宽容的名言警句短的
人生如朝露。
Man proposes, God disposes.
谋事在人，成事在天。
Meet plot with plot.
将计就计。
Merry meet, merry part.
好聚好散。
Mind acts upon mind.
心有灵犀一点通。
Never hit a man when he is down.
不要落井下石。
Never judge by appearances.
切莫以貌取人。
No fire without smoke.
无风不起浪。
Nurture passes nature.
教养胜过天性。
One is never too old to learn.
活到老，学到老。
One swallow does not make a summer.
一燕不成夏。(一花独放不是春。)
One who has seen the ocean thinks nothing of mere rivers.
曾经沧海难为水。
Out of sight, out of mind.
眼不见，心不烦。
Practice makes perfect.
熟能生巧。
Poverty is stranger to industry.
勤劳之人不受穷。
Rome was not built in a day.
罗马不是一日建成的。(伟业非一日之功。)
Sense comes with age.
岁寒, 然后知松柏之后凋也。 (《子罕》)
三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。 (《子罕》)
知之为知之, 不知为不知, 是知也。 (《为政》)
学而不思则罔, 思而不学则殆。 (《为政》)
工欲善其事, 必先利其器。 (《卫灵公》)
欲速则不达。 (《子路》)
不以言举人, 不以人废言。 (《卫灵公》)
书中此类句子甚多, 涉及的内容也很广, 包括政治、哲学、教育、文化、艺术和道德修养等各个方面。千百年来, 一直为人们所传颂。有一些名句在人们不断引用过程中, 又被简化、浓缩, 形成了成语和典故, 如“温故知新”、“不耻下问”、“举一反三”、“循循善诱”、“三思而行”、“后生可畏”等等, 在今天, 都已成为人们经常运用的词语。
《论语》中的许多名言警句为什么能长期流传, 至今还有很强的生命力呢?
首先, 从内容上来看, 《论语》中凡被人们所喜爱的句子, 往往并不是那些直接表现孔子的政治态度, 抑或强烈地宣传其政治主张的言辞, 而多数是那些有深刻的哲理性或蕴涵着可贵的生活经验的语句。如“学而不思则罔, 思而不学则殆”, 意思是说, 如果老读书, 不动脑, 就会罔然无所得;反之如果只空想, 不读书, 有了疑惑也不能解决。可见, “学”和“思”是相互关联、相互促进的, 二者不可偏废。这类句子在一定程度上反映了人类认识事物的客观规律, 具有普遍意义, 因而, 能超越时间和空间的限制, 为不同时代、不同阶级的人们所接受。
《论语》中的每一句话原来都是有所指的, 或都是有具体内容的。但引用《论语》中的话和评论《论语》并不是一回事, 引用者按照自己的理解或需要, 来“为我所用”。如“当仁, 不让于师” (《卫灵公》) , 原意是:面临着有关仁义的事, 即使老师, 也不必同他谦让。这是孔子鼓吹“仁”“义”高于一切的说教。但今天人们在引用时, 则完全避开这一具体内容, 而是用“当仁不让”来表示遇到应该做的事, 就要积极去做, 不应该推诿。又如“吾日三省吾身” (《学而》) 这句话, 原文中也是有所指的, 即“为人谋而不忠乎, 与朋友交而不信乎?传不习乎?”有人引用这句话来说一个人要求得进步, 就必须下苦功夫, 重视自我修养。
《论语》中还有许多句子原来意思就比较含蓄、隐晦, 很难确定其具体所指。在这种情况下, 就更给人以补充和发挥的余地。如《子罕》篇有这样一段记载:“子在川上, 曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”这话是什么意思?有人说, 这是孔子在感叹光阴如流水, 一去不复返, 并无深意;有人却认为, 这句话反映出孔子对没落阶级的惋惜和留恋;但也有人说, 它体现了孔子永不停息的奋斗精神。究属何意, 研究者自可去探讨。但由于这种句子是从生活中提炼出来的, 有很强的概括性和哲理性, 可以引起人们对人生和世界的各种联想和想象, 因而, 也为人们所喜爱。毛泽东在《水调歌头·游泳》一词里, 正是借用这句话, 来表达自己的思想感情, 说明人类社会总是不断发展, 不断进步的。可见, 许多警句, 在流传过程中, 总是在不断地被人们加工、改造, 有选择、有分析地加以利用。
其次, 这些句子, 语言简练通俗, 含义丰富深刻。作者善于运用比喻、对比等修辞手法, 以极俭省的笔墨, 把抽象、深奥的道理说得明白具体而又十分自然, 易读易记, 便于流传。例如“岁寒, 然后知松柏之后凋也”。这句话表面上是赞美松柏, 实际上是运用比喻手法, 借松柏不畏严寒的特点来颂扬坚贞不屈的性格。这种句子含蓄优美, 耐人寻味, 尤为人们所喜爱。后世许多诗人都喜欢借松柏的形象来寄托自己的理想和情操。如陶渊明的诗:“青松在东园, 众草没其姿;凝霜殄异类, 卓然见高枝。”陈毅也特别喜欢青松, 他写道:“大雪压青松, 青松挺且直, 要知松高洁, 待到雪化时。”古往今来这些热情洋溢的诗句, 生动地表明, 孔子对松柏这一形象的观察和描写, 其影响是深远的。
“三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。”“三军”和“匹夫”, “夺帅”和“夺志”似乎并没有什么关系, 但这句话, 通过一个“可”, 一个“不可”, 不仅把两者联系起来, 而且使两者加以比较、对照, 从而更有力地强调了“匹夫”之志的坚定。其他如“人无远虑, 必有近忧”、“不患寡而患不均, 不患贫而患不安”等都是运用这一手法, 把两个看来无关甚至互相排斥的事物或现象, 捏合在一起, 借以相互映衬、对照, 从而把要阐明的道理, 表达得更加鲜明突出。
思想品德教材中的名言警句，对于教师的教学来说是不可多得的教学资源。如果教师在教学时能加以利用，就可以很好地提高教学效果。
一、名言警句在思想品德课教学中的运用方法
如果教师能重视思想品德教材上的名言警句，引导学生认真学习，仔细领会，学生就可以学到很多名言警句，从而大大扩展自己的知识面，提高自己的文化素养。
1.利用名言警句导入新课。
在思想品德课教学中，教师利用名言警句导入新课，可以营造课堂气氛，激发学生学习兴趣，陶冶学生情操，提高教学效果。例如，在讲授“珍视集体团结”这部分内容时，教师就可利用多媒体展示关于团结的名言警句，如“天时不如地利，地利不如人和”，“我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量”。学生在学习这些名言警句的同时，自然就掌握了知识。
2.利用名言警句突破教学重点和难点。
突破教学重点和难点是思想品德课教学的中心任务。思想品德课的教学重点和难点往往是那些知识性、理论性、抽象性很强的概念、原理、观点，如果教师单纯采用说教的方式进行教学，其效果是不理想的。对此，思想品德课教师要寻找相关教学资料，采用科学的教学方法。在实际教学过程中，运用名言警句来突破教学重点和难点是实现思想品德课教学目标的重要途径之一。例如，在讲授“承诺是金”这部分内容时，教师可用“民无信不立”来说明信守承诺的重要性。又如，在讲授“正确把握宽容友善”这部分内容时，教师可用“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”来让学生明白宽容的力量。由此可见，在思想品德课教学中适时、恰当地引入富有深刻哲理的名言警句，可以突破教学重点和难点，提高教学效果。
3.以名言警句作为课堂教学结尾。
一个好的课堂教学结尾不仅可以梳理概括教学内容，而且可以延伸拓展课堂教学内容。以名言警句作为课堂教学结尾往往会令学生难以忘怀。例如，在“艰苦奋斗，走向成功”这部分内容的教学结尾中，教师可引用李大钊的名言“青年啊，你们临开始行动之前，应该定定方向。譬如航海远行的人，必先定个目的地，中途的指针，总是指着这个方向走，才能有达到目的地的一天，若是方向不定，随风飘转，恐怕永无达到的日子”。这样就能激发学生树立为理想而奋斗的信心与决心，从而实现培养学生情感、态度、价值观的目标。由此可见，以名言警句作为课堂教学结尾，一方面可以培养学生的思辨能力和分析问题能力；另一方面可以进一步提高学生对书本概念、原理的理解和把握。
二、名言警句在思想品德课教学中的运用原则
在思想品德课上，教师如果能巧妙借用名言警句进行教学，就能收到很好的教学效果。但在运用名言警句的过程中，教师要注意理论联系实际，根据教学内容恰当运用。对此，教师要遵循以下原则：
1.选用的名言警句要贴近教学，通俗易懂。
在思想品德课教学中运用名言警句的目的一般有两个：一是把名言警句作为证明书本理论观点的依据；二是借助名言警句帮助学生更好地理解和把握书本的基本概念和基本原理。因此，如果教师选用的名言警句不贴近教学，就起不到应有的作用，甚至还会带来消极的影响。所以，在思想品德课教学中运用名言警句要有针对性，力求贴近教学内容，通俗易懂。
2.引用名言警句进行观点论证时要少而精。
教师在论证某一观点时，即使有很多名言警句可以证明这一观点，但也不能不加选择地使用，因为这样很容易分散学生的注意力，降低学生学习效率。因此，教师应选用少数有代表性的名言警句，使学生对名言警句有充分的理解，这样既能节省时间，又能充分发挥名言警句的作用。
2) 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
3) 阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。——别林斯基
4) 书和人一样，也是有生命的一种现象，它也是活的、会说话的东西。——高尔基
5) 性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。——蒲松龄
6) 一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个优婉的安慰者。——伊萨克·巴罗
7) 感谢欣赏本文，更多名言警句请关注：描写认真读书的句子 有关读书的名言警句、攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。——高士其
8) 书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼
9) 看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹
10) 仅次于选择益友，就是选择好书。——考尔德
11) 读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥
12) 生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。——高尔基
13) 阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。——培根
14) 学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。——巴甫洛夫
2、必须严格要求自己，莫把邻居当作盗贼。
3、村中有个好嫂嫂，满巷姑娘齐学好。
4、打不断的亲，骂不断的邻。
5、得好乡邻胜过亲。
6、对待邻里要有爱心，为人处世要有公心，家人之间互相关心。
7、多年邻居变成亲。
8、非宅是卜，惟邻是卜。
9、隔邻居，不隔心。
10、隔重门户隔重山，隔层楼板隔层天。
11、给人一份关爱，还你一片真情。
12、好邻居祝你幸福;好朋友祝你快乐。
13、和得邻居好，胜过穿皮袄。
14、和睦的邻里关系，对于能够为邻的人是1种幸福，同时也是社会和谐的基础。
15、和睦能结邻家。
16、互帮互助好邻里，互敬互爱好家庭。
17、斤斤计较，天天有架吵，人人互让，事事好商量。
18、宽容心境好，友善天地宽。
19、邻家失火，不救自危。
20、邻居关系相处好，居家生活无烦恼。
21、邻居好，赛金宝。
22、邻居好，无价宝。
23、邻居平安，自己也平安。
24、邻里处好是个宝，文明之花众人浇。
25、邻里和睦，困难有助。
26、邻里团结是非少，家庭和睦百事兴。
27、邻里一家人，互助大家亲。
28、邻里之间常沟通，帮难解因播春风。
29、邻邻里里老老小小，和和睦睦亲亲切切。
30、邻睦风亦暖，家和人自康。
31、楼上楼下多理解，互敬互让少烦恼。
32、瞒天瞒地，瞒不了隔壁邻居。
33、没有木头，支不起房子;没有邻居，过不好日子。
34、你爸爸在世时，就要了解邻居。
35、你容我，我容你，天宽地阔;你敬我，我敬你，亦显德高。
36、宁盼邻家买个驴，不盼亲戚中个举。
37、平时和睦似一家，遇事互相帮一把。
38、破车损坏道路，坏人殃及邻里。
39、千金买户，八百买邻。
40、亲邻互助山成玉，乡里合作土变金。
41、人到难处邻里来。
42、人家帮我，永志不忘;我帮人家，莫记心上。
43、人人献爱心，满园者是春。
44、是亲必顾，是邻必护。
45、送1个微笑，还一声您好。
46、天时不如地利，地利不如人和。
47、为自己的狗护短的人，跟邻居合不来。
48、小事不计较，大事共商讨，邻里互助团结好。
49、行要发伴，居要好邻。
2. 得放手时须放手，得饶人处且饶人。
3. 以责人之心责已，以恕已之心恕人。
4. 刻苦自己，厚待别人。
5. 以春风待人，以寒风自待。
6. 严以律已，宽以待人。
7. 人有不及者，不可以已能病之。(明薛宣)
8. 教不严，师之隋。
9. 家不严招贼，人不严招险。
10. 爱之深，责之严。
11. 训你是爱你，宠你是害你。
12. 宠是害，严是爱。
13. 宽宏精神是一切事物中最伟大的。
14. 正义之神，宽容是我们最完美的所作所为。
一、先入为主，先声夺人
许多年轻老师常常抱怨语文难教，作文更难教。这是我们没找到学生感兴趣和易于接受的话题和方式。就好比一上课，先要环视一周，紧紧地抓住学生一样。首要的问题是要找准切入点，先入为主，先声夺人。学生在入学之初，程度参差不齐，思想五花八门，需要有一个统一的思想和目标来规范学生。我的做法是送给新生一句话：“人若无志，与禽兽同类。”要求每个学生树立一个人生的奋斗目标，做一个有志青年。其次，在布置教室和学习园地时，张贴我亲自书写的书法作品：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来；见面少说寒暄话，多把学术谈几声……浓厚的文化氛围和精辟的几句格言，让他们内心产生了久久难平的心潮。让学生明白一个人在学校应当做些什么，该怎样做。在接下来的讨论和日记中，学生都能确定自己的发展目标。此举在教育教学工作中我屡试不爽，可谓事半功倍。
二、学经典语、说漂亮话
乍一看，“漂亮话”有点贬义，其实，我这里说的漂亮话指的是语言的艺术美。就语言而言，它是人类最重要的交际工具之一。而口语与作文训练是提高学生语言表达能力最有效的途径和手段。在初中作文教学中，我一直坚持让学生通过练笔来提高作文。而其中最主要内容和要求就是说漂亮话。怎样说好漂亮话呢，这是有讲究的。
日常生活中我们发现，有些人说起话来口若悬河、妙语连珠，周围聚了好多人，不时暴发出阵阵笑声。究其原因，是他们的话让人感兴趣，人们爱听，听着是一种享受。而最重要的是他们的语言中引用了大量的经典语。毛泽东的文章中也运用了大量易懂好记的经典语言。如“一切反动派都是纸老虎”和“一切反动派都是真老虎”等。这些经典语除了生动形象之外，还饱含深刻的哲理。如果我们的话也具有这种魅力，那多受欢迎啊。其实，这也不难做到，只要多练习，我们也能说出类似的话来。语文课上，我让学生每人说一句赞美别人的话，一定要说得漂亮，让人听了高兴，最起码心里要暖洋洋的。学生七嘴八舌地说过后，我出示了这样几句话。“你今天的发型真酷啊”“嗨！多整齐的作业啊！”“你的字写得真漂亮，都快赶上老师的字了！”……几句普通的赞美人的话，让人听了心里暖洋洋的，对说话的人也有了好感。几句简单的话拉近了人与人之间的距离。这就是语文教学的目的之一――交际功能。每天一句漂亮话，活跃了课堂气氛，增进了师生情谊，还能引导学生发现生活中的美好，让他们感到生活中充满了美，只要留心就能发现。这也是一种美的教育。
三、善积累、多反思
作为语文老师，引导和鼓励学生分门别类地积累名言警句，不但可以提高说话、写作能力，还有助于提高学生的思想认识。
教学大纲指出：要“重视积累、感悟、熏陶和培养语感，致力于语文素养的整体提高。”初中教材中选择的都是很典型的文章，要重视让学生读。大量读，反复读。采用多种方式方法读，让学生去感悟、去熏陶。只有打好了这个基础，学生才能说好话，说话时才能少出错或不出错。关于名言警句的积累，可让学生按照成语、精美语段、小品文、写景、抒情、励志、褒扬、贬斥、时间、学习等分类积累。还可以细化到描写四季、花草、树木的等等。可参照以下的范例进行积累。
如学习方面的“书读百遍，其义自见”“学问学问，不懂就问”。读书的“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”“吃饭不嚼不知味，读书不想不知意”。励志的“世上无难事，只要肯登攀”“用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己”。修身的“人是因为美丽才漂亮，不是因为漂亮才美丽”“人在山外觉山小，人进山中知山深。”“水满则溢，月满则亏；自满则败，自矜则愚。”“虚心的人，常想己之短；骄傲的人，常夸己之长。”“不听指点，多绕弯弯。 不懂装懂，永世饭桶。”
诸如此类的名言警句，学生在品味和熏陶、积累的同时，不但受到启发和鼓舞，还能令人反思。正所谓“吾日三省吾身”，学生在反思中思想会得到提升。
四、学经典，找突破
初中阶段是人生中可塑性最强的阶段，所谓是近朱者赤，近墨者黑。采取什么方式和内容进行教育，直接关系着学生的成长。塑造成什么样的人才，是教育的终极目的。为此，我引导和鼓励学生利用课余时间阅读《三字经》《弟子规》《治家格言》《论语》《大学》《中庸》《孟子》《老子》《庄子》《墨子》《韩非子》《孙子兵法》等中华经典名著。并按照《新课程标准》推荐的课内外阅读书目，让他们大量地阅读一些古今中外的文学名著名篇。尽管有些内容学生初读时困难重重，但在教师生动有趣的讲解和辅导下，他们还是初步地涉猎了这些作品，了解了其中的一些内容，吸取了部分精髓。三年下来，学生从说话到作文，从待人到处事都发生了可喜的变化。
所谓教无定法，但有大法。目前，作文教学之理论、专著和辅导丛书可谓百家争鸣、百花齐放。无论采用哪种方法，最关键的还是要了解学生，对症下药。学经典，谈经典，在理解、领悟、探讨、师生互动的过程中，经典的思想会悄然滋润师生心田。在教学相长的过程中，思想认识和读写能力会有所提升。我想，基于这一点，只要我们少一些抱怨，多一些宽容，少一些说教，多一些探究，真正找到一条或多条适合学生发展的途径，还是会走出作文教学的瓶颈的。
1、以春风待人，以寒风自待
2、待人要丰，自奉要薄;责已要厚，责人要薄
3、欲成方圆，规矩必严
4、得放手时须放手，得饶人处且饶人
5、百花齐放，百家争鸣
6、宠是害，严是爱
7、宽猛相济，恩威并重
8、家不严招贼，人不严招险
9、宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济〈左传〉
10、宽而栗，严而温――淮南子
11、责人要宽，责已要严
12、只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容，这不是他的本性――斯特恩
13、宽宥是人性的，而忘却是神性的――詹姆斯・格兰
14、爱之深，责之严――法国
15、生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现的目标，完全可能由宽恕去实现----西德尼・史密斯
16、最高贵的复仇是宽容――雨果
17、诚挚地宽恕，再把它忘记――英国
18、宽容要么对人有益，要么对人有害――伯克
19、教不严，师之隋
20、损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近----――鲁迅
21、人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎――济慈
22、正义之神，宽容是我们最完美的所作所为――华兹华斯
23、人有不及者，不可以已能病之――明・薛宣
24、尽量宽恕别人，而决不要原谅自己――西拉斯
25、智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术――威廉・詹姆斯
26、宽容的人最为性急，耐受力强的人最不宽容――贝尔奈
27、刻苦自己，厚待别人
28、君子爱人以德，小人爱人以姑息
29、严以律已，宽以待人
30、生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢?――屠格涅夫
31、为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保 持其个性――叔本华
32、以情恕人，以理律已
33、宽容是文明的唯一考核――海尔普斯
34、训你是爱你，宠你是害你
35、严是爱，松是害，不闻不问要变坏
36、宽猛相济能成事()
37、以责人之心责已，以恕已之心恕人
2) “宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。──莎士比亚名剧《威尼斯商人》
3) 最高贵的复仇是宽容。 ──雨果
4) 只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容，这不是他的本性。──斯特恩
5) 开诚心，布大度。──康有为《上清帝第一书》
6) 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。──[清]金缨《格言联壁》
7) 量大好做事，树大好遮阴。──中国谚语
8) 人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。──弘一大师《格言别录》
9) 人非尧舜，谁能尽善。──[唐]李 白《与韩荆州书》
10) 关公放了曹丞相，丈夫要有容人量。──中国谚语
11) 与人为善就是善于宽谅。──[美]弗罗斯特《新罕布什尔》
12) 忍耐记心间，烦恼不沾边。──中国谚语
13) 能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。──中国谚语
14) 毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。──[清]金 缨《格言联壁》
15) 圣人贵宽，而世人贱众。──[汉]陆 贾《新语·术事》
16) 东海广且深，由卑下百川;五岳虽高大，不逆垢与尘。──[三国]曹 植《当欲游南山行》
17) 忍一句，息一怒，忍一事，少一事。──中国谚语
18) 事不三思终有悔，人能百忍自无忧。──[明]冯梦龙《醒世恒言》
19) 人本该是有良心的，就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。──[捷]塞弗尔特《泪城》
联合国教科文组织设立的国际宽容日，以呼吁人们在相互理解和尊重他人的基础上建立宽容的生活方式。人的心就像一个容器：装的快乐多了，烦恼自然就少了；装的理解多了，矛盾自然就少了；装的宽容多了，戾气自然也就少了。不愉快的事谁都无法回避，如何面对却是可以选择的。愿你的宽容常在，笔下常流出“宽容”之作。
人应该起码有两个朋友，一个宽容，一个泼辣。宽容的那个，教我们去包涵别人。泼辣的那个，负责替我们教训那些欺负我们的人，我们只需要站在旁边看热闹就可以了。——张小娴
不能容人者无亲，无亲者尽人。——庄子
人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。——李叔同
最高贵的复仇是宽容。——雨果
一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，一颗心宽容。——纪伯伦
弱者永远都不会宽容，宽容是强者的特质。——甘地
紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上，这就是宽恕。——马克吐温
君子量不极，胸吞百川流。——孟郊
为了自己，我必须饶恕你。一个人，不能永远在胸中养着一条毒蛇；不能夜夜起身，在灵魂的园子里栽种荆棘。——王尔德
争先的路径窄，退后一步自宽平一步。浓艳的滋味短，清淡一分自悠长一分。——洪应明
容忍的态度是最难得、最稀有的态度。人类的习惯总是喜同而恶异的，总不喜欢和自己不同的信仰、思想、行为。这就是不容忍的根源。——胡适
有时也觉得宽恕是美德，但立刻也疑心这话是怯汉所发明，因为他没有报复的勇气；或者倒是卑怯的坏人所创造，因为他贻害于人而怕人来报复，便骗以宽恕的美名。——鲁迅
只有愚蠢的人，才会批评人、斥责人和抱怨人，但若要宽恕和了解他人，那就需要在人格及克己上下工夫了。——戴尔·卡耐基
每个人都有不可告人的秘密，有自己的渴求、欲望，以及难以启齿的需要。所以，日子要过下去，人们就要学会宽恕。——伍迪·艾伦
送给敌人的最好东西是宽恕，送给对手的.是容忍，送给朋友的是真心，送给孩子的是好榜样，是送给父亲的是尊重，送给母亲的是能让她以你为荣的品行，送给自己的是自尊，送给所有人的是慈悲。——本杰明·富兰克林
宽恕你的敌人，但永远不要忘记他们的名字。——肯尼迪
要做到宽恕这两个字，不但要有一颗伟大的心，还得要有勇气——比报复更需要勇气。那实在远比报复更困难得多。——古龙
我们赞美宽恕，但也同情复仇，要求被害人无条件宽恕，是一种“德之贼也”的邪恶心肠，有些仇恨，可以宽恕；有些仇恨，不可以宽恕。——柏杨
2. 宽而栗，严而温。——淮南子
3. 损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。
4. 能容小人，方成君子。——[明]冯梦龙《增广智囊补》
5. 尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。——西拉斯
6. 胸中天地宽，常有渡人船。中国谚语太山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深;王者不却众庶，故能明其德。秦.李斯《谏逐客书》
7. 家不严招贼，人不严招险。
8. 与人为善就是善于宽谅。
9. 宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。
10. 退一步天高地阔，让三分心和气平。——对联
11. 宽容意味着尊重别人的任何信念。——爱因斯坦
12. 度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——鲁迅
13. 一个不懂宽容的人，将失去别人的尊重，一个一味地宽容的人，将失去自己的尊严。——佚名
14. 一个不肯原谅别人的人，就是不给自己留有余地。
15. 意志坚如铁，度量大似海。——毛泽东
16. 我虽然不同意你说的话，但是我维护你说话的权利。——伏尔泰
17. 没有美德就毫无真正的幸福可言。——卢梭
2. 你活着的时候不做你喜欢的事情，其实是逃避责任。
3. “我没有办法做我想做的事情”和“我不想承担责任”是同一意思。
4. 因为不愿意承担起“做自己想做的事情”这个责任，人们就都去做“不得不做的事情”。
5. 你不说：“我想这么做!”那么，你是不是在逃避着某些责任?
6. 你是不是吧“我想这么做”放在了第二位，而去相信别人说的“你应该这么做”?
7. 生存，就是逆流而上的行为。
8. 应该按照自己所希望的方式生活。问题是你未必知道，自己所希望的到底是什么。你可能已被别人的思想束缚。
9. 怎么让别人理解你的话，比你想如何表达更重要。
10. 只想证明自己正确的家伙，不会替别人着想。
11. 能够重视自己内心感受的人，也能够体谅别人的感受。
12. 活生生的你有内心感受，而你想象中的自己没有内心感受。
13. 跟现实中的自己打交道的人，和跟幻想中的自己打交道的人，两者的人生正如天堂和地狱。
14. 人类依据自尊心看这个世界。自我评价高的人和自我评价低的人，看到的东西完全不同。
15. 人生没有配角，你无需甘当配角。
16. 别人说了可能会让你不安的事情，可别就此不安，因为你的心情有你自己决定啊。
17. 对于一个问题，无论提出多少大案都不被人接受的情况总是有的。
18. 想要否定什么的时候，一定附加着力量。因为“否定”这个词本身包含着力量。
19. 为了肯定我而否定周围的一切，实在太狭隘了。
20. 你因固执己见而失去的东西，一间或两件，总是有的吧?
21. 当你手握真理的时候，你真正想要的是不是真理本身?
22. 容易生气的人，只是想通过生气证明自己正确罢了。
23. 心怀怨恨，也只是证明自己的正确。
24. 抱有被害意识的人总是有权力欲的人，生活在这种人周围实在让人觉得辛苦。
25. 好跟坏，是与非都不是问题，事情能否顺利进行才是最重要的。
26. 真正的贤者会打着贤者的幌子到处招摇吗?
27. 过分的自尊，其实是自卑。
28. 无论心情舒畅，还是情绪抑郁，都不要沉溺太久。
29. 精神上的痛苦还是来自己来操刀吧，由外而来的痛苦会使你难以忍耐。
30. 紧张是无法消除的，因为这是必要的反应。
31. 没有紧张的人生，是多么无趣。
32. 不那么拼命也可以的，即使仅仅是一秒，两秒，三秒。
33. 好人，君子，勇敢者，受人仰慕的人，能力卓绝的人，那么多帽子，现在就该丢弃一顶。
34. 难道你不觉得，与其做别人期待你做的事情，还不如相信自己的感觉来得好吗?
35. 仅有知识不代表理智。
36. 别人向“我想成为那样的人”之类的事，做你想做的事吧。
37. 雨，该下的时候自然会下，该停的时候也自然会停。你的内心也是如此，任尔东西南北风。不必为了有所感受而刻意做什么。
2) 前车之覆，后车之鉴。——汉书
3) 物以类聚，人以群分。——易经
4) 位卑未敢忘忧国。——陆游
5) 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——论语
6) 君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子
7) 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹
8) 盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
9) 雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。
10) 志高山峰矮，路从脚下伸。
11) 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
12) 一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多的苍蝇。
13) 真心的对别人产生点兴趣，是推销员最重要的品格。自古成功在尝试。
14) 一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。
15) 当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。
16) 生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。
17) 推销产品要针对顾客的心，不要针对顾客的头。
18) 没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。
19) 千里之行，始于足下。——老子
