2022年《封神演义》有感

2024-11-07 版权声明 我要投稿

2022年《封神演义》有感(通用10篇)

2022年《封神演义》有感 篇1

故事的主要内部实质意义是以智和勇来顺次展开的,不过我觉得智永恒是胜过勇的。譬如:在西城,孔明用空城计吓退了司徒懿率领的十五万大军。此种例子举承担不了数。

可是在故事中也有“智不划谋,勇不合适敌,文不拿笔,武不动枪”的。像汉室阿斗,整日饮酒取乐,不理朝政,甘心情愿的把蜀国献出,最终竟至演出了让天仆人耻笑的事物,乐而忘返。谁会想到一个国度的统治者能做出这么的时移俗易的事物来呢?

暴虎冯河,大敌现时,只能抵死出征作战。吕布,颜良都是典型的例子:假如吕布在白城门上的楼服从谋臣的计谋,不必被曹操吊死在城门上呢?假如颜良把刘备在河北的事物和关羽申说白,哪里至于被义气的关羽所砍呢?前人云:大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中计,死无不目。

再谈谈国度,魏,以前煊赫一时;蜀,以前功成不居;吴,以前名震江东。这样来看,从国度就可以反映出国君的性情。曹操,欺负压迫老百姓;刘备,爱民如子;孙权,雄霸江东。

假如说魏国在魏蜀吴里计谋,一点儿也不为过。曹操的用兵可以称作举世无双,司徒懿就更是用兵如神。不过两私人都有自个儿致命的弱项:曹操多心,司徒懿太过阴险。再说蜀国,首当其冲的一准是伏龙诸葛亮。他那傲人的机灵,熟练的兵阵,无不让后人观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一点人物,不过我觉得都还不如孔明。吴,一个占领三江六郡的国家,能算做上是有计谋策略的,也就是周瑜了,少年一段时间的周瑜就记诵兵书,洞晓布阵。通过一番刻苦的尽力尽量,终于当上了水上作战部队大都督,总统舰艇兵。然而他太过于忌妒,死正当中年时。从这些个人物和国度我们不不好看出人的性情的关紧性。性情关系着成功。

2022年《封神演义》有感 篇2

今天我津津有味地读了《爱丽丝漫游奇境》这本名著,书的作者是刘易斯·卡罗尔。

这本书讲的是主人公爱丽丝做了一个十分奇怪的梦,在梦里,她为了追一只脚步匆匆而且会说话的兔子,掉进了一个很深很深的洞里,并且来到了一个大厅。爱丽丝发现了一把小金钥匙,还有一扇被窗帘隐藏的小门。但是她的身体对这扇小门来说,实在太大了,根本就进不去。这时她又发现了一瓶水,上面还有一行小字“喝掉我”爱丽丝便把这瓶水喝了下去。结果她变得很小,可她确拿不到桌上那把钥匙了,爱丽丝急得团团转,不知道该怎么办,这时,她发现了一块蛋糕,蛋糕上有一行用葡萄干拼成的小字“吃我”爱丽丝把这块蛋糕吞了下去。她又变的非常高,头甚至都顶到了天花板,那只兔子就在这时跑了进来,确被变大后的爱丽丝吓跑了,但是它的小扇子和手套落了下来,爱丽丝戴上了手套,结果又变小了,她忍不住哭了起来,她的眼泪渐渐变成了池塘,爱丽丝在这里碰到了一只同样落水的老鼠,爱丽丝却和它说起了自己家的小白猫比娜。老鼠给吓走了。在这之后,爱丽丝又遇见了毛毛虫,得到了能使人变大变小的神奇蘑菇,遇见了公爵夫人,参加了帽匠、三月兔的疯狂的茶会……还参加了红棋王后的椎球比赛。大赛是用活仙鹤当球棒,用活刺猬当椎球,用士兵手脚着地形成的半球形当球门,王后不停地在喊:“砍了这个人的头,砍了这个人的头。”当爱丽丝睁开眼睛时,才发现这一切原来是个梦。

这个故事让我懂得了:做什么事都要多加思考再去行动,不要莽撞行事。《爱丽丝漫游奇境》的虽然有点荒诞,但它反映了孩子们的内心世界是多么的丰富啊!我想到这里,低头望了望书的封面,封面上爱丽丝正趴在地上望着红、白棋国王及王后,一脸惊讶,红彤彤的枫叶洒满一地……梦境虽然遥远,可是心却是真的,只要有心,什么事会做不到呢?爱丽丝已经从梦中醒来,而我的梦想,则是刚刚开始……。

读封神演义有感 篇3

静静的夜晚,明月作伴,青灯孤影,并不感到孤独。如饥似渴,如痴如醉;清茶一杯,手捧书卷,是一种莫大的快慰,无言的幸福------

合上书,喉间咕噜一转,好似书中的智慧全部被我咽下一般。闭上眼,书中的万般人物尽显于眼前:弃暗投明的黄飞虎;前功尽弃的闻太师;昏庸残暴的商纣王;叱咤风云的小哪吒;求贤如渴的周武王,坐怀不乱的伯邑考------

水能载舟也能覆舟。老百姓就是水,民心就是水,所以,自古以来,就有得民心者的天下的说法。多行不义必自毙,远忠臣,亲小人的商纣王;看似貌美,实则心思歹毒的妲己,他们的结局就是兔子尾巴长不了。

可以说,黄飞虎是第一位弃暗投明的商朝大将。他忠勇兼备;一心为民;弃暗投明;屡建奇功。还有其子黄天化,尽忠报国,血染沙场。

商纣王的昏庸,千载奇闻;妲己的狠毒,千古未有。当年女娲娘娘导演的这一出戏,流传千古。现在的人间是否也在天天上演着各种演义哪?

想当年商纣王也曾是能文能武的国君。也曾是文臣献策,武将施勇,一派繁荣。做人就不能太骄傲,要时刻知道自己是谁,要不是亵渎了女娲娘娘,也不至于断送商汤四百年的江山。要知道,人外有人,天外有天,神仙外还有法术更高的神仙!

茶似乎已经凉了,我的心却像刚烧开的水,难以平静。每个人每天都在上演着自己的封神榜,我对自己的生活,似乎有了新的思考--

篇二:读封神演义有感

《封神演义》是中国古代的一部神话小说。它想象力十分丰富,绝对不比《哈利?波特》等外国小说逊色。

《封神演义》的主要内容是:商纣王昏庸无道,民不聊生,周武王在姜子牙的辅佐下,顺应天下老百姓的意愿,讨伐纣王。天上的神仙也分成两派:支持武王为阐教,支持纣王为截教。最后,纣王自焚,姜子牙将双方战死的重要人物――封神。

《封神演义》最初由明代的许仲琳写成,后来,李云翔进行补充,最后在明代启年间完成。

我觉得:这本书想象力太丰富了,让我佩服得五体投地,这本书表现出中国古代的文化是多么的高超!故事的人物都很特别:哪吒是莲花化身,土行孙在地下行走,杨戬会七十二种变化。读了这本书,我很恨商纣王,他只相信那个九尾狐狸精,让百姓建造鹿台,他是个昏庸无道的君主。

让熟悉的哪吒带领我们进入《封神演义》可以上天入地,可以呼风唤雨的世界。

篇三:读封神演义有感

前几天,妈妈给我买了一本名叫《封神演义》的历史神话小说,书名叫《封神演义》。

一开始我听人说:“这本书是一些神啊鬼啊……打打杀杀的,一点也没意思”所以我也不看,心想:这种神话故事哄哄小孩还可以,我这种现实主义思想者怎么能看这种老掉牙的神话呢?要是被同学们知道了,还不被他们笑掉大牙!

可是我也耐不住妈妈的死缠带托,不得不看一看了,刚开始看,我还觉得没意思,可是接下去那曲折的文章很快就把我吸引住了,里面一波三折的故事情节让我爱不释手,看了一遍又一遍。

这本书不但有历史典故,最吸引人的是在商周两派的斗争中,还有许多身怀特异功能、能呼风唤雨、填海移山、撒豆成兵的天兵神将、神仙道士参加了斗争。闻太师、申公豹代表了维护商纣的邪恶势力,姜子牙、那吒等代表了西周正义势力。正邪双方运用各种异想天开的法术进行斗争,刀对刀、法宝对法宝,使得小说更加引人入胜。

书中的人物形象各具特色,姜子牙足智多谋,哪吒调皮有趣,纣王残暴无道,黄飞虎忠诚,武艺高强以及妲已(千年狐狸精)奸诈、可恶……等等。但邪不压正,正义最终战胜了邪恶,商纣违反天意,倒行逆施,终于逃不脱灭亡的结局。

《封神演义》不愧为一本古代优秀的历史神话小说我觉得这本书的作者想象力太丰富了,被纣王挖去眼睛的杨任,被赤精子所救,从眼里长出两只手,手里却还有两只眼睛,这两只眼睛上观天,下观地……看着看着,我彻底被书给迷住了,太好看了,我连妈妈叫我吃饭都没听见。

听了我的感受,你认为怎样?不妨你也买来以读为快。

篇四:读封神演义有感

今年暑假,我读了一本名为《封神演义》的书。这本书我虽然已经读过很多遍了,但还是百读不厌,而且是越读越有味儿。每一次读

这本书,我都会有不同的感受,它真是一本好书啊!

这本书主要讲了:商纣王荒淫无道,而周武王却是体恤万民,朝歌人民陷于水深火热之中,西歧人民却快快乐乐地生活着。这两地有着天壤之差,后来,武王出兵伐纣,灭了纣王。

《封神演义》,是一部长达百回的神话小说,几百年来在民间流传甚广。书中的人物一直被人们所津津乐道。虽然书中的故事是“三分属实,七分虚构”,但书中到处充满了民主精神,它对朝代的更替,社会的发展,始终持着一种积极向上的态度。这一点在古代历史上,确实是难能可贵的。

这本神话小说,使我受益匪浅。从书中我明白了做什么事都要为别人着想,如果只考虑了自己,而忽视了别人,那你在别人的心目中就会变得非常渺小。记得有一天,钱雨婷问我借水彩笔。因为我前几天跟她闹了小矛盾,所以就拒绝了她,对她说:“我也没有,你去问别人借吧!”其实我是有的,就是因为心里有疙瘩而不想借她。事后,我又很后悔,觉得自己太小心眼了。我想起以前自己每次遇到困难的时候,她总是第一个来帮助我,不禁脸红了。这时,我又听到了同学们的嘲笑声,他们有的轻声地说:“她怎么这么小气,连盒水彩笔都不肯借。”有的生气地说:“她好自私啊,还是三好学生呢!真羞!”还有的惊讶地说:“她怎么是这样的人啊?”我变成了人见人厌的小人,在同学们心目中的印象一下子从天堂掉到了地狱。那种滋味,真是无法用语言来形容。

读着《封神演义》,我看到了商纣王因为只顾自己享乐而丢失了江山,想到自己因为自私而所处的尴尬处境,我暗暗下定决心,从今以后也要做一个处处为别人着想的好孩子。

篇五:读封神演义有感

我自从读过《封神演义》之后便对周武王十分崇拜。这是因为周武王为民除去了纣王这个昏君。周武王除去了纣王之后便将纣王的珠宝救济灾民,并且做事都为百姓着想。所以百姓都过得非常好。

这个故事的大意是这样的:很久很久以前有个叫成汤的人建立起了一个国家。600年来百姓过得平平安安,可是到了商纣王统治的那年发生了变化。商纣王力大无穷,而且十分好色。因此女娲娘娘让三个妖精去迷惑纣王,助周武王讨伐成功。三个妖精中的玉石琵琶精被姜子牙除去了。后来千年狐狸精变成了妲己,九头稚鸡精变成了胡喜媚迷惑纣王。她们帮助纣王残害百姓,将女娲娘娘的话忘了。后来,姜子牙带领的西岐军战无不胜,攻无不克,这样很快打败了纣王派出的所有人马,直奔朝歌杀去。千年狐狸精和九头稚鸡精在这时居然帮助纣王对付姜子牙,但是都被杀死了。纣王知道妲己和胡喜媚被杀死了,明白大势已去,便自焚摘星楼。

读《封神演义》有感 篇4

当时,纣王(周朝最后一个皇帝)残暴无能,又好美色,还亲自写了一首自以为很好的赞美女娲的诗,惹怒了女娲。女娲便派三个妖精(狐狸精、稚子精和琵琶精)下界迷惑纣王。此时,姜尚(字子牙)已率兵渐渐逼近,路中经历千难万险,众神都帮助姜子牙扫平障碍。周朝得以灭亡。

你若问我我最喜欢谁,那当然是杨戬了。在《封神演义》中,他曾立下许多汗马功劳。记得有一次,姜子牙和梅山七怪做决斗,姜子牙一直没打过去。于是,杨戬就借来一把照妖镜,目的是看清楚怪怪的本质是什么动物,然后再变成它的克星。前面六怪都被一一消灭了,可最后的白猿精很灵活,单靠杨戬支持不住正巧这时女娲来了,女娲授予杨戬一个密计,两人合力把白猿精消灭了。看,这不是刚好证明了“人多力量大”的道理吗?

我看完这则故事后,认为大家都应该尽量帮助别人,这样别人才能帮助你,你才会有更多的人,更多的力量。而且,你要听从别人的意见,从他人方面考虑,不好的意见要跟别人说,他(她)肯定会理解的。万一他(她)不理解,你要耐心地听他的理解,这样意见才能统一,力量才会越来越强大。

读《封神演义》有感作文 篇5

故事人物形象丰富:足智多谋的姜子牙,调皮可爱的哪吒以及残暴无道的纣王和奸诈可恶的妲己等等。他们分成了两派,都要争夺天下,但邪不压正,最终,姜子牙统一了天下,纣王被迫自焚而死。

这本书里,我最喜欢的人物是姜子牙。

一天,昆仑山玉虚宫掌阐教法师元始天尊告诉他的弟子姜子牙,现在成汤的气数已尽了,周室将兴,让他下山封神,扶助明主。姜子牙想到朝歌有个结义仁兄宋异人,于是便到朝歌开了一家算命馆,有个妖精也来找他算命,却被他识破并打死了,苏妲己知道了,心里暗暗叫苦,她发誓一定要报复姜子牙,姜子牙知道了,他用自己的智慧和文王姬昌一起逃到了西岐,在西岐建立了自己的国家,并最终打败了纣王。

这本书告诉了我们一个道理:困难像弹簧,你弱它就强。姜子牙在辅助周王统一天下的过程中遇到了许许多多的困难,最终都能克服并且战胜困难。我觉得,学习就像打仗一样,会碰到各种困难,只要充分运用你的智慧集中精力去思考,那就一定能够战胜困难的。

2022年《封神演义》有感 篇6

这本书记载的是东汉末年,由农民起义到群雄割据的一系列故事。这个时期没有谁是王者,没有皇帝,更没有一个统一的国家。个个秣兵厉马,个个雄心勃勃,都想成为最终的霸主。个性是刘备、曹操、孙权这三个老大,都有无数的兵马,无限的魅力,打来打去,一场仗打了八十多年后,最后决出了胜负,胜者不是魏、蜀、吴,而是新的势力晋,这个搞笑的结局为三国画上了“!”,或是个“?”。

三国时期,不仅仅有血肉横飞,猛将如云的战场,还有在战场后方,无数出谋划策、运筹帷幄的“战场”。有像吕布、赵云这样的猛将,有像诸葛亮、周瑜这样的不用刀枪却胜过刀枪的谋士。更有像刘备、曹操这样的王者。从这些英雄与历史的身上,我懂得了许多道理。

三国世界个个王者最终的目标无非是当上皇上,他们充满野心,自以为是,恨不得一步登天,但是最后却谁也没能得逞。做人就不要这样,野心越大,输得就越惨。一步登天是不可能的,只有踏实的做事,一步一个脚印,从小到大,从无到有,才能取得最终的成功。如果一口吃个胖子是绝对吃不下的。虽然一开始你可能像刘备一样渺小,但是只要努力,踏踏实实的来攀登生活的这个梯子,当爬到梯子顶端时,你会看到自我脚印,看到下面的世界那么美丽。成功需要努力,只有心还不够,除了有心还要有行动。滴水能把石穿透,万事功到自然成。看看袁绍这样的人,只是充满了野心,却不付出努力,一颗心是到达了成功,但是透过实际行动走的路,他还远没有走完。

2022年《封神演义》有感 篇7

《封神演义》又名《封神榜》,讲的是“武王伐纣”的故事。

在商朝末年,商朝君主商纣王昏庸无道,又非常宠爱妲己,整天与妲己吃喝玩乐,不理国家大事,所以商朝在他的统治下变得非常腐败。老百姓也失去了原本的幸福生活。纣王又和妲己残害百姓,所以老百姓都非常痛恨他们。周武王姬看见了老百姓们的艰苦生活后,在姜子牙的帮助下,开启了一段伐纣史。

姜子牙和周武王在西岐,姜子牙是位道人,所以在“武王伐纣”的时候,姜子牙的道友们——神仙都来帮姜子牙。但是,在当时,想伐纣也不容易,因为纣王有对其忠心耿耿的闻太师。闻太师是个百战百胜的元帅。不过,因为纣王不理国家大事,所以朝歌中的许多大将都投奔了西岐。

姜子牙在各位道友的帮助下,打败了闻太师派来伐西岐的军队,还有许多厉害的大将投奔了西岐。

后来,闻太师要亲自来伐西岐。他请来了他的十位道友,他们一人布了一个凶恶的阵,姜子牙的道友也来帮助姜子牙破阵。文殊广法天尊破了秦完的天绝阵;惧留孙破了赵江的地裂阵;慈航道人破了董全的风吼阵;普贤真人破了袁角的寒冰阵;广成子破了金光圣母的金光阵;太乙真人破了孙良的化血阵;陆压破了白天君的烈焰阵;赤精子破了姚天君的落魄阵;道得真人破了王变的红水阵;元始天尊破了五道姑的黄河阵;南极仙翁破了张绍的红砂阵。姜子牙又在各位神仙们的帮助下打败了三十六路人马,三十六路人马的许多大将也都投奔了西岐。

纣王三十五年三月初三,姜子牙和周武王点好了兵,又汇合了各路诸侯后,便开始攻打商朝的京城了。

周武王伐纣成功后,建立了周朝,让老百姓们过上了安居乐业的生活。读完这本书以后,我觉得这本书非常有趣,也写得非常好,因为它既有《西游记》的趣味性和丰富的想象力,又有《三国演义》的历史厚重感和曲折多彩的情节,既有《红楼梦》的情感色彩,又有《水浒传》的英雄气概,是神魔小说中一部不可多得的上乘佳作!

小作者介绍

读《宋史演义》有感 篇8

艺术设计1001班王子恒

但凡一个民族的历史,或多或少地会带有本民族真实的情感。这些情感,是凝聚着本民族的骄傲、屈辱、抗争与探索,而我每当观看它们时,我的内心便会不由自主地涌现出很强烈的激动和惆怅来。细细想来,这样的奇怪情愫,是早就潜伏在我的骨子里、血液里的,这不仅仅是简单的华夏民族的血缘,还有一些沉醉在现代大都市霓虹灯下的内心主观空虚的情感,或者说是审美疲劳,急需一些新鲜的事物来充斥。

或许,我们对于历史,还处于迷茫未开的意识中,中华民族上下五千年经历了林林总总的王朝,其间不乏有熠熠生辉,令人津津乐道的人物,当然,我个人也是颇为喜欢其中的人物,兴许是年少轻狂,对于大人物的崇拜,对奇女子的倾慕,对金戈铁马的向往,对风花雪月的眷恋。还有一点点在现实中得不到抑或失意之失落,总总情绪相叠,便构成了我对历史的喜爱,痴迷。

而宋代,自然是我喜爱的众多朝代之一。

有神仙中人的陈抟老祖,有畅挥铁琵琶的苏东坡,有精忠报国的岳元帅,有哀哀怨怨的李易安,有留取丹心的文天祥〃〃〃〃〃〃他们具构成了大宋的锦绣河山,使其在众多朝代中具有其自身之特点,有自身之令人喜爱的缘由。

我始终认为:天下,非一家之天下,而是千千万万人之天下。天下兴亡,匹夫有责。可是,我仔细一想,我多少是带着现今的观点去看待的,一个王朝的建立,姑且不论君主如何呕心沥血,臣子如何兢

兢业业,这些都是无关紧要的,然而,历经无数风雨,数代人苦心经营,一旦在一朝一夕之间崩溃,读者内心的情感是不言而喻的,自然而然地会对天长叹,甚至是泪如珠子。

从宋太祖赵匡胤黄袍加身,到靖康之变,二帝被俘;从康王南渡,到崖山逃亡。莫不是经历了坎坷,莫不是教人扼腕长叹,直到蒙古人建立中华历史上第一个非汉族的统一王朝,存在百年后为朱元璋所灭,汉族才夺回对中华大地的统治权,但即便如此,大明天下也无法对三百年前的大宋望其项背,张居正改革,明王朝的财政才有所好转,可后来的三饷加派,愈发加重了明王朝的负担乃至灭亡。

清军入关后又过数代,康乾盛世的出现,才有大宋当年之微微景象,可在遥远的西方,洋枪火炮使得这样的盛世景象一触即溃。

当然,我在这里提出并非对大明、大清厌恶,对大宋钟爱。换言之,倘若没有大明的海禁,大清的闭关锁国,中国人犹沉浸在天朝上国的美梦里,这是我们所有人都不愿意看到的。

在中国历史上,宋宋辽西夏金具划分为封建大分裂时期,这是毋庸臵疑的,而宋代又划分为北宋与南宋,虽为一南一北,但统治者的姓氏不变,在当时的靖康之变后的宋室江山而言,南宋的出现无疑是为天下人打了一剂镇定剂。

但南宋和北宋又略有不同,北宋历史上还是出现过几位明君的,譬如宋太宗、宋神宗、宋哲宗等人,莫不是有所建树的帝王,即便是到了徽宗、钦宗二帝,他们也是有所成就的,只是并非在军事及政治上罢了。

反观南宋,建都临安的统治者一味地沉迷于歌舞升平之中,正可谓是“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。”甚至一代不如一代,割地求和。这种局面,想来是当时几乎所有的忠义之士都未曾料到的。

虽是如此,但有一点还是令人欣慰的,那便是经济!两宋的经济虽然遭到打击和抑制,但好像并没有对两宋造成影响,与北宋较后的南宋经济在某个时期甚至还有超过北宋的迹象。这不得不令人匪夷所思。

试想一下,当时的两宋并没有完成统一,不论是宋太祖、太宗,抑或是高宗,都只是占据着半壁江山,西北有西夏,北有辽国,西南有大理,以及后来出现的大金和蒙元,群强环绕,虎视眈眈,可两宋依然与众强友好相处,进行贸易上的往来。

这不得不说是个奇迹。

再说到农民起义,熟知中国历史的人不难发现,中国历史上大大小小的王朝或多或少地都发生过农民起义,但有两个王朝是历史上发生农民起义最少的王朝,一个是西晋,另一个便是宋朝了。前者之所以发生农民起义的次数少,有很大一部分因为西晋存世时间太短,来不及发生农民起义便灭亡了;而后者发生的诸如宋江起义、方腊起义等数起起义在很大程度上并非农民没有饭吃。

看过《水浒传》的人便会发现,《水浒传》中各路英雄好汉有的因为杀了人,有的因为被官府欺压逼迫,有的是从小就有这个志向,真正因为没饭吃走投无路上梁山的人少之又少。

当然,《水浒传》多少是本小说演义,是有虚构的成分,但它也

是有依据历史的地方。

由此可见,宋代的经济是连农民或下层人物都很满足的。

《马可波罗游记》的出版,无非是对在吸收宋代少之又少的文化上的元代进行的描绘。但纵使如此,马可波罗还是对中华大地的殷实发出感叹,以至于间接地导致了1840年的鸦片战争的爆发,当时有西欧学者感慨,欧洲中世纪的一个君主的生活连看守东京汴梁的一个小卒都不如,当时的百姓上到富流阶层,下到白丁,具穿以丝绸制成的鞋袜。

之所以宋代写词的人如此之多,大部分是因为生活太无聊,太富裕,他们都不知道干些什么,于是只有写写词打发空闲时间。

孟元老在《东京梦华录》中常常用“市井最盛”,“处处拥门”,“车马闻拥,不可驻足”一类的词语,我们从张择端的《清明上河图》中也可以大抵上看出当时汴京的繁荣,而《清明上河图》也仅仅是汴京一角而已。

在上面举的这些例子,可能与《宋史演义》并无多大干系,但我始终以为,在看《宋史演义》时是很有必要了解宋代在中国历史上的地位与作用的,在这个了解的基础上观看《宋史演义》我们便不难理解宋代为什么总是割地赔款,因为他们不大在乎这些,试想一个富得流油的人又怎会在乎一点“施舍”,兴许还会增加他的好评也未可定也。

统治者总是有其独特的一套思维模式。

这或许是一种讽刺,我的观点或许有些绝对和片面,但我相信是

绝对有这些原因的。

《宋史演义》与《三国演义》同为演义,两者在形式和创作上走的是相同的路子,但《宋史演义》较之《三国演义》是更具有真实性与历史研究价值的,《三国演义》是以人物为主线,穿插其中串联起来的,这样便极为容易带有作者的主观偏向情感,而《宋史演义》则不然,其是以两宋的更迭而创作完成的,这样的真实性与研究性会更大。

当然,两者都不乏英雄人物的登场。

一个民族总是乐于崇拜英雄并孜孜不倦地去模仿学习的,本民族也会因此而趋于人性,趋于完善,只有这样,这个民族才会拥有赖以生存和发展下去的动力。

但英雄总是具有悲剧性的,其结局往往催人泪下,可这绝非作者的本意,作者之所以这样编织安排,是希望读者能够在其中悟道,悟出哲理,悟出人生。

人类总是有一个爱好,喜欢以一个旁观者地身份去观看别人的故事,不论好坏,总是喜欢去评论,去感慨,我也不例外,既然如此,英雄人物的登场也没有什么大惊小怪了,这也正合了作者的本意。

尽管那个时代离我们太过遥远与模糊,可也无从阻挡我们对其进行的学习和评论的心,《宋史演义》不会是开始,也不会是结束,但它以它独特的方式给我们描绘了那段附庸风雅,山雨欲来的时代。

一点点地读完,就犹如细细品尝一杯咖啡,内中有苦有涩,更多的是其给予我们一个清醒的大脑与思维,这在建设有中国特色社会主

读《三国演义》有感 篇9

湖南省祁阳县龚家坪镇大坪铺完小六年级 胡必恒

指导教师龙小林

今天,我第四次合上了《三国演义》这本书,这是一本流芳数百年的好书,是元末明初大文学家罗贯中的著作。我对这本书百看不厌,因为我很喜爱书中的蜀国丞相诸葛孔明,他胸藏战将,腹有奇兵。有一副对联概括了他一生的功绩:“收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾;取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用水攻”。他还创造了木牛流马、连环弓弩,八阵图。他那鞠躬尽瘁死而后已的高风亮节,让我由衷地钦佩。

对《三国演义》这本经典书籍褒扬的声音固然是一大片,但不和谐的声音也有很多,有人说《三国演义》是一个撕碎的艺术,写的是魏、蜀、吴三国对峙鼎立,而结果他们都举白旗而降,这个可歌可泣的故事竟用一个悲剧结尾,这不是太可惜了?我觉得这些对《三国演义》不和谐的声音跟两个故事有关。

故事一,赤壁之战。曹操亲征刘表,刘表势单力薄,献城而降。但曹操贪得无厌,率荆州降兵和从北方带来的兵力共八十三万,欲杀刘备和孙权,夺江东,统一天下。因为北方人虽擅长于陆战,却不识水战,阚泽献诈降书,黄盖诈降,庞统巧用连环计,火烧连环船,再加上瘟疫盛行,最后曹操的八十三万大军只剩下二十七人逃了回来,通过这一仗,曹魏再也不能图天下,争天下了,这个故事告诉我们:做人不能贪得无厌。

故事二,猇亭之战。在这个战争之前,蜀国文有卧龙、凤雏、法正,武有五虎、魏延、张苞、关兴,可谓兵多将广,粮草充足。219年,东吴派大将陆逊和吕蒙取荆州,杀关羽。刘备与张飞大怒,在221年,刘备亲自统领精兵七十五万,派黄忠、关兴、张苞、张飞等大将杀入东吴。可是,东吴大将陆逊火烧连营,七十五万精兵死于这场战争,张飞被部将张达、范疆所杀,黄忠被箭雨所射伤,后来也病亡。蜀国经过这场战争造成兵力不强,再也不能争天下了。这个故事告诉我们:忍一时,风平浪静;退一步,海阔天空。

谁说《三国演义》是悲剧,是撕碎的艺术?我认为《三国演义》是经典中的经典,值得大家反复研读,我还要进一步阅读这本书,仔细理会其中的深刻道理。联系地址:湖南省祁阳县龚家坪镇大坪铺完小 龙小林 收

读《三国演义》有感 篇10

《三国演义》是中国古代十大名着之一,此书讲述了汉末时三国纷争的场面。

《三国演义》始于黄巾起义,终于西晋统一近一百年的历史风云画卷。作者通过集中描写三国时代各统治集团的政治、军事、外交斗争,揭示了汉末社会的动荡与黑暗,反应了人民的苦难,表带了人民呼唤明君要求安定的愿望。在这里有不少让人连连叫好的故事,当然也有让人愤愤不休的故事„„不必说“桃园三结义”,也不必说“曹操煮酒论英雄”,更不必说“赵子龙单骑救主”,就拿“关云长单刀赴会”来说吧!

“次日肃令人于岸口了望。辰时后,见江面上来了一只船来,艄公水手只数人,一面红旗,风中招展,显出一个大‘关’字来。船渐近岸,见关云长青巾绿袍,坐于船上;旁边周仓捧着大刀;八九个关西大汉,各挎腰刀一把。”从这里我体会到了关云长的壮士豪情与他无畏权贵的样子。

再来说说诸葛亮的事情吧!比如他的“空城计”、“木牛流马”还有“草船借箭”等等。这便可以体会到诸葛亮的设计妙算。

《三国演义》使我受益匪浅,也请广大朋友们读一下这本书吧。

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