读懂母亲（共15篇）
初一（3）班
吕占欣
天下父母心，一心为自己的儿女着想，事事都以子女为先。可惜前几年的我却不懂这个道理，执意认为母亲不喜欢我，也曾因此与母亲之间有了很深的隔阂„„
从小，我被家人捧在手心里宠着、爱着。爷爷、奶奶、爸爸都视我为掌上明珠，凡事都能尽力满足我的要求，但妈妈却反对他们对我的过分溺爱。所以，我对妈妈的严厉管教方式，从内心深处产生了本能的排斥心理，也正因为这样，我对她的感情是疏远的、冷漠的。随着年龄的增长，妈妈对我的要求也越来越严格了。有一次，就因为一件玩具我和同伴们发生了矛盾冲突，起先，我们之间只是轻微的言语攻击，后来便动起了手。傍晚回家后，妈妈看见我浑身脏兮兮的，衣服上的扣子也掉了几枚，她便向我询问发生了什么事，当时我只是含糊其辞糊弄了她，妈妈也相信了我的话。我以为这事就这样过去了，可谁知和我打架的小伙伴的家长竟追到我家里来“兴师问罪”，正好碰上了妈妈在家。知道事情的真相以后，母亲便质问我，我这才将事情的原委详细地告诉了她。之后，母亲就和我约法三章，她把约束我行为的条文写在一张纸上，贴在了我的床头。待她走后，我一把撕下了条文，并把它撕成碎片扔了，妈妈知道后，还对我动了武。
那天晚上，我把自己关在卧室哭了好久好久„„第二天起床后，我没吃早饭，也没有和妈妈说一声就出门玩耍了，直到傍晚时分才回家。但是，自从进入中学以后，无论是在学习方面，还是在生活方面我都处处“碰壁”，这样的经历多了，我才开始慢慢反思起来：为人处世方面我自己的缺点和不足太多，我不够宽容，不够和善，太过任性，有时还很霸道，和同学相处又爱斤斤计较„„这时，我才想起了以前妈妈对我耐心细致地严厉管教，想起了那次妈妈给我写的那张“约法三章”的教诲，想起自己当时连看都没看一眼就撕碎扔弃的可恶行为。如果我当初服从妈妈的教育，如果我当初多听听妈妈的劝言，就不会有现在的这些“磨难”了，再想想现在每周回家后妈妈对我的百般迁就，细心照料，想想妈妈为我所做的一切，想想自己之前对妈妈的诸多怨言，我后悔极了„„
现在，我终于读懂了母亲那颗宽容而慈爱的心，一颗一心为自己儿女着想的心。我明白了她对我的严格要求是为了让我在以后的人生历程中少走弯路，少受挫折，为了让我在以后的生活中更好地做人、做事。妈妈，请相信你的女儿，我会记住这次的教训，在往后的日子里，谨遵您的教诲，努力做一个优秀的中学生！
小时候家里盖房子，从拆倒的老屋里清理出一堆杂物，有斑驳的梳妆盒、发黄的剪纸鞋样、破旧的绣花围巾、烟熏的木雕烟斗。这些旧物一直闲置未用，放在新屋里既占空间，也不雅观，我顺手将它们扔到墙外的垃圾堆里。
母亲知道了，一面埋怨我不懂得珍陪，一面将它们捡回来，擦洗干净，放在堂屋角落的玻璃橱里。我真想不明白，这些破烂杂什，根本没有什么使用价值，而且与新屋的布置极不协调。那天趁母亲外出，家中无人，我将它们统统烧了。
母亲见不到橱中的旧物，怀疑是我干的。我坚决否认，但我紧张的表情还是出卖了我。母亲找来一根细竹枝，抽打我的屁股。我哇哇大哭：“你要是喜欢它，就把我扔了吧。”母亲突然扔掉竹枝，把我搂在怀里，眼泪大颗大颗地往下掉。
从那以后，母亲再也没有提起旧物的事。只是我一直不明白，那些破烂玩意，怎么在母亲眼里就成了宝贝呢?
后来我离开家乡，一直在远方的城市里打拼。前不久，我搬进回迁安置的新房。妻坚决要把我刚参加工作创办文学社时的期刊和书稿扔掉，我和妻大吵了一架。那些书稿旧刊，倾注了我无数的心血，承载着我青年时代美好的记忆，已成为我生命的一部分，我怎能忍心割舍啊。
夺下书刊，却猛然想起小时候烧毁母亲珍藏旧物的情景，鼻子不禁一阵发酸：那些旧物，或是母亲第一次的手工作品，或是母亲从娘家带来的陪嫁，或是父亲送给母亲的生日礼物，它们是母亲的精神寄托和心灵慰藉，我怎么可以将它们烧毁呢?
直到这时我才明白，父母那些看起来不合常理的举止，却往往是那么的天经地义。
十七岁时母亲投奔亲戚与父亲成家，当时父亲有近十个弟妹，家境可想而知。爷爷在我三岁离世，一家的重担落在父母肩上。我幼时记忆中，父亲成天在外干苦力，早出晚归难道一见，母亲则坡上屋里不停忙碌，却也难吃上一顿饱饭。尽管因营养不良而又矮又瘦，我无所怨言，最不解甚至怨恨的是母亲对我的“折磨”。就如一次听电视中所言：长女生来就是父母的助手，要承担家务。每到放学，等待我的是拾煤炭、割猪草、挑水挖地这些做不完的农活。周末更是不堪重负、苦不堪言，要么挑一担粪水踉踉跄跄走上一个多小时的山路，要么往返于离家几里的坡地背肥料、粮食。刚开始我已觉吃力，母亲还不断增添，当然她自己也不例外，因为地远，来回一趟至少两小时，所以她想尽量多装以减少来回次数。可在崎岖的山路上走不了几步，背上的`背篓就无比沉重，有多少次我几近崩溃，真想一头栽进旁边的沟里万事了解，可终因胆小没敢一试，却也尝到摔倒的滋味，一顿劈头盖脸的责骂后还得重新装好继续前行，经常抹黑回家。当时我真恨母亲不近人情、残酷无比，只有以发奋学习以求远离这个“魔鬼训练营”，所以在一张张奖状和优异的成绩单中逐步实现愿望。虽然家里没钱供我上向往已久的高中，只有心不情愿的读了师范，家境让我不能自已，望着别家的洋楼大车，久酿成的不满也只能默咽心底。责怪已无意义，我还得替小妹安排、为家庭分担。
回顾半生，我很少有自己的个性、主张，在母亲的驱使和安排下，连婚姻都没能自主。而今虽非远离却不常住一起，但身为人母、教师的我早已读懂母亲：作为一个没文化、缺疼爱、受苦难的普通农村妇女，她无法给我知识上的传授，只好以磨练来坚强我的意志，激励我奋发学习;她一心想女儿能不受苦，便自作主张的选定了女婿;她不顾女儿的不解怨恨，只为了想让她幸福。她以自己的方式爱着女儿，尽她所能做到的一切。
晚自习后，我在校门口焦急地等待着母亲的出现。放眼望去，一滴豆粒大的雨点从空中落下，如帘雾一般，展现在我的眼前。我的心情变得更烦躁了，两分钟过去了，五分钟过去了……母亲还未出现。这时的我就像是一把干草，只需一点小小的火就能够瞬间爆发。正当我准备用书包顶在头上冲回家质问母亲的时候，我看见了一个熟悉的身影——母亲。那一刻，我满腔的怒火化为对母亲的惭愧。只见，母亲平时高大的身影在风雨中显得如此的瘦弱与渺小，她的手中拿着一把已经用了许多年的旧伞，却给我递上了一把崭新的伞，风雨无情地吹打着母亲的衣角与青丝。她的衣角已充满了泥水。母亲有些紧张，甚至有些不知所措的搓着衣角，竟像是一个做错事的孩子。我缓缓接过那把新伞，那把新伞似乎有些沉重，因为它寄托着母亲对我的爱与关心。回想这么多年来，我的所作所为真的对不起母亲对我的爱，那一刻，所有的惭愧与悔恨被这一把“新伞”，紧紧地包裹了起来。
那一刻，我读懂了母亲，我读懂了那颗无私奉献的心。就像汶川大地震中的一位母亲用自己的身躯为的孩子撑起了一片生的希望，在生命的最后一刻发出了一条短信——宝贝，如果活着，记着，我爱你。那一刻，我读懂了母亲所有的母亲。
打开我的成长经历，从小妈妈就一直陪着我。她的鼓励、她的抚摸、她的嘱托、她的话语……都触动了我的心，我年轻的心在母爱的阳光和雨水中成长。然而，很长一段时间，我都没有体会到妈妈对我的爱。妈妈经常说起我，所以我总觉得妈妈不喜欢我，但是因为一件事，我改变了这种想法，让我重新认识了妈妈。一年级的时候，我看到一个同学手里拿着一条漂亮的绣花手帕。听说是她妈妈绣的。它让我对它一见钟情。于是，一回到家，我就把这件事告诉了妈妈，依靠她给我绣花。但是我妈从来没有说过一句话。看到这里，我失望地走到书房做作业，心里有点抱怨：“哼，妈妈，我会做家务，我怎么能不像别的妈妈那样关心她的孩子呢？
晚饭后，我没有说话，做完功课，我一个人钻进被窝，很快就睡着了。在梦中，我看到同学的绣花手帕在我眼前挥舞着，向我打招呼……突然，不知怎么的，我睁开了眼睛，一睁眼，就看到妈妈坐在桌边，不知道手里拿着什么，上下晃动。我想知道：“妈妈在那里做什么？”我定睛一看，啊！原来是在绣一条手帕。突然，我的耳朵里响起了嗡嗡声。一瞬间，我惊呆了！哦，我妈熬夜给我绣手帕。妈妈，为了满足我的要求，她辛苦了，妈妈，你真好！时间一分一秒过去了，妈妈还在灯下，静静地为我绣手帕。第二天，当我睁开渴望的眼睛时，首先映入眼帘的是一条绣着漂亮猪图案的小手帕。突然，我高兴得从床上爬起来，急忙下楼表达对妈妈的感谢。然而，正当我欣喜若狂地握住妈妈的手时，却发现妈妈的左手食指上缠着纱布，上面有明显的血迹。心里一阵悲痛，眼泪从眼眶里流出来，哭着说：“妈妈，你真是我的好妈妈。我以前责备过你，请原谅我的无知。我再也不会和你吵架了，我是开玩笑的！……”“慈母手上有丝线，游子头顶，临走前紧紧的，怕他晚点回来，谁说多一点关心，就会报答三春会。”这首诗不正是写了母亲对孩子深情的爱吗？你不赞美你母亲的伟大吗？啊，真恨自己之前不了解妈妈。
一、整体感知，建构知识的体系
例如，苏教版“三位数加法”分三次教学：不进位加、只需一次进位和连续进位。可事实上几乎所有的学生都已会进行计算，可见教学内容已超出学生的“最近发展区”。于是我尝试在复习两位数加法后，进行三位数加法的整体教学。
推测：在两位数加法中，存在不进位和进位的情况。和有时是两位数，有时是三位数。那么，在三位数加法中可能会现什么情况？
1.不进位加法
“435+（ ）”，让这道算式成为不进位加法。
师：说说你是怎样算的，用到了以前的哪些计算经验。（交流时有学生提出“从个位算起”这条经验不起作用）
师（过渡）：请大家编一道进位加法题，来验证你的观点。
2.进位加法
学生编题，教师巡视，寻找教学资源。先分别出示几种不同类型的算式，再让学生算一算。
师：比一比，每一题有什么不同？分别用到了以前的哪些计算经验？
通过计算、讨论，学生不仅认识到“从个位算起”的必要性，也进一步体会到三位数加法和两位数加法方法相同。
师（拓展）：那在四位数加法或五位数加法的计算中，这些计算经验也同样适用吗？
这节课中，让学生自己结合已有的计算经验，探索并理解三位数加法的算法和算理，学生学习积极性高，参与面广；把各种类型的例题摆在一起进行对比，使学生感受到新旧知识之间的联系，进而从整体上建构了加法的知识体系。
二、深入探究，触碰知识的本质
苏教版教材对线段是这样定义的：“把线拉直，两手之间的一段可以看成线段。” 在教学中，我让学生动手拉毛线并观察比较，充分展现了各种形态的线段，从而剔除了线段长短、方位等非本质属性，突出了“线段是直的且有两个端点”的本质属性。然而在后续画线段的环节中，有很多学生漏画端点。反思课堂，我发现学生仅仅是将端点视为形式的存在，而对端点有何作用并没有体会。于是我重新调整教学。
这一次我给学生准备了几根跳绳让学生动手拉绳，拉绳时果然有学生“上钩”了：“老师，这跟跳绳太长了，我拉不过来。”“那你能不能想想办法，或者寻求一些帮助呢！”不一会儿，有的学生两人合作一起将跳绳拉直，有的一脚踩住绳的一端再将绳拉直，还有学生两手捏住绳的中间一段拉直，使绳两边自然垂下……学生的展示不光突出了“线段是直的且有两个端点”的本质属性，而且还出现了“两手捏住绳的中间一段”这种更触及概念内容的变式，于是我抓住这一契机引导学生展开更深入的研究。1.请捏住跳绳中间一段拉绳的学生上讲台前展示，问：你们发现线段了吗？2.指着绳两边垂下的部分，问：这一段是线段吗？为什么？（突出线段直的特征）你有办法把这两段也变成线段吗？3.师：老师也来帮帮忙，（在第一位学生两手外侧捏住）老师拉出的这条线段和刚才这位同学拉出的线段比，怎么样？（体会线段的长短）
得出：两个端点的位置不同，线段的长短就不同。
适时强调：改变两个端点的位置就能改变线段的长短，所以这两个端点非常重要，我们在画线段时都要画出它的两个端点。
经过这样几个环节，不仅是“漏画端点”的现象大有改善，学生对线段“有限长”的特征也有了更为深刻的体验。
三、架设桥梁，贯通知识的联系
乘法分配律是运算律中学生最难理解、运用时最易出错的一条规律。如何让学生很好地理解乘法分配律呢？我选择从乘法的意义入手。
1.初步感知
（1）竖式计算：14×27、134×98，说说你是怎样算的？
师对应板书：
14×7 7个14
14×20 20个14
14×27 27个14
（2）改写：我们计算时，是把27拆成（7+20）的和乘14，然后分别算出7×14+20×14。板书：（7+20）×14=7×14+20×14。那134×98呢？得出：（90+8）×134=90×134+8×134。
这一过程引导学生从对竖式计算的意义理解，形成对乘法分配律意义和结构特点的初步感知。
2.深入探究
（1） 追问：为什么这样拆着算，得数还会相等？（它们都表示几个几相加）
（2）设疑：那还能拆成几个几加几个几呢？我们以14×27为例，请你选一个数拆一拆。
在拆数过程中，引导学生从含义不变的角度来理解乘法分配律，并通过拆数形式的变化，逐步完善对乘法分配律的意义理解，明确用两个加数分别相乘的道理和基本方法。
3.归纳概括
这样的例子说得完吗？你能用一个式子表示这儿所有的等式吗？
由乘法竖式引入，贯通了数学知识的联系，让学生体会了规律的合理性。通过一系列的拆数活动，学生不仅发现了乘法分配律的“外貌”，而且真正把握了乘法分配律的“内质”。从对学生的后测来看，因为注重了对乘法分配律本质内涵的挖掘，学生对乘法分配律理解得更深刻了。
教材为课堂教学提供了素材和各种可能，而无法完全顾及真实状态中学生的水平与能力。教师在读懂教材的同时，还要努力读懂学生，使自己的教学贴近学生的最近发展区，有效促进学生的数学学习和发展。
三四岁的时候，我学走路时，摔倒了，姥姥一次次把我扶起。母亲看见了，在一旁大声说：“这样什么时候才能学会走！”当我又一次摔倒时，母亲拦住了姥姥，任凭我在地上又哭又叫。最后，我自己一下一下爬起来了。想走到姥姥那去，可刚走一步便重重地摔倒在地。这时，我的脚鲜血直流，可母亲仍不理会。等到我连走带爬到姥姥面前时她连忙扶起我，还热泪直流。可我认为她假惺惺，她十分狠心。从此我的脑海里便深深印下了那一幕。
七八岁的时候，母亲不知怎么了，天天挂在嘴边的就是：“你们这些温室的花朵必须得独立。”一天，母亲说她到姥姥家去，让我看家我答应了。我刚转身，母亲便走到门口把大门重重地锁上了，我拼命地叫喊。过一会母亲走到窗口说：“屋里冰箱有菜，我要锻炼你独立，你自己看着办吧！”我依然拼命地哭喊着，可母亲头也不回就走了。屋内只留下我空荡荡的影子。中午，当我的手被灼烧、割伤时，我想不到母亲在干什么。当夜晚我被吓得屁滚尿流时，我对母亲留下的只有许多的不解和迷惑。
当我拿着奖状回家时，母亲开始非常高兴，笑得合不拢嘴。可当她看了我的卷子之后，马上由晴转阴并让我跪在搓衣板上，对我说：“这些题你本来不应该错，你一定不细心做的，为什么？”我反驳道：“不细心也得奖状了！”母亲狠了一下心，重重地打了我一巴掌，她说：“这次你得奖只是侥幸，怎么不细心。我相信，如果凭你的实力和细心会考得更好！”听完，我又一次迷惑了！
——题记
世上有多姿多样的爱！但种种的爱都不如母爱！母爱是无私的，母爱是伟大的……
曾几何时，我对于母爱，是多么的陌生。我不曾认为我拥有母爱！对于母爱，我渴望，我羡慕……
又到了星期天，这属我最欢乐的日子了！这一天的到来，我便可以把所有的学习的任务放到后脑勺，把一切心思都投入到电视上去！当我津津有味地上着电视时，手里传来一阵炽痛，如同被火烧……随时传来妈妈的骂声：“还在看电视，就要中考，还不感到紧张，快去复习！”“难得放一次假也不给放松一下吗？每天都学习，不就成了书呆子吗？”我反问到，便跑回房间，泪水不禁流了下来。
在房间发泄完之后想去洗洗脸。经过妈妈的房间，便听到妈妈和姐姐的对话。“我这么做是为了她的前途着想，辛苦这几年就能幸福一辈子……”妈妈哭着说。“妈，别这样，她长这么大了，我相信她会懂的！”姐姐安慰着。“真希望……”没等妈妈说完我便冲进了房间搂着妈妈，泪水再次流落，说：“妈妈，对不起，我不该总是这么任性，这么的自以为是……对不起，对不起！”“你懂得妈妈的心就好。”妈妈抚摸着我的头说到。“妈妈，我一定会努力，考到最好，不让你失望！”我向妈妈许下了承诺。顿时，房间里传来一阵欢乐的笑声……
此时此刻，我读懂了母亲对我的爱！
如果不了解儿童生活所处的时代背景，就无法了解儿童如何成了“熊孩子”。这一事件中，没有公德心的“熊孩子”背后隐藏着三类人：未能负起监管责任的家长，始作俑者、炫耀偷窃成果的高年级同伴“榜样”，错失教育良机、道德教育与法制教育观念错位的老师。板子打在他们身上，根子却在这个社会。
首先，传统民间德育力量的崩塌使得家风中断，家庭教养缺失，削弱了对未成年人的教育和约束力量。中国古代民间自有“儿时偷针，长大偷金”“举头三尺有神明”等教育传统，对于盗窃、不敬祖宗和父母等行为都是人所不齿的。如今，封建宗族制度衰落，部分优秀文化内核尤其是严格的传统家风教育也随之式微。“熊孩子”盗功德箱，表面上是不敬鬼神，其实是对他人财物的不尊重。
其次，信息时代颠覆了家庭的代际关系，降低了父母亲的权威，儿童更倾向于从同辈群体和大众文化中寻找依附。正如意大利社会学家鲁格·肇嘉所说，“比以往任何时候都多的男性青少年把自己托付给同辈团伙，用该团伙的头领来取代父亲”。尤其农村留守儿童或城市里被边缘化的农民工二代，其父母通常疲于养家糊口，无法给予足够时间陪伴他们。失去了祖辈的传统，离开了父母的监管，被城市光怪陆离的物欲文化吸引，我们便能理解为何“熊孩子”会模仿率先盗窃的高年级同伴作案了。
最后，竞争式个人主义的兴起遭遇学校公民教育的缺失。崇尚集體主义，但缺乏公共精神；强调私德，而公德心欠奉。当今学校普遍实行的应试教育为竞争式的个人主义推波助澜，而缺乏对学生独立自主、理性思维、批判性精神的培养，使得空洞的个人主义泛滥，同伴之间的物质攀比兴盛、哥们义气抬头。而公民教育的缺失甚至让老师的道德教育和法制教育观念都出现错位，于是出现“熊孩子”屡盗不止的行为。
读懂“熊孩子”关键在于读懂这个时代。这意味着我们要理解儿童生活的局限性，也要为大变革时代的孩子们提供一种新的教育可能性。
我们常常在对母亲进行赞扬时随意地用无私、博大、奉献等惯用的词来形容，但是一个不细心的儿女那里曾经真正地走进过母亲的心灵去观察写在那里的“母爱”！那些词语，与其相比是多么的苍白无力。
在我看来，唠叨是负责妈妈的专有名词，有一个好妈妈不是一边唠叨着，一边关爱着，抚养你长大。在我看来，拥有母爱的人肯定是最幸福的人，因为他拥有了世上最真挚，无杂质的爱，可不怎么会有——世上只有妈妈好这句话。在我看来，母爱好似一种帮助。在你遇到困难时，它帮你度过难关；在你暗自流泪时，它帮你振作起来……
小时候，母亲总逼着我阅读，每天至少一个小时。每每看着那些枯燥无味的文字，我多想放下，去拿旁边的漫画书，可母亲却总是不理解。每当我伸手过去被她发现时，手上就会重重地挨一下打，紧接着便被母亲呵斥：“要看有营养的书！”我只能委屈地缩回手，去读那些长长的生涩的文字。还记得，在别的小孩还是母亲帮忙洗衣服时，她就让我自己动手。我手不够力，她就让我把衣服放在盆里，用脚踩。“坏妈妈！”這是年幼的我发出的呐喊。
直到有一天，我听见邻居阿姨对母亲说我懂事是因为母亲的教导有方，面对邻居的赞扬，母亲笑了。我瞬间愤怒了。我“读懂”了母亲——她是为了博得别人对她的赞扬！我不再读书，也不洗衣服了。在母亲劝说无效后，我发现我的衣柜里仍有干净的衣服，书柜里依旧不时出现新书，她不再时时督促我，只是无奈地看着我，偶尔轻声叹息。
进入初中，身边的同学开始抱怨语文功课难度加大。我却发现自己不用费多大的劲，就能获得比别人好的成绩。那些别人绞尽脑汁都想不出的阅读题目，我可以轻易地做出;别人一看就发愁的作文，我也是不费吹灰之力就能完成。军训时，宿舍里几个女生洗衣服都不太好，常常事倍功半，只有我洗得又快又干净。同学们都很羡慕我，个个都称赞我是优秀的孩子。慢慢地，我明白了——这些优点全都是母亲的功劳！几年来，我一直以为母亲的狠心是为了让自己获得称赞，是因为她的虚荣，却没想到，真正受益的是我自己呀。
我盯着高分的语文试卷，回想起母亲的严格要求，不由得鼻子发酸——原来，我从未真正读懂过母亲，只是一味地去否定她，却不理解她为我付出的真心。母亲让我每天阅读，是想培养我喜爱读书的良好习惯，学会坚持，也是希望我能通过阅读，了解大千世界，感知真善美;母亲让我自己洗衣服，是想让我学会自己的事情自己做，锻炼我勤劳的品质。仔细想想，母亲为我倾尽了一切，有时候不免批评、严厉。而我从不会注意到母亲的苦衷，只会认为自己受了委屈。其实，母亲是天底下对我最好的人啊，有哪一点不是为了我着想啊？
一想到她无奈落泪的样子，我心中被巨大的愧疚包围，一股悔恨涌上心头。我恨不得立马就插上翅膀，飞去母亲工作的地方，向她道歉，求她原谅。我终于读懂了母亲！
【关键词】诗歌鉴赏；题目；注释；诗眼；意象
在诗歌鉴赏中，尤其是对诗词作品的思想内容和作者的观点态度的评价，不少考生无所适从，主要原因是他们读不懂诗词，试想，如果诗词都读不懂，又如何进行鉴赏呢？要想读懂诗词，我们可以从以下几个方面入手：
一、看题目。很多诗词，如送别、边塞、怀人类，题目中可以透露出不少诗词内容的信息，只要对题目稍加分析，我们便可推测出诗词的大概意思。如2005年全国卷Ⅱ（12）题是白居易的《邯郸冬至夜思家》，从“夜思家”中，便可以得知本诗的内容；2007年安徽卷选的是陈维崧的《酢落魄·咏鹰》，从“咏鹰”二字，也可猜测出本诗表达的是施展抱负、建功立业的志向。
二、看注释。有些诗词鉴赏题，诗文后有注释，这些注释往往是打开诗词内容的钥匙。如2005年天津卷（16）题选的是南宋汪元亮的《潮州歌》，注释是：“此诗是元灭南宋时，作者被元军押解北上途中所作。”既是国家破灭，自己又成了俘虏，悲痛之情便可想而知，诗的内容自然不难理解。又如杜牧的《初冬夜歌》：
淮阳多病偶求欢，客袖侵霜与烛盘。
砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏杆。
【注】淮阳，指西汉汲黯，他因刚直敢谏，屡次切谏，多次被流放。
从此注释中，我们可以看出，写刚直敢言、多次被流放的汲黯，其实是为了写自己怀才不遇、壮志难酬。
三、看题干。从题干的表述中，也可以偷窥出诗词的大致意思。如2004年辽宁卷（16）题，选的是宋词《蝶恋花》，只有词牌，没有题目，也无注释，但我们可以从词后的第二小题“俞陛云在《宋词选释》中对这首词的上阙作过这样的整体评价：‘絮飞花落，每易伤春，此独作旷达语’”中，可以看出本词不是伤春，而是旷达乐观。2007年四川卷（12）题是王安石的《葛溪驿》，诗的第二题是这样问的：“诗人的心绪集中体现在‘乱’字上，全诗是怎样表现的？”从此题干的表达中，我们就可知道“心乱”是理解本诗内容的切入点。
四、看诗眼、词眼。中国古典诗人十分重视字句的锤炼，有“诗眼”、“词眼”之说。“眼”就是诗句的关键处，找到了它们，就能看出诗词的“灵魂”。如“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”一句中，“怨”是诗眼，它用拟人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心；“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”里，诗眼“孤”字，写尽环境之孤苦，由此可达人心；杜甫的《蜀相》“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”中，只有读懂了“自”、“空”两个诗眼，我们才能深切地体验到祠堂凄清冷落的气氛，假如我们不能注意这两个字，就体验不到诗人表现出来的感伤叹惋的情调。
五、看意象或议论句。诗词中，有些经常出现的意象的指向比较明确，象征意义明显。如“折柳”是古人送别的习俗，因而杨柳就有惜别留念意；其他的有：红豆——相思、爱情，松竹梅——坚强、气节、惆怅，月亮——思乡、怀人，羌笛——乡愁、幽怨等。积累这些常见的象征意义，将有助有于词内容的理解。
有些诗词抒情、议论性的句子，往往是体现作品主题、表达作者思想感情的关键性文字，我们要尤为注意。如杜牧的“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”二句，便表达出了对周瑜的嘲讽。
我有一个幸福的家，因为我有爱我的母亲、疼我的父亲，可是我却并不满足于这平淡的幸福。小时候的我，经常闯祸，不是把邻居家的小苗踩倒，就是把小猫的头上插上鸡毛，可是每次都是母亲替我收拾这个“烂摊子”。但是我却并不领情，还老爱和母亲吵架。
直到有一天，父亲因为一场大病住院，几乎花光了家里所有的积蓄，而我又因为过马路时，没有看清公路两侧，而被一辆疾驰飞奔的摩托车撞倒在地，造成脚部严重骨折……
那一阵，是我们家最“黑暗”的日子。
可是，我的母亲却从未放弃，她左拼右凑给父亲凑够了医疗费，又把我安置好，还要去上班。就这样，她奔波于医院、家和单位之间。
因为，我的脚骨折，不敢走路，又要定期去医院做检查，而父亲又生了一场大病，所以上下楼梯只能母亲背我。当我俯在母亲的背上时，我的眼睛湿润了。母亲头上的汗珠正顺着母亲的脸颊上流下来，可此时的我却哽咽了，竟一句话也说不出来。那一刻，我才真正读懂了您，读懂了母亲您的坚强!
那些日子，母亲从不在任何人面前掉眼泪，可我却知道在母亲的内心深处有多难过。夜里，当我醒来时，发现母亲并没有睡，她的眼睛红红的……那一刻，我才真正读懂了您——母亲，读懂了您的伟大!
后来，父亲的病好了，我的脚也好了，您陪伴着我们度过了最难熬的时候。当您的脸上再次张放出笑容的那一瞬间，我才真正读懂了您，母亲，读懂了您的一切!
月光拉长了身影，萤火虫，一闪闪地。我怅然孤单地坐在一块正立在水中央的石头上。流水、鱼儿也像是在嘲笑我的举动。我抬起头，看见星星在对我眨巴着眼睛，也许是一种安慰，也许是一种讥讽。
这件事仔细想想，确实是我的不对，可执拗的我却又并不想认错。我满脸无奈地坐着，就这样一直坐在石头上，慢慢地我陷入了沉思。
我的出生，给母亲带来了撕心裂肺的痛，据说差点要了她的命，但从我出生的那一刻起，母亲就再也没有时间闲下来。为了我，母亲不是忙这，就是忙那儿。
五岁那年，她满心欢喜地为我做好了一桌子的饭菜，我却因为贪玩将饭菜全翻倒在地。而她却细心地收拾着这一片狼藉，并且嘱咐我别那么“好动”。
七岁那年，她花了很多时间为我做的裙子却被我的淘气给一刀剪烂了，她又别出心裁地重新将它缝好，适时让我穿上。
九岁那年，她为我买了精致的发卡，而我却因为夹着不舒服而随手一扔，她拾起那破碎的发夹，心痛不已。
十一岁那年，她告诉我家里经济不是很好，我却因为想参加合唱队得不到满足而长时间与她怄气，至今想起来，我还脸红。
十三岁的这一年，她处处关心、在意着我，而我却嫌她啰嗦，时时与她斗嘴，处处给她难堪，让她伤心难过。
母亲的好，我不是没有看见，其实是一直小心收藏着的，但就是不知该如何表达出来。
我能做的永远只是喜形于色，大大咧咧，没心没肺地对待母亲的付出。现在或许母亲正在满世界地找我吧，我是不是该主动回家道歉呢？
我的思绪慢慢地被拉了回来，此时的蛙鸣显得那样的悲寂，风刮得那样凄凉。
每年一次的红土赛季已燃起战火，网坛各路英雄豪杰在结束北美赛事的争斗后，又要站上竞争激烈且极具观赏性的红土赛场。
期间最受瞩目的无疑是法国网球公开赛。法国是网球运动的发源国。而法国网球公开赛红土球场的特别、赛事的浪漫情怀以及球员们红土场上另类的争夺方式，使得每年的法网总是场面纷呈，悬念不断。对于那些职业球员来说，他们必须竭尽全力适合红土球场。才有可能在法网这场红土盛典中表现出色。
我们经常在关于网球的点评中看到“红土高手”这一名词，我们也一次次见证了以纳达尔为代表的红土高手们在红土赛事中站上最高领奖台。为何曾经的网坛第一人桑普拉斯从未染指法网的桂冠，现今的网坛天王费德勒也只得到过一次法网冠军?红土场地材质的独特性是最重要的原因之一。这种独特性使得网球运动的内涵更为丰富，争夺更加多样，促成了红土场特有的技战术风格，造就了一大批红土高手。
场地决定特色
红土比赛的一大特别之处是比赛中的Ace球数量明显少了，而来回争夺的拍数多了。这是因为红土球场的独特材质，红土场最上层由土红色微湿的沙粒组成。增大了球落在球场时的摩擦力。使球速明显慢了下来。另外相比硬地球场而言，网球在红土上的损耗(掉毛)相对较慢。表面毛毡蓬松潮湿后网球的飞行速度稍微下降。这样一来，强力击球的效果和硬地、草地对比就会削减一些，而回球成功率相应提高，这就使得我们经常在红土场上看到几十拍的你争我夺。
红土比赛十大特“点”
1、网球“大”了点(与红土摩擦后，球毛蓬松、潮湿)
2、球速慢了点
3、来回多了点，比赛时间长了点
4、旋转多了点
5、弧度高了点
6、奔跑的步数少了点(替代以跑动距离更长的滑步)
7、发球中的Ace少了点
8、攻防战术变化多了点
9、球员们体能消耗大了点
10、观赏性强了点，观众们情绪高涨了点
上旋当道
职业网球比赛中，破坏对手的击球点和击球时间是战胜对手的关键所在。而场地材质的特性使得进攻型选手的力量速度的作用在红土球场上减弱了。针对于此，以上旋球来限止对手、逼迫对手的独特打法就产生了。不同的旋转、挥拍的力度和速度可以产生不同的飞行轨迹、不同的着地反弹角度与速度。在当今的红土比赛中，不同旋转的应用显得尤为显著。由于器材等方面的限制，上世纪五六十年代的球员们在红土上正手上旋种类比较单一，反手则主要以削球为主。
在红土上很有威胁的上旋技术可分为强烈上旋和前冲上旋，这就如同乒乓球中的高吊弧旋和前冲弧旋。随挥在肩部以上，甚至头部以上结束的上旋击球，是纳达尔的标志性动作，这种击球就属于强烈上旋的范畴。(但业余爱好者切勿盲目此动作，因为纳达尔的击球动作完整，挥拍动作速度极快，是由惯性产生了这样的随挥动作。)而另外—些随挥在胸部或者腰部高度结束的上旋击球则属于前冲上旋。上旋球的优点是安全性好、成功率高、发力不容易出界。前冲上旋相对强烈上旋来说，弧度低、速度快、攻击性更强，但稳定性稍差。有很多打不惯红土场的球员面对上旋球，会找不准击球时间和击球点，击球效果明显下降，出现心理崩溃的情况，失误明显增多，最后甚至无心恋战。
滑步技术
在观看红土赛事时，相信大家还会有一点特别深刻的体会：红土高手们场上的移动步伐明显不同于他们在硬地、草地所采用的步伐。他们经常会以跑动加滑步的方式极其自然、准确地位移到击球位置，再从容地运用势大力沉的上旋球逼迫对手。而这种优雅到位的滑步又有利于击球后立即还原，更快为回击下一拍做好准备。如果不采用滑步的话，在湿滑的红土上，球员就不得不在回位前做更多的位移。因而那些不擅长运用滑步的球员们在红土球场上显得十分被动，他们就如同滑冰初学者那样控制不住自己的重心，非但影响了击球质量，也损失了宝贵的还原归位时间。
战略战术
除了以上种种的不同，我认为更深层次上的不同是战略战术定位上和思维习惯上的区别。也正是这种定位和思维的不同影响着各种类型球员们在不同球场上的发挥和战绩。只有根据具体情况(即球场特性)制定符合现状的、有利于自己的战略战术，方可将自己的能力更好地发挥出来。以战术为例，红土比赛中的战术主要是围绕着“底线多拍对抗中主动寻找得分机会”这个中心思想展开的，在底线多板数的强烈对抗中更强调的是利用力度、弧度、深度和角度制约对手。
心理因素
具备较好的技战术水平外，还需要有顽强坚韧的心理承受能力作为红土比赛发挥的保证。简言之，由于网球比赛的特点(尤指计分方法的特别)，球手们需要有长时间比赛的心理承受能力(比如局数交替上升的局面时)和高强度争夺的心理承受能力(比如出现局点、盘点时)。—般而言。由于青少年时期的网球成长环境和背景的原因。红土高手们都具备了对多板数、长时间比赛的心理承受能力。他们非常容易接受多拍来回、你争我夺的场面，而硬地高手们因为训练环境的不同，更善于也更喜欢尽快尽早地结束战斗。所以一旦硬地高手被红土高手纠缠住了，就很容易变得耐心不足、急于求成、失误增加，而这些变化则正中红土高手们的下怀。
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