相见欢·无言独上西楼原文翻译及赏析（精选5篇）
朝代：五代
作者：李煜
原文：
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。
译文：
默默无言，孤孤单单，独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天，只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去，只见梧桐树寂寞地孤立院中，幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。那剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的，正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头，却又是另一种无可名状的痛苦。
注释：
锁清秋：深深被秋色所笼罩。离愁：指去国之愁。别是一般：也作“别是一番”，另有一种意味。西楼：指西边的楼。般：一种
赏析：
975年(开宝八年)，宋朝灭南唐，李煜亡家败国，肉袒出降，被囚禁待罪于汴京。宋太祖赵匡胤因李煜曾守城相拒，封其为“违命侯”。李煜在忍屈负辱地过了三年的囚徒生活后，被宋太宗赵炅赐酒毒死。李煜不是一个好皇帝，却是一位才华横溢的艺术家和词人。李煜的词以被俘为界，分为前后两期，前期词作多描写宫廷生活与男欢女爱，香艳精致，才情蕴藉;后期词作多倾泻失国之痛和去国之思，沉郁哀婉，感人至深。《相见欢》便是后期词作中很有代表性的一篇。
一、叙述背景以熏陶
南唐后主李煜不是一个好帝王, 耽于安乐, 不恤政事, 最终家破国亡。宋太祖开宝八年, 李煜放弃了最后的抵抗, 出城受降, 被封为“违命侯”, 从此幽居于大宋汴梁的一座深院小楼中。从现在的角度来看, 李煜情商过人, 感情细腻, 所以才能笔触动人。然而, 他不能算一个理智成熟的政治家。被幽禁后既没有像越王勾践那样忍辱负重, 以图东山再起, 也未能看清世事, 收敛光芒, 虽则日夜笙歌, 却没有学会适时的闭嘴, 终致杀身之祸。但也正因他情商过人, 感情细腻, 又遭遇家破国亡, 才成为一位开拓意境的词人。前人吊李煜道:“作个才人真绝代, 可怜薄命做君王。”
词本源于曲, 传唱于歌姬, 创作于民间。仕人的无意创作提高了词的品位, 但词仍是“诗余”, 很长时间里都不是文人创作的正途。温庭筠等人的创作多描写美女, 借女子抒情, 而李煜则拓宽了词的境界, 以此来抒发岁月感慨、亡国之情, 凡此种种。
二、赏析词作以熏陶
《相见欢·无言独上西楼》正是作于被“软禁”之时, 亡国之君的心境可见一斑。词上片曰:“无言独上西楼, 月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”下片曰:“剪不断, 理还乱, 是离愁。别是一番滋味在心头。”
上片。起句说“无言独上”, 只这四字就可想见一代君主沦为他人阶下囚的落寞与孤独。李煜不是一个性格刚烈之人, 所以, 词中并没有愤怒和屈辱, 更多的则是被“锁”的愁苦。韩愈说“物不平则鸣”, 一个人总是在向外在世界表现自己的不满和欲望, 总是在以各种形式表达自己的诉求。而等到“无言”的时候往往是“言”失去意义或者无人可“言”的时候。词人落寞、沉闷, 久久不能释怀, 话既无人可说, 说了也无人能懂, 所以只好“无言”“独”上西楼。去西楼干什么?西楼的意象不仅给人沉沉之感——太阳西坠, 月亮也是西坠, 而且, 登高的目的往往是望远, 望远当然是在怀乡。所以, 李煜说“无言独上西楼”, 这就表明他的愁绪无人能解, 而且, 这愁绪中很大的成分是在思念故国, 思念那久已逝去的日子。这份情感我们可以从下文得到印证, 那剪不断理不乱的正是离愁。俞平伯在《读词偶得》中评论此句曰:“六字之中, 已摄尽凄惋之神。”而“月”也是传统的思乡意象, 但无奈的是这月并不圆满, 只如钩一般, 这就注定了深锁清秋的悲剧。
所以, 起句便已将那种难以叙说的孤独与寂寞真切地传达了出来, 让人似乎看到了一个“斯人独憔悴”的孤独背影正缓缓地登上西楼。可是, 作者看到的是什么?登高后才幡然醒悟, 明白自己真实的处境, 原来梧桐疏影, 重门深锁, 一院清秋。登高非但没有慰藉自己的愁苦, 反而让心情更加沉重起来。梧桐易感秋声, 正是悲秋的典型意象。一地黄叶堆积, 风吹过, 沙沙作响, 院门深锁, 然而, 这锁并非仅仅是锁院子, 也并不仅仅是锁住了清秋。“锁”字暗示了李煜不幸的身世, “锁”住的正是词人自己。王国维说:“以我观物, 一切皆着我之色彩。”归途无期, 所以, 这里的月是残缺的, 梧桐是寂寞的, 院落是深深的。“锁”字用得好, 是深院锁寂寞梧桐和清秋的倒装句, 而且, 赋情于物, 达到了情景交融的上佳境界。一个“锁”字冷冰冰地横亘在作者心中, 惊醒了多少梦, 平添了多少愁。
下片。命运如此, 寂寞如此, 无奈如此, 情何以堪?词人在下片就直接抒情, 这剪不断理还乱的正是离愁。但这种愁绪也并非离愁这么简单, 有更多的家国物象, 有更多的个人遭遇, 有更多的世事无常都一时搅合其中, 难以分辨, 也难以理清。所以, 在心头的别是一番滋味。“剪不断, 理还乱”, 用具有表现力的“剪”和“理”将那种抽象的愁绪具体化, 用动作的描写将那种“此情无计可消除”的烦闷形象地表达了出来。这正是李煜高明的地方, 他总是能巧妙地运用具象化的意象传达他内心复杂的感情和情绪。
三、教学反思
这首词最为人称道的是李煜对“离愁”的描写。从汉代乐府就有用同音字“丝”来代替本字“思”的习惯, 并延为传统。这首词中李煜也用了丝来表思念之意, 但是他用得更有意境, 用“剪不断, 理还乱”来写那种千丝万缕纠缠不清的纷繁, 这样就把离愁的特点更加形象深刻地写了出来。他写“离愁”还有一个生动形象的比喻, 在《清平乐·别来春半》中说“离恨恰如春草, 更行更远还生”, 将离愁挥之不去欲休难休的特点表现得淋漓尽致。对抽象事物的描写和表达是个难处, 也正是应该让学生体会和学习的地方。
此外, 这首词抒情自然, 几乎像是脱口而出, 毫无矫揉造作之感, 浑然天成, 不加修饰, 此乃天份和情感所致。难怪有论者惊呼后主词乃为“天籁”。这类诗词不能仅靠理解, 只有熟读成诵才能融进学习者的血液里。
在教学中, 要将通过讲的方式熏陶和通过读的方式熏陶结合起来。在教学的过程中虽然尽情熏陶, 但学生组织语言的能力尚有欠缺, 他们往往能够感觉得到, 却往往说不出。所以, 最好还是以带有提示性语言的题的形式加以总结, 这样效果才更好。
摘要：诗词教学往往是令许多中学教师头疼的事, 讲清了词的意思往往丢掉了诗词的味道。我认为诗词教学要通过熏陶引导学生体验到诗词中生命的感发, 体会到诗词的魅力。本文以李煜的《相见欢·无言独上西楼》为例进行赏析, 力求使学生体会到诗词中最令人感动的部分。
1．引导学生理解词人所抒发的亡国之怨、故国之思。
2．引导学生创造性地进行阅读和鉴赏。
3．启发学生热爱中国传统文化，提高文化品味和审美情趣。
【教学重点、难点】
1．重点：理解词人在作品中流露的忧时、怀旧的思想感情；领悟作品的意境。
2．难点：引导学生创造性地对词作进行阅读与鉴赏。
【教学过程】
一、导入新课
1.听歌曲《虞美人》导入
2.李煜简介
李煜（937－978），字重光，号钟隐。精通书法、绘画、音律、诗文，词的成就为最高。在中国词史上占有重要地位， 被称为“千古词帝”。
二．整体感知
1．学生集体自由朗读。
2．学生听配乐诗朗诵。
3. 学生单独吟诵诗词。
三．理解赏析
1. 本词的词眼是什么？（愁）
2. 词一般都是上阕写景，下阕抒情议论。请同学们看看上阕作者给我们描绘了一幅怎样的图画？抒发的是怎样的感情？
3. 研讨与赏析
（1）上阙研讨、赏析。
第一句：无言独上西楼。
问：为什么会“无言”？你会在什么时候 “无言”？
苏轼有“相对无言，唯有泪千行”的伤感，柳永也有“执手相看泪眼，竟无语凝噎”离恨，而李煜呢？更与何人说？要说什么？（先不要交代词的背景，以免影响学生的独立思考能力）
问：一个“独”字除了写出了孤独之外，还让你产生怎样的联系？（神情，步履等）
问：古人有登高的习惯，尤其在忧愁、相思、无奈等情形下。如杜甫的“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，再如白居易的“每登高处长相忆，何况兹楼属庾家”。那么作者是因什么而登高呢？想家了？失恋了？还是……（依然不交代背景，引导继续分析）
第二句：月如钩。
问： 明月本是惹人愁思之物，那么明月到底勾起了诗人什么情绪？
第三句：寂寞梧桐深院锁清秋。
问：“梧桐”一词在古典诗词中，也是一个表现愁情的意象，如温庭筠的“梧桐树，三更雨，不道离情正苦”，李清照的“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得”。如此多的愁绪，到底是什么呢？（再次激发学生的兴趣与思考）
问：“寂寞梧桐”怎样理解？“清秋”是怎样的一个季节？请用简洁的语言描绘一下。（可联系杜甫的《春望》里的诗句“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，讲解此句。）
问：“锁”字是什么意思？（笼罩）什么不用“笼”？有何不同？
小结： 仰视天空，缺月如钩。那如钩的残月经历了无数次的阴晴圆缺，见证了人世间多少悲欢离合，今夜又怎能不勾起李煜的愁绪呢？俯视庭院，茂密的梧桐叶已被无情的秋风扫荡殆尽，只剩下光秃秃的树干和几片残叶在秋风中瑟缩，怎能不“寂寞”情生。然而“寂寞”的何止是梧桐？即使是凄惨秋色，也要被“锁”于这高墙深院之中，然而“锁”住的又何止是这满院秋色？还有什么？还有落魄的人，孤寂的心，思乡的情，亡国的恨，都被这高墙深院禁锢起来，此景此情怎一个愁字了得。
西楼、缺月、梧桐、深院、清秋，这一切无不渲染出一份凄凉的境界，反映出词人内心的孤寂之情，为下片抒情做好铺垫。那么，此情此景，一个亡国之君，一个苟延残喘的囚徒会有怎样一种心境呢？请看下阕。
（2）下阙研讨、赏析。
第一句：剪不断， 理还乱， 是离愁。
问：运用了什么修辞？你还知道那些运用比喻写愁的诗句？
问：“离愁”是什么愁？ 是如李清照前期作品的“人比黄花瘦”的儿女情长，还是后期作品的“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”的国破人亡？李煜的作品也同李清照的一样，因国家命运的改变而分为前后期，他的前期作品希望同学们课下了解一下，并与之比较阅读。
第二句：别是一般滋味在心头。
问：到底是什么滋味？如果你是李煜，将祖宗打下的江山丢了，自己也成为阶下囚，你会有怎样的感受？
? 小结：昔日唯我独尊的天子，如今成了阶下囚徒，备受屈辱，遍历愁苦，心头淤积的是思、是苦、是悔、还是恨……恐怕词人自己也难以说清，岂又是常人所能体会到的呢？若是常人，倒可以嚎啕倾诉，而李煜不能。他是亡国之君，即使有满腹愁苦，也只能“无言独上西楼”，眼望残月如钩、梧桐清秋，将心头的哀愁、悲伤、痛苦、悔恨强压在心底。这种无言的哀伤更胜过痛哭流涕之悲。
四、巩固练习
1.学生齐读或背诵。
2.学生小结。
五、教师总结
1. 本词用以表达愁的意象（楼，月，梧桐，清秋）及表达的中心内容。
2.这首词既然是写“愁”的，为什么要用“相见欢”的词牌?
［相见欢］，南唐后主作此调时已在归宋之后。故宫禾黍，感事怀人，诚有不堪回首之悲，因此又名［忆真妃］。又因为此调中有「上西楼」、「秋月」之句，故又名［上西楼］、［西楼子］、［秋夜月］。宋人则又名之为［乌夜啼］。
3. 请学生读板书（略）。
六、布置作业
1.背诵并默写全文。
2.课外阅读李煜诗词。
原文：
金陵城上西楼。倚清秋。万里夕阳垂地、大江流。
中原乱。簪樱散。几时收。试倩悲风吹泪、过扬州。
译文
南京城上西楼，倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原，官僚们散了，什么时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州。
注释
金陵：南京。城上西楼：西门上的城楼。
倚清秋：倚楼观看清秋时节的景色。
中原乱：指公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原的大乱。
簪缨：当时官僚贵族的冠饰，这里代指他们本人。
收：收复国土。
倩：请。
扬州：地名，今属江苏，是当时南宋的前方，屡遭金兵破坏。
赏析：
古人登楼、登高，每多感慨。王粲登楼，怀念故土。杜甫登楼，感慨“万方多难”。许浑登咸阳城西楼有“一上高城万里愁”之叹。李商隐登安定城楼，有“欲回天地入扁舟”之感。尽管各个时代的诗人遭际不同，所感各异，然而登楼抒感则是一致的。
这首词一开始即写登楼所见。在词人眼前展开的是无边秋色，万里夕阳。秋天是冷落萧条的季节。宋玉在《九辩》中写道：“悲哉，秋之为气也，萧瑟兮，草木摇落而变衰。”杜甫在《登高》中也说：“万里悲秋常作客。”所以古人说“秋士多悲”。当离乡背井，作客金陵的朱敦儒独自一人登上金陵城楼，纵目远眺，看到这一片萧条零落的秋景，悲秋之感自不免油然而生。又值黄昏日暮之时，万里大地都笼罩在恹恹的夕阳中。“垂地”，说明正值日薄西山，余晖黯淡，大地很快就要被淹没在苍茫的暮色中了。这种景物描写带有很浓厚的主观色彩。王国维说：“以我观物，故物皆着我之色彩。”朱敦儒就是带着浓厚的国亡家破的伤感情绪来看眼前景色的。他用象征手法使人很自然地联想到南宋的国事亦如词人眼前的.暮景，也将无可挽回地走向没落、衰亡。作者的心情是沉重的。
下片忽由写景转到直言国事，似太突然。其实不然。上片既已用象征手法暗喻国事，则上下两片暗线关连，意脉不露，不是突然转折，而是自然衔接。“簪缨”，是指贵族官僚们的帽饰。簪用来连结头发和帽子;缨是帽带。此处代指贵族和士大夫。中原沦陷，北宋的世家贵族纷纷逃散。这是又一次的“衣冠南渡”。“几时收?”这是作者提出的一个无法回答的问题。这种“中原乱，簪缨散”的局面何时才能结束呢?表现了作者渴望早日恢复中原，还于旧都的强烈愿望，同时也是对朝廷苟安旦夕，不图恢复的愤慨和抗议。
结句“试倩悲风吹泪过扬州”。悲风，当然也是作者的主观感受。风，本身无所谓悲，而是词人主观心情上悲，感到风也是悲的了。风悲、景悲、人悲，不禁潸然泪下。这不只是悲秋之泪，更重要的是忧国之泪。作者要倩悲风吹泪到扬州去，扬州是抗金的前线重镇，国防要地，这表现了词人对前线战事的关切。
全词由登楼入题，从写景到抒情，表现了词人强烈的亡国之痛和深厚的爱国精神，感人至深。
创作背景
从词意上看，大约是写昔日的情人，通篇皆作追忆的口吻。“曲阑深处重相见，匀泪偎人颤。”开篇两句化用了李煜《菩萨蛮》中的“画堂南畔见，一向偎人颤”，生动传神。别后的凄凉，最难以忍受的是月明之夜的清冷相思。读来令人摇心动魄。
“凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中”。词意陡转，道破这原是记忆中的美妙而已，现在已是别后凄凉。凄清幽怨到让人不堪承受。
“半生已分孤眠过”，紧承词意，将失意一倾到底，用词精美婉约，凄怆词意并未因而消减，依然辛酸入骨。
