村上春树经典句子语录
善恶并不是一成不变的东西，而是不断改变所处的场所和立场……平衡本身就是善。
《1Q84》
人的生命虽然本质上是孤独的东西，却不是孤立的存在。它总是在某个地方与别的生命相连。
《1Q84》
违背了自己定下的原则，哪怕只有一次，以后就将违背更多的原则。
《当我谈跑步时我谈些什么》
我们的正常之处,就在于自己懂得自己的不正常。
《挪威的森林》
不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来，当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。
《1Q84》
追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程。
《国境以南太阳以西》
再也无须前思后想，一切岂非已然过往。
《且听风吟》
不解释就弄不懂的事，就意味着怎样解释也弄不懂。
《1Q84》
每个人的心里都有一片属于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人会再相遇。
《挪威的森林》
我已经厌倦了嫌恶别人、憎恨别人的生活，厌倦了无法爱任何人的生活。我连一个朋友也没有，哪怕是一个。最重要的是，我甚至连自己都爱不起来。为什么不能爱自己呢?是因为无法爱别人。一个人需要爱某个人，并且被某个人所爱，通过这些来学习爱自己的方法。你明白我的意思吗?不会爱别人的人，不可能正确地爱自己。
《1Q84》
人生本来如此：喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。
《人生马拉松》
不会忘记的永远不会忘记,会忘记的留着也没有用!
《挪威的森林》
活着就意味必须要做点什么，请好好努力。
《地下》
有希望之处定有磨练。
《1Q84》
或许我的心包有一层硬壳，能破壳而入的东西是极其有限的。所以我才不能对人一往情深
《挪威的森林》
于是我们领教了世界是何等凶顽，同时又得知世界也可以变得温存和美好。
《海边的卡夫卡》
希望你能记住我，记住我曾这样存在过。
《挪威的森林》
我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。
《舞!舞!舞!》
每个人都有属于自己的一片森林，也许我们 从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。
《挪威的森林》
哪里会有人喜欢孤独,不过是不喜欢失望.
《挪威的森林》
刚刚好，看见你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。
希望你可以记住我，记住我这样活过，这样在你身边呆过。
《挪威的森林》
1、世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。
2、生活以从未有过的幸福和美丽诱惑着我深入其中。
3、死并不是终结生的决定性要素。在那里死只不过是构成生的许多要素之一。
4、不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。
5、有时候，昨天的事恍若去年的，而去年的事恍若昨天的。严重的时候，居然觉得明天的事仿佛昨天的。
6、看海看久了想见人，见人见多了想看海。
7、刚刚好，看到你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。
8、如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利。
9、大家都成了大人，各自拥有不同的生活圈子，所以这在某种程度上也是无可奈何。我们已经不再是天真的高中生了。可就算是这样，亲眼看着曾经具有重要意义的东西一点点褪色，逐渐消失，还是让人悲哀。毕竟是一起度过了朝气蓬勃的时代，一起长大的人啊。
10、死不是生的對極，而是潛存在我們的生之中。
11、如果不了解而过得去，那再好不过了。
12、两人记忆的烛光委实过于微弱，两人的话语也不似十四年前那般清晰。结果连句话也没说便擦身而过，径直消失在人群中，永远永远。
13、至于我是何以抛弃原来世界而不得不来到这世界尽头的，我却无论如何也无从记起，记不起其过程、意义和目的。是某种东西、某种力量——是某种岂有此理的强大力量将我送到这里来的!因而我才失去身影和记忆，并正将失去心。
14、个人差异当然是有的，不能一概而论，但若低于这个，难免显得稚气未退，看着让人发笑;而若过了二十一岁甚至年届三十，必有现实问题纠缠不放。
15、追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程。
16、对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。
17、我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。
18、他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西——无论善还是恶——我们完全可以互相传达。
19、世上存在着不能流泪的悲哀，这种悲哀无法向人解释，即使解释人家也不会理解。它永远一成不变，如无风夜晚的雪花静静沉积在心底。
20、因为怎么努力都没办法到任何地方，所以到这地步，只好彼此觉悟。
21、但我那时还不懂，不懂自己可能迟早要伤害一个人，给她以无法愈合的重创。在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。
22、在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。
23、在某种情况下，一个人的存在本身就是要伤害另一个人。
24、于是我关闭我的语言，关闭我的心，深沈的悲哀是连眼泪这形式都无法采取的东西。
25、我想起自己在过去的人生旅途中失却的许多东西——蹉跎的岁月，死去或离去的人们，无可追回的懊悔。
26、说谎和沉默可以说是现在人类社会里日渐蔓延的两大罪恶。事实上，我们经常说谎，动不动就沉默不语。
27、缺乏想象力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系——对我来说，真正可怕的是这些东西。
28、要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有鱼都会生活在同一片海里。我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。
29、当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的“或许”。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。
30、希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。有时失去不是忧伤，而是一种美丽。
31、什么自信之人，那样的人根本不存在，有的不过是能够假装自信的人。
32、鱼说，你看不到我眼中的泪，因为我在水中。水说，我能感觉到你的泪，因为你在我心中。
33、从今天起，你要做一个不动声色的人，不准情绪化，不准偷偷思念，不准回头看，去过自己另外的生活。你得明白，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。
34、网无所不在，网外有网，无处可去。若扔石块，免不了转弯落回自家头上……时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置。
35、善恶并不是一成不变的东西，而是不断改变所处的场所和立场……平衡本身就是善。
36、人的生命虽然本质上是孤独的东西，却不是孤立的存在。它总是在某个地方与别的生命相连。
37、那里的一切一切都如云遮雾绕一般迷离。但我可以感觉出那片风景中潜藏着对自己至关重要的什么，而且我清楚：她也在看同样的风景。
38、不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。
39、完美的文章并不存在，就像完美的绝望并不存在一样。
40、一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。
41、山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦”。
42、他是我在青春岁月里的初恋。
43、没有人喜欢孤独。只是不想勉强交朋友。要真那么做的话，恐怕只会失望而已。
44、或多或少，任何人都一开始按自己的模式活着。别人的若与自己的差别太大，未免气恼;而若一模一样，又不由悲哀如此而已。
45、我希望的，是某一天在某一个地方偶然遇到她。比如说在路上迎面相遇，或偶然坐在同一辆巴士上。
46、若什么都不舍弃，便什么都不能获取。
47、迟早要失去的东西并没有太多意义，必失之物的荣光并非真正的荣光。
48、很喜欢这几句话，也很喜欢到处寻找一些美丽的句子，觉得能让自己好过一些。
49、当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时，我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。
50、有些东西，不是说全然不曾有过，只是活着活着那东西就用不上了，所以忘了。
51、说不定我体内有个叫记忆安置所的昏暗场所，所有的宝贵记忆统统堆在哪里，化为一摊烂泥。
名人励志语录经典
1、时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过往永远静立不动。——席勒
2、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身—这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦
3、人品学问，俱成于志气，无志气人，一事做不得。——申居郧
4、自信是成功的第一秘诀。——爱迪生
5、咱们应有恒心，尤其要有自信心!咱们务必坚信，咱们的天赋是要用来做某种事情的。——居里夫人
6、我们关心的，不是你是否失败了，而是你对失败能否无怨。——林肯
7、梦想家的缺点是害怕命运。——斯·菲利普斯
8、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克
9、没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有懒于天赋。——约翰·塞尔登
10、毅力是永久的享受。——布莱克
11、斗争是掌握本领的学校，挫折是通向真理的桥梁。——歌德
12、青春的幻想既狂热又可爱。——约肖特豪斯
13、强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。——华特·贝基霍
14、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。——爱因斯坦
15、伟大的人物都走过了荒沙大漠，才登上光荣的高峰。——巴尔扎克
16、青春是美妙的;挥霍青春就是犯罪。——萧伯纳
17、疑惑足以败事，一个人往往因为遇事畏缩的缘故，失去了成功的机会。——莎士比亚
18、为学犹掘井，井愈深土愈难出，若不决心到底，岂得见泉源乎?——张九功
19、人生就是那样一波三折，我钟爱迎接它的到来，只有不断的超越理想，才能体现自我的价值!——温泽辉
20、穷人并不是指身无分文的人，而是指没有梦想的人。——佚名
21、人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。——西塞罗
22、人的思想是了不起的，只要专注于某一项事业，就必须会做出使自我感到吃惊的成绩来。——马克·吐温
23、不论是老人，还是青年，航行对我们来说都是最后一次。——斯蒂文森
24、忍耐虽然痛苦，果实却最香甜。——萨迪
25、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特
26、由于勇敢的坚韧，无可避免的祸患将会被征服。——欧洲
27、人生要有意义只有发扬生命，快乐就是发扬生命的最好方法。——张闻天
28、正路并不一定就是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，甚至难免误入歧途。——朱光潜
29、志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起。——托·富勒
30、人生有两出悲剧。一是万念俱灰;另一是踌躇满志。——萧伯纳
31、涓滴之水终可以磨损大石，不是由于它力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。——贝多芬
32、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——雷锋
33、失败是坚忍的最后考验。——俾斯麦
34、所有坚忍不拔的努力迟早会取得报酬的。——安格尔
35、在我年轻时，我所做的事，十中有九都是失败的，为了不甘于失败，我便十倍努力于工作。——萧伯纳
36、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔丘
37、一朝开始便永远能够将事业续继下去的人是愉悦的。——赫尔克
38、入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的**品质。——周恩来
39、青春是不耐久藏的东西。——莎士比亚
飞机引擎死火后，四下鸦雀无声，惟有风声微微传来耳畔。那是个晴好的秋日午后，万里无云，整个世界一览无余。粗粗拉拉的山峦曲线、一棵棵松树、点点分布的白色房舍就在眼下舒展着。爱琴海在远处闪着亮光。我在那上方漂浮着、彷徨着。一切都呈现出虚拟的美，静悄悄的，远在天涯海角。就好像原来把所有东西捆在一起的带子因为什么而解开花落一样。 ——村上春树 《村上广播》
而眼下在这麻木感的笼罩中，我连自行中断生命的气力都没有了。什么都没有了。有的只是麻木不仁。我甚至不是我自己了。 ——村上春树 《奇鸟行状录》
是的，这四年时间里，我一直在为甩掉那冷冰冰、暗幽幽的阴影而竭尽全力。 ——村上春树 《舞!舞!舞!》
为什么不喜欢照片上自己的脸，是因为面对照相机那一瞬间，脸就几乎条件反射地变得硬邦邦的。“好了，放松，笑一笑!”可我紧张得更加往双肩用力， 笑容成了死后僵挺的彩排表情。 ——村上春树 《村上广播》
我转弯。于是我前面有谁在转下一个弯。是谁看不见身影，只见白色裙摆一闪。而这裙摆的白色却烙在了眼底永不离去。 ——村上春树 《寻羊冒险记》
曾有过人人都试图冷静地生活的年代。 ——村上春树 《且听风吟》
“人人早晚得死。可是死之前有年要活，这呀那呀地边想边活，说白啦，要比什么也不想地活千年还辛苦得多。是吧?” 诚如所言。 ——村上春树 《且听风吟》
历史书告诉我们，我们从前和今天基本相同这个事实。在服装和生活方式上虽然有所不同，我们的思想和行为却没有太大变化。人这个东西说到底，不过是遗传因子的载体，是它们的通道。它们就像把累倒的马一匹又一匹地丢弃一样，把我们一代又一代地换着骑下来。而且遗传因子从不思考什么是善什么是恶。无论我们幸福还是不幸，它们都毫不关心。 ——村上春树 《Q》
梦境与现实交织，这是一曲缅怀母亲的丧歌 黑暗深无尽头，宛如新月之夜 围困在巨大的黑暗中，内心的挣扎于煎熬 ——村上春树 《遇到百分之百的女孩》
撑，漂浮在半空中似的。而且海底的石头一粒粒轮廓非常清楚，好像一伸手就可以将它捡起。 ——村上春树 《再袭面包店》
这里边绝对什么都没有。没有牙医的预诊，抽屉中没有等待解决的问题，没有无可挽回的复杂的人际关系，没有信赖感所强求的一点好意。 ——村上春树 《寻羊冒险记》
可怜的宾馆!可怜得活像被月的冷雨淋湿的一条三只腿的黑狗 ——村上春树 《舞!舞!舞!》
每当要做点什么事情的时候 总是无法在这一行为可能带来的结果 与回避这一行为所可能带来的结果之间找出二者的差异 我往往感到周围事物正在失去其固有的平衡 这也许是我的错觉 ——村上春树 《再袭面包店》
这么说或许奇怪——我怎么也不认为现在即是现在，总觉得我好像不是我，这里好像不是这里。时常这样。要很久很久以后而这才好歹合在一起。 ——村上春树 《寻羊冒险记》
没有什么人喜欢孤独的，只是不勉强交朋友而已，因为就算那样做也只有失望而已。 ——村上春树 《挪威的森林》
哪怕记忆能掩藏，历史却无法改变。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
没有专注力的人生,就仿佛大睁着双眼却什么也看不见。 ——村上春树 《眠》
这是初秋一个天朗气清的午后——同恰好一年前我去京都探望直子时一模一样。云如枯骨，细细白白，长空寥廓，似无任何遮拦。又是一个秋天，我想。风的气息，光的色调，草丛中点缀的小花，一个音节留下的回响，无不告知我秋天的到来。四季更迭，我与死者之间的距离亦随之渐渐拉开。木月照旧十七，直子依然二十一，永远地。 ——村上春树 《挪威的森林》
我这人，无论对什么，都务必形诸文字，否则就无法弄得水落石出。 ——村上春树 《挪威的森林》
限定目的，能使人生变得简洁。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
为什么人们都必须孤独到如此地步呢? 我思忖着，为什么非如此孤独不可呢? 这个世界上生息的芸芸众生无不在他人身上寻求什么，结果我们却又如此孤立无助，这是为什么? 这颗行星莫非是以人们的寂寥为养料来维持其运转的 不成? ——村 上春树 《斯普特尼克恋人》
当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的‘或许’。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。 ——村上春树
或许我的心包有一层硬壳，能破壳而入的东西是极其有限的。所以我才不能对人一往情深 ——村上春树 《挪威的森林》
“山川寂寥,街市井然,居民相安无事。可惜人无身影,无记忆,无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心,而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为古老的梦。 ——村上春树 《世界尽头与冷酷仙境》”
大凡事物必有顺序，看的太超前了不行。看的太超前，势必忽视脚下，人往往跌倒。可另一方面，光看脚下也不行。不看好前面，会撞上什么。所以么，要在多少往前看的同时按部就班处理眼下事物。这点至为关键，无论做什么。 ——村 上春树 《海边 的卡夫卡》
人获得自由，究竟意味着什么?难道就是从一个牢笼里巧妙地逃出来，其实只是置身于另一个更大的牢笼吗?其实我们何尝不是一只只的笼中鸟，无论怎么飞，永远也飞不出被笼罩的社会和环境。自由，也只是幻想主义的说辞，我 们最终都 是找不 到的。 而脱离了社会，我们也就无所谓自由了。 ——村上春树 《Q》
不解释就弄不懂的事，就意味着怎样解释也弄不懂。 ——村上春树 《Q》
希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。 ——村上春树
要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。 ——村上春树
总之岁月漫长，然而值得等待 ——村上春树 《如果我们的语言是威士忌》
而我只能站在那个不知名的地方，不停地呼唤阿绿的名字。 ——村上春树 《挪威的森林》
年轻的时候，即使身无分文，一贫如洗，也会享受生活。 在没有列车的时候，我和她和猫躺在铁轨上，安静地简直像坐在湖底，我们年轻，新婚不久，阳光免费。 ——村上春树 《遇到百分之百的女孩》
所谓努力，就是主动而有目的的活动。 ——村上春树
如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利 ——村上春树
善恶并不是一成不变的东西，而是不断改变所处的场所和立场……平衡本身就是善。 ——村上春树 《Q》
希望你能记住我，记住我曾这样存在过。 ——村上春树 《挪威的森林》
每个人的心里都有一片属于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人会再相遇。 ——村上春树 《挪威的森林》
失去理智的人怀抱的美好的幻想，在现实世界中根本是子虚乌有。 ——村上春树 《当我谈跑步时我谈些什么》
我，是个空壳啊。”“真的空壳一个，彻头彻尾空无一物。” ——村上春树(www.siaNdian.com 闪点情话网) 《神的孩子全跳舞》
我只是想在那里建造一个能使自己心怀释然的住起来舒服的房间——为了救助自己。同时想到，但愿也能成为使别人心怀释然的住起来舒服的场所。 ——村上春树 《且听风吟》
我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。 ——村上春树 《挪威的森林》
少年时我们追求激情，成熟后却迷恋平庸，在我们寻找，伤害，背离之后，还能一如既往的相信爱情，这是一种勇气。每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 ——村上春树 《挪威的森林》
“最最喜欢你，绿子。” “什么程度?” “像喜欢春天的熊一样。” “春天的熊?”绿子再次扬起脸，“什么春天的熊?” “春天的原野里，你一个人正走着，对面走来一只可爱的小熊，浑身的毛活像天鹅绒，眼睛圆鼓鼓 的。它这 么对你 说到： ‘你好，小姐，和我一块打滚玩好么?’接着，你就和小熊抱在一起，顺着长满三叶草的山坡咕噜咕噜滚下去，整整玩了一大天。你说棒不棒?” “太棒了。” “我就这么喜欢你。” ——村上春树
我已不是十几岁的少年， 我已感到自己肩上的责任。 喂，木月， 我已不再是同你在一起时的我， 我已经二十岁了! 我必须为我的继续生存付出响应度代价! ——村上春树 《挪威的森林》
心与心之间不是只能通过和谐结合在一起，通过伤痛反而能更深地交融。疼痛与疼痛，脆弱与脆弱，让彼此的心相连。每一份宁静之中，总隐没着悲痛的呼号;每一份宽恕背后，总有鲜血洒落大地;每一次接纳，也总要经历沉痛的 失去。这 才是真 正的和 谐深处存在的东西。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。 ——村上春树 《挪威的森林》
有希望之处定有磨练。 ——村上春树 《Q》
“不会忘记的永远不会忘记,会忘记的留着也没有用! ——村上春树 《挪威的森林》”
不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。 ——村上春树 《且听风吟》
该上之时，瞄准最高的塔上到塔尖;该下之时，找到最深的井下到井底。 ——村上春树 《奇鸟行状录》
所谓嫉妒是世界上最令人绝望的牢狱。因为那是囚徒囚禁自我的牢狱，并非被人凭借暴力关进去，是自己走进去，从里面锁上牢门，亲手把钥匙扔到铁栏杆外的。而且世界上没有一个人知道他被幽禁在那里。当然，只要他下决心出 去，就可 以走出 去。因 为那牢狱就在他心里。然而下不了决心。他的心变得像石壁一样坚硬。那正是嫉妒的本质。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
想忘记的东西绝对忘不了。
高く堅固な壁と卵があって、卵は壁にぶつかり割れる。そんな時に私は常に卵の側に立つ。
坚固的高墙和鸡蛋，鸡蛋碰墙而粉碎。这时我总站在鸡蛋的一面。
村上春树演讲：我永远站在蛋这一边
完璧な文章などといったものは存在しない。完璧な絶望が存在しないようにね。
完美的文章不存在，就像完全的绝望不存在一样。
死は生の対極としてではなく、その一部として存在する。
死不是生的对立面，死作为生的一部分而存在。
罪を犯す人と犯さない人とを隔てる壁は我々が考えているより薄い。
犯罪者和没有犯罪者相隔的墙壁比我们想像的要薄。
私が小説を書く目的はただ一つです。個々の精神が持つ威厳さを表出し、それに光を当てることです。
我写小说的目的就一个，表现出每个人的精神所有的威严性，让他们曝光。
非常に簡単な言葉で、非常に複雑な物語を語りたい。
某种情况下，命运这东西类似不断改变前进方向的局部沙尘暴。你变换脚步力图避开它，不料沙尘暴就像配合你似的同样变换脚步。你再次变换脚步，沙尘暴也变换脚步——如此无数次周而复始，恰如黎明前同死神一起跳的不吉利的舞。这是因为，沙尘暴不是来自远处什么地方的两不相关的什么。就是说，那家伙是你本身，是你本身中的什么。所以你能做的，不外乎乖乖地径直跨入那片沙尘暴之中，紧紧捂住眼睛耳朵以免沙尘进入，一步一步从中穿过。那里面大概没有太阳，没有月亮，没有方向，有时甚至没有时间，唯有碎骨一样细细白白的沙尘在高空盘旋——就想像那样的沙尘暴。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》
“契机比什么都重要。那时我忽然这么想来着偶然巧合这东西没准是非常常见的现象。就是说，那类事物在我们周围动不动就日常性地发生一次，可是大半都没引起我们注意，自生自灭了，就好像在大白天燃放的烟花，声音多少有，但抬头看天什么也看不到。不过，如果我们有强烈求取的心情，它大概会作为一种信息在我们的视野中浮现出来。我们可以鲜明地读取其图形和含义，并且在目睹它的时候惊叹哦，居然有这种事发生，不可思议啊!尽管实际上无所谓不可思议，但我们总有那样的感觉。” ——村上春树 《东京奇谭集》
在永泽的体内同时存在着几种完全矛盾的性格,十分走极端。他有时极其温柔,温柔到连我都不由得感动的地步,有时则又极其冷酷、恶毒;有着高贵得出奇的精神层面,同时又是个无可救药的俗物;能够一面统率众人乐观奋斗,一面却兀自在阴郁的泥淖中痛苦挣扎。打一开始,我便清楚地意识到他的这种矛盾性格,我实在搞不懂其他的人为什么都看不见他这一面。他是背负着他自己的地狱过日子的。 ——村上春树 《挪威的森林》
“从今天起，你要去做一个不动声色的人。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看，去过自己另外的生活!你要明白，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。”终于懂得，纵使无奈不情愿，生命里很多人也只是过客而已。 ——村上春树
夜晚暖和得出奇，天空依然阴沉沉的。潮乎乎的南风徐徐吹来。一如往日。海潮味儿同要下雨味儿混在一起。四周充满令人倦怠的亲切。河道草丛中虫声四起。眼看就要下雨的样子。下的将是看不出下还是不下的牛毛细雨，却把身体上下淋透。水银灯隐约的白光中可以看见河流。水很浅，刚可没踝，同以往一样清澈。山上直接下来的，无从污染。河床铺满山上冲下的石子和沙拉拉的沙砾，处处有阻止流沙的飞瀑。瀑下有深水坑，小鱼在里面游动。 ——村上春树 《寻羊冒险记》
话又说回来，两个人一切从零构筑不是那么容易的事。我具有独生子常有的孤独癖，要认真干什么的时候喜欢自己单干。较之向别人-一说明以取得理解，还不如独自闷头做来得痛快，即使费时费事。而久美子呢，自从姐姐去世便对家人关闭了心扉，也是差不多单枪匹马生活过来的。天大的事也不找家里任何人商量。在这个意义上我们两人可谓物以类聚。 ——村上春树 《奇鸟行状录》
至于我是何以抛弃原来世界而不得不来到这世界尽头的，我却无论如何也无从记起，记不起其过程、意义和目的。是某种东西、某种力量——是某种岂有此理的强大力量将我送到这里来的!因而我才失去身影和记忆，并正将失去心。 ——村上春树 《世界尽头与冷酷仙境》
我想和她说话，哪怕分钟也好。想打听她的身世，也想全盘托出自己的身世。而更重要的，是想弄清导致年月一个晴朗的早晨我们在原宿后街擦肩而过这一命运的原委。里面肯定充满和平时代的古老机器般温馨的秘密。 ——村上春树 《遇到百分之百的女孩》
“这很难解释。你知道的，杜思妥也夫斯基不是写过有关赌博的书吗?就和那个一样嘛!也就是说，当周遭充斥着可能性时，你很难就这么视若无睹地让它过去。懂吗? ——村上春树《挪威的森林》
鱼对水说你看不见我的眼泪，因为我在水里。 水对鱼说;我能感觉到你的眼泪，因为你在我心中。我不是鱼，你也不是水。你能看见我寂寞的眼泪吗? 鱼对水说我永远不会离开你，因为离开你，我无法生存。 水对鱼说我知道，可是如果你的心不在呢? 我不是鱼，你也不是水。我不离开你是因为我爱你。 可是，你的心里有我吗? 鱼对水说我很寂寞，因为我只能待在水中。水对鱼说我知道，因为我的心里装着你的寂寞。 我不是鱼，你也不是水。我寂寞是因为我思念你。 可是，远方的你能感受到吗? 鱼对水说 ——村上春树
就像西藏的转经筒一样，转经筒旋转时，位于外侧的价值和感情就会忽上忽下，忽而闪光忽而黯淡，但真正的爱情始终固定在机轴上永远不会变化 ——村上春树 《Q》
一切都一成不变。任何时候、任何年月、任何时代，事物的发展方式都如出一辙。变的只是年号，只是交椅上的面孔。这种无聊至极的破烂音乐哪个时代都存在过，且将继续存在下去，如同月有阴晴圆缺一样。 ——村上春树 《舞舞舞》
看着《生活》上这篇报道中的照片细细思量，西班牙村庄干燥的白墙，与毕加索的绘画实在非常契合。相形之下，同样是在白墙上作画的涩谷巴尔百货就差得远了。(虽然不好大声说出来，但那个光是看到就很累人。)卡尔特哈尔村的毕加索，与村中风景和人们的日常生活自然地融合在一起了。两名黑衣妇人头上顶着装有猪内脏的篮子，从《三个音乐家》的壁画前走过。当然也与照片的构图有关系，可是从太阳的光线到建筑物的影子再到行道树的颜色等，全都与毕加索的配色非常协调。风土的影响力实在巨大。 ——村上春树 《碎片，令人怀念的年代》
“不过，拧发条鸟，人生在根本上或许就是那样的吧——大家都被关进一个黑洞洞的地方，吃的喝的都被没收了，慢慢地，渐渐地死去，一点一点地。” ——村上春树 《奇鸟行状录》
有形的东西和无形的东西——假如必须选其中一个，那么就选无形的!这是我的规则。碰壁的时候我总是遵循这一规则，长远看来，我想所产生的结果是好的，哪怕当时难以忍受。 ——村上春树 《东京奇谭集》
不论什么事情肯定都有框架。思考也一样。不必对每个框架都感到恐惧，也不能害怕打破框架。人若想变得自由，这一点至关重要。对于框架的敬意和憎恶。人生中重要的东西常常具有双重性。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
世界是平庸的，这点毫无疑问。如此说来，莫非世界一开始就是平庸的不成?不然。世界原本是混沌的，而混沌并非平庸。平庸始于人类生活和生产手段的分化。马克思通过对无产阶级的界定而将平庸固定下来。惟其如此，斯大林主义才同马克思主义一脉相承。对马克思我是肯定的，因为他是记得原始混沌的少数天才之一。在同意义上对托斯托耶夫我也持肯定态度。然而我不承认马克思主义，那实在太平庸了 ——村上春树 《寻羊冒险记》
我们都曾经因为某种蛮横无理的形式失去最宝贵的人，从而深受伤害。这种心灵的创伤恐怕永远不会痊愈。但我们不能只是永远坐看自己的伤口，必须站起来投入下一步行动。而且不是为了自己的复仇，而是为了更广泛的正义。杀人的一方总能找出乱七八糟的理由把自己的行为正当化，还会遗忘，能转过眼不看不愿看的东西。但受害的一方不会遗忘，也不会转过眼。记忆会从父母传给孩子。世界这个东西，青豆啊，就是一种记忆和相反的另一种记忆永无休止的斗争。 ——村上春树 《Q》
自由思考，就意味着游离于自己的肉体之外。跨出肉体这个受限制的牢笼，从枷锁中解放出来，纯粹飞翔在逻辑的领域，赋予逻辑自然的生命。这就是自由思考的核心内涵。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
新的一天已近在眼前，而旧的一天仍拖着沉重的裙裾。一如海水和河水在河口争锋夺势，新时间和旧时间交融互汇，相持不下。自己的重心现在位于哪一侧的世界呢? ——村上春树 《天黑以后》
Pain is an anchor，mooring me here. ——村上春树 《海边的卡夫卡》
你看过泪影吗?泪影不是普普通通的泪影，截然不同。那是从另外一个遥远世界为我们的心特意赶来的。 ——村上春树 《奇鸟行状录》
只要那东西具有重大的意义和目的，就绝不会因为一点小小的过失便全面崩盘、化为乌有。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
然而此时此刻环绕我的一切无不显得死气沉沉、虚无缥缈，似乎所有的建筑都摇摇欲坠,所有街树都黯然失色,所有男女都抛弃了水灵灵的情感和活生生的梦幻. ——村上春树 《国境以南，太阳以西》
不解释就明白不了的东西，即便解释了也明白不了。 ——村上春树《Q》
对我来说，写文章是及其痛楚的事。有时一整月都写不出一行，又有时挥笔连写三天三夜，到头来却又全都写得驴唇不对马嘴。尽管这样，写文章同时又是一种乐趣。因为较之生之维艰，在这上面寻求意味的确是太轻易而举了。 ——村上春树 《且听风吟》
于是我关闭我的语言，关闭我的心，深沈的悲哀是连眼泪这形式都无法采取的东西。 ——村上春树 《世界末日与冷酷异境》
2、“我真希望拥有真爱，哪怕一回都好” “你想要什么样的真爱呢?” “比方说吧，我跟你说我想吃草莓蛋糕，你就立刻丢下一切，跑去给我买，接着气喘吁吁地把蛋糕递给我，然后我说‘我现在不想要了’，于是你二话不说就把蛋糕丢出窗外，这，就是我说的真爱。” “我觉得这跟真爱一点关系都没有嘛” “有啊，我希望对方答道‘知道了，都是我的错，我真是头没脑子的蠢驴，我再去给你买别的，你想要什么?巧克力慕 斯还是芝士蛋糕 ?’ ” “然后呢?” “然后我就好好爱他。” ——村上春树 《挪威的森林》
3、如果有人问：幸福吗?我只能回答：或许。因为所谓理想到头来就是这么回事。 ——村上春树 《且听风吟》
4、曾有过人人都试图冷静地生活的年代。 ——村上春树 《且听风吟》
5、平庸这东西犹如白衬衣上的污痕，一旦染上便永远洗不掉，无可挽回。 ——村上春树 《舞!舞!舞7
6、阴影就是邪-恶的存在，与我们人类是积极的存在相仿。我们愈是努力成为善良、优秀而完美的人，阴影就愈加明显地表现出阴暗、邪-恶、破坏性十足的意志。当人试图超越自身的容量变得完美，阴影就下了地狱变成魔鬼。因为在这个自然界里，人打算变得高于自己，与打算变得低于自己，是罪孽深重的事。 ——村上春树 《1Q84》
7、在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。 ——村上春树 《国境以南太阳以西》
8、people are strang when you are stranger ——村上春树 《挪威的森林》
9、我在自己周围筑起高墙，没有那个人能够入内，也尽量不放自己出去。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》
10、“每个人无不显得很幸福.至于他们是真的幸福还是仅仅表面看上去如此,就无从得知了.但无论如何,在九月间这个令人心神荡漾的下午,每个人看来都自得其乐,而我则因此而感到了平时所没有感到过的孤寂,觉得惟独我自己与这光景格格不入. ——村上春树 《挪威的森林》”
11、“心情抑郁的人只能做抑郁的梦，要是更加抑郁，连梦都不做的。” ——村上春树 《且听风吟》
12、某种情况下，命运这东西类似不断改变前进方向的局部沙尘暴。你变换脚步力图避开它，不料沙尘暴就像配合你似的同样变换脚步。你再次变换脚步，沙尘暴也变换脚步——如此无数次周而复始，恰如黎明前同死神一起跳的不吉利的舞。这是因为，沙尘暴不是来自远处什么地方的两不相关的什么。就是说，那家伙是你本身 ，是你本身中的什么。所以你能做的，不外乎乖乖地径直跨入那片沙尘暴之中，紧紧捂住眼睛耳朵以免沙尘进入，一步一 步从中穿过。那 里面 大概没有太阳，没有月亮，没有方向，有时甚至没有时间，唯有碎骨一样细细白白的沙尘在高空盘旋——就想像那样的沙尘暴。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》
13、人的生命虽然本质上是孤独的东西，却不是孤立的存在。它总是在某个地方与别的生命相连。 ——村上春树 《1Q84》
14、超过了一定年龄，所谓人生，无非是一个不断丧失的过程。对您的人生很宝贵的东西，会一个接一个，像梳子豁了齿一样，从您手中滑落下去。取而代之落入您手中的，全是些不值一提地伪劣品。体能，希望，美梦和理想，信念和意义，或是您所爱的人，这些一样接着一样，一个人接着一个人，从您身旁悄然消逝。而且一 旦消失，您就再也别想重新找回，连找个代替的东西都不容易。这可真够戗。有时简直像是拿刀子在身上割，苦不堪言。 ——村上春树 《1Q 84》
15、有光明的地方就必然有阴影，有阴影的地方就必然有光明。不存在没有阴影的光明，也不存在没有光明的阴影。卡尔·荣格在一本书里说过这样的话：‘阴影是邪- 恶的存在，与我们人类是积极的存在相仿。我们愈是努力成为善良、优秀而完美的人，阴影就愈加明显地表现出阴暗、邪-恶、破坏性十足的意志。当人试图超越自 身的容量变得完美，阴影就下了地狱变成魔鬼。因为在这个自然界里，人打算变得高于自己，与大蒜变得低于自己一样， 是罪孽深重的事 。’ ——村上春树 《1Q84》
16、如果你志在追求艺术追求文学，那么去读一读希腊人写的东西好了。因为要诞生真正艺术，奴隶制度是必不可少的。 而古希腊人便是这样：奴隶们耕种、烧饭、划船，而市民们则在地中海的阳光下陶醉于吟诗作赋，埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩艺。 ——且听风吟》
17、人生就像复杂的乐谱，写满了十六分音符和三十二分音符，以及许多奇妙的符号、意义不明的批注。很难正确地解读。即使解读出来，将它转换成正确的乐音，也未必能正确理解和评价当中寄托的意义。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
18、必须正视过去。不是作为一个容易受伤的天真少年，而是作为一个自立的专业人士。不是看自己愿意看的东西，而是看不得不看的东西。否则你只能背着沉重的包袱度过今后的人生。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
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19、追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程。 ——村上春树 《国境以南太阳以西》
2. 再也无须前思后想，一切岂非已然过往。
3. 但没有一个家伙怀有超乎常人的自信，大家一个样，拥有什么的家伙生怕一旦失去，一无所有的家伙担心永远一无所有，大家一个样。
4. 如果你志在追求艺术追求文学，读读希腊人写的东西会大有好处。因为要诞生真正的艺术，奴隶制度是必不可少的。而古希腊人便是这样：奴隶们耕种烧饭划船，而市民们则在地中海的阳光下沉醉于吟诗作赋，埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩意儿。
5. 生命是一段又一段的奇遇记，你不知道在哪个转角哪个人哪句话瞬间让你豁然开朗，这样的奇遇值得我们慢慢等待。
6. 一个人的时候，我们总想着，去看看海。可看海的时候，我们，又想回到人多的地方了。
7. 我们所穿行的井是沿着时间的扭曲开凿出来的，也就是说，我们是在时间之中彷徨，从宇宙诞生直到死亡的时间里。所以我们无所谓生也无所谓死，只是风。在随风一样逝去的岁月里，谁也无法将其捕获，所以我们能做的就是积极快乐的活着!岁月静好，且听风吟。
8. 她们由于一死了之而永葆青春年华。相反，苟活于世的我们却年复一年月复一月日复一日地增加着年龄。我甚至时常觉得每隔一小时便长了一岁。而可怕的是，这是千真万确的。
9. 等到夏天回去，我便经常走那条同她一起走过的路，坐在仓库石阶上一个人眼望大海。想哭的时候却偏偏出不来眼泪，每每如此。
10. 文明就是传达。假如不能表达什么，就等于并不存在，懂吗?就是零。
11. 好久没有感觉出夏日的气息了。海潮的清香，遥远的汽笛，女孩肌体的触感，洗发香波的气味，傍晚的和风，缥缈的憧憬，以及夏日的梦境。然而，这一切宛若移动过的复写纸，无不同原有位置有着少许然而却是无可挽回的差异。
12. 直言不讳是件极其困难的事情，越想直言不讳，直率的言语越是遁入黑暗的深处。
13. 到那时候，大象将重返平原，而我将用更加美妙的语言描绘这个世界。
14. 直言不讳是极为困难的事。甚至是越想直言不讳，直率的语言越是遁入黑暗的深处。在这个意义上，距离就是理解，就是温情，就是关心。
15. 说谎是非常令人讨厌的勾当。不妨说，说谎与沉默是现代人类社会中流行的两大罪过。我们实际上经常说谎，也往往沉默不语。然而，倘若我们一年四季都喋喋不休，而且喋喋不休的无不真实，那么真实的价值势必荡然无存。
16. 不过，同人事不省的女孩睡觉的家伙。分文不值。
17. 所谓完美的文章并不存在，就像完美的绝望不存在一样。如果你想追求的是艺术或文学的话，只要去读希腊人写的东西就好了。
18. 好久没有感觉出夏日的气息了。海潮的清香，遥远的汽笛，女孩肌体的触感，洗发香波的气味，傍晚的和风，缥缈的憧憬，以及夏日的梦境。然而，这一切宛若移动过的复写纸，无不同原有位置有着少许然而却是无可挽回的差异。
19. 说谎与沉默是现代人类社会中流行的两大罪过。
20. 由此之故，我用啤酒和香烟把即将在时间的积水潭中昏昏欲睡的意识踢打起来，同时续写这篇文字。我洗了不知多少次热水淋浴，一天刮两回胡须，周而复始的听唱片。此时此刻，落后于时代的彼得波罗和马丽就在我背后唱道：”再也无须前思后想，一切岂非已然过往。
21. 滴水诗雨笼朝花，切听风吟月西斜。梧桐幽幽佳人在，楼台寂寂去无家。
22. 不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。
23. 白昼之光，岂知夜色之深。
24. 海潮的清香，遥远的汽笛，女孩肌体的感触，洗发香波的气味，傍晚的和风，飘渺的憧憬，以及夏日的梦境。“不料等”我“寒假回来时，少女已无处可寻，只好一个人坐在原来两人坐过的地方怅怅地望着大海。
25. 一切都将一去杳然任何人都无法将其捕获我们便是这样活着。
26. 一切都将一去杳然，任何人都无法将其捕获。我们便是这样活着。
27. 诚然，有的运气好些有的运气差些，有的坚强些有些懦弱些，有的有钱有的没钱。但没有一个家伙怀有超平常人的自信，大家一个样，拥有什么的家伙生怕一旦失去，一无所有的家伙担心永远一无所有，大家一个样。
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40，就算点错了，不过就是一道菜罢了。和人生的错误相比，根本不算什么。
41，我这个人特别。所以没关系。
42，我一生中爱的人只有你一个。
43，孤独一人也没关系，只要能发自内心地爱着一个人，人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起。
44，不详的预感应验的概率，总是比好的预感高。
45，在这个世界上，风向这东西可是说变就变。
46，往后的事，对谁来说都是未知的领域。没有现成的地图。转过下一个拐角，等待着我们的将是什么，只有转过拐角后才知道。现在无从预料。
47，正确的动机未必带来正确的结果。
48，世间大多数人并不相信真实，而是主动去相信自己希望是真实的东西。
49，假如她们俩能幸福，自己哪怕牺牲也在所不惜。因为我没有什么值得一谈的未来。
2) 如果你想追求的是艺术或文学的话，只要去读希腊人写的东西就好了。
3) 死并不是终结生的决定性要素。在那里死只不过是构成生的许多要素之一。
4) 仅仅是因为和别人不一样，就可能被嫌弃。大人们的世界也差不多，但这在孩子们的世界里表现的更直接。
5) 刚刚好，看见你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。
6) 他是我在青春岁月里的初恋。
7) 所谓完美的文章并不存在，就像完美的绝望不存在一样。
8) 他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西—无论善还是恶—我们完全可以互相传达。
9) 如果不了解而过得去，那再好不过了。
10) 有希望之处定有磨练。
11) 因为怎么努力都没办法到任何地方，所以到这地步，只好彼此觉悟。
12) 过去曾经有过这样的时代，任何人都想活得冷静。
13) 但我那时还不懂，不懂自己可能迟早要伤害一个人，给她以无法愈合的重创。在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。
14) 纵令听其自然，世事的长河也还是要流往其应流的方向，而即使再竭尽人力，该受伤害的人也无由幸免。
15) 迷失的人就迷失了，相遇的人会再相遇。
16) 活着就意味必须要做点什么，请好好努力。
17) 完美的文章并不存在，就像完美的绝望并不存在一样。
18) 在我们能够对已经失去的东西予以确认的时候，所确认的不是失去它的日期，而是意识到失去它的日期。
19) 追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程。
2. 歧视是怎样一个东西，不实际遭受过是理解不了的。
3. 不像日本那样民众被全国性泛滥成灾的信息玩得团团转，纽约流行什么，洛杉矶流行什么，普通人根本不以为意。无视这种流动性，感觉性而从容淡定地走自己的路的这部分人，我觉得某种程度上还是为社会所需要的。
4. 我所需要的是确立自己这一存在的时间、是体验。不必是什么特殊体验，极其普通的体验也未尝不可。但那必须是深深沁入自己体内的体验。
5. 有越是口若悬河而绝望感越深的时候，而断断续续交谈才息息相通的情形同样存在。
6. 无论被称为精英意识还是被称为孤立的世界，世上也应该在某个地方保留一两处这种游离于世俗之外的天地。
7. 考试拿东西有人适合有人不适合，又有运气又有势之所趋，况且充其量不就是个上大学么……不过，这个“充其量”也可能惹得世上很多人心情不悦。想到这里，我也未尝不觉得痛心。
8. 无论被称为精英意识还是被称为孤立的世界，世上也应该在某个地方保留一两处这种游离于世俗之外的天地。我当然清楚此乃建立在不平等性和阶级性基础上的特殊世界，可我仍然这么认为。
9. 我觉得，一个国家也好，一个人也好，挫折或失败这种东西在某个阶段恐怕还是必要的。
10. 人生途中这样的事体验得多了，“还是日本好”“还是美国好”这类非此即彼式的看法似乎就渐渐淡化了。当然，我如果更年轻点的话或许不会这样认为，可是我已不那么年轻了，对事物的看法已被训练得多少实际些了，或者说开始带有怀疑眼光了。
11. 非我辩解，我过去就有一种糟糕倾向：很难沉下心来对待别人所交给的任务。从上小学到大学毕业，这种倾向好像一直妨碍我的学业。说痛快点儿，就是对不想干和不感兴趣的事情怎么也干不来。一句话，就是“任性”，或许。但另一方面，对于想干的事和感兴趣的事则排除万难一意孤行。这样的性格——我是指在工作方面——至今没有明显改变，或者不如说比以前还系统化了。老婆常说我“好一种讨人嫌的性格”。她一件接一件做事，开始做的时候非常入迷，却很快降温，因而看见我这样子甚是来气，不由得想用什么(例如餐叉、圆珠笔什么的)从身后扎我一下。可我天生如此，有什么办法呢!还是不要扎我为好。
