万圣节时评范文

万圣节时评范文（精选6篇）

万圣节时评范文 篇1

日前，美国独资企业上海福喜食品有限公司被媒体曝出大量使用过期变质肉类原料生产加工食品，肯德基、麦当劳等洋品牌“中招”。继三聚氰胺事件、双汇瘦肉精事件之后，这一事件再次促使人们追问：在食品安全法律相对完备的情形下，如何更好促进法律的有效实施？

如果把执法看作是一场战争，那这是一场力量极不对称的战争。多年来，在保障食品安全的路径上，我们过于依赖公权主导的法律实施。然而，与其它法律的执行不同，在食品安全执法中，执法机构明显处于弱势地位。违法者使用非法添加物的过程瞬间可以完成，且成本极低，其它种类的食品安全违法行为也不易被发现；而执法机构发现问题则必须依赖高科技，同时会产生巨额资源耗费。违法成本低，执法成本高，改变这一不对称的模式，需要强调食品安全的社会共治，通过多种渠道形成对违法违规者的多元威慑。

食品安全法律的实施是一个系统工程，绝不是执法机构单方的事。对劣质产品予以淘汰，这首先是公权的责任，同时也是市场的责任。正因如此，近年来，食品安全社会共治被充分强调，这正是当下保障食品安全所迫切需要的。在福喜事件中，无论下游企业是否知情，他们都有义务采用安全的原料生产食品，因此，消费者“用脚投票”的市场选择，必然使下游企业对供货商的食品安全形成强大的倒逼，这有利于食品安全秩序的形成。同时，民众的执法参与、法律诉讼，市场机制和社会组织功能的发挥等，也是社会共治的重要路径。食品领域的民众维权、公益诉讼，一定程度上可以提高违法者的违法成本，促使经营者自律；而消费者组织、行业协会等社会组织在法律实施中也具有独特功能。政府应从更广的视野去看待这些力量，对他们给予充分的支持和更大的生存空间。民众的执法参与，可以增加执法机构的执法能力，政府有必要合理引导，发挥其积极作用。

例如，近年来，全国绝大多数地方出台了专门针对食品领域的有奖举报制度，对食品安全法律的实施起到了较为积极的作用，但也要看到，这些制度在奖金设定、保密等方面不同程度地存在一些问题，影响了制度应有功能的发挥。在这次事件中，福喜方面承认违法行为已经存在数年。这种长期的生产加工食品的行为必然会涉及很多人，通过有奖举报制度，本应能争取到这些人对违法事实的举报。因此，通过这一事件，也应促使我们对有奖举报制度进行完善，摒弃立法过程中过度重视执法部门单方需求的做法。

万圣节时评范文 篇2

幼儿园万圣节活动策划书1

一、活动目的：

1、通过活动丰富幼儿的幼儿园生活，让幼儿了解西方传统节日“万圣节”的由来，感受西方文化，为幼儿创设良好的人文环境。

2、锻炼幼儿大胆、勇敢，正确面对恐惧事物的能力，学会情绪的自我控制，培养大方自信的素质。

3、通过一系列活动，感受万圣节的氛围，体会节日的快乐。

二、活动时间：20xx年10月31日（星期四）15：00——20：00

三、活动地点：操场、大厅、教室等

四、活动准备：

（一）万圣节环境创设：

1、环境创设时间：10月中、下旬，完成时间：10月26日

2、在幼儿园门口、走廊和各班级主题墙进行万圣节环境布置，烘托节日氛围。

3、老师利用美术课或手工课带领孩子们做面具、蜘蛛、南瓜灯等，并利用这些手工作品来装饰各班区域和幼儿园整体环境。

4、利用宣传栏、主题墙等形式宣传万圣节的来历、习俗，并向家长发出节日邀请函。

5、节庆当天大门外张贴横幅、海报。活动名称如：万圣节亲子乐、化装舞会、万圣游乐园、万圣节讨糖活动、万圣节鸡尾酒会等。

（二）万圣节知识认知及道具制作：10月24—28日

1、按大、中、小班接受能力的不同，对幼儿用汉语、英语进行万圣节知识的讲述。如了解万圣节的由来、服饰、食物、习俗等。也可以利用这个机会让孩子们讲出对恐怖事物的感受及想法，老师加以正确引导，藉此建立幼儿对新事物尝试的勇气。

2、制造万圣节情境，园所班级内可以适时播放万圣节相关音乐。音乐的选用要注意孩子的心理承受能力，避免幼儿因此产生恐惧心理。建议音乐选用欢快的、易于学唱的万圣节歌曲。

3、老师和幼儿（建议邀请家长加入）共同制作各种道具，如奇装异服、鬼脸、魔鬼项链、南瓜灯、女巫的披风等。也可以延伸至一些相关的万圣节食品的制作，例如：南瓜派、南瓜糕、南瓜浓汤、南瓜饼等。

4、每个班安排不同特色的万圣节活动项目，如糖果屋、南瓜坊、魔鬼屋等。活动期间幼儿可以进入各班感受多种多样的节日氛围。

五、活动流程：

1、活动当天15：00幼儿家长自备面具持邀请函入园，园内各个岗位的老师和幼儿戴上面具，迎接家长，互相问候“万圣节快乐happyhalloween”。

2、教师同幼儿及家长在本班级观看万圣节光盘，了解其他国家的小朋友是如何度过万圣节的，而后进行活动游戏。

3、小朋友到各班进行讨糖活动，讨糖口号：“trick ortreat（不给就捣蛋）”。各班老师事先关门关灯、落窗帘，和本班级小朋友打扮成鬼怪的样子，藏起来。老师手拿糖果，等其它班级的幼儿装扮成小鬼的.样子来讨糖，但讨糖果时小朋友要说上一句"trickor treat（不给就捣蛋），老师才能把糖送给小朋友。

4、在本班或大厅、户外进行万圣节食品的制作或品尝活动。例如：南瓜派、南瓜糕、南瓜浓汤、南瓜饼等。

5、晚上进行创意服饰走秀活动，并举办化妆舞会。让幼儿穿着鬼怪服装（吸血鬼、巫婆、幽灵、怪兽、骷髅、南瓜娃娃、巫婆等），戴上面具，跟老师、家长一起跳舞狂欢。

六、注意事项

1、从活动开始就要重视对幼儿（尤其是托、小班幼儿）恐惧情绪的疏导，鼓励他们大胆参与，给幼儿营造欢乐的节日氛围。

2、充分利用好老师的带动、引领作用。老师扮演活动的主要角色，进行领舞、发放糖果等。

3、不管是游园、讨糖，还是酒会、舞会等万圣节活动一定要做好安全防护工作及活动前的准备工作，让幼儿明白活动意义。

幼儿园万圣节活动策划书2

活动主题：狂欢halloween（哈罗喂）

时间：20xx年10月31号上午

地点：幼儿园

参加人员：一分园中二班全体幼儿及老师

设计意图：

每年的10月31日是西方的万圣节，万圣节流传到今天成了国外孩子们和年轻人最喜欢的一个狂欢化妆舞会，它已经完全没有了宗教迷信色彩。为了让我们的孩子感受这一独特的节日气氛，我们设计了本次活动，除了和孩子一起讨论有争议的“鬼”这个话题，让孩子正视它，培养孩子的胆量和分辨能力外，还结合园所的英语特色，设计了丰富多彩的游戏环节。希望给孩子们和家长们带来一次充满神秘感的亲子活动体验。

活动目标：

一、通过万圣节道具布置和角色扮演，感受万圣节的快乐气氛，体验异国的风俗节日。

二、通过游戏，锻炼孩子的胆量和辨别能力。

三、让孩子在游戏中快乐的学习英语、讲英语。

活动准备：

一、经验准备：

（一）了解万圣节的相关知识和活动。

（二）学说英语诗：“trick

or treat”

二、物资准备：

（一）教室布置、走廊大门布置：如：ghost

幽灵、witch 巫婆、vampire 吸血鬼、spider蜘蛛、蝙蝠bat、南瓜灯jack—o—lantern等。

（二）糖果、乒乓球若干，两个小南瓜。

（三）万圣节主题音乐

1、thiihallowween2、knock knock trick or treat3、水叮当―halloween4、幽灵盛典

活动过程：

一、活动开幕：

由老师扮演小鬼，用英语邀请大家一起参加万圣节。

“大家知道今天是什么节日吗？一起说一次‘万圣节快乐！’”

“让我们把自己装扮起来吧！”

（节主题音乐背景）

二、游戏

（一）小小怪兽

游戏准备：乒乓球若干、大篮子两个

游戏规则：教师事先可以准备两个篮子，分别贴上怪兽的样子，分组进行，请幼儿用球丢向怪兽，打怪兽，最后看哪组的幼儿丢的乒乓球最多。

（二）运南瓜接力赛

（pasthe pumpkin）

游戏准备：两个小南瓜

游戏规则：每队里将幼儿两人为一组，背对背把南瓜夹住，然后从起点运到终点，再绕回来，下一组继续接力。最快完成的那一队为赢。注意途中不能用手扶南瓜，如果南瓜掉在地上了，捡起来游戏继续。

（三）魔法接力赛

游戏规则：将幼儿分成人相同的几队，在起点排好队，请第一个幼儿坐下，把手放在背后把身体撑起来，肚子朝天，然后走（像蜘蛛一样走）向终点，再跑回来与下一个幼儿击掌，下一个幼儿方可走。最快完成的一队为赢。

（四）讨糖果

1、以班为单位，老师带着孩子到各班讨糖果

老师事先关门关灯，和本班级小朋友藏起来，老师手拿糖果，等其它班级的幼儿装扮成小鬼的样子来讨糖，但讨糖果时小朋友要说上一句“trick or treat（不给就捣蛋），老师才能把糖送给小朋友。

2、要求说相关的英语：

trick or treat（不给糖果就捣蛋）

smell mfeet（闻闻我的脚）

give me something good to eat！（给我一些好吃的！）

happhalloween！（万圣节快乐）

三、万圣节舞会狂欢

幼儿园万圣节活动策划书3

一、时间:10月30日(星期二)3:00-5:00

二、地点:主要是操场以及设定的讨糖路线

三、对象:全园小朋友及家长

四、活动准备

1、提前确定活动当天的天气状况，适时调整户外活动的时间

2、前期完成物品的采购以及查漏补缺，分配到各个负责人(游戏通关小物品、奖状若干张、奖状)

3、活动前期对家长的宣传与通知到位，做好家长工作，确保参加活动的人数

4、完成场地布置以及人员安排到位，参考第五点:会场要求

5、提前准备相关易出现问题的相关点，做好相关的预案应对

6、要求班老师提前与家长沟通确认，如:到场时间、服装、要求等。

五、会场要求

1、划分为舞台区、游戏区等

1）舞台区:利用中心万圣节舞台背景直接喷绘制作，舞台周围加一些简单的装饰即可。主要用于舞台表演与亲子走秀。家长观看节目的位置间距要安排得当，每个班级做好相关的标记。

准备内容:舞台设计与布置;舞台表演的节目若干(根据校园实际情况);亲子走秀活动与家长的沟通

2）游戏区:一般设置4个左右游戏，游戏台之间要有一定的间距，方便人员走动。

准备内容:每个游戏1名负责人;游戏方法解说的展板;印章

3）休息区:主要用于家长与幼儿休息或者未提前准备的家长简单装扮，安排教师1名。

准备内容:教师1名，简单的化妆材料;饮水与纸巾，常用药品等。

2、设置专门的主持人、拍摄者

主持人(***):负责主持整个活动与游戏的热场，拍摄者(待定):负责抓拍整个活动的精彩照片，3、歌曲音响控制:由专人负责，建议所有的音乐刻盘循环播放。播放时间:家长入场前10分钟左右。

六、活动流程

1、开场秀

要求:富有动感与带动性

时间:约3分钟

备注:节目推荐《Happy dadi》律动操，带动现场气氛与大地特色

2、开场白

要求:主持人简单介绍一下万圣节活动的意义、介绍活动流程以及注意事项

时间:约5分钟

3、节目表演主要内容

时间:10分钟

要求:1-2个的展示节目

备注:1.节目推荐《Knock，knock，trick or treat》歌曲表演；2.由舞蹈留园班选送一个节目

4、亲子走秀环节

时间：30分钟

要求：家长带领幼儿一起参与走秀，人数较多的校园可以以小组的形式展示，注意控制时间，以免时间等待太长影响家长的兴趣。

备注：摄影师要注意给每个家庭留影，作为素材，根据每个家庭的特色评选出不同的奖项：如“最具创意奖”；“最具台风奖”；“最具网络人气奖”等。评奖老师注意登记获奖家庭的名称。所有的奖状教师先做好模板，直接书写姓名即可。

5、讨糖活动

时间：15-30分钟（根据人数不同）

备注：利用这段时间教师书写亲子走秀的奖状。

6、游园通关游戏-领取奖品

时间：30-45分钟

1)罗汉摘瓜-亲子游戏（负责人待定）

1、将做好的橘色气球南瓜灯参差不齐地吊在教室上空，高度略高于一个成年人背上一个幼儿的高度——叠罗汉的形式。

2、每次3——5个家庭为一组，时限2分钟/批。

3、游戏规则：家长背着宝宝，由宝宝讲橘色气球南瓜摘下即可。家长双眼蒙住，由小朋友用英语发出left、right、up、down等指令。每摘得一颗即得礼品小印章一枚。但指令如果是中文发出即使摘得也不得分。

2）魔球滚滚乐（负责人待定）

1、材料准备：易于滚动的南瓜一个，装有橘黄/黑色/灰色颜料水的塑料瓶若干

2、规则：幼儿用南瓜滚向塑料瓶，教师根据倒地的塑料瓶提出相关问题，回答正确的即可获得印章一个。

3、参考问题：What color is it？/Do you like ***? 教师注意引导幼儿回答完整的答句。

游戏要求：游戏的选择适合不同的年龄阶段；所有的游戏规则需要设计相关的展板说明；每个游戏必须有一位要相关的负责人；幼儿通过游戏教师再盖章，集齐所有的章后再去领取奖品。

3）赶鬼进洞（负责人待定）

a.材料准备：大的方形篮子，；球若干；赶球棒

b.篮子装饰要求：篮子倒放，篮口用魔鬼头装饰，魔鬼张开的口即球的入口，也可以用其他万圣节的象征物装饰，如：蝙蝠，幽灵等。

c.规则：利用两组比赛，先把球赶进去的一组获胜。要求幼儿球进洞之前说出进洞的密码：“Trick or Treat“

7、奖状的颁发，活动结束

要求：亲子走秀环节奖状颁发，人数较多的校园可以先报姓名，再下台统一领取奖状。

七、注意事项

1、校园可以根据情况邀请小区或者周边的小朋友与家长参加，新校园尽量扩大家长的邀请范围

时评文章优秀 篇3

从1月8日晚开始，一条“举报江苏省镇江市反贪局副局长宋某某”的微博，引发广泛关注。图片中，宋某某与一名女性搂抱着半躺在沙发上。配文里，他还被指公权私用，把即将被送去强制戒毒的吸毒者保下来，让他人报销个人花费、威胁举报者等。（现代快报，1月10日）

一条举报微博引发的官员“不雅门”事件？事实真相到底如何尚不得知晓。事实上，公众又如何能在短时间作出准确的判断？乍看微博标题，反贪副局长，与配图上宋某某与一紧衣裸腿的女性紧搂在一起，异常亲密，再看照片的背景，显然是一娱乐消费场所。不难想象，面对具有如此刺激性的敏感字眼和配图，媒体和网友会作何种联想？

此情此景不得不让人联想到近来媒体频频曝光的官员不雅照事件，一些官员甘冒着受到从严惩处的风险出入各种楼堂馆所，公款消费，大吃大喝不说，招嫖、三陪、通奸，或是这些官员大过猖狂大意，或是自己一时兴起拍下场景不经意间或是被气奋的家人或有所图者上传网络，或是被有丝正义的消费场所的人员偷拍举报，其污秽不堪的场景得以曝光，不得不让人感慨这些不雅照官员何其大胆？竟敢如此蔑视党纪的威严和问责，屡屡突破公众对于官员德行的容忍底线。

虽然事后经当地纪检调查发现，这的确是宋某某的一次同学聚会时所拍的照片，上传者为宋某某同学的家人，是为了报复宋带坏其父的。似乎是冤枉宋某某了，但官员一旦与不雅照扯上关系，要立即洗脱污秽又谈何容易？

在一起起媒体曝光的官员不雅事件中，总能从这些官员的污秽之口吐出“女同学”来作遮羞布，似乎不管与某某女性作出何等下流不堪的举止，都能以“女同学”之名正己清白。曾经，女同学，是人们儿时的记忆，代表着学生时代最美好时光的纯洁和单纯，一谈及女同学，也会会心一笑。但又不知从何时起，在反腐风暴之下，媒体上开始频频出现官员不雅照且称之只是和“女同学”在一起。“女同学”竟就如此廉价的被官员的污秽之举粗暴的糟蹋，如何不叫人痛心顿足？

新闻时评(一) 篇4

（一）其一：“人人自危”不是规避道德义务的借口

9月3日上午，武汉市一位88岁的老人在菜场口摔倒后，围观者无人敢上前扶他一把。1小时后，老人因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。（9月4日《成都晚报》）

一群人看着老人死在自己面前，无人伸手，人人自危。最动听的理由是，“彭宇案”后好人心死，复活不易；二是屡见不鲜的好心无好报，更灭了众生心中那一点善念——譬如9月4日《扬子晚报》消息说，江苏镇江六旬老人杨老先生晨练时帮扶醉酒男子，不想男子误以为杨老先生要偷自己东西，随即与他人一起将老人暴打至重伤，生命垂危。帮人、救人，似乎已经不单单是物质风险这么简单的事情，似乎无以复加的道德成本正在戕害社会道德行为。

事实上，所谓道德滑坡只是熟人社会向陌生人社会转型的必经阶段，是打破旧道德体系、从而重塑道德的过程。经济社会不够发达的时候，是不存在救不救老人的问题的，因为都是乡里乡亲、左邻右舍，熟人之间的外部关系约束每个个体、不可能不讲道德，因为任何不道德行为都会被批评、被揭发，道德的它律说白了就是“大家都认识你”；而随着经济社会发展，人际流动的增强，陌生人社会则很少有道德的外部约束，大家对面不相识，即便见死不救，没人认识你、批判你，道德行为完全依赖自律，所谓“人心不古”，此为原因之一。

那么，人人自危的逻辑成立吗？对于本来就不准备帮助别人的人来说，“自危”不过是标榜自己道德优秀的“皇帝的新衣”，因为即便道德行为不存在被讹诈、被误解的风险，它也一样不会产生道德行为；对于心存善意、乐于助人的人来说，“自危”是一种可以忽略的成本，因为任何道德行为都要支付成本，比如扶老人过马路可能遇到交通事故、比如跳水救人可能有溺水的风险、甚至报警或打个120都可能改变人生的轨迹„„但恻隐之心大过了风险考量，因此你还是要伸出一双手，扶危济困；对于犹豫不决、想做好人又担心好人难做的人来说，“自危”之下，起码还有次优选择，比如拍照录像、自证清白，或者找三两路人、以示见证——总之，眼睁睁看着老人惨死街头，很难以“人人自危”的理由搪塞而过。

道之以德，齐之以礼，有耻且格。我们吁求道德，却又用所谓“人人自危”的盔甲卸去自己在道德行为上的义务；我们渴望道德，却又在实践道德行为前放大了若干极端的风险成本——其实，最安全的道德就是“无道德”，见死不救、见危不扶，人人都可能毙命于马路、横尸在街头——这样的道德现实，果真是我们所欲所求？（江苏 邓海建）

其二：查奥数班反被驱赶证明利益链不斩不行

西安市7部门联合检查奥数班时遭遇尴尬，60多名小学生齐声将检查人员往门外轰赶。为什么赶检查人员？一名学生答道：“我不喜欢，但我们都想上好学校。”让人心酸。他们不是对奥数情有独钟，是逼不得已才钻进了名校与奥数培训班共同设的套。

虽然很多地方已经取消了奥数加分政策，但孩子想要进名校，仍要过奥数这一关。因为很多名校的入学试题中都有奥数题，没学过奥数的根本无法通过考试。想进名校，就必须报名参加奥数班的培训。这也是家长和学生不愿意上奥数班受罪，却不得不咬牙交钱参加培训的原因。有关部门取缔奥数班的行动等于断了这些学生进名校的路，学生和家长能不反感吗？

名校之所以热衷于奥数，除了可以借此抬高入学门槛，显示自己高质量外，还因为很多名校都与奥数培训班有着千丝万缕的利益关系。另外，教育部门的一些官员都能从奥数班拿

到这样那样的好处。因此，深受公众痛恨的奥数班才能在有关部门的一次次禁令下顽强的生存下来。

要让奥数不再“绑架”学生与家长，光取缔奥数班没用，必须同时对名校下手，禁止其在入学考试中再出远远超出小学数学课难度的奥数题，让小学生不用上奥数班也能考上名校。对取缔奥数班不力的教育官员必须严厉问责，才能真正斩断奥数班背后的利益链。

（江苏 杨国栋）

其三：给父母洗脚，是愚教不是愚孝

曾经亮相央视《百家讲坛》的中央民族大学副教授蒙曼，近日做客南国书香节佛山分会场。谈及时下中小学喜欢组织学生给父母洗脚，学习感恩，她表示反对，称“小学生给父母洗脚，不就是把我们推倒的东西又捡起来了吗？这种愚孝，已经在鲁迅时代被推翻，为何现在还要去捡起来呢？孝道本身是什么？洗脚就是尽孝吗？我不这样认为。”（8月21日《广州日报》）

说实话，对眼下一些学校蜂拥出现的洗脚感恩教育，我也很反感。孝道原本有着深刻的内涵和情感，教育形式一旦简单化、平面化，就不仅达不到应有的效果，还容易成为舆论的笑点。现在，这种呆板的模仿，惹来高校教授的痛批。可冠之以“愚孝”的帽子，似乎又言过其实了点。

父母年纪大了，弯腰不方便，子女打来热水代为洗脚，又或者父母在外劳累了一天，子女打来热水让他们泡脚解解乏，这其实都是再自然不过的亲情流露。如果硬要说这是愚孝，那不如说看着父母拖着蹒跚的步伐自己打水，然后艰难地弯腰洗脚，又或者对劳累一天归来的父母没有任何行动上的抚慰，更是一种不孝。

蒙曼更该知道，鲁迅那个时代批“愚孝”，是有着特殊的时代背景的。那时的鲁迅，为了反对僵死的封建礼教传统，可以将一些孝道的具体表现形式，诸如《二十四孝》里提到的那些，作为批判的对象，进而推翻“孝治天下”的封建文化。但如今的时代，这样的背景已不复存在，倒是家庭关系的松散和亲情的淡漠，越来越成为一种值得警惕的社会现实。在这样的时代背景下，继续以鲁迅反愚孝来反对洗脚，其实是从一个极端走向了另一个极端，那不仅错误理解了孝，更错误理解了鲁迅。实际上，鲁迅自己就是个孝子，尤其是生活上，对母亲的照料相当细心。

包括孝道、感恩教育在内的国学教育，如今确实相当流行，但由于未能深刻理解传统文化，中小学开展这类教育也确实一直浮于表面。但批评这种教育形式是一方面，探讨我们是否需要传统文化里的那些精华则是另一方面，而不能因为教育形式的刻板，则连一些我们应该继承和学习的东西也一并摒弃。这不是一个学术研究者应有的态度，倒像是为了迎合某些世俗口味而故作犀利之举。

回到洗脚和孝道这件事上来，洗脚和孝道应该提倡的对等的尊重，从来就不是矛盾的，应该被批判的是把洗脚当感恩教育唯一形式的僵化的教育思想，而不是为父母洗脚本身。而就像鲁迅知道他那个时代需要什么，该抛弃什么一样，现在的学者也该知道我们的时代需要什么，应该抛弃什么。别在浮躁的观点传播和浅阅读中，放弃了对前人思想内涵的探索，更放弃了对时代内在的思考和自身内涵的追求。（湖北 丁寅）

其四：“烧钱”的暑假谁最“伤不起”

暑假之际，家长纷纷给孩子补知识、补见识、补特长、补体格。而这些“补”都表现在了

人民币数额的不断增加上。孩子暑假比上学还烧钱，当家长的个个直喊“伤不起”！在9月开学来临时，不少家长晒出账本，孩子的暑假消费开支大多上万元，最多花了4万余元。家长都盼望快点开学，结束这烧钱的暑假。（8月21日重庆晚报）

与“每周一歌”一样，放暑假的惯例早已约定俗成。不仅中国放，外国也放。美国从6月中旬开始放暑假，学生可以享受2-3个月的假期，我们满打满算大约才两个月放假时间。不同的是，美国人比咱们有钱，可人家既没有晒暑假账的“爱好”，更没有暑假“烧钱”的痛感。同为暑假，差距咋就那么大哩！

“烧钱”的暑假谁最“伤不起”？表面看，无疑学生家长莫属。中国仍是一个发展中国家，人民生活水平还不够高。尤其是“姜你军”、“豆你玩”横行，工资却原地“踏步”，多数家长挣钱不易。按说，暑假应该是家长喘口气的时候，毕竟孩子休闲在家花钱有底。不曾想，如意算盘居然打错了，暑假消费开支大多上万元，最多花了4万余元。多少家庭会“无所谓”？多少家长“不受伤”？

其实，“烧钱”的暑假谁最“伤不起”？恰恰不是学生家长，而是学生自己。一来，家长有求必应百依百顺，极大导致了孩子高消费理念的膨胀。二来，暑假本是孩子休整、发展个性的大好时机，获得放松、快乐和休息的“季节”。可家长不管三七二十一，纷纷给孩子补知识、补见识、补特长、补体格。暑假，俨然成了“第三学期”，而过度的“进补”孩子能不得“肥胖症”、“厌食症”吗？

起得比鸡还早，睡得比狗还晚。暑假，对孩子们来说，是一段宝贵的幸福时光，更是一段难得的心理缓冲和释放过程，而不是单纯的一场“烧钱”嘉年华；作为家长，只要为孩子度过一个健康、安全、文明、愉快和有意义的暑假则足矣，不必事事钱上前，更不能拼命吃河豚玩“烧钱”游戏。现实一点，理智一点，节省一点，无论有钱没钱，“烧钱”的暑假谁也“伤不起”！(江苏 陈文祥）

其五：设“县长特别奖”的县长该回家卖红薯

河北省盐山县设立了一个名为“县长特别奖”的奖项，获得这个奖项的必须是“为全县经济和社会事业发展做出了突出贡献”的单位或个人，在下一为这些单位相关负责人或个人的一位子女在事业单位安排工作（8月28日《北京晨报》）。

盐山县的“县长特别奖”，不仅奖项怪异，奖品更怪异，居然是安排获奖者子女到事业单位工作。原本需要公开招聘的事业单位岗位，在这里竟然变成了县长大人随意授予的私人奖品。而且，因为是“县长特别奖”，除了县长大人的意愿之外，当然没有任何硬性的评奖规则，可能跟谁关系好给谁，也可能谁官大给谁，更可能谁付的“拍卖款”高给谁。换言之，“县长特别奖”的全部规则就是：县长负责给官员子女安排到事业单位工作，官员负责巴结讨好县长，全心全意为县长服务。

看一下盐山县2010年“县长特别奖”的获奖者：获奖单位是县公安局和县商务局，获奖个人是县国税局局长、县人事劳动和社会保障局局长、盐山中学教研处主任和孟店乡东帽圈村党支部书记。无一例外，全是官员，而且基本都是一把手——我们总算明白了什么叫“突出贡献”，原来官越大贡献就越突出。于是，这六家单位的高层都可以名正言顺地通过“县长特别奖”安排自己的子女到吃香喝辣的事业单位就业。不出几年，县里各单位主要官员的子女就业问题就能全解决了。

最近，事业单位专招官员子女的“萝卜招聘”新闻可谓比比皆是，有的专门为子女量身打造奇异的招聘条件，更多的则大搞暗箱操作走形式，为了应付上面和下面，可以说想尽了

招数，但总归还是偷偷摸摸地走后门；与之相比，盐山县就技高一筹了，只胡乱设一个奖，就光明正大地将领导子女们安排到事业单位工作，而且排排坐分果果，今年这些单位明年那些单位，今年一把手明年二把手，你好我好大家好，岂不高明哉？只是人家不屑于偷偷摸摸地走后门，略施小计就大摇大摆地走前门。

绝对的权力造就特别的奖项，私下的利益交换变成公开的集体腐败，盐山县的“县长特别奖”不仅是官员谋私安排子女就业的登峰造极之作，更是集体疯狂徇私腐败的恶劣典型。这位县长大人设下一个特别的奖项就随意封赏群官，将紧缺的公共资源尽数肥水不流外人田——如此当官只为官做主，设“县长特别奖”的县长请趁早回家卖红薯。（湖南 舒圣祥）

其六：税收在“规定”之外还该有“伦理”

这几天“月饼税”和“婚前房产证加名税”成为热点。有评论说，这听起来就很荒唐，这是见缝插针，与民争利；税务部门则说，这是老百姓不明真相，大惊小怪——中秋节发月饼属于员工福利，早在1998年，国税局就出了一份文件，规定“从福利费和工会经费中支付给本单位职工的人人有份的补贴、补助，应当并入纳税人的工资、薪金收入计征个人所得税。”至于武汉市对婚前房产证加名按“赠与行为”对待，按加名方取得房产份额征收4%契税，做法也“合乎国家相关规定和法律条文”（综合近日扬子晚报、京华时报等媒体报道）。

既然能找到法律依据，人家这税似乎也就收得。而民众持有不满，除了当下整体税负较重、纳税人享受权益不足之外，一个非常重要的原因就是“收税不确定感”——大家不知道，到底在哪些环节“有些部门”还可以见缝插针地坐地收税；可不可以收税、按怎样的比例收，解释权又到底在谁手里。前些天南京推出“房产证加名税”，比例3%，舆论哗然；现在武汉推出比例4%，也“合法合理”：相互效仿，又能奈何？所谓“月饼税”也一样，1998年就“可以收”，但税务部门一直以来都没怎么征税，一直到了2009年经济危机背景下财政“钱紧”，税务总局和财政部各自下发了一份文件正式开收……收，还是不收，这成了一个具有可塑性的选题，甚至“领导一个电话”，就可以给出一份答案！

既然地方税务部门拥有如此多的解释权，甚至下个文件就成为“收税权”，民众自然忧虑：地方财政可能经常缺钱，地税部门压力永远都是巨大，这种压力会不会转换成对民众的压力，成为无孔不入、甚至重复建设的“征税”？财政部日前发布数据称，上半年全国税收收入50028.43亿元，同比增长29.6%，而GDP的同比增长仅为9.6%，征税又一次跑赢了GDP，谁来遏制这种不匹配的增收游戏？

税收不能成为橡皮筋，是因为还有另外一些“弹性”刺激着民众的神经：同样是福利纳税，那些享受了最多福利的官员们是否“被纳税”了？同样是所得税，为什么工薪阶层成了纳税主体，而大量的灰色收入黑色收入逃之夭夭？同样是纳税人，普通老百姓在医疗、教育等方面是否享受到了公平公正的待遇？同样是纳税人，为什么在不同的地方要有完全不同的待遇？如果怎么征收、怎么使用，都充斥了不确定性。

税收，是任何一个现代国家，都需要严肃对待的公共事务。谁可以被授权、应该怎么确定收税范围、怎样监督使用、怎样向纳税人负责，都是一连串需要理清楚、讲明白、宣讲透明的重要命题，大家不能容忍它神神秘秘地被视为专业性机构的专业性行为——可以被选择性使用，可以被选择性解释。

20140317新闻时评 篇5

18岁广西上林县女孩石芳丽在北京一家服装店打工。2014年2月13日9时40分许，石芳丽骑电动车经过燕郊一个路口时，不小心撞倒了将76岁老人韩健。当时她的手机、钱包都没带，扶起老人后，吓得一边哭一边大声向路人求救。经诊断，韩大爷右侧第二至第六根肋骨骨折、下颌开放伤，还有轻微脑震荡，完全恢复需两个月甚至更长的时间。事发后，石芳丽不断责备是自己的过错，主动表示愿意承担全部责任。她的父亲石永强也赶到医院交了一万块钱住院费，并承诺负责相关费用。

两天后，石芳丽辞了工作，带着为数不多的工资来到医院，哭着请老人收下赔偿金，并打算陪护老人直到他康复。

因为女孩的诚信与善良，感动了韩大爷一家人。韩家商量决定，不再向石芳丽追责和索赔。获知石芳丽一家经济困难，韩健还让家人帮她找工作。韩健的儿子韩雪峰通过微信朋友圈发布了一条帮石芳丽找工作的信息，在韩家的热心帮助下，石芳丽已获得了一份到高尔夫球场做球童的新工作，月薪4000元左右，3月份就能正式入职。石芳丽对记者说：“我将用一颗感恩的心做好这份工作。”

新闻材料2：中国男性平均身高低于日韩，代表疾呼增强学生体质

中新网北京2014年3月6日电(记者 陈建)近几年世界男性平均身高排名中，韩国排第18位，平均身高1.74米；日本第29位，平均身高1.707米；中国男性排名第32位，1.697米。7岁到17岁的中国男孩平均身高比日本同龄男孩矮2.54厘米。从事基础教育工作的全国人大代表吴正宪3月6日列举上述数据并呼吁，尽快建立针对校园学生意外伤害的安全保护法规，激发学校让孩子们积极参加体育锻炼的热情，确保学生增强体质。

吴正宪是北京教育科学研究院基础教育教学研究中心小学数学教研室主任。在3月6日十二届全国人大二次会议分组审议政府工作报告时，她列举了两组数据：

中国青少年体质连续25年下降，力量、速度、爆发力、耐力等身体素质全面下滑。现在学校近视眼、肥胖的孩子还在增加往上涨。2012年北京市高中生体质检查中，只有一成学生合格。

最新时评选读2018 篇6

“妻管严”遭经济封锁，算家暴吗？

背景：3月1日是《反家庭暴力法》实施两周年。日前，杭州市妇联发布了一份反家庭暴力工作的调研报告，指出杭州主城区居民对行为暴力、精神暴力和性暴力等家庭暴力现象认知态度较为统一，但对于经济控制、行为控制、冷暴力等暴力行为认知不足。比如，每月只给老公500元生活费，算不算家庭暴力？

新京报发表欧阳晨雨的观点：虽然《反家庭暴力法》未明确将“经济控制”纳入家暴表现形式，但通过经济控制给对方的精神造成侵害，同样构成家暴。每月只给老公500元生活费，如果家庭贫困，倒也情有可原，但对一般收入家庭，实质就是夫妻一方对另一方实行的经济控制，进而精神控制。以杭州地区的消费水平论，2017年上半年的月平均消费为3195元，500元的生活费意味着，丈夫的社会消费能力被严重削弱，随之带来的，是社会交往的后撤、放弃，对妻子的经济依附，精神的压抑也相伴而生。所以，称之为一种“家暴”，并不为过。在我国《婚姻法》中，明确规定“夫妻在家庭中地位平等”“夫妻对共同所有的财产，有平等的处理权”“夫妻双方都有参加生产、工作、学习和社会活动的自由，一方不得对他方加以限制或干涉”。当一方以生活费为“武器”，强行干涉另一方，以致影响到正常社会交往时，婚姻家庭的平等关系就发生了扭曲。在很多发达国家，经济控制都属于家庭暴力。在我国，一些地方也有探索，如深圳。家暴被曝光并不可怕，可怕的是身处阴霾却不以为然、习以为常。运用法律维护权益的同时，还应深化普法教育，擦亮人们的双眼。

小蒋随想：一些老婆觉得老公将工资全部上交，由老婆“返”给老公一些零用钱，是一种“爱的体现”。一些女生在结婚前，也会明说要由自己管钱，让男生看着办。在追女生的过程中，在为爱不顾一切下，有的男生接受了上述“安排”。如果女方婚后将包括钱在内的家庭事务管得过紧，一般认为，男人就成了“妻管严”。以往，这种事只是张大妈、李大婶茶余饭后的谈资，不少人没有往“家暴”上面想。可透过专业分析，如果对配偶的控制从经济影响到社会交往、再到精神层面，导致夫妻双方在家庭中的地位严重不平等，这种关系显然是有问题的。当然，这种事更多属于“民不举，官不究”。只是，如果一些家庭仍没有意识到这个问题可能很严重，恐怕是在自欺欺人，甚至会为婚姻的破裂埋下导火索。有的丈夫背着妻子藏“私房钱”就是一种消极应对，时间长了会不会“离心离德”也未可知。其实，家庭由妻子还是丈夫管钱，没有一定之规。一个家庭的氛围健康与否，零用钱只是侧面体现。关键是，夫妻是不是将对方视为一个平等的个体、而不是自己的附庸，有没有正视、沟通、解决家庭琐事的积极态度，种种细微之处才是夫妻感情及婚姻关系和谐维系的保障。关注各种家庭暴力，会使深受其害者得到解脱，也会给存在隐患的家庭打预防针。

面对不当得利，你禁得住诱惑吗？

背景：据梨视频报道，2月21日，深圳福田区一家便利店店员卷款逃跑，导致超市4小时无人值守。在此期间，顾客无一逃单，甚至有顾客自己扫描商品再付款。老板说，店员的行为让我寒心，顾客们的做法令我很暖心！

新京报发表熊志的观点：这场短暂的“人性测试”，始于贪婪，终于自律。便利店老板得以止损，他说“顾客们做的令我很暖心”，实际上被暖到的不只是他，还有无数网友。在习惯了道德滑坡的社会语境里，顾客无一逃单，没有“拿完商品就走”那样有话题性。的确，人性本身是复杂的，占便宜的心态，在不同的语境下有不同的行为结果，高速公路翻倒的货车，曾提供另一种截然不同的场景。所以说，纯粹谈论人性善恶，并没有意义。道德基于自律，外在的规制则有助于激发自律。这种规制依托于公共舆论，以及技术上的监督惩戒机制。“大庭广众”四个字，隐含了一种道德和良知上的约束感。即便是在便利店内，趁机拿走商 1 品，公众看不到，但悬置在头顶的摄像头，也明确地宣示了惩戒机制的存在。技术有时能让人心向善，并把自律固定成人们的习惯。十年前，公交车售票员还是标配，但如今的十八线小城，大多也都换自动投币了。同样，共享单车、汽车、雨伞的风靡，以及办公室无人货架的推出，在以前都是不敢想象的事情，但如今都做到了。不能说，今天的人比昨天的更善良，更不爱贪小便宜，而是监控技术、信用机制等规制系统的完善，在提高背德风险的同时，释放了技术上的红利。这个红利也是有一定局限性的，比如，同样有监控，那个店员便选择了铤而走险，卷款逃跑。在他心中，钱财的诱惑便盖过了技术的威慑。不过，也不用悲观，就像这4个小时的监控录像显示的，自律的人性，总会慢慢给你带来意外的暖心惊喜。这个便利店，不正是一家解忧杂货店吗？

小蒋随想：说说去年我家的三个“趣闻”。一是去某酒店住宿，离店结账时收银员少收了1000块钱，当时母亲感觉不对，和我核对后返回收银台，主动又交了1000元。客服面露感激之色，同时摆手望我们别声张，想来她怕由此被问责。二是父亲去邮局取汇款，取款金额是900元，结果邮局工作人员竟给了9000元！父亲拿到厚厚一沓钱，没数便知给多了，退给那个工作人员8100块，对方的表情你可以想象。还有更出奇的，父亲要出国旅行去银行换外汇，没想到刚回家不久，银行工作人员就登门“拜访”，不好意思地说，给父亲换外汇时，竟然没从他的银行卡里把相应的人民币扣除！银行工作人员带来小礼物道歉，希望父亲随他们再去银行“办理”。正吃饭的父亲二话没说，放下碗筷就去了„„三件事中，不同的客服人员都犯了没算清楚账的“低级错误”，转而想想金融机构规定“钱款当面点清，离柜概不负责”，你会不会觉得吊诡？我无意自夸什么，只是觉得，收银员看上去都挺年轻，若他们（她们）因为少收了钱或多付了钱被惩处，不是我们愿意看到的。当然，他们的业务水平与责任心必须提高，但愿他们（她们）长记性。此外，若拿了不该拿的钱、少给了应付的钱，你的心里不会坦然。有正当职业、过着平静生活的你，应该明白不能因这种事陷入纠纷。我想，类似的事情肯定不止发生在我家，做出与我们相似选择的人不会是个别。回到便利店一事，那三位等了很久都没见到有人收钱、主动把商品放回原处的小朋友；那名戴眼镜、自己扫描价格并付款的男顾客，想来都不是因为“担心”店里有摄像头，更大的可能是受心中的是非观驱使，是做人（哪怕是孩子）有底线。社会上也有少数行为不轨的人，如本例中监守自盗的店员。但我们不能因为有灰暗的存在，而忽略更多时候的阳光。更希望，假如善良的人们遭遇不公，有关机构的工作人员别摆出一副“爱谁谁”的嘴脸。

有一种记忆叫“春晚”

作者：谢伟锋

2018年狗年央视春晚，这是我们的春晚也是我们的新年。在春晚中，有一首歌肯定是绕不过去的热点，那就是王菲、那英共同演唱的歌曲《岁月》。20年前，当王菲与那英分别穿着纯白与藕粉色连衣裙，款款从舞台两边向大家走来，耳畔立时回响空灵与高亢的歌声，《相约98》就此成为央视春晚舞台上的一代经典。那首歌的舞美，也是有超前色彩的——在水晶球的封闭舞台上，男女舞蹈演员宛若独立于世，在激光灯柱的映射，幻化出绚丽的效果，观众对此反响很好。就是从那个时候开始，央视春晚里的舞美效果，渐渐地开始加强了科技的成分。这也是李雪健老师解读春晚从“亲切”到“场面”的一个转折点。

2000年是个分水岭，互联网已经在国内开始方兴未艾，一代80后网民开始接受网络思维的启蒙，并笃信“虚拟空间”必定改变未来，并带来了娱乐资源与文化消费的纵深变革。从那时，央视春晚产生了意见上的分野，以至于发展到现在，还有“吐槽大会”一说。这其实是发展之必然，个中逻辑，已经被解析透彻了，最主要的还是“新常态”之说。但即便如 2 此，看到王菲、那英携手再度登台，一种熟悉的声音仿佛就有了召唤，这几乎是来自记忆的主动反馈——看来，春晚，它还是你的春晚。

记忆是因为某个特殊符号或节点的存在，才最终成为记忆。《相约98》之所以能够成为一代人的记忆，并“念念不忘，期盼回响”，恰到好处的符号或节点就是，它以歌名寓意、以春晚抒情，最终串联起众人的过往岁月。很多人千里迢迢地从外地归来，赶在大年三十之前到家，吃完丰盛的年夜饭之后，与家人共坐在电视机屏幕前，一起欣赏经典歌曲的诞生，这种幸福感和获得感，是“别无分店”的。

那是经典造就了春晚吗？这个答案是肯定的。赵丽蓉“司马光砸缸”说成“司 马缸砸光”的段子，陈佩斯“没想到你朱时茂这浓眉大眼的也叛变了”的逗乐，《千手观音》千变万化震撼的视觉冲击力„„这些经典到现在依然是经典。春晚是一次国人关注的聚焦，它绝非仅仅是一场综艺晚会，更是我们延续在骨子里对家国文化的深刻感悟。

大珠小珠都要落玉盘，这是“集中力量办大事”的春晚之义务。除了《相约98》之外，央视春晚每年都有贴合国家最为主流的大事映射。今年2018年狗年央视春晚，就有一项国宝回归的节目，主题是《丝路山水地图》的前世今生。很显然，这也是贴合“一带一路”的思路铺陈。其实，最好的艺术表达，就是说故事，在这方面，狗年的央视春晚就运用了张国立和单霁翔在《国家宝藏》里的CP感，把《丝路山水地图》的故事娓娓道来。如此一来，老百姓的记忆里，不仅加深了对国家宝藏的记忆，更是对于“一带一路”起了兴趣。这种理念上的“惠及民生”，没有“高大上”的说教，而是入眼、走心。虽然渺小，但每个人都不能缺位于这个时代，因此，这种春晚记忆，我们肯定会“惠存”。

春晚因为太有群众基础，所以它对于我们的记忆存储，都是天然的，而非是植入的。当再次听到王菲、那英的《岁月》，我们心有戚戚然，但却没有“当时已惘然”。岁月的确不可追，共同的家国记忆中，春晚就有一处“寄存”。它无问西东，却已停留。

狗年春晚，在欢乐吉祥中诠释新时代 2018-02-16 14:10 来源：光明网-时评频道

作者：王 彬

2018年央视狗年春晚，在欢声笑语里落下了帷幕。今年春晚，在喜气洋洋和欢乐祥和的气氛中让人耳目一新，“新字当头”是其最大亮点。

狗年春晚，文化味道十足，文化力量也愈发明显，其给予国人的是一种文化自信。以汉字为结构的立体化舞台为晚会的文化感铺底，把文化圣地泰安和曲阜设置为晚会的分会场之一，更感受到传统文化的源远流长、历久弥新，也有取材于“一带一路”的舞蹈《丝路绽放》《丝路山水地图》，令人惊艳，而中华诗词则以相声形式展示，让我们在欢乐中爱上诗词。中国元素、民族符号、地域文化在舞台设计和具体节目中体现的淋漓尽致，且形式新颖，艺术味浓厚。扑面而来的是沁人的文化气息，而文化的象征意义也在其中逐渐体现了出来，整场春晚的文化路径都处于一种“上扬”的状态，所流露出的便是更加高雅的欢乐吉祥。

春晚在创新、走心和温馨中，将“新”推向合乎时代，合乎人心的纵深地带，把欢乐吉祥细致化体现出来。创新的是题材、节目艺术表现形式。题材有讽刺官僚主义、形式主义的，也有体现海峡两岸人民割舍不断的同胞亲情的；节目形式中，最典型的是周杰伦的《告白气球》，不仅有魔术的衬托，更有酷炫感炸裂的场景设计，在欢乐悠扬的歌声中，传达一种唯美浪漫的感觉。还有移动传媒、短视频等新媒体手段，主持人发红包等新玩法，形式感和仪式感满满。这些充满欢喜又愈加浓烈的创新，更与观众进行了深层次的心灵互动，很是走心。

至于温馨，便是回归百姓生活的体现，欢乐中伴随的是感动，让爱情、亲情和同胞情，在走心的诉求中融会贯通，在现实中得以升华。最典型的是语言类节目，比如小品《真假老师》《为您服务》和相声《单车问答》等，都是生活百态的缩影，既基于现实，又高于现实，3 传递出“传承、陪伴、回归”的深刻含义。让我们看到真实，又能在真实世界里畅游思考。而王菲和那英20年后的重聚，也勾起了无数人的岁月情怀，这同样温馨。

晚会的新时代符号感，凝聚着祖国强大的感召力和影响力，这也是春晚的作用和力量。两岸三地的艺人高歌《龙的传人》，《天耀中华》让新时代的民族认同感和自豪感在高昂曲调中传至霄汉。而《赞赞新时代》和《幸福新起点》等节目，更是直接扬起新时代的希望之帆，让我们感受到新时代昂扬向上的力量。除了这些，春晚中还有国际符号，世界范儿尽显。比如很多国外艺人的倾情加盟，部分国家领导人和国际组织的拜年等，展现了新时代的海纳百川和恢宏气势。在文化融合中，凸显大国风度，彰显大国魅力。

这次春晚，描绘了新时代秀丽祖国，奏响了新时代“人民幸福”的交响乐。每一种讴歌，每一次描绘，每一次奏响，都在与老百姓相连中更具力量。一台面向全国，面向世界的春节晚会，要被每个老百姓认可和接纳，需要正确细致的现实践行，这就必须在迎合和满足老百姓精神文化需求这一主方向下，追求包容、开放、多元态度，追求更接地气、更有感染力，并兼顾大众化和个性化的审美需求。还要有新意、表真情，进而真正激发人们内心的情感共鸣，留下深刻启示，这样传播的主流价值才能让老百姓真心喜欢。

无疑，这次的春节晚会就是在这一良好路径依赖下，用贴切百姓，贴切生活，触动人心的形式和内容，将大气、优雅、精妙、真挚贯彻始终，让主旋律有力量有风采，也让价值引导在欢乐吉祥中润物细无声。

在这台晚会里，国人的真情实感被充分演绎，人民对美好生活的向往被高歌吟唱，我们中华民族的蓝图被尽情展望。喜气洋洋，欢乐吉祥的节日氛围成了最真实的感受，其也会在无数国人心中延续。这些都较完美地诠释了我们新时代的新风采，诠释了无数中国人的梦。现在，欢乐吉祥的底色已经铺好，未来唯有奋斗，才能将这份底色往上延伸。新时代，属于奋斗者！（王 彬）

我们的春晚 我们的新年

2018-02-16 14:10 来源：光明网-时评频道

作者：棉 木

有人说，春节是中华民族天幕上的一盏明灯，它温暖而明亮。每到春节，不论身处何地的游子都要回到家中，与亲人一起辞旧迎新。特别是除夕晚上，大家共聚一堂，吃年夜饭、发红包、守岁、看春晚，其乐融融。

春晚，作为春节的一项重要节目，已成为中国人必不可少的元素。它既是一年来国家民族大事、喜事的串联展示，更多的是通过这一平台传承与发扬中华民族优秀文化。

当诗词、国宝等成为2017年的超级文化现象，在国学热、学习传统文化不断蔓延的当下，《我爱诗词》的相声表演击中了很多人的内心；“国宝回归”环节，张国立、故宫博物院院长单霁翔、香港世茂集团董事局主席许荣茂与《丝路山水地图》一同亮相舞台，这幅长达30余米，流落国外如今重回祖国的巨幅画作，让人心潮澎湃，感动无比„„看，这就是文化的力量，穿越千年却也宛如初见，不断地传承与发展增添无限魅力。当然，这也是春晚的感人之处。

春晚，不仅仅是艺术追求，在此之外，它也不可推卸地肩负起民族文化发展的责任，进而弘扬中华传统文化和传播正能量。

四地联欢，与中央电视台遥相呼应。贵州黔东南是有着民族特色的地区之一，它将民族特色与时代新风融于一体，见证着中华56个民族一家亲；广州珠海作为改革开放的最前沿地区，用光影技术等先进科技展现着四十周年的巨大成就；山东泰安寓意着新时代的国泰民安，海南三亚则在海陆空三维领域营造出最喜庆祥和的嘉年华。不同的风土人情展现着相同的新春景象，美轮美奂的场景诉说着时代的发展巨变，这样的春晚，让人眼前一亮，赞叹不 4 已。

如果要问今年的春晚，最感慨的是什么，你会怎样回答。没有董卿、朱军的主持人队伍，王菲和那英20之后的再度合唱，还是TFBOYS的三年成长，或者是周杰伦五登春晚日渐突出的肚子„„一首《岁月》开启了人们的怀旧模式，不知不觉已经是20年了，《告白气球》炸裂的杂技表演和歌唱却又带人们回到现在，甜化了很多人的心„„无论是哪种心情，无论在感慨什么，岁月不断变迁，春晚的诉求都始终如一是陪伴，陪伴我们看得到过去的容貌，如今的变化，还有未来的发展，承载我们的文化态度、文化责任以及价值追求。

春晚，如今更像是一个符号，印刻在中国人的心中。一面它用传统的歌舞杂技等，为人们奉上一道大餐，让人们有滋有味地去品尝享受；一面它又创新方式，用新科技、新手段等，调出一杯杯好喝的酒，热烈而又温情，迎合着新新青年们去感受。春晚可能不能让所有人满意，但却在全力给人们一个圆满的除夕夜，就像很多人所言“至少我爸妈笑了”，“小朋友也开心了”。

《难忘今宵》的歌声再度响起，在李谷一老师的倾情演唱中春晚进行到了尾声，但春节浓浓的氛围更加喜庆祥和。30余年来，春晚陪伴中国人走过了一个又一个的新春。它在满足更多人诉求与满意度的同时，也经历了自身的成长与蜕变。从一个个小家庭的电视荧屏到一个国家的老百姓关注的公共话题，从一个个网络流行语到一个国家的文化自信，春晚承载的期待越来越多，在中国社会发展中扮演的角色也越来越重要。

在感恩中传承家风家教家训

作者：徐代军

爆竹传声又岁除，流年不驻隙中驹。

春节的脚步临近，在外的游子归家，团圆这一永恒不变的主题，日益浓烈。在这个传统节日里与亲人团聚，畅聊一年中的收获与喜悦。还是妈妈做的菜最香、包的饺子最好吃，哪怕听着妈妈的唠叨，心里也美滋滋的。

在感恩中传承家风家教家训

爱子心无尽，归家喜及辰。妈妈的心永远在孩子身上，一双手永远在背后操劳辛苦，默默地撑起家的温暖。而你，有多久没有牵过妈妈的手呢。近日，由中央网信办主办，各中央重点新闻网站联动的主题活动“你有多久没牵妈妈的手了”开展，打破单向传播，通过互动引导的方式，鼓励网友晒照片谈家风。同时，开设的微博话题#牵妈妈的手#也持续升温，征集到很多网友与妈妈的合影或视频，讲述家风家教家训的故事。感人的活动话题、简单的参与形式、多向度的传播方式，充分展现了这一活动的魅力所在，引发人们心里最深刻的感动、感悟。有网友晒出自己牵着妈妈说的照片，写到“感谢妈妈这些年的付出，你养我长大，我陪你变老”。

曾经，那双儿时被妈妈牵着的小手，如今已经变成了一双牵着妈妈散步的大手。小手、大手，把我们与自己的母亲联系了起来。“要牵着妈妈的手，再难再苦也不低头„„”一首《牵着妈妈的手》让人热泪盈眶，字字句句刻入了人的心房。有人说：“就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱”；有人表示，“对我而言，我的母亲似乎是我认识的最了不起的女人„„我遇见太多太多的世人，可是从未遇上像我母亲那般优雅的女人。如果我有所成就的话，这要归功于她。”

牵手，只是一个简单的肢体动作，但却有一种自然的同属感，勾起了我们心中的“母亲时刻”。总书记牵着母亲散步的照片，想必都看见过，和普通人家里的场景一样，但也最感人至深，不仅表达了他对母亲的爱，也为我们树立了一种家风：尊老、敬老、爱老。

其实，家风是国风的一种反映，更是人民情怀的一种表现。总书记曾多次强调家风的作用。2015年2月17日，总书记在春节团拜会上说：“家庭是社会的基本细胞，5 是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风„„使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。”

2016年12月12日，总书记在会见第一届全国文明家庭代表时指出，“家庭是社会的细胞。家庭和睦则社会安定，家庭幸福则社会祥和，家庭文明则社会文明。历史和现实告诉我们，家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连。我们要认识到，千家万户都好，国家才能好，民族才能好。”此外，他还多次引用过《礼记·大学》“所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之”等关于家风家教家训的话语，阐释家风家教家训。

“镇时贤相回人镜，报德慈亲点佛灯。”世间最美好的事情无异于懂得感念，而让我们一辈子感念的毫无疑问是我们的父母。感念父母的生养之情，牵着父母的手，慢慢前行；感念父母的教育之恩，从父母手中接过家风家教家训，继续传承„„而这，也是“你有多久没牵妈妈的手了”主题活动的目的所在，在铭记中感恩，在感恩中传承。（徐代军）

讲述家风故事，感知家国情怀

作者：蒋 栩

一张照片，万语千言。照片见证了我们的成长，也见证了父母的老去；照片中有回不去的岁月，更有犹可追的情绪。从咿呀学语到长大成人，父母含辛茹苦，用一生的爱守护和陪伴着我们。如今的你，或踌躇满志，或为人父母；而他们，或步履蹒跚，或白发苍苍。

“你有多久没牵妈妈的手了”这场由中央网信办指导，各中央重点新闻网站参与的互动活动，通过微博，在网友中征集与妈妈的合影或视频，讲述家风家教家训的故事。那些与母亲的合影或视频，家风家教家训的故事里，藏着一个个家庭的独特秉性。“忠厚传家久，诗书济世长”，每到春节，更念家风之重，更念亲人之爱。

讲述家风故事，感知家国情怀

家庭，在一个人的一生中都扮演着至关重要的角色。家庭的示范与引导，在一个人的道德品格形成过程中起决定性的作用。从老照片中，我们看到亲人们旧日的一举一动，也看到照片背后的温暖故事，所有的这些，都是家风的具象呈现。家庭是生活之所，更是修身之所。对于有浓厚家国情怀的中国人来说，倡导树立良好家风，传承优秀传统文化，乃是“修身、齐家、治国、平天下”的关键环节。而在这一过程中，至亲所发挥的作用，是不可取代的。

良好的家风，是孩子一生为人处世的参考。亲人们所展示的生活态度、处事精神，以自身的言传身教，在弘扬中华民族家庭美德、树立良好家风方面起到了不可替代的重要作用。

“你有多久没牵妈妈的手了”，你还记得亲人们的那些谆谆教诲吗？你还在践行她们所传承的家风吗？这正是这场征集活动的初衷。通过和网友们一起回忆这些老照片，提醒我们记住的不仅仅是在新春时节阖家欢聚的喜悦，家人之间浓浓的亲情，更不能忘怀的是传承的家风家训，是一种积极的处世态度。

家庭是社会的细胞。家庭和睦则社会安定，家庭幸福则社会祥和，家庭文明则社会文明。总书记强调，“家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师”，“广大家庭都要重言传、重身教，教知识、育品德，身体力行、耳濡目染，帮助孩子扣好人生的第一粒扣子，迈好人生的第一个台阶”。在与家人的合影中，很多就记录了诸如此类“扣扣子”的情节，重温这些照片，就是重新母亲的告诫，也是以此为比照，重新审视自己是否未忘初心。