7 15是什么节日(推荐9篇)
清明节
清明节是传统的重大春祭节日,扫墓祭祀、缅怀祖先,是中华民族数千年以来的.优良传统,不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆,还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。
七月十五中元节
七月十五相传,每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门,让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食,所以人们称七月为鬼月,这个月人们认为是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家。每年农历七月十四/十五日为盂兰节,又称中元节、七月半或鬼节,过去人们在这天晚上除拜祭自己的祖先外,还准备一些菜肴、酒、饭、金银衣纸之类到路口去祭祀鬼神。
三月三上巳节
古时代上巳节是“祓禊”的日子,有在水滨举行祓除不祥的祭礼习俗。魏晋以后,上巳节改为三月三,逐渐成为水边饮宴、郊外游春的节日。有说法认为上巳节起源于兰汤辟邪的巫术活动,以驱除邪气。
十月初一寒衣节
1、谷日
民间传说正月初八是谷子的生日。这天天气晴朗,则主这一年稻谷丰收,天阴则年歉。“谷日”的习俗是对写有谷物名称的`牌位进行膜拜,并不吃煮熟的谷物。这种习俗蕴涵着重视农业、珍惜粮食的思想。
2、放生祈福
正月初八有“放生”活动,就是把家里养的一些鱼、鸟拿到外面,放归野外。明代刘侗在《帝京景物略》中记载说:“正月八日,石磴巷放生,笼禽雀、盆鱼虾、筐螺蚌,罗堂前,僧做梵语,数千相向,纵羽空飞,孽着落屋上,移时乃去,水之类投皇城金水河中网罟笋饵所希至。”鸟是吃谷的,会抢夺人的收成,所以这一天要放生(主要是鸟和鱼),表达好生之德,同时也贿赂一下鸟类,让它们嘴下留情。选择放生,还有一个理由,就是初八是顺星之日,可以让星宿看到自己的善行。
3、顺星
民间以正月初八为众星下界之日,制小灯燃而祭之,称为顺星,也称“祭星”、“接星”。正月初八晚上,人们无论是否去庙里进香祀星君(即顺星),等天上星斗出齐后,各家都要举行一个顺星的祭祀仪式。祭星时,要在案头、灶台、门槛、锅台等处各放一盏“金灯”(黄灯花)并点燃,叫“散灯花儿”,有避除不祥之意。祭星结束后,全家聚在一起吃一顿元宵。
4、吃元宵
正月初八在传统中又被称为“顺星节”,而“顺星节”的一大习俗就是吃元宵。古话常说“天上一颗星,地上一个丁”,用天上的星星对应地上的人口,天上的星星很多,寓意地上人丁兴旺。在初八这一天吃元宵,就是为了求得星神的庇佑,对星神表示特别的感恩。此外,初八之后,从正月十三开始吃元宵,这元宵可以一直吃到正月十七。
5、八仙节
民间取八字的读音,将正月初八日演变成了敬八仙节。八仙即民间传说中的李铁拐、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅八位神仙。因其不畏强权,藐视富贵,经常深入民间,解危济困,深受劳动人民喜欢。这一天,民间习惯备佳肴水果以祭祀八仙。
6、食谷
男主角木光昆,生于1970年11月11日。由于名字特殊,从小学到大学外号都叫“光棍”。他在南大读大二时和一名女生开始了一场恋爱。只是没想到,幸福是那么的短暂,女生突然查出患了绝症,最终离开人世。在她走的那天,木光昆跑到顶楼,点燃蜡烛,吹了一晚的笛子。从此,木光昆似乎变了一个人。读大四那年的11月11日,也是他生日的那天,同宿舍的舍友们在南大第一宿舍的楼顶上陪他一起喝酒庆生。此后,关于木光昆的故事在南大流传开来,他的生日于是被定为“光棍节”。这个故事后来也被南大同学改编制作成校园微电影播出。
光棍节节日由来三:京工光棍节
可能源于北京理工大学的“京工光棍节”。这一说法是说“光棍节”的说法最早源于1992年的北京理工大学,几位同学为了打发即将到来的周末,于是想出了去找女生联谊的想法。第二天在食堂门口贴了一张写着“京工光棍节”的海报。
元宵节俗的形成有一个较长的过程,据一般的资料与民俗传说,正月十五在西汉已经受到重视,汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动,被后人视作正月十五祭祀天神的先声。不过,正月十五元宵节真正作为民俗节日是在汉魏之后。正月十五燃灯的习俗与佛教东传有关。唐朝时,佛教大兴,仕官百姓普遍在正月十五这一天“燃灯供佛”,佛家灯火于是遍布民间。从唐代起,元宵张灯即成为法定之事,并逐渐成为民间习俗。
元宵节是中国与汉字文化圈地区以及海外华人的传统节日之一。元宵节主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。此外,不少地方元宵节还增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。6月,元宵节选入第二批国家级非物质文化遗产。
元宵节的节日风俗有哪些
1、吃元宵
正月十五吃元宵,“元宵”作为食品,在我国也由来已久。宋代,民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品,最早叫“浮元子”后称“元宵”,生意人还美其名曰“元宝”。元宵即“汤圆”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅,用糯米粉包成圆形,可荤可素,风味各异。可汤煮、油炸、蒸食,有团圆美满之意。
2、闹花灯
农历正月十五是“元宵节”,此节日民间有挂灯、打灯、观灯灯习俗,故也称灯节。闹花灯是元宵节传统节日习俗,始于西汉,兴盛于隋唐。隋唐以后,历代灯火之风盛行,并沿袭传于后世。
3、猜灯谜
农历二月初二,是俗称龙抬头的日子。据易经中的说法,这一天之前,虽然已属春天,但还蛰伏着,称之为“潜龙在渊”。这一天之后,阳气上升,春意隐约可见,故曰“见龙在田”。顾名思义,龙出现了,一切都开始崭露头角。到了这一天,北方的迎春花开始露出笑脸,仿佛在告诉人们:春天真的来了。
二月二,龙抬头”是怎么来的?
关于“二月二,龙抬头”的故事主要有三个版本:
神话版:武则天篡位称帝,惹怒了玉皇大帝,于是他使出了报复用杀手锏,那就是就是三年不下雨。有条小龙见到百姓们心里苦,就偷偷下了一场雨。玉帝大怒,将小龙压在山下,还说要在金豆开花的时候才能放他出来。有位老农发扬了劳动人民的智慧,号召大家将炒开花的玉米撒的满地都是,对空中大喊“金豆开花了”,玉帝猛一看好像确实如此,就把小龙放了出来。小龙抬头飞上空中,这天正好是二月二。
不过这个传说有个硬伤,玉米原产于美洲,明朝后期的中国才有,所以唐朝农民炒炒黄豆还差不多。
地理版:二月二是惊蛰之后,地下的蛇、蚯蚓等动物从冬眠中醒来,这些长条形动物是龙的原型,所以“虫抬头”就变成了“龙抬头”。
天文版:这个解释大部分父母都给孩子说不清楚。原来古人认为天上的东西南北对应青龙、白虎、朱雀、玄武四大神兽,每个区域有七个星宿,而二月二这天正好是东方青龙七星宿从东方地平线上开始上升的日子。
二月二龙头节神话传说
最早起源于伏羲氏时代,伏羲“重农桑,务耕田”,每年二月初二“皇娘送饭,御驾亲耕”。到周武王时,每年二月初二还举行盛大仪式,号召文武百官都要亲耕。
又一说相传当年女皇武则天自立周朝,面南称帝。玉帝遂降旨龙王三年不许周界有雨。龙王心慈,不忍见生灵受苦,甘犯天威,降了一场大雨,玉皇大怒,将其拿下治罪,压于山下。后因百姓日日为其祈祷,感动玉帝,将龙王释放。这一天刚好是二月二。于是,以后就有了“二月二,龙抬头”的典故。
龙头节习俗
在民间,二月二有很多习俗,比如说“二月二,照房梁,蝎子蜈蚣无处藏”!老百姓要在这天驱除害虫,点着蜡烛,照着房梁和墙壁驱除蝎子、蜈蚣等,这些虫儿一见亮光就掉下来被消灭了。这一天民间饮食还多以龙为名,以取吉利,如吃水饺叫吃“龙耳”,吃米饭叫吃“龙子”,吃馄饨叫吃“龙牙”,吃面条叫“扶龙须”,蒸饼也在面上做出龙鳞状来,称“龙鳞饼”。这一天妇女忌动针线,为的是免伤龙的眼睛。
唐朝人已把二月初二作为一个特殊的日子,说这是“迎富贵”的日子,在这一天要吃“迎富贵果子”,就是吃一些点心类食品。宋代宫廷在这一天也有专门活动。宋人周密在《武林旧事》中记述南宋时,二月初二这一天宫中有“挑菜”御宴活动。宴会上,在一些小斛(口小底大的量器)中种植生菜等新鲜菜蔬,把它们的名称写在丝帛上,压放在斛下,让大家猜。根据猜的结果,有赏有罚。这一活动既是“尝鲜儿”,又有娱乐,所以当时“王宫贵邸亦多效之”。不过,唐宋时的这些“二月二”活动并没有和“龙抬头”联系在一起。
元朝以后关于“二月二龙抬头”的各种民俗活动记载便多了起来。人们也把这一天叫作龙头节、春龙节或青龙节。清末时不仅吃饼吃面条,妇女还不能操做针线活,怕伤害了龙的眼睛。《辽中县志》记载民国时当地二月二的民俗说:“二月二日,俗称龙抬头。晨起以竿敲梁,谓之敲龙头,意谓龙蛰起陆,盖时近惊蛰之期。农家咸以粗米面作饼及馒首而为早餐。妇女于是日为童孩剃头,盖取龙抬头之意云。‘’
除了吃面食外,还有引水入宅的活动。《宛署杂民》中记载:“都人呼二月二为龙抬头,乡民用灰自门外蜿蜓布入宅厨,施绕水缸,呼为引龙回。”这种活动是在节日清晨,人们把草木灰、谷糠等自河边、井边一路撒来,直到家中的水缸边,以求风调雨顺。
仅仅有降雨还不放心,必定要把水引入家中,让雨降在自家的田地里,方才如愿。有的地方还有耍龙灯的活动,也是求雨之意。很多人习惯在二月二这天出门理个发,俗称“二月二,剃龙头”。人们这天剃头,图的就是个吉利。
二月二为啥要剃头?
中国人过节一定要吃些东西,不过二月二比较特殊,这天人们会给家常食品“改名字”,这天吃米饭是“吃龙子”,吃馄饨为“吃龙眼”,吃饺子则叫“吃龙耳”,面条、馄饨一块煮叫做“龙拿珠”,吃猪头称作“食龙头”,吃春饼叫做“撕龙皮”。
清代的富察敦崇在《燕京岁时记·龙抬头》中记载“是日食饼者谓之龙鳞饼,食面者谓之龙须面。闺中停止针线,恐伤龙目也。”而且这天不磨面,不碾米,不行大车,怕“砸断了龙腰、龙尾”。鉴于清朝女子是不理发的,所以这男人出去剃头,女人在家。这是不用干活的一天,是少有的清闲日子。
过去清朝的汉人是被迫剃头的,尤其每年正月,亲友团据,看到大家都被剃了头,忍不住思念旧日大明河山,因此就有了正月剃头“思旧”的说法。后来就传成了北方人所说的“正月里剃头死舅舅”,这么不吉利,谁还剃头呀!所以二月二正好是“龙抬头”,就图个口彩,叫“剃龙头”了。
山东等地区这一天要炒黄豆,还有个顺口溜:“二月二,龙抬头,家家锅里嘣豆豆,惊醒龙王早升腾,行云降雨保丰收。”可见金豆开花并不是忽悠玉帝,真正的原因在这里。
农历二月初三为文昌帝君诞辰日,过去在二月二也让孩子们开笔写字,希望接下来能有利于考取功名,不过现在已经没多少人记得了,因为正月十七孩子们就已经开学了。
是我国传统的节日,别称为“下元日”,据说是纪念水官的日子,和历史人物夏禹治水有关。例如今年就在公历的11月9日星期五,农历十月十五。
当天宜搬家、结婚、领证、出行、上梁、旅游、入学,忌装修、开业、入宅、开工、动土、订婚、安葬等,大家可根据自己的实际情况安排好行程。
2021下元节是哪一天
通常是在农历的十月十五,对照日历可知,是在公历的11月19日星期五。
大家可根据自己的实际情况安排好行程,下面例举当天的宜忌提供给各位参考:宜搬家、结婚、领证、出行、上梁、旅游、入学,忌装修、开业、入宅、开工、动土、订婚、安葬等等。如果有不适合的事项,建议再选择一个吉日进行,这样才能更加顺利。
下元节有哪些习俗
①分享美食:人们会提前准备很多好吃的,有莲藕、墨鱼、芋包子,同时可以吃到很多祭祀之后称为“福余”果品食品,例如糍粑、蒸麻腐包子等,邻里之间会互相赠送。
②修斋设醮:主要是和道家有关的,据说有三种分类,一设供斋,二节食斋,三心斋。
③祭祖:很多人会穿上汉服参加相关的仪式,主要是祭祀祖先,纪念贤人,由于参与者数量诸多,故场面十分庄重盛大。
④烧纸钱:也叫“金银包”,民间通常会折红绿纸为仙衣,折锡箔为银锭,装入白纸糊的袋中,正面写“谨言冥宝一封、彩衣一身上献某某受纳”,下书“子孙某某百拜”,背面写“某年、某月、某日谨封”,然后焚化,据说这样就能送到祖先的手中。
下元节吃什么食物最好
①莲藕:这种应季的食物富含维生素和矿物质,吃了营养又健康,有利于去除秋燥。
②麻腐包子:属于下元节的传统食物,家家户户都会准备,祭祀完还会送给邻居好友等。
③豆腐炒菜:指的是用新谷磨糯米粉做的薄煎饼。包素菜馅心,油炸成“影糕”、“葱饼”、或香润可口的油炸食品团子,然后当作供品在大门外“斋天”。
④芋包子:由芋头或马铃薯作为主料,蒸制而成。芋头又称芋艿,味甘,性平,能益脾胃,但不能吃过量避免消化不良。
⑤糍粑:通常是以上等糯谷蒸米饭,放进石臼里,用杵槌舂制而成,在加上自己喜欢的作料。
形容下元节的说说
①农历十月十五,基本被人们遗忘的日子,有去道观的朋友需及时预约登记。
②在这个寒冷的下元节,唯有天上的月亮如此温暖,愿你幸福平安。
③不要忽略下元节,记得给祖先上上香,寄托一缕哀思。
④农历十月中旬,吃斋饭放水灯,也忙得不亦乐乎。
⑤以前孩子最喜欢过下元节了,因为有美味的“福余”可以吃。
公元1世纪初,欧洲的天主教会把11月1日定为“天下圣徒之日” (ALL HALLOWS DAY) 。“HALLOW” 即圣徒之意。传说自公元前五百年,居住在爱尔兰、苏格兰等地的凯尔特人(CELTS)把这节日往前移了一天,即10月31日。
在苏格兰和加拿大的某些区域,万圣节仍然被称为All Hallow Mas,意思是在纪念所有的圣人(Hallow)那一天,要举行的弥撒仪式(Mass)。另由于文化的差异,其他地区的人们会时常将万圣夜误称为万圣节。
近代植树节最早是由美国的内布拉斯加州发起的。19世纪以前,内布拉斯加州是一片光秃秃的荒原,树木稀少,土地干燥,大风一起,黄沙满天,人民深受其苦。1872年,美国著名农学家朱利叶斯·斯特林·莫尔顿提议在内布拉斯加州规定植树节,动员人民有计划地植树造林。
当时州农业局通过决议采纳了这一提议,并由州长亲自规定今后每年4月份的第三个星期三为植树节。这一决定做出后,当年就植树上百万棵。此后的20xx年间,又先后植树6亿棵,终于使内布拉斯加州10万公顷的荒野变成了茂密的森林。为了表彰莫尔顿的功绩,1885年州议会正式规定以莫尔领先生的生日4月22日为每年的植树节,并放假一天。
在美国,植树节是一个州定节日,没有全国统一规定的日期。但是每年4、5月间,美国各州都要组织植树节活动。例如,罗德艾兰州规定每年5月份的第二个星期五为植树节,并放假一天。其他各州有的是固定日期,也有的是每年由州长或州的其他政府部门临时决定植树节日期。每当植树节到来,以学生为主的社会各界群众组成浩浩荡荡的植树大军,投入植树活动。
今日的美国,树木成行,林荫载道。据统计。美国有1/3的地区为森林树木所覆盖,这个成果同植树节是分不开的。
中国植树节的由来
中国的植树节,因时代的演变,先后作了三次改定。
孙中山也是我国近代最早极力提倡植树造林的人。他亲自起草的政治文献《上李鸿章书》中提出,中国欲强,必须“急兴农学,讲究树艺”.辛亥革命后,民国4年(1920xx年),在孙中山的倡议下,由农商部总长周自齐呈准大总统,以每年清明节为植树节,指定地点,选择树种,全国各级政府、机关、学校如期参加,举行植树节典礼并从事植树。经当年7月21日批准后,通令全国如期遵照办理。
民国20xx年(1920xx年)北伐完成后,4月7日由国民党政府通令全国:“嗣后旧历清明植树节应改为逝世纪念植树式”,民国20xx年(1920xx年)2月9日农矿部又以部令公布《逝世纪念植树式各省植树暂行条例》16条。而国民政府行政院农矿部长易培基遵照孙中山先生遗训,积极提倡造林,于民国20xx年(1930年)2月呈准行政院及国民政府,自3月9日至15日一周间为“造林运动宣传周”,于12日孙中山先生逝世纪念日举行植树式。北方地区以3月初旬,寒气未消,还不适于栽树之故,特规定植树式仍于3月12日举行外,造林宣传运动周延至清明节行之。并由该部公布《各省各特别市各县造林运动宣传周办大纲》7条,以便全国照办。
7月18日出生的人性格:7月18日出生的人往往能清楚地反映团体成员的真正想法,因此也顺理成章地成为团体推荐言人。他们永远将群体的利益列为第一位,所以不管这天出生的人在政治上是否活跃,他们心中总是有清楚的尺度和道德规范,知道自己的下一步该怎么做。
稻田间的丰收喜悦 新禾节
苗族新禾节,也叫“吃新节”,是苗家庆祝丰收的传统节日,没有固定的日子,多在农历六七月间。融水境内的苗族新禾节,一般为每年农历六月初六。
相传远古的时候,人间没有谷子,只有天上告呼(雷公)掌管的谷子国有谷子,人们只好打猎为生。为了获得谷种,苗族的老祖先告劳拿了九千九百九十九种珍禽异兽到谷子国换了九斗九升九碗谷种,放在木板仓里,等来年开春播种。可是有一天晚上,阿乌友借天灯舂糍粑时,不小心将天灯打翻,烧着木板仓顶。谷种跑回了天上告呼家。告劳上去找告呼,请他劝回谷种,可是告呼硬说谷种没上天。没办法,告劳又想再拿九千九百九十九种珍禽异兽去换回谷种。嘴巴磨破了九层皮,嗓子说干了九坛水,告呼死活不答应。告劳想了九天九夜,终于想出了一条计策:等谷子成熟的时候,派一只狗到谷子国的稻田里打几个滚,让谷子沾在狗毛上带回来。农历七月十三日早上,狗临出发时,告劳又交待:要取稻秆有五尺高、稻穗有五尺长的谷种。但因狗走的太急,到天门时不小心绊了一跤,把告劳交待的话记错了,结果跑到稻秆只有五寸长的稻田里,打了几个滚就往回跑。计策被告呼识破了,当狗走到天桥时,告呼早派了九十九个彪悍的武士把守桥头,把狗打落到天河里,他们想天河又宽又深,狗只有死路一条。可万万没想到,狗落入天河赶紧把尾巴翘得高高的露出水面,费了九牛二虎之力,游过天河回来了,尾巴上沾有九粒谷种。告劳有了谷种,赶紧犁田撤种,到了农历六月六日这天,稻秆尖上抽出了一串狗尾巴一样的谷穗。农历七月十三日,正是稻谷成熟的日子,告劳摘了九升谷子,煮了一大锅香喷喷的白米饭。他先舀了三大碗给狗吃了,然后自己才尝新。剩下的谷种,年年播种,让人们都吃上了白米饭。为了记住稻谷抽穗和成熟的特殊日子,将农历六月初六或七月十三日定为吃新节。
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