苏州英文导游词范文(推荐7篇)
Long time ago, it was a vast sea in this area. This hill used to be one of the small islands. Later, due to the movement of the earth, the sea turned into the mulberry fields. Then the Yangtze River Delta came into being, This Island became the hill on the plain. So it was called the hill of Emergence from the Sea, with 34 meters above sea level, and some 20 hectares in area.
In 514 BC, He Lu, king of State Wu, founded the city of Suzhou and made it his capital. This hill was his summer resort.
In 496 BC the king took the troop to the State Yue, the battle happened in Jiaxing area. The king was seriously injured in the battle and died on his way back home. Then his son named FuChai ordered 100,000 labors to build tomb for his father. Three days after the king’s burial, a tiger was said to appear on the top of the hill to guard his tomb. So the hill’s name was changed into the Tiger Hill.
Then the local people said the shape of the hill looks like a crouching tiger. The building ahead is its head. The gate is regarded as its mouth, two round windows as its eyes and flying eaves as its ears. The hill path is its back, the pagoda atop is its tail.
In the hill, we can see many interesting rocks, behind them, are stories and legends of the king. The most famous highlight is the pagoda, it is known as the leaning pagoda of Pisa in China.
The famous poet Su Dongpo in the Song Dynasty once remarked, “To visit Suzhou without seeing the Tiger Hill would be a thing for regret.”
Here is the Bridge of Emergence from the Sea. In 1956, when the hill moat was dredged the bridge was built, and it was built of granite. We can see 12 lovely stone carved lions on the railings of the bridge, they are vivid and lifelike. The lion sculpture is a symbol of auspicious in China.
The second entrance hall is also called the Broken Beam Hall. In the hill there are only two things which are original, one is this hall, and the other is the pagoda. This hall was built in the Yuan dynasty (1279-1368) some 700 years ago. Since the main beam is made of two logs looking like a broken beam, so that’s why we call it the Broken Beam Hall.
Under the roof around the building are the bracket sets, they bear the weight of the roof and scatter the weight on to the ground through those columns, so we said the walls of the building don’t bear weight, if you move them away, the building will not fall down. All the joints of the wooden structure were connected with the traditional tenons and mortises, with out a single nail. That’s why the building has been kept so long. It is regarded as a masterpiece of classical architecture.
The wooden tablet facing the south has with four big Chinese characters on it, which means “The well-known place of interest in Suzhou”. The four characters on the other one facing the north mean “containing the real and hiding the ancient.” That is, the real hill, real water, real persons and real deeds, and the ancient pagoda, ancient temple, ancient spring, and ancient tomb in the hill.
The famous Sword -Testing Rock is a big oval rock. It is cleft in the middle as though by a sword. Legend has it that a couple, Ganjiang and Moye, were skillful sword-smiths. They were forced by the king to forge the sharp swords for him. The couple had quiet a few experiments and
finally succeeded in forging two swords. After the king got one of them, he came here to test whether it was sharp. Down came the sword. The rock split in two, so that’s why called Sword Testing Rock
In the later dynasties, a lot of literatis and men of literature came to visit the Tiger Hill, they sighed and praised about the sword when they saw the rock.
So on the stone we can still see a poem written by Gu Ying in the Yuan Dynasty, which goes “While the sword was tested, the rock was cleft, the clef fell and blocked the brook. Why, hundreds of years later, was it not used to decapitate the sinister eunuch Zhao Gao?”
The legend of the sword is similar to Excalibur, King Arthur’s sword.
A little further on the left is the Pillow Stone, which was said to have been used for that purpose by the monk Mr. Sheng Gong. Shen Gong was a famous high ranking monk in the East Jin dynasty. He had his new Buddhist theory that those who have the sense of Buddhism would all become Buddhist. For his theory was against by other monks, he was driven out of the capital of the country, and then he traveled to everywhere. One day he came to the Tiger Hill for preaching. He rested on this stone as a pillow when he was tired. Hence the name.
Here is the Thousand-Man Rock, after king was buried, his son Fu Chai, the new king, ordered to kill all the tomb-builders here to keep the tomb’ s secret. Their blood stained the rock, even now, after raining, the rock still appears reddish.
In Chinese, Thousand doesn’t mean one thousand, which means a lot.
The Platform for Mr. Sheng Gong, In the Jin dynasty, the famous high ranking monk Mr. Shen Gong once preached here. A lot of believers (worshipers) got here to listen to his preaching. What he preached was so excellent that all the listeners kept nodding their heads to express their approval. Even the hard rock in the pond was moved by his preaching and nodded. So today we can still see the Nodded Rock in the Pond.
Two Immortal’s Pavilion, it is associated with two Taoist immortals, Lu Chunyang and Chen Tuan, they once played Chinese chess here. The pavilion is made of stone, its roof was nicely carved from one single piece of stone in the early Qing Dynasty. Inside there are two stone tablets showing their portraits.
The four big characters in red is “Tiger Hill’s Sword Pond”, this great handwriting was originally written by Yan Zhenqin, a noted calligrapher in the Tang Dynasty (618-907). After the time went by, two characters “Tiger Hill” fell down, and then was rewritten by Zhang Zhongyu in Qing Dynasty. So here is a saying that: real Sword Pond, pseudo Tiger Hill.
Situated east of the White Lotus Pond are 53 steps, which are a neat flight of granite stone steps leading up to the main hall of Cloud-Rock Temple. These steps can be found in the Buddhist saying:” Climb53 steps to pay tribute to Buddha.” According to Buddhism, the Boy of Treasures worshipped 53 bodhisattvas as his teacher. So 53 steps can be seen sometimes near Buddhist temples in hilly area.
Now we arrived at the Cloud-Rock Temple. During the culture revolution, the temple was
damaged, all statues inside were destroyed, the present three statues restored later. In the middle is a statue of Sakyamuni. He was a prince of a small kingdom beside Nepal. When he saw the citizens suffering from birth and death, sickness and aging,, he gave up his luxurious life and went to forest to think deeply. After 6 years meditation, he was suddenly enlightened,, and then became the Buddha and the Patriarch.
On the both sides in front of statue are two disciples. The younger one named Ana was his cousin. He had followed Sakyamuni for over 20 years and he had good memories. He had kept all the teachings and all instructions from Sakyamuni in his mind, recited them and copied them on the bodhi leaves after Sakyamuni passed away, which are the Buddhist sutras we can see today. The elder one was Jiashe, once presided over a gathering in Linjiu Mountain, attended by 500 Indian monks after Sakyamuni died.
There are 18 portraits of 18 arhats hang on wall.
The shape of the pond below looks like a sword, so named The Sword Pond. According to the historical record, the King He Lu liked to collect the sharp swords very much. It is said, when he was buried, 3000 sharp swords were buried together with his tomb. Since then, many people in the different period of history came to this hill, tried to find his tomb to get these valuables. In 220 BC, when Qingshihuang, the First Emperor of the Qing Dynasty, unified China, he sent a lot of soldiers here to dig in the tomb, but failed. Because water gushed out from underground.
In 1956, when the pagoda was getting repaired, our local government tried to open to see this tomb. After dredging and digging, they found the entrance to the tomb at the tip of the pond. Entered 10 meters, one had to turn to the left, there the workers found 4 huge piece stone plates. One was lying underground as its base, the other three piled up, like a Chinese character Pin. That a new entrance to the tomb, but they happend to be under the pagoda. They couldn’t be moved away, if they are moved away, the foundation of the pagoda will be affected. For the protection of the pagoda, the excavation couldn’t be continued. The tomb now is till a mystery.
苏州位于长江三角洲中部,东邻中国最大的工业、金融和贸易中心上 海,南接浙江,西抱太湖,北依长江。
辖区总面积8488平方公里,其中市区面积1650平方公里。
20__年全市户籍总人口达826万人,其中市区户籍人 口238.21万人。
暂住登记人口586万。
苏州下辖7个市辖区、代管5个县级市。
张家港市、常熟市、昆山市、太仓市、吴江市、吴中区、相城区、平江区、 沧浪区、金阊区,以及苏州工业园区、苏州高新区。
苏州境内气候温和,属亚热带季风海洋性气候,四季分明,雨量充沛。
土地肥沃,物产丰富,自古以来被誉为“人间天堂”。
苏州是闻名遐迩的“鱼米之乡”、 “丝绸之府”,全市地势低平,平原占总面积的55%,水网密布。
主要种植水稻、麦子、油菜,出产棉花、蚕桑、林果,特产有碧螺春茶叶、长江刀鱼、太湖银 鱼、阳澄湖大闸蟹等。
苏州是一个古老的城市,始建于公元前520__年,距今已有2500多年的历史。
苏州是全国首批24个历史文化名城之一,全国重点风景旅游城市,也是4个 全国重点环境保护城市之一。
苏州是经国务院批准的较大的市,实际享受副省级城市待遇,是江苏省的经济、对外贸易、工商业和物流中心,也是重要的文化、艺 术、教育和交通中心。
目前仍坐落在春秋时代的原址上,基本保持着“水陆并行、河街相临”的双棋盘格局和“小桥、流水、人家”的古朴风貌。
境内文物古迹有 487处,其中国家级15处、省级101处。
中国唯一保存最完整的水城门——盘门就坐落在苏州古城南面的盘门风景区。
苏州是东方水城。
水域面积占总面积的42%,湖泊河流星罗棋布,中国四大淡水湖之一的太湖,五分之四的水域在其境内,东山、西山、光福、石湖、虞山、尚湖等风景区分布其间,举世闻名的京杭大运河贯穿南北。
苏州是吴文化的发祥地。
历史上文坛贤能辈出,绘画、书法、篆刻、诗文流派纷呈。
评弹、昆曲、苏剧被誉为苏州文化的“三朵花”,昆曲是“人类口述和非物 质遗产代表作”;苏绣、缂丝、玉雕、泥塑、宋锦和木刻等精湛工艺品享誉海内外;古寺、古塔、古桥等古典建筑具有极高的历史地位。
苏州是江南水乡古镇的典范,其中颇具代表性的有昆山的周庄、锦溪,吴中的木渎、甪直,吴江的同里。
这些古镇完整地、大量地保留着明、清两代的古宅,保持着原有的古朴风貌、水乡特色、民俗风情和田园风光,有很高的文物价值、社会人文研究价值和历代建筑艺术价值。
苏州是一个园林之城。
市内古典园林是世界文化艺术的瑰宝,集中体现了东方造园艺术的精华。
现保存完好的古典园林有60余处,中国四大名园中,就有拙政 园、留园两个。
拙政园、留园、环秀山庄、网师园、狮子林、艺圃、耦园、沧浪亭、退思园9个古典园林已被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。
可能有的游 客会问,为什么苏州会集中了这么多私家园林?苏州盛出状元,从唐至清1300多年时间里,苏州共出过文状元55名,武状元5名,其中连中三元的有1人,连 中二元的有8人,苏州归氏家族,自唐懿宗至唐哀宗短短36年间,一家就出了5名状元,人称天下状元第一家。
这些状元从朝廷上退下来以后,就会回到家乡建造 一座私家园林,为了避免以前政敌的骚扰,这些园林大多数都会建造在深巷中。
代表着一种隐退的文化。
还有一些外乡人来到苏州后,因留恋苏州的美景,就把苏州 当成自己的第二故乡,造宅定居了下来。
从造园条件来看,苏州四季分明,植物种类繁多,具备了造园的自然条件,此外苏州靠近太湖,太湖盛产太湖石,堆叠假山 也十分方便。
这么多因素综合起来,苏州成为园林城市是历史的必然。
苏州最著名的园林当数拙政园,该园是明监察御史王献臣被罢官后所造,设计者是大名鼎鼎的 文徵明,文徵明诗书画三绝,但怀才不遇。
江苏苏州导游词
1亲爱的各位朋友们,大家好!我叫小周是你们的导游,你们可以称呼我小许或许导。俗话说“上有天堂,下有苏杭”,今天我就带领大家参观人间的天堂——苏州园林。
苏州园林以山水秀丽而闻名天下,有“江南园林甲天下,苏州园林甲江南”的美称,现在我们来到的是拙政园,它是我国四大名园之一,与颐和园、承德避暑山庄、留园,并称为中国的四大名园,也是江南古典园林中的佳作。其布局设计、建筑造型、书画雕刻、花木园艺等方面都有独到之处,被誉为“天下园林之母”.拙政园始建于明代正德年间,也就是公元1509年,占地78亩,分为东、中、西和住宅四个部分。中部分是以水为中心,池水面积占总面积的四分之一,各种亭台轩榭多临水而筑。你们看,它的布局是不是错落有致、构思巧妙呢?现在你们可以拍照留个纪念哟!
现在我们到达了留园,请大家注意看,我右边这个大屏风,上面绘有留园的平面图,它是用2500块玉石镶嵌而成的。那么为什么要用2500块玉石呢?因为这幅图是苏州2500岁生日的时候,由扬州艺人所雕,每一块玉石代表了苏州一年的历史。让我们一起进去边走边看吧!留园的主要建筑有涵碧山房、明瑟楼、清风池馆等。刚刚我们参加的拙政园代表的是明代的建筑风格,留园则代表的是清代江南园林风格。这些都充分体现了我国古代园林艺人的高超技艺,是我们劳动人民的智慧结晶。
愉快的旅程就要结束了,其实苏州园林的美景是看这完、也说不完的,你们要真正了解还需要更多的时间。感谢大家对我的支持与陪伴,期待我们再次相会,再见!
江苏苏州导游词
2大家好!欢迎来到苏州园林参观。我是你们的导游,姓黄,就叫我小黄或黄导好了。下面就让我带你们去参观吧!
苏州园林以山水秀丽,典雅而闻名天下,有江南园林甲天下,苏州园林甲江南的美称。那里既有湖光山色,烟波浩淼的气势,又有江南水乡小桥流水的诗韵。
现在我们来到了拙政园。拙政园是我国四大古典名园之一。它位于苏州娄门内,是苏州最大的一处园林,也是苏州园林的代表作。你们看,拙政园建筑布局是不是疏落相宜、构思巧妙,风格清新秀雅、朴素自然?它的布局主题以水为中心,池水面积约占总面积的五分之一,各种亭台轩榭多临水而筑。主要建筑有远香堂、雪香云蔚亭、待霜亭、留听阁、十八曼陀罗花馆、三十六鸳鸯馆等。下面大家拍拍照吧,小心点,不要掉到水里或乱扔垃圾了!
参观了拙政园,现在大家跟我来到了沧浪亭。沧浪亭是苏州最古老的一所园林。沧浪亭园内以山石为主景。瞧,迎面一座土山,沧浪石亭便坐落其上。假山东南部的明道堂是园林的主建筑,此外还有五百名贤祠、看山楼、翠玲珑馆、仰止亭和御碑亭等建筑与之衬映。造园艺术与众不同,未进园门便设一池绿水绕于园外。山下凿有水池,山水之间以一条曲折的复廊相连,多美丽啊!
下面大家看到的是狮子林。是苏州四大名园之一。因园内石峰林立,多状似狮子,故名狮子林。林内的湖石假山多且精美,建筑分布错落有致,主要建筑有燕誉堂、见山楼、飞瀑亭、问梅阁等。狮子林主题明确,景深丰富,个性分明,假山洞壑匠心独具,一草一木别有风韵。
最后,让我们参观留园。留园为中国四大名园之一。始建于明代。留园占地约50亩,中部以山水为主,是全园的精华所在。主要建筑有涵碧山房、明瑟楼、远翠阁曲溪楼、清风池馆等处。留园内建筑的数量在苏州诸园中居冠,充分体现了古代造园家的高超技艺和卓越智慧。
中国有句古话:“上有天堂,下有苏杭”。今天我们今天就来到了人间天堂—苏州,为什么这座城市会被比喻为人间天堂呢?主要是因为千年以前中原地区军阀混战,民不聊生,大批难民南迁,到达江南后看到一片和平富足,安居乐业的景象,恍若来到了天堂,所以就把苏州比喻为人间天堂。苏州市地处富饶的长江三角洲南部,东靠上海,南界浙江,西濒太湖,北邻长江。现下辖八区(平江、沧浪、金阊、虎丘)和苏州工业园区、苏州新区及湘城、吴中区以及五市(常熟、张家港、昆山、吴江和太仓市)。现全市面积8488平方公里,人口为574万,其中市区人口为107万。苏州是著名的历史文化名城。大量的新石器时代出土文物证明,苏州历史可以追溯到六七千年前。公元前10世纪前后,出现一个录属于周朝的诸侯国“勾吴”,即吴国。公元前560年迁都于苏州,公元前514年吴王阖闾命大臣伍子虚建造阖闾大城,周长47公里,建有水陆城门各八座,其中盘门水陆城门保存最完整,是我国一座典型的水陆城门,所以在中国旅游界就有一就话说:“北看长城,南看盘门”,给了盘门很高的评价。由此推算苏州建城距今有2500多年的历史。苏州的建城是从吴国开始的,所以在苏州人人都知道春秋时期吴国和越国之争的故事。在勾践元年(公元前496年),吴王阖闾兴师伐越,越王勾践战败,阖闾也身受重伤,在回京途中去世,死后就葬在苏州今天的虎丘,因为在葬入阖闾以后,人们发现有老虎蹲在阖闾墓上久久不离去,所以起名叫虎丘。他的儿子吴王夫差继位,吴王夫差就将越王勾践抓到吴国当奴仆,被关在石城。三年后,夫差动了侧隐之心,准备放勾践回越国,大臣伍子胥坚决反对,告戒夫差如果放勾践回去,就等于放虎归山,夫差不听,将勾践放了回去。勾践回国以后就委托范蠡建城作都,勾践更是每晚睡在柴木上,在房门口挂一个苦胆,每天都要舔一舔,卧薪尝胆,不听音乐,不近美色,念念不忘复仇,但对外还是继续讨好吴王,不短送礼,给吴王送去了美女西施,让吴王沉溺于酒色,以削弱吴国的国力,对内菅ⅲ还棵瘢睦黾尤丝冢栽銮抗Γ:痛蟪家黄鹉被ノ庵啤5搅斯?94年,吴王向北进攻齐国,勾践听了非常高兴,并鼓励吴王攻齐,伍子胥知道后告诉吴王这是越国要灭掉吴国啊,劝吴王放弃攻齐,而改攻越国,而吴王不听,还下令将伍子胥斩首。公元前473年,越国攻打吴国,吴国至此灭亡。两汉至六朝时期,苏州一直都是江南政治、经济、文化的中心之一,三国孙权时苏州已成为“江南第一大都会”,魏晋南北朝,苏州出现了最早的私家花园和寺庙园林,由隋至唐300年间,江南社会比较稳定,随着大运河的开凿,经济中心由贡河流域转移到江南,当时苏州是一派繁荣景象,大诗人白居易就评价:“当今国用多出江南,江南诸洲,苏州最大。”到了五代十国,虽然国内分裂,但苏州却是全国最富裕的地区,明清两代经济迅速发展,出现资本主义的萌芽,苏州被曹雪芹喻为“富甲风流之地”苏州园林也达到了登峰造极,名冠江南的程度。这座城市为什么称为苏州?苏州最早称之为吴县,或是吴国、吴州,直到隋文帝开皇九年(公元589年),始称苏州,这是因为当时吴地有座“姑苏”山。此后虽有过“长州”、“平江府”等称谓,但用的最长并沿用至今的是苏州。喜欢拆字游戏的人把“苏州”与当地的物产联系起来,苏的繁体字拆成花草、鱼和稻米三部分,由此从字本身就证明了苏州就是鱼米之乡。苏州历来都是文人荟粹之地,有大家熟知的明代四大才子,文征明、唐寅、徐祯卿、祝允明,在苏州民间流传了许多关于他们的传说故事,比如在苏州虎丘有块枕石,就传说有一天唐伯虎和文征明都来到虎丘游玩,恰巧在枕石边相遇,于是两人就有枕石想到了夫妻共枕,又进一步想到了生儿育女,于是就玩了个游戏,就是往这石头上仍铜钱,如果掉下来就寓示着以后是生女儿,如不掉下来就是生儿子,结果文征明仍的铜钱掉了下来,而唐伯虎仍的没有掉下来,果真这个唐伯虎是抱了一个大胖儿子,文征明抱了个女儿。之后,苏州未生儿育女的都回来到虎丘试一下,很有意思。还有孙武是在苏州写下“古代第一兵书”《孙子兵法》,一直为各国军事家,思想家所崇拜,今天更是被在商界打拼的人士所崇拜。还有宋代范仲淹“先天下之优而优,后天下之乐而乐”的名训,明朝顾炎武“天下兴亡,匹夫有责”的谏言,至今对人们道德修养仍产生着巨大影响,据统计,自隋唐开科举制到清代近1300年间,苏州辖区共出状元45名,占全国7.6%,其中唐代有7名,宋代有4名,明代有8名,清代有26名,占清代114科举状元的22.8%。大家都知道苏州是以园林甲天下的,这也是苏州为什么会有这么多私家园林的原因之一,因为私家园林是隐逸文化的产物,是文人退居的宅院,咱们就从明清来看,出了26名的状元,这些人为了光宗耀祖,从朝廷退下来,就会建一座私家园林,因为就在樊笼中,复得返自然,所以园林大多都是建在深巷里,表达了园主一种隐逸的思想,还有一些外籍人士来到苏州作官的,也流连于江南这一二等富贵风流之地,就把苏州当第二故乡造园建宅定居下来,这是人文因素,从造园条件来看,江南多水,从地面下挖两尺便可见水,有凿池引水的条件,加上苏州西面多是山,太湖边又盛产太湖石,叠山取石十分方便,苏州四季分明,植物种类很多,具建园的自然条件,更不要说苏州的文人画家,能工巧匠辈出,具园林设计的人才条件,这些因素综合起来,使苏州成为园林城市是历史的必然。除了园林,苏州水乡古镇游也是比较有名的,咱们江南有六大古镇,江苏三个,浙江三个,江苏三个古镇全都位于苏州,周庄、角直、同里,其中周庄更是被誉为“中国第一水乡”,它的出名是因为双桥,双桥是由两座桥组成的,是1984年,上海旅美画家陈逸飞坐小船来到周庄,当看到双桥时,仿佛好象回到了记忆中的童年,于是就一双桥为主题画了一副名为《故乡回忆》的油画,后来这幅画连同他其他37幅作品一起在以美国西方石油公司董事长阿曼德哈默名字命名的哈默油画展中展出,《故乡回忆》更是被哈默以高价收藏,当时引起不小的轰动,同年十一月,哈默访问中国时,将这幅画送给了邓小平,第二年,这幅画经过陈逸飞的修改,做为了当时联合国首日封的图案,是双桥使周庄走向中国,走向世界的,所以有机会大家要去看一看。苏州是人杰地灵的好地方,自然有名的风物特产很多咯!其中苏绣与湖南湘绣、四川蜀绣、广东粤绣并誉为中国四大名绣,是我国著名的传统手工艺品。至今已有2600年的历史,在春秋时就用于服饰。到了宋代,苏绣发展到成熟阶段,生产已具相当规模。机房遍布苏州,宋朝还在苏州设立了管理机构“绣局”。到了明清时,苏绣更是盛况空前,而且形成独特的风格,在清代,宫中享用的刺绣品,几乎都是处于苏州,使苏州被誉为“绣市”。今天苏绣代表作品双面绣做为国家的送给外国友人的礼品。还有苏扇也是比较有名气的,苏扇品种繁多,最负盛名的是折扇、檀香扇和绢宫扇。折扇,素以“雅扇”著称。雅在质地天然,用时潇洒,用时将它散开,收则折叠,故又名“撒扇”,它系北宋时,由高丽穿如中国。南宋时,苏州开始自制,折扇的扇面十分讲究,分“画面”和“素面”两种,都是用棉料宣纸裱成的,扇骨是用紫檀,象牙、乌木、毛竹等制作。尤以竹制为雅品。檀香扇是折扇演化而来的,因扇骨以檀香木片制作而成,所以得名。苏州檀香扇,自民国9年,从苏州“张多记”作坊生产的第一把以来,到现在虽仅有几十年历史,却已经闻名遐迩,其品种已近千个,檀香扇小巧玲珑,绣美典雅,带有淡淡的檀香扇,深受女性朋友的喜爱。绢宫扇诞生于汉代宫中,在元代,明代,得到进一步发展,由宫中渐渐流传于民间,扇面是用绢为主,扇柄多用湘妃,棕叶、硬木、象牙制成,扇圈多用竹作成,给人轻盈细绣的感觉,为年轻女性所喜爱.
俗称北观音桥,南北走向跨于油车港上,桥始建于明永乐五年(14),由郭子敬出资建造,清顺治九年(1652年)重建。现存的天水桥是单孔拱桥,除桥拱为青石质地外,其余由花岗石构成。桥长17.2米、宽2.7米、净跨6米、矢高3.1米。此处河道蜿蜒曲折,两岸绿荫如盖,长桥如虹,拱桥如弯弯满月,怡静淡雅,如诗如画。桥的东西两侧分别刻有两联:“百善孝为先,万恶淫为首”、“原天常生好人,愿人常做好事”。
通神道院
通神道院原名“天庆观”,位于昆山市锦溪镇南大街西首,南宋始建,元、明、清历代曾扩建,今存东岳殿及山门,建筑面积200平方米。1991年公布为昆山市第一批文物保护单位。通神道院原属长洲县地界,与昆山县福城圩的莲池禅院一溪相隔,南北遥峙。南宋时建有三清殿、通神庵。元时增建正山门,至明清时已有中岳殿、雷神殿、关帝殿、玉皇殿、文昌阁、斗姥阁等建筑,造型与规模均与苏州“玄妙观”相同。
普庆桥
普庆桥又名俞家桥,始建于清雍正十一年(1733年),乾隆年间重修。桥为花岗石质地,单孔拱桥,东西走向,跨于市河上。桥长18.5米,宽2.8米,净跨6米,矢高3.75米,保存基本完整。有桥联“两岸烟飞通海市,一溪浪涌接澄湖”之句。12月公布为昆山市第一批控制保护建筑。
里和桥
此桥又称南塘桥、南观音桥。建于南宋,坐落在古莲池西侧的三图河上,为明代“锦溪八景”之一,“古井风亭”所在地,如今的南塘桥沧桑斑驳,桥畔民居临水而筑,吊脚阁楼,粉墙蠡窗,古韵犹在。西面沿河成行的巨大老樟,苍劲蓊郁,香气四溢,博得不少游人的赞叹。桥东亲水廊棚内则听朱椅间陈,游客疲累,假此小憩,静听河中游船上飘出的江南丝竹,真亦有宠辱皆忘之乐。桥畔有宋井一口,风亭一座,泉水清冽,久旱不枯,明代大书画家文征明有诗称赞:“改邑何妨旧井存,苔花剪剪石栏春。辘轳声里千年泽,不是邮亭阅古人。”
十眼长桥
锦溪桥梁星罗棋布,桥之密度国内罕见,当地名谣素有“三十六座桥,七十二只窑”之说,其中较著名的有十眼长桥。十眼桥位于昆山市锦溪镇南,架于坟塘港至五保湖口,南北走向。桥长52米、宽2.8米、高3米,主孔跨度3.5米。十眼长桥建于明代,与古莲池、文星阁、长堤回廊和桃园构成完整的古莲景区。桥有九柱十孔,造型古朴别致,为远近水乡所罕见,人称“小宝带桥”,是观湖赏月极佳之处。建国后,几经修缮,现保存良好。
莲池禅院
莲池禅院位于锦溪镇南首五保湖畔,始建于南宋,占地面积5111m2,建筑总面积1400m2。乾隆《陈墓镇志》载:“宋孝宗南巡葬陈妃于此,构是院,命僧守之。”
莲池禅院为一座朝背庙宇,历宋、元、明三代,至清顺治十三年(1656年)扩建鼎新,殿堂、廊庑次第告成,计有弥勒、三世、大悲、观音等殿,傍添斗坛、方丈、三官堂、鹤来轩、藏经楼等处。寺外筑长堤开巨沼,又改名为“阿律寺”。乾隆三十二年,殿宇俱为风阵所毁。客堂、山门片瓦无存。僧人及乡里竭力募化,修葺了正殿、方丈殿,重建了客堂和山门。顺治十六年主持道胗诏入都,被圣上赐号为“弘觉禅师”。
文星阁
文星阁位于昆山市锦溪镇古莲池畔。始建于明朝,为三层楼阁式建筑,砖木方形结构,飞檐翘角,高15.6米,总面积约200平方米。历史上曾几经修葺。1991年公布为昆山市第一批文物保护单位。
遥想今日目的地――锦溪。她此刻就象一个披着面纱的女郎俏立于烟雨蒙蒙的白石桥边在对着我们这群从未谋面的北人遥遥招手。进入古镇,远远就见一条长长的仿古长廊横亘于湖面上,大红的灯笼一路悬于廊檐,给水乡涂抹了一缕鲜活的色彩。特有的江南园林风味一下子抓着了游客的心,人们纷纷拍照留影。我们沿着弯曲的`石桥一路向她走进。她很安静,依然沉浸在一千多年的静谧中,没有一丝那种过度开发的风尘味。掀开她的历史面纱。
据志载,这里“一溪穿镇而过,夹岸桃李纷披,晨霞夕晖尽撒江面,灿若锦带,故名锦溪……”相传南宋孝宗宠妃陈妃为避战乱,来到这个美丽的江南水乡。来到这里,她就再也舍不得离开了,死后她就永远地留在了此地,在五保湖中的小岛有她安息的地方――陈墓。锦溪长期以来也被当地百姓称为陈墓,一直到九十年代古镇开发后,才正名为锦溪。我们弯腰入坐于水乡特有的乌蓬船,伴随着船娘手中摇撸的吱嘎声,我们居然也象游鱼般穿行在有着四千余母水面的五保湖上了。只不过走的是旅游线路,先围着湖中岛――陈墓转了一圈,然后向着水巷深处驶去。
健壮的船娘控船本领不错。她们统一穿着蓝地白花的外衫,头带斗笠,帽下耳边各悬垂一串俗艳的粉红毛线饰物,随着摇船而来回摇晃。小船轻松通过窄窄的水巷、桥洞,岸边的迎春绿丛枝条纷披下垂,似要探腰戏水,两旁的古民宅保留着固有的风貌,枕河而居,廊桥下挂着涮的干干静静的拖把。真是让人羡慕,因这水的缘故,这里与北方有着很大的不同,比之北方的尘土这里是纤尘不染。信步在古老的青石路,循着老街的古道前行。那班驳的石桥、粉墙青瓦的老宅,古朴的廊街岸柳,无不临水而居。巷水与湖水相通,灵动成这秀美的小桥流水。站在躬身河上的古桥,看着穿梭来往的手摇船,满目青瓦白墙,我的思绪象这流水一样绵软而又悠长:千百年来,这小桥,这流水,这青石板依旧,只是已然物是人非。这里就是北人梦里烟雨中与知己共撑一把红油纸伞漫游过的地方吧?
一个充满感伤与忧郁的地方。
古镇的老街很窄。我站在古道上,与南来北往的游客摩肩而过。为着梦中的水乡,今天,大家汇集在了这里,共同领略这旖旎的水乡风光。“守侯千年,只为今生与你檫肩而过”这种机缘是多么难得啊,而着一切皆因水乡才有的,她是如此的宝贵,要好好珍惜啊。两旁的老铺一家挨着一家,中间间或也有民居。导游说这里住着原住民,看来不假。小小的铺面展示着民间的收藏:奇石、根雕、古董、钱币、古砖瓦。
更多的则是糕点铺、茶馆,摆着土特产:五香毛豆、袜底饼、酱汁肉、各式南点。
无锡啊其实是一座很有个性的城市.这怎么说呢?杭州呢是一座“爱情之都”,因为美丽的西子湖孕育了很多爱情故事,苏州呢是一座园林城市,因为有著名的拙正园,狮子林,沧浪亭,留园等,而无锡呢,首先它的地名就很有意思,很多人来到无锡啊,都会问为什么会把它叫做无锡呢.无锡这个名字最早是在<汉书>中出现的,传说周平王东迁时,在惠山的东侧发现了锡矿,当时啊锡是制造青铜器的原料,所以引来了外来人与当地人长达百年的流血冲突,那到了战国末期呢,锡矿就日渐减少了,后来啊,秦始皇的大将王翦在锡山发现了一块碑,碑上刻着“有锡兵,天下争;无锡宁,天下清”“无锡天下清”表达当时人民渴望安宁太平的生活,因此“无锡”的名字就这样流传了下来,成为了城市的名称.还有无锡呢也是一座“柔情和水”的城市,第一次到无锡啊,感觉最多的就是水了,因为无锡有惠山泉,太湖,还有京杭大运河穿城而过,再加上这里又是一望无垠的平原,处在长江三角洲的中心,土地肥沃,物产非常的丰富.无锡现辖9区2市,总面积将近5000平方公里,总户籍人口约有450万.2市分别是江阴市和宜兴市,其中江阴市是古今闻名的“长江要塞”,宜兴呢是盛产陶瓷的驰名中外的“陶都”,哎,为什么会称宜兴为陶都呢?因为我们国家只有宜兴的丁山可以开采紫砂矿,而且这个“开采”还需要有资格证.目前来说只有宜兴的总厂和一厂有这个资格证, 所以紫砂矿并不象市面上那么泛滥,在这里呢,小周要提醒大家不要随便去购买,因为紫砂壶是用来泡茶的,是与我们身体健康息息相关的.那呆会小周也会带大家去参观紫砂壶专卖店,让大家了解下如何来鉴别紫砂壶,从而进行更好的选购.
在无锡啊,最著名的有两个“HU”,那其中一个呢,小周刚刚也提到了,是什么呢?对,是紫砂壶.那另一个湖,又是什么呢?小周先提示下,它并不象紫砂壶一样,可以拿在手上的哦,可以跟杭州的西湖有一拼的哦.恩,就是我国五大淡水湖泊之一的太湖了.太湖并不是无锡的专利.它地跨江苏浙江两省,所以可以想像它的面积之大,相当于400多个西湖呢(那咱们之前也游过西湖了,呆会大家看大太湖的时候,可以验证一下这个数据哦),平均水深在2米左右.因为有了太湖,所以有了“一珍三白”,那什么是一珍什么又是三白呢?一珍啊指的是太湖珍珠,太湖的珍珠啊被称为“天下第一珠”,那一般的海产珍珠啊,是带得时间长了会慢慢的变黄,而太湖珍珠呢是越带越白,因此呢得到了许多人的青睐,那呆会小周也会带大家去参观中国最大的淡水珍珠养殖基地,大家可以去真切的感受下珍珠的养殖过程,也可以了解更多有关于珍珠的一些好处.那“三白”指的又是什么呢?三白啊指的是白鱼,白虾,银鱼,我们知道,一般的虾煮熟了以后呢是会变红的,但是太湖里的虾煮熟了以后还是白色的.当然,咱们每到一个地方,总是会关心下当地的特产.小周之前也说过了,咱们出来旅游,就是要看一些咱们没有看到过的,吃一些咱们没有吃到过的,哎,这与众不同之处呢就是当地的土特产了,那无锡的土特产是什么呢?无锡的特产啊可以用三个字来概括:假,大,空.假呢是指惠山泥人,大呢是指无锡酱排骨,大家如果有兴趣的话呢,也可以花点小钱去品尝一下,空呢就是指紫砂壶了.
现在的无锡是江苏省财政收入最高的城市,已经超过了苏州,南京了,成为了“小上海”,那说起“小上海”的形成呢,就不得不提到一个家族---荣氏家族.在无锡啊,可以说是无人不知无人不晓,他们是资本家出生的,但是却与“资本家”截然不同,我们的印象中,资本家就是剥削我们剩余价值的,一毛不拔的铁公家,那是对资本家最形象的比喻了,但是这一家人呢却非常大方,乐善好施,经常替老百姓做一些好事.在这里啊,主要说下两个人,一个是荣德生,还有一个是荣德生的儿子荣毅仁.那荣德生15岁就弃学从商,他发家是在无锡西门外的太保墩,做的是面粉生意.日益壮大之后呢,在1934年60寿辰之际设立了荣氏百桥公司,意为为苏南地区义务建一百座桥.但是因为日寇侵入,没有完成“百桥计划”,但也建了大小桥梁88座.其中工程最大的就是五里湖的宝界桥.而荣毅仁呢,解放后,支持中国的三大改造,为我国经济起到了非常积极的作用,也在1993年出任国家副主席.后来他荣归故里的时候,也建了一座太湖大桥,与宝界桥并称为“父子桥”.
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