第十六课保育员的故事

第十六课保育员的故事篇1

保育员的故事

教学目标：

1.通过观看动画故事，了解铁人王进喜是一个勇于承认错误，知错必改的人。

2.培养学生勇于承认错误，并积极改正错误的良好品质。呈现形式：二维动画

教学重点：通过观看动画故事，了解铁人王进喜是一个勇于承认错误，知错必改的人。

教学难点：培养学生勇于承认错误，并积极改正错误的良好品质。课时：1课时教学流程：

一、激趣导入：

同学们，我们在生活中难免会又做错事的时候，当你做错事时，你是怎么做的？（指生回答）王进喜爷爷在生活中也有犯错的时候，王进喜爷爷是怎么做的呢？（板书课题）

二、观看动画。（1）师讲故事背景。

（2）铁人爷爷怎么知道他错怪了保育员的？（3）得知错怪了保育员，铁人爷爷是怎么做的？

三、再次观看动画。1.铁人爷爷几次道歉？ 2.他说了什么？

3.他怎么想得？又是怎么做得？

四、谈感受：

你觉得铁人爷爷和保育员是怎样的人？

五、拓展延伸：

生活中做错事后应该怎样做？

六、小结：

生活中我们难免会犯错，但犯错后我们有面对错误的勇气，知错就改，这样才是好孩子。

第十六课高度繁荣的宋元文化二篇2

第十六课高度繁荣的宋元文化(二)教学设计示例

教学目标

通过本课内容的教学，使学生了解或掌握北宋史学家司马光和编年体通史《资治通鉴》;宋朝词人苏轼、李清照、辛弃疾;元曲、关汉卿和《窦娥冤》通过本课内容的教学，使学生了解或掌握五代宋元时期绘画与书法的特色和成就;著名的画家和书法家;风俗画的出现和发展及代表作;书法“宋四家和赵孟顺”;

通过对宋元时期史学、文学的繁荣发展与其历史背景之间关系的分析和比较，培养学生运用历史唯物主义观点分析、比较历史现象的能力。通过对宋元文学不同形式、不同风格作品的学习和了解，提高学生对宋词、散文等的阅读能力和审美鉴赏能力，以及通过文学作品透析历史的能力。通过北宋司马光主编《资治通鉴》及采用编年体体裁编写史书的学习和了解，引导学生用比较的方法，从史书的体裁和特点两方面比较《史记》和《资治通鉴》，从而帮助学生掌握归纳、概括及将知识系统化的学习方法、通过对五代宋元时期绘画和书法艺术的学习，诱发学生对绘画、书法艺术的兴趣、爱好，培养学生对绘画、书法艺术的审美、鉴赏能力。通过对宋代风俗画《清明上河图》的分析和欣赏，使学生理解这种绘画新风兴起的社会条件。指导学生将五代宋元时期的绘画、书法艺术家和代表作分类整理为表格，训练归类整理的能力。通过介绍这一时期的文艺作品，使学生了解他们的创作与当时的社会历史背景紧密联系，教给学生运用历史唯物主义的观点看待历史事物的方法。在学习“文化史”的过程中，引导学生逐步学会注重从整体上、从历史的角度去观察和把握这一时期文化发展的趋势及各阶段之间的内在联系的学习方法。

通过对宋元时期的史学、文学和教育成就的学习，使学生认识到这不仅是民族优秀文化的瑰宝，也是中国人民对世界文化的重大贡献，以此激发爱国主义的情感。通过对宋元文学作品的学习和了解，使学生认识到这些杰出成就极大地丰富了人类文化宝库，成为优秀的人类文化遗产。同时也使学生体会到这些文学家热爱祖国、忧国忧民、关注现实社会、关怀民情的社会责任感和高尚情操，以此教育学生做人要德才兼备。通过对五代宋元时期的绘画、书法等艺术成就的学习，增强对艺术的感受、理解和情趣，进一步激发民族自豪感，并使学生珍惜祖国优秀文化遗产和弘扬民族文化。

教学过程

导入：

提问：宋元时期，我国在科学技术方面取得了哪些领先世界的成就?(学生回答)。宋元时期，我国不仅在自然科学方面取得了辉煌成就，在社会科学领域也呈现出百花齐放、全面繁荣的局面。涌现出许多著名的史学家、文学家和艺术家，把我国在史学、文学、艺术等方面的成就推向一个新的繁荣阶段。今天就让我们走进宋元时期社会科学的殿堂，去领略古代文人的风采。

一、司马光和《资治通鉴》

在中国古代史学界有两位著名的史学家，并称为“二司马”,大家知道他们是谁吗?(学生回答。引导学生回忆司马迁和《史记》的有关知识)。(屏幕显示“司马光像”)北宋著名史学家司马光历时时间，主持编写了一部多达294卷的史学巨著――《资治通鉴》。(指导学生阅读书中注解，释疑书名)。请同学们阅读教材，比较一下《资治通鉴》和《史记》在编写体例、内容、记述的历史阶段方面有什么异同?(学生看书、思考回答)。《史记》是一部纪传体通史，记载了传说中的皇帝到汉武帝的历史，而《资治通鉴》是一部编年体通史，记载了从战国到五代的历史。(屏幕显示相关文字)。同学们知道编年体和纪传体有什么不同吗?编年体是以年、月、日顺序记载历史的体裁，能够将史实和时间紧密结合，给人以明确的时间观念，容易了解历史事件发生和发展的前后次序和因果关系。而纪传体是以人物为中心，集中记载历史人物的活动，便于了解历史人物的全貌。两种体裁各有千秋，是我国古代编写史书的主要体裁。鉴于司马光和司马迁都对我国古代史学事业的.发展做出了巨大贡献，后人把他们并称为“二司马”.

(指导学生阅读教材74页小字部分，了解《资治通鉴》的编写过程，学习司马光等人严谨的治学态度。)

宋代史学成就巨大，文坛更是百花齐放。宋代文学的最大成就是词。

二、宋词和优秀词人

(简介词的产生情况)。词到了宋代获得极大的发展，成为中国文坛上一课璀璨的明珠，涌现出一大批优秀词人和词作。根据词作风格的不同，宋词主要分为豪放派和婉约派两大类。

1.豪放派词风的开创者苏轼

(屏幕显示“苏轼像”,简介苏轼生平)。北宋前期，政治局面稳定，统治阶级追求享乐，词人的境界一般不高。苏轼拓展了词的题材，把山川景物、农舍风光以及感旧怀古的情怀写进词中，提高了词的意境。他着力表达豪迈奔放的思想感情，一扫晚唐五代以来词风的萎靡之风，开创了一派豪放风格。(多媒体演示《念奴娇?赤壁怀古》)。同学们能不能说说词中描绘的古战场的场景是什么样子的?这首词给你什么样的感受?(2.辛弃疾发扬豪放派风格

(屏幕显示“辛弃疾像”及其代表作，简介辛弃疾生平)。辛弃疾是南宋的抗金将领，他在作品中经常表达对祖国山河分裂的悲痛和渴望收复中原失地的雄心。因此，他的词大多写得慷慨激昂、气势雄壮，继承和发展了苏轼豪放的词风，在思想和艺术上都达到很高的水平。(屏幕显示《破阵子?醉里挑灯看剑》，学生体会词作的雄浑悲壮)

3.杰出的女词人李清照

李清照是宋词婉约派的代表。(屏幕显示“李清”)。李清宋代优秀词人、词作很多，同学们课余时间可以收集阅读欣赏。元朝文坛中最突出的成就是元曲。

三、元曲和关汉卿

1. 元曲

(利用多媒体课件向学生简介我国戏曲的发展概况以及元杂剧的结构和角色分工。指出元杂剧和散曲组成元曲。)

2. 关汉卿和《窦娥冤》

(屏幕显示“关汉卿像”及其代表作《窦娥冤》，指导学生阅读教材76页小字内容，了解关汉卿的生平和《窦娥冤》的基本剧情)

关汉卿是我国古代杰出的剧作家，他一生创作了大量剧本，流传至今的有十多种，悲剧《窦娥冤》是他的代表作。(屏幕显示《窦娥冤》的相关图片和剧照)。关汉卿通过窦娥的悲惨遭遇，借窦娥之口喊出：“地也，你不分好歹何为地!天也，你错愤怒地鞭挞封建黑暗势力对百姓的欺压，表达了对备受压迫的劳动人民的同情。

四、张择端和《清明上河图》

五代宋元时期，我国古代绘画艺术有了新的发展，绘画题材广阔，风格多样，技巧成熟。山水画、花鸟画、风俗画各具特色，特别是随着商品经济的发展，表现人民生活的风俗画日益增多，著名画家张择端的《清明上河图》是其中的优秀代表。《清明上河图》描绘了北宋都城东京汴河沿岸的风光和城市经济繁荣的景象。(屏幕演示《清明上河图》动画)。这幅画全长5米多，共画了各式人物800多个，整幅画把人物、街市、村野、车船等安排得错落有致，勾画得栩栩如生，真实表现了当时东京城的繁荣局面，使人有身临其境之感，是我国美术上不朽的佳作。

张择端之所以能够创作出传世的精品，除了他画技高超，善于观察之外，还有什么原因呢?(学生思考、议论)。大家想一想，如果没有东京城那样繁荣的景象，张择端能创作出这样真实、精美的作品吗?所以说，宋代社会经济的发展为两宋绘画事业的发展创造了有利条件，而绘画这样的文艺作品又反映了当时社会经济发展的情况。

(宋元时期的其它艺术成就，可利用多媒体归纳总结的过程：

利用多媒体课件，指导学生将本课知识结构总结如下：

灯塔大课堂第十六课学习心得篇3

灯塔大课堂第十六课学习心得1

扶贫开发成效如何，关键要看是不是做到了识真贫、扶真贫、真扶贫。扶贫攻坚特别要在精准扶贫、精准脱贫上下更大功夫。这是我国扶贫开发工作进入攻坚拔寨的冲刺期后，党中央更有针对性的要求。

随着扶贫开发工作的推进，贫困人口的情况也在发生变化，既有集中连片的特殊困难地区，也有零散分布的贫困村、贫困户、贫困人口。十八大以来，要更多面向特定人口、具体人口，实现精准脱贫，防止平均数掩盖大多数。这就需要改变以往扶贫工作中存在的福利化、平均主义倾向，通过体制机制的改革创新，真正把好钢用在刀刃上。扶贫开发贵在精准，重在精准，成败在于精准。

实现精准扶贫，深入调研、准确识贫是前提。富裕的生活大体相似，而贫困的原因各有不同。各地要改变以往大水漫灌、手榴弹炸跳蚤的工作方式，深入调查，把扶贫对象摸清，把家底盘清。一些地方在识贫工作中总结出了四看法：一看房、二看粮、三看劳动能力强不强、四看家中有没有读书郎，就是实践中管用的好方法。各地要通过建档立卡，对扶贫对象实行精确化、规范化管理，做到心中有数、一目了然。

灯塔大课堂第十六课学习心得2

消除贫困、改善民生、实现共同富裕，是社会主义的本质要求，是我们党的重要使命。总结了我国脱贫攻坚积累的宝贵经验，系统展现了关于扶贫的新理念新思想新战略，是新时代脱贫攻坚事业的科学指引和行动指南。作为基层街道纪工委书记，通过深入学习，我深刻体会到做好扶贫工作，关键是要坚持用关于扶贫工作的重要论述统一思想、指导实践，在工作中牢固树立必胜信心、为民初心、上下一心、纪律戒心，以卯足干劲的工作劲头，全力打好打赢脱贫攻坚战。

决胜脱贫攻坚要树牢必胜信心。信心是做好精准扶贫工作、实现精准脱贫的先决条件。今年3月7日，“脱贫攻坚越到紧要关头，越要坚定必胜的信心，越要有一鼓作气的决心，尽锐出战、迎难而上，真抓实干、精准施策，确保脱贫攻坚任务如期完成。”饱含着对贫困地区早日脱贫致富的关怀和期望，也为我们集中精力坚决打赢脱贫攻坚战提供了强大信心。我们要牢记谆谆教导，咬定目标不放松，坚定信心不动摇，倾心尽力、克难攻坚、敢于担当、务实为民，积极投身脱贫攻坚一线，扎实把脱贫攻坚工作推向深入，不获全胜，绝不收兵。

决胜脱贫攻坚要树牢为民初心。“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。”这就要求我们党员干部始终坚持以人民为中心的发展思想，坚持走群众路线，时刻把群众是否满意作为衡量我们工作的唯一标准，用真心、动真情，体民意、解民忧，转变工作作风，着力解决“两不愁三保障”突出问题，真正扶到点上、扶到根上，以深厚的为民情怀，把脱贫攻坚各项工作做实做细做深，用自己的实际行动兑现共产党人的初心和承诺。

决胜脱贫攻坚要树牢上下一心。“做好扶贫开发工作，基层是基础。要把扶贫开发同基层组织建设有机结合起来，真正把基层党组织建设成带领群众脱贫致富的坚强战斗堡垒。”脱贫攻坚是一项目标明确、有章可循、广泛参与的系统工程，既要精准发力，也要注重协同配合。农村基层党组织是党在农村全部工作的基础和领导核心，是党联系人民群众的纽带，加强农村基层党组织建设，对于脱贫攻坚、推进社会主义新农村建设具有十分重要的意义。要强化农村基层党组织领导作用，建立起想做事、能做事、做得成事的基层组织，让基层组织成为脱贫攻坚的好帮手、贫困户脱贫致富的领路人。要整合所有工作力量，增进各部门之间的联动和互通，形成工作合力，把全部的精力和重心放在基层，下到村、走进户、帮到人，点对点调研、面对面交流、手把手指导，实实在在解决问题。

决胜脱贫攻坚要树牢纪律戒心。如期实现全面建成小康社会、打赢脱贫攻坚战是对我们党员干部“四个意识”牢不牢、作风建设强不强、重规矩守纪律到不到位的一次重大考验，任务艰巨、使命光荣。但从近年来各级纪检监察部门通报的情况来看，扶贫领域违反中央“八项规定”、形式主义、官僚主义作风问题以及违纪违法案例层出不穷。作为党员干部，我们要时刻把讲规矩、守纪律贯穿于脱贫攻坚的全过程，明底线、存敬畏、知行止，坚决对形式主义、官僚主义、侵害群众利益的不正之风和腐败问题说不，有力筑起脱贫攻坚的“纪律防线”。在纪检工作中，我们要加大监督执纪问责力度，聚焦群众利益，严查扶贫领域突出问题。对查处的扶贫领域典型案例，要点名道姓通报曝光，形成震慑和警示效应，落实源头治理。对发现的作风问题，要举一反三，完善政策措施，加强制度建设，扎紧制度笼子。

脱贫攻坚战的号角早已吹响，我们要以党的“两个一百年”为奋斗目标，以抓铁有痕、时不我待、全心为民的工作作风，力争在2020年全面建成小康社会，让扶贫工作完美收官。

灯塔大课堂第十六课学习心得3

一个地区、一个家庭的贫困，必然有其形成的长期原因。除了历史的、区域的等客观原因外，主要的还是主观上的原因。如经济薄弱村主要的还是村支两委的软弱涣散，贫困家庭主要还是没有勤劳致富的吃苦精神。要解决这些问题，也不是一朝一日的事情。借助外力的帮扶是必须的，但外因必须通过内因起作用。很多地方戴上扶贫的帽子就不想脱，扶贫的项目上了不少，但资金使用绩效不高，老百姓不满意。归根到底，还是脱贫致富主体的积极性没有调动起来，内因没有很好的发挥作用。

所以精准扶贫很重要，在工作中一定要精确划分扶贫对象的类型，采取按户分策的帮扶措施。对有劳动能力的，主要通过帮助其安排就业或新上农业生产项目等产业扶贫办法;对没有劳动能力的，主要还是要通过社会救助和社会保障解决。

开展扶贫工作是一个系统工程

结合我们挂钩帮扶的薄弱村来说，要解决集体经济收入和贫困户收入两大问题，首先是要解决好村集体经济发展问题。只有村集体经济发展了，集体有钱了，村干部才能为村民做事，才能取得村民信任;有了村集体经济的发展，才能解决村民的就业，才能解决村民的困难。

所以我们在制定挂村帮扶工作方案时，一定要将发展村集体经济放在首位。要解决村集体经济发展，村支两委和村组干部的思想认识和干事创业的精神状态非常重要。所以在帮扶方案的制定、项目的选择、方案的实施等具体工作过程中，我们都必须紧紧团结和依靠村支两委和村组干部，坚持做到“引导不强迫、支持不包办”。

在考虑村体经济发展时，还要坚持做到规划引领，凡事都要在镇村发展规划和土地利用总体规划、产业发展规划的的框架下实施。发展项目选择注重村内基础设施建设、产业发展和民生改善三个方面统筹兼顾，协调发展。

由于脱贫攻坚任务的时限性，我们还要充分考虑项目建设的收益时间。除了上一些打基础、长远发展的项目外，还要注重选择一些投资少、见效快、收益稳的短频快项目，确保能按时完成脱贫攻坚任务。

灯塔大课堂第十六课学习心得4

我认为，要学习贯彻关于扶贫攻坚系列重要讲话精神，要大力发扬理论联系实际的做风。这是学习和贯彻关于扶贫攻坚系列重要讲话精神的根本保证，只有学以致用，坚持用关于扶贫攻坚系列重要讲话精神指导工作实践，同时在实践中不断加深对关于扶贫攻坚系列重要讲话精神的理解，才能真正把这一精神落到实处。通过学习关于扶贫攻坚系列重要讲话，我深刻领会党在新的历史时期对于推进农村扶贫开发的战略地位以及重大意义，进一步明确了农村扶贫工作的具体要求，并将作为一项长期的历史任务持之以恒，抓紧抓好。改革开放以来，我国大部分群众的生活水平有了很大提高，出现了中高收入群体，但还有大多数地区的人民还很贫困。作为乡镇级政府的扶贫机关的工作者，对此既感到是工作动力又是工作的压力。一方面，扶贫工作在不但受到各级政府的重视下，工作环境不断得到改善，工作力度得到加大，扶贫工作成效更加突显，给扶贫工作提供了发展的历史性机遇。

我认为要做好扶贫工作，就必须提高扶贫工作者的自身素质：第一不断加强理论学习，切实领会关于扶贫攻坚系列重要讲话精神。理论联系实际，用党的最新理论知识指导扶贫工作的实践。第二强化业务能力与素质的锻炼，不断深入农村工作的第一线，掌握扶贫工作的第一手资料，为扶贫工作决策者提供可靠信息，为确实贫困者提供最合理的扶持。第三是培养扎实的工作作风，扶贫工作者的作风尤其要踏实，下基层、察民情、解民忧，走村串户，把好事做好、做实。扶贫工作面对的是最困难、最底层的老百姓，他们最需要解决的问题。

灯塔大课堂第十六课学习心得5

时值脱贫攻坚关键时期，燕塘镇以“两学一做”学习教育和全员“亮晒作”行动为抓手，充分发挥党员干部先锋模范作用，全身心投入脱贫攻坚，以实际行动践行“两学一做”学习教育，为脱贫攻坚工作增添新动力。

当好脱贫攻坚的排头兵。镇在召开全镇“两学一做”学习教育动员会的基础上，要求各村(社区)党支部、机关支部结合各自实际，以支部为单位，以党章党规、系列讲话、扶贫政策和产业发展等相关知识为学习内容，以做合格党员为目标，结合“三会一课”、“四议两公开”，采取周一支部班子率先学习、周五组织全体党员集中学习等形式，进一步提升党员干部的党性原则和帮扶能力，真正做到学以致用、学用结合，当好“两学一做”学习教育和脱贫攻坚工作的排头兵，真正使“两学一做”学习教育，助力脱贫攻坚。

当好脱贫攻坚的引路人。为了使“两学一做”学习教育与脱贫攻坚“同频共振”，镇要求各支部、全体党员干部以“学”为基础，以“做”为落脚点，充分发挥党员模范带头作用。通过进村入户走访，精准识别贫困人口、精准剖析致贫原因、精准制定脱贫规划、精准开展建档立卡，争当脱贫攻坚“领路人”。要求党员干部牢固树立打赢打好脱贫攻坚战的坚定信念，以脱贫攻坚统揽农村工作，凝心聚力，苦干实干，真正沉下身子、深入田间地头带领贫困户发展产业，为贫困户找到适合自身发展的路子，帮助他们拓宽致富渠道，稳步增加经济收入，真正在脱贫攻坚工作中当好引路人。

第十六课保育员的故事篇4

刷牙

教学目标：

1、培养学生从小天天刷牙的好习惯。

2、通过学习掌握简单的人物动态。教学重点：学会和理安排画面位置。教学难点：画出人物刷牙的正确动态。教学过程

一、情景导入： 1.看电脑课件：《小松鼠刷牙》。

2.提问：看完动画片的感受是什么？为什么要天天刷牙？ 3.揭示课题：画刷牙

二、新授：

1.观察：听刷牙歌，表演刷牙，同桌互相观察对方刷牙的方法是否正确，刷牙的姿态是怎样的？

2.看课本，激发学生创作欲望，画自己刷牙的样子。3.先请几位学生板演，并指出他们的优缺点。4.请“小老师”上讲台修改。5.教师出示作画要求：

（1）画面构图要饱满，人物位置要突出。（2）人物动态要明确，并适当添加背景。（3）用彩笔直接画，用笔要肯定。6.其他学生自己画。

三、小结

1.看黑板上小老师修改的画幅，进行欣赏点评。2.投影展示同学们的作业，说出优缺点。

第十六课保育员的故事篇5

【学生分析】

这个年龄段的学生喜欢美术，并且已经具备一定的欣赏学习的能力，针对该年龄学生的特点和心理特征，从学生的兴趣出发，结合学生的生活经验从学生身边的雕塑出发，激发学生的主动性，以教师引导学生自主探究式学习为主，让学生在欣赏中感受到雕塑艺术的美，体验到学习的乐趣。

【教材分析】

本课内容属于“欣赏?评述”学习领域的课程。本课以雕塑的“美”为主线，引导学生通过欣赏、感受身边的雕塑，结合学生的生活经验认识、了解“雕塑”这种造型艺术形式以及雕塑在生活中的作用。在让学生欣赏古今中外优秀的雕塑作品的过程中，逐步体验、感受雕塑的美感，了解雕塑艺术的历史文化，通过讨论、交流等活动，使学生由最初的对雕塑的表象描述发展到能够欣赏、认识雕塑的材质、形式与内容，并能够运用语言阐述自己对作品的认识和感想，深化审美体验感知能力。【教学目标】

1、认知目标：了解雕塑艺术形式，使学生对雕塑艺术的语言、特点、材料等有个基本的了解，初步了解雕塑的审美特点，认识、发现、感受雕塑的美感及对人类生活所起到的重要作用。

2、能力目标：学会欣赏雕塑作品，掌握分析、鉴赏雕塑作品的方法，运用语言评述作品并表达出自己的感受。

3、情感目标：感受雕塑的美，了解自己民族文化的博大精深，树立民族自豪感，尊重世界多元文化，增强学生对身边艺术的审美意识。

【教学重点】感受雕塑的美感

【教学难点】了解不同时期中外雕塑作品的艺术特点

【教学准备】

1、教师准备：课件、雕塑实物、数码相机

2、学生准备：小雕塑作品、照片【教学过程】

一、认识雕塑：

1、师：老师放短片：石刻和泥塑的制作过程，请学生仔细观看，猜猜他们在干什么？用的是什么材料？

2、通过教材第32页，看看书上是怎么说的?师生共同看书生：说

【设计意图】激发学生的兴趣，让学生初步认识雕塑。

3、出示课题

二、了解雕塑：

1、分类：

1）师：出示两件关于“马”的雕塑作品，请学生从不同的角度比较、观察它们的视觉效果有何不同？生：比较、观察、感受、发表感想

2）师总结圆雕与浮雕区别。

3）分析学生自带的和书中的雕塑属于哪种雕塑。

【设计意图】创设真实的空间，让学生在看、比的过程中运用所学的知识进行判断、分析，了解雕塑的形式并从中感受雕塑的立体感和空间感。

2、材料：

1）通过触摸真实的雕塑感受材料的材质特点。

2）课件出示多种材料制作的雕塑，让学生用最快的速度说出来。【设计意图】从身边的雕塑入手，结合课件，使学生在触摸、比较中了解雕塑作品的材料的多样性。

3、作用

1）学生观看生活照片。

2）课件出示家乡的雕塑，师生共同欣赏师适当解说

【设计意图】围绕学生熟悉的雕塑展开，让学生了解雕塑在人们生活及生存的环境中所起到的重要作用，增强学生对家乡的热爱之情。

三、欣赏雕塑，了解欣赏的方法

1、课件出示：《卢舍那佛》《人首翼牛》《和平》《蒸蒸日上》《女人座像》《红蓝黑》

让学生猜一猜：哪些雕塑是古代的？哪些是现代的？

学生说，师总结

【设计意图】区分古代和现代作品，以便帮助学生了解不同时期雕塑作品）

2、赏析《人首翼牛》

1）学生初步观察作品

2）教师简介《人首翼牛》

3）师生共同总结欣赏的方法。

3、赏析《卢舍那佛》

1）组内根据同学课前收集的资料讨论、交流。时间2分钟

2）汇报

3）拓展古代雕塑。生：根据收集的资料进行补充（课件补充）【设计意图】通过中西古代雕塑的对比让学生了解到不同的艺术风格，提高学生的审美能力，增强民族自豪感。

4、课件出示：《和平少女》《蒸蒸日上》《女人座像》《红蓝黑》

1）教师课件出示问题：对比古代与现代雕塑作品，在造型、材质、放置的地点有何不同？

2）打开教材分组欣赏、讨论（每组都有一个欣赏提示，由组长带领同学进行分析）

3）汇报

【设计意图】通过古代与现代雕塑的对比让学生了解现代雕塑的艺术风格）

四、体味雕塑：

1、课件：希腊奥运会开幕式的一段表演，巧妙地让真人装扮成雕塑的样子，让我们联想到古希腊的雕塑艺术，艺术与体育的完美碰撞带给我们的是视觉的享受和心灵的震撼。

2、让学生模仿真人雕塑并出示模仿规则。

3、学生模仿，教师拍照。

【设计意图】让学生切身体验雕塑的美感，在模仿中体会学习的快乐）

五、课后延伸：

1、课件出示文艺复兴时期的米开朗基罗、罗丹艺术大师的照片及代表作

2、课件欣赏古今中外优秀的雕塑作品

第十六课保育员的故事篇6

2013-11-3

第十六课

俄国农奴制改革和日本明治维新

教学目的基础知识：

俄国1861年改革及其历史意义；

幕府统治危机，日本明治维新及其历史意义

能力培养：分析俄国和日本改革的性质，与英法美三国资产阶级革命进行对比。

情感、价值观：使学生认识到这两次改革的资产阶级性质，认识到它们在本国历史上产生的重大影响，从而理解改革对社会进步起到了巨大推动作用。

重点：俄国1861年改革、日本明治维新及其历史意义

难点：俄国1861年改革、日本明治维新的局限性及影响

教学用时：一课时

讲授过程

导入新课

英、法、美三国通过资产阶级革命或民族解放战争走上资本主义发展道路，而另两个重要的资本主义国家俄国和日本又是怎样走上资本主义道路的呢？

讲授新课

一、俄国废除农奴制

1、农奴制阻碍了19世纪中期俄国资本主义发展。

2、“1861年改革” 3、1861年改革的历史意义，分为两个方面：进步性和局限性。备课人：龙宏腾

2013-11-3

①改革的目的是为了摆脱农奴制危机，巩固贵族地主统治。②改革是由代表贵族地主利益的沙皇实施的。③改革的前提是维护地主利益。这样，改革存在局限性就不难理解了。

4、如何评价1861年改革？

联系俄国近代对中国的掠夺和最早的社会主义国家苏联。

二、日本明治维新

回忆中国历史上讲过的“甲午中日战争”，提问：“为什么国土狭小的日本能够战胜地大物博的大清国？”

1、幕府统治的危机

2、“倒幕运动”

3、明治维新改革内容

这些改革措施分别起到了什么作用？改革使日本社会产生了哪些深刻变化？

4、“明治维新的影响”，应从正反两方面进行评价。培养学生运用辩证唯物主义观点看待历史事物的能力。正面的评价主要是指改革对日本国内产生的影响，这里要注意和幕府统治下的日本进行比较，正面评价是问题的主要方面。反面评价主要指改革对周边国家的影响，可以引导学生联系甲午中日战争、日俄战争等史实加深理解。

小结

第十六课保育员的故事篇7

【教学目标】

1、正确、流利、有感情地朗读课文。了解石榴的生长过程，体会石榴的美及作者对石榴的喜爱之情。

2、学会作者按一定顺序描写事物的方法，体会发挥丰富的想象、采用拟人等手法可以将事物描绘得更加生动形象。

3、品尝一种水果，能仿照第四自然段写一段话。【教学重点、难点】了解石榴的生长过程，学会作者按一定顺序描写事物的方法，体会发挥丰富的想象、采用拟人等手法可以将事物描绘得更加生动形象。【教具准备】多媒体课件【教学过程】

一、导入：

1、今天我们继续学习第十六课。请大家伸出手指，和老师一起书写课题。齐读课题。

2、石榴好吃，枣庄的石榴最出名。课文中哪个自然段写出了枣庄石榴很出名？指名读。

你知道了枣庄的石榴出名到什么程度？（板书：驰名中外）3，让我们来看看，枣庄的石榴为什么会驰名中外吧！

二、精读二、三自然段。

默读二、三自然段。哪个自然段写出了石榴在春夏两季的样子？（第二自然段）

1、精读第二段。

（1）春天，石榴树发生了什么变化？（第1句板书：抽枝、长叶）这样的石榴让你感到怎样的美？

（2）夏天，石榴树发生了什么变化？（第2-4句板书：开花）石榴花开的真美！（3）这几句话中，你认为哪里写出了石榴花的美？（出相应的课件。）A火红——这是指石榴花的？（颜色）

B一朵朵越开越密、越开越盛挂满——这是指石榴花开的怎么样？（多）C仿佛一个个活泼的小喇叭——这又是指石榴花的？（形状）

（4）这些石榴花颜色火红，越开越多，样子又那么可爱，你看出石榴盛开的场面怎么样？(引导：“热闹”)老师仿佛也已经感受到了石榴园里那一番热闹的景象了！（5）带着我们对石榴的喜爱，一起读读第二自然段。

2、精读第三段。

秋天到了，在石榴园里，你会看到什么？

（1）出示句子：热闹了好一阵的石榴花渐渐地谢了，树上结出了一个个小石榴。到了秋天，石榴发生了什么变化：（板书：结果）

（2）出课件“石榴一天天长大，一天天成熟。它的外皮先是青绿色，逐渐变得青中带黄，黄中带红，最后变成一半儿红，一半儿黄。”读这句话，找出表示先后顺序的字或词。

（课件标出）先是、逐渐、最后（3）石榴的外皮发生了那些变化？

（课件标出）青绿色—青中带黄—黄中带红—一半儿红，一半儿黄（4）可不可以把这几个词语调换一下顺序？（不可以，为什么）

（5）老师总结：你看，作者观察得多仔细，用词多准确哪。果实的成熟都是有一定过程的，在成熟过程中，或者外皮发生变化，或者壳发生变化，这都是有一定顺序的。作者之所以写得这么好，是因为他观察仔细的缘故。我们小朋友平时也要做到细致观察，有顺序地写下来。

（6）齐读第1-3句，让我们欣喜地看着小石榴一天天长大吧！（7）石榴终于成熟了。熟透的石榴石什么样子呢？

（出示课件：熟透了的石榴高兴地笑了，有的笑得咧开了嘴，有的甚至笑破了肚皮，露出了满满的子儿。这些石榴娃娃急切地扒开绿黄色的叶子向外张望，向人们报告着成熟的喜讯。）

①裂开了嘴，笑破了肚皮，那个程度更深？你从哪个词看出来的？（甚至）②他们为什么高兴啊？（长成熟了，急着展示）

③不光是这两只石榴，熟透了的石榴都急切地想处人们报告成熟的喜讯呢？(出课件，最后一句话)谁为大家读一读？大家找找哪些词说明了石榴急切地心情。（急切地扒开、向外张望、报告„„）

（8）你觉得这些石榴怎么样？读好最后一句话。

（9）作者他对石榴有什么样的感情，才会将它们描写的这么可爱呀？（喜欢石榴）

（10）你看，作者喜欢这些石榴娃娃，他把石榴当成了人来写了。这样的写作手法叫做什么？（拟人）

（11）老师总结：作者喜欢石榴，他充满感情地去写作，把这些石榴写的活灵活现。我们也要学习他，在写作时融入自己的真情实感。（12）让我们再来感受石榴娃娃们的可爱吧！齐读第三段。

三、精读第四段。

石榴长的那么好，让人忍不住想摘一个来尝尝。

（1）（出课件）摘下石榴，剥开外皮，认真观察，你会看到什么？（石榴子红白相间，玛瑙似的，圆润、半透明，排得紧密„„）

（2）看，作者这样写石榴子儿的样子的（出课件第一句）。指名读，别的同学找出描写石榴子的词语。（玛瑙般的子儿，紧偎，红白相间，晶莹透亮。）交流，来说说你从这些词中感受到了什么？来读读。

（3）由此可看出，作者抓住了石榴子儿的什么特点来写的?（形状、颜色）（4）请大家有感情地读读这句话。（5）尝过石榴的同学来说说，你在吃石榴时，会尝到什么味道，会有什么感觉？（酸甜，水多，爽口）

（6）我们再来看看作者是怎么写石榴子儿的味道的。（板书：味道出课件第二句）指名读，别的同学找找哪里写出了石榴子儿的味道？（酸溜溜、甜津津）交流，你从这两个词中感受到什么，读读。（7）再看这句话，哪个词写了吃下去的感觉？（板书：感觉课件标出清爽无比）“清爽无比”让你感受到什么？（凉快，汁水多，口感好）来读读。（8）齐读这一段，感受石榴的漂亮、可口。（9）老师小结写法:作者写石榴子儿时,先观察它的形状和颜色,再品尝它的味道,最后写自己的感觉,我们品尝一种水果时,也可以按照作者的这种写作方法来写。（10）我也来试试：

1、取出一个圆滚滚的橘子，薄开剥剥的外皮，就露出（），一瓣瓣橘子（），样子真可爱！忍不住拿下一瓣尝尝，（），让人感到（）。【作业设计】

请品尝一种水果，仿照课文第四自然段写一段话。【板书设计】

春

抽枝、长叶石榴

夏

开花

驰名中外

秋

结果

【教材分析】

《石榴》是一篇状物说明文，文章介绍了石榴的生长过程和品尝石榴的过程，记述条理清楚，语言生动形象，既有欣赏价值，又有学习价值，是学生学习语言和习作的经典范例。由于此文编排于三年级上册教材中，又是本册唯一一篇状物类文章，因此对作者表达特点的体悟，让学生在阅读中积累语言、领悟写法应该是本文学习的价值所在。

对于刚刚由二年级升入三年级的学生来说，以具有认读生字的能力，但由于课文里没有拼音，再加上学生理解能力有限，所以文中一些多音字容易出现误读，需要进行方法上的点拨和学习实践。

第十六课保育员的故事篇8

例1新华社北京2010年3月23日电：从5月1日起，全国文化、文物系统各级博物馆、纪念馆、美术馆要对未成年人集体参观实行免票，对学生个人参观实行半票，对家长携带未成年人参观的，对未成年子女免票。这一举措（）

①是为了创造一个有利于未成年人健康成长的社会环境 ②表明国家对青少年的成长给予特殊关注 ③符合家庭保护的规定 ④符合社会文化保护的规定

A．①②③

B．①② C．①②④

D．①②③④

思路解析：此题主要考查运用知识分析问题、解决问题的能力。这一举措是对青少年的特殊关注，属于未成年人保护法保护内容中的社会保护，其目的就是为未成年人的健康成长提供一个良好的社会环境。因此，①②④符合题干的要求，③是从家庭保护的方面说明，不符合题意。

答案：C 绿色通道：解答此类题，可以运用排除法。同时一定要熟练掌握教材中的基本知识。变式训练（2010江苏苏州模拟）有人对北京市部分中学生进行调查后发现，88％的学生玩电子游戏，14.8％的学生患有网络成瘾症，严重损害了未成年人的身心健康。为此，北京市政府对网吧进行了整顿，取缔了不合格网吧。这一做法的目的在于（）

A．限制网吧的发展

B．满足青少年学生的物质文化生活需要 C．保护网吧经营者的权利

D．创造有利于未成年人健康成长的社会环境

思路解析：此题旨在考查理解能力。未成年人保护法规定，要建立和改善适合未成年人文化生活需要的活动场所和设施，并对中小学生优惠开放；不适宜未成年人活动的场所，不得允许未成年人进入。北京市政府整顿网吧并取缔不合格网吧的做法，显然是为了创造有利于未成年人健康成长的社会环境。

答案：D 例2保护未成年人的健康成长是国家和社会的共同责任。下列选项属于“学校保护”的有（）

A．我国基本做到未成年人案件由少年法庭审理

B．防“非典”期间，学校每天组织人员测量学生的体温 C．法律规定营业性舞厅不得允许未成年人进入 D．我市所有学校都定期对学生进行法制教育思路解析：此题主要考查对学校保护的理解能力。学校保护涉及未成年人的教育、发展、人身权利的维护、生命安全的保障等方面。B、D两项符合学校保护的主要内容，A项属于司法保护的内容，C项属于社会保护的内容。因此，在解题时，要认真辨别，真正理解未成年人保护法的内容。

答案：BD 绿色通道：解答此类题时，一是牢固掌握基础知识，二是学会知识的迁移。

变式训练据报道，广州市建立了少年法院，对全市未成年人案件集中审理，统一执法标准，保护了未成年人的合法权益。这体现了未成年人保护法对未成年人（）

A．家庭保护的要求

B．学校保护的要求 C．社会保护的要求

D．司法保护的要求

思路解析：建立少年法院，对全市未成年人案件集中审理，这说明了对于违法犯罪的未

爱心

用心

专心成年人同样受到法律的特殊保护，这属于司法保护的要求，因此，D项是正确的。

答案：D 例3(2010山东滨州模拟)某市警方破获了一起少年团伙盗窃案，其成员竟是7名花季少女。其中年龄最大的15岁，最小的只有11岁。她们结成干姊妹，自称“七玫瑰”，频繁地出入网吧和灯红酒绿的饭店寻求刺激，钱不够花了就借而不还，后来逐步发展到敲诈勒索和盗窃。据警方了解，“七玫瑰”中有5人的父母离异，另外2人的父母或忙于生意，或经常打麻将，很少关心孩子的生活和学习。

阅读上述材料后，你有什么感想？思路解析：这段材料涉及了未成年人应如何撑起法律保护伞，如何做好自我保护的问题。回答此类问题,要在认真阅读并分析材料的基础上,与课本中所学知识结合起来。“七玫瑰”最终走上了违法犯罪的道路，是由于家庭保护的欠缺和自身缺乏法律意识，回答时，要紧紧抓住这两个方面。

答案：（1）家庭是养育我们的地方，我们的健康成长离不开来自家庭方面的保护。（2）家庭保护的欠缺和家庭不良环境的影响，导致了“七玫瑰”身心发展的缺陷，最终使她们走上了违法犯罪的道路。父母应当以健康的思想、品行和适当的方法教育未成年人，引导她们进行有益身心健康的活动，为未成年人的健康成长提供适宜的家庭环境。

（3）未成年人自身应增强法律意识，自觉遵纪守法，依法自我保护，以使自己健康成长。

黑色陷阱：一般说来,感想包含“说明的道理”和“谈认识”两个方面。回答“说明的道理”这类问题,要先在课本上找到与之相近的原理,并且要把握准确。而“谈认识”这类问题,一般都是要谈材料对自己的启示。在做此类题时，“说明的道理”这一方面往往被忽略，大家要特别注意。

变式训练欣赏漫画并回答：

这幅漫画说明了什么?请结合所学知识发表你的看法。

思路解析：此题旨在考查理解、分析和语言转换能力。解答此类题目，应认真观察漫画，了解漫画的寓意所在，然后运用所学知识对漫画的寓意进行分析。解答此题所涉及的知识点是家庭保护的有关内容。

答案：（1）青少年涉世未深，可塑性强，很容易受到外界环境影响。漫画中对父亲接受回扣“耳濡目染”，使孩子也学会了要回扣的不良行为。

（2）家庭是孩子的第一所学校，父母是孩子的第一任老师，家庭环境对子女有着潜移默化的影响。未成年人的性格、道德品质、理想情操的形成都与家庭教育和家庭环境有着密切的关系。

（3）家庭保护是青少年健康成长的基本保证，而家庭保护的缺失，则会影响未成年人身心发展，给未成年人的健康成长带来消极的影响。家庭保护是未成年人保护的基础。

问题探究

问题青少年的健康成长离不开法律

爱心

用心

专心小陈的父母经常召集一伙人在家玩麻将，使小陈不能安心在家做家庭作业，常因完不成作业挨老师的批评，甚至被罚打扫卫生。小陈因此产生了厌学情绪，经常逃学，去电子游戏厅玩游戏机。在电子游戏厅小陈又认识了一些不三不四的人，他们多次因没钱玩电子游戏而抢劫小学生的钱物。公安机关发现小陈的行为后，依法将其进行劳动教养。

结合上述案例，从法律约束青少年的行为、优化青少年成长的环境两方面，谈谈青少年的健康成长离不开法律。

我们青少年正处于长身体、长知识的重要时期，各方面都很不成熟。法律意识和自我保护能力也不够强，容易遭受不法侵害。因此，青少年需要法律给予特殊保护。

探究：（1）青少年正处于长身体、长知识的重要时期，各方面很不成熟，具有很强的可塑性，易受外界不良影响，小陈正是由于此方面的原因由厌学发展到抢劫小学生钱物的。因此，需要用法律约束自己的行为。

（2）从小陈生活的环境来看，父母打麻将，老师变相体罚小陈，小陈去电子游戏厅玩游戏机，说明我国目前无论在家庭、学校还是社会中，都存在一些不利于青少年健康成长的因素，需要法律为青少年的健康成长创造良好的条件和环境。因此，青少年的健康成长离不开法律。

爱心

用心

第二十六课挖井取水篇9

在这一课里面我们将学习到一个功课:就是雅各如何在基拉耳挖井取水,及他的蒙恩。在这课中让我们明显地看到他有神的同在。

一.挖井之前——饥荒无水(1-11)“挖井”是每一个神的仆人所必须做的一件事。主耶稣就是那“活水井”,需要我们每天“挖井取水”，生命方能丰盛。主耶稣说:人若渴了，可以到我这里来喝！信我的人，就如经上所说:从他腹中要流出活水的江河来。(约7:37-38)下面让我们来看,挖井之前的光景是如何的? 1.因饥荒入俗1-6平时没有“挖井”常作准备,一旦饥荒干旱之时,就投靠世俗而忘记依靠神。 往基拉耳去:基拉耳是停止与寄居之意。神常藉饥荒试验属他者的信心；在这“南地”曾试验过亚伯拉罕(创12:9-10)。此时神又以饥荒试验以撒,可是他与他父亲一样,因饥荒就往异地基拉耳去,投靠世俗,赖以生存。这是信心软弱的表现,往往我们同样如此:遇到一点点困难,就忘记了神,投奔世界,进入世俗。可怜可怜! 得神的指示:我们虽然不好,但天父却把最好的东西赐给我们；我们虽然不好,但天父却处处看顾我们,不离开我们,并且时常提醒我们,感谢主。这时,我们看神是如何提醒雅各的?

第一.“不要下埃及去”。埃及是双重难关之意。意思说:你既然因饥荒来到异基拉耳就算了,再也再下到埃及去,否则就会有双重的难关让你去承担。今天, 神也不许基督徒下世俗的“埃及”去承担更重难关,当分别为圣(雅4:4,彼后3:14)。

第二.“我必与你同在，赐福给你。”这是神最大应许最美好的应许！凡投靠他的人都要如此蒙大福。神曾多次给他的仆人们答应这个应许(出3:12,赛43:2),主耶稣在颁布大使命中也有如此应许(太28:20)。

第三.“我必坚定我向你你亚伯拉罕所起的誓。”这表明神是信实的神,他从来违背自己的诺言(提后2:11-13)。

第四.“我要加增你的后裔,象天上的星那样多。” 神没有忘记他曾对亚伯拉罕应许过的话(创15:5)。第五.“要将这些地都赐给你的后裔,并且地上万国必因你的后裔得福。” 第六.“遵守我的吩咐和我的命令、律例、法度。”这是神给人蒙福的条件！

以上这些应许都是重申与亚伯拉罕所立的约(22:16-18),好象是一个遥远的应许。于是以撒就住在基拉耳过帐棚的生活,像父亲亚伯拉罕一样的因信等候(来11:9-11)。

2.因惧怕撒谎7-11 惧怕是人的天敌,亚伯拉罕也因惧怕而撒谎,以撒也是如此,他们都儿犯了同样的罪。 以撒的软弱:认妻为妹是信心软弱的表现,这是仿照他父亲所作的(创12:12-13,20:2,13)。从这段经文中我们可以看出一个问题:信心软弱的时候,也正是生命危机的时候。所以,我们务要谨守儆醒(彼前5:8-9)。 上帝的保佑:

第一.神亚比米勒产生惧怕。亚比米勒知道了利百加是经撒的妻子后,因而惧怕说:民中险些有人和你的妻同寝，把我们陷在罪里。这是因神为惩治过前一个亚比米勒五所留下的警戒(20:6-10)。

第二.神藉亚比米管治众民。君王的心是随着神的旨意而转动的(箴21:1),于是亚比米勒晓谕众民说：“凡沾着这个人，或是他妻子的，定要把他治死。”哦!神真是奇妙地保佑他的选民。

应用:以撒怕基拉耳人为要得到他貌美如花的妻子利百加而把他杀掉，就谎称利百加是他的妹妹。他从哪儿学到这样的伎俩？或许他知道父亲也曾这样做（参12:10-14；20:1-4）。其实父母能透过教育子女、树立他们的价值观，来塑造未来的世界。要孩子过正直的生活，首先要父母生活正直。最亲近我们的人往往会模仿我们的行为。我们为下一代树立了甚么榜样呢？(注:灵修版圣经)经文:照样，神愿意为那承受应许的人，格外显明他的旨意是不更改的，就起誓为证。藉这两件不更改的事，神决不能说谎，好叫我们这逃往避难所、持定摆在我们前头指望的人可以大得勉励。我们有这指望，如同灵魂的锚，又坚固、又牢靠，且通入幔内。(来6:17-19)二.挖井之中——忍耐用水(12-25)1.父亲的井,被堵塞12-17 父亲的井,被堵塞的原因是因为以撒的强盛,非利士人就嫉妒他,把他父亲亚伯拉罕留下来的井给塞住了。这表示遗传下来的“井”是靠不住的! 因丰富受嫉妒:以撒在那地有神明显的赐福,就受了非利士人嫉妒。嫉妒是很难对付的(箴27:4),幸有神使以撒存温柔、忍耐的心，才经得起这次考验。

 因有井受嫉妒:父亲留下来的井被非利士人填满了土,填水泉是一种残忍的行动(王下3:25-27)。正是妒恨犹如骨中的朽烂(箴14:30),又如阴间之残忍(歌8:6)。

 因强盛受嫉妒:亚比米勒公开的说:“你离开我们去吧，因为你比我们强盛得多。”这正如以后的埃及人嫉妒以色列人的强盛一样(撒上18:6-9民12:1-2)。此时,以撒就离开那里，在基拉耳谷支搭帐棚，住在那里。

2.自己的井,被抢夺18-22 父亲的井被非利士人给填住了。这时,以撒决定自己挖井,如果再不自己挖井就没有水喝了。于是他重新挖起井来。

 重挖父亲的井:这表示以撒重视前辈所留下的水井,今天教会里的新工人,也当重视属灵先辈所留下真理的水井(提后3:14-15),而且还要照父亲所叫的这些井的名字。 新挖仆人的井:不但挖先辈留下来的井,更重要是自己挖新井,不然没有活水涌流。基拉耳人只会夺井,不会会挖井,他们夺去以撒仆人新挖的两口井,以撒就为所夺去的两口井取名:埃色(相争之意)和西提拿(为敌之意)。表示说:井(有形的)虽然被夺去,但井名由我取——真理要讲清楚(犹3)。今天也仍有夺井的“基拉耳人”,他们仍要夺真理的井。同工们:我们岂能让真理被埋没(加2:5)?  另挖自己的井:仆人所挖的井已经被别人夺去了,除非是自己的动手挖,否则很难得保存下来。因此,雅各亲手自己挖井。这次基拉耳人就不来争井了,以撒就称这井为“利河伯”:即宽阔之意。

这正如我们查经一样,你单单阅读先辈属灵作品,或许能够得到许多的帮助,但是,单靠这种属灵资源总有一天会“塞住”的。或者是靠同工(仆人)的劳苦,同样为被世俗的“基拉耳人”夺去的。除非是自己动手“挖井”，这样才能可以丰盛,有生命有亮光有气息。

3.神赐的井,蒙恩福23-25  祝福满满:以撒从那里上别是巴(誓约的井之意)去,表示他走上坡路了, 神就开始施行祝福,并向他显现,又应许赐他后裔繁多。照样,基督徒的生命蒙神保守,灵命也长大起来,就必得神所显现之救恩(彼前1:5)。 筑坛感恩: 神所赐的井是生命的活水井,这井会永流不息。因此,我们必须献上感恩。第一,筑一座坛——感恩祷告；第二，支搭帐棚——住在神里；第三，再挖水井——继续不断地挖井取水，让我们的腹中流出活水的泉源。应用:如果我们忘了常常“挖井取水”，我们的生命就会很快地枯干；如果只靠先辈存留下来的属灵产业，也将会被堵塞；如果在生命中单靠同工的扶持或打气才能有所成长，这样也将会有一天会被“基拉耳人”抢夺过去；那么，只有自己动手挖井，这才安然取水，甚至这会成为永流的活水井，恩福源源涌流！

经文:你要喝自己池中的水，饮自己井里的活水。(箴5:15)你是园中的泉、活水的井，从黎巴嫩流下来的溪水。(歌4:15)耶稣站着高声说：“人若渴了，可以到我这里来喝！信我的人，就如经上所说：‘从他腹中要流出活水的江河来’。”耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的。(约7:37-39)三.挖井之后——欢然取水(26-35)1.生活有见证26-27 以撒有神的同在,因此,他的生活有见证,处处荣耀见证神,并且在众人面前彰显出来,让他的仇敌亚比米勒受感而屈,主动找上门来立和好之约。(约13:34-35)2.生命有丰盛28-29 亚比米勒他们见证说:我们明明地看见耶和华与你同在，便说，不如我们两下彼此起誓，彼此立约，使你不害我们，正如我们未曾害你，一味地厚待你，并且打发你平平安安地走。你是蒙耶和华赐福的了。

这是以撒生命丰盛的流露。神在敌人面前抬举以撒,是因为神对他的恩典,这正如大卫所说的:在我敌人面前，你为我摆设筵席。(诗23:5)3.内心有平安30-33 我们先读一处经文:只是我告诉你们：要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。这样，就可以作你们天父的儿子，因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？你们若单请你弟兄的安，比人有什么长处呢？就是外邦人不也是这样行吗？所以你们要完全，像你们的天父完全一样。

以撒内心充满平安,才能把这平安传递给别人。第一,为敌人摆设筵席；第二，与敌人起誓立和平之约；第三，给敌人祝福平安(路10:5-6)。

这时候是最令以撒感到内心平安的时候,因此,他们发自内心,高兴地喊着说:“我们得了水了!”这是以撒全家欢然取水!4.肉体有对付34-35 以撒和利百加经历了种种艰难与对付，他们刚刚走出基拉耳的幽谷，又有新的对付来到。就是常受媳妇（以扫的妻子们）的愁烦。这是肉体上对付，因为这是关系到孝敬父母问题上来。媳妇们如此行为，肯定是她们对以撒和利百加没有孝敬的缘故（弗6:1-3）。