秋穿着一身薄薄的戏装走进了风雪，她来到了剧场的大门口，站在了路灯下头，她看了大雪中的马路一眼，自我给自我数起了板眼。她开始了唱，她唱的依旧是二簧慢板转原板、转流水、转高腔。
雪花在飞舞，戏场门口，人越来越多，车越来越挤，但没有一点声音。筱燕秋旁若无人，边舞边唱。她要给天唱，给地唱，给她心中的观众唱。筱燕秋的告别演出轰轰烈烈地结束了。人的一生其实就是不断地失去自我挚爱的过程，并且是永远的失去，这是每个人必经的巨大伤痛，而我们从筱燕秋的微笑中看到了她的释怀，看到了她的执著和期盼。
【益考传媒】
总是喜欢一份随意，不论年轻的时候还是不再年轻的时候，总是喜欢一份自如，是内心深处的驱动来指挥着自己，左摆右摆，象风中的铃铛，自由的是一份心境。
总以为自己很富有，在没有金钱财富的时候，也许还拥有令人羡慕的青春；在没有了能力去虚度光阴的时候，也许你还收获了一份爱情；在爱情失去的时候，也许你还残留着一份历事的经验与挫折过后的平静；在没有了平静的时候，也许你已得到一份让人快乐的激荡情缘；在一切都过去之后，你发现空白的人生也是一个许多人无法到达的彼岸。没有金钱不重要，我们还有一份平淡的安谧生活，没有安谧的生活不重要，我们还有一个健康可以为之奋斗的身体；没有健康的身体也不重要，我们还有毅然不倒、支撑我们战胜磨难、顺利的走下去的力量。失去了爱人也并不重要，至少我们还能给自己一个机会再次去寻找曾有的梦想；没有了梦想也不重要，至少我们已经得到一份看透世事的心境„„
我们是富有的，我们总有一些别人无法拥有的财富，我们有着可以随意挥洒的自由与肆意挥霍的权力，怎么对待一份你固有的生活，是最终收获期望的最直接因素。别怨上天对我们任何一个有何不公，别去嫉恨别人比你拥有的太多，重要的是你有一份随意自如的从容心境，无论你挥洒的是一份虽贫穷却轻松的快乐还是虽富有却感觉负累的荣耀，请你都要保持一份随意的从容。不管你有多少，都请你勿必珍惜，莫挥霍一空，无处觅迹。挥洒是一份轻快的自由，挥霍却只能是无度令你遗憾的肆意。
随意挥洒，生活是一份从容的自由，肆意的挥霍，生活留给你的终究是悔恨的遗憾与不堪回首。拥有了从容的挥洒，人生将是一幅炫丽的永恒之光，记忆的铭刻将增添期待轮回的渴望，选择了无止境的挥霍将是黯然的黑暗与失落，再次来过也不想去走那条曾有的路„„
中国文字寓意丰富，只差一字，却千错万别，你喜欢的是一份挥洒的自由还是挥霍的肆意，你选择了怎样的生活方式，也就选择了一条怎样的人生之路。
五月祭
我知道，五月除了石榴还有其他的花开，比如满园的异国花卉郁金香或者河边漫野的连翘，但是独自灿烂的，还是这火红，满园皆是，蝶在舞，蜂在呼朋唤友。
如人，能够独自灿烂，这花事也是曾暗自伤神的。比如，前夜的风雨来后，清晨，满地的落花让人心痛。不忍心用扫把扫去的，又不忍心踩，终究自生自灭的成了花泥。
或许，早迟，有人来过，说你我都懂的，这花事，花事荼蘼后的花泥。但是，问过：这懂的是表层还是内里。未与人言，又怎能先知？
若连这灿烂的石榴到头来都是一场枯萎，不心痛是假的，所以葬花的人永远是痴，是自欺欺人，今日葬了，明日风又吹落，除非这花事杳无永不再开。而百花争妍的院落，亭台楼阁之外，永远要为这花事叹息。真成了一个泪的湖，然后在园中心点缀。所以，纵是千般的繁华，寂寞依然。
这园原不如空山。此话，早有人言，今日说来，只不过是炒炒剩饭，新鲜劲全无。所以，忌口，掩嘴说：一切说不得，说不得就是说不得。
然，即使不说，有的字句入眼了也就入心。记得的是触目惊心的“三月的天书都写错，竟无人知晓”这天书谁写，谁又知晓？她不知我也是不知的，一切都是个错，或者自以为是的错。然后分离，各走各的路，在下一个五月重逢。毕竟，分离时流了伤心的泪，成一粒永不消逝的泪珠，挂在了胸口，跨过孟婆桥，忘了摘取。
来时，记得满月花开。在桃李芬芳的季节启程，然后穿过四月的裂帛，丝丝缕缕，她说，可以织一件征衣，作为五月远行的象征。真的？刚重逢，你我又要启程。相逢永远在彼此的路上，而开始就已经结束？
不要悲伤的，谁也可以保证，悲伤不是与生俱来的宿命。不过，当那夜言：男女对于彼此是一种毒药，特别是当喜欢上爱上之后，这副毒药也就入骨了，若没有关公刮毒疗伤的勇气，那这毒永远去不了。如此，关公能有几个，如不是，浑身病入膏肓，抽去了悲伤，这生命只剩一层皮囊，活着、死着，都是颓唐的一地烂泥。
反反复复是一场五月的花事。当有时，看花也懒，写字也懒，接下来，生命如流水无知无觉的逝去。如敢言：逝者如斯夫。说完，自嘲，然后笑，我之生命不歇，如这五月的花开，是幸，还终究是不幸？
所以，当花落下，喜。五月之后，再没有花开，再没有心痛。
《九月,天堂已远》
九月，天堂已远。我在临潼。临潼没有我要找的天堂，这里只是一个属于石榴的季节。去年的这个时候，我在雨水之中寻找思念划过石榴的记忆。九月的雨水依然在我已经没有思念的空气中飘荡。
我的手机坏了，我接不到别人打给我的电话，也没有办法给自己的朋友打电话。我不喜欢去话吧，那里的环境太吵闹，我没有一点思念亲切的感觉。我想去看九月的摩天轮，但是落夕说，那个市中心游乐场的摩天轮在八月的时候就已经坏了，我只能一个人看着十一二岁的孩子，在旋转木马上追逐着彼此的幸福。只是那种游戏，早已经过了我们的年龄，我只能站在这里远远地看着。
九月，最喜欢看天空中候鸟飞过的痕迹，我总是喜欢以37度仰望天空，不是30度，也不是45度。因为30度会看见落叶飘零的忧伤，45度会看见羽毛落满爱情的翅膀。
二
我终于开始习惯了大三繁杂功课的无奈，我习惯了自己的专业，一周十几个课时的上机实践，还要在下课后做复杂的编程作业。
晨舞说，这是上帝对于我们这个大一大二无所事事的一群人的一些惩罚。我苦笑了一声，他却怎么也笑不出来，因为我知道他们从大一大二开始就要开十几门课。这个九月的象牙塔，离我们的想象越来越远。
马上要过中秋了，这个时候不得不去面对最讨厌的事情。其实我并非讨厌中秋，而是厌恶这个世界上人和人之间某些虚假的祝福。我甚至有些庆幸手机坏了。因为我害怕看见所谓的一些朋友的祝福。
三
我看见九月的天空下一只落单的候鸟，在这个季节迷失了自己的方向。落叶在空中飞舞，我想起了华舞微凉。我在落叶中看见了我自己的忧伤。在这个季节，我没有固定的方向，只是在风中无助的飘荡。
我看见那些在地面上打着旋儿的叶子磨出沙沙的声音，我知道那是他们年华最后的低唱。落叶最后的归宿，便在这个季节，起舞的瞬间，被风吹雨打，烂在了泥土里。
然后我开始在泥土上仰望，只是九月，天堂已远。
四
九月，蓝打电话过来。我竟然听不出她的声音，突然感觉，原来忘记一个人，真的可以这么简单。十二个月，我们开始转身消失在彼此的世界。我甚至感谢这个世界是一个圆的，我们只要转身就可以不用看见彼此。蓝要我的稿子，我没有出声，她在电话那边有些语无伦次，她开始问我为什么没有给她寄东西，因为我以前从来不是这样的。我不知道怎么回答，没有出声，如果说欺骗也会也反射，我想我只是把她给我的还给她了。
后来我拿出自己的稿子，一百多页，把他们散在了地上，然后等着风吹来，那些凌乱的，散落一地的华丽的忧伤。那个叫做青禾的女子，她说她不想看见我在九月的阳光下隐忍的笑中匿藏的忧伤。我说那些属于自己的斑斓在这个季节都开始零落。你让我如何露出灿烂的笑容。
这个九月，秋分渐渐逼近，太阳渐渐远离。我看着我自己的影子在夕阳中拉出长长的忧伤。我赶不上九月的太阳，转身去追逐那些流年的影子，但是那些影子都开始和我自己捉迷藏。
五
我一个人在临潼偌大的广场独自环绕。有人在放风筝，我不喜欢看九月的风筝，因为不喜欢九月的天空，不管是白天还是夜晚。在九月，我会看见太阳越来越低，月亮越来越圆。我的思念却越来越孤单。我的msn里只有两个人，我却一直挂着，自己的qq里有很多的群，太多太多的朋友。但是我只是让qq上线，然后安静地写自己的文字，寂寞的时候会看看那些在线的朋友，或者看看越来越远的太阳，晚上升起的越来越圆的月亮，然后低头沉默，在我的纸上写下。
九月，天堂已远。
可贵的关注
在湖北农村时，我读过钱国丹的许多小说；到了台州，我更是喜欢读她的各类文学作品。从某种意义来说，正是钱国丹的小说牵引着我，让我从穷乡僻壤来到台州这个沿海发达城市来的。
钱国丹以《师道》《自戕》《弃妇》《婚姻》《家祭》《弄璋弄瓦》《银杏悲歌》《遥远的童话》和《树上的鸟巢》为代表的郑家湾系列，因为构思的严谨，行文的流畅，语言的洗练，让她在众多的小说作家中脱颖而出。而我更看好的是她作品的大气，她的每一篇小说，甚至每一篇散文，都有重大的历史背景，显得恢宏厚重，意蕴深刻。那些史诗般的故事，跌宕起伏的情节，曾经那样的震撼了读者，也奠定了她在文坛上的地位。
最近，钱国丹的新作《快乐老家》在3期《江南》发表后，又被6期的《小说选刊》转载。我认真读完这部中篇，掩卷之后，心绪久久不能平息。
首先，我认为钱国丹的创作又跨上一个新的台阶。熟悉她的读者都清楚，在这之前，她写的基本是“寻根文学”，她写她的娘家郑家湾，写她们的大家族，写亲人们的悲欢离合和坎坷命运。而《快乐老家》却超越了郑家湾，她从那一方她轻车熟路的地域里跳了出来，开始了新的挑战。她用充满激情的笔墨，写现代农民，写弱势群体，写他们的生存状态，为他们的乐而乐，为他们的忧而忧，为他们的不公平待遇呼吁呐喊！
按照目前文坛的理论，这部小说应当属于“底层写作”，或“草根文学”。草根(grassroots)一说，始于19世纪美国，彼时美国正浸于掏金狂潮，当时盛传，山脉土壤表层草根生长茂盛的地方，下面就蕴藏着黄金。后来“草根”一说引入社会学领域，“草根”就被赋予了“基层民众”的内涵。
小说表现的是现代农民的生存状况。主人公黄长生是个优秀的农民，他有聪明的头脑，有勤劳的双手，还有一定的胆魄。他离开了家乡和土地，进入陌生的城市，去做他的豆腐生意。由于他的豆腐“白、嫩、纯、香”，价格公道，也因为他的为人诚信，经过几年的打拼，他富起来了，具体表现为“女儿进了城里最好的双语学校，还给他的宝贝儿子买了头价格不菲的波斯猫”。黄长生发家致富后不忘党的领导，不忘农村的贫苦孩子，他拿出辛辛苦苦赚下来的10万元，捐给了希望工程。
就这样，黄长生出名了，领导接见，报纸宣传，电视露脸。不用说，对于一个从穷山沟里出来的农民，黄长生曾经是很体面很风光的。如果故事按这样的思路下去，充其量不过是一篇宣传改革开放的报告文学。钱国丹的高明在于，她不会把她的人物停留在这个层面上，正像中国作协副主席张炯说过，钱国丹像美国的作家福克纳一样是在掘井，掘一口很深的井，她要在井底深处，挖出某些宝藏来。
在钱国丹的笔下。黄长生的风光犹如一叶扁舟，在大海洋洋中荡荡悠悠，乘风破浪。享受着“孤帆远影碧空尽”曼妙，用一句流行的话来说：看上去很美。是的，这情这景，看上去的确很美，但随着故事的推进，我们看到的是，这叶扁舟，在狂风恶浪中颠簸起伏，在挣扎奋争，但是它总归是一叶扁舟，缺乏万顿巨轮的抗打击抗风暴能力，终于，小船倾斜了，进水了，最后覆没了。
我反复阅读这篇小说，心非常沉重。农民至今还是个弱势群体，他们的生存，是艰难的，是旱涝不保的。他们也许曾经富裕，但一旦遭遇变故，比如天灾，比如人祸，很可能会家破人亡，并从此一蹶不振。黄长生的儿子豆豆就是遭遇车祸了，而肇事的恰恰是当时的市委书记廖明远的司机。为了“不打扰领导的工作生活，”办公室主任莫世风对上隐瞒，对下哄压，让黄长生他们乖乖地把尸体下葬，当然，他也有许诺，就是让豆豆的姐姐芳芳去当女兵。在“女兵”这个诱饵的诱惑下，忠厚善良的黄长生一家掩埋了儿子的尸体。然而他们万万没想到，他们被这个莫主任忽悠了，当一切的希望都破灭以后，豆豆的妈妈疯了，黄长生自己也病入膏肓。
棉花的温暖
河南是个产棉大省。进入中原，大片大片的棉田白花花的，像连成了片的云被谁给拽到了地上。
看过黄得正艳的大片的油菜花，看过红得正浓的整园玫瑰花，原来成片的洁白也有震人心魄的美丽。
车跑得飞快，近距离接触棉田时，由不住多看几眼棉花，朵朵棉团都充盈饱满着，一个个成熟了的欲望早已胀破了灰褐色的襁褓，棉花该抢着收成了。
家里还有好几床棉被，结婚时妈妈帮助操持的，像是陪嫁物中最不可缺少的一样东西，除了生孩子坐月子时用过，这些年来我从不盖棉被。我怕压，一压就梦不断线，所以总盖些蚕丝、驼绒之类轻薄一点的被子。坐月子时，婆婆非让换上棉被，说是只有棉花做的东西不钻风。当时体虚，日子一晃过去了，也忘记了棉被压没压我。不过那些日子对棉花我还是充满好感的，老人们给孩子做的棉衣裤用的都是棉花，只是惟恐不够厚实，使劲的往里塞棉花，孩子穿起来小胳膊小腿都屈不过来，圆嘟嘟的，更像我没生孩子前爱抱的那只绒熊。老人说棉衣裤护孩子，对孩子好，我就接受了。凡是对孩子好的当父母的一定是来者不拒。
出了月子，棉被又被我塞上蟑脑球束之高阁了。
从河南回来，秋意更浓，一天天地凉了。我又是极怕冷的一个人，这两天一场秋雨后，晚上睡觉就觉得腿总是暖和不过来。冷惯了，也就习以为常，该睡还能睡着。一夜，梦里看见自己冻得牙都在打颤，醒来发现自己又有点发烧，身体冻得缩成了一团。渴望温暖，想起了河南大片的棉花田来，想起了每一朵棉花都饱含了阳光的样子。我搬来椅子从柜子上面取下了一床厚重的棉被。
只一会儿，身上就暖和过来了。这次体验让我感觉到了棉花被的与众不同，别的被子只有保暖作用，暖要靠自己生产出来。更有甚者，就如我上半夜盖的那床“空调被”，天气热时它热，天气冷时它冷，好欺负人。棉花被却有发热功效，它源源不断地将热量传递给我，我像睡在阳光充足的棉花团里。后半夜，睡得很踏实。早上醒来，脸捂得红扑扑的，身体也没有在意厚棉被的分量。
后来我想，过去是自己给自己设置了心理障碍，总觉得自己怕压，拒绝真正的温暖，在梦里我看到了冻得上牙磕下牙的自己。妈妈给贮备的棉被为什麽搁置了那麽久呢？
其实能温暖我们一生的，不是爱情，而是棉花。
就如父母是你的棉花，牵牵拽拽唠叨了你的一生；
就如兄弟姐妹是你的棉花，平日里看不出来，在最痛时，只有他们才能让你心里真正平静。
棉花总在天将冷的季节里成熟。
其实能温暖我们一生的，不是爱情，而是棉花。
就如父母是你的棉花，牵牵拽拽唠叨了你的一生；
就如兄弟姐妹是你的棉花，平日里看不出来，在最痛时，只有他们才能让你心里真正平静。
棉花总在天将冷的季节里成熟。
化蝶之约
化蝶的传说渐渐地飞远了。
灯下，弥漫的小提琴声里，我极力捕捉它的本源。也是一个春暖花开的日子，庄子与蝴蝶的命运在一个神奇的梦境里和谐交融，顺理成章地，不久又在文人骚客喋喋不休的争论中演化为惨淡的现实：追崇美好的事物，即使不是过错，也将是非常不幸的。
这个偈言默默地生长，终于上演为千年后的一幕悲剧：文明的进步，最为险恶地将圣洁的爱情和音乐掷向无辜的泪海。于是，在传说的废墟中，不难发掘出惊人的相似——千年风雨，造化了另一对蝴蝶，他们在凄婉的小提琴声里飞越青青碧草，飞越蒙蒙烟雨，飞越无数仰慕和心痛的目光。
莫不是千年蝶梦的相约？
风光明媚的江南，这一对青年男女将生命和幸福的热望化作蝶翼，勇敢地撞破世俗的围幛，自由结对飞翔。化蝶，成为他们所能作出的唯一选择。琴声如怨如慕，仿佛那撕心裂肺的倾吐和控诉：美何之过？爱，何之罪？
现代人的伟大就在于他们能从容不迫地将鲜活的美丽采制成凝固的标本，然后再兴致勃勃地加以鉴赏。这不，哀怨的小提琴声竟能使他们在音乐厅轻歌曼舞，宛若一群再生的蝴蝶。只是，谁还会惦念，惦念脚下有美丽而孱弱的魂灵们在痛苦地呻吟。
远离浮尘，那一对飞苦飞累的蝴蝶再也寻觅不到栖息的枝桠，更不会知道他们曾以生命换取的追求早已被时代所稀释。哲学理念不断提醒人类，物质决定意识范畴的爱情。就这般，人们对真善美的执著又多了几分惆怅何无奈，这也是小前提声大街繁华地、小巷僻静处都能得以容身的缘故。说真的，惟有无边的月色和荣枯有序的草木是在用心参悟这悠扬的琴音。
为数不多的人依旧沉湎于蝶梦，依旧逐字逐句地推敲浮动在小提琴声中的美丽与幸福的隐义。或许，这个世界正悄悄地变得空旷，神圣得爱情除了羽化成蝴蝶停在被血泪浸润得发亮的琴弦上别无归所。与之遥遥对应的是，当年十八相送的长亭独自在残阳里垂首苍老。
蝶梦在响彻千年的琴声里跌落得支离破碎。毋庸讳言，在琴音中跌落的还有现代人尘封的心情。尽管，化蝶的盟约还在尘世里寂寞地传颂和等待。
你不认识我，但我认识你很久了，我必须承认，有很长一段日子我几乎把你忘了。我再度想到你是，那年我的孩子9岁，我陪着孩子过他的童年时，我自己也再重新过了一次童年，那时我才把你，从我记忆的墙角找了回来。
我写这封信给你，是想要谢谢你，每当我的人生碰到一些困惑及彷徨时，你给了我方向。那个方向也许不符合社会价值观或众人的期望，但却符合我自己内心的感觉，那种感觉就是一种快乐和知足。
你充满了对人生的各种疑问，现在的我可以给你一些答案。
你曾问：幸福是什么?幸福不是一辈子平顺富有，而是找到一个可以陪你度过人生逆境的人。
人生是什么?人生就是一座迷宫，你花前半生找入口，然后花后半生找出口。
幽默是什么?幽默就是一扇想象力的旋转门，可以把你从阴湿幽暗的地窖，瞬间转到艳阳高照的海滩。
成功是什么?成功是，就算所有的价值观都变成钱的时候，你还是不违反你的(梦天性)，永远拥有梦。
我不确定这些答案是否正确，也许20、30年后的我会再写信给我，如同我现在写给你。当我再迷惘时我会乘着脑中的时光机器去找你，让你告诉我我是谁。
谢谢你，小时候的我，我会和你一起，用我们自己单纯的方式，在这个时代里慢慢向前走。
前来保护自己孩子的成年海豹也难逃一劫，纯洁安静的冰面上一片凄厉的叫声，鲜红的血将方圆十几里的白色浸透……我哭了。为可爱的生命，为无辜的生命!
我哭了。为漠然的选择，为残忍的选择!
从远古漫长的岁月中走来，人类一直利用着生物，但却没有给它们带来灭顶之灾。现代文明的发展，人类主宰自然的工具更加机械化、科技化，人类突然发现自己竟然如此有力。于是，心存畏惧的生存挣扎终于演化为肆无忌惮的欲望释放和贪得无厌的攫取。
美食，毛里求斯的渡渡鸟被当做“活罐头”吃绝了。而中国某些城市正时兴用野生鸟类熬粥。藏羚羊面临灭顶之灾，虎和熊的命运也岌岌可危。
如今，自然界植物灭绝的速度是每分钟一种，动物是每天一种。许多野生物种甚至还未被人类认识，就已经永远消失了。
地球属于每个生命，而大自然的美正在于生命的多彩。我们唱过“地球很小是个家”。是的，心灵最崇高的选择应该是珍爱万物，呵护生命。停止那些残酷的选择吧!是玫瑰使我们陶醉于世界的芬芳，是苹果使我们品尝到生活的甜美，是百灵为我们啼啭出大自然优美的和弦……此时此刻，脑海中突然闪现出那令人动容的诗歌：
每一片温柔的海浪
是每天都逼着我们做作业的人吗?是犯了错误，就让我们罚站的人吗?是动不动就开家长会的人吗?
幼稚的我们曾经无数次探讨过这个问题，也许你会说：“长大了，我才不要当老师呢。”我真希望，在您听我讲完这个故事之后能够更深切的理解老师，感受到老师那份真挚的情爱。
十年前，大巴山深处有一所学校，整个学校里只有一间茅草搭成的教室，只有一个班级，也只有一位老师。班上有十三名学生，那位老师将他们从一年级教起，一直教到了六年级。
然而，就在学生快毕业的时候，不幸的事发生了。有个放牛娃在山上玩火，一不小心，把茅草屋的教室给点燃了。等大家发现的时候，大火已经快封住教室的门了，教室里十三个乡下的孩子全都乱了套，而这位乡村教师比以往任何时候都镇静。他一面叫孩子们不要慌，一面将被大火包围的孩子一个一个放在背……
大火将窄窄的木门完全封住了，老师的衣服、头发、胡子全都烧着了，但是他没有放弃。直到最后，教师里只剩下两名女学生，老师又一次冲进大火，那两名女学生正坐在教室里哇哇大哭，老师看了她们一眼，最后咬咬牙背起其中一个就往外冲，烧的通红的门框忽的一下就砸下来，把老师砸了一个跟头，最后，最后他还是为了那个女孩从大火中爬了出来，他把那个孩子背到安全地带，然后又急急冲进终于被大火烧光的教室，就在这个时候“轰”的一声教室塌了，老师，老师和那名留在最后的女学生也没有出来。
你们知道吗?最后被救出来的那名女生，就是我。你们知道吗?最后被老师留在教师里，再也没有出来的学生，就是，就是老师的女儿呀。
的确，随着年龄的增长，身边真心的陪伴越来越少，我们都不得不舍去天真和任性，学会自我温暖，自我坚强。
然而，无论变得多么成熟，在许多孤独的时光，也总会渴望拥有一份真心实意的关怀，一份不离不弃的陪伴，不用再独自忍受辛酸，也不用再逼自己伪装出云淡风轻的模样。
微博上有段话说：“沉稳坚强那是给旁人看的，而脆弱和无助只会在真心之人面前表露。”
不管怎样，我一直都在
我想，大概是因为不管我们身处何种境地，又表现出怎样的情绪，真心之人所给的永远是陪伴，而不是远离;誓励，而不是苛责;是体贴，而不是冷漠。
生活中，我们会遇到很多艰难的事情，经历很多绝望的时刻，可当身边有人义无反顾的给自己支持与温暖，那么再难也会看到希望，再累也会重拾前行的勇气。
偌大的世界里，来来往往那么多，最好的感情，不是锦上添花，而是雪中送炭;最感动的一句话，不是那些多么动听的甜言蜜语，而是简单的一句：“不管怎样，我一直都在。”
这一生，遇见的人不少，可能够凭一腔赤诚永远不离不弃的却屈指可数。
有些人，只能同富贵，不能共患难;有些人，只会逢场作戏，不会真诚相待。
漫漫长路，我们需要的是失意之时，默默陪伴我们的人，风雨之中，心甘情愿为我们撑伞的人。
他们也许没那么富有，无法给我们物质上的帮助，但是一句发自肺腑的“有我在”，便是最温柔动听的话语，一下子驱走了我们所有的不安。
这样的感情，超越了一切虚名浮利，更不惧时间的大浪淘沙，于薄凉的世界里，始终温暖着我们的心灵，给我们面对世事沉浮的勇气。
我结识山茶花，是在十五年前的一个冬天。
一个滴水成冰，严霜盖地的早晨，我和几个度假回乡的学友进山打柴。我们冒着凛冽寒风，沿着蜿蜒山道，踩着枯草落叶，绕过座座山头，默默走进大山深谷。当我正对这满目萧然，感到一丝凄清的时候，突然前方出现了一树红花。多美的花呀，她开在浓霜似雪的野谷中，成团抱簇，红光烨烨，简直是燃烧的火。我走到花树下，呆呆地站着，凝神细看那花树的姿容：她竟无视风刀霜剑，一味生机勃勃，披红挂绿，欣欣向荣。
我信手扳过一根花枝，只听“嗒”一声脆响，那有瓶颈粗细的枝条，就齐齐地断了。还真没想到，开着三朵红花的枝条就已经在手。我分明看见三张容光焕发的脸蛋，尚自对我微微地笑着。就这一声脆响，使得走在前面的同伴都回过头来。他们一看我的神态，嘻嘻地笑了。有两个还大声地跟我开玩笑：“你在赏花吗?吻她吧，未来的诗人。”“那是山茶花，赞美她吧。”赏花!我凭什么资格来欣赏这样高贵的花!赞美，倒是应该的，我怕没有这能力。我红着脸急急离开了这棵花树。
我认识了山茶花，就处处留意山茶花。渐入深谷，冰条吊挂，霜铺似雪，而花树却越来越多。有的生在沟边岩畔，有的生在悬崖顶端，有的却从满身披刺的荆棘丛中挣扎出来，而树树又都是那样的生机勃勃，花红如火……
十五年光阴流逝，我作为一个乡村民办教师，执教桑梓。那“未来诗人”的美梦自是已经破灭，唯有那“赞美她吧”的夙愿却始终未了。十多年来的风风雨雨，那些花树想必苍老多了，说不定有的为了给人以光和热，早已鞠躬尽瘁。想到这儿，一股力量驱使着我加紧去偿还夙愿。
多可爱的山茶花呀!那如血、如火的花自不必说了，就是那枝枝叶叶也是使人动容的。她枝干繁多，但绝无旁逸斜出;枝枝紧紧靠拢，笔直向上。她的叶青翠碧绿，片片相覆，温柔敦厚。她的皮光滑圆润，丰腴细嫩，似乎内里蕴含着深厚的感情，无穷的智慧与充沛的精力。不行!这样的直接描述，无论你有多少华丽的辞藻，也是不能写出山茶花的绰约风姿的。还是打些比方吧，不过打比方也很难啊!说她像穿红着绿的美女，不像;说她像光彩照人的英雄，也不像!她从没有像美人们那样，对着璀璨的明镜梳妆打扮过;更没有学贵姑娘那样要富厚的家资替她装点。她也没有伟大的功绩留于人世，只有毫不吝惜地把自己花粉赐予那些冬日的游蜂酿蜜过冬。虽则有时她也曾粉身碎骨将自己化为一团火，替那些赶早进山的人们带来柔情的温暖，或以其淡黄的光焰，照亮登山的路。但她从没有得过一枚勋章，更不曾想过要配戴一顶珠光闪烁的桂冠。她不是美女，她不是英雄，她就是花，就是扎根在深山野谷的无比纯洁的山茶花。
那就比之以花吧。她像湖中出水的莲花?不。她虽然像莲花般纯洁，但她不像莲花要长在柔情默默的水中，更没想过要人承认她为“君子”。她像庭前盛开的牡丹?也不是。她的容颜虽如牡丹一样鲜红，但那“粉团儿”压根儿就没有牡丹大，更不敢想要称王。像芙蓉?她不娇柔。像玫瑰?她不带刺。像秋菊?她不是玉骨冰肌。像蜡梅?她不清香高雅。再者，她何曾上过诗坛争奇斗艳!她就是山茶花，树树开在冬日深山野谷里的，高人识之尚少，只能与樵夫会面的普通山花。
我爱山茶花，是因为她那矜持又潇洒的英姿，纯洁而无邪的灵魂，既不随和世俗又不自鸣清高。虽然才气横溢，却不攀附显身。她身居苦寒，尚能枝枝靠拢，叶叶相覆，宁折不弯，奋发向上。她不计较得失，始终热情洋溢，红心似火，尤不吝啬。即使万木萧疏的日子，她还是吐红放艳，向山野抛出她那吸取雨露阳光，用心血凝聚而成的全部精华。
这一切不由得使我想起那些在困难时期、**年代，顽强拼搏在那濒危的教育战线上的乡村教师们。他们始终心系人类文明的传播，始终憧憬着祖国美好的未来。他们无论身受多少艰难困苦，甚至屈辱折腾，却没有消沉，不敢懈怠，顶风冒雪，坚持战斗在旷野峦头，深山幽谷的一所所简陋的学校里。这千百万忠诚于党的教育事业的园丁们，不就是一树树冬日里开在深山幽谷中的山茶花吗?
左右思量一番，最终还是去看山，理由是：总比宅在家里强。
可是一靠边，感觉还是蛮不错的。
站在玻璃桥入口处放眼望去，就已让我惊叹不已，能在如此两山头间轻易往来者，只有飞鸟，而今人类也办到了，而且成为一种娱乐体闲，拄杖之人与学步幼儿也不例外。你会惊叹人类智慧的无穷无尽，如果说古代的宏伟工程如长城只要不怕牺牲民力终究可以办到，可眼前的作品单靠人力是不能完成的。而这竟不是人类的处女作，近些年来，有如雨后春般出现在地球各地，早已不是新事物了。可见这让我大跌眼镜的工程技术已经是非常之成熟了。
随着人流缓缓来到桥中央。阳光灿烂依旧，凉风扑面而来，刚才的暑气全无，如同飘云端。脚下是万丈深渊，屋宇如木匣行人如蝼蚁。虽明知脚下之桥坚固无比，还是免不了担心玻璃破裂，便死无全尸。于是本能地让另一只脚踩在不透明的钢板处，以防不测时尚有一丝保险。行游之人除了尖叫与短促出气外，不敢高声喧哗，不敢追逐嬉戏，一律蹑手蹑脚，生怕一脚踩重，玻璃破裂，坠身谷底，成为孤魂野鬼。突然觉得本趟出游还是很值得的，老家那一座山尚无这等惊险与刺激。
以为过完这桥，此行已达高潮，余下项目可有可无。但桥下峡谷为出口必经之地，好在无人知晓我是地道的山里人，走走也无妨。
峡谷树木遮蔽天日，流水潺潺自不必说，我也无心观赏。然走着走着，峡谷的变换无穷使我越来越兴奋起来。峡谷极狭处让你怀疑两岸山崖合二为一，已无路可走，但是前面行人无一停止也无一后退，又不得不让你怀疑这山口能吞人，来到这神秘之地时，狭窄得让你不敢相信自己的眼睛，两边山崖相距1米不到，身宽体胖者侧着身子都难以经过。于是栈道就只能从一边石崖凿洞穿过，加上树木荫藏，此段栈道黑咕隆咚，阴森怕人。
出得山口回首一看，后面行人缓缓而出，如土行孙般冒钻出来，又如山能吐人，奇妙到了极点。
有时候，光线渐渐暗了下来，阳光全无，仿佛傍晚时分，抬头一看，居然“一线天”都没有了，空中两山头紧挨一起。因常年无阳光照射石头上的苔藓也跟别处的很不一样，水清幽幽的，岩石湿润黑暗，偶尔传来几声鸟兽哀鸣，一切都是围绕“阴森”两字去没计，使人顿时毛骨悚然，真有妖怪来袭的感觉。此时此刻，容易让人想起一切不祥与凄惨的事来，于是加快步伐跟上别人，不敢孤身一人在此逗留，巴望着尽快离开。
随着峡谷形状的变化，流水也极尽所能：或静如淑女，或湍流悲鸣，或清澈见底或水草招摇浑浊阴森。这溪水也让人百看不厌。
峡谷快结束了，两边的山崖也慢慢矮了下去，地势逐渐开阔，河面也随之而宽阔起来，阳光又开始恢复灿烂，一时波平浪静，金光闪耀，游鱼成群，几只乌蓬船往来穿梭，渔歌互答，时而几句打情骂俏。眨眼间，又来到了甜美的江南水乡。此情些景，又极易勾起游人要扯开嗓门高歌一曲的欲望。别说我那小小山村了，真正能在几小时间使人经历不同时节，横跨不同地域，使游人时悲时喜的胜地也不多，旅游不就为寻找这种感觉么?我的目的达到了。
7月l9日，如注的暴雨袭击着湖南省通道县骆团寨的侗族寨子。第二天上午，随着一声轰然巨响，吴家房子后山撕开了一道约八十米高、十五米宽的口子——山体滑坡了!巨大的泥石流，如一条恶龙汹涌而下，顷刻间便把准备撤离到安全地带的吴家十一口人全部吞噬了。灾难来得太突然，连呼喊声都没来得及叫出，十一条生命就被死神踩在了脚下。
人们纷纷赶到吴家，开始了一场与死神的较量，暴雨还在下个不停，山体还在不断滑坡，营救工作时时处在危险当中。但没有人退缩，营救队伍很快就扩充到三百多人。两个小时后，有三个人先后被救出来，但接下来被挖出来的是一具具已经失去呼吸、心脏停止跳动的尸体。人们的脸色都凝重起来，空气也变得异常压抑。人们知道，这么长时间的泥石流的掩埋，已经超越了人类生存的极限，已经不可能再有人生还了。
突然，一个弱小的声音从泥石流下面的废墟中传了出来：“水……”这个弱小的声音令营救的群众兴奋地呼喊起来。“还有人活着!”当人们小心冀翼地扒开废墟后，被眼前的景象惊呆了：
已经遇难的奶奶吴丙桃弯着腰，用两条手臂把年仅两岁的小孙子吴明安紧紧地护在怀里，她已经僵硬的手臂与身体合成一个空间。把吴明安与外面的泥石流分隔开来，吴明安恬静地躺在由两只手臂撑起的世界里，躲过了这场劫难。
孩子被救出来了，现场却没有欢呼声，有的只是一片沉寂，每个人的脸上都涕泪横流……
这场山体滑坡灾难夺走了吴明安七位亲人的生命，但两岁的吴明安却在奶奶用生命撑起的“天空”下奇迹般地生还了。
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