未来的遐想作文（共15篇）
未来的遐想
望着面前这台给自己带来快乐的电脑，我不免又陷入了对未来的遐想。
未来的房子会是怎样的呢?一按建筑仪上的红键，啊!一座座高楼拔地而起，它们快乐的哈出氧气，不断地舞动它们那对洁白的大翅膀。哇，建筑物活了!在场人员无不惊讶。但是它的设计师谦虚的笑笑，说道：“这是迟早的事，我只是提前一点完成了它。”
未来的生活会是怎样的呢?可爱的家务机器人每天忙上忙下，完成主人所有的`命令。而它的主人，则可以休闲的做做运动，好好的在下班的时候休息休息，不需要再向现在一样的累。孩子上学回来了，家教机器人会准时的检查、辅导孩子的功课。孩子们也不用再为自己的成绩担忧，可以一转眼就从全校最差转变成全省第一。
未来的环境会是怎样的呢?天空是那么的蓝，小草是那么的艳，花朵是那么的娇嫩，地球终于又变成了一个美丽的大花园。公园里，孩子们穿着浮悬鞋，在保证不会破坏每一根小草的情况下，尽情的呼吸着再也没有大气污染的空气，笑的像花一样灿烂。是的，给他们留下一个欢乐的大家园将会多么的美好!
未来的学习会是怎样的呢?孩子们已经不用去死记硬背那些公式了。孩子们会在课堂上亲身经历那些事情，到那些思想家的环境里去，甚至还可以问他们问题。于是，那些知识要点就都有了自己的感触，就可以轻轻松松的把它们背下来了。
遐想是对一种事情的希望。5492点是笔者在2006年12月19日根据理论涨幅的公式计算出来的一个预测点位，上期我已说过“必到或以上”，不想大盘真的一步到位。
周三，中午收盘3492点一点不差，下午大跌后机构巨资介入，又拉上3492点之上收盘，属于有效突破；周四大涨；周五冲高回落。就这么简单，如果你看过数月前至今的本栏文章应该觉得炒股技术是相当有用的。
笔者当时在本栏曾预测中线压力位是3050点，2月27日一碰就接近跌停，震惊世界。而文章同时指出一旦突破3050点后，等股指回调3050点时再坚决“线上阴线买”。3月21日翻上3050点，3月23日和28日两次回调3050点处，懂笔者技术的股民无不感谢机构给的这个宝贵机会，从容地在3050点之上买入。绝!至今已有513点的涨幅，个股更是厉害，有的已有20％以上的利润。技术非常有用吧，而且精确无比。
今天大题目各位已看到了，那么3492点后面的遐想是什么呢?那就是3899点。根据“跟庄者”的原则走一步看二步，若下周不出现任何利空且站稳在3492点之上(周收盘)，那么长期的理论涨幅是3899点。3899点的压力非同小可，它是用计算2001年的理论涨幅2249点的计算公式和坐标点计算出来的。当年笔者用大盘月K线1997年4月3日的明显高点1393点减去历史坐标1996年1月31日的明显低点537点的差数加到1997年明显高点1397点上为2249点，实际误差4点。
这次由于指数已经突破历史最高点，所以计算基数也相应提高到最明显高点——2001年6月的收盘点位2218点。其公式是用月K线2001年6月的收盘点位2218点减去1996年1月31日的坐标收盘点位537点的差数加在2218点之上为5899点。
历史上这样的计算非常管用，不过此波行情非常特殊，是否会按此计算方法呢?我觉得一旦能站稳理论涨幅之3492点之上，后市应该能到3899点。当然到了后，笔者会根据当时的量与其他技术再算出第三和第四步的走势。
值得指出的是，我们绝大部分的投资者都是非常理智的，任何人都无法参与机构和管理层的决策，所以别无他法，只能按现在仅有的技术去工作，但愿不要有人盲目地大叫要到1万点或更高。虽然说1万点总是会到的，但我觉得太心急了。常言道：“财富不入急门。”其实笔者也希望指数一下子涨到1万点，但要考虑涨上去后的技术面和基本面，所以要按一定的内在规律操作，慢慢来较好，否则对市场是没任何好处的，而最受损伤的还是我们投资者。
后市如何操作?不太难。现在已站上3492点，压力变成了支撑，这是股市中的一个常规(也有破常规的)。我们就顺势而为，在线上坚决努力地工作，后市重要压力大约在3899点处。只不过在努力工作的同时要重点注意管理层的动向。
各位不会忘记历史上曾经出现的情况，一旦股指到了管理层的预定目标，就会在媒体上对投资者作一些方向性的引导或警示。此时，各位更要顺势而为，哪怕是一次小调整也是以先退出观望为上，等风雨过后再进入也不迟，因为压力越重变成支撑后也越强。
在我心中的未来，它就像一个谜，难到无法继续想像。今天就来和大家讲一讲我心中的未来。
我心中的未来，汽车都像是在高速公路上飞速的奔驰，将不会再面临堵车。遇到堵车时，汽车们可以像直升机那样悬浮在空中，从空中跃过拥堵的路段。要是有人妄想违章，闯个红灯什么的，那就别怪她的车不受控制喽，因为车上都装有一种高科技的发明——防违章装置，发现违章立刻会取消司机的控制权。
此外在地面上，不再是像现在一样，遍地垃圾，砖块与砖块之间参差不齐。而城市呢，也不再会有这样那样的缺陷，到处都是用来代替人力工作的机器人打扫卫生。也不用再担心街道的垃圾，要是被机器人发现谁乱丢垃圾，那可就必须要罚款。正所谓，保护环境，人人有责。未来的环境还需要我们共同来守护呢。
我徘徊于三月，我钟情于三月，我徜徉于三月，我沉溺于三月。
我出生在三月。就像一株小草，在这个广袤无垠的大地上，悄然发芽，漫天挥洒的雨珠，滋润了我干涸的心灵，我的眼泪是对三月的感恩。
我流浪在三月。是一朵自由的云，我在高山之巅聚集，在田野间遨游，我离开了青葱的树林，我来到奔腾的江河。不曾相遇，也不曾熟悉。
我成长在三月。是一棵小树，我强劲的树根在黑暗的`泥土中疯狂拼命的吸取养分，阳光悄悄地透过我的枝叶，柔和地射在地面上，留下一个个光圈。
我成熟于三月。开出一朵醉人的花。我与蜜蜂共舞，与溪水共歌，我在微风中翩翩起舞。“桃之夭夭，灼灼其华。”过往的人都赞叹我的美丽。
我繁衍在三月。是一只胆大的母鸡，清晨，我出去觅食，将食物带回家，喂给我的孩子，怕狗的我也在这时挺身而出保护它们。傍晚，我与孩子们一起进入美妙的梦乡。
我快乐在三月。白雾片片，让明媚温暖的阳光隐藏在它背后，梦一般的迷雾，它浸透在每一缕杨柳风中，浸透了整座小镇，让人们的心在梦幻里荡漾，让每一只鸟儿都自由地歌唱应和。
我希望在三月。我的灵魂留在每一首诗中。“我想做一个幸福的人，喂马劈柴环游世界，只关心粮食和蔬菜，我有一所向阳的房子，面朝大海，春暖花开。”
朦胧的视线穿过时空，我记起我快乐的童年。我曾经是父母怀中那颗充满希望的星。我是家中的独生子女，打从出生那天起，我便成了父母手中的瑰宝。我的第一声“爸爸”逗的父母脸上乐开了花;我走的第一步成了父母无比自豪的话语;我的第一次穿衣服又让父母在惊喜中充满了无限的欢乐……星星因为年龄幼小，与无知连在一起，所以他的点点光芒都给家庭带来了莫大的喜悦，也自然成了他们的希望之星。
然而，我的成长过程随时间的推移开始变化。希望之星总是令他们失落。家务活的不会料理、处事的鲁莽特别是学习成绩的糟糕，犹如一把利刀，一次次明显的在他们脸上留下深深的伤痕。我曾问自己，为什么会这样?也试图通过自己的努力去改变。但生活给了我太多的忧虑，我在无赖中怎么也挣脱不了。
其实，我只是历史长河中那颗并不起眼的星，而现实却赋予了我太多的希望。因为渺小，所以太沉。
——黎景鸿、黄永健：《民房建筑技术入门》
门，扪也，在外为扪，幕障卫也。
——《释名》
门窗是建筑物的脸面。由于盖房时总不断地思量、端详这些建筑的“面部器官”，这也就使我生发出了很多关于门窗的遐想。
关于门依建筑学的说法，“门”特别是院落的“门”具有界限的功能。依中国文字“门”的正义，也具有护、卫的含义。与“门”有关的旧字“晷”，即是在“樵”中设了一道玄机，有了机关就能开关自如，护卫有制了。
依人类的生活习性来说，门不仅有护卫、界止的功能，同样也有进进出出，敞开大门与外界实现沟通的功能，人是两脚动物，它终归不能飞上飞下，爬进爬出。
依社会的政治文化论，“门”又会演变出关系学、方法论、组织观等等。社会上不是经常有“门道”、“门子”、拜倒在谁谁“门下”、成为了某某“门徒”的说法吗？
依门开设的方向划分，又次生出了“后门”、“旁门”现象。但今人已搞不清，到底是建筑现象启发了人的“后”向思维，还是由于人的思维中“旁门左道”的活跃，造成了建筑功能的细化，产生了“后门”、“旁门”。
依原来的设计，我设置了后院后门。房子盖好后，后院后门只使用过一次，那还是竣工验收时试用的大半天时间。以后这道门一直锁着，后院也未派上用场，这才真叫“门可罗雀”了。偶尔有人找我时，他们也都从前门进，从没有敲后门。我想大概有几个原因促成了这个结果：一个是我平时在家时间少，来往客人少，不会出现正门不够用的情形；二是由于在家时间少，也使居住条件要求简单化，从后院后门出入土杂、功能利用上也少了；三是最主要的，由于这后院后门从未使用过，所以别人也就没当它是“门”了，所以没人走此门。
依此看来，这后院后门的设计有些不切实际，有造成浪费的危险了。
中国人传统的建筑思想是堂堂正正，不会直接制造出这种次生的文化。中国人的建筑崇尚进退有序的“方正”关系，讲究五行和谐的坐向、肃穆的明堂现象、一明两暗的布局、有进有出的规矩等都是明证。而于序次有制的庭院中设一“后门”、“旁门”是有抵习惯、失之正统的。从正宗的风水学上来看也有“泄气”之嫌。再加之，由于中国建筑与“礼”、“尊卑”关系相随，程式化的要求甚严，稳定性强，随便变化也不容易。
这些“方正”意识的消失，大概是在孔子所说的“礼崩乐坏”之后，受此影响建筑上的“土崩瓦解”也随之开始。
历史上，这些大约也是先从“名门大阀”、“贵族国戚”开始的，它决不是从人民群众家庭中滋生的。原因很简单，一般人家的家庭院落窄小，没有也不需要墙砌成的院落，最常见也就是篱笆墙。即使有院落，院落既是休闲之所，也是生产场地，根本不需要后门、旁门。而那些大宅大院、深府重第，不仅刘姥姥进去“摸不着门”，恐怕连王熙凤也有搞不清的时候。不设后门，不增旁门，也就多有不便了。再者，年节佳时，应酬往还，亲眷拥簇，朋党满座，奴婢成群，各色人等穿梭游走，单一正门哪能够用？更何况，家中老爷在官场上难免睚眦恩怨、党争纷乱，那大白天、黑夜里，留下“旁门”、“后门”便自有政治上的含义。不仅如此，这“旁门” 有时还有军事含义了，皆因府第不仅是酝酿阴谋的大本营，还是藏兵储器的兵营、军械库，一个“正门”是不够用的了。
由此一来，“后门”、“旁门”一开，便渐成风气，再也关不上了。能顺着这道门进进出出的不是知情的自己人，就是家中的人、图方便的人，但大多时候进出的都是些“见不得人”、“不便让人看见”的人。
为了顺应、附和这种已成定局的现象，后世的风水学也对此作出了妥协。我就见到过一本与以前“正宗”说法相矛盾的新说，大意是，在院落后边或屋后开门是“吉祥”的，便于运气流畅，只不过不要将后门与正前门开在一条直线上即是了。现在今人还科学地阐解这个现象符合人居需要，它能使“空气循环对流”。看来“后门”、“旁门”再也没有堵上的可能了，其理论都已系统化了。
这流畅的对流，已无不在国人处事的态度上形成了第一条件反射——找工作、遇官非、提级升薪、谈买卖、买房子、看疾病、上火葬场、交通事故、生育孩子，甚至连性事的取向也????总之林林总总的，无不都想着找“后门”。“后门”成为人可利用的旁生资源。
这富贵人家发明的建筑现象、从王谢大宅中飞出的燕子，现已普及到平民家中，并在百姓家里落户了。
我盖房时曾参考了一些农村民用建筑书籍，其中就有一种最新颖、最有创意的设计：它一改以往农舍院落人畜混杂，休憩、生产区分不清的弊端，而将空间有限的院落从中一分为二，前院是人活动、休息的区域，后院是农、杂、饲养的区间。设后屋门、后院门，功能清晰、卫生，也接近农人习惯。
中国的“后门”文化应是历史的现象，随着时间的推移及变迁，这个现象应该会消失或变种。上述的前后院设计则是一种新创意，如能在国人家中推广崇尚，说不准在将来，我们又会因此演进出“前院”文化与“后院”文化了。
关于窗过去农村的民房，都存在窗户小、窗户铺贴毛纸而使得屋内灰暗的问题，这主要是与以往的建材和房屋承重结构有关。
现在农家盖的砖瓦房，窗户面积趋大，再加上可使用玻璃，屋内光线充足多了，通风也增强了，这才真正达到窗明几净的效果了。
我装置窗户时，市面上已流行塑钢窗框，它比木制窗框、铁制窗框又先进了，我选用了塑钢窗，面积比木制、铁制窗框又加大了些。
傍晚，坐在明亮的房屋内，心中不免暗想，古人在过去灰暗的房屋内，恐怕只能在中午前后的时间里才能看书、写字吧，其他时间内视觉功能的发挥肯定会有困难。《释名》中对“窗”的解释是：“窗，聪也，于内窥外为聪明也。”
“窗”是让人“聪明”的物件。
古人可能没想到，也可能早就料到了，使现代中国人能够更“聪明”起来的物件，大多都与与“窗”发生了紧密的联系。
电脑、电视，是人坐在“窗”外，由“外”窥“内”；汽车则是人坐在了“窗”内，“于内窥外”。现代人离开了这些“窗”就会变愚蠢，变笨，甚至难以生存。这些“窗”牢牢地将人们锁在了“窗”前，这些物件也就毫不费力地成为了电子拴马桩、移动的樊笼。如果再加上互联网的“Windows”，那地球每天自转的24个小时里，人们大约有一半的时间是与“窗”相伴的。
我们成了“窗”下生活的一族。
对于我们这些“聪明过了头”、甘愿在“窗”下生活的中国人，想必古人未曾料想到。如果真知道了，肯定会认为那不是夷族人一时的阴谋，也必是百年的“阳谋”：
以前卖鸦片，给咱下了上瘾药；今天让我子孙人人扛着个小“匣子”回家，一打开盖，里面蹦出来的全是“小蝌蚪”！那“蛤蟆秧子”天天在“窗户”里游来游去，再过个一百年，那些长大的“蛤蟆”肯定会将方块字全撞散了，不是把汉字也变成了小虫子，就是把它一口一口吃光，吃绝了！
即便是用拼音，那小匣子也是方块字的切割机，用不了多久，便将方块字全粉碎成了通用语的“饲料”。
这是一次没有声张的、悄悄进行的“电化文”运动，它的影响将像当年“白话文”运动一样。但也有不一样的地方，这一次是外国人有意无意之间策动的，我们仅是盲从。
《释名》中没有“防盗窗”的解释，也预见不到“全球化”、“地球村”的词汇。如何应对这些问题，处理这些关系呢？
我们只能继续顺着古人的思路，揣测原意予以决断了。
为不失“聪明”之本意，必须“于内窥外”——这不已说明了主客关系了吗？“内”是做“庄”的主，而“外”才是客；要是“庄家”被挤出去了，或是“内”与“外”不分了，那便是反客为主了，都是不“聪明”的。
千万不要忘记了那个“窥”字，那可有审视、打量的意思，不是“大看”，也不是“小瞧”，而是“小心地看”。
已入夜了，坐在窗前，“于内窥外”只见明月悬空。
此时想起了不知是谁吟过的诗句：古人不见今时月，今月曾经照古人。
月亮作证，汉字不能消失，除非哪天月亮自己掉下来了；窗户作证，“窗”内的文化不能被扔到“窗”外，除非人类以后不再需要窗户了。
晚风习习，一切喧闹都消失了，周围那么寂静。夜幕降临，满天星斗镶嵌在浩瀚的夜空。夜晚的星空是那么神秘，尤其是那一轮明月，它总能勾起我无限的遐想。
看着皎洁的明月，我感觉自己飞身来到了月亮上。突然，一座金碧辉煌的宫殿出现在我的眼前，那就是传说中的广寒宫吧!进入广寒宫，一位仙女正在哭泣，面容憔悴，心情低落。她为什么哭泣呢?因为她犯了天规，吃了两颗仙丹，被关在无人问津的广寒宫里。她现在多么怀念以前在天上和一群仙女玩要的日子，她也很怀念在地球上和后羿一起生活的日子。现在唯一陪伴她的只剩下一只小兔子，它就是玉兔。玉兔正在一心一意地研究一种仙丹，能让嫦娥回到天空，继续做仙女。宫殿外面，有一个人的身影，原来就是大名鼎鼎的吴刚，他还在一直坚持不懈地砍着桂树。突然一声巨响，桂树竟然被砍倒了，吴刚变成了神仙，飞上了天，终于心想事成。
从古到今，月亮带给我们无限的遐想，让我们憧憬幸福和美好。月亮因遐想而更美丽!
我看着圆滚滚的月亮，便想起了一首诗，床前明月光，疑是地上霜举头望明月，低头思故乡。然后看着月亮又无意间想起了爸爸的话，他说我们人类也去过月亮上，地球上的春夏秋冬，涨潮，退潮都是跟月亮有关呢。那天爸爸还拿了一个碗跟盘比作地球跟月亮，碗是月亮，盘是地球，碗朝着有光线的地方摆着。有阴处就是晚上，没有阴处就是白天，爸爸然后转动了盘子，他说这就是地球的自转，转到阴处就是日落，转到亮处是日出。
随着科技发展，我们迟早会乘坐太空飞船登上月亮，把月亮变为自己家，在月亮上造可以住的大房子，造出田地，挖出河流，种出树和小花。再把地球上的动物，植物，吃的东西都带到月亮上，同时还要造学校，医院，还有高速公路跟汽车。我们有所有到了月亮上的人类都会和谐的生活一起，到那时不会有种族之分，没有富贵贫贱，而且也不再会发生战争。
其实花生并不都是白胖子,也有黄瘦子,我拿着一个细长黄瘦的花生仁,问丈夫:“黄瘦子又是谁呢?”丈夫瞥了一眼电视,荧屏里韦唯正在豪情满怀地高歌,丈夫遂开口说:“那是韦唯。”讨厌,我笑着捶了一下丈夫厚实的肩膀。为了帮“花生韦唯”找到“花生刘欢”,我和丈夫煞费了一番苦心,终于找到了一粒硕大饱满的花生仁,那粒花生仁怎么看怎么像刘欢。我们把假想的“韦唯”和“刘欢”放在一个高台上,想象着他们歌唱的情景。这两粒花生若托生成人,一定是歌坛的大哥大和大姐大了。
很快我们又发现了新现象,在花生世界里有一粒独居的,有两粒合居的,也有三粒同居的。从中间断开的是离异的,独守空房的是丧偶的,还有残疾的、生病的,一袋花生竟有如此丰富的内容,令人吃惊不已。
联想这些花生被花生妈妈生在土壤里之后,吸取各种养料,长大成熟。它们生的意义就是为这个世界增加蛋白质和脂肪。为了这个目的,它们不惜粉身碎骨,被搅成酱、榨成汁、榨成油。想到这里便不忍随意丢弃它们,把它们放入齿间细细研磨,让它们生命的价值得到最大限度的实现。
佛说:“一沙一世界,一叶一浮屠。”用一颗感恩的心去感知万物,用心体会生活,世界就是精彩纷呈的,生活就是幸福的。浩渺的宇宙自有无穷的魅力,微小尘埃也有特别的美妙。世界不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。所以,当春风拂面、鸟语花香的时候,要珍惜大好的光阴,享受美妙的人生;当寒风凛冽、冰天雪地的时候,也要感谢造化的馈赠,体味多彩的生活……我想,这么多花生若要组成一个花生世界,那岂不是相当壮观。你看花生世界生来也不平等,也有高矮胖瘦美丑之别,俊俏的明星、智慧的学者、巧言的律师、肥头大耳的总裁、瘦骨嶙峋的难民,各色人等应有尽有。若再有一个梦想家,乘载着宇宙飞船从花生世界直扑过来,而所有的努力不过是从一个花生袋冲向另一个花生袋,亦如人类从一个星球直扑另一个星球一般,那双在天际盯视着人类的眼睛是否会笑?若花生世界里有学者,我要告诉它不必探求花生以外的世界,解决好自身的问题是最重要的,但是人类不能停止探索太空的脚步。
一粒纤巧圆润的花生滑入我的手心,那花生的神态酷似我自己,于是,便攥在手心里。待果盘里最后一粒花生被吃完后,我摊开手心让丈夫看那粒“花生我”,不料丈夫的手心里也有一粒与他相仿的“花生他”,我们把两粒花生对在一起,“花生我”对“花生他”说:“我们结婚吧。”“花生他”不由分说地把“花生我”推倒,用它的头在“花生我”身上一阵“狂吻”,丈夫以此表示他对我的爱,然后我把“花生我”放入丈夫的嘴里,丈夫也把“花生他”放入我的口中,我们相拥看着眼前的一片空壳,咀嚼着花生世界最后的一对情侣。
丈夫吻了一下我,说:“收拾一下,我们要开始工作了。”花生完成了它们从生到死的全过程,而我们也要开始我们的使命,直至耗尽自身生命的最后一滴营养。■
“呜呜—”火车的笛声从坡上传来，我和他拉着手从铁轨上跑了下来。枯黄的秋叶在草地上打着旋从坡上滚下去，瓦片似的白云罩在蔚蓝的天空下，远远看去好似一张巨大的蜘蛛网，要网住我们那纯真的童年。他咧嘴对我笑者，洁白的牙齿和古铜色的皮肤形成了鲜明的对比。我们蹦着跳着进了大片的玉米田，他躲进了田中和我玩起了捉迷藏……
一只健壮的雄鹰在蓝天中自由的飞翔着，几只灰色的麻雀在空中时上时下，向人们展示着它们高超的飞行技巧，火车头上升起的白烟像一个个巨大的麦圈升入天际。放学后，我和他背着包又在这丰收的季节不期而遇。金黄的麦田在风中如波浪般向前推去，在这奇妙的风中不停的光临麦田上每一个角落。我和他在一边的小树林中相互游戏。他在树林中灵活的穿梭着，好像一只快乐的雄鹿奔跑在树林之中……。阳光悄无声息的洒在了这带给我欢乐的山坡，坡中的杂草在岁月中枯去叽喳的麻雀在一旁漫不吭声。风，在空气中消失了踪迹，四周弥漫着难闻的气味。闷热渐渐向我涌来，心像被卡住了一样不顺畅，呼吸开始急促而不均匀。他的脸色变得浅黄，眼神淡而无光，头微微的下低，站在我的面前沉默不语。天色渐渐暗了下来，路灯把他的影子拉得老长，他慢慢地抬起头来：“我要搬家了，再……再见……”他转身跑走了，小小的身影在夕阳中远去……慢慢的消逝不见，留我一人站在那熟悉的山坡上……
后年的秋天，我在没有见到那熟悉的身影一年，二年……我已记不起他响亮的名字，记不起他微笑的容貌，在我的脑海中，他被渐渐淡忘……这年的秋天是如此的“吝啬”小气的只留给我两个字——思念……
秋风萧瑟，人烟渐少，给行人一种凄凉的感觉，让人在不知不觉中放慢了步伐。我伫立在秋风中，任凭夹着灰尘、树叶的秋风径直向我扑来，望着纷飞落叶，总能引起人无限的遐想。我走进树林，抚摸着它那苍老却粗壮挺拔的枝干，慨然长叹道：“生命不息，努力不止，那是怎样的一种勇气，怎样的一种胸襟啊，他们在用生命谱写人生壮丽的史诗!”树生落叶，落叶归根：落叶甘愿牺牲自己的垫脚石精神，树木一往无前，永不止步的无畏精神，与大自然的苛刻形成了强烈的反差。落叶，从此不再寻常。渐渐走远了，我回眸一笑：“你教会了我勇往直前，无私奉献。”
稻香浓郁，在空气中播撒着芳香，给人以舒适安逸的感觉，使人仿佛置身于繁花似锦之中，使人飘飘然了，连风刮过的声音都那么悦耳，引得无数文人墨客挥笔题诗。农民，是当之无愧的艺术家，他们用犁锄指挥奋进的乐曲，用劳动描绘丰收的图画，用汗水谱写秋的赞歌!在一望无垠的“稻海”中，那丰收的喜悦已将我感染，我微微一笑：没有先辈们的努力，哪有今日的幸福生活啊!在这金秋时节，夸父化作的桃子熟了，比尔。盖茨家门口的梨树熟了，牛顿倚过的树上的苹果也熟了……
中正纪念堂大厅四周的墙壁上镶刻着蒋公遗墨“伦理”、“民主”、“科学”为标题的文字，还有蒋公手书的对联：“生活的目的在增进人类全体之生活，生命的意义在创造宇宙继起之生命”。俊秀而工整的诸遂良体的楷书不失为一幅幅优美的书法。这些口号如能得到实践也不失为一种英明的号召，可惜蒋公一生只是空谈……
整个纪念堂广场形同一座园林，占地 380 亩。西大门即正门牌楼名为“大中至正门”，嵌入蒋公名讳并极端地加以颂扬。北大门和南大门分别名为“大忠门”、“大孝门”，则是宣扬蒋氏终生推崇的“忠孝节义”的儒家思想。如果将其视为对中华传统道德文化的宏扬，似乎也无不可。西大门面临台北的中山南路，与现今的总统府相去不远。北门面临信义路，南门面临爱国东路。台北市的街道，现有民权路、民生路和民族路等宏扬三民主义的名称，乘车在台北市漫游，还看到忠孝路、仁爱路、信义路、和平路等名称，仅看这些名字，就让人觉得像是通过时空隧道回到了六十多年前的历史年代中。街道名称中，还有中山路、新生路、建国路、重庆路、成都路，但是没有中正路……
如果仅看纪念堂的整体设计和主要建筑物的形体设计，它整个规划和设计是极其成功的，它充分继承和弘扬了我国的民族文化传统，还体现着现今人们常说的以人为本的人文精神。从纪念堂主建筑台基上西望，广场左、右两侧布置着国家戏剧院和国家音乐厅，红色琉璃瓦的庑殿式或歇山式大屋顶，突显中国古建筑的风格，与纪念堂骨干建筑的帝陵风格互相辉映。整个纪念堂广场布置着大面积的园圃和民众健身场所，迥廊围绕，曲径蜿蜒，具有中国“天人合一”的美学风格，是一处平民百姓可以随时自由出入的健身和休闲活动场所……
“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。”蒋公已成为历史人物而且渐行渐远。如果我们不再注重历史，不再评说历史人物的是非功过，仅把这里看作是中国式仿古建筑和园林建筑的展示地，以观赏的心情来游览，我的心情也轻松了许多……
度尽劫波，恩怨泯灭。当时掀起惊涛骇浪的纷争竞逐，随着当事双方的故去，后人逐步以宽容的眼光看待，恩怨与是非……
度尽劫波，恩怨泯灭。当时掀起惊涛骇浪的纷争竞逐，随着当事双方的故去，后人逐步以宽容的眼光看待，恩怨与是非，都被新时代更为广阔的社会历史空间所稀释。超越纷争，才能开启新局，创造当代的传奇与历史……
缅甸著名的民主派领袖昂山素季是一面不可多得的镜子。今年4月1日，昂山素季当选缅甸联邦议员，而其领导的缅甸“全国民主联盟”亦在议会补选中赢得45个议席中的43席。
昂山素季的沉浮，与缅甸军政府的兴衰息息相关。
1962年以来，缅甸都是由军人执政。1988年7月，因经济形势恶化，缅甸全国爆发了反抗军政府的风潮，持续数月，在此骇浪惊涛中，昂山素季乘势崛起，成为反对派的领袖人物。
1989年，军政府以煽动骚乱罪软禁昂山素季。此后21年间，昂山素季被军政府断断续续软禁于寓所中15年。直到2010年11月13日才获释。漫长的囚禁生涯，使昂山素季成长为“缅甸的曼德拉”。
作为缅甸反对派的领袖，昂山素季不是一个人的对手，而是好几代领导人的对手。1988年，执政的尼温将军在全国的示威浪潮中下台，继起的苏貌接管全国大权，继续坚持一党专政，由此，缅甸国内反对声此起彼伏，昂山素季赫然成为苏貌的心腹之患。也正是在苏貌当政时期，昂山素季身陷囹圄。其后，1993年苏貌因病退位，继起的丹瑞大将，仍然坚持军政府路线，由此，昂山素季亦成为丹瑞时代的主要反对势力，1996年和2000年，昂山素季又几度被软禁。
昂山素季结束囚禁生涯的时机，非常耐人寻味。2010年11月7日，缅甸二十年来的第一次大选结束，在计票结果公布前夕，昂山素季被解除软禁。此中有深意。当时的军政府最高领袖丹瑞，其实也洞察到缅甸的未来，也愿意做出改变。但是，又必须保护自己的政治遗产。如此，等大局已定，自己退隐，新人上台之后，再放出昂山素季，既彻底放下历史包袱，亦给各派一个公平的机会。
在全球历史上，政治家得势后对竞争对手的清算，往往比较残酷，丹瑞的忧虑从惯例上来说其实亦合乎情理。尽管他曾警告过昂山素季，不要挑战选举的结果，但是，他肯在双方都在世的时候交出权力，亦是个人对国民的巨大交代。而事实上，昂山素季在解除软禁后的首次全民演讲中，亦强调她“不会憎恨任何人”。
新上任的总统吴登盛是缅甸的新式人物，其军政生涯既稳健有为，深得丹瑞等老牌人物的赏识，同时，他亦更务实灵活，这也是丹瑞对其放心交权的原因。既可保护既得利益，又堪托付未来，带领缅甸走向新时代。吴登盛的崛起，不仅是靠对丹瑞等势力的忠诚，其个人才干人品格，也确实有杰出之处。吴登盛在2008年缅甸热带风暴中多次亲临灾区，赢得了巨大声望，同时，他军方阵容中，他属于开明派，吴登盛在总理任上大力推行经济改革实现了国家经济的较快发展。缅甸GDP增长率连年破十。
与丹瑞不同，作为新一代的领袖，吴登盛与昂山素季并无直接对手关系，由此，他们之间更方便对话与和解。吴登盛当选总统之后，曾派遣联邦部长四次与昂山素季对话，并在 2011年的8月亲自单独会晤昂山素季，对于昂山素季未来走向政治舞台中心，吴登盛大开绿灯，推动修改《政党注册法》，取消了对政治人物从政的限制条款，近日昂山素季与民盟的在体制内合法崛起，即由此奠定。不仅如此，吴登盛还发布大赦令，提前释放了200多名“政治犯”。
新旧时代的交替之际，强力人物的选择，往往影响未来历史的走向，向前一步，还是退后一步，就在一念之间。
某种意义上说，吴登盛和昂山素季一起，启动了缅甸现代化的大门。正如当时的非国大主席曼德拉与南非总统德克勒克一样。这种模式，对于三方政治势力，都是一种解放。
事实上，有些时候，一些强权政治人物，并非看不到历史大势，亦并非不能洞察民心向背，但是，是否顺应民意，放权让位，却存在诸多顾虑。丹瑞在位时，曾大规模处决和劳教异见人士， 甚至一度到了镇压僧侣的地步，但是，近十年以来的缅甸社会进步，没有丹瑞的首肯与推力，亦难以奏效。2003年，丹瑞即主导推进民主进程的“七点民主路线图计划”，2008年，缅甸全民公决通过了《缅甸联邦共和国宪法》,规定实行多党制和市场经济制度等。2010年缅甸总统大选之后，丹瑞在公开场合，已经几乎不再干预政治和社会事务了。
新旧时代的交替之际，强力人物的选择，往往影响未来历史的走向，向前一步，还是退后一步，就在一念之间。能否给予强力人物适当的生存空间，又不至于让其巨大的身影遮蔽未来时代的阳光，考验一个国家的智慧与气度。
同样，强力人物在预期自己不会被清算的情况下，亦会对于未来发展的多样性，更加宽容与开放，虽然新旧交替时代的到来，往往以老一代领袖的退出为标志，但是，在退出之前，开启未来之门，留下自己的政治遗产而非骂名，其实也是老一代领袖的更理性和选择。
在此情况下，脱胎于旧的权力体系，同时又具备革新思维，能够为各方势力所接受的新兴实力派，将会成为国家发展的团结纽带。他具有旧派势力所赋予的权力“正统”性，由此不担心内外部权力挑战，而由于与异见人士没有直接的冲突，没有历史包袱，亦容易为广泛接受。从目前的效果看，吴登盛尚不负众望。
在这种格局中，由于传统强力人物已退出，反对派领袖失去了直接的抗争对象，而新兴实力派的相对开明，局势变得不一定非要通过剧烈的暴力，由此，反对派领袖亦可以实现个人命运的“软着陆”，昂山素季的获释，可谓是缅甸国势转变的标志。
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人民网4月24日讯 据美联社消息，对于朝鲜23日宣称将展开对韩特别行动一事，联合国秘书长潘基文23日警告称，朝鲜的任何挑衅行为都无助于朝鲜半岛的和平与稳定。在国家民族方面，南北韩本是一家亲，绝无继续分裂的道理。韩国人民认为，统一才可以表现民族的尊荣。尽管在1991年，朝韩双方均以国家身份加入了联合国，但临时军事分界线的地位仍然没有什么改变。朝韩双方依然把朝鲜半岛视作一个有待统一的国家，两国谁也没有承认这条军事分界线是自己的“国界”。这是强权人物在位时，预留了双方的空间，而等待新起者上台后，再启动大赦程序，获得双方的妥协与和解，一起为新时代的到来而努力，获得个人命运的软着路，以及国家与社会层面的共识。
在东南亚，马来西亚近年的改革是是强权人物在位时，预留了双方的空间进行的。当年的安瓦尔·易卜拉欣，在亚洲金融风暴中，对于马哈蒂尔维护大集团的利益不满，意欲搞激进主义，由此从盟友和接班人变为马哈蒂尔的心腹之患。随即被解除副总理职位，同时被以“鸡奸”罪逮捕。
在2004年马来西亚大选之后，个性温和的巴达维上台，由此，安瓦尔被暂放出狱，此时，巴达维已经获得党内长老们的首肯，安瓦尔失去了政治威胁力量，而在纳吉布成为新一任马来西亚总理之后，2012年1月9日，马来西亚高等法院判决安瓦尔无罪。此时，当初的政治对手马哈蒂尔，以及马哈蒂尔指定的接班人巴达维，都已经退出了历史舞台。
虽然安瓦尔仍誓言要取代现政府，但是，解放安瓦尔的举动，同样使纳吉布赢得了体制内外的赞赏。称其英明，纳吉布由此获得了更多的公众信任。
新任的纳吉布，则更倾向于改革，某种意义上与安瓦尔的政治追求接近。纳吉布任期内废除了内安法，打击金钱政治，改革经济，提倡民族平等，建立“一个马来西亚”，属于传统阵营内的改革派。在2000年巫统领导人选举时，无论是马哈蒂尔派系，还是已经失势的安瓦尔遗留势力，都支持纳吉布，纳吉布成为了当时得票率最高的巫统副主席。
此外，纳吉布任期已经过半，他与安瓦尔之间，已经很难互成对手了。马来西亚由此造成了事实上的平稳过渡……
“最值得恐惧的，其实是恐惧本身。”这句世界第一次大萧条年代美国总统罗斯福用以激励人心的名句，愿有识之士，为台湾创造一个危机中有转机的未来……
在中国，自改革开放以来，虽然中国总体上是以经济建设为主，但是亦经历了多次政治风波，无论革命时代还是改革时代，社会的进步，总是伴随着纷争，无论对待这种不同的利益与主张的分歧，考验了一个时代，一个民族，一个政党的政治智慧与政治气度。如寻找远征军健在老兵，建立腾冲、衡山抗日烈士陵园，乃至为台儿庄无名烈士抬棺安葬。甚至充满了溢美之词的关于蒋介石的各种官方传记，亦在大陆开始流行，这些变化，都体现了一定程度的宽容、求真和勇气……
作为大国，中国政治家的气度，更应该值得期待。可是，在台湾问题上，中国政治家已释放出善意和诚意，可少还有少数“独派”冥顽不灵。故意制造事端。当然，这是螳臂挡车，自不量力……
“最值得恐惧的，其实是恐惧本身。”这句世界第一次大萧条年代美国总统罗斯福用以激励人心的名句，愿有识之士，为台湾创造一个危机中有转机的未来……
秋天的雨下的沉寂而又淅沥，来的悄然去的毫无声息;没有电闪雷鸣的帷幕，没有狂风大作高潮，一切都变得那么委婉那么寂寥，却总能够给予人淡淡悲凉与忧伤;像一首主旋律总能勾起内心些许记忆的过往，喜与悲，得与失，是与非;亲情，友情，爱情，纷纷扰扰，扑朔迷离，纠结煎熬。雨侵透衣衫打湿了发梢却冲淡不了回忆符号，就让所有记忆是随着雨中的落叶尘封心底，化作基石伴着我们走向人生的远方!
秋风吹落了一地黄叶，慰藉了大地辛劳，却孤独了枝头依靠。季节的变迁总能激起我们对万物的感伤。纷纷落叶黄，淡淡残花香，一切变得那么顺理成章。光阴在四季轮回中穿梭，岁月却苍老了脸庞!岁岁年年皆不同，我们不能驻足青春留住年华，只能让记忆定格曾经的美好时光!
秋天的阳光温暖了脸庞，却抚慰不了内心孤独与惆怅。心灵在过往与现实中游荡无处躲藏，遐想一片田园风光，邂逅一段情感向往：日出而作日落而息，看袅袅炊烟起，品粗茶淡饭香;一起策马牧羊，一起望秋水长天，一起观满天星斗，小桥流水茅草屋旁，月下共饮一杯自酿美酒两情相依儿女情长好生浪漫……
秋来到了田野里，拿出了她的化妆盒，把茄子涂得紫紫的，把橙子变得黄黄的，把柿子涮得火红火红的。秋还穿过玉米地，凡是秋走过的地方，玉米都变成金黄的了!还争先恐后地让人们去摘呢!秋，又路过了人们的家，你瞧!那火红的辣椒和金黄的玉米，为家中增添了一种丰收的气氛。
秋姑娘又来到河边。一群可爱的小鱼在河里游来游去，时不时跃了起来，溅你一脸水花。一群野鸭游了过来，惊跑了鱼儿。鸭子仿佛想在这儿晒个日光浴，好抖落身上那晶莹的露珠。
秋天，又来到了小山上，山上真是秋高气爽，那火红的枫叶，像是一把火在燃烧，不愧是“霜叶红于二月花”啊!还有那傲然的菊花，秋天，所有的花都谢了，只剩了枯枝败叶。只有菊花，还屹立在那里，在秋天的雨露下，越发显得楚楚动人。
值得一提的是，借助于日益高新的技术工艺，富有智慧的设计师们，已越来越懂得突破程式化的概念，在一场又一场的“头脑风暴”中，变奇幻的想象为给力的现实。这种奇妙的变化，使“蛋椅”、“兔椅”等一批优秀作品横空出世，并因为既保证基本功能，又增加审美趣味，得到市场的大力欢迎。当规矩的靠椅变成一堆剪不断、理还乱的“线团”，当板正的沙发变成飘呀飘在空中的“浮云”，也许习惯于古典家具的你会忽然发现：规则有规则的美感，不规则亦有不规则的妙趣。虽然把“奇形怪状”的家具搬回家的尝试略显感性，但若可以为平淡的生活增添一点俏皮、一点活力，又何乐而不为？
功能：巧而妙
尽管不规则家具在现实生活中，更易被人们当做艺术品使用，但并不曾因为增添审美趣味而减弱使用功能，在注重人性化设计的当今，设计师们亦经常站在用户的角度，考虑对方的体验和感受，根据用户的使用环境、心理需求，设计巧妙而实用的多功能家具。
例如折叠式，以节约空间见长；模块式，以用途广泛著称；便携式，以方便移动表现。可谓功用林林总总，创意千变万化，道不尽，亦数不完。这似乎在彰显一条信息：狭隘的“功能至上”正在退出历史舞台，集观赏性与功能性、合理性于一身的综合模式已粉墨登场。
特性：求同存异
TILT是一家面向国际的设计事务所，总部设在伦敦，由跨领域设计师Oliver Marlow和Dermot Egan成立于2010年。该事务所的工作方式非常灵活：提倡多人一起设计，碰撞灵感，共同创新，这种独特的方法被他们有效运用，已为之赢得几个奖项提名。
TILT十分强调人与人之间的相处方式和互动关系。在塑造作品时，便赋予之与众不同的特性，让人们独自思考也行、亲密合作两亦可。本期要介绍的TILT家具就是如此，看似简单，但不乏创意，可根据不同需要，广泛用于办公室、医院等各种场合。
形式：新而异
现代家庭的装修风格日趋多元，有的业主偏好欧式古典，有的业主偏好美式乡村，但不管如何布置，有一个诉求恐怕惊人一致，那便是，希望自己的“温馨港湾”独一无二、品质出众。如何实现这一点？除了在门窗地板、瓷砖墙纸上大做文章，相信，挑选几件不规则家具回家，同样会达到理想中的效果。
不同于传统家具的对称和平衡，不规则家具常见于夸张的比例和新奇的造型，虽然相较于前者，稳重不足，个性有余，但充满创意的设计，绝对夺人眼球。花形茶几、树形书架、云状沙发，不论作为点缀，还是作为主角，只要搭配得当，都能在室内外物尽其用，发挥应有的价值。
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