平遥春节旅游（推荐15篇）
夜间游玩项目：《又见平遥》大型实景剧演出，袖珍人皮影戏、大戏堂看大戏，明清街逛民俗商铺，云路风情街吃小吃，泡酒吧。大南门广场猜灯谜，看灯展。
平遥古城住宿推荐：
在平遥过大年，在民俗客房中住个一晚两晚是必须的，经济实惠型的推荐平遥聚源阁客栈，很有家的感觉，各大网站点评都不错，豪华型的推荐平遥会馆，都可以在平遥当地的锦程订房网上预订，价格比较便宜。
平遥古城小吃推荐：
山西以面食为主，可以尝尝平遥当地的“擦圪斗”味道还是不错的，炒菜可以尝尝莜面栲栳栳(建议吃干煸犒姥姥)，蜜汁长山药可作为甜品，还有平遥牛肉，必须来一盘，当地最重要的小吃还有平遥腕托。
平遥古城娱乐项目推荐：
《又见平遥》大型实景演出，大家可在锦程订房网上了解一下，很不错的，毕竟是大导演张艺谋和王潮歌策划的，整场演出大约90分钟，基本都是边走边看，无座位，建议尽量往人群前面走，非常震撼!
平遥古城周边景点推荐：
双林寺在平遥古城外，如果是乘坐高铁或者动车，可顺路去看一下，是中华彩塑雕像的典范，也是千手观音节目的发源地。
旅游标准化是指在旅游业生产、经营、管理等活动中, 以科学、技术和实践经验的综合成果为基础, 对重复事物和概念所作出的统一规定, 以特定形式发布, 作为共同遵守的准则和依据。它紧密围绕食、住、行、游、购、娱六大要素为主要内容, 通过制定标准, 贯彻实施标准和对标准实施情况监督检查, 以求得从整体上提升旅游发展质量的动态过程。旅游标准化作为服务标准化的重要组成部分, 分为国家标准、行业标准、地方标准和企业标准。旅游标准化建设不但是旅游行业管理的重要内容, 而且已成为提升旅游行业整体竞争力的重要举措。
平遥古城作为世界文化遗产城市、国家历史文化名城、晋商文化旅游核心区域, 多年来, 县委政府立足县域实际和突出地方特色, 围绕推进旅游目的地建设和旅游国际化进程、提升旅游综合经济实力这两大目标, 大力完善旅游基础服务功能, 强化旅游标准化体系建设, 加大旅游服务标准化制定、实施、推广和监督力度, 积极引导旅游企业向标准化、品牌化的方向发展, 规范和提高旅游产品和服务质量, 全面提升城市旅游服务功能和产业素质, 做了不少有益的探索, 相继编制完成并出台了多个企业标准和地方性标准, 主要有《平遥古城景区 (点) 评定打分标准补充说明》、《平遥古城景区 (点) 单位厕所评分细则》、《平遥县星级导游评定标准》、《平遥县旅行社考核评优细则》、《平遥布鞋品牌服务店标准》、《山西省平遥古城民俗客栈服务质量划分》、《山西省平遥古城沿街店铺服务规范》等。
尤其值得一提的是《山西省平遥古城民俗客栈服务质量划分》、《山西省平遥古城沿街店铺服务规范》这两个地方标准的编制出台, 着眼于平遥旅游的长远发展, 体现了前瞻性;参照了国家编制出台众多规范性标准文件, 体现了标准性;突出了古城保护特色和文化特性, 体现了特色性。标准的颁布实施, 彻底改变了古城民俗客栈和沿街店铺建设无标准、管理无依据的局面, 创造了旅游特色产业标准化、规范化的成功范例。在我省行业结构调整中, 率先走在了全省各行业的前列, 得到了来自人民日报、中央人民广播电台、中国质监报、中国旅游报和省内新闻媒介等20余家新闻媒体的专门报道。
2 推动旅游标准化建设的具体措施
现代旅游业的发展在很大程度上就是管理与服务的竞争。国家旅游局在2012年启动了第二批旅游标准化的试点工作。平遥成为我省唯一被确定的试点县, 今年年终将迎接最终的评审验收, 冲刺全国旅游标准化示范县, 这为全县进一步规范提升古城旅游行业管理服务水平提供了又一重大历史机遇。在过去不断探索建设的基础上, 如何传承、推进旅游标准化建设, 推动旅游标准化建设的应用普及, 提高旅游品牌综合竞争力, 笔者认为应着重强化以下几方面的工作:
2.1 政府主导, 社会参与
制定标准是标准化工作的重要任务, 不仅需要大量的技术工作, 而且需要众多部门配合和繁杂的组织协调。统筹协调、循序渐进, 是保障标准编制质量、提高标准水平、实现标准制定的基础和前提。需要充分发挥政府在创建项目规划、标准编制、完善体系、基础建设、旅游监管、财政投入等方面的宏观指导和政策导向作用, 提高认识, 广泛发动旅游企业及社会中介组织, 激发市场主体的积极性和创造性, 形成政府、企业、行业协会、中介组织共同推进旅游标准化工作合力。
2.2 突出重点, 全面推进
通过采取“抓试点、树标杆、典型引路、以点带面”的工作方法和措施, 围绕旅游六大要素, 在各个涉旅行业中, 确定培养一批运作规范、管理先进、服务优质、具有较高水准的涉旅企业作为重点试点单位, 给予相应的政策优惠倾斜, 统筹贯彻、实施、完善旅游标准化, 充分发挥典型带动作用, 调动全县创建旅游标准化的积极性, 引导涉旅企业建立切实可行的标准化体系, 制定和实施旅游服务标准, 从而达到上下联动、典型引领、全面升级、整体推进旅游标准化建设的目的。
2.3 软件提升, 硬件提高
结合旅游标准化创建, 全面贯彻实施旅游标准, 各涉旅企业要严格采用或借鉴现行相关国家、行业、地方企业标准, 用标准化手段, 严格规范服务行为, 积极推进旅游服务和市场秩序规范化、科学化。同时, 要统筹旅游资源配置, 采取兼并重组, 升级改造, 完善旅游基础服务功能, 加快旅游服务设施的升级改造和完善, 重点加强旅游停车场站、旅客集散中心、旅游交通标识等综合服务体系建设, 全面提升旅游服务水平和产业竞争力。
2.4 以人为本, 内外结合
美国著名营销学家贝里, 将服务质量评价标准集中分解为有形性、可靠性、反应性、可信性、移情性五大因素。由此可见:旅游企业服务质量的高低, 不仅体现在游客需求上, 而且主要取决于员工服务能力和积极性的高低上。旅游企业标准化文件出台后, 这就需要旅游企业强化员工学习培训, 严格服务质量标准的执行和控制, 做到服务质量标准化、服务行为规范化、服务过程程序化。另一方面, 旅游企业管理者心中必须装有员工, 注重员工的塑造、组织和激励, 以提高员工素质, 并使其达到最佳组合和积极性的最大发挥, 从而为保证标准化创建的稳步提升奠定良好的基础。
2.5 跟踪检查, 持续改进
采用PDCA管理法 (计划、实施、检查、处理工作法) , 运用系统的概念和方法, 结合旅游企业自身实际情况, 建立旅游标准化、服务质量控制体系, 将各个阶段、各个环节的质量管理职能组织起来, 及时提出服务质量信息的收集、传递、反馈及改进措施, 形成一个任务明确、相互协调、相互促进的有机整体, 从而推动旅游标准化建设不断良性循环、持续改进。
摘要：文章分析了平遥古城旅游标准化建设的概况, 并提出了进一步推进的意见和措施。
关键词：平遥;旅游;营销
中图分类号：F592.7 文献标识码：A
一、文化性原则
平遥古城本身就是汉民族历史文化的一种载体，蕴含了众多的历史风情和民俗文化。因此，平遥古城旅游发展的最大卖点就是文化，旅游者到此旅游，消费的也是文化，众多的历史风情和民俗文化就成为平遥旅游可持续发展的动力和源泉。在这个意义上，平遥古城的旅游营销，归根结底是在进行文化营销，而旅游活动的本质也是一种文化行为。在知识经济的大旅游环境中，通过发掘旅游产品的内在文化，在旅游营销活动的各个阶段体现旅游文化，才能提高旅游产品的文化品位，塑造别具一格的品牌形象。平遥古城之所以能给旅游者留下深刻印象，既取决于其建筑规模和建筑特色，也取决于其与众不同的汉民族文化和浓厚的商业文化。一方面，旅游者在到平遥古城后既能看到独特的建筑风格，了解其精湛的建筑造诣和建筑文化，又能通过泥塑、砖雕、木刻、彩绘等了解其社会文化和民俗文化，感受其浓郁的商业文化，就会感到不虚此行;另一方面，旅游者的满意而归还可以带来良好的口碑，对平遥旅游事业又好又快的发展将产生不可估量的积极影响。
总之，文化性原则是平遥古城在进行旅游市场营销中必须坚持的首要原则，只有坚持这一原则，才能不断提高其旅游产品的增强核心竞争力，提高其市场壁垒，有效占领细分市场，树立良好的品牌形象，降低成本，增加收入，形成良性互动。
二、可持续发展原则
目前，由于旅游业的迅速发展，己经成为世界上最大的产业之一，的加剧，使旅游目的地的生态和人文环境的发展处于一种不利的境地，以不损害资源和环境为前提，追求最优效希告在结合我国旅游业发展实际情况的基础上提出了近期要实现的四个战略目标：第一，扭转旅游资源的破坏性开发、旅游地的重复建设和旅游生态环境恶化的趋势;第二，初步形成旅游行业可持续发展的政策体系、法规体系，建立旅游可持续发展的综合决策机制和快速协调管理机制;第三，建立若干个国家级的旅游业可持续发展示范区，并争取在国家级重大项目策划和开发上接近国际先进水平;第四，争取用二十年时间建立旅游业可持续发展的运行机制和科学、文明旅游的社会环境氛围以及保持与其相适应的可持续利用的资源和生态环境基础。
平遥古城本身是珍贵的文物，同时拥有很多垄断性旅游资源，具有不可再生的特点，一旦损坏，会极大程度的损害旅游资源自身的价值，即便是进行修复，也仅仅是弥补，而不能再生。因此，我们反对那种涸泽而渔、杀鸡取卵、以牺牲特色文化为代价而换取经济一时发展的做法。在旅游活动中必须要以可持续发展为前提，在一系列调研基础上，制订出景区的环境容量，有效控制景区游客流量，对游客进行控制并合理疏散人流，起到对旅游资源进行适度保护的作用;此外，还可以在旅游高峰期的热线景点，单独出售游览证，控制客流量;对一些己经超负荷的景点实行封闭轮体，定期进行维护;与此同时，还要在旅游过程中要求旅游工作人员适时对游客行为实施积极的引导和约束，采用宣传教育、现身说法等手段感化旅游者，加强对旅游资源维护与管理，杜绝游客在景物上乱刻乱画现象继续发生，避免旅游资源受到损害。只有实现古城内旅游资源的可持续利用，才能保证平遥旅游事业的可持续发展。
平遥古城向世人展示的是众多的文化和历史，特别是华夏文明，是前人留给后代的一种历史见证，因此，旅游企业要以可持续发展为前提进行开发利用，不盲目追求经济利益，要为子孙后代，保持古城的原有风貌。
三、市场为导向原则
以市场为导向原则既是必要的，也是重要的，即通过旅游市场调研工作，包括游客的出游动机、出游习惯、出游方式、客源市场的特征和结构、游客对旅游形象的感知程度、喜好程度的基本情况等，了解顾客对旅游的产品需求，什么样的产品对顾客更具吸引力，从而进行有针对性的产品开发和目标市场定位，才能取得良好的经济、社会效益。为此，制定科学、系统、合理的营销战略，进行旅游形象定位、旅游市场定位、旅游产品开发、旅游项目设计，旅游产品价格制定、旅游线路设计、旅游产品分销渠道的建立与管理、旅游促销工作安排、旅游广告与宣传策略的实施、旅游公关与旅游节事活动策划，将旅游产品进行包装设计，保证旅游产品本身的质量和吸引力，真正满足旅游消费者的需求。没有市场需求的产品，是不能对顾客形成有效吸引力的旅游产品，不仅不能给旅游企业带来经济效益，还会造成对旅游资源的不良开发和旅游环境的破坏。例如，我国人造景观密集地遍布各地，面积之大，花费极高，令人膛目，但其经营效果却是数百家小的人造景观有的己处在“关闭停转”状态中，甚至大型上亿元投资的主题乐园、海洋馆也处在严重亏损和不景气之中，有的还停业关门，有的倒闭。产生这样结果的具体原因可能不尽相同，但有一条却是相同的，那就是没有遵循旅游经济学的规律办事，没有对市场和竞争对手进行分析、研究，而盲目跟风，重复建设造成的。因此只有根据市场需求进行准确定位，才能开发出具有竞争力的旅游产品，才能企业有效的占领目标市场世界乐园因为设计合理，具有勃勃的生命力。深圳的“锦绣中华”、“民俗文化村”使旅游成都的市场预测准确，建筑风格独特，并有浓厚的文化韵味认可，经济效益也好。所以强调平遥古城的市场营销策略要以市场为导向，得到了游客的就是要对市场进行科学的分析、冷静的思考，以旅游者的需求为目的，进行旅游产品的开发和营销，切忌一哄而起，盲目建设，否则，会造成人力、物力、资源的极大浪费。
参考文献：
[1] 王其均. 山西民居导论[M]. 太原：山西新闻出版社，2011. P33-41.
[2] 宋刚等. 旅游市场营销理论·实务·案例[M]. 北京：首都经济贸易大学出版社，2009. P58.
情况介绍
为改善旅游基础设施和接待条件，提高旅游产业的整体素质和发展水平，促进平遥旅游经济又好又快发展。县委、政府决定高标准改造建设旅游厕所，推动古城由社区向景区转变，改善古城旅游环境，创建5A级旅游景区。
衙门街厕所改造升级历时46天，与5月21日正式竣工，突出体现了古城文化性、科技生态性、功能舒适性、营销宣传性四大特点。
一、古城文化性：
色调厚重朴实，造型庄重大方，室外门框油漆彩绘采用富贵不断头线条，空调外机采用装饰花格；“古韵新风静尘觅佳句/诗情画意放松写清泉”对联,“惬意厅”匾额采用阴刻描金制作，悬挂古城宫灯；室内布宫廷顶灯、马灯壁灯、八股阁装饰墙、中式镶砌雕花、全铜饰花拉手、灯笼景隔板、木质花式门、窗花，处处体现了古城文化。
二、科技生态性：
洁具使用国际知名品牌TOTO，全自动感应系统智能化管理；感应水龙头、感应式洁具全方位有效利用水资源，智能
一体机解决随手扔垃圾；自动檫鞋机、自动一体化干手器、自动控温中央空调、硅晶体散热器、防蝇风帘、定时控制排气换气、喷香机，使节能与环保相呼应。紫檀生态木墙板、顶棚，航空站楼塑胶地板更突出卫生间高雅风格。
三、功能舒适性：
人性化服务方面，小便斗、盥洗台考虑了小孩大人的区分使用；婴儿台，置物架的摆设让您有足够的空间放置随身物品、婴儿；残老人士卫生间配抗菌扶手架与感应抽纸盒；实木烤漆休息桌椅茶几、优雅的音乐，让您身心舒畅愉悦。
四、营销宣传性：
卫生间内设置壁挂式显示屏，滚动播出平遥古城旅游文化节目；盥洗台墙面风景画展示平遥古城两大节庆活动——平遥国际摄影大展、平遥中国年活动；小便、蹲便文化装饰让游客方便了解平遥景区文化知识。
——检察机关自身公正廉洁执法之我见
纪 辰 张春华
【摘要】 “以史为鉴，传承文明”，古人前辈能够在科学技术相对落后的时代，比较科学的总结出如何严格吏治，并以对联等形式生动地表现出来，寓理于情之中，把教训寄予卧榻之侧，不仅体现出治吏之严，还时时刻刻提醒官员自警，洁身自好，这一切对我们今天搞好检察机关自身的廉政建设有着不可替代的作用。
【关键词】 古训 公正廉洁 执法 洁身自好 古为今用
2009年春，有幸随队来到山西平遥古城观光，面对古老城墙的威严，明清时代吏制的严谨和独到，不由得感慨万千。尤其是古县衙的关于廉洁从政的几幅对联更是引人深思，发人深省。今日结合自身工作写下感悟，对从事检察事业如何公正廉洁执法应有警示和开导之用。
历年来，党中央、中政委、高检院多次提出“廉洁从政”、“公正执法”、“廉洁从检”的要求和号召，并出台了一系列的规章制度来进一步约束司法工作人员的言行，防止司法腐败，以达到依法治国的社会基本需求，力求用公平正义来实现社会和谐。明确指出：“社会主义司法制度必须保障在全社会实现公平正义”，强调公平正义的客观性和法律性，就是让公平正义的精髓渗透到法治实施的全过程，使公平正义的精神和价值通过司法活动得到实现、彰显和弘扬，使公平正义成为人民看得见、可以感受得到的结果。
公平正义如何实现？主要是通过执法者的执法活动来体现。执法者能够公正执法、廉洁执法，使得社会矛盾能够在一定范围之内得到化解，让有错误的人意识到错误并心甘情愿地接受惩罚，并能够在内心里保证不再犯类似的错误，让委屈的人感到正义得到了伸张，权利得到了法律的保护，内心感觉到温暖。由此可见，执法者的执法思想和执法水平在实现社会公平正义中起着无可替代的作用。这样，对执法者的要求也提到了一定的高度，由于社会价值得以实现的需要，规范执法行为、公正廉洁执法的呼声越来越被引起重视。
检察院既履行侦查、逮捕、公诉的执法职能，又肩负着法律监督的神圣职责，是实现公平正义的生力军。社会的需求，职业的需要，百姓的期盼，无不要求检察官公正执法、廉洁执法，加强自身建设，所谓“打铁还需自身硬”，“身正不怕影子斜”，让群众从检察官身上感觉到正义的存在。
检察官要加强自身建设，真正做到公正廉洁执法，笔者认为，要从内在要求、外在要求、制度要求三个方面来规范言行，才能达到法律监督的基本要求。内在要求意即执法理念和执法水平，外在要求意即自身形象，制度要求意即保证有章可循。通过这次寻访古迹，隐隐约 约感觉到古训与现在的执法需求之间存在着千丝万缕的联系。
古往今来，凡事道理相通。古人之治国治吏之道，用于今日，仍不为过。我们现在提及“和谐”、“清廉”，在平遥古城县衙的衙门联上可见一斑：“莫寻仇，莫负气，莫听教唆，到此地费心费力费钱，就胜人终累己；要酌理，要揆情，要度时世，做这官不勤不清不慎，亦造孽难欺天。”此联上联安民，告诫天下百姓要和睦相处，人与人之间多一点包容、理解和善意，多一点忍让之心，轻易不要打官司。下联劝官，为官必须勤政廉洁，谨慎行事，否则天理难容。在大力倡导社会和谐的今天，此联仍有现实之意。一幅对联将为民之德、为官之道阐述的淋漓尽致。遥想当年，感悟今天，身为共和国的检察官，更应将百姓的疾苦放在心头，在审查办理案件时，一定要明察事理，洞察秋毫，不可一带而过，敷衍了事。否则民为此所累，诉讼缠身，难以平息事端，最终导致民间矛盾加深，无法体现“相逢一笑泯恩仇”的和谐氛围。断案者则为千夫指，道“昏官混断平常事”，实际上损人损己损国威，公平正义更是无法体现。作为基层检察官，我想可以给自己的道德划上一个最底线：即要对得起党给予的岗位和薪水。然后再谈爱岗敬业，励精图治，不断提升觉悟水平。能够做到不拿不该拿的财物，不去参加不该去的宴请，不做愧对良心之事，就可以基本保证廉洁执法了。否则即使瞒过一时，也瞒不过青天。此所谓对“以民为本、执政为民”的通俗理解，也是检察执法理念的通俗解释。
由此联想到“涉检上访”的问题。抛开一些不谙法律的无理取闹者，其他的难道都愿意抛家舍业、到处申诉？难道心甘情愿地长时间守候在上级机关的门口等待接见？难道他们不懂“宁为田间累，不愿诉讼跑”的道理？反其道而思考，是否我们在处理案件时有不公之处？我们的一个疏忽是否让有诉求的百姓心里感觉到不舒服？这些是否足够让我们思考我们的执法理念与社会的进步、时代的要求同步？
至于说执法水平，此联亦有表述。“酌理、揆情、度时世”，就是对检察业务水平的内在要求。仔细琢磨，其意不难理解：要做到既酌理又揆情，没有一定的法律基础知识，用什么来判断对错？没有一定的社会经验，拿什么来分析案情？没有与时俱进的执法理念，怎样来处理日新月异的社会矛盾和犯罪？古人做官，实行的是科举制度。在今天看来，类似于高考。那时，只有勤奋读书，“头悬梁、锥刺骨”，方有出头之日。我们今天倒不能参考过去为一心做官而发奋读书的落后理念，而是在思考在就业前后对社会知识的认知量、对专业知识的掌握程度。不学无术者，偷奸取巧，得过且过，害人害己。
平遥古衙的对联，深奥莫测。仔细品味，又为我们检察官如何树立自身形象提供了更好的借鉴。无论是工作之中，还是八小时之外，都用一副对联来规范自己的行为。语言之干练，寓意之深刻，令人拍案叫绝。
检察权是用来确认正义、演绎正义的，但也需要控制。为防止检察权的滥用，高检院屡次强调、数次出台检察纪律，意在规范检察工作，树立检察机关自身高大的形象。可见，在我们的队伍中有一些不能公平廉洁执法情况的存在，奏响了不和谐的音符。为告戒危险者，惩治违法者，提醒后来者，才有了这一系列的规定和不准。这些与古衙的对联有着异曲同工之妙。如果说要做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，深刻理解官与民的鱼水之情，检察事业与群众工作的紧密联系，那么，大堂之上的对联则揭示了这一观念：“吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓；得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官。”此联寓意明确，任何官员均来源于百姓，受用于百姓，最终还原于百姓。社会环境需要有人来管理，社会矛盾需要有人来排除，全在执法者身上。由此联想到高检院的规定：“不准对告诉求助的群众采取冷漠、生硬、推诿、蛮横、推诿的官老爷态度”。先不谈为什么会出台这样一个硬性规定，只考虑检察官对待有诉求的百姓究竟应该采取什么样的态度？回答都是确定和一致的，就是用上述词语的反义词来回答即可。但实际工作中是这样吗？百姓来寻求帮助或是咨询问题，往往是怀着忐忑的心、迈着轻轻的步伐、伸出颤抖的手敲响办公室的大门。而得到的往往是让他感到迷惑的答案。这些让人感觉到了威严，却感觉不到温暖。没有温暖的回答能让人感觉到公平正义吗？这对树立自身形象是极大的损害。出现的败音，扰乱了正常的旋律。常以此联做鉴，会感觉到有时自己很渺小，但在别人眼里已经树立了高大的形象。
我想，确立了为谁执法、如何执法的正确观念之后，就是如何树立检察官自身形象的问题了。即“革命路线确定之后，干部就是决定因素。”检察官形象的高大与否，与执法水平有直接关系，但检察工作之余的严谨作风亦不可小觑。执法者自身出现问题，乃至腐败滋生，基本上是来自于八小时之外。“一请就到，一到就喝，一喝就多，一多就错，一错再错，悔恨不洁”，洁身自好是保证廉洁执法的前提。明清官员在处理完繁杂的公务之后，最能体现官员休闲和修身养性的莫过于内宅联上：“治赋有常径，勿施小恩忘大体；驭官无法制，但存公道去私情。”此联如晨钟暮鼓，发人深省，明清官员在八小时之外也不忘警示自己。分清公与私，法与情，坚持原则，不徇私情。我们可以在工作闲暇之余，或沉迷于书画，或陶醉于鱼鸟，或徜徉于树林，或于雨雪飘飘时小酌，既陶冶了情操，又在群众眼睛里树立了检察官清正廉洁的形象，使得百姓对检察官能够公正执法充满信心。如此修身养性，警钟长鸣，必然能够领悟到“鱼因贪饵遭钩钓，鸟为衔虫被网羁”所蕴含的意义。
明清两代官员就任规定，县令上任不得携带家眷，而且必须在离家乡五百里以外异地当官，就任三年内不许家眷到任所探亲等等，此举有效的防止了裙带关系的发生，为官员勤勉做事扫清了障碍。虽然后来出现了卖官卖爵的腐败现象，也出现了“十年清知府，十万雪花银”的尴尬局面，但那是封建社会走向没落的必然，不是我们借鉴的历史，却是我们思考廉洁公正执法的反面教材。一个时代，一个朝代，制度的初步确立，初衷都是好的，为的都是实现一个共同目标。随着时间的推移，好制度也会随之变化。试想，明太祖为防止腐败，将贪官剥皮制像，规定凡初上任者必先到此，以起到警示作用。即使这样，也没有保住朱家江山的永固。建国之处，枪决了刘青山、张子善，确保了共和国几十年的清廉从政。毛泽东同志告诫全党要警惕糖衣炮弹的袭击，也使得政局稳定，此举确实起到了警示作用。但是要从根本上杜绝腐败，绝非易事。完善的纪律制度是必要的，关键在于人为因素。制度如此之严，却仍然有人不惜以身试法，这里面确实有值得我们深思的问题。
经过近两个小时的行程，我们终于到了平遥古城。我惊奇地叫道：“哇！长城。”爸爸告诉我：“那不是长城，而是平遥古城墙。它是我国现在保存最完整的城墙。”我说：“真漂亮啊。”我们爬上古城墙，看见了古瞭望塔、垛口和炮台。我们走在古城墙上，平遥古城尽收眼底，美丽极了。
从古城墙上下来，我们去了武术博物馆。在这里，我看到了各式各样的兵器：刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩……我拿起了剑，摆了个姿势，又拿起了枪，摸了摸斧，太好玩了。随后，我们又看了日升昌票号、平遥县衙……
我们牵手穿过平遥古城厚重的城门, 映入我眼帘的是满目的青砖灰瓦。与青砖灰瓦相呼应的是精巧的飞檐雕壁、林立的各色店铺、高悬的大红灯笼。平遥的巷子狭窄而绵长。从巷子走过, 我不由得惊叹古城的古香古色。
我们首先来到日升昌票号, 这是中国第一票号。听导游讲, 清朝和民国时期的平遥聚居着富庶的晋商, 当时的平遥街市纵横, 票号林立, 商贾云集。日升昌票号建筑密集、宏伟, 显示着当年晋商的实力。票号里用蜡像展示了当年办理业务的情景。院内游人如织, 让我仿佛看到了那些南来北往的身着长袍马褂的商人进进出出。
我们又来到了中国镖局博物馆。它位于平遥古城的南大街上。这里以古代华北第一镖局“同兴公镖局”为依托, 介绍中国历史上镖局、镖师及镖业管理情况。摆放的各式各样的兵器让我不由得联想到了当年山西镖师的神勇。我仿佛看到了他们手握兵器, 英姿飒爽, 让商道上的歹徒闻风丧胆的情形。南大街的楹联就是“大智大勇威震四方, 立信立义诺重千斤”。一副对联将镖师的智勇和信义展示得淋漓尽致!
平遥古城的神韵和内涵真让我流连忘返。
(指导教师:周兰香)
老师的话:
9月23日，2015第三届中国平遥微电影节颁奖盛典在山西平遥大戏堂隆重举行。本次微电影大赛共收到500多部作品，经过两个多月的评选，共有33部参赛作品脱颖而出。“用微镜头展现当代魅力，用微语言诉说社会变迁，用微电影诠释时代发展，用微力量开创美好明天。”本届比赛关注社会现状，不少作品是反应乡土题材的。本届比赛包括6个学生单元奖项和15个社会单元奖项。王益民导演的《天山儿女》荣获本届大赛最佳影片奖。
山西省文化厅副厅长赵银邦、科教处处长陈燕萍、宣传教育中心主任张伟、产业中心主任赵军龙，晋中市文化局局长巩海湛，中共平遥县委书记卫明喜、县委副书记、县长曹治胜、县人大常委会主任杨登文、县政协主席张文渊、县委常委组织部长毕新荣、县政府副县长程志峰、县政协副主席王兆云，平遥微电影大赛总策划、总导演黄东升，北京电视台导演邢川、酷六网战略副总监夏鹏等领导嘉宾出席颁奖晚会并为获奖人员颁奖。
中国·平遥微电影节是文化部科技司批准立项的一项科技创新项目，由省文化厅、晋中市文化局和平遥县人民政府主办，是我国针对微电影创作、投资、传播的高端品牌活动之一，该活动旨在不断完善微电影市场主体，进一步增强微电影市场活力，搭建一个互动交流的融资推广平台，使其推动经济社会发展的功能和作用得到较好发挥；另一方面，借助该平台发掘传播一批文化精品，培育扶持一批优秀文创人才，建立扩大影视人才的数据库，努力为全国乃至全球微电影人打造一个实现理想、放飞梦想的舞台。
在我们去山西游玩儿的第二天，我们来到了平遥古城，那里的城墙内外都挂着红灯笼，张灯结彩的很漂亮，可惜人太多，我都快被挤成烧饼了，我们先参观了县衙，观看了县太爷审案的小品，挺有意思，让我印象深刻的是一个奇怪的小黑屋，屋子墙很厚，里面是用木头做的坚固的囚笼，原来这是用来关押死囚的。
我们还参观了古代的票号和镖局，最后上到了城墙上，这里可以看到古城的全貌，原来古城是方形的，外面还有护城河保护着它，下了城墙，结束了今天的平遥之行，同时平遥古城也深深地印在了我的脑海里。
美丽的山西，历史悠久的平遥，总有些记忆让人久久不能忘怀!
平遥，一座历史悠久的古镇，在这个古镇内，到处都弥漫着一种古色古香的气息，一种历史的气息。
对于平遥我是早闻其名，未见其详。今年暑期旅游的最后一站终于来到了向往已久的平遥古城。因为行程安排的原因，赶到平遥古城时夜已深了，下起了不大不小的雨。我们在客栈店小二的带领下进入古城，夜幕，细雨，晚风习习，红灯高挂，别有一番韵味的古城深深的吸引了我。
因为之前赶路，午饭过后基本没吃什么的我们都已是饥肠辘辘，稍作休整，我们迎着凉爽夏雨踏上了平遥的街道寻觅这里的美食。平遥的街道青砖铺地，很是古朴，只有我们几个人的街道很是冷清，但这种夜雨中的清冷有一种别样的美。街道旁的店家三三两两得还在开着，并不喧闹，只听见淅淅沥沥的雨声在抚摸着小镇内古色古香的建筑，等餐中的我看着古城的美景，在丝丝细雨的陪伴下，恍惚间思绪仿佛回到了几百年前，我似乎看见了那时的平遥，穿着古代服饰的人们在这里人来人往、车水马龙，这是属于那个朝代的繁华。此时，朋友的一句，“美食已上桌，大家开动了”，瞬间又把我拉回了现实，夜雨带走了古时的喧嚣，只留下现实的宁静，两者之间的转换与分隔，让我的心情也慢慢厚重了起来。
吃过晚饭，在回客栈的路上，古城内街道两旁的历史痕迹让我们都渐渐放慢了脚步，虽然天色已晚，可是大家还都是意犹未尽。回到客栈，温馨特色的.酒吧大堂、明清时代三进三出的院落、幽深的庭院配着古色古香的桌椅与屋檐上昏暗的红灯笼。这一切，又是一种温馨与浪漫。平遥古城，虽然没有南方园林的细腻，但却有着一种灵气，结合了豪放与细腻的灵气。夜更深了，我躺在仿古的炕上，听着窗外细雨滴落在青石板上，思绪也在古城中荡漾，不知不觉中入了梦，在梦里我看到了平遥的历史，平遥的现在，平遥的未来。
第二天早上，天刚亮，我便起来，和好友在这三进三出的院落里嬉戏玩耍，待家人收拾完毕后一起去古城街道用早餐。这时，街边的店铺，已经有许多开了门，笑脸相迎天下客。街边早餐铺上氤氲的雾气应和着天边的鱼肚白，唤醒了古城。随着太阳的上升，游人也渐渐多了起来，古城也在阳光中苏醒了过来，这又是平遥的另外一种美，一种生机的美。这时，最适合去了解这里的历史与文化，这里的衙门、钱庄、镖局、票号、牢房都是平遥的历史，也是平遥的文化。听着导游的详细介绍，一一走过这历史的遗留，不难想到几百年前这里是何等的繁华。平遥，就是一个城市的缩影。
烈日当头时，我们的平遥之旅也该结束了，但是一座古城却矗立在了我的心中。
走近平遥古城，我们看见了高大的城墙、古色古香的楼台和青砖灰瓦，它们散发着历史的光辉，勾起我对古城过往辉煌岁月的向往。踏入古城东直门，我们仿佛进入了时间隧道，时光倒流，完全置身在古代汉民族城市的建筑、经济和文化氛围中了。
平遥的古城楼特别壮观。高大的城墙如同钢铁巨人，将城内围得固若金汤。登上城楼，向下望去，城门口的青砖地被来往的马车碾压，留下了一道道深深的车辙印，这是当年平遥城经济发达的最好证明。两道城墙之间有一个四方形的小城，叫瓮城。它既可以聚集雨水，又可以防御敌人。城墙上高大的垛口间还架着好几门大炮呢！这些大炮可是那时最厉害的武器，被封为“神武大将军”。我想：这些守城的“将军”在当时不知吓退了多少敌人！站在垛口前，举目远望，纵横交错的街市、错落有致的房屋、香烟缭绕的庙宇，尽收眼底。
平遥的古县衙特别气派。正门两边蹲着两只威武的大石狮子。衙门的门槛很高，两扇朱红色的大门又厚又重，彰显着衙门的威严。走進院内，东西两旁各有六眼窑洞，是当时收税和纳粮的地方，寓意六六大顺。再往里走就是县太爷办公的正殿了，殿内悬挂着“明镜高悬”的大匾，左右两边放着许多升堂用的刑具，给人一种森严的感觉。绕过大殿，进入后院，这里是县太爷起居的地方。穿过侧门，就来到了后花园，园内各种花儿竞相开放。花池旁边有一座小湖，湖面上架着一座小桥。旁边还有一座亭子，名叫“对弈亭”。妈妈感叹道：“这里的面积真大呀！难怪人们说平遥县衙是中国历史上最大的县衙，有‘小紫禁城’之称呢！”
一路逛下来，被誉为“平遥第一院”的马家大院、“汇通天下”的日昇昌、金碧辉煌的城隍庙……无一不让我赞叹古城当年的繁盛景象。
游走在古城的小巷间，看着两旁雕梁画栋的明清建筑，听着街边店铺内传来的此起彼伏的吆喝声，感受着浓重的古代文化气息，我渐渐爱上了这座古朴安逸的小城。这座古城仿佛变成了一本厚厚的历史书，为我展现了一幅幅生动的历史画卷！
（指导老师：阎长运）
山西省平遥古城作为古代城防工程是中国境内保存最为完整的一座古代县城。是国家级历史文化名城,被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。平遥古城墙始建于西周,初为夯土墙,在洪武年间即公元1370年扩建,并在夯土墙外墙面包砌城砖。
平遥古城墙迄今六百余年,历经沧桑,弥足珍贵。自2004年10月17日平遥古城南门瓮城外侧一段长17.3 m的城墙突然坍塌,上千块青砖落地,引起了各界广泛关注。因此,尽快对整个平遥古城墙进行可靠性鉴定与评估是非常必要、非常迫切的。
2 探测方案
为了对古城墙的维修加固技术决策和编制保护规划以及加固方案制定提供科学的依据,太原理工大学鉴于古城墙是世界遗产无比珍贵,现有状况又是险象环生,于是借鉴现代医学的锁孔技术、内窥技术,大胆谨慎地采用GJY-150型柴油钻机,应用干法低速对平遥古城墙墙体进行了水平钻孔取样,从而探索古城墙的内部秘密。为此我们在城墙的墙体上大致均匀地布设了10个钻孔。前后共耗时7 d,对每个钻孔的芯样分别进行了客观描述,同时,选取不同试样进行了土工试验,从而获得了最为宝贵的第一手资料。
3 探测成果
其中,W为含水率;P为湿密度;Pd为干密度;e为空隙比;c1,Φ1均为风干快剪系数;c2,Φ2均为天然快剪系数;c3,Φ3均为饱和快剪系数。WQ(外墙);M(马面);DMWC(西门瓮城)。
1)构件编号:
WQ-13,钻芯位置:距地面1.10 m,M4为45.2 m。其岩性:0 m～0.85 m砖墙,0.3 m～0.6 m处松散;0.85 m～1.50 m以粘性土为主的稍湿、硬塑、褐灰色且土体松散的夯填土;1.50 m～5.00 m以粘性土为主且稍湿、硬塑～可塑、土体密实、岩芯呈块状的棕褐色夯填土;取样深度在2.00 m时,其技术指标W=7.8,P=1.51,Pd=1.43,e=0.890,c1=80 kPa,c2=31 kPa,c3=15 kPa,Φ1=22.8,Φ2=20.2,Φ3=16.6;5.00 m～5.50 m土体松散的棕褐色夯填土并有空洞;5.50 m～7.80 m土体松散、岩芯呈片状,以粘性土为主、稍湿、硬塑～可塑、棕褐色的夯填土,取样深度在7.00 m时,其技术指标W=7.8,P=1.58,Pd=1.46,e=0.845。
2)构件编号:
WQ-35,钻芯位置:距地面1.10 m,M32为14.6 m。其岩性:0 m～0.95 m结实的砖墙;0.95 m～2.40 m土体密实、岩芯呈块状、以粘性土为主、稍湿、硬塑、褐灰色的夯填土;取样深度在1.50 m时,其技术指标W=7.0,P=1.70,Pd=1.58,e=0.714;2.40 m～5.00 m土体松散、以粘性土为主、稍湿、硬塑～可塑、棕褐色的夯填土;取样深度在2.00 m时,技术指标W=10.6,P=1.60,Pd=1.43,e=0.904;5.00 m～7.40 m土体松散、岩芯呈块状、以粘性土为主、稍湿、可塑、褐灰色的夯填土,未穿透;取样深度在6.00 m时,其技术指标W=11.6,P=1.67,Pd=1.48,e=0.826。
3)构件编号:
WQ-29,钻芯位置:距地面1.16 m,M26为18.1 m。其岩性:0 m～0.90 m,结实的砖墙;0.90 m～4.00 m,土体松散、岩芯呈块状、以粘性土为主、稍湿、硬塑、褐灰色的夯填土;取样深度在1.50 m时,其技术指标W=8.5,P=1.76,Pd=1.62,e=0.666;4.00 m～7.20 m,取样深度在4.50 m,7.00 m时,其技术指标W=9.5,P=1.70,Pd=1.55,e=0.739。
4)构件编号:
WQ-37,钻芯位置:距地面1.15 m,M33为18.6 m。其岩性:0 m～0.90 m,结实的砖墙;0.90 m～3.50 m,土体密实、岩芯呈块状、稍湿、硬塑、棕褐色的夯填土;取样深度在1.50 m时,其技术指标W=8.2,P=1.70,Pd=1.58,e=0.727;3.50 m～4.70 m,土体密实、岩芯呈块状、稍湿、硬塑、棕红色的夯填土;取样深度在4.70 m时,其技术指标W=7.9,P=1.87,Pd=1.73,e=0.558;4.70 m～6.20 m,干燥且空洞;6.20 m～7.70 m,土体较松散、岩芯呈块状、稍湿、硬塑、棕红色的夯填土、未穿透;取样深度在7.00 m时,其技术指标W=8.5,P=1.76,Pd=1.66,e=0.859。
5)构件编号:
WQ- 47,钻芯位置:距地面1.20 m,M42为17.75 m。其岩性:0 m～1.10 m,结实的砖墙;1.10 m～2.50 m,土体密实、以粘性土为主、稍湿、褐红色的夯填土;取样深度在1.50 m,2.00 m时,其技术指标W=8.0,P=1.84,Pd=1.68,e=0.558;2.50 m～5.00 m,土体松散、以粘性土为主、稍湿、棕红色的夯填土;取样深度在4.00 m时,其技术指标W=8.0,P=1.71,Pd=1.63,e=0.845;5.00 m～9.00 m,土体松散、以粘性土为主、湿～很湿、棕红色的夯填土;取样深度在9.00 m时,其技术指标W=13.8,P=1.65,Pd=1.51,e=0.659。
6)构件编号:
WQ- 62,钻芯位置:距地面1.00 m,M42为12.5 m。其岩性:0 m～0.90 m,松散的砖墙;0.90 m～8.5 m,土体松散、以粘性土为主、湿、可塑、褐红色的夯填土;取样深度在2.00 m时,其技术指标W=11.6,P=1.74,Pd=1.56,e=0.727;取样深度在5.00 m时,其技术指标W=11.4,P=1.72,Pd=1.55,e=0.747;取样深度在8.00 m时,其技术指标W=7.8,P=1.58,Pd=1.46,e=0.845。
7)构件编号:
WQ-74,钻芯位置:距地面1.15 m,DMWC为28 m。其岩性:0 m～1.80 m,岩芯呈柱形、较结实的砖墙;1.80 m～4.00 m,土体松散、以粘性土为主、湿、硬塑～可塑、棕红色的夯填土;取样深度在3.00 m时,其技术指标W=10.7,P=1.53,Pd=1.40,e=0.858;4.00 m～10.5 m,土体松散、以粘性土为主、硬塑、稍湿、棕红色的夯填土;取样深度在7.00 m时,其技术指标W=8.7,P=1.76,Pd=1.62,e=0.756;取样深度在9.00 m时,其技术指标W=8.7,P=1.62,Pd=1.51,e=0.794。
8)构件编号:
WQ-76,钻芯位置:距地面1.10 m,M66为16.8 m。其岩性:0 m～1.50 m,较松散、岩芯呈块状的砖墙;1.50 m～3.50 m,土体松散、岩芯呈块状、以粘性土为主、硬塑、稍湿、褐黄色的夯填土;取样深度在3.00 m时,其技术指标W=8.0,P=1.51,Pd=1.43,e=0.890,c1=65 kPa,c2=35 kPa,Φ1=30,Φ2=18;3.50 m～7.50 m,土体松散、稍湿～湿、以粘性土为主、硬塑～可塑、棕黄色的夯填土;取样深度在7.00 m时,其技术指标W=9.5,P=1.58,Pd=1.46,e=0.845,c1=80 kPa,c2=35 kPa,Φ1=28,Φ2=26,c3=20 kPa,Φ3=14;7.50 m～8.25 m,湿、以粘性土为主、棕黄色的夯填土;8.25 m～11.00 m,稍湿、灰褐色的夯填土,且土体密实,已穿透。
9)构件编号:
WQ-5,钻芯位置:距地面1.10 m,M4为45.2 m。其岩性:0 m～1.00 m,较松散的砖墙;1.00 m～4.00 m,土体松散、稍湿、以粘性土为主、硬塑、褐黄色的夯填土;取样深度在2.50 m时,其技术指标W=11.5,P=1.62,Pd=1.51,e=0.794,c1=63 kPa,c2=25 kPa,Φ1=31.7,Φ2=18;4.00 m～7.00 m,土体较密实、湿、以粘性土为主、硬塑～可塑、褐黄色的夯填土;取样深度在6.00 m时,其技术指标W=12.5,P=1.67,Pd=1.48,e=0.829,c1=77 kPa,c2=30 kPa,Φ1=28.8,Φ2=25;7.00 m～10.20 m,土体松散、稍湿、以粘性土为主、硬塑、褐黄色的夯填土,已穿透;取样深度在9.00 m时,其技术指标W=10.6,P=1.87,Pd=1.71,e=0.790,c1=75 kPa,c2=35 kPa,Φ1=32.6,Φ2=27。
10)构件编号:
WQ-10,钻芯位置:距地面0.95 m,M9为18.35 m。其岩性:0 m～0.90 m,较结实的砖墙;0.90 m～3.00 m,土体松散、岩芯呈块状、稍湿、以粘性土为主、硬塑、褐黄色的夯填土;取样深度在2.50 m时,其技术指标W=12.3,P=1.53,Pd=1.38,e=0.913,c1=75 kPa,c2=33 kPa,Φ1=29.4,Φ2=21;3.00 m～7.00 m,土体松散、岩芯呈块状、稍湿、以粘性土为主、硬塑～可塑、褐黄色的夯填土;取样深度在6.00 m时,其技术指标W=14.2,P=1.58,Pd=1.41,e=0.956,c1=74 kPa,c2=30 kPa,Φ1=32.6,Φ2=22,c3=18 kPa,Φ3=16;7.00 m～9.80 m,土体松散、岩芯呈块状、湿、以粘性土为主、硬塑～可塑、褐黄色的夯填土。取样深度在8.00 m时,其技术指标W=13.8,P=1.72,Pd=1.41,e=0.756,c1=50 kPa,c2=30 kPa,Φ1=30.1,Φ2=27。
4 探测结果
通过钻孔探查,揭示了城墙内部的情况,探查结果表明:
1)钻孔探查的高度基本一致,该处的砖墙厚度基本相同,厚度基本均在0.9 m,有一加厚的砖柱,其厚度达到了1.8 m;2)钻取的土样多处较湿,说明内部夯土墙有严重的渗水、漏水现象,通过实验室试验分析现场所取土样,四面墙中尤以西墙土样含水量普遍较大;3)部分土样松散,部分土样呈块状或片状,表明内部夯土结构密实度相差较大,而土质松散部分对于城墙的整体稳定性极为不利;4)所取得的土样多为粉土,但也有粘土,颜色不一,表明夯土的年代时期不同;5)探查发现个别区域有空洞存在,表明夯土墙的内部仍然存在未经填实的防空洞或孔洞,如在北墙的1号孔,在4.7 m～6.2 m之间,为一空洞;6)探查发现个别区域后填砖为碎砖无灰浆,如北墙的3号孔,在5.8 m～8.7 m之间,内部填充物松散,且含有大量碎砖块等杂物;7)在试验室对土样进行了天然、饱和与风干对比试验,结果表明,c,Φ值变化很大,在进行维修、加固中应特别注意。
摘要：通过借鉴现代医学的锁孔技术、内窥技术,采用G JY-150型柴油钻机,应用干法低速对平遥古城墙墙体进行了水平钻孔取样,从而探测古城墙的内部秘密,为平遥古城墙的维修加固提供可靠的数据。
今天，我们去了山西平遥古城。
平遥古城是明代著名的风水大师、开国功臣刘基(刘伯温)所建。
古城占地面积2.5平方公里，外形像一只向南爬行的乌龟，由于古城的大街小巷像一张五行八卦图，所以，平遥古城又叫乌龟八卦城。由于古城这种特殊的建筑风格，使得她得以保存完整，未受战争的洗劫。
首先，我们来到了县署，大堂的`一幅对联引起了我的注意，上联：得一官不容失一官不辱莫说一官无用地方全靠一官，下联：吃百姓之饭穿百姓之衣勿以百姓可欺自己也是百姓。这便是县署的做事风格。
穿过县署大堂，我们来到县衙监狱，我了解了古代刑法：如老虎床、木驴、狼牙棒、金瓜击顶......看完了这些刑具，我鸡皮疙瘩起了一身，双手不停地抖动。希望平遥城没那么可怕，第二个景点会是怎样的呢?好期待呀!
接着我们坐上电平车，伴随着焦急的等候，我们来到了第二个景点——协同庆票号，相当于现在的银行。一进门，我便看到一个石头做成的元宝，后面还放着一口大缸，大缸里盛着水。听导游阿姨讲，这是希望自己家的财宝像大海的浪花一样滚滚而来。所以又叫：门前放大海(指盛着水的大缸), 财源滚滚来(指门口的石元宝)。
今天，天气晴朗，阳光明媚，我的心情也像阳光一样灿烂,因为我们全家要去山西省的平遥古城，去的时候我心里一直有个疑问：“我们西安也是古城，平遥古城和西安会有什么不同呢？”
经过6,7个小时的车程，终于到达了平遥古城，我们住的是一个很有当地特色的客栈，在客栈放下行李，休息了一会儿，我们就开始游览古城了。平遥古城是一座目前保存很完整的古城，这儿有古城墙、古色古香的建筑、各种各样的店铺、青石板的街道、特色的美食和小吃……，游览下来，我印象最深的.是：
第一：平遥古城的人多因为是假期，我看见大街小巷都挤满了游客，到处是一片人山人海，热闹非凡的景象，去县衙的时候，门口挤满了买票进出的人，幸亏我们提前换好了票，要不不知道要拍多长时间的队，古城里有好几条步行街，在游览的时候，我紧紧拉着妈妈的手，生怕被人群挤散了。
第二：平遥古城的小吃多平遥古城有很多特色的美食和小吃，有平遥牛肉、栲佬佬、泡泡油糕、碗托、猫耳朵……，古城里大街小巷到处是卖小吃的店铺，我最爱吃平遥三宝之一的平遥牛肉串，一块块牛肉穿在一根细长的竹签上，撒上各种调料烧烤，我一尝果然名不虚传，味道鲜嫩可口，实在太好吃了！
第三：平遥古城的古迹多平遥古城一共有大大小小几十个旅游景点，要都逛下来一整天都不够，我们去了县衙、文庙和城隍庙，我登上文庙里的高塔时，看到了古城的全貌，非常的壮观，去城隍庙的时候，我还磕了头，许了愿，觉得很有意思。
关键词：山西平遥,古建筑,构件装饰,礼制文化
山西的平遥古城是目前我国现存的规模最大且历史最悠久的古县城,其汇聚了中华名族的智慧与文明。其不仅代表了一个时代的历史文化,也是中华民族智慧与文明的结晶。各界学者对于平遥古城的都有足够的评价。山西平遥的古建筑距今已经有2700多年的历史,其是我国历史最悠久且保存最完整的古建筑群之一,尤其是它的城墙、寺庙、店铺以及民居等等,其建筑风格是独具特色,在国内实属罕见的[1]。而且古建筑上的各种装饰美观、严谨,极大的营造了建筑的空间氛围,另外平遥古建筑完全继承了我国封建的“礼教”文化,进而在建筑风格及布局上诠释了儒家、佛家和道家文化,当然这也是平遥古建筑的历史文化价值所在。
一、山西平遥古建筑的大木构件装饰艺术
在我国古代建筑的空间分布上,一般是分为内檐空间和外檐空间,其中内檐空间主要指的是建筑的室内空间部分;外檐空间主要指的是在建筑的廊下或者是檐下所形成的过渡性空间,当然这些空间形式也是我国古建筑所特有的。在古建筑中大木构件是其主要的组成部分,其装饰效果将进一步烘托建筑的内、外檐空间艺术效果。
(一)古建筑中内檐空间中的雕刻
为了让室内空间具有柔和气氛,在古建筑的设计上一般会采用雀替与合榙,以此来增加室内的视觉兴趣点。而在平遥古建筑的室内空间设计上,其应用最为广泛雕刻的题材主要是以卷草水浪等镇压火祥的植物,但是这类题材却与平遥地区的自然气候条件是没有任何关系的。而选取这类题材的主要原因就在于,由于古代的建筑都是土木构件,其最忌的是烟火,刚好水能克火,因此很多古建筑内檐所雕刻的都是类如蕉叶、水草等等的植物。像这类的雕刻不仅在居民室内而且在公共性质的城隍庙献殿内都是可以看到这样的装饰处理,使用这种雕刻不仅可以让室内空间氛围柔美婉约且富于细节美,更重要的还能表达出人们的追求与信仰。
(二)古建筑中外檐空间中的雕刻
对于古建筑外檐空间的雀替雕刻纹样,其实在很大程度上都是由房主的喜好或者是建筑的性质来决定呈现出什么样的风格与特色。例如:在清代民居建筑的外檐下,其呈现出的是各式各样雕刻纹样的雀替,有的沉静素淡有的绚烂夺目,其实这些都集中反映了民居主人对于生活的一种向往;而在城隍庙献殿额枋下,其雀替上主要是施以压低隐起式的浅浮雕,而纹样都是以龙行云海图案为主,这样可以与檐下的其他装饰进行完美的融合,以此来营造出外檐空间的热烈氛围[2]。
在平遥古建筑的内、外檐空间中的雕刻中,雀替与檐柱、额枋一起构成了一种视觉的框架,并且刚好可以将其后的锢窑发券框在其中,当然这不是一种巧合而是经过细致推敲的。同时,精美通透的雀替雕刻与其后敦厚质朴的锢窑形成了一种强烈的对比视觉效果,这样不仅丰富了建筑的内、外檐空间的变化与层次,同时还创造出了一种新鲜的视觉体验。
二、平遥古建筑中的中国礼制文化
距今有2700多年历史的平遥古城中,其中完整的保存了城墙、寺庙、店铺以及民居等等古建筑,其独具特色的严谨布局,尤其是经纬分明,方正端庄,中轴对称,中规中矩以及恪守“制”,可以说是完全继承了我国封建文化中的“礼教”习俗,更重要的是充分展示了我国传统的礼制文化。
(一)古建筑中的“四象”之礼
在古代,“四象”一般是指代表了古代四方以及以四色为主的四种灵兽符号,也就是人们常说的左青龙(东方,青色),右白虎(西方,白色),前朱雀(南方,红色),后玄武(北方,黑色)。而之后将这四种灵兽用来象征四方与四色,大约从周代开始,人们便将其应用到城市建筑领域中,而山西的平遥古城的兴建也正好是开始于西周宣王时期。人们在进行建筑选址时,一般是将宅后的房屋屋脊视为来龙也就是玄武;而左边的流水视为青龙;右边的大道视为白虎;房屋前面的街道或水地视为朱雀,这就是“四象”在我国建筑中应用,而这也是我国建筑最理想的格局[3]。
由于时间的不断推移,如今我们已经无法重现当年平遥古建筑原始的面貌,但是从现在遗址地形来看,在平遥古城城东有惠济河流经而注入汾河,而平遥的西北部地区都是丘陵地带,这就正好验证了上述的建筑规则。除此之外,在整个古城区的传统建筑群的分布秩序方面,都充分体现了“左文右武”的布局特征。例如:在古城内在左面保存有以城隍庙、魁星楼、文庙为首的文系建筑,而右面则是以武庙、集福寺、县衙署等为首的武系建筑。
(二)古建筑中的“门堂”之礼
在平遥古建筑中,一般的传统住宅都具有浓郁的传统礼制文化,也就是我国传统建筑布局中的独特“门”与“堂”分立礼制,具体的布局首先是依据门和堂的分立来进行构思,整个民居都是以堂为房屋的主体,而门是一个标志,而整个民居建筑的起首都是贯穿于轴线上的,但是头与体之间都必要要有一个过度。通过民居的布局我们可以看出我国建筑对传统“礼制”思想的重视。
(三)古建筑中的“主从”之礼
在平遥的古建筑中,民居也是其中重要的组成部分。在山西的平遥古民居建筑中,其类型多样,规模不一,而其平面的布局都是具有我国典型北方汉族四合院特点,大部分的大宅都采取二进院式,其方位都是遵循坐北向南,且有明确的轴线,主次分明,左右对称。
对于这些高门深宅,一般外观都较封闭,而其房舍较内向,在房屋的四周均筑成较高的石脚砖体的高出屋脊的围墙,犹如古代城墙一样。而且这里的四合院住宅基本上都是较为封闭的,也就是不对外开窗的,但是在内部却能很方便的使用……由此我们可以看出这样的建筑布局不仅满足了我国封建社会中长幼有别、内外有别的礼制要求,更重要的是创造了一个安静、舒适的人居环境。
综上所述,在山西平遥的古建筑中,其不仅是我国古建筑的集大成者,更是在建筑中传承了我国传统文化体制。尤其在古建筑中的大木构件装饰应用上,其不仅在视觉上形成了一种新的空间氛围,更是烘托出了古建筑的艺术效果。另外在平遥古建筑的布局上更是集中体现了我国传统礼制文化。因此从这些古建筑的布局中,我们便可很容易的分辨出这是民间住宅(民居)还是官方建筑(县衙),因为这些都是严格按照我国传统礼制来进行建造的,当然这不仅其中有包含了封建礼教文化,同时也融合了易学风水知识。山西平遥古建筑不仅在建筑艺术价值上具有很高的价值,同时其还具备了民俗研究价值以及丰富的历史文化价值。
参考文献
[1]姜晓樱.浅谈古城平遥的建筑文化因素[J].青岛建筑工程学院学报,2004(3),42-43.
[2]焦洋.平遥古建筑大木构件装饰研究[J].重庆大学学报:社会科学版,2006(3):34.
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