弟子规三字经等
《弟子规》试题
一、默写（10分）
1、亲有过，_____________，____________，____________。
2、___________，弟道恭，____________，______________。
3、冠必正，____________，____________，俱紧切。
4、晨必盥，_____________，便溺回，____________。
二、根据下列提示写出恰当的句子。（50分）
1、《弟子规》中告诉我们“把握光阴，及时努力，珍惜青春”的句子是：“_____________，______________，____________，_____________。”
2、“_____________，______________，____________，_____________。”告诉我们重要的书籍，要放在固定的地方，这样便于查寻，书看完后，也应放回原处。
3、如果你上课回来迟到了，一定要先敲门，声音洪亮的喊“报告”，是因为______________，________________。
4、原文中说“做人最要紧的是道德、学问、才干、本领，这些比不上人家，就要不断勉励自己，迎头赶上”的句子是“_____________，______________，____________，_____________。”
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5、原文中讲到“不要随便答应别人不符合义理的事，否则将陷入进退两难的境地”的句子是“_____________，______________；____________，_____________。”
6、只要小刚一放学回家，随处都可以见到他的衣服鞋帽，混乱不堪，我们要用“_____________，______________，____________，_____________”来帮助他养成良好的生活习惯。
7、我们在外边要注意自己的身体，不要让自己生病，而且一定不要做违反道德要求的事，因为《弟子规》中说“_____________，______________，____________，_____________。”
8、有些同学现在穿衣很讲究品牌，总要让家长给买名牌，对于这样的同学，你要用《弟子规》中哪些话劝导他们？
“_____________，______________，____________，_____________。”
9、在学校出入班级关门的时候，以及走到楼梯拐角处的时候，应时刻内心谨记《弟子规》中的“_____________，______________，____________，_____________”这四句，做到不要打扰他人，或是撞伤自己或他人。
10、平常在家的时候，如果外出和回家后一定要对父母做到“_____________，_____________”，不要让父母担心。
11、《论语》有云：“见贤思齐焉”，《弟子规》中也有相类似的语句，是“_____________，_____________，______________，____________”，来教导我们要善于向优秀的人学习。
三、说说你是如何理解下列句子的。（8分）
1、亲所好，力为具，亲所恶，谨为去
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2、对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。
四、请任选下面一句话写一个为人熟知的故事。（12分）
1、冬则温，夏则凊。
2、凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。
3、行高者，名自高，人所重，非貌高。
4、不力行，但学文，长浮华，成何人。
5、闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。
五、阅读下面这则材料，文章中的主人公在这一天的生活中，有很多的行为违背了《弟子规》的教诲，试从中选出任意三处进行分析，写出他具体违背的语句，并写出一段话对他进行劝导。（20分）
已经是周日上午九点了，小明还是没有起床，妈妈叫了他很多次，他都没有反应，直到妈妈愤怒地走到他的床边，硬把他从床上拖了下来。他满脸的不情愿，揉着惺忪的睡眼，走到餐桌边，看看桌上的饭菜，立刻撅起了嘴，冲妈妈吼道：“怎么又是这些菜？！我一点也不喜欢吃！”说完，摔门而去，留下了愣在那里的妈妈。
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Page of 22 小明刚刚走出家门，手机就响了，一看是好朋友打来的，他才忽然想起来他们已经约好今天上午去图书馆看书的，他一肚子火气哪还有心情看书啊，于是，他接起电话，用很可怜的声音跟朋友说妈妈今天把他关在家里学习，不让他出门了。他挂了电话之后，盘算着怎么度过这个周末。肚子在这时突然“咕咕”叫了起来，正巧前面就是生意红火的包子铺，他咽了口唾沫，直奔过去，眼看着前面一个老奶奶要走到窗口排队的位置，他一个箭步冲上去，抢在了前面，心中一阵暗喜，“还是我跑的快啊！”
六、请从下边三道题目中任选一题作答。（不少于100字）（10分）
1、请写出《弟子规》中对你影响最大的一句话，并简要阐述你的理由。
2、请写出你在力行《弟子规》的过程当中，对你具有深远影响的一件事。
3、试举出校园中或当今社会上的不良风气或行为的一个例子，然后用《弟子规》中的具体语句作为依据，对这些不良风气或行为进行批判和劝诫。答案：
一、1、亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。
2、兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。
3、纽必结，袜与履
4、兼漱口，辄净手
二、1、朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时
2、列典籍 有定处 读看毕 还原处
3、将上堂，声必扬
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4、唯德学，唯才艺，不如人，当自砺。
5、事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错
6、置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
7、身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
8、衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
9、缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱
10、出必告 反必面
11、见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。
三、1、父母亲所喜爱的东西，当子女的都应尽力准备齐全，父母所厌恶的，都该小心排除。
2、对于食物不要挑剔偏食，而且要吃适当的份量，不要吃过量。
四、1、黄香九岁温席的故事。
2、曾子杀猪的故事。
3、晏婴使楚的故事。
4、战国时赵国大将赵括纸上谈兵的故事。与秦国交战，失败。四十万赵军全军覆没。赵括被射死。
5、魏征与唐太宗的故事。
五、朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时；父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒；父母教 须敬听；凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉；或饮食 或坐走 长者先 幼者后。任选三处即可。自己发挥理由充分即可。
六、略。
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三字经试题
班级：
姓名：
得分：
一、我会填。（64分）
1、人之初。性相近。苟不教。
2、玉不琢，__。人不学，____。为人子。亲师友。
3、首孝弟。知某数。
4、三才者。三光者。
5、曰春夏。此四时。曰南北。此四方。曰水火，__。此五行，________。
6、勤有功。戒之哉。
7、匏土革。丝与竹，__。
8、高曾祖。身而子，__。自子孙。乃九族，__。
9、父子恩，_。兄则友。长幼序。君则敬。此十义。
11、“子不学。
，老何为？”这句话告 诉我们学习是多么的重要。
二、我会选。（16分）
1、“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”这个故事发生在（）身上。
A、孔子
B、孟子
C、老子
D、荀子
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2、“稻梁菽，麦黍稷，此六谷，人所食。”中的“菽”指的是（）。A、小米
B、高粱
C、大豆
D、玉米
3、“马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。”中的“豕”指的是（）A、猪
B、鸭
C、鸽子
D、狗
4、“香九龄，能温席”告诉我们（）
A、要孝敬父母
B、要尊敬兄长
C、要认真学习
5、“融四岁，能让梨”告诉我们（）
A、要认真学习
B、要帮助别人
C、要学会谦让
6、《论 语》共有（）篇。
A、10篇
B、15篇
C、20篇
7、《中庸》的作者是（）。
A、孔子
B、孟柯
C、子思
D、老子
8、建立夏朝的是（）。
A、尧
B、舜
C、禹
D、汤
三、我会连。（20分）
苟不教，性乃迁
教不严，师之惰 养不教，父之过
详训诂，明句读 凡训蒙，须讲究
教五子，名俱扬 窦燕山，有义方
百而千，千而万 一而十，十而百
教之道，贵以专
我周公，作周礼
如六经，始可读
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Page of 22 孝经通，四书熟
著六官，存治体 经既明，方读子
撮其要，记其事 为学者，必有初
号六经，当讲求 诗书易，礼春秋 小学终，至四书 答案
1性本善
习相远
2不成器
不知义 方少时习礼仪
3次见闻
识某文天地人
日月星
5曰秋冬
运不穷
曰西东
应乎中 木金土
本乎数
6戏无益
宜勉力
木石金
乃八音
8父而身
子而孙
至玄曾
人之伦
9夫妇从
弟则恭
友与朋
臣则忠 人所同
10呢？。。
11子不学 非所宜 幼不学 老何为。B C 3 A 4 A 5 C 6 C 7 C 8 C
苟不教，性乃迁--教之道，贵以专 养不教，父之过--教不严，师之惰 凡训蒙，须讲究--详训诂，明句读 窦燕山，有义方--教五子，名俱扬 一而十，十而百--百而千，千而万
我周公，作周礼--著六官，存治体 孝经通，四书熟--如六经，始可读 经既明，方读子--撮其要，记其事 为学者，必有初--小学终，至四书
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Page of 22 诗书易，礼春秋--号六经，当讲求 小学古诗词积累竞赛试题
一．名句联句。
1、儿童相见不相识，（）。
2、白发三千丈，（）。
3、（），早有蜻蜓立上头。
4、（），二月春风似剪刀。
5、接天莲叶无穷碧，（）。
6、（），欲饮琵琶马上催。
7、柴门闻犬吠，（）。
8、（），天下谁人不识君？
9、（），孤帆一片日边来。
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10、（），只是近黄昏。
11、昼出耘田夜绩麻，（）。
12、野旷天低树，（）。
13、（），明月何时照我还。
14、日出江花红胜火，（）。
15、停车坐爱枫林晚，（）。
16、人有悲欢离合，（）。
二．按古诗内容填空。
1.在《登鹳鹤楼》、《江上渔者》、《望庐山瀑布》、《塞下曲》这五首诗中，描写劳动人民的艰苦生活，反映作者对劳动人民同情的诗句是（）。常用来说明“站得高，望得远”的诗句是（）。Tuesday, June 17, 20116:06:56
Page of 22 运用夸张手法描写的诗句是（）。形容“箭法高超”的诗句是（）。
2．新春佳节，一派喜庆的气氛，人们也异常喜悦，用各种方法来喜迎这个中国人的传统节日，如燃放鞭炮等，正如（）所写的《
》：的。
。
3．西湖美景闻名天下，下阵雨时的西湖更是别有一番景色。北宋诗人苏轼就曾写下诗句。
。
三．请把左右两部分相关的内容用线连起来。
野旷天低树
苏轼
《竹里馆》
万里长征人未还
李白
《饮湖上初晴后雨》
明月来相照
王维
《宿建德江》
桃花潭水深千尺
刘禹锡
《赠汪伦》
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Page of 22 报得三春晖
孟郊
《游子吟》
京口瓜洲一水间
王安石
《泊船瓜洲》
同到牵牛织女家
王昌龄
《浪淘沙》
水光潋滟晴方好
孟浩然
《出塞》
迟日江山雨，春风花草香。
夏季
诗 仙
杜 甫
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
春季
诗 圣
李 白
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
冬季
诗 鬼
孟浩然
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
秋季
山水诗人
李 贺
边塞诗人
王昌龄
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四．古往今来，咏月的诗句真是多得数不胜数，有不少已成为脍炙人口的名句，你能根据上下文，写出有关诗句吗？
1．，江枫渔火对愁眠。
2．举头望明月。
3．，人约黄昏后。
4．，对影成三人。
5秦时明月汉时关。
6．，夜泊秦淮近酒家。
写出其他的咏月的诗句吗？试试看。
1．。2．。
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五、按要求写诗句。（各写一句）（20分）
1、写春景的：
2、写夏景的：
3、写秋景的：
4、写冬景的：
5、写梅花的：
6、写兰花的：
7、写竹子的：
10、写爱国的:
11、写思乡的：
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12、写送别的：
13、写友情的：
14、写长江的：
15、写黄河的：
16、写泰山的：
17、写华山的：
18、写庐山的：
19、写黄山的：
20、写边塞风光的：
六、附加题（如果答完了上面的题，还有时间的话，就请你完成这些练习）
（一）古诗百花园:(填花名)Tuesday, June 17, 20116:06:56
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1·忽如一夜春风来，千树万树
开。
2·
潭水深千尺，不及汪伦送我情。
3·待到重阳日，还来就。
4·接天莲叶无穷碧，映日
别样红。
5·借问酒家何处有?牧童遥指
村。
（二）古诗七彩园:（填色彩）
1·春色满园关不住，一枝
杏出墙来。
2·山外
山楼外楼，西湖歌舞几时休?
3·等闲识得东风面，万
千
总是春。
4·春风又
江南岸，明月何时照我还?
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5·
玉妆成一树高，万条垂下
丝绦。
（三）古诗动物园:（填动物）
1·小荷才露尖尖角，早有
立上头。
2·江上往来人，但爱
美。
3·两个
鸣翠柳，一行
上青天。
4·两岸
声啼不住，轻舟已过万重山。
5·竹外桃花三两枝，春江水暖
先知。
6·蒌蒿满地芦芽短，正是
欲上时。
7·柴门闻
吠，风雪夜归人。
8·牧童骑，歌声振林樾。
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Page of 22 古诗词知识竞赛题--答案
1.“少壮不努力，老大徒()”出自《汉乐府• 长歌行》。
(1)悲伤(2)伤悲(3)忧伤
2.晏殊的《洗溪沙》中“无可奈何花落去”的下句是（）。
(1)似曾相识鸟归来
(2)似曾相识雁归来
(3)似曾相识燕归来
3.«七步诗》的作者是（）。
（1)曹植
(2)曹圣
(3)曹操
4.“但使龙城飞将在，不教胡马度（）”。
(1)阴山(2)边关(3)燕山
5.杜甫的《春夜喜雨》中“晓看红湿处”的下句是
(1)花重绵阳城(2)花重锦州城
(3)花重锦官城
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6.“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”出自叶绍翁的()。
(1)«游园不值».(2)«春望》(3)«春夜喜雨》
7.“海内存知己，天涯若比邻”是（）的诗句。
(1)王勃
(2)李白
(3)白居易
8.“人生自古谁无死，留取丹心照（）”是文天祥的诗句。
(1)汉青
(2)汗青
(3)汗清
9.“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”中 ”坐“的意思是()。
(1)因为
(2)坐下
(3)座位
10.杜牧的《江南春》中”南朝四百八十寺“的下句是（）。
（1)多少楼台烟波中(2)多少楼台风雨中(3)多少楼台烟雨中
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Page of 22 11.”独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲“是（）的诗句。
(1)王维
(2)王之涣
(3)王勃
12.«天净沙•秋思》是一首小令，作者是元代的（）。
(1)张养浩
(2)马致远
(3)元好问
13.”野火烧不尽，春风吹又生“一句出自（）。
（1）白居易《赋得古原草送别》(2)王昌龄《出塞»
(3)杜牧《江南春》
14.”忽如一夜春风来，千树万树梨花开“写的是()。
(1)春色
(2)梨花
(3)雪景
15.”春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干“出自（）的《无题》。
(1)李贺
(2)李清照
(3)李商隐
16.”无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来“出自杜甫的（）。
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Page of 22(1)«茅屋为秋风所破歌»
(2)((登高》(3)((蜀相》
17.”三十功名尘与土，八千里路云和月“是（）的词句。
(1)岳飞
(2)辛弃疾
(3)陆游
18.龚自珍《飞己亥杂诗» ”落红不是无情物，化作春泥更护花“句中，”红“是指（）。
(1)红色(2)花(3)树叶
19.”海上生明月，（）共此时“是张九龄的名句。
(1)天地(2)天下(3)天涯
20.”莫愁前路无知己，天下谁人不识君“出自()的《别董大》。
（1)高适(2)岑参(3)王昌龄
21.”正是江南好风景，落花时节又逢君“中的”君“ 是指()。
(1)李延年(2)李龟年(3)崔九
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22.”别时容易见时难“ ”相见时难别亦难"分别是（）的诗句。
(1)李煜、柳永(2)柳永、李清照(3)李煜、李商隐 答案
1.(2)2.(2)3.（1)4.(1)5.(3)6.(1)7.(1)8.(2)9.(1)10.(3)11.(1)12.(2)13.（1）14.(3)15.(3)16.(2)17.(1)18.(2)19.(3)20.（1)
21.(2)22.(3)Tuesday, June 17, 2014
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一、总 叙
弟子规 圣人训 首孝弟 泛爱众 而亲仁 有余力
二、入则孝 出则悌
父母呼 应勿缓 父母命 父母教 须敬听 父母责 冬则温 夏则清 晨则省 出必告 反必面 居有常 事虽小 勿擅为 苟擅为 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲所好 力为具 亲所恶 身有伤 贻亲忧 德有伤 亲爱我 孝何难 亲憎我
次谨信
则学文 行勿懒 须顺承 昏则定 业无变 子道亏 亲心伤 谨为去 贻亲羞 孝方贤
亲有过 谏不入 亲有疾 丧三年 丧尽礼 兄道友 财物轻 或饮食 长呼人 称尊长 路遇长 骑下马 长者立 尊长前 进必趋 谏使更 悦复谏 药先尝 常悲咽 祭尽诚 弟道恭 怨何生 或坐走 即代叫 勿呼名 疾趋揖 乘下车 幼勿坐 声要低 退必迟 怡吾色 号泣随 昼夜侍 居处变 事死者 兄弟睦 言语忍 长者先 人不在 对尊长 长无言 过犹待 长者坐 低不闻 问起对 2
柔吾声 挞无怨 不离床 酒肉绝 如事生 孝在中 忿自泯 幼者后 己即到 勿见能 退恭立 百步余 命乃坐 却非宜 视勿移
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
三、谨而信
朝起早 晨必盥 冠必正 臵冠服 衣贵洁 对饮食 年方少 步从容 勿践阈 缓揭帘 执虚器 事勿忙 斗闹场 夜眠迟 兼漱口 纽必结 有定位 不贵华 勿拣择 勿饮酒 立端正 勿跛倚 勿有声 如执盈 忙多错 绝勿近老易至 便溺回 袜与履 勿乱顿 上循分 食适可 饮酒醉 揖深圆 勿箕踞 宽转弯 入虚室 勿畏难 邪僻事 3
惜此时 辄净手 俱紧切 致污秽 下称家 勿过则 最为丑 拜恭敬 勿摇髀 勿触棱 如有人 勿轻略 绝勿问
将入门 人问谁 用人物 借人物 凡出言 话说多 奸巧语 见未真 事非宜 凡道字 彼说长 见人善 见人恶 唯德学 若衣服 问孰存 对以名 须明求 及时还 信为先 不如少 秽污词 勿轻言 勿轻诺 重且舒 此说短 即思齐 即内省 唯才艺 若饮食 将上堂 吾与我 倘不问 人借物 诈与妄 惟其是 市井气 知未的 苟轻诺 勿急疾 不关己 纵去远 有则改 不如人 不如人 4
声必扬 不分明 即为偷 有勿悭 奚可焉 勿佞巧 切戒之 勿轻传 进退错 勿模糊 莫闲管 以渐跻 无加警 当自砺 勿生戚
闻过怒 闻誉乐 损友来 闻誉恐 闻过欣 直谅士 无心非 名为错 有心非 过能改 归于无 倘掩饰
四、泛爱众 而亲仁
凡是人 皆须爱 天同覆 行高者 名自高 人所重 才大者 望自大 人所服 己有能 勿自私 人所能 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 人不闲 勿事搅 人不安 人有短 切莫揭 人有私 道人善 即是善 人知之 扬人恶 即是恶 疾之甚 善相劝 德皆建 过不规
益友却 渐相亲 名为恶 增一辜 地同载 非貌高 非言大 勿轻訾 勿喜新 勿话扰 切莫说 愈思勉 祸且作 道两亏
凡取与 贵分晓 与宜多 将加人 先问己 己不欲 恩欲报 怨欲忘 报怨短 待婢仆 身贵端 虽贵端 势服人 心不然 理服人 同是人 类不齐 流俗众 果仁者 人多畏 言不讳 能亲仁 无限好 德日进 不亲仁 无限害 小人进
五、行有余力 则以学文
不力行 但学文 长浮华 但力行 不学文 任己见 读书法 有三到 心眼口 方读此 勿慕彼 此未终 宽为限 紧用功 工夫到
取宜少 即速已 报恩长 慈而宽 方无言 仁者希 色不媚 过日少 百事坏 成何人 昧理真 信皆要 彼勿起 滞塞通
心有疑 房室清 墨磨偏 列典籍 虽有急 非圣书 勿自暴
随札记 墙壁净 心不端 有定处 卷束齐 屏勿视 勿自弃 就人问 几案洁 字不敬 读看毕 有缺坏 蔽聪明 圣与贤 7
求确义 笔砚正 心先病 还原处 就补之 坏心志 可驯致
《千字文》
天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张 寒来暑往 秋收冬藏 闰馀成岁 露结为霜 剑号巨阙 菜重芥姜 龙师火帝 乃服衣裳 吊民伐罪 垂拱平章 遐迩一体 白驹食场 盖此身发 律吕调阳 金生丽水 珠称夜光 海咸河淡 鸟官人皇 推位让国 周发殷汤 爱育黎首 率宾归王 化被草木 四大五常 8
云腾致雨 玉出昆冈 果珍李柰 鳞潜羽翔 始制文字 有虞陶唐 坐朝问道 臣伏戎羌 鸣凤在竹 赖及万方 恭惟鞠养
岂敢毁伤 女慕贞洁 男效才良 知过必改 得能莫忘 罔谈彼短 靡恃己长 信使可复 器欲难量 墨悲丝染 克念作圣 空谷传声 福缘善庆 资父事君 忠则尽命 似兰斯馨 渊澄取映 笃初诚美 籍甚无竟 存以甘棠 礼别尊卑 诗赞羔羊 德建名立 虚堂习听 尺璧非宝 曰严与敬 临深履薄 如松之盛 容止若思 慎终宜令 学优登仕 去而益咏 上和下睦 9
景行维贤 形端表正 祸因恶积 寸阴是竞 孝当竭力 夙兴温清 川流不息 言辞安定 荣业所基 摄职从政 乐殊贵贱 夫唱妇随
外受傅训 入奉母仪 诸姑伯叔 犹子比儿 孔怀兄弟 同气连枝 交友投分 切磨箴规 仁慈隐恻 造次弗离 性静情逸 逐物意移 都邑华夏 浮渭据泾 图写禽兽 甲帐对楹 升阶纳陛 左达承明 杜稿钟隶 路侠槐卿 高冠陪辇 节义廉退 心动神疲 坚持雅操 东西二京 宫殿盘郁 画彩仙灵 肆筵设席 弁转疑星 既集坟典 漆书壁经 户封八县 驱毂振缨 10
颠沛匪亏 守真志满 好爵自縻 背邙面洛 楼观飞惊 丙舍傍启 鼓瑟吹笙 右通广内 亦聚群英 府罗将相 家给千兵 世禄侈富
车驾肥轻 策功茂实 勒碑刻铭 番溪伊尹 佐时阿衡 奄宅曲阜 微旦孰营 桓公匡合 济弱扶倾 绮回汉惠 多士实宁 假途灭虢 韩弊烦刑 宣威沙漠 百郡秦并 雁门紫塞 巨野洞庭 治本于农 我艺黍稷 孟轲敦素 劳谦谨敕 说感武丁晋楚更霸践土会盟起翦颇牧驰誉丹青岳宗泰岱鸡田赤城旷远绵邈务资稼穑税熟贡新史鱼秉直聆音察理11
俊义密勿 赵魏困横 何遵约法 用军最精 九州禹迹 禅主云亭 昆池碣石 岩岫杳冥 叔载南亩 劝赏黜陟 庶几中庸 鉴貌辨色
贻厥嘉猷 勉其祗植 省躬讥诫 宠增抗极 殆辱近耻 林皋幸即 两疏见机 解组谁逼 索居闲处 沉默寂寥 欣奏累遣 园莽抽条 陈根委翳 凌摩绛霄 易酋攸畏 适口充肠 亲戚故旧 侍巾帷房 昼眠夕寐 接杯举觞 嫡后嗣续 求古寻论 戚谢欢招 枇杷晚翠 落叶飘摇 耽读玩市 属耳垣墙 饱饫烹宰 老少异粮 纨扇圆洁 蓝笋象床 矫手顿足 祭祀蒸尝 12
散虑逍遥 渠荷的历 梧桐蚤凋 游昆独运 寓目囊箱 具膳餐饭 饥厌糟糠 妾御绩纺 银烛炜煌 弦歌酒宴 悦豫且康 稽颡再拜
悚惧恐惶 笺牒简要 顾答审详 骸垢想浴 执热愿凉 驴骡犊特 骇跃超骧 诛斩贼盗 捕获叛亡 布射僚丸 钧巧任钓 毛施淑姿 曦晖朗曜 指薪修祜 俯仰廊庙 孤陋寡闻 嵇琴阮啸 释纷利俗 工颦妍笑 璇玑悬斡 永绥吉劭 束带矜庄 愚蒙等诮 焉哉乎也
恬笔伦纸 并皆佳妙 年矢每催 晦魄环照 矩步引领 徘徊瞻眺 谓语助者
《三字经》
人之初，性本善
性相近，习相远 苟不教，性乃迁昔孟母，择邻处窦燕山，有义方养不教，父之过子不学，非所宜玉不琢，不成器为人子，方少时香九龄，能温席融四岁，能让梨首孝弟，次见闻一而十，十而百
教之道，贵以专子不学，断机杼教五子，名俱扬教不严，师之惰幼不学，老何为人不学，不知义亲师友，习礼仪孝于亲，所当执弟于长，宜先知知某数，识某文百而千，千而万14
三才者，天地人
三光者，日月星 三纲者，君臣义
父子亲，夫妇顺 曰春夏，曰秋冬
此四时，运不穷 曰南北，曰西东曰水火，木金土曰仁义，礼智信稻粱菽，麦黍稷马牛羊，鸡犬豕曰喜怒，曰哀惧口土革，木石金高曾祖，父而身自子孙，至元曾父子恩，夫妇从长幼序，友与朋此十义，人所同
此四方，应乎中此五行，本乎数此五常，不容紊此六谷，人所食此六畜，人所饲爱恶欲，七情具与丝竹，乃八音身而子，子而孙乃九族，而之伦兄则友，弟则恭君则敬，臣则忠15
凡训蒙，须讲究
详训诂，名句读 为学者，必有初
小学终，至四书 论语者，二十篇
群弟子，记善言 孟子者，七篇止作中庸，子思笔作大学，乃曾子孝经通，四书熟诗书易，礼春秋有连山，有归藏有典谟，有训诰我周公，作周礼大小戴，注礼记曰国风，曰雅颂诗既亡，春秋作三传者，有公羊
讲道德，说仁义中不偏，庸不易自修齐，至平治如六经，始可读号六经，当讲求有周易，三易详有誓命，书之奥著六官，存治体述圣言，礼乐备号四诗，当讽咏寓褒贬，别善恶有左氏，有彀梁16
经既明，方读子
撮其要，记其事 五子者，有荀杨
文中子，及老庄
经子通，读诸史
考世系，知终始 自羲农，至黄帝唐有虞，号二帝夏有禹，商有汤夏传子，家天下汤伐夏，国号商周武王，始诛纣周辙东，王纲堕始春秋，终战国嬴秦氏，始兼并高祖兴，汉业建光武兴，为东汉魏蜀吴，争汉鼎
号三皇，居上世相揖逊，称盛世周文王，称三王四百载，迁夏社六百载，至纣亡八百载，最长久逞干戈，尚游说五霸强，七雄出传二世，楚汉争至孝平，王莽篡四百年，终于献号三国，迄两晋17
宋齐继，梁陈承
为南朝，都金陵 北元魏，分东西
宇文周，兴高齐 迨至隋，一土宇
不再传，失统绪 唐高祖，起义师二十传，三百载炎宋兴，受周禅辽于金，皆称帝号洪武，都金陵十六世，至崇祯闯逆变，神器终至十传，宣统逊复汉土，民国兴廿二史，全在兹读史书，考实录口而诵，心而惟
除隋乱，创国基梁义之，国乃改十八传，南北混太祖兴，国大明迨成祖，迁燕京阉乱后，寇内讧清顺治，据神京举总统，共和成载治乱，知兴衰通古今，若亲目朝于斯，夕于斯18
昔仲尼，师项口
古圣贤，尚勤学 赵中令，读鲁论
彼既仕，学且勤 披蒲编，削竹简
彼无书，且知勉 头悬梁，锥刺股如囊萤，如映雪如负薪，如挂角苏老泉，二十七彼既老，犹悔迟若梁口，八十二彼既成，众称异莹八岁，能咏诗彼颖悟，人称奇蔡文姬，能辨琴彼女子，且聪敏唐刘晏，方七岁
彼不教，自勤苦家虽贫，学不缀身虽劳，犹苦卓始发愤，读书籍尔小生，宜早思对大廷，魁多士尔小生，宜立志泌七岁，能赋口尔幼学，当效之谢道口，能咏吟尔男子，当自警举神童，作正字19
彼虽幼，身己仕
尔幼学，勉而致 有为者，亦若是
犬守夜，鸡司晨
苟不学，曷为人 蚕吐丝，蜂酿蜜幼而学，壮而行扬名声，显父母人遗子，金满嬴勤有功，戏无益
刚上小学一年级的儿子中秋放假三天，老师要求学生假期要阅读《三字经》、《弟子规》和《小学生必背古诗八十首》，而且要求家长陪同阅读！我觉得这很好而且很有必要！
刚从幼儿园升入小学的孩子无疑是一张纯洁的白纸，没有受到任何的污染，在人生的初始阶段学习传统文化，灌输一些经典的国学思想是非常有意义的。这对孩子树立正确地人生观、世界观是有帮助的，在塑造孩子的个性品德方面也是有积极作用的！
比如《弟子规》，是孝悌文化的经典！通篇讲述孝的种种规矩。中国自古就格外重视“孝道”，有百善孝为先、父母在，不远游的说法！而且我们仔细研究下教育这两个字，就会发现教育与孝道的密切关系，而且能轻易得出当今的教育体制已经偏离了教育的本质！
我们先来分析下“教”字！教，左边一个孝，右边一个反文旁。什么意思？教就是以孝为本的文化。再来看下“育”字，上面一个云、下面一个月，月在古时是通假字，同肉！ 肉，顾名思义物质欲望，物质追求的意思；云，精神追求的.意思。育人的过程就是让人从物质追求升华到精神追求的过程；从低境界到高境界的过程。教育的本质就是在孝道的基础上使人变得有思想有追求有作为，而不仅仅局限于物质上的享受。
回过头来看看我们现在的教育现状，无德无良教师大有人在，伤害学生的事件屡有发生；学校负面新闻不断，教授变成了叫兽；学术作假，论文剽窃丑闻层出不穷；很多老师忘记了自己传道授业解惑的神圣职责。学生方面，攀比之风盛行，拜金主义作祟，人生观、价值观发生了偏差。总之，目前整个中国教育现状不容乐观。
当今社会世风日下，道德沦丧是不争的事实。现在的人如果还到处炫耀中华民族五千年璀璨文明纯粹就是恬不知耻，纯粹就是为自己脸上贴金。因为如今很多国人的所作所为愧对老祖宗，已经完全背离了老祖宗的美德。
我想国家肯定意识到了社会风气败坏的事实，要求小学生阅读学习《三字经》、《弟子规》等国学经典无疑是为扭转社会风气所做的巨大努力，意义重大，值得肯定。教育从娃娃抓起这一指导思想要坚持不懈持续下去。我记得我上小学时并没要求学习《弟子规》等内容，但那时的社会风气相对纯朴，不像现在物欲横流。
2、《三字经》，是中国的传统启蒙教材，常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。
3、《弟子规》，原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》“学而篇”第六条的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。
4、《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典故范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。
5、《弟子规》这本书是学童们的生活规范。是依据至圣先师孔子的`教诲编成的。《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年间的秀才。
（一）首言；学习“弟子规”已经有一学期了。我非常幸运，也非常高兴能接触到“弟子规”。在学习“弟子规”这些天，真的感到有很多变化。我不敢说“弟子规”是我见到最好的一本书，但我确实可以说：“我成长了！”。因为“弟子规”让我学到很多东西，让知道什么是孝，什么是礼。人生是什么？读书，找工作，结婚；生小孩，在读书，找工作？这都不是，人生是在于奉献，在于孝，在对于父母、兄弟、其它人的好与尊重。“弟子规”中的“规”字是指“规范、准则”的意思。人生漫漫，“弟子规”就像一本人生准则；为我指明了方向，让我知道孰对孰错、孰轻孰重、孰急孰缓。同时，它也让我感受到传统文化的魅力，并在其中成长。
（二）“晨则省，昏则定；出必告，反必面”。在刚开学的时候，因为参加了很多活动，一忙起来，竟然把父母给忽略掉，而且父母打电话给我，我就会很不耐烦的说，“很忙”。然后就草率地把电话挂了，却没有想到父母当时的感受。学习“弟子规”后，特别看到这一句，才知道之前做得多么不对、多么不孝。古人尚且能做到这样，而我呢？！不但不主动向父母汇报自己的情况，反而让他们自己打电话给我，为我担心；甚至把父母的电话草率地挂了。从“细讲弟子规”中知道，“忙”是左边一个「心」，右边一个「亡」，代表心怎么样？死了！都不能够去感受父母的需要。一个‘心死’的人是多么可悲呀！我暮然回首，发现自己以前做得是多么的不孝。至那以后，我会主动打电话给父母，让他们了解我近日的生活、学习情况；好让他们不用为我担心、操劳。
但这以后又出现了一些问题。当父母打电话给我时；有时我确实有事，这时我会很纠结。就会随便应付几句。同样，有时，我打电话给父母时，他们也会简单几句就把电话给挂了。因为他们也有事，也要忙。后来，我才明白“弟子规”要‘活’学，不能‘死’学。因此我就跟父母商量，一起制定了一个时间表——每周六晚上 打电话回去，这样父母也好准备，而我们双方都不影响自己的事。现在只要周六晚上，我一打电话回去，父母就会说“宝贝孩子......”。因为电话一响，父母就知道谁打回了。在谈话中，我就会跟他们谈谈自己近来生活怎样、学习怎样啦；好让他们知道他的宝贝最近还好，不用担心。而我也会向他们问好、关心他们。呵呵，父母最近都很开心，不管你信不信，因为他们都说；“咱宝贝儿子懂得关心别人了。”这是我感触良多的一点，也算是我成长的一点吧。
父母其实都非常关怀我们的健康状况，一个人要健康必须要身心调和。中国话又说「祸从口出，病从口入」，所以吃东西要格外注意，如何让自己吃得健康？好让父母不用担心，因为在每周电话聊天中，我感受到父母都很关心我们的身心健康。如果我们生病了，他们会很担心的；所以当我看到“弟子规”中“谨”那章『对饮食，勿拣择；食适可，勿过则』。对饮食要追求均衡，绝对不可偏食。当然吃的过程，也要吃个七分饱、八分饱就好，不要吃撑了，这样胃会伤到。所以在饮食当中，我现在会有所节度，不能太过也不能不及。「病从口入」，我们吃东西也要有判断力，要把营养吃下去，不要把毒素吃下来。很多人吃东西都是骗肚子，反正饱了就好。很多的食物它含有很多毒素、很多致癌物，可能我们都不知道。所以我们常常也听到「垃圾食物」，有很多都是我最爱吃的。但现在我不会了，吃的时候我会控制自己；一想到父母会为我担心，我就会控制好自己的嘴巴。所以说“弟子规”真的给了我很大的影响，它就好像给了我一个准则，让我知道怎样走。
（三）“尊长前，声要低；低不闻，却非宜；进必去，退必迟；问起对，视勿移”。这是讲话方面的礼仪。但我还是觉得自己做得不够；因为现在我在面对老师时还是不够淡定。以前我碰到老师可以说是‘闻风而逃’的，恨不得找个洞钻进去；感觉老师会吃了我似的。而且在我不得不跟老师谈话时，我的眼睛也会像猴子一样到处转，就是不转向老师那。所以谈话时，我眼睛就是能躲就躲的，好像老师周围的环境很好，就是不敢注视。
当看到这里时，我当时就像给人扇了两巴掌；古人尚且如此。而我呢？说话退退缩缩，目不正视；一点都没做学生的样子，太缺乏礼节教育了。所以那以后，每次碰到老师，我都会默念那一话，在心理上克服它。现在，我甚至敢主动上前跟老师打招呼，和老师谈话也可以勇敢地注视老师的眼睛。而且在老师眼里，我看到那一种欣赏与欣慰的眼神。所以说，没啥好怕的，相反我更自信了。
另外，在长辈前，声音要放低，就不会影响长辈的谈话。但也要讲得清楚一些，别讲得不清不楚，跟我以前一样，就会很失礼的，也是对长辈的一种不尊重。相反，双目注视长辈，代表你在专心倾听，这就是对长辈的一种尊重。这样从长辈眼里，就可以看到那一种欣赏、欣慰的眼神。这就是我的一点心得，也可以算是我的一点点成长吧。
（四）“事勿忙，忙多错”“话说多，不如少”这两句我放在一起，是因为我经常把这两句联系起来。什么时候容易出错？忙的时候，就会越帮越忙。举个例子吧，就拿这个即将到来的期末，因为之前没有好好学习，结果到了现在，只好各科一起上，弄得个头昏脑胀。因此，平时要好好做出计划，明白孰轻孰重。不然到最后，只会越来越忙，越容易出错。因此在事情多时候，我就会默念着句话，好让自己冷静下来。这一点是十分有效的，就那现在来说。因为我经常默念这句话，所以反而现在，我能从容冷静下来复习。把作业等等一科科搞定。“话说多，不如少”这句话不用多说了，说的越多错的也越多。人生的艺术在于倾听。可没多少人知道这道理。现在的我，在话都会三思而出，会考虑这话会不会伤害别人。正所谓，说者无心，听者有意。特别在自己生气时，尤其要默念这句话。因为它可以让你冷静下来，一个人在生气时是十分不理智的，就会说出一些不理智，甚至会伤害别人的话。说话就像泼出去的水一样，是收不回的。之前听说过这一个故事，一小男孩在生气时，他就在墙壁钉一枚钉子，后来把钉子拔掉后，留下一个个洞，这就是说话时留给别人的伤害。身体上的上可以治愈，但心灵的伤痕是很难痊愈的。因此说话时，要三思。
“话说多，不如少”。所以多话不如少话，但是一讲话就一定要是好话，都是可以利益别人。所谓讲利益语、讲柔软语，让人家听了很舒服；要讲诚实语，要讲智慧语，成就别人。在说话时，要看自己，假如我们都没做好，还去说别人，那跟别人是一般见识，所以当一个人能够回到先从自己检讨起，心就平息许多。由于那一分平息，由于那一分尽责，慢慢就会让别人惭愧之心。因此，我们要理性办事，理性说话。经常默念这两句话。
（五）“事非宜，勿轻诺；苟轻诺，进退错”。这句话应该是我感触很大的一句。为什么呢？在之前别人请教我什么事，我就会毫不犹豫地答应了。然后才去想我是否我做得到不。有时，我也会很忙的，但却答应了别人的事，结果呢？这边要弄自己的事，那边要搞同学的事，弄得自己累死，为自己增添不少麻烦。所以还是“弟子规”说得好，“事非宜，勿轻诺”在答应别人时，一定要考虑清楚，是否能办到。但这一点我觉得自己做得不错，就是只要答应了别人，我就会全力去做，把它办好。
亲爱的老师、同学们：
在开学典礼那天，卓校长给我们讲了《弟子规》的一些内容。当时，我对《弟子规》的第一感受就是这本书是一本好书，这本书可以教会我们如何做人、如何做一个好人。那天的古诗文课，刘老师让我们每人都要买一本《弟子规》，买了书，回到家后，我便兴致勃勃地读了起来。《弟子规》里的每一页上都有一段短小精练的小故事和一个只有12个字的小道理。我觉得，这一页里不止只有这一段话和12个字，而是还有一把金子、一把能让人成功的金子。可能一个人能否成功就把握在这几个字间。初读《弟子规》，我就受益匪浅，我懂得了许多道理：人应该孝敬父母;应该勤学、善问;有勇气承担自己该承担的责任，时刻都不能放松自己等等。
我想，对于《弟子规》这样一本好书，我决不会轻视它，我会认真地将它读完，把它背好。在《弟子规》中学做一个好人。
要想做一个幸福的人，首先要孝敬父母。正如《弟子规》所言：“首孝悌”，衡量一个人品性德行的第一准则即为孝。“百善孝为先”中国传统文化的根本在于“孝”。一个对自己父母都不知道恭敬孝顺的人，如果说他能够成就一番大事业，那也许是一种巧合；一个不懂礼节的人在人生的道路上跌跌撞撞的行走，最后付出的代价是很大的。正所谓得道多助，失道寡助。“首孝悌”，当一个人孝悌做到了，他会推己及人，他对自己的父母孝，对别人的父母同样也会恭敬的对待。
学习《弟子规》以后，我对孝有了新的认识。“母活一百岁，常忧八十儿”，父母的恩情是我们这一生都不可能报答得了的，我们应该尽心尽力来做到为人子女的孝道。父母是我们人生最重要、最有恩情的人，也是最容易为我们忽略的人。比尔.盖茨曾说过这样一句话：在这个世界上，什么事情都可以等待，只有孝顺是不能等待的。等你有了钱的时候，父母也许不一定能够享用。古语说得好：树欲静而风不止，子欲养而亲不在。等到你有了时间和金钱奉养双亲的时候，恐怕双亲俱已不在了。这样的情形不正是人生的痛楚吗？不管多忙，都应该抽出点时间来陪陪年迈的父母，不要让我们的一生留有太多的遗憾。歌曲《常回家看看》唱出了我们的心声。我们何不趁父母还健在的时候多为父母做点事、那怕是一点小事，用实际行动来表达对父母的爱和感激，而不要让他们在无谓的等待中慢慢老去。“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承„„亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞„„”这些都是孝顺父母的基本要求，对父母的孝敬我们要善于体会，要能从父母的言谈当中，听出他们的心理需求，把这份关心延伸到生活的点点滴滴。
随着父母年龄的增大，他们需要的不仅是给点钱，给他们买点东西，而是儿女们的常回家看看，多陪陪他们聊聊天等精神方面的关怀。意识到这一点后，我回家的次数比原来多了很多，回家的时候尽可能多的为父母做点事情，在我回家的时候就是他们休息的时候。女儿受我的影响，在假期里的表现常常令我感动，看着女儿有模有样的洗碗、做饭、洗衣服感到欣慰。就在前几天，我吃坏了东西，上吐下泻，女儿一起床就跑到我跟前说：“妈妈，你躺着，我做早饭。”吃着女儿做的煎鸡蛋，我心里热乎乎的。吃完饭，女儿又端来温热适中的水让我吃药。当我在电脑上写网络研修的作业时咳嗽了几声，在一旁玩耍的女儿不声不响地端来一杯水，说：“妈妈，别太累，休息一会儿吧。”每次出门，身后总会传来女儿稚嫩的叮嘱声：“妈妈，注意安全，早点回来。”女儿的表现不正是对《弟子规》里“孝”的最好诠释吗？感谢《弟子规》让我和女儿一起成长！
“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为之操心，和睦了，父母就少了一份担忧，也就等于是孝敬父母了。所以，我们在孝敬好父母的同时要和兄弟姐妹们和谐相处，因为这样我们的父母才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐。
“孝”的另一个方面，我认为还要照顾好自己，时刻关怀自己，不要让父母担心我们的生活。让我感触很深的是去年暑假，我做手术，因为怕父母担心，只告诉了姊妹，特意瞒着父母，出院以后，弟弟在给我打电话时无意中被母亲听到了，母亲带着哭声的话语让我难忘。母亲从小晕车，出不了远门，我生孩子的时候母亲都没能过来，可这次母亲硬是让父亲骑了两个多小时的摩托车把她送过来，看着母亲担心的眼神，我觉得自己很不争气，这么大了还让父母操心，实属不孝。因此我认为关心家人，关心自己，也是孝的根本体现。
有人说尽孝很简单，无非是事业上求上进，让父母少惦记；婚姻稳定、家庭和睦，让父母少操心；常打电话向父母报平安，让他们少挂念„„帮父母捶捶背、揉揉肩、刷刷筷、洗洗碗就是在尽孝道，的确尽孝就是如此简单但却并不容易，简单的事长久为之，难免会心生厌烦，而那份坚持才是大孝之道。“亲有疾药先尝，昼夜侍不离床”亦不是每个人都能做得到的！
《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才，内容以孔子《论语·学而第一》第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”为中心，分为七个部分，具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物及学习应有的礼仪与规范，特别强调孝道精神，孝心教育。
在全球化的今天，鼓励学生学科学、学知识的同时，我们还应引导学生感受民族文化和传统美德，感觉心灵升华和行为转变，最根本的是解决做什么人的问题。我们要从青少年、从现在教育起，针对眼下社会中存在的一些不良风气，来教会学生如何做人，如何做事。
结合我校“以礼育人，以文促智”的德育特色，根据我校生源实际状况，我们选择《弟子规》为今后一段时间德育教育主要内容。加强对全校师生的思想道德教育，弘扬中华民族的传统礼仪文化，提高全校师生的思想道德素养，因此学校决定：在我校启动“学习落实《弟子规》系列教育工程”。
一、指导思想
以加强未成年人思想道德建设为根本，创建“和谐校园”为宗旨。在继承中华民族的优良传统，弘扬民族礼仪文化的同时，促进未成年人的养成教育，培养学生健康的心态、高尚的情感，营造扎实勤奋的学风，积极向上的校风。从而创造一个良好的书香校园环境。使广大师生树立正确的伦理道德观念和人生的价值观念。厚德博学，受益终身。
二、活动目的：
通过《弟子规》的学习和系列活动，让学生把《弟子规》应用到学生的日常生活当中，减少校园中不文明的现象，为学生创设一个文明、有序的学习和活动环境，构建良好的校风。同时也让学生能够养成一种良好的读书习惯，弘扬国学文化，传承国学精髓，与圣贤为友，形成健康的人格，逐步形成文章——文化——文明的校园环境。提高学生的思想道德修养，让《弟子规》成为学生的良师益友，伴随一生。
三、领导小组
组长：王天苍 李家斌
副组长：叶先义 刘泽斌 李翔 组员：张德文 江 鹤 廖和群 佘中华
班主任 语文教师
四、实施措施
1、有计划、有布置、有检查、有落实。
2、广泛宣传，使师生充分认识到开展此项活动的重要性和必要性。
3、由学校政教处、校团总支和少先队组成活动指导小组，对各年级的具体实施情况进行指导。
4、开设校本继续教育课程，组织全校教职工学习《弟子规》。请李家斌老师主讲。
5、充分利用每天的晨会时间进行10分钟学习、背诵活动。
6、班主任制定本班的学习计划，结合弟子规内容，开展感恩、礼仪、诚信等系列主体班会教育活动。
7、将弟子规学习贯穿到学校养成教育活动中去。
8、利用校会，定期组织学习《弟子规》竞赛、汇演活动，形式多样，不拘一格。并对竞赛、汇演中表现优秀者予以表彰，树立起典型。
9、扎实做好“三个一”
①每日一读。各班级根据学生特点，制定诵读计划，在规定时间内明确学生每日的诵读量，班主任做好解读和检查工作。在学校，老师和学生共同读；在家中，学生和父母共同读。用各种形式，确保在理解的基础上熟练背诵。班主任负责。
②每周一查。在诵读理解的基础上，对照诵读内容，每周开展一次检查活动，可以是自查，也可以是同学、师生之间的互查，纠正自身和周围不恰当的言行举止，班级、学校对发现的问题进行归纳整理，以每个学生的点滴进步推动活动开展。年级组长负责。
③每月一评。制定详细的《弟子规》学习考核细则，每月对各班级进行一次考核，班级也要开展学习评比活动，对学生进行评价。学期末，学校将对考核优秀的班级和个人进行表彰。政教处负责。
五、活动内容及过程：
（一）教职员工方面
1.利用政治学习时间，组织全体教职员工学习《弟子规》，从思想深处领会《弟子规》精髓。
2.教职工待人接物要使用文明用语，讲求文明礼貌。教师要体现文明教态，以身作则，将《弟子规》学习成果体现在日常教育教学活动和言行举止之中。
3.撰写学习《弟子规》的学习心得，期末举行学习《弟子规》优秀教师心得体会交流分享大会，汇报学习成果。
4、深入挖掘，学科渗透
在教学过程中渗透《弟子规》的学习内容，相关学科在备课时要能体现。
①语文、思品、政治课，要深入挖掘其传统道德观念资源，结合《弟子规》的内容进行讲解。
②音乐课教师要指导学生学唱《跪羊图》、《感恩一切》、《生命之河》、《摇动摇篮的手》等《弟子规》系列歌曲，这些歌曲作为“班班有歌声”曲目，让感恩歌曲在校园广泛传唱。
（二）学生方面
1、注重校园文化的布置。利用橱窗、墙壁标语等营造诵读氛围。开展班级文化建设评比，要求各班利用板报专栏、学习园地等书写、张贴经典语句，使同学们一走进校园、教室，就融入古诗文的浓浓氛围之中，激发同学们诵读经典名著的兴趣。
2、一年级至八年级全体学生集体诵读《弟子规》。时间：每天晨会为常规诵读时间，内容：每周一段。目标：四月一十五日前要求能背诵、讲解。检查评比：年级组长。
3、充分利用班上黑板报开辟《弟子规》诵读专栏，学校将组织评比，纳入文明班级评比。时间：每月最后一周星期四上午。评委：团队。
4、学生结合实际写学习心得。（四年级至八年级）要求学生每月写一篇学习心得（周记）交班主任，挑选出优秀作品（作文纸），在《弟子规》诵读专栏评比后张贴在教室后面的黑板报上。（优秀作品要作为台帐资料的，要保存好。）班主任应充分强调读经的重要性和必要性，并把诵读落到实处。
5、召开主题班会。围绕《弟子规》中的“孝”“悌”，定期开展主题班会活动，要求班主任至少每月开展一次有关读经成果展示的主题班会。政教处刘主任负责。
第1次班会：如何尽孝
第2次班会：文明礼貌伴我行 第3次班会：我是一个诚实守信的中学生 第4次班会：良好的道德规范伴你一生幸福
6、组织学生开展《弟子规》知识竞赛（笔答）。
时间：4月，评卷老师：全体文科组老师，叶主任负责。
7、“诵读经典，收获成长”主题征文
截稿日期：5月低。内容：根据“诵读经典，收获成长” 主题征文
要求：根据征文主题，围绕诵读弟子规，用笔记录下自己的成长故事，四年级至八年级每班至少10篇，四年级至六年级不少于300字，七年级不少于500字，八年级不少于600字。要求内容翔实，事例典型，反映真情实感，切忌无病呻吟，泛泛而谈。教导处叶主任负责。
8、中华经典诵读表演
时间：6月，政教处刘主任负责。内容：诵读弟子规指定内容
（1）集体诵读《入则孝》《出则弟》《谨》《信》《泛爱众》《亲仁》《余力学文》
诵读内容由抽签决定。
（2）个人诵读 各班内部评比后，选送3名学生进行全校评比。
要求：朗读、背诵流利、亲切，普通话标准，服装整齐，态度自然。
（3）讲解、翻译《弟子规》的内容。讲解内容由抽签决定。
（三）家长方面
1、陪读时间
活动目的：与经典常相伴，增进父母与孩子的感情，让父母与孩子共同分享诵读经典的乐趣。
具体办法：周末以家庭作业形式布置诵读内容，要求家长督促帮助孩子利用空余时间诵读。通过家长会取得共识，家长在家创造良好的诵读环境，关掉电视，陪孩子读几分钟经典，与孩子进行诵读。
2、注重家庭诵读氛围的营造。通过家长会转变家长观念，每次的家长会开设有关讲座，使家长认识开展诵读经典活动的重要性及深远意义，同时还把家庭诵读经典美文作为创建学习型家庭内容之一，从而使活动的开展能进一步得到家长的支持。
3、书信传情——《弟子规》学习心得展示。活动目的：父母和孩子各自围绕《弟子规》学习给家庭带来的变化开展书信交流，增进父母和孩子之间的交流。
时间：期末考试结束后，学生给家长写信，期末家长会时发给家长。暑假期间父母给孩子写一封信；暑假开学后，各班推选优秀书信全校范围内进行展评。
六、评奖措施
1．“养成教育”示范班级。各级各班开展“养成教育”活动的情况、《弟子规》知识竞赛成绩、黑板报评比分值相加，总分前3名为一、二、三等奖。文明班级分别加10、8、6分。鼓励奖（3分）（主题班会观摩班自动成为一等奖）
2．优秀个人。各班3名。各班《弟子规》知识竞赛成绩第一名占据1个名额，另两名额由各班学生投票产生。在经过一个学期以后，我们要对我们的学习进行一个最后评价，对表现优秀的学生进行表彰，树立起榜样，以此来促使学生将所学内化为自己的行为习惯，习惯决定命运，我们通过这样的德育活动为学生的终身发展奠基，这也是我们学校办学理念的一种体现。
3、评选“经典诵读”优秀班级；评选“经典诵读”优秀学生，总结表彰优秀班级和个人。
4.对于各项活动要做好评选工作，认真考评，审查，各项评选出一、二、三等奖，并颁发奖品，以资鼓励。
注：班级黑板报和心得体会可结合以下四个方面进行操作。
①礼仪教育。让学生认识到：“不学礼，无以立。”“礼者，自尊、敬人之道。”与学校礼仪课相结合，取其精华。学生在学习后，见到老师能够鞠躬行礼，表达对老师的敬重；“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐”、“尊长前，声要低，低不闻，却非宜”等成为学生的基本礼仪规范。
②学习习惯。让学生认识到：学习经典以后，“心有疑，随札记，就人问，求确义；房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正；墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”等成为校正学生学习习惯的良药，学生们自觉对照《弟子规》，互相监督，共同进步。
③读书习惯。让全体师生认识到：根据《义务教育课程标准》要求，每学期要选择适当内容，集体开展阅读、交流等。诵读经典以后，“读书法，有三到，心眼口，信皆要；方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起”、“列典籍，有定处，读看毕，还原处；虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之”、“非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心志”等成为学生自觉遵守的行为指南。
④养成教育。学生能够认识：要知恩感恩，树立正确理想，有目的地读书学习，不能混日子，有选择地交朋友，与人为善，尊敬师长，从《弟子规》做起，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，读中华经典，做少年君子。
恒口镇建安九年制学校 年3月8日星期四
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