庐山五老峰导游词

庐山五老峰导游词（精选9篇）

五老峰导游词 篇1

我看到那么高的山，心里就有一丝害怕。我跟妈妈说：“妈妈，我不要爬山，回旅馆吧!”“不行，我们好不容易一起陪你出去玩儿，现在回去的话，我们以后干脆再也不带你去玩儿了!”妈妈大声地说。

听了妈妈说的这番话，我吓了一大跳!说：“好好，我爬!”我翘着嘴，

生气地爬着。因为我很生气，所以我爬的很快。她们都跟不上，只有小姨跟在我的屁股后面。快走到山顶时，我已经气喘吁吁的了，脸上红彤彤的。我心想：在这里休息一下吧!这时候，我数了一下谁第一，谁第二，我第一，小姨第二，外婆第三，妈妈第四，数完之后，我又非常卖力地爬。刚好有一个叔叔经过我身边，只听他和朋友说：“这个小朋友真牛，穿个洞洞鞋都能爬这么高!”听到这句话，我开心极了。我爬呀爬，终于爬到了山顶。我在山顶上等着妈妈她们上来。妈妈举起大拇指说：“你太厉害了!”听了妈妈的话，我的气也消了，脸上露出了快乐的笑脸。

运城五老峰的导游词 篇2

从众多的碑石上看，五老峰曾有千年的繁荣纪事，又有许多民间传说轶闻，宋代杨业在此屯兵练武，兵围普救寺的孙飞虎在此安营扎寨，道教八仙中的张果老、吕洞宾等人物都有许多传奇的趣闻，更增添了五峰山的神秘色彩。每年的七月初一到十五是朝峰庙会，南北商贾官吏云集人数多达数万。现存明万历年木刻《条山玉柱晴峰图》、民国初年印制的《新绘山西虞乡县西南五老峰胜景全图》都生动地描绘了当时的繁荣景象。直到日军人侵前，从山下的虞乡西关到山上的玉柱峰顶，沿途开设的茶馆、饭律就达四十多处。山口的寺庙、梨园社戏轮番献艺，余音缭绕，民间娱乐活动及迎神赛会尽情抒怀，热闹非常。之后，出于多种原因，五老峰便逐渐衰落而鲜为人知了。

推荐江西著名景点五老峰的导游词 篇3

五老峰地处庐山东南，因山的绝顶被垭口所断，分成并列的五个山峰，仰望俨若席地而坐的五位老翁，故人们便把

这原出一山的五个山峰统称为“五老峰”。

它根连鄱阳湖，峰尖触天，海拔1436米，虽高度略低于大汉阳峰，但其雄奇却有过之而无不及，为全山形势最雄伟奇险之胜景。

古代研经传道的五老，在史话被称为天神或天尊，在星象卦说之中，他们分别是青灵始老天尊，代表东方、木、黑色;丹灵真老天尊，代表南方、火、红色;黄灵元老天尊，代表中方、土、黄色;浩灵素老天尊，代表西方、金、白色;一灵玄老天尊，代表北方、水、兰色。

五老祠所祭的正是这五老天神。

由此而知五老山，是五老携《河图》《洛书》藏经授典的隐身之所，研卦修行，传经布道的地方，是易学文化创元时期的传播之地，河洛文化的摇篮之地。

此乃五老山的由来。

从各个角度去观察，山姿不一，有象诗人吟咏，有象武士高歌，有象鱼翁垂钓，有象老僧盘坐。

在庐山区海会镇海会寺上看五老峰最为真切。

庐山导游词 篇4

你们好!我是你们本日的导游高莹丽，各人可以叫我高导也行。我将随同各人嬉戏本日的首要景点——庐山瀑布。但愿各人能开开心心地渡过这一天。

庐山瀑布汗青久长，历代诸多文人骚客在此赋诗题词，赞扬其壮观宏伟，给庐山瀑布带来了极高的荣誉。最著名的天然是唐代墨客李白的《题庐山瀑布》，已成千古绝唱。

庐山耸峙于长江中下流平原与鄱阳湖畔，多峭壁悬崖，瀑布飞泻。余邵诗云：“长江南岸鄱湖畔，拔地庐山风光妍;峭壁陡崖飞瀑布，奇峰秀岭绕云烟”，瀑布是庐山的一大异景。

瀑布最闻名的应数三叠泉，被称为庐山第一异景，旧有“未到三叠泉，不算庐山客”之说。三叠泉瀑布之水，自大月山流出，迟钝流淌一段后，再过五老峰背，颠末山水石阶，折成三叠，故得名三叠泉瀑布。

站在三叠泉瀑布前的观景石台上举目望去，但见全长近百米的白练由北崖口悬注于大盘石之上，白练悬挂于空中，三叠理解，正如昔人所云：“上级如飘云拖练，中级如碎石摧冰，下级如玉龙走潭。”而在水流飞溅中，远隔十几米仍觉湿意迎面。

庐山导游词 篇5

庐山雾是庐山的一大奇观。庐山的云有时朦胧，更多时候是涌进来，让人摩拳擦掌，难以分辨东南西北。所以苏轼感叹自己不知道庐山真面目。庐山每年平均有192天的雾，雾和雾常年多变。在山里，当你碰巧遇到大雾，看不到周围的美景时，不要后悔，这是庐山的馈赠！

你知道庐山的名字有一个动人的传说吗？相传周为王时，匡肃先生在庐山学仙。朝廷得知后，周天子再三请他出来相助，匡肃却连连回避，潜入深山。后来就消失的无影无踪了。有人说他成了神仙，所以人们把他寻仙的地方叫做“仙家”。因为神仙姓匡，所以也叫匡山或匡路。到了宋朝，为了避开赵匡胤的诗，它被改名为庐山。

庐山秀峰导游词 篇6

篇一：庐山秀峰导游词

朋友们，能和大家一起游庐山 秀峰，共同分享秀峰的山水秀趣。是好开心的事唷!

古往今来这里就享有“庐山 之美在山南，山南之美在秀峰”的说法。秀峰的山，秀峰的水，姿态万千，你不想被她感染，都不成喽!这里的山有形似展翅欲飞的(鹤鸣峰)，像乌龟在爬行的(龟行峰)，有形如香炉状的(香炉峰)，以及似屠天宝剑的(双剑峰)、姐妹相嬉的(妹妹峰)、在憩息的睡女山……等;在这山峰之间流动的山溪，竟然奔腾出了“飞流直下三千尺”的庐山 瀑布。这里的山峰青秀，瀑布悠美、林木葱绿、潭水生媚，自然天成了一幅幅群峰竞秀的美丽景色。

秀峰是个让历代中国人生情眷念的地方。天才诗人江淹一首《从建平王登庐山 香炉峰》的诗，点醒了趋仙若骛的天下人。广成爱神鼎，淮南好丹经。此峰具鸾鹤，往来尽仙灵。

一时间，天下人都爱到这里感受天地间的仙灵之趣。到南唐的时候，南唐中主皇帝李景，在做没有皇帝以前曾到这里来买了地盖起房子依山读书。中主当皇帝以后，就将他少时在秀峰读书的地方，送给和尚们做寺院了。并赐了寺名“开先寺”，这大概是李景 认为这里是他开国立业预先祥兆的缘故吧。

开先寺于公元951年建成后，当年，中主李景亲自挑选当时的高僧绍宗大师，到开先寺当住持。在南唐中主皇帝的直接支持下，开先寺的僧从此就成了中国佛教禅宗青原系云门宗的重要道场。

以后的宋元明清时期，开先寺在庐山 的影响越来越大。清朝康熙年间，开先寺中好事相继而来，寺院发展达到了空前的大规模时期。超渊大和尚自康熙三十一年(公元1692年)来开先寺当家以后，与外界的联系、交往日益增多，也将这里仙灵神韵带洪给了天下人。当时的康熙皇帝非常向往秀峰的山水，却无缘亲临。只好将他亲笔御书的《般若心经》、江淹的诗《从建平王登庐山 香炉峰》等赐给开先寺，以慰籍自巳想念的心绪。

康熙皇帝在第六次南巡时，特别要开先寺住持超渊大和高奉圣旨在准安迎驾。这次康熙皇帝给开先寺赐了新寺名“秀峰寺”，就连随行太子也受到感染，为秀峰挥毫留下了“洒松雪”的激情。

我们还未走进秀峰景区，那庐山 瀑布的秀姿已早撞入了我们的眼帘，在我们前面山崖上出现的两道较宽长白色布状的下坠物，那就是庐山 瀑布。因为距离较远，现在我们感觉她还是静止状态的，此刻此景就是大诗人李白笔下“遥看瀑布挂前川”的诗境。李白笔下的庐山 瀑布是东瀑马尾水和西瀑黄崖组成，随着我们与瀑布间的距离的逐步拉近，我们将会一步步的领悟“飞流直下”的动感，“下九天”的快畅……我们就可以全面感受到李白诗中的山之魂、水之灵的真神趣。

朋友们，跟着我!我们一同走进秀峰吧!

走进秀峰中，看那林中的小溪正向我们问好，从林荫道向右转，就转出了一座门，门楣上挂着宋代大书家米芾的书迹“第一山”的大匾。这是到了历史上庐山 五大丛林之一的秀峰寺旧址了。

观音大家都熟悉，常言说家家观世音。请问各位：你见过长胡子的观音像吗?见过的请举手……

好了，秀峰的观音像就是长着胡子的，大家请看那长着胡子的观音像正在那儿等我们呢!这里的观音为什么会长着胡子呢?请大家想一想，等游完秀峰时，请大家告诉我答案。

双桂堂是当年秀峰寺的方丈室、堂前这两棵饱经沧桑的桂花树，就目睹了这里许多岁月风情。双桂堂的后面有一口老水井，这井里的水依然甘甜，他也叫“聪明泉”，聪明泉这三个字还是黄庭坚的墨宝。我们沿着聪明泉的小路西行右上后山，就来到了南唐中主李景当年的读书的旧地---李景读书台，台边上的围栏依然是当年中主李景依栏读书的旧物，真可谓雕栏玉砌应尤在，只是朱颜改了。那清代康熙皇帝御赐给秀峰寺的御笔书就《从建平王登庐山 香炉峰》诗所刻的碑，仍还立在读书台的中央。

这块御碑有三个绝妙的地方，第一，江淹这首描写香庐峰的诗好，第二，宋代大书家米芾书写的字妙，第三，康熙皇帝亲自临摹的。真是好诗、好书法，好心境啦。

在读书台下的摩崖间还散布着许多的历代摩崖碑刻。最出名的有唐代著名书法家颜真卿的作品《大唐中兴颂序》，宋代著名书法家黄庭坚的《七佛偈》，明代王守仁的《记功碑》……我们欣赏完这些名家大作后，右下右行就走入了青玉峡龙潭。

青玉峡龙潭是庐山瀑布两处瀑布水汇聚的地方。这两股瀑布水分流下垂，合流而入，原本急奔的水流，在龙潭中静下后，方缓缓的从圆润的石头间的空隙处流走，这就叫“漱玉”。在漱玉亭上，品漱玉是一种妙高境界。这里被苏东坡认为是庐山的两处绝美景色之一。龙潭的四壁乏上刻满了自宋以来的历代摩崖石刻壹佰多处，宋代米芾书写的“第一山”、“青玉峡”，宋南康太守李亦的“龙”、宋南康守朱端章的“庐山”……在此间，龙潭让我们在这近的距离来感受山水，与古人交流，来共同分享天地的真趣!你的心会是什么样的……

在瀑布下面昂头看瀑布，只见瀑水飞泻而下，仿佛与天相接，凝视银河落人间。

寄情于山，您会情满于山;付情于水，你将会情溢于水!山水可以给人启悟，也让人心升华……所以仁者爱山，智者乐水。

我们享受了秀峰的山美，也亲近的秀峰的水秀!接下来就到了回答问题的时候了，秀峰的观音像为什么会长着胡子呢?还先来说一下秀峰的观音像吧，秀峰的观音像是唐宣宗时期一位高僧所画的一幅半身观音像，后来在元代时被画匠姜月境补画成全身立象，从画法上看颇似唐代画家吴道子的画风。整幅画像采用流畅的线条来勾画出体态丰满庄重的观音形象，充满盛唐时期的风韵，欲称“铁线观音”。铁线观音像用星子出产的青石刻制的，碑高四米，宽二米。观音是随佛教一同传入中国，开始进入中国还是男人的形象，随着时代的变化，适应中国的文化的要求，逐步从男人的形象，向女人的形象转化。又根据各时代的审美时尚要求，逐步由盛唐的丰满型，进化到明清至到今日的苗条型。

秀峰的观音像的头部唐宣宗时期的作品，依然有这时代的特点，人们在改变观音男性大的特征时，还没未得及去了胡子，这才给了我们看到长着胡子观音的机会。

朋友们，在秀峰只需多坐那么一会儿，你的心会跟着飞流直下的瀑布水一起奔腾流淌，在低头抬眼之间，四时的美景都跑到了你的眼前，太阳真的西下了，不知去那儿了，可那龙潭里的鱼、山林中的鸟都会让你不忍心离去的。这里的一切真能让天地人得到一种清新的感受!

篇二：庐山秀峰导游词

“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”这是唐代诗人李白描写庐山瀑布的诗句。我向望了很久，今天爸爸妈妈终于可以带我到庐山秀峰旅游了。

庐山的山道像条长龙似的在欢迎我们，山道两旁的树阴差不多遮住太阳光，不时漏下一个一个的光圈子像和我们捉迷藏似的，多么迷人啊!我们顺着一条条弯弯曲曲的小石道逐级而上，不一会我们来到龙潭，许多游人在潭里划着小船，悠闲荡漾，米芾勒于潭旁巨大上的“第一山”。“青玉峡”摩崖大字，雄强劲逸，浑厚挺拔，宋代南康守朱端章的“庐山”两字，气势恢宏，“山”字每竖均可容一人卧睡，游人至此，都喜欢以身卧量，寓意身在此山中。龙潭入口处，有“龙”。“虎”两字“盘踞”似坐昭示着青玉峡那端急的泉流，如龙腾虎跃一般威猛。

我们又接着山间小路往上爬，刚过观瀑亭，突然听见轰轰隆隆的声响，似千军呐喊似万马奔腾，只见一条瀑布直泻而下，就像许多闪光的白玉练子合在一起，悬挂在崖上，随风飘荡。我们又开始攀登了。终于来到山崖下。陡立的峭壁，好像有谁用巨斧砍去了一半，直上直下像一面镜子。粗数十围的大瀑布，像条发疯的银龙，直捣潭心，水声轰轰，激荡起阵阵狂风，喷迸出如雹的急雨，这就是李白笔下“飞流直下三干尺”的瀑布水。

这次庐山一游使我感受到祖国的山山水水的美丽。啊!江山如此多娇!

篇三：庐山秀峰导游词

庐山日语导游词 篇7

廬山の天気は変化が多くて、蘇東坡で廬山に行った時にちょうど会ったのは雲霧の天気で、何も見ていませんでした。だから彼は思わずため息をついて言いました。しかし、人はやはり詩人で、何も見ていませんでしたが、「廬山の正体を知らず、山の中にいるだけです」という千古の絶句を書きました。私達の廬山の天気は子供の顔のように変わります。さっきまでは晴れていました。もうすぐ雨が降るかもしれません。ですから、私たちは雨具を必ず用意して、万一の時に備えます。

まず秀峰の滝を見に来ました。ここには李白の詩の下にある廬山秀峰の滝があります。白い帯のように空から降ってきて、本当に「飛流直下三千尺、銀河落九日間と疑われます。」座ってください。すぐに息を吹きかけるところです。そこで沸き返る雲の海が見られます。とても壮観です。また、風光明媚な美しい美しい麗しい谷を経て、美しい谷は四季の花が咲き、四季が春のように輝いています。今仙人の穴に着いて、車を降りた後にみんなは中に従って歩きます。中には観光客の写真を撮るための特別なプレートがあります。みなさんも廬山の環境を大切にして、ゴミを捨てないようにしてください。

精选庐山导游词 篇8

名胜古迹遍布。千百年来，无数文人墨客、名人志士在此留下了浩如烟海的丹青墨迹和脍炙人口的 篇章。苏轼写的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的庐山云雾;李白写的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的秀峰马尾瀑;毛泽东写的“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”的吕洞宾修仙而居的仙人洞，均是诗景交融、名扬四海的绝境。庐山的名胜古迹还有：列中国四大书院之首的白鹿洞书院、朱元璋与陈友谅大战鄱阳湖时屯兵饮马的小天池、凭栏可极目远眺蜿蜒长江的望江亭、白居易循径赏花的花径、千年古树三宝树、观鄱阳湖日出的含鄱口，有3000多种植物的植物园、如五老并立的五老峰、抛珠溅玉的三叠泉瀑布，被陆羽誉为天下第一泉的谷帘泉，天下第六泉的招隐泉，天下第十泉的天池峰顶龙池水，等等。

民间传说，庐山乃“神仙之庐”，早在公元前四世纪，周威烈王时，匡俗兄弟在庐山学道成仙;随后，又传说周武王时，道家方辅与老子李耳，骑着白色驴子入山炼丹，得道成仙;又传说张天师的两个高足弟子王长和赵升被派往庐山，管理道家这个六十九福地……

庐山神秘飘渺的云雾和人迹罕至的密林古洞，为这些神话传说增加了魅力。不过，上述神仙方土，都没有在庐山留下多少遗迹和诗文，讲不出一个系统的故事，唯有“八洞神仙”之一的吕洞宾，在庐山和九江有较多的遗迹和一些诗文。

宋人白玉蟾在《授墨堂记》中说：吕洞宾在游历庐山时遇上了“八仙”中的汉钟离，授给吕洞宾丹诀，后来两人一起成“仙”。《庐山志》也记载：唐咸通年间(860—874)，吕洞宾在漫游江湖过庐山，遇五龙真君传授他剑术。吕洞宾既得五龙君剑术和汉钟离丹诀，便在庐山锦绣峰下的仙人洞内精心修炼。至今，仙人洞内的神龛里，仍奉有身佩宝剑，仙风道骨的吕洞宾塑像。

《九江府志》记载吕洞宾当过浔阳县令。民间相传：庐山有两个妖精善使双剑，剑峰指向浔阳城，城内瘟疫流行。吕洞宾征服了这两个妖怪，将妖怪的宝剑收藏在一个宝匣中。妖孽既除，民可安生。吕洞宾亲手写了一个三尺多高的“寿”字，赠给九江人民，祝愿九江人民多福多寿呢。

写庐山景点导游词 篇9

庐山风景区有“如琴湖”，湖岸曲线玲珑，湖面状似一把小提琴，湖名因此而来。来到如琴湖边，我自然地想起云南的“洱海”。因形如人耳风浪大如海而得名。如琴湖和洱海相同处是因形而名，又都是高地湖泊(如琴湖海拔1100米左右)，不同处是如琴湖玲珑雅致，面积11万平方米，丽水花岸，山树层层，环湖漫步，真有一番赏心悦目的享受。

如琴湖的景致美极了!首先映入眼帘的是湖岸及周围浓浓的绿意。除了远处牯岭山坡间那红红黄黄的屋顶在绿树丛梢探头探脑之外，其余放眼望见的都是醉人的绿。庐山的物种资源丰富，植物分布有亚热带丛林，有热带常绿阔叶林，有温带落叶阔叶林，还有寒带特征的针叶林，以及一般灌木林、混交林等。所以，不同季节呈现不同的变化;就是在同一季节，也有多样化的展现。就拿眼前湖山，满目葱茏不同树种的林带来看吧：近水边是一抹纯玉般的翠绿，其后是一片染着鹅黄色的嫩绿，再往外是一幅斑驳夹杂的草青、麦绿，往山顶看去，就是一派似乎染了淡墨的浓浓郁郁的黛绿。

难怪团友中有人赞叹：庐山展现的大自然的绿就像一块调色板，绿得深浅有致，绿得层次分明。我们不妨再欣赏湖面：由于这里峦岭相依，纵横围抱，更使这半山湖泊显得水光闪烁，把远远近近的花、草、竹、木、山、楼、亭、桥的倒影都吸纳湖里，把多层次多变化的大片绿色也凝结在湖里。我不由吟起一首诗：“湖山湖水两青青，迎沐东风一片情。小径廊桥嘉树美，落花犹自带诗声。”在这里真是有“小径廊桥”的：如琴湖椭圆形的湖心岛西边，就建有一水榭，配建的九曲廊桥与湖岸相连;岛上四周苍松吐翠，有小径供游人漫步。在这里呼吸着清新沁人的空气，你真会陶醉在绿的怀抱和诗的意境里。