植树的牧羊人教师版

初遇牧羊人

再见牧羊人

植树的牧羊人名师教案 篇3

围绕音乐《孤独的牧羊人》，让学生感受这首作品的欢快活泼诙谐的情绪，并能根据音乐进行各种创编，发展学生的创造力、想象力，提高学生体验音乐作品的能力，强化学生内在的音乐听觉感受，培养学生开朗活泼的性格，从音乐中获得感受与体验，孤独的牧羊人--教案。

教学重难点：

以音乐审美中歌曲本身的内在美为中心，融洽音乐、电影、创编、表演、评价等教学活动为一体，有机达到教学整合，提高课堂教学效果。

教学过程：

一、导入新课

1、在《do re mi》的音乐声中学生进教室，师生问好

2、师：请学生观赏一段影片(播放《音乐之声》片段，介绍美国音乐故事片)

从影片的故事情节上引出本课要学习的内容《孤独的牧羊人》。

师：这些歌曲组成了影片的精彩部分，其中还有一首歌曲也非常好听，它是上校家里来了几位客人，家庭教师玛丽亚带领着孩子们表演的一段木偶剧，非常的诙谐、动听，我们一起先来欣赏一下，教案《孤独的牧羊人--教案》。

3、播放《孤独的牧羊人》：听了歌曲之后有什么样的感受?

二、感受与体验

1、自主学唱歌曲

师：边听老师弹一遍这首歌的旋律，你们仔细地观察曲谱，并用“来”来轻轻地跟唱一遍。

2、听曲范唱，并轻声跟唱。

师：现在请同学们再听一遍《孤独的牧羊人》这首歌曲，并试着把歌词唱出来。(播放课件)

3、歌曲中最有特点的是哪一句?(“来咿奥都”)“来咿奥都”是谁的歌声?讲解美国乡村歌曲演唱的特点。

4、播放歌曲，感受美国乡村音乐的特点。模仿歌曲，并在“来咿奥都”处拍手。

三、创造与表演

1、小组编排表演，教师指导。(学生自由组合小组，发挥他们的想象力、创造力对歌曲进行创编。在这里要引导学生充分展现自己的特长，表演不仅仅局限于肢体语言，还可以以多种形式表现歌曲)

2、小组展示表演。

3、小组相互评价，教师总结。

《植树的牧羊人》教学思路 篇4

紫苑

牧羊

教学目标：

1、默读课文，理解故事内容；

2、圈点勾画，研读文本，分析人物形象；

3、感受牧羊人人格之美，树立积极的人生观。

一、比较阅读以下两段文字

1913年，我走进法国普罗旺斯地区„„这里海拔一千二三百米，一眼望去，到处是荒地。光秃秃的山上，稀稀拉拉地长着一些野生的薰衣草。在无边无际的荒野中，我走了三天，终于来到一个废弃的村庄前。我在倒塌的房屋旁边支起帐篷。从前一天晚上起，就没有水喝了。现在，我必须去找点儿水。我猜想，这里虽然成了废墟，但是，像马蜂窝一样、一间挨一间的房子周围，总会有一口水井，或是一眼泉水吧！我确实找到了一个泉眼，可惜已经干涸了。这里有五六栋没了屋顶的房子，任由风吹雨打。旁边还有一座教堂，钟楼也已经坍塌了。这一切，让人能想象出当时人们在这里生活的情景。如今，却一点儿生气也没有了。那是六月晴朗的一天，太阳快要把人烤焦了。在毫无遮拦的高地上，风吹得人东倒西歪。狂风呼啸着穿过破房子的缝隙，像一只饥饿的野兽发出吼叫。我打消了在这里过夜的念头。继续向前走了五个小时，我还是没有找到水，连一点儿希望都没有。到处是干旱的土地和杂草。

1945年6月„„我再次踏上这条通往荒原的路。一切都变了，连空气也不一样了。以前那种猛烈而干燥的风，变成了飘着香气的微风；高处传来流水般的声音，那是风穿过树林的响声。昔日的荒地如今生机勃勃，成为一片沃土。1913年我来时见到的废墟上，建起了干净的农舍，看得出人们生活得幸福、舒适。树林留住了雨水和雪水，干涸已久的地里又冒出了泉水。人们挖了水渠，农场边上，枫树林里，流淌着源源不断的泉水，浇灌着长在周围的鲜嫩薄荷。那些废弃的村子一点点重建起来。从地价昂贵的城市搬到这里安家的人带来了青春和活力，还有探索新生活的勇气。一路上，我碰到许多健康的男男女女，孩子们的笑声又开始在热闹的乡村聚会上飘荡。一直住在这里的老一辈人，已经被舒适的新生活改变了。加上新来的居民，一万多口人幸福生活。

思考：

1.这两段文字写的是同一个地方不同时期的自然景观和人们生活景象，比较两段内容的区别在哪儿，你喜欢生活在哪个环境里？

2.你猜猜什么样的人，才能使这个地方发生如此翻天覆地的变化？

（设计意图：此环节为后面分析人物形象，领略人物精神做铺垫。这两段在视觉上心理上形成强大的反差，反映出普罗旺斯地区植树前后自然面貌和人文面貌的巨大变化。引导学生从自然环境、居住环境、人们生活的变化及时间跨度等方面比较阅读，引出人物，导入本课。）

二、快速默读全文，试着用一句话概括故事情节

（设计意图：指导学生学习快速默读方法并训练概括文字的能力。）

三、朗读首尾两段

提问：用 “我”的话说，老人在荒原上完成了一件什么事？

（感设计意图：让学生感受“我”对老人的赞美与敬佩之情，初步思考主旨。）

四、再次默读课文，圈点勾画，分析人物形象

思考：你认为一个普通的农夫，却做出神（上帝）一样的伟业，最需要怎样的精神品质？请找到文本依据。

引导学生重点读第7、10、11、14段直接描写，第15、16、18、19段间接描写。直接描写中关注第7段挑橡子的语句，第11、14段中“三年来，他一直这样，一个人种着树”“战争并没有扰乱他的生活。他一直在种树”等内容。从时间在变、环境在变，而人物的初衷不变中分析人物形象，感受牧羊人的人格之美，精神之伟大。

（设计意图：此问题与课后“思考探究二”训练目标相似，但这样提问指向性更明确，一个“最”字，也如课后题一样化平面为立体、开放，但却凸显思维个性。此环节意在指导学生训练在默读中圈点勾画，圈出关键词语，画出重点语句的能力，让学生学会深入文本，分析人物形象，感悟人格之美。）

总结：在西方宗教中，上帝的另一个名字就是“牧羊人”。一个人，当他能够保持优秀的灵魂来做出无私的奉献，并且能够持之以恒，他，就从一个普通的农夫，变成了上帝。

五、叙事手法

这篇文章是作者于1953年应美国《读者文摘》杂志专题“你曾经见过的最非凡、难忘的人是谁”的约稿而写的。文章打动了编辑，他们就派人去寻找文中描写之地，却发现那个地方根本不存在这么一位老人，稿子就被退了回来。可是没多久这篇文章就风靡许多国家。这虚构的故事，为何能打动人？除了主人公精神的伟大、细节的生动描写外，作者还用了什么方法使得这个故事如此有感染力，成了奇迹呢？

（在学生回答的基础上追问）如果让牧羊人以第一人称来自述，好吗？

（设计意图：此环节在于让学生在比较中，思考探究以一个“旅人”为第一人称叙述故事的妙处）

《植树的牧羊人》教学反思 篇5

整堂课的教学过程主要是以四个环节来推进，环节一和环节二侧重于梳理作品内容，环节三侧重于分析牧羊人的形象，环节四侧重于作品主题分析。在设计过程中，我注重“默读”方法的训练，参考《作业本》上“默读”的知识支架，引导学生运用思考型默读、梳理型默读和重点突破型默读梳理、分析，并且三种默读方法是有思维层次的差异。思考型默读和梳理型默读注重把握作品的基本内容，了解文章的大意，重点突破型默读注重圈画出关键语句，分析人物的形象。在这一点上，我自认为我的设计是有梯度的，是没有问题的。比如，采用思考型默读时，只需要边读边思考就可以了，采用梳理型默读时就需要“圈点勾画关键词语、句子”，采用重点突破型默读给学生明确了研读的段落，运用各种默读方法的策略是不一样的。

但是听完整堂课的录音，整理出课堂实录，问题层出不穷，简直是一堂失败的课。第一，单向交流太多。课堂上的互动形式是多样的，应有师生交流、生生交流，或者组组交流，但是这一节课上我完全忘记了进行“生生交流”，基本上都是师生之间的单向来回交流，整堂课变成了一个学生与一位老师的交流。日本教育家佐藤学认为“倾听是一项最基本的能力”，在平日的教育教学中我们应该要培养学生倾听的能力，更多的时候可以在前一位学生或前几位学生的回答之后，请另外的同学进行补充、点评等等。

第二，整块学习时间效果不明显。课堂上，学生需要安静的思考，需要整块的学习时间。在课堂上我有意识让学生进行整块时间学习，但是整块学习之后的互动多数是单向的，导致了生生之间的交流太少，不能明显的凸显学生整块时间学习后的效果。按照当下单元教学的`理念，更多的应该让学生在独立思考的基础上进行小组合作学习，这样的方式既能凸显个体学习的成果，还能体现小组集体学习的成果。

第三，教学语言啰嗦、重复。听完这节课的课堂实录，我竟然听到自己重复了几十次的“是不是”。在一些课堂教学专家看来，“是不是”“对不对”这样的课堂教学语言应该尽量避免，因为这相当于是一句“废话”。当教师问出这样的问题之后，学生心里早已有了答案：是的、对的等等。所以，今后的课堂教学语言，应该避免这样的言语形式。另外，教学语言中比较大的问题还是重复学生的回答，没有做到点评与引导。比如：

生5：我觉得应该是他儿子死掉了，后来妻子也死掉了，只剩下他一个人了，还有羊群，所以他才想种树。

师：嗯，不错，因为这个时候，牧羊人相当于生活中已经没有重要的亲人了。要继续生存下去，他就想找一份事业来做，所以他选择了种树。

生15：我觉得他细心是因为他房间里收拾的很整齐，餐具洗的干干净净，可能是比较爱干净吧，把一切东西都收拾的很妥当。房子也修的很好，很结实，一点不漏，在荒凉的地方住着这样的房子，很热爱生活。

师：这位同学提到了餐具干干净净，房顶严实，不漏水，说明他做事特别细致，不放过一个死角。除此之外，在荒凉的地方住着，为了更好的生活而努力着。

学生的回答和教师的点评基本上意思一致，教师重复学生的话，显得毫无意义。除此之外，教学语言也应该再简洁一些，显得太啰嗦。

第四，教师的导向性过于明显。从整堂课的教学设计和课堂教学实录来看，每一次学习任务的出示很顺畅，每一次教师与学生之间的互动也很顺畅，整节课都在按照我的思路在推进，都在按照我的教学设计推进，可以说预设与生成保持一致了。这就是“理想的课堂”吗?一开始我觉得是这样，但后来我觉得并不是。因为预设是我一个人的想法，而生成应该是各有各的想法，学生不应该被我牵着推进。尤其是开头导入时对课题的质疑，看似是开放的，但似乎早已将学生的答案框定了。

第五，无法测评默读方法的掌握情况。统编教材初中语文七年级上册第三、四、五单元的语文要素都是“默读”，不同单元默读的策略应该是不同的。第五单元的重点应该是用“勾画关键语句”的策略推进默读，那么默读时怎么引导学生哪些是关键语句呢?这一点，我自认为似乎不够。“教—学—评”应该是一致的，课堂上无法测评出学生是否真正掌握了“默读”。王少非教授认为“学习活动与评价活动往往是同时进行的，有时就是同一个。”但这一堂课中的几个学习活动均不是评价活动。

12《植树的牧羊人》导学案 篇6

执笔：陈红波

审核：龚利新

授课人：

授课时间：2017.11 学案编号： 课型：讲读课

学习目标

（一）知识目标

1.朗读课文，把握全文的结构安排和主要人物的性格特征；

2.学会从文中准确地概括关键句、中心句，能够大致勾画出故事发展的情节。

（二）能力目标

体味文章语言清新朴实、叙事清晰明了的特点，能用质朴的语言记录身边的平凡人和平凡事，并能简要地说说自己的感受和评价。

（三）情感目标

1.感受牧羊人的不气馁、不沮丧、坚持不懈的精神；

2.懂得植树绿化、保护环境，是我们每个人的责任和义务，并自觉地投身于绿色环保的志愿行动中去；

3.培养学生热爱祖国、热爱家乡、热爱生活的良好品德，知晓并践行人与自然和谐共处的美好愿景。

学习重点

学会从文中准确地概括关键句、中心句，能够大致勾画出故事发展的情节。

学习难点

培养学生热爱祖国、热爱家乡、热爱生活的良好品德，知晓并践行人与自然和谐共处的美好愿景。

学习过程

（一）课前预习（作者简介）

让·乔诺(1895—1970)，生于法国马诺斯克市，法国社会小说作家、著名电影编剧。第一次世界大战时曾当过步兵，在经历惨烈场面后成为坚定的和平主义者。1932年获得法国荣誉勋章。他以描写大自然和乡村生活见长，主要作品有《人世之歌》《庞神三部曲》《屋顶上的轻骑兵》《一个郁郁寡欢的国王》等。由其作品改编的动画片《植树的男人》曾获奥斯卡最佳动画短片奖。

（二）写作背景

本文节选自《植树的男人》（二十一世纪出版社2011年版）。武娟译，崔维燕校译。有删改。故事的背景是20世纪初的法国普罗旺斯地区，一个荒芜、破落、毫无生气的荒漠。只有很少的人在这儿过着冷漠、愤恨、孤独的生活。有一个牧羊人，他一边牧羊，一边每天都种100棵橡树。由于气候不好，种十万棵树，最终只有一万棵长成大树。尽管如此，牧羊人没有气馁，没有沮丧，依然坚持每天种树。森林的规模不断扩大，渐渐的这个地区有了雾气、水分、溪水、村庄、泉水、笑声，整个地区都活了起来。作者被牧羊老人的精神感动，因此写作了这篇文章。

（三）整体感知

找四个学生轮读课文，解决以下问题。

1． 读准字音

慷慨（kānɡ kǎi）干涸（hã）废墟（xū）坍塌（tān）．．．．． 缝隙（fânɡ xì）酬劳（chóu）刨根问底（páo）．．．．沉默寡言（ɡuǎ）山毛榉（jǔ）薰衣草（xūn）．．．2.辨清字形

戳（chuō）戳穿 坍（tān）坍塌 戮（lù）杀戮 彤（tónɡ）彤云 慨（kǎi）慷慨 概（ɡài）气概 溉（ɡài）灌溉 3．理解词语

干涸：干枯，没有水。

不毛之地：不长草木的地方。毛，地面上的植物。文中用作动词，长出草木。硬朗：形容人身体健康，强硬有力。坍塌：建筑物或堆积物倒下来。造就：培养使有成就。溜达：散步，闲走。

张扬：把隐秘的或不必让众人知道的事情宣扬出去。刨根问底：比喻追究底细。形容钻研的精神。

（四）学习步骤

对文章划分段落并概括大意。

课文按时间顺序写了“我”和牧羊人三次见面的情形以及高原上的变化。第一部分（1~12）初遇牧羊人，具体地写了老人独自在高原上艰苦植树的情景。

第二部分（13~18）再见牧羊人，写了老人坚持植树的感人情景以及高原环境的迥异变化。

第三部分（19~21）写与牧羊人最后一次相见，高原成了乐园，“他做到了只有上帝才能做到的事”。

【感悟精彩句子】

1.那是六月晴朗的一天，太阳快要把人烤焦了。在毫无遮拦的高地上，风吹得人东倒西歪。狂风呼啸着穿过破房子的缝隙，像一只饥饿的野兽发出吼叫。

环境描写，突出了植树环境的恶劣，烘托了牧羊人植树劳动的艰辛，也为下文推进故事情节做了铺垫。2.在我眼里，他就像这块不毛之地上涌出的神秘泉水。

联想，心理描写，通过写“我”在干涸的高原上喝了“甜丝丝的井水”后的特别感受，侧面表现了牧羊人的自信、平和、不易。

3.我以为他要来说我，嫌我一直跟着他。可是，他没有。这本来就是他要走的路。他还说，如果我没事，可以和他一起去。

语言描写，突出了牧羊人的平和、忠厚、不张扬。

4.当我想到，眼前的一切，不是靠什么先进的技术，而是靠一个人的双手和毅力造就的，我才明白，人类除了毁灭，还可以像上帝一样创造。

议论，揭示主题，既赞美了牧羊人几十年如一日义务植树精神的伟大，又表达了对长期默默耕耘的植树老人的由衷的敬佩。

【分析主体形象】

找出课文中直接描写牧羊人的语句，以“他是一个的人”的形式说说你对牧羊人的认识。

他是一个极为认真的人，无论对劳作，还是对生活。从他挑选橡子的细节可以看出，他工作起来心无旁骛，认认真真；从“房间里收拾得很整齐，餐具洗得干干净净，地板上没有一点儿灰尘，猎枪也上过了油。„„他的衣服扣子缝得结结实实，补丁的针脚也很细，几乎看不出来”等细节，可以看出他在生活中也一丝不苟，不愿马虎度日。

【课堂讨论，拓展延伸】

我们所处的社会中也有很多默默“种树”的人，他们以非凡的毅力，辛勤耕耘，种植着希望和幸福。

你知道这样的人吗？试为他写一段文字，记录下他的事迹，并写出你的评价和感受。

生活中，辛勤耕耘默默“种树”的人很多，他们可能就在我们的身边或我们的国度，杨利伟、张莉莉、徐本禹、何月、许振超„„更有千万道德模范、感动中国先进人物、最美普通劳动者，他们在各自的平凡工作岗位上，不辞辛苦、无私奉献，共同为“中国梦”的大树添枝加叶。可任意选取一位人物，述其平凡事，写出你的真情实感，还要写上你的些许评价哦。

【把握文章主旨】 课文首尾两段是作者对牧羊人的评价，前后呼应。阅读这两段，参考下面的文字，谈谈你对课文主题的认识。

它的文字、它的图，都让人感动，鼓舞人们去做对我们这个地球有益的事，这个地球上神奇的人和事真是数也数不完！祝愿大家都有一颗慷慨的心，和别人分享，给自己带来幸福。——绘本《植树的男人》绘画作者给中国读者的寄语 这篇课文讲述的是一个荒漠中的男人默默无闻地种树，无私为地球创造绿荫的故事，文章震撼心灵、引人深思的环保主题以及主人翁“只问耕耘，莫问收获”的大爱精神深深触动着读者的心灵。如今随着世界人口的快速增长，环境的迅速恶化，污染的日趋严重，气候的巨大变化，节约能源、保护生态环境显得尤为重要，就让我们携起手来，种植树木，种植爱心，种植美丽吧！、【深入研读，探究方法】

1.抓住特点写人物

植树老人的平凡、孤独、安详、执着、无私、慷慨„„文章没有大或空的套话，而是运用生动具体的细节描写来加以体现的。如“风吹在瓦上，发出海浪拍打沙滩的声音。”（环境描写）；“我问他，这块地是你的吗?他摇摇头说，不是。”（语言描写）；“这些白桦树棵棵鲜嫩、挺拔，像笔直站立的少年一样。”（景物描写）；“他拿出一个袋子，从里面倒出了一堆橡子。接着，一颗一颗仔细地挑选起来。”（动作描写）„„

2.分清主次定结构

课文按时间顺序写了“我”和牧羊人三次见面的情形。首次见面是第一印象，文章不惜笔墨，对牧羊人进行了全方位的细致描绘，同时，对高原恶劣环境的描写堪称细致入微，这是伏笔，为下文突出高原的变化之大巧设铺垫。既是这样，应该详写。第二、三次见面，则突出地描写了牧羊人艰辛植树的情景，还有高原环境的巨大变化，而省去了跟首次见面相同或基本雷同的部分，以推进故事情节发展和逐层升华主题为写作的主要安排。此为略写。这样的结构安排，故事完整，内容紧凑，主题鲜明突出且有深刻的教育意义。

3.叙议结合显主题

《植树的牧羊人》通过讲述者“我”一段跨越四十年的回忆，讲述了一个荒漠中的男人默默无闻种树的故事，“上帝如果赋予我生命，我就应该去种树”——这就是牧羊人执着地坚持自己信念的简单原因。尤其令人震撼的是文章不仅仅是关于树的故事，更是一种象征——“人类除了毁灭，还可以像上帝一样创造” “如果一个人慷慨无私，不图回报，还给这世界留下了许多，那就可以肯定地说，这是一个难得的好人”“这是老人种树带来的连锁反应，是我见过的最了不起的奇迹”“我从没见过他有任何动摇或怀疑，只有天知道这有多难！”“我从心底里，对这位没有受过什么教育的普通农民，感到无限的敬佩。”„„穿插于故事内容之间的这些议论，恰好起到了画龙点睛的作用。【方法活用，片段作文】

请抓住人物的某一特点，刻画人物形象，可以写同学、老师、家人等等，150字左右。

教学板书

《植树的牧羊人》教学设计 篇7

周凌语文工作室

一、教学目标

（一）单元目标

1.学习默读。

2.勾画关键语句，在喜欢或有疑惑的地方做标注。

3.在整体把握文意的基础上，学会通过划分段落层次、抓关键语句等方法，理清作者的思路。

（二）课前预习和课后练习

1.概括牧羊人的精神。

2.默读课文，对课文进行圈点勾画，标出段落层次。

3.练习默读，了解课文结构，感知课文内容，弄懂大意。

4.结合具体描写理解人物形象。

5.深入理解文本的主题。

6.通过课外写作，体会故事主旨以及牧羊人精神的现实意义。

（三）目标确定

1.默读课文，对课文进行圈点勾画，理清文章的段落层次。

2.感知课文内容，弄懂大意。

3.理解人物形象。

4.深入理解文本的主题，思考牧羊人精神的现实意义。

二、教学过程

第一课时

（一）导入新课（2分钟）

1.师：同学们，今天这节课我们要一同认识一个人。这个人是——（生齐答：植树的牧羊人。）好，那我们先来了解一下，这一位植树的牧羊人做了什么事情？请默读课文，勾画出表示时间的语句、描述牧羊人的语句、描写高原情况的语句。

2.学生默读课文，进行圈点勾画。

（二）理清结构（10分钟）

1.教师指名学生回答问题，然后归纳总结，屏显答案。

2.师：请依据PPT上的情节概括，划分课文的段落层次。

3.教师指名学生回答问题，然后归纳总结，屏显答案。

（三）分析人物形象（15分钟）

1.师：作者叙述了高原的变化，是为了展示牧羊人的形象。请以“他是一个 的人”的形式说说，你觉得牧羊人是一个怎样的人。

2.教师指名学生回答问题，在回答过程中，教师要引导学生认识直接描写和间接描写，并提醒要结合具体的描写。

3.教师进行归纳总结。

4.大家齐读首尾两端，感知牧羊人的形象。

（四）理解主题（10分钟）

1.教师出示资料，提问：你觉得这篇课文的主题是什么？

2.教师指名学生回答问题，然后归纳总结，屏显答案。

3.女同学读课文，男同学读资料，加深对文章主题的理解。

（五）布置作业（3分钟）

你要采访的对象是不是一位“种树”的人呢？请你修改你的提问提纲，进行实际采访，然后为你采访对象写一段不少于300字的文字，记录他的事迹，并写出你的评价和感受。

第二课时

（一）复习旧知（4分钟）

1.师：请大家回忆上一节课所学内容：用一句话概括文章的内容，并说一说牧羊人是一个怎样的人？

2.教师指名学生回答问题。

3.师：艾力泽·布菲并不是一个真实的人物，而是作者虚构出来表达七里香的小说人物。首先，他是一个普通人，创造了伟大的事业，以一己之力把不毛之地变成富裕的村庄，这是人类精神与肉体力量的体现。只要心存美好的愿望，运用这种力量，经过长期不懈的努力，就能改造恶劣的环境，为人类造福。这是作者的信念，通过艾力泽·布菲这个形象表现了出来。其次，牧羊人始终默默无闻，不求名利和回报，人们享受到了他的赐予，却没有感觉到他的存在。因此，可以说他是一个具有奉献精神的人。

（二）小组讨论（15分钟）

1.师：现在进行分小组讨论：我们今天如何学习牧羊人的精神？

2.学生自由发言。

3.教师进行归纳总结。

（三）学生展示（20分钟）

1.教师指名学生展示上节课所写的短文。

2.教师进行主持、纠错。

（四）布置作业

植树的牧羊人观后感 篇8

这部电影讲述了一个牧羊人在一片荒凉的不毛之地用自己的双手创造出一片森林，为后人造福的故事。整个短片情节朴素无华，画面简约唯美。故事的主人公只有两人，便是“我”和牧羊人艾丽泽·布菲。

电影一开头，展现的是一片尘土飞扬、飞沙走石的景象。这是一片没有植物、没有人家的荒凉之地。对这样恶劣环境的描写，为下面的内容做了铺垫。“我”行走在这个人迹罕至的地方，饥渴难耐。终于“我”发现了一个牧羊人，他就是艾丽泽·布菲。他将我带到了他的住处，屋里陈设十分简单但却十分干净，衣服上有针脚细密的补丁，炉子上正烧着水，简单几笔描绘出艾丽泽安静细致、朴实友善的特点。虽然“我”是陌生人，他却热心地帮助“我”解决了喝水吃饭以及住宿等问题。我在这里住了几天，也慢慢了解了艾丽泽的生活。

艾丽泽每日挑橡子，种橡树，日复一日年复一年，平静无波澜的生活尽管孤独寂寞，但他却一直有着坚韧的信念。就如电影里台词所说：“如果上帝让他再活三十年，他会种更多的树”。艾丽泽就这样安静地生活在这片土地上，不受打扰，执着地一个人种着树。

几年过去，“我”又来到这里，那一片不毛之地已经消失得无影无踪。溪流、鲜花，鸟鸣声、人们的欢笑声不知不觉地出现了，面前是一片生机勃勃的景象。原来是艾丽泽坚持不懈地种树，把这不毛之地变成了一片水土丰茂的森林，人们迁居至此，一派复苏的景象悄然出现，这里成为了一万多人的幸福源泉。

《植树的牧羊人》读后感 篇9

文中那名叫艾力泽布菲的老人，做到了只有上天才能做到的事将荒地变为绿洲。

这位老人种树的行为，坚持了数十年已经成了一种习惯，经过了时间的磨砺，只有天知道，他这种毫无动摇和怀疑的决心有多难。老师常用一句哲学家菩德曼的名言：“播种一个行为，你会收获一个习惯，播种一个习惯你会收获一个个性播种一个个性，你会收获一个命运。”来教导我们。我认为这句话也可以用来行为这位老人。这位老人因为数十年如一日的，种树习惯，他的命运也发生了改变成了一个创造出生命的人，一个创造了欢声与笑语的人，一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

这让我想到了母亲，数十年如一日的关爱，不求如何回报。老人的付出，大自然回报了他一片生机盎然，那妈妈对我们的付出，我们也应该回报一份将心比心的爱。

有关《植树的牧羊人》读后感 篇10

当仔细品读一部作品后，大家心中一定有很多感想，是时候写一篇读后感好好记录一下了。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编整理的《植树的牧羊人》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

牧羊人有一颗宁静安详的心。他在孤独中生活。作者描述，由于一个人孤单地生活，他“甚至失去了语言的本能”。他一直坚持种树，直到生命的最后。

他的宁静之心不曾被任何外力干扰。恶劣的环境干扰不了他，干土扬尘、风沙漫天，他孤独的身影用铁杆剁地，放籽填坑儿；战争的恐怖惊扰不了他，一战时期，天上战机轰鸣、硝烟弥漫，他的身影和他的森林坚强挺立；外界不知道他，甚至对他很冷漠，这却孤立不了他，政府为这片神奇的“自然森林”特意派驻的护林员，严厉地命令牧羊人不要引火，他不作解释，安然处之；短片中也曾描述，为战争需要，人们大肆砍伐树木，牧羊人对此熟视无睹、顾自种树。

他不怕环境恶劣，是因为，他的本心正是为改变环境而努力；他不被战争和别人对树木的破坏行径干扰，是因为，他是一个建立幸福的人，他坚持走自己的路，面对其他人类的破坏行为，他视为不是同路人，而无暇顾及；他不在乎别人的冷漠，是因为，他追求内心的喜悦、平和，没有别人的赞赏，他依然可以自信。

影片是法文的旁白，加上中文字幕。在字幕中，曾经两次出现“心无旁骛”这个词。这个词第一次出现，在描写牧羊人坐在灯下挑选橡树种子的时候。他每天精心选取最好的种子，他的选择步骤分明，极其精细，对于有裂缝和个头小的种子，他都筛除掉。这个词第二次出现，是作者感叹，牧羊人的 “创造有如连锁反应，尽管他心无旁骛地种树，单纯地执行自己的`计划，却给干涸的河床带来了充沛的水分。”牧羊人坚持最单纯的计划，却带来了更多积极的环境变化。的确，牧羊人执着地坚持种树，他所有的行动都为这个目标服务。他不仅精挑细选种子，为获得更高的成活率，而且他所有的行动都不离开种树这个目标：他不再放羊，因为羊会啃食树苗；他改养蜜蜂，因为它们会传粉；他每天的行动都是那么宁静和低调，使人们没有注意他、没有阻挠他，没有跟他争夺土地的所有权。也正由于他这样的态度，保护着他的计划顺利地实施。牧羊人自信地做着他力所能及、最本份的事情。

《植树的牧羊人》讲述了“人”在生态链中的角色差异所带来的不同结局。主人公在法国南部阿尔卑斯山脉的普罗旺斯高原穿行，途经一个破败荒废的村庄，村庄泉眼干涸，房屋崩塌，没有一个人。在又一段长途跋涉后，他穿越了几十里昏暗的黄沙漫天的高地，在没有生气人迹罕至的高原见到了一个牧羊人。

从牧羊人布菲耶的口中我们得知：主人公看到的村庄之前是人丁兴旺的，村民们靠烧炭砍柴为生。能以伐木烧炭作为生计，可想而知这片土地曾经树木成林，它曾经是人们理想的家园。可是一味地向自然索取，只知砍伐而不知栽种，在有限的资源耗尽后，人们的生活面临困境。为了生计村民们抢夺剩下的为数不多的树木，私欲、争吵、病疫和疯狂伴随着资源的枯绝肆意横行。当人们在这片土地上再也找不到任何可利用的东西后，他们选择了离开，留下了一片不毛之地。

这是影片前面部分对故事的叙述，通过画面的昏黄、风声的呼啸和主人公行走的艰难我们得知这的确是一片已沦为废墟的土地。村庄颓败、房屋坍塌、飞沙走砾，曾经的美好家园成了一片荒原。这是村民们自己种下的苦果，当大自然再也无力承受人类对她的一味索取后，她只能赤裸裸地呈现被人类肆意虐剥的伤痕。环保先锋雷切尔？卡森说：“人在他自己发明的人造世界里走得太远了。他用钢筋混凝土造就了城市，把自己与大地的真实、水的真实和发芽的种子的真实隔离开来。”普罗旺斯高地的人们被利益羁绊后，与自然规律背道而驰。而当大自然表现出了她的不可担负后，众人选择了遗弃。这体现出村民缺乏对人与自然持续发展关系的反思，不能正视失去家园的根本原因。

影片中有明显的对比手法运用。“我”所见到的牧羊人目睹了村庄的变化，默默地选择了以植树来逐渐改变区域的环境。布菲耶老人在放羊之余，前3年种下了10万棵橡树。一战后的第5年，“我”再次去拜访老人，他之前种下的树木已经繁盛如森林，干涸的河床恢复了生机，流水环绕。二战爆发时，老人所栽培的森林险遭采伐，终因地处深山运输不便而免遭此劫。可见这时的森林已具相当规模了。老人年复一年地植树，坚持了近40年，终于他凭借一己之力使被遗弃的高原成为绿洲，良性的生态形成。之前逃离的村民们纷纷回到这里重建家园，昔日的村庄恢复了生机。

布菲耶老人的行为给身处逆境的人们发人深省的启示。故事的前后有几种转变：从索取到给予、从舍弃到守护、从破坏到重建。在这些转变中，最为重要的是人角色的转变。生态美学中的人类中心主义在伐木烧炭的村民中得到了充分地体现，人人以自我为中心，认为人类是万物的主宰，居于自然之上，可以对生态链上的其他物种进行肆意的虐剥。很显然，这种任意的宰割很快为这片高地带来了生态危机。而牧羊人的行为则暗示着人类中心主义的隐退，要想重建家园，人类必须要思考与自然的关系，改征服、支配自然为尊重顺应自然。将人与自然置于一个有机统一的整体中，动物、植物、微生物都是这个整体中合理存在的一部分，都拥有自己的价值和意义，拥有自身存在的权利。

《植树的牧羊人》是人教版七年级语文的一篇文章，说的是一个孤独的农夫，数十年如一日，在荒原上种树的事。

如果一个人住在荒山野岭那是什么感觉，不是在生活中遇到挫折，就是对生活失去了希望。一个人先是失去了独子，接着妻子也去世了，温馨的家没有了，精神支柱倒塌了，只留下孤零零的自己，心里会是什么滋味，要是你，你会怎么样？要么混混沌沌的过日子，要么站在悬崖边，眼一闭，跳下去，追随自己的亲人而去。

而作者笔下的牧羊人却不一样，他是一个靠信念活下去的人。虽然遭受了同样的挫折，却没有选择放弃希望。虽然生活抛弃了他，他却一如既往的热爱生活，他要用自己的行动改变生活。有了这个信念，他就有了活下去的勇气。

他离开了自己的农场，来到荒山野岭，这里海拔一千二三百米，光秃秃的山上，稀稀拉拉地长着一些野生的薰衣草，没有水，废弃的房屋东倒西歪，狂风夹杂着尘土，炽热的阳光烧烤着大地。他来这里干什么？他要在这里种希望，用自己的双手，改变这个残酷的世界！

他不觉得孤独，他放了一群羊，养了一只狗。他每天去种100穴橡树，从不间断。他相信，山上有了树，就会有生命。

为实现他的这个信念，他才坚持不懈。几十年过去了，他的愿望实现了。这里有了森林，有了溪流，有了村子。土地肥沃了，城市里的居民也到这里居住，这里呈现出一派勃勃生机。

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