高考作文主题春天

高考作文主题春天（共12篇）

高考作文主题春天 篇1

春天给大地披上了绿装，蒙蒙的细雨为大地轻轻地清洗。桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花，到处都是花草树木，红的像火，粉的像霞，白的像雪。小燕子从南方赶来，在天空中唧唧喳喳地叫着，好像在说：“春天来了，春天的景色真美啊!空气真清新呀!”河里水也流得欢畅起来，小鱼儿在绿波中嬉戏，不时嘴里还冒出几个泡泡，小鸭子在水面上欢快地游动着。

一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。人们也脱去厚厚的棉衣，换上鲜艳的春装，来到大自然的怀抱，坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。尽情的在春天的怀抱里撒欢。

许多五颜六色的小蝴蝶在美丽的花头上站着，好像在赞美着花的美丽。鲜艳的花引来的许许多多的蜜蜂，他们在五颜六色的花朵上向大地展示着他们优美的舞姿，花儿陶醉了，也轻轻地舞动着。那些带有淡黄色的柳丝被轻轻的微风吹过，都不自觉地扭动着她那纤细的腰肢。

高考作文主题春天 篇2

乡间有农谚:“丝瓜藤, 肉豆须, 分不清。”意思是丝瓜的藤蔓和肉豆的藤须一旦缠绕在一起, 是很难分开的。有个小孩想分辨两者的不同, 结果把自家庭院里的丝瓜肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。父亲看了好笑, 就说:“种它们是挑来吃的, 不是用来分辨的呀!”“你只要照顾它们长大, 摘下瓜和豆来吃就好了。”

要求: (1) 选准角度, 确定立意; (2) 自拟题目; (3) 除诗歌外, 文体不限; (4) 文题特征鲜明。

一、材料立意

1. 依靠

为了生存和结果, 丝瓜的藤蔓和肉豆的藤须缠绕在了一起, 达到了很难分开的地步。它们彼此成了依靠, 最终瓜熟蒂落, 肉豆飘香。其实自然万物莫不如是, 彼此相依, 甚至交互相融, 不分彼此。在自然中, 万物都是一个独立的个体, 但又都不是独立存在的, 它有遗传的基因、生存的土壤, 有近亲和远亲, 这是自然的规律, 也是万物生存的智慧。

2. 探索

若单独来看, 小孩的这一举动包含着积极的一面, 有对自然科学的探索精神, 探索中有挫折和失败, 是可以理解的。但是把它放在了农谚和父亲的引导之间, 这种好奇心驱使下的探索无疑是错误的, 它违背了自然规律, 忽视了丝瓜肉豆的存在价值。可见, 该段是对农谚的反面证明, 小孩不遵循自然万物相互依靠、相生交融的道理, 最后“扯断”了生命的根, 毁坏了庭院的风景。

3. 价值

“笑”是态势语, 否定了小孩子的做法;“种它们是挑来吃的, 不是用来分辨的呀!”语言描写, 这是对小孩子举动作了第二次否定;“你只要照顾它们长大”, 意味深长, 要遵循自然规律, 任其发展;“摘下瓜和豆来吃就好了”, 瓜熟蒂落, 庭院飘香, 丝瓜肉豆自有其特点和生长的规律, 但对于劳动人民来说, 关注的重心是其存在的价值, 不在差距的评鉴。古印度有众人戏牛、鉴赏雕塑、游戏人生、光阴虚度的愚人譬喻;当下生活中又有多少品鉴宝马而不去扬鞭驰骋, 品鉴岗位而不去践行实践、追求人生价值、探求人生意义的虚浮者?

整合三层, 就其组材的常规思维逻辑而言, 应该是先遇故事, 后思农谚, 结于价值的思考和追问。可见, 语料的一级立意为, 人生的价值不在于评鉴探求人生的差距, 而在于遵循自然的规律, 从自然科学和传统文化中吸取精华, 践行实践, 做出成绩。该作文题目立意总结如下:

二、命题思想

自然是人类赖以生存的物质源泉和精神宝库, 生命源于自然又归于自然, 这短暂的人生依靠自然生存和发展。而农谚是劳动人民在长期生产实践里总结出来的经验和教训, 反映了人们对自然科学的探索和总结。农谚的语言朴素自然又简洁生动, 朗朗上口又幽默诙谐, 烙着劳动人民生活的激情和血泪, 闪着劳动人民思想的灵光。关注农谚, 探究农谚的哲理和情感, 无疑是对大自然的热爱, 对劳动人民的尊重, 究其长远而言, 农谚寄寓了对劳动和土地的深厚情感。

认识自然、揭示大自然的奥秘, 这种探索精神是可贵的。然而, 探索之路是一条创新之路, 需要迎接挑战的极大勇气, 很多时候需要另辟蹊径。探求到大自然的真谛, 让探索之路阳光明媚, 走向成功, 必须战胜前进道路上的无数困难和艰险, 要在继承的基础上探索, 探索要从实际出发, 应该以科学精神为指导。材料对小孩子的盲目举动作了多重否定, 无疑在于提醒考生关注探索的价值和方法, 关注科学的探索精神和悲悯的人文精神, 重要的是尊重劳动者和教育引导, 要俯下身子与广大的劳动者一道, 走进自然, 走向大众, 实现探索的真正价值。

“人生为一大事而来”“自古英雄多磨难”。在这一追求的道路上, 有许多歧路和坎坷, 重要的是明确人生目标, 坚持不懈, 哪怕是在飘雪的季节里, 也定能守候到滚滚春潮, 繁华满路。当前有许多青年, 胸无大志又目标不明, 追求之路背离科学规律, 不能脚踏实地地学习和工作, 又不善于学习和吸纳前人的经验, 或急功近利, 或徘徊观望, 或眼高手低, 或思想偏激, 最终虚度了光阴。

如果说2014年山东高考作文“透过窗口看风景”, 还是一种观望的话, 那么2015年无疑是引领考生来到了窗外, 走进了风景, 有了更深一层的探索和更高一层的期望。从命题蕴含的深意看, 语料没有脱离人生、自然与社会、科技与人文、成长经历、道德修养、内心情感、为人处世等七大常规备考方向, 符合考试大纲的要求。所以2015年的高考作文命题在山东高考命题史上又是一个成功的范例。

三、结语

春天主题作文 篇3

许多人跟我一样，是循着香味找过来的。他们有的拿出相机，想留下这美丽的时刻;有的蹲在那儿，在做着深呼吸，哦，他们是在闻花香呢;还有的小孩子在花丛中玩做迷藏，跑来跳去的，快乐极了。我走近一看，迎春花的枝条有点像柳条，又细又长，从根到梢，由粗到细，由深绿到嫩绿，一条条地呈弧形向下垂，在风中摇曳着。

我找了一株迎春花，蹲下来仔细地欣赏。迎春花的枝条与其他花的枝条不同，其他花的枝条都是圆形的，而迎春花的枝条却是方形的。嫩绿的枝条上挂满了金黄色的小花，像一条条金鞭子，在微风中轻轻摇曳;每朵花有五六片花瓣，排列得非常整齐。在长长的枝条上，在青翠的叶片间，处处有它那鹅黄色的身影。它们有的才展开一层花瓣儿，像个害羞的小姑娘，迟迟不愿揭开自己的面纱，亭亭玉立地站在那儿。有的还是含苞待放的小花骨朵儿，看起来十分饱满，像个小宝宝，可爱极了。还有一些“急性子”，急急忙忙地开放了，露出了自豪的笑脸，鹅黄色的花瓣儿随风飘动，像正在跳舞的少女。

迎春花的叶子，一般是三片小叶子拼成一片大叶子，碧绿碧绿的，好看极了。我伸手摸了摸，枝条软软的，叶子也是如此，舒服极了。

春天主题精选优秀作文 篇4

望了刚刚发出声响的地方一会儿。便吵吵嚷嚷接连钻出来，笑着跳着围着那处转。我的目光自然也移向的那处。只见那里还冒着青烟，顿时变明白了，她们是在玩炮

我倚着墙，看着他们，又仿佛看到了我小时候的影子。他们跑来跑去，似乎不知疲倦。那时候，心里竟涌上一股暖意。这，难道就是春?

受了一起玩耍起来，有了我的加入，孩子们便玩的更欢了，玩出了新花样，靳把大炮仗埋在了雪里。“啪”一声血花四溅，如雷般的欢笑声又上了一阶。

皮筋,一下午便在不断的欢笑声里度过了......

当我们刻意去寻找春时。不知不觉中，却已是夏至。那一刻，让我心里感到温暖的不正是那潜藏于我内心深处的童真吗?

初三:吴怡

寒风吹过，给脸上留下一到刺痛，我疑惑着这难道就是春天吗?

脚下残留的积雪发出“吱嘎吱嘎”的声响。小草便也不如往年一样，迟迟还没探出头来，忽然，只听见“啪”得一声，几个小孩儿便从不远处的墙根里探出头来。

仗呢。

正思索着,突然，那几个小孩儿跑过来了,欢笑着说道：“大哥哥，和我们一起玩儿吧!”我真想说什么，便被硬拽了过去，一开始还推推阻阻，后来竟然默默接

阵地又从小道上转到了别人家的屋门口，捡了红砖头，在地面上画了一个个小格子，便玩起了跳格子。玩够了!又不知从哪里找来了一颗橡皮绳，玩儿起了跳

坐在夕阳下,孩子们也都散了,但是心里的暖意却迟迟不得消散。此时此刻我惊讶的发现,我找到了春天.原来春天并不仅仅代表着环境。更代表着人的心灵,所以

美丽的春天五年级主题作文 篇5

小麦身上用雪做的被子，给春天拿开，化掉的雪流入麦田，就好象春天为小麦到了一杯水，桃树才展开它那嫩绿的枝芽，远处看见几多还未开放的小花苞。天空中，看见几排燕子飞过，几对燕子飞倦了，落在电线上，多么像五线谱啊，燕子成了音符，谱出一支对春天的赞歌。

当我在无意之间发出这些感叹时，才发现春天已经再不知不觉中来到了。

春天吹在我的脸上，好像妈妈的手在抚摸着我的脸，很柔和，风走了，看着天空中的云，有时像一条威风十足的白龙，有时像一只吓人的东北虎，有时却失落的像只野鸭子，有时……云千变万化好玩极了。

在校园里，春天更是显得多姿多彩，月季花挺起了它那全身是刺的身子，小草长出了嫩绿的枝芽，枝芽上又长出了一朵小花苞。光秃秃的柳枝长出了嫩绿的枝芽，万物复苏，这一切这一切的一切，都使春天，充满了希望。

春天，生机勃勃的春天是多么的美呀!春天是一年之中最美呀!春天是一年之中最美好的季节，可它也是一年之中最短暂的，可也正因为他很短暂，古今中外的名人义士对他的赞美更是不计其数，俗话说一年之季在于春，一天之季在于晨，早晨的校园最能显出春天的幽雅。早晨我们总是坐在教室安想的读书，书声与小鸟的叫声混为一谈，就好像一只乡间小曲。

高考作文主题春天 篇6

一、依托QQ群进行主题研讨的优势分析

主题研讨是指围绕某一主题进行研究、讨论和发表见解与主张的教研方式。学校教研由于受时间、场地、人员等因素的限制, 集体备课中的主题研讨低效、被动, 多数流于形式。网络教研兴起后, QQ群中围绕某一试题解答的讨论经常见到, 其中也不乏谈笑、斗闹之行为。鉴于此, 如果选择QQ群环境进行主题研讨, 将二者结合起来, 可以实现优势互补, 并能调动广大地理教师参与的积极性。

那么, 依托QQ群进行主题研讨有哪些优势呢?

(一) 即时性与交互性

群内成员可以围绕主题内容随时发表看法, 并针对别人的观点提出自己的异议, 交互性强, 打破了从一人到另一人顺序发言的常规;多人可以同时发言, 观点按发布的时间显示。利用群还可以随时翻阅别人的发言, 不受时间限制, 同时也有利于研讨结束后的成果整理。

(二) 可以规范参与者

利用群名片的修改功能, 可以按“地区或学校+姓名”方式修改群名片, 可以进一步约束交流者对自己的言论负责, 让参与者按学科集中, 即保证群内成员全部都是地理教师。这有利于专业主题的研讨。

(三) 开放性与广泛性

网络教研可以使参与者敞开心扉、畅所欲言;提出问题, 一针见血;提出好的建议, 还可以受到众人追捧。这样的教研才是真教研、真交流, 意义更大。教研不受身份、地域、性别、年龄等限制, 不用举手请示, 上来就说, 这样就可以听到各种各样的声音, 从而达到取长补短、交流碰撞、有效学习的目的。

二、依托QQ群进行主题研讨的操作

(一) 进行科学选题

一个好的主题, 能引起大家的参与, 让大家都能有话说;一个好的主题, 就是一个值得研究的项目成果, 大家愿意贡献智慧。主题研讨的第一步是确定选题。选题来源可以是来自课堂教学实际和教学困惑, 也可以来自期刊征稿计划。例如, “百强群”在2012年5月就“高考后期如何回归教材”进行了主题研讨, 很有实际意义。

(二) 发布策划方案

主持人的确定一般是与选题联系在一起的。如2012年, “百强群”通过研讨制订了全年的网络教研计划, 以月为单位实行主持人负责制, 阶段研讨由主持人制订研讨策划方案。我们统一使用固定模式的研讨方案, 由笔者和秘书长审核, 修改后统一发群邮件, 时间上会提前一周, 好让大家有个充分准备。从目前来看, 参与者中有一部分人发言很规范, 并经过了仔细思考。策划方案一般包括:背景、选题意义、研讨主题和时间、策划人和主持人、研讨要求等。

(三) 按计划组织研讨

研讨的时间根据主持人的时间确定。首先, 由主持人发布开场语, 列出讨论提纲, 说明相关要求。然后大家就问题发表意见。因为“百强群”现在是四个群同时研讨, 一般由笔者或秘书长负责将核心观点、主要观点进行转发, 以调动成员的积极性。研讨一般历时两个小时, 结束前由负责人和主持人进行简要总结, 并宣布结束。当然, 有兴趣的教师还可以继续研讨, 留存观点;因事而未能参加研讨的教师, 可以将自己的观点发给主持人。

(四) 成果整理及发布

我们采用“谁主持, 谁负责”的方式, 对研讨进行整理。整理时要“去粗取精”, 围绕主题优选观点。原生态讨论稿以群邮件的方式发布, 或发布在QQ空间供大家转载, 以扩大影响力;整理后的文章投稿给相关期刊, 以进一步提升品味、升级成果层次。目前, “百强群”有10余篇文章发表。

三、依托QQ群进行主题研讨需要解决的问题

(一) 思想认识不到位

研讨活动将主题研讨与即时性发言等同对待。对此, 很多人认为没有必要准备。主题研讨是围绕固定主题的集中教研, 在语言锤炼方面要求较高, 概括性强, 不需要有大量的文字, 但讲出来要与众不同, 因此, 参与者必须提前做好准备。我们也发现, 有的成员看着大家发言, 就是不说话。

(二) 准备工作不充分

我们的研讨主题一般以群邮件的方式, 提前一周发给成员, 让大家先行准备。一些成员由于工作原因, 没有及时上线, 根本不知道要研讨这回事。有的成员知道要研讨, 但缺少准备的意识, 一拖再拖, 等研讨临近, 草草准备了事。还有的成员, 准备时由于理解不到位, 偏离了主题, 缺少主旨论点。

(三) 研讨发言不规范

多数成员能够明确段落式发言方式, 但缺少小论点。我们要求的格式是:“话题+小论点 (概括性) +具体观点”。这主要是便于后期整理, 同时有利于发言更有针对性。在即时性发言中, 存在的问题是:三言两语, 缺少思考, 是应景式的问答。对此, 我们需要成员经过思考后, 形成自己的论点。

(四) 研讨过程易跑题

我的春天季节初三主题作文 篇7

太阳公公刚刚睡醒，爬过山，唤醒一切。小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的；柳树把长长的辫子放在池塘里打扮着自己；小鸟在枝头一边唱着悦耳的歌，一边跳起优美的舞蹈；蔚蓝的天空中，一群大雁从南方飞回来了，它们一会儿排成“人”字形，一会儿排成“一”字形，感受着春风的温和。

大自然沐浴在和煦的春风里，温暖的春风扑面而来，散发着迷人的香味。春风吹化了结冰的河流，水中的鱼儿开心地游玩，鸭子在水面上一边玩一边叫，好像在说“春江水暖鸭先知”。水面上蓝天白云清晰的倒影和大地一起，勾勒出一副漂亮的风景画。春风托起缤纷绚丽的风筝，它们飞过绿绿的树丛，飞过泛着碧波的大地，升上天空舞动着婀娜的身姿。

“春雨贵如油”，春天的雨是世界的“烟花”，它的到来，让我们感到温暖，感到清新。春雨是伟大的“画家”，它有一支跟马良一样的神笔。它用神笔画出了五光十色、绚丽多彩的自然色，把人们带进这仙境般的大自然里。雨声里，万物都变成了奇妙无比的琴键，弹奏出一首首优雅的小曲，每一个音符仿佛都带着幻想的色彩。

春天是一本诗集，每一片叶子都蕴含着浓浓的诗意，让人们情不自禁的品味。刚长出的小草，既有“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的体态，也有“野火烧不尽，春风吹又生”的生命力。还增添了“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”的雅致。早春，柳枝和桃花在“诗家清景在新春，绿柳才黄半未均“和“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”的意境中绽放。到了仲春，柳树和桃花在“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的诗意中萌芽。

春天无处不在。它在花园里，它在草地上，它在树林，它在山谷里，它在希望的田野里，它在人们的笑容里，它在我的眼睛里。

我的春天季节初三主题作文 篇8

春姑娘啊，春姑娘啊！期盼已久的春姑娘。你为何不像从前那样春意盎然，鸟语花香呢？你为何不像过去那样春风拂面，万紫千红呢？你又为何不再像曾经那样欢快地舞蹈、歌唱呢……

春姑娘啊，春姑娘啊！期盼已久的春姑娘。如今你的到来，不再让大地欢呼雀跃，因为你伴随着寒冷以及流感渐渐地靠近我们。人人皆知的H7N9流感病毒与你手牵手来到了这个世界。如今，十几位中国人民已被感染了，其中，大部分已不幸遇难，我不想怪你，但你的到来让病魔缠绕到人类的身体上！

那天，我做梦了，梦见你带领着黑死病、艾滋、非典甚至现在的H7N9开着舰艇霸占了人类的世界。这比南京大屠杀还要残酷，因为全世界的人已经寥寥无几。我是我们家唯一的幸存者，我四处奔波实在找不到可去的地方。

太可怕了！春啊，春姑娘啊。我多么希望你回到从前。风，微微地吹拂着，千条万条的柔柳，齐舒它们的眼睛，五彩缤纷的花儿，坚强不屈的小草，还有那柔绿的树叶，皆如赶赴市集者似的奔聚而来，形成那烂漫无比的春天。

我多么希望你回到过去。鸟儿们纷纷来到枝头歌唱，快听，它们歌颂的，正是献给你的摇篮曲。“呱呱，呱呱”快看，身着绿色唐装的小青蛙正在进行捉虫比赛呢！田野上，麦苗返青，一望无边，仿佛绿色的波浪。那金黄色的野菜花，在绿波中闪光……

但我知道，我们人类也有错，我们对于环保的意识越来越少，是地球变得越来越糟糕，我想只有我们从人人做起，保护环境，才能阻止我梦中的一切。

美好的春天中学生主题作文 篇9

雾很大，却是一个美妙的早晨。家中的小宝宝叫小点点，上午九点多了，他还在睡觉，我便去除草种花。三嫂说：“春天这么美，我们一起去寻找美吧!先去踏个春，再来一场美味的烧烤，才能不负春光不负卿啊。”一听到“烧烤”，我的口水便流了下来，小小的心充满了欢乐。

一切准备就绪，只差小点点了，点点被抱着下了楼，吃点食物便出发了。

在车上，小点点显得十分乖巧，一动也不动，静静地欣赏外面的景物。我们踩着松软的草地，闻着青草的芬芳。原来唐代的韩愈说的“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，说的就是这个意思啊，莫名有种欣喜的感觉。快满周岁的小点点爱极了这份纯色，自己看着看着便会露出笑容，可爱极了!

到达杨村头，刚下车，一阵扑鼻而来的烧烤味让人口水直流，走到屋顶，哇!好多食物呀!我先吃了一串羊肉，又吃了一大片肉串，太好吃了，我边吃边玩，很是快乐。我接着吃了一串烤面包，那面包已经被烤脆了，咬一口，外脆里嫩，吃了一个还想来一个。我下去到厨房中转了一回，三嫂给了我一杯“大叔泡奶”的奶茶，里面全是料，有红豆、布丁、珍珠，让人十分满足。

和点点玩了一会之后，我们又上楼去吃烧烤了，我吃了几串烤鱿鱼，鱿鱼一定要刷酱，不然不够好吃。接着吃了一根大香肠，那香肠又粗又长，吃一根，管饱，我在烤好的盆子里找着，本想吃里脊肉的，可是不小心拿错了，拿一串鸭肠，我只好皱眉把它吃下去。

我们到楼下再玩了一会儿，小宝宝要睡觉了，大家便各自回家了。

高考作文十大主题 篇10

高考作文十大“高频主题”的立意指导 每年高考语文考试结束，总有一部分细心的同学惊呼：今年的高考作文立意和××年的一样，只是材料有所改变。实质上，这些细心的同学实实在在地道出了一个事实，同一个主题或立意换换材料反复考查已成为高考作文命题的常见现象，因此高考作文题“撞车”已是一个不争的事实。成功总是青睐有准备的人，针对以上情况，为了帮助同学们更好地备考高考，笔者提炼出了近几年高考至少考查过3次的10个作文主题，锁定了这些高频主题，“撞车”高考作文将成为“不可能”中的“可能”……

一、家园【上榜理由】家园，一个充满诗情画意的话题，也是近几年世界性热门话题。家园有物质上的，也有精神上的；有温馨的，也有惨淡的；有让人欣慰的，也有让人无奈的……关注物质家园引导考生思考工业文明下人与自然的关系，树立敬畏自然的意识；关注精神家园引导考生反思我们这个时代的人文环境。家园这个主题既关注了社会热点，又呼唤人文精神，对引导考生确立正确的价值观、人生观很有意义，因为呵护家园，就是在呵护人类的明天。

【最佳立意方向】此主题既具有时代性，又贴近考生生活，考生可放到时代大背景下立意，也可化大为小抓住一点写出深度。1.物质家园需要呵护。比如要敬畏自然、低碳生活、远离战争、捍卫和平等等。2.精神家园需要呵护。比如要构建道德体系、加强法制建设、营造文化氛围、提高国民素养等等。3.呵护家园需要全民的参与。比如要树立责任意识、倡导奉献精神、加强人与人及各部门之间的合作等等。4.采取层进式结构立意。由物质家园起笔升华到精神家园，也就是由实到虚，综合以上三点进而呼唤如何呵护我们的家园。

二、见证【上榜理由】新中国成立60多年来，改革开放30多年来，我们一个个梦想成为现实。历史见证了旧中国的积弱积贫，也见证了“中国人民站起来”；历史见证了“落后就要挨打”，也见证了“改革开放富起来”；历史见证了短缺经济的拮据，也见证了中国成为世界第二大经济体。今天，在“中国梦”指引下的中国人，将会有更多的奇迹见证于世界……

【最佳立意方向】见证是一种经历，也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中，我们见证了人生的悲喜、社会的变迁；在历史长河中，许多人或事物又成为历史的见证。所以，本主题可从以下角度立意：1.历史的变迁见证了中国的崛起。如神舟十号上天、“辽宁舰”入役等。2.生活的变迁见证了人生的悲喜。从此角度立意，考生可选取他人，也可写自己的经历，在文体的选择上宜写成记叙文或散文。3.某些具体的事物见证了观念的变迁。如手机见证了人与人之间沟通方式的转变，门的变迁见证了城市人际关系的亲疏等等。4.无论国家、社会、历史、个人层面，见证都需要每个人的实干精神。从此角度立意，考生可联系总书记提出的“空谈误国、实干兴邦”来行文立意，让文章更具有时代感。

三、中国梦【上榜理由】“中国梦”是每一个中国人的，同时也是全民族的。它既是我们个人人生的具体理想，也同国家的未来相通，所以在这个大时代舞台上，我们每个人都应该找准自己的位置，尽最大努力实现自身的价值。因为“中国梦”归根结底是全体中国人共同利益和价值的聚合……

【最佳立意方向】“中国梦”归根到底是人民的梦，生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会。这是总书记在2013年两会上谈得最多的一段话，所以价值这个主题考生可放 到时代大背景下立意，也可结合自身实际谈自己的感受。1.每个存在的生命都有价值，承认生命的价值同时也是对生命的敬畏。比如社会的发展需要栋梁，也需要砖瓦、沙土；需要庞大的机体，也需要小的螺丝钉；需要将军，也需要士兵；需要通晓物理的科学家，也需要挥镰抡镐的农民；因为社会是一个庞大而复杂的整体，需要各种不同材质的人共同来构建社会大厦。2.每个生命个体都有自己的价值观。比如封建社会，读书人的价值取向是“学而优则仕”，近代的仁人志士康有为、梁启超，以及孙中山等老一代革命家的人生追求是民族解放、国家富强，他们在为此目标的奋斗中实现了自己的人生价值。解放后，两弹一星的元勋们，守卫边防的子弟兵，维护社会安定的公安干警，在各行各业无私奉献的千万大众，都在为国家发展、为人民服务中实现着自己的人生价值。改革开放以来，科技领域的精英们，大批商海的弄潮儿，为推动经济的发展，民族振兴，贡献着自己的才智，实现了他们的人生价值。3.怎样实现自己的人生价值。生命的价值来源于对自己的肯定，来源于坚持不懈、无私奉献、自信达观、个性飞扬、平凡真诚等等。

四、公平【上榜理由】“总量”与“平均”的尴尬反差，“共富”与“个富”的局部失衡昭示我们：托起“中国梦”的，不仅是国家的强大、物质的丰沛，还有圆梦的“舞台”。这个舞台，就是十八大所强调的：“要实现权利公平、机会公平、规则公平。”唯此，才能拓展“中国梦”的幸福纵深。

【最佳立意方向】用公平托起中国梦，需要权利的平等、机会的均衡、规则的透明。因为只有权利公平，梦想才能起飞；只有机会公平，奋斗才有动力；只有规则公平，社会才能进步。1.公平是实现“中国梦”的前提。考生可采取并列结构进行阐释，比如一个社会只有公平才能和谐，公平是现代文明进步的尺度，不公平会造成很多社会问题等。2.实现公平需要政府与全体国民的共同努力。就政府而言，实现公平需要公正和公开，实现公平需要法律的保障等；就个人而言，实现公平需要具有一颗宽容之心，需要一种舍小为大的气魄等。3.公平是相对的，没有绝对的公平。我们要用辩证的眼光来看待公平问题，不能把它绝对化。上天给谁的都不会太多，只有勇于接受生命的历练，不一味怨天尤人，也许你也会成为别人眼中“不公平”的对象。

五、真情【上榜理由】感情是人对现实世界的一种特殊反应形式，有情感的地方就有温暖与感动，有情感的地方就有快乐与温馨。然而，在物欲横流的当今时代，经济大潮的冲击造成了人与人之间感情的淡漠，金钱至上的社会百态对中华民族的美好品德提出了严重地挑战。关注真情，呼唤真情，既是时代的要求，更是高中生在人格上的必修课。

【最佳立意方向】真情是沙漠中的一泓清泉，使濒危的人重新找到生活的希望；真情是一首飘荡在夜空里的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉；真情是一片冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖。面对本主题考生可用化虚为实，点面结合的方法立意：1.联系现实从社会层面解读，论述当今社会真情缺失的现状。比如道德滑坡、冷漠、自私自利、金钱至上等等。2.从小事入手，用生活细节打动阅卷老师。比如母亲蹒跚的脚步、老师窗前的灯光、风雪中交警的手势、路人给乞丐撑起的一把雨伞等等，抒发生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛，坚信人间自有真情在。3.采取层进式结构，由当前社会真情缺失的现象入笔，并分析其原因，最后提出解决方案。

六、情调【上榜理由】如今，国人很忙，忙着挣钱，再忙着消费，一项调查显示，70%的中国人日均休息时间少于3小时，还有8%的受访者表示几乎没有休息时间。日益发达的科技手段和现代生活方式让我们的生活新意不断，但忙碌过后常有空虚感袭来，原来我们“丢”的不是生活，而是“情调”…… 【最佳立意方向】缺少意趣与闲情的生活方式，会让我们在忙碌中忽略自己的心灵，重拾生活的情调并非要人们闲置大把时光，放弃理想与责任，而恰恰是在提醒忙碌的现代人在创造价值的同时不要丢了自己的“心”。1.古今对比，论述古人在物质及其匮乏的情况下仍保留生活的情调，而现代人在过度追求物质文明的同时渐渐迷失了自我的社会现状。比如古人流觞曲水而今人只会住总统套房，古人尽享田园之乐而今人因土地污染严重多地出现癌症村等等。2.留住生活情调需要有好的生活态度。比如恬淡、知足、学会珍惜、乐观开朗、放慢脚步、亲近自然等等。3.抓住一点，深度解读追求情调的方法。比如以“仁”为己任，曾参弘道自得其乐，“唯吾德馨”的陋室之乐，孔颜乐处等等，正所谓胸怀超淡之情调，人生何处不乐道。4.留住生活情调需要外部的环境。比如社会是否公正、社会保障体系是否建立等等。

七、反思【上榜理由】重提反思精神，是因为近几年我们在同样的坎上栽了太多的跟斗，我们喝了三聚氰胺，又大吃地沟油；我们偷工减料塌了楼，又急于求成垮了桥；我们植树节次次种树不见绿，我们的城市年年下雨回回涝……所以，不仅个人的成长需要反思，一个国家与民族的发展更需要反思，因为无论个人还是国家，如果只顾亢奋向前，而不懂得回首反思，那所谓的“前进”终不会长久。【最佳立意方向】敢于反思、善于反思是人类的大智慧。反思昨天是为了明天；反思失败是为了成功。在奋进中反思，我们不会偏离目标；在安逸中反思，我们不会沉沦；在失败中反思，我们不会气馁；在成功后反思，我们不会停顿……1.个人善于反思，让生命永葆活力。如静坐思过、见贤思齐、一日三省吾身等等。2.国家善于反思，让民族焕发生机。如以史为镜、广开言路、总结执政得失等等。3.联系现实采取层进式结构行文立意，即为什么一个国家与民族需要反思，我们现在需要反思什么，反思过后我们应该采取哪些行动。从此角度立意，考生可选当前的热门话题作为反思对象，比如食品安全、交通安全、社会公德、迷失的人文精神等等。

八、青春【上榜理由】青春，是人生的花季，是充满幻想的多梦的年龄。拥有青春的我们，走出了童稚但并不成熟，拥有了思想但并不深刻。以“青春”为主题的作文，取材范围广，又贴近考生生活，更能引导考生反思自我，抒发成长中的梦想、烦恼、追求、叛逆、亲情、友情……

【最佳立意方向】青春，充满诗情画意；青春，充满无限生机；青春，充满美丽自信；青春，也充满迷惘、困惑和烦恼。考生可用化大为小的方法从以下角度立意：1.写成记叙文，讲述自己在某个年龄段的某些经历和感受。比如梦想、坚强、叛逆、执着等等，以真情实感打动阅卷老师。2.由他人的青春入手，抒发别人的成长经历对自己的启发。从此角度立意，考生可选择一位名人做深度解读。比如莫言的成长经历告诉我们，苦难是一笔财富；韩寒的成长经历告诉我们，在追求青春梦想中张扬……在文体的选择上宜写成散文。3.倡导“我的青春我做主”，做自己命运的主人。

九、拯救【上榜理由】中国人在食品中完成了化学扫盲，从大米中认识了石蜡，从火腿中认识了敌敌畏，从咸鸭蛋、辣椒酱里认识了苏丹红，从火锅里认识了福尔马林，从银耳、蜜枣里认识了硫磺酸……转型期的中国，传统的价值观遭受空前的冲击，而新的价值体系尚未完全建立，信仰危机、精神荒漠、道德沦丧正在从根本上颠覆现代文明。党的十八大明确提出“美丽中国梦”，所以这个时代，我们需要拯救的不仅仅是遭受空前破坏的生态文明，更需要拯救的是我们的社会文明。

【最佳立意方向】30多年来中国经济的迅猛增长与社会的急剧变迁，对既往传统文明形成了重大冲击，作为现代文明重要内容的道德情操更是遭遇到空前的颠覆。当今中国的文明转型首先面临的任务是道德的拯救，因为唯有在坚实的社会道德基础之上，才能稳健地实现文明转型。1.遭受空前破坏的生态文明需要拯救。比如泥石流、沙尘暴、雾霾天气等等。2.在经济大潮冲击下失落的人文精神需要拯救。比如道德、信 仰、责任、善良、亲情、尊严、宽容等等。3.各种审美观及历史观需要拯救。比如恶搞文化、穿越剧、过度整容、日本人扭曲历史等等。4.在外来文化冲击下失落的传统文化需要拯救。因为文化铭刻着民族的记忆，携带着民族的基因，传递着民族精神的火炬，涌动着民族的热血和豪情。5.拯救是一个复杂、长期的过程。就个人而言，“拯救”的途径就是多读书，经常自省，加强道德修养等。就国家而言，“拯救”的途径可从制度的建立、社会文明氛围、历史传统观念等方面构思立意。

十、创新【上榜理由】《周易》曰：“穷则变，变则通，通则久。”乔布斯走了，苹果失去了一位天才，而世界失去了一位梦想家。人类的发展一次次证明，总有一种力量让我们书写新的历史，那就是创新。进入21世纪，人类所面临的是更加激烈的竞争和较量，知识日新月异，未来社会迫切需要具有创新精神和实践能力的人才。培养创新精神和实践能力，是时代的主旋律，是新世纪的重要课题，是当前全面实施素质教育的重点，更是高中生在成长过程中必备的素养。

往年高考主题作文 篇11

幸福有时候像人生小路的转角，路总是充满了转角，也充满了惊险，直直望去，迷茫遮住了你的内心，你彷徨，认为已在死胡同中挣扎，你却不知道勇敢走下去，下一个转角便是幸福，虽离你很近，但离你的心却很远。

幸福有时像天空中偶尔飘来的云，天空总是给人希望，因为每天都会飘无数云彩。云是公正的，对待每个人都是相同时间，不会在某人头顶多停留一刻，所以幸福需要你来争取，拽住你头顶即将飘过的云朵，它将用甘甜的雨水滋润你的心灵，然后给予你充满彩虹的天空。

幸福就藏在父母的唠叨中，那是爱的声音，那是来自心灵深处最真诚的批评，那是望子成龙，望女成凤的急切期待。用心去聆听，去拥抱它，是快乐的!

幸福就藏在磨难的考验中，遭遇困境时，你是幸福的，因为上帝给了你这次特殊的锻炼，想把你的灵魂打造得更加刚硬，当你走出人生困境时，你定会唏嘘不已，满怀谢意，因为你收获了别人可能永远得不到的东西。用心去领悟，去拥抱它，是快乐的!

高考作文常见主题——和谐 篇12

【典型题目】 【出色标题】 【常见思路】

人类应该和谐相处。和谐社会需要以人为本。和谐要以公平正义为基础。和谐即是美。只有和谐才能促进可持续发展。和谐社会保障人的全面发展。和谐社会充满诚信友爱。和谐社会需要全体成员的共同努力。善待自然，创造人与自然的和谐。和谐要从身边之事做起

【名言论据】

1.和为贵。——古语 2.家和万事兴。——谚语

3.君子和而不同，小人同而不和。——孔子 4.天时不如地利，地利不如人和。——《孟子》 5.美在和谐。——赫拉克利特

6.看不见的和谐比看得见的和谐更美。——赫拉克利特

7.和谐是众多因素的统一，不协调因素的协调。——毕达哥拉斯 8.亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果

9.和谐是爱与恨结合起来的庄严的配偶。——罗曼•罗兰

10.美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就造就了环境的美。——冰心

11.君子是和谐而不会盲目附和，小人只是盲目附和而不会和谐

【事例论据】

1、丁绍光把美与和谐献给世界(艺术的和谐美)丁绍光是著名的旅美画家，他的画以和谐为主题，取得了巨大成就。他觉得从哲学、文艺发展以及人类历史的角度看，和谐是重要的，这也是现在的世界所欠缺的。丁绍光也曾画过反映内心冲突的画，但那是在年轻时候，到国外后，他觉得世界缺少和谐，所以从此以和谐为主题作画。他会选择一些永恒性的题材，如母爱父爱、人性、人与自然的爱，这些本身不受空间、民族、时间的局限，而且还带有中国色彩。这些都是不同人、不同民族都可以得到共鸣的，是人类共同的想法，这样的艺术才可能永存。

2、和谐的形体(和谐即是美)尽管由于时代、民族、社会形态的不同，人们的审美习惯、情趣、标准也有一定的差异，然而人体美的实质——比例与和谐，却是亘古不变的。例如：头颅是身高的1/7至1/8；肩膀最宽处为身高的1/4；大腿正面厚度等于脸宽„„按这些原则结合成的人，体态匀称和谐，散发出令人愉悦的美感。被誉为女性健美典范的《米洛的维纳斯》，若按比例缩成身高160厘米的女子，其三围比例为90:72:96厘米，构成了比例协调、线条柔和的曲线美。而《掷铁饼者》雕像，构图的基本要素则是“人体正方形”（即二臂侧平举等于身高），体态雄健威武，凝聚着健力、美，是男性美的完整体现。

3、美大学生烤鱼受罚(要学会与自然和谐相处)2004年5月20日，加利福尼亚大学三年级学生马修?考克斯和凯茜?卢普闲来无聊，一起到校园的池塘边捞鱼解闷儿，结果“初战告捷”：只用铁钩就钓上一条45厘米长的大鱼。1 这种鱼的外号叫“富翁鱼”，较为名贵。事后有人向校方报告说，他们看到考克斯和卢普将此鱼烤熟吃了。

6月7日，校方发言人说，校方对两名学生的行为“感到恶心”。他说，在大学接受了三年教育的学生仍不知保护自然环境，也不懂得人要与动物和谐相处，简直是“不可原谅的行为”。为了教训这两个学生，校方当即对他们实施了经济处罚。随后，学校董事会开会研究决定，开除两名学生的学籍，并以“蓄意破坏自然”和“虐杀无辜动物”的罪名，把他们送上法庭。据报道，如果罪名成立，考克斯和卢普将被判处一年监禁。

4、中国传统哲学中的和谐(和谐是一种哲学美)中国人喜欢“君子和而不同”这个朴素的至理名言，是因为其提倡和谐的主张，体现了一种哲学的美感，让人享受到“草异色而同芳”的自然和谐的芬芳世界的美好。人，生而平等，每个人的人格是等高的。各种思维方式的共存，是社会昌明的体现。各种思维方式和光同尘，是一个社会充满勃勃生机，是社会大有希望的征兆。

单一的声音组合不成动听的音乐，单一的事物构成不了欣欣向荣的世界，就像味道单一的食物，是枯燥无味的。中国传统的哲学认为世界上的万事万物是由土、金、木、水、火五种元素合成的，就像由各种高度不同的音阶可以谱写和演唱一首首协奏曲。倘若在哲学思维的形式上，一味地强调思维活动是一种抽象的同一，那就意味着人类思维是枯竭的，果真如此那人类将是无望的，甚至是绝望的。

5、道家和儒家的“和谐社会”理念(和谐是中国人追求的理想)在道家代表人物老子那里，他设想的和谐社会是“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙”。老子认为社会和谐的前提是消灭一切技术，消解一切文明对人性的侵害，将文化所造就的人还原为没有任何印记的自然人。“民至老死不相往来”，就是切断那些引起纷乱的社会交往关系。这种淳朴的“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”的画卷，固然是和谐社会的一类，但它更像是没有人活动的自然界。在庄子所构想的和谐社会里，有“至德之世”、“建德之国”、“至治之世”、“无何有之乡”等等。在这类理想的和谐社会之中，人生以回归自然为主要目的，“民如野鹿”，人摆脱了一切文化的羁绊，与自然和谐相处，与万物融为一体。

在儒家的和谐社会观念里，我们可以吸取的思想资源主要是人际关系的和谐。儒家讲人伦的和谐是每个社会成员各安其位，做到“和而不同”。对于社会整体和谐来说，孔子认为“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾”（《论语?季氏》）。

就是在财富分配方面，力求做到“均”，在儒者看来，人伦和谐并不涉及到财富创造者的积极性，而只涉及到财富占有者的分配关系问题。因而孔子强调人际应该以仁心相感，仁的感通恰如各社会要素的和谐剂。

6、社会和谐人人有责(创造和谐社会要靠大家一起努力)构建社会主义和谐社会是党的十六大提出的重要任务，是全国人民共同的伟业。完成这样的伟业，需要每个人、每个家庭、每个单位的积极参与和努力，需要从每一件事、每一句话做起。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，积小胜为大胜，和谐就在其中。

和谐是具体的，和谐就在人们的日常工作生活中。不随地乱扔果皮纸屑烟头，不随地吐痰，不毁损花草树木，能保护环境和谐；办公区内不大声喧哗，不随意串门闲聊，行走避免噪音干扰他人工作，有利于办公气氛的和谐；“红灯停，绿灯行，斑马线前停一停”，能营造交通秩序的和谐„„人人都遵守社会公德、行为规范，和谐就在我们身边。

“仓廪实而知礼节”。生活水平的快速提高，为我们构建和谐社会提供了良好的物质基础。但是，谈及和谐社会，有些人往往只讲重大问题，如贫富差距、贪污腐败、执法不公等等，把不和谐现象的责任归咎于政府、推诿于他人，却对日常工作生活中大量的、自己能够有所作为的和谐行为闭口不谈，认为细枝末节无关痛痒。殊不知，商场上“细节决定成败”的道理，同样适用于社会秩序建设。“端起饭碗吃肉，放下筷子骂娘”是一种十分让人费解的社会流行病。自私、嫉妒、盲目攀比等心理因素，制造了大量的社会不和谐。人人都多一点维护社会和谐的责任感和道德观念，为和谐多做贡献，社会就会日益和谐，生活就会更加美好。

7、圆明园铺设防渗膜事件(破坏环境就是破坏和谐)2005年3月份开始，圆明园内上演了一幕骇人的情景：几十台挖掘机正在疯狂地破坏着圆明园的景观，所有湖底被挖开，然后铺满了大片白色塑料，四周用水泥严密封闭。他们这样做是为了防止湖水渗漏。专家说，这是一次彻底的、毁灭性的生态灾难和文物破坏。中国古典园林在世界上拥有无可取代的科学价值和文化价值，具有非常丰富的文化内涵和历史底蕴。圆明园是有史以来中国最杰出的园林。“天人合一”、“师法自然”是中国古典园林建设的基本思想，“巧夺天工”、“宛若天成”是中国古典园林的基本特点，“浑然一体”、“古朴沧桑”是中国古典园林的艺术境界，“泱茫无穷”、“气象万千”是中国古典园林生态效应的美学感受。显然，开放的园林生态系统与周围自然环境的和谐统一至关重要，对于圆明园而言，可持续发展和生态平衡已经接受了几百年的历史考验，从生态学的角度看，物质、能量、信息的交流是不可缺少的，园林水系和外部水系、地下水系的沟通是最重要的“生态流”。中国文化是有“意境”的文化，中国古典园林尤其如此。这次圆明园大规模铺设白色塑料的一个严重后果就是彻底破坏了“天人合一”的意境，圆明园那种“浑然天成”、“自然天真”、“恬淡清雅”的和谐感受就完全没有了，损害了圆明园独特的旅游欣赏价值，如果不立即改正，后果不堪设想。

8、席慕容眼中的和谐

身为蒙古族人，诗人席慕容因为看透了其生活背后的文化本质，她对自己的根脉有着更深层次的理解。草原文化真正的内涵在哪里呢？她认为很明确，那便是和谐、朴素。

“和谐不是驯服，而依然有野性。比如放养的蒙古马，我曾问过蒙古族朋友布赫鄂尔顿先生，我说500匹马养在外面你不担心吗？他说你放心，生人是靠不近马群的，只有主人才能进来。它们每天回来喝两次水，如果在冬天雪水够多的时候要一个星期才回来一次。有一年冬天，电视台的人问他在做什么，他说我要找找我的马群，我还不知道它们在哪儿呢。相信什么东西都有灵魂，我不是独大的，在这个草原里面我要生活，植物也要生活，动物也要生活，对着这个天地战战兢兢地、互相想办法和谐相处地过日子，这就是和谐。”

席慕容认为朴素的意思就是在最简单的范围里面制造出最合用的东西，其实就是我们不贪求，我们要跟这个世界共存，让我们在生活中尽量不要做一个侵略者。“很好玩，有一次我在讲我们蒙古族人对牛、马、羊的了解跟温柔地对待，但是有人就说当初蒙古帝国对其他人的对待呢，我说那是两回事，那是打仗，所以对不起，我有一点点的太兴奋，我要收敛一下。”

9、有缺陷也和谐

假如有两块玉，都玲珑可爱，晶莹剔透，但一块有瑕疵，你会选择哪一块呢？也许你会选择那块无瑕的，因为一般人的思维都是向着完美。我的选择却不然，我会选择那个有瑕疵的、有缺憾的，因为在我的眼里，那个瑕疵不但不会掩盖美玉，反而会衬托出玉的那份真实朴素的美。就像白纸上的黑点恰好反衬出纸张的洁白一样。

世间的玩物，十全十美，完美无缺是难以达到的，从根本上说是不存在的。美与瑕疵正是和谐统一的整体。中国古代的四大美女之一的西施，她有沉鱼落雁的美貌，但是有心绞痛的疾病。每每心痛就会皱眉，一般说来，皱眉是不美的。然而西施皱眉的姿容却更增添了楚楚动人的效果。不然，怎么会有“东施效颦”的故事呢？可见西施的“瑕”与“美”结合在一起，达到了高度的和谐美。

还有十九世纪法国雕塑大师罗丹，他的作品无不为世人所赞叹。然而，罗丹的人物雕塑并不追求优美、完整、典雅，而是往往带着这样那样的缺陷，或者畸形。然而正是那些不完整的、畸形的雕像，展示出一种更高层次的和谐：生命力的和谐。

【佳作示范】

和谐之美

一支红梅，独立寒冬，美在它的傲雪，美在它增添了风景的内容。

一只雄鹰，直冲云霄，美在它的勇猛，美在它划破了苍穹的寂静。

它们之所以美，是因为与自然天衣无缝地融合在了一起，恰到好处地使生命与自然相得益彰。它们美得和谐，美得永恒。

其实自然界处处绽放着和谐带来的光彩。浮云掠过天空，排遣了天空的空荡，拓展了浮云的空间；百合绽放于山谷，增添了山谷的生机，弥散了百合的幽香；鸟儿 筑巢于大树，焕发了大树的活力，鸟儿获得了快乐的天堂。天地万物都以不同的丰姿勾勒出自然界的和谐画面，让每个生灵都不会感到孤独，因为它是与整个大自然 相融的。和谐让美丽的自然永驻。

物犹如此，何况人呢？

人是自然的主宰，和谐的人伦光辉在他们身上体现得 淋漓尽致。田间耕作的农民、车间忙碌的工人、医院救死扶伤的白衣天使、学堂讲授知识的人类工程师„„不同的岗位，不同的价值，但正是这些不同的价值凝聚成 一种力量——整个社会得以和谐运转。和谐是父母一辈子操劳而累弯的脊柱所形成的一道弧线，像彩虹桥一样美丽；和谐是教师为传播文明呕心沥血所滴落的汗水，像露珠一样晶莹；和谐是战士为保卫祖国洒下的一腔热血，像晚霞一样艳丽„„和谐是宽容，和谐是理解，和谐在人类文明中处处闪耀着光芒。

和谐是一个永恒的话题。小到人与人，大到国与国，只有构建和谐才能求得发展。我们不也在积极构建和谐社会吗？胡锦涛指出，实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想，也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个社会理想。根据新世纪新阶段中国经济社会发展的新要求和社会出 现的新趋势新特点，我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。