班主任的“闲谈”艺术

班主任的“闲谈”艺术（精选9篇）

班主任的“闲谈”艺术 篇1

“闲谈”并非人们一般认为的“闲聊”、“乱谈”。按词典的解释，其含义是“没有一定中心地谈无关紧要的话。” “闲谈”区别于正式的谈话、讲话，没有很强的严肃性和明确的中心主题。它的优势在于“闲”，而“闲”的技巧又在于“自然、适时、恰当、巧妙”。下面结合笔者几年做班主任的工作实践，谈谈与学生“闲谈”的一些看法。

一、自然地卷入“闲谈”现场，融洽“闲谈”的气氛，创设“闲谈”情景

当学生闲谈热烈的时候，教师切忌以特殊身份出现，随便插嘴，打断他们的话。不然，老师没有全面、准确地理解学生谈话的意图，师生思想感情交流不畅，就容易破坏和终止“闲谈”场面。久而久之，学生不信任你，心里话不往外掏，加大了师生间的“鸿沟”。当学生发现教师来了，闲谈突然冷场时，老师应主动询问是否可以参加他们的闲谈。或者说说笑话来缓和僵局，让学生恢复闲谈。另外，教师还应回顾自己近来一段时间工作情况，找一找是什么原因造成学生在教师面前“冷场”，借机交流沟通，消除误解。

二、适时地发掘“闲谈”的话题，引深“闲谈”内容

适时，就是根据学生当时的谈话内容、心理因素和闲谈气氛，选择得体的话题，再借“话”说“话”，把闲谈推向更深的层次。

98年世界杯足球锦标赛期间，学生们在课余时间谈论的几乎都是马拉多纳、贝利„„有一次，我介入了他们热烈的闲谈中，我问他们是从哪里了解最新战况的？同学们七嘴八舌地说是看《足球报》，看电视新闻，实况转播，听广播电台。其中有二、三位同学说是通过internet了解的，还一口气说出了几个有关的中文网站，难怪同学们都公认他们的消息最及时、最详情，说法最有见解、最有权威。当我向他们推荐一个有名的网站时，他们兴奋之余流露一脸的无奈：英语不好，无法畅游其间，要我提供东方快车之类的翻译软件。趁机，我把话题引向知识与能力，前途与未来等问题上，鼓励同学们认真学好英语等基础课程，培养获取知识、信息的能力，以便更好适应未来社会的需要，为祖国建设服务。这次闲谈给同学们留下了很深的影响，不亚于一堂德育辅导课。

三、恰当地讲究闲谈的格调，保持闲谈的健康性和教育性

教师放下架子与学生闲谈，但不可胡扯乱谈，降低闲谈的格调。闲谈应有的格调，就是“理”与“情”的结合。所谓“理”，就是闲谈中所讲的道理能够令人信服。所谓“情”，就是在谈吐中有真情实感，不做作，不卖弄，以“感染”取代“灌输”。要做到闲谈不“闲”，闲中有趣；对生活，有敏锐的观察力和感染力。学生听你的见解，感到新鲜，能引起共鸣，能学到新知识，他们才会保持与你闲谈的兴趣。此外，应注意说话的分寸，不说“炸雷话”、“过头话”，不挖苦讽刺，不揭人之短，尺术正派。

四、巧妙地运用演讲艺术，提高闲谈的效果

有些人一进入闲谈的圈子，便很快成为“中心人物”，这与他们会演说有关。同样一件事，有的人说起来索然无味，有的人却能谈笑风生，让人听了既开心，又“顿开茅塞。班主任与学生闲谈应运用一些演讲技巧，如在讲话中注意穿插名人逸事、成语典故和笑话，增强语言的幽默感；多用比喻、比拟、设问、反问和对比等修辞手法，增强语言的感染力；把书籍、报刊和生活中的新信息作为“味精”，搬运闲谈之中，增加语言的新鲜感；还应注意语调抑扬顿挫，富有节奏感和音乐感，并适当地铺之以一定的表情和动作，充分表达自己的思想感情。

“闲谈”也是教育艺术 篇2

“闲谈”，的确区别于正式的谈话，讲话没有很强的严肃性和明确的中心主题。但这也正是它的优势，“闲”的技巧在于自然、适时、恰当、巧妙。多年做班主任的工作实践，让我深悟其间的美妙。

一、融洽“闲谈”的氛围，创设“闲谈”情景，自然地卷入“闲谈”，巧妙进入主题当学生闲谈热烈的时候，教师切忌以特殊身份出现，随便插嘴，打断他们的话。假若老师没有全面、准确地理解学生谈话的意图，师生思想感情交流不畅，就容易破坏或终止“闲谈”场面。久而久之，学生不信任你，心里话不往外掏，加大了师生间的“鸿沟”。当学生发现教师来了，“闲谈”突然冷场时，老师应主动询问是否可以参加他们的闲谈。或者说说笑话来缓和僵局，让学生恢复闲谈。另外，教师还应回顾自己近来一段时间工作情况，找一找是什么原因造成学生在教师面前“冷场”，借机交流沟通，消除误解。并在“闲谈”的过程中，了解学生，并能适时的将要与学生沟通的事，化有形于无形，在潜移默化中教育学生。

二、发掘“闲谈”的话题，引深“闲谈”内容

“适时”，就是根据学生当时的谈话内容、心理因素和闲谈气氛，选择得体的话题，再借“话”说“话”，把闲谈推向更深的层次。

世界杯足球锦标赛期间，学生们在课余时间谈论的几乎都是马拉多纳、贝利……有一次，我介入了他们热烈的闲谈中，我问他们是从哪里了解最新战况的？同学们七嘴八舌地说是看《足球报》，看电视新闻，实况转播，听广播电台。其中有二、三位同学说是通过intrnet了解的，还一口气说出了几个有关的中文网站，难怪同学们都公认他们的消息最及时、最详情，说法最有见解、最有权威。当我向他们推荐一个有名的网站时，他们兴奋之余流露一脸的无奈：英语不好，无法畅游其间，要我提供东方快车之类的翻译软件。趁机，我把话题引向知识与能力，前途与未来等问题上，鼓励同学们认真学好英语等基础课程，培养获取知识、信息的能力，以便更好适应未来社会的需要，为建设祖国服务。这次闲谈给同学们留下了很深的影响，不亚于一堂德育辅导课。

三、恰当地讲究闲谈的格调，保持闲谈的健康性和教育性教师放下架子与学生闲谈，但不可胡扯乱谈，降低闲谈的格调。闲谈应有的格调，就是“理”与“情”的结合。所谓“理”，就是闲谈中所讲的道理能够令人信服。所谓“情”，就是在谈吐中有真情实感，不做作，不卖弄，以“感染”取代“灌输”。要做到闲谈不“闲”，闲中有趣；对生活，要有敏锐的观察力和感染力。学生听你的见解，感到新鲜，能引起共鸣，能学到新知识，他们才会保持与你闲谈的兴趣。此外，应注意说话的分寸，不说“炸雷话”、“过头话”，不挖苦讽刺，不揭人之短，尺术正派。

四、巧妙地运用演讲艺术，提高闲谈的效果

关于中秋节的作文：中秋闲谈 篇3

摘要：今年的国庆节,有没有和爸爸,你妹妹一起去玩呢,我想.你爸爸一定带你们去玩了吧,妹妹,你就好拉,国庆节可以去玩,而我呢?国庆节不可以去玩,而且还要在家帮妈妈干活.很辛苦的,惨吧.不过也挺快乐的,……

每年的中秋节都会使我想起远方的亲人,今年的中秋节也如此.使我想起了在中山读书的妹妹,我和她已经有两年不见了.所以想在中秋节这个节日,和妹妹说几句话.妹妹,我们有两年不见了,不知道你在中山过得怎样,有没有习惯中山的生活呢,你有没有长高了呢,你最近怎样呢?还好吗?开学一个月了,在这一个月,学习忙不忙呢,辛不辛苦呢,你觉得四年级的课程难学吗.有没有信心学好每一科.你在学校有没有努力学习.有没有不完成,上课搞小动作这两种现象呢,妹妹,你已经上四年级了,不可以让以前缺点保持下去.妹妹,你一定要勤奋学习.不要为了玩而不完成作业.就快考试了,有没有信心考好呢?你一定要加油,我永远替你加油.所以你不能让我失望.好吗?我相信你一定能做到.今年的国庆节,有没有和爸爸,你妹妹一起去玩呢,我想.你爸爸一定带你们去玩了吧,妹妹,你就好拉,国庆节可以去玩,而我呢?国庆节不可以去玩,而且还要在家帮妈妈干活.很辛苦的,惨吧.不过也挺快乐的,对了,你妹妹今年进幼儿园了吗?她可爱吗?好久没见过她了,不知道下次见到她的时候,她还认识不认识我呢?

读初三,虽然只有6科,但是很辛苦,英语要背,政治也要背,我从来没有认真背过政治.今年背政治使我觉得非常可怕,很辛苦,我也不知道我熬不熬得住.我也不知道我能不能考上江中,妹妹,你的学习成绩那么好,可不可以说一些学习方法给我知道啊,提高我的学习成绩.在中山这么久,有没有偶尔想起婆婆呢?虽然婆婆身体不是很好,但是她很想你,很想你回来看看她,你新年回来过年吗?你新年不要不回来,因为你答应过我,你一定要回来的,否则,我就不理你.今年的中秋节你打算怎样过呢,在你吃月饼的时候,一定要分给我哦,还有,在赏月的时候,要记得我们啊.妹妹你下个学期,回不回乡下读书呢,我很想你回来乡下读书,你还记得不记得,以前在乡下读书的时候的开心事情啊.我还记得哦,每当想起来,都情不自禁笑了出来.另外,还让我想起了为了学习而离开小荷的妹妹,妹妹,你们最近怎样了,学习还好吗,当然还有,小荷的全体姐姐妹妹,我想在这篇文章和你们说一些心里话,你们非常棒,对人非常真诚,而且心地善良,我好喜欢你们.也要谢谢你们为我所做一些事情.能遇见你们是我的幸福.说句心里话,今年的中秋节让我特别高兴,也会永远留在我心里,因为有你们陪我一起过中秋节,难道不快乐,不幸福吗?最

闲谈杂文随笔 篇4

雨天外出，四周草木葱茏，低头的时候可以看见潮湿的植物从下水道倒长出来。

来到重庆遇见最多的就是雨天，很突兀的想起来江南的梅雨季节。阴沉沉的天气，伞面从来没有晒干过。北方没有这么多的雨，但现在已经习惯出门带伞。

北方的雨说下就下，一声惊雷后雨流如注，法国梧桐孤零零的伫立雨中，叶子落了厚厚一层，雨水落在上面发出很模糊的声响。为人粗心大意，没带伞的次数太多，记得最清楚的一次是晚自习放学，四周灯火通明，人群拥挤。淋着雨往宿舍跑的时候，半路上被人扯住袖子。

回头的时候那个声音很轻，也很温暖，她说，你来，我有伞，我同你一起。

到寝室的时候也没道再见，隔着走廊挥手示意，连面目也模糊着，记得的是那天我带了一个枫叶项链，过后就收起来了，偶尔看到就想起来这件事。

素不相识，丛生欢喜。

不记路的习惯从小便养成了，一条路转个弯就失了方向，有一次从学校图书馆出来走到一条长长的路上，看到了路旁茂盛的枇杷。临近深秋，枇杷叶微微泛着褐色，枝头一簇簇的攒着，像是松子。

高中学校最多的就是枇杷树，几乎教学楼外的花园里除了海棠就是枇杷，一棵棵侧着身躯，茂盛的枝叶交杂着遮住天空。

那时候学归有光，最后一句轻轻落笔，庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。读到兴致处，就会和朋友跑去那里，盛夏的阳光清朗，枇杷枝头还有果子的清香。

大概年少时记得最多的就是片段，想不起来太多的细节，只是那时候的海棠很好，枇杷也很好，果子被阳光晒的金黄，入口略微发酸。

现在我在重庆，写着学校的枇杷，写的也是过去。

但以旧物寄旧情。

在群里看见有人说拿银杏叶画了画，用相框装起来了，我记得我也做过。

那时候也是高中，一个和现在一般的深秋，银杏金黄的叶子总是摇晃在风清的晴天里，阳光如同溪流温软。

银杏落叶很快，一个晚上的时间就消失了一大半，晚上同学拉着我去树下捡拾叶子，一片片的细心收起来，这之后她把完整的收好送给我，一片片干净而美好。

我现在书里还有这些树叶，有的写了诗词，翻出来时有一句特别喜欢。

白头如新，倾盖如故。

我身边有好多人，我也记得好多人，可我闲谈时就只有寥寥几句。

太过深情的语言到最后或许就成了空白，我想着多写一点，下笔时总带了犹豫。

高中的时候喜读散文，看林清玄的书是因为让人感到清净，他笃信佛教，常写禅理，看得最多的便是莲花菩提。他常说渡人，我初时尚还懵懂，后来看得多了，又好似明白了些。

他说佛理渡人，我觉得是那些割肉喂鹰，誓空地狱的人渡人，释迦菩提下得道，是菩提度了他，还是他度了菩提？

我平凡几年，未被称聪道慧，幸得两三知己，五六挚友，混沌成年，又谢度化，识我念我慰我爱我，方可微笑至今。

闲谈作文 篇5

当从学校回到家中，傍晚时分，我总自然而然地溜到叔叔家去。叔叔家门前，有个小篮球场，到了这会儿，总会和五、六个小伙伴一起在挥洒汗水。或输了，心中便燃起“再来一局”的冲动;或侥幸胜了，也只能软绵绵地瘫倒在地，做着大口喘粗气的“胜利动作”了。

激情一阵过后，伙伴们三三两两疲乏地走了。我也依靠着木椅，感受风夹杂汗水带来的冰凉感。今夜的风很萧瑟，急匆匆穿过杂草，发出一阵此起彼伏的“沙沙”声，无尽的黑夜还是那般寂寥。

叔叔手提一壶酒，缓缓走过来了，重重地坐在椅子上，今晚他也很累，大概他每日每夜都这般累乏吧。“近来的初中生活能适应了么?”叔叔总喜好这样问我，乐此不疲。我的心情有些许惆怅，但没有完全流露出来：“潦潦草草吧，但总比先前好多了。”

风似乎比先前更凛冽了，悄无声息钻进了我的心头。叔叔忽然讲道：“你可知道，我打小也是如同大部分人一般，调皮极了。那会儿，你爷爷和奶奶前天刚去交学费，我过几天却不去了。奶奶感到奇怪，怎么前些儿天刚开学，今儿怎么不去了?我便马马虎虎说，学堂放假了。奶奶也没有再多过问，谁知，你奶奶似乎意识到什么，却又跑来质问我。我也不加隐瞒，说，我不想去了。你奶奶也深深叹了口气，说，随你吧……”

话音渐渐落下去了，叔叔还陷入深深地回忆。我总算看到了叔叔的一些过往，其中有怀念和愧疚，至于再多的情感，我怕是极难品味出来了。

叔叔脸色又归于平淡，刚毅的面庞被岁月残忍的留下几刀口子，臂膀依然健壮，但却承担了太多太多。叔叔的生意，近两年接二连三地受挫，还有家中不懂事的小堂弟，天天使得叔叔心力交瘁。但我从来没有见过叔叔的脸上表露出一丝一毫的垂丧，面对我们，他总是那个幽默风趣的形象。

他常常对我表达他的惊讶：自己如此不识书，大儿子却读得蛮好，着实令自己挺骄傲的;而且自己的侄子书读得也不赖，看来是家族的基因使然。每每这时，他便有一丝确幸，又露出久违的笑容。我因而体味到他的喜悦，也开怀大笑起来。

闲谈读书法阅读答案 篇6

闲谈读书法阅读答案_语文_高中教育_教育专区暂无评价|0人阅读|0次下载| 闲谈读书法阅读答案_语文_高中教育_教育专区。《闲读“读书法”》阅读题答案1.(因为)(无论)(都)2.鲁迅 跳读法/爱因斯坦 总分总三步读书法/毛姆 乐趣读书法/3.只相信书上的东西而不去实践,不如不看书.4.正如老师所言:“读 《闲读“读书法”》阅读题答案1.(因为)(无论)(都)2.鲁迅 跳读法/爱因斯坦 总分总三步读书法/毛姆 乐趣读书法/3.只相信书上的东西而不去实践,不如不看书.4.正如老师所言:“读书切不可囫囵吞枣!”5.自己最适合什么样的读书法，还是应当因人而异./万不可为某种方法所左右.6.(2)7.答:我喜欢鲁迅的“跳读法”.因为鲁迅先生说得对,长期停留在一个不懂的地方,无论到多久都不会懂的.我们应当学会跳读法,看到不会的地方便跳过去看下一个内容,也许就会看懂前面这些不懂的了.8.读书破万卷,下笔如有神.读书百遍,其义自现.读书唐诗三百首,不会作诗也会吟.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.愿乘风破万里浪,甘面壁读十年书.读万卷书,行万里路./读万卷书,不如行万里路.篇三：闲谈读书法阅读答案 篇四：闲谈读书法阅读答案

小学生励志成语故事：

一、古人刻苦学习的成语故事

映雪囊（náng）萤晋朝时候，有一个人名叫孙康，非常好学。他家里很穷买不起灯油，夜晚不能读书，他就想尽办法刻苦地学习。冬天夜里，他常常不顾天寒地冻，在户外借着白雪的光亮读书。（孙康映雪苦读）当时还有一个人，名叫车胤（yin），也和孙康一样，没有钱买灯油。夏天夜晚，他就捉了许多萤火虫，盛在纱袋里，用萤光照亮，夜以继日地学习。（车胤囊萤夜读）负薪（xīn）挂角汉朝时候的朱买臣，小时候，家里很穷。为了维持生活，他每天都得上山砍柴，没有时间读书。但是他好学不倦，常常背着柴一边走，一边看书。（朱买臣负薪读书）隋朝有一个叫李密的人，小时候给人家放牛。每天出去都要带几本书挂在牛角上，趁牛吃草的时候，他就坐在草地上用心读书。（李密牛角挂书）悬梁刺股东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。（孙敬悬梁苦读）战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就使苏秦“刺股”的故事。（苏秦刺股苦学）〔注〕：从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出“悬梁刺股”这句成语，用来比喻发奋读书，刻苦学习的精神。他们这种努力学习的精神是好的，但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿。

凿壁借光匡衡年轻时十分好学。他家里很穷，买不起蜡烛，匡衡晚上想读书的时候，常因没有亮光而发愁。后来，他想了一个办法，就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔。让隔壁人家的烛光透过来。就这样，他经常学到深夜，后来成了西汉著名的学者，曾做过汉元帝的丞相。从凿壁借光的事例可看出：外因（环境和条件）并不是决定性的因素，匡衡在极其艰难的条件下，通过自己的努力学习和坚强毅力，终于一举成员。这就说明内因才是事物发展、变化的根据和第一位的原因，外头因只是影响事物变化的条件，它必须通过内因才能起作用。（匡衡凿壁偷光）以荻画地欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。（欧阳修以荻画地）

二、教你做人的成语故事 精诚所至,金石为开

西汉时期，有一个着名将领叫李广，他精于骑马射箭，作战非常勇敢，被称为“飞将军”。有一次，他去冥山南麓打猎，忽然发现草丛中蹲伏着一只猛虎。李广急忙弯弓搭箭，全神贯注，用尽气力，一箭射去。李广箭法很好，他以为老虎一定中箭身亡，于是走近前去，仔细一看，未料被射中的竟是一块形状很像老虎的大石头。不仅箭头深深射入石头当中，而且箭尾也几乎全部射入石头中去了。李广很惊讶，他不相信自己能有这么大的力气，于是想再试一试，就往后退了几步，张弓搭箭，用力向石头射去。可是，一连几箭都没有射进去，有的箭头破碎了，有的箭杆折断了，而大石头一点儿也没有受到损伤。

人们对这件事情感到很惊奇，疑惑不解，于是就去请教学者扬雄。扬雄回答说：“如果诚心实意，即使像金石那样坚硬的东西也会被感动的。”“精诚所至金石为开”这一成语也便由此流传下来。

囫囵吞枣

有个人曾经对人们说：“吃一点梨，对人的牙齿有好处，但是吃多了，会伤脾的；枣呢，正好与之相反，虽然可以健脾，但吃多了会对牙齿有害。” 听的人中一个人听了，想了想，说：“吃梨时，只嚼不咽，还会伤脾吗？吃枣时，我不嚼，一口吞下去，这不就可以保护牙齿了吗？” 另一个年轻人听他这么一说，就想开个玩笑：“你这不是囫囵吞下枣吗？”周围在场的人都笑了。

读后：我们学习知识时不能囫囵吞枣，首先把要学的知识理解清楚，然后再认真去掌握它。如果学知识只是笼统地学，就不会学到真正的知识。

狗猛酒酸

宋国有个卖酒的人，为了招来生意，他总是将店堂打扫得干干净净，将酒壶、酒坛、酒杯之类的盛酒器皿收拾得清清爽爽，而且在门外还要高高挂起一面长长的酒幌子，上书“天下第一酒”几个大字。远远看去，这里的确像个会做生意的酒家。然而奇怪的是，他家的酒却很少有人问津，常常因卖不出去而使整坛整坛的酒搁酸了，变质了，十分可惜。

这个卖酒的宋国人百思不得其解，他于是向左邻右舍请教这好的酒竟然卖不出去的原因。邻居们告诉他：“这是因为你家养的狗太凶猛了的缘故。我们都亲眼看到过，有的人高高兴兴地提着酒壶准备到你家去买酒，可是还没等走到店门口，你家的狗就跳将出来狂吠不止，甚至还要扑上去撕咬人家。这样一来，又有谁还敢到你家去买酒呢？因此，你家的酒就只好放在家里等着发酸变质啊。”您看，一匹恶狗看门，就能把一个好端端的酒店弄得门庭冷落，客不敢入；如果一个国家让坏人控制了某些要害部门，其后果必然是忠奸颠倒，社会腐败，百姓遭殃。

居安思危

洪水未到先筑堤，豺狼未来先磨刀。

一只野狼卧在草上勤奋地磨牙，狐狸看到了，就对它说：“天气这么好，大家在休息娱乐，你也加入我们队伍中吧！”野狼没有说话，继续磨牙，把它的牙齿磨得又尖又利。狐狸奇怪地问道：“森林这么静，猎人和猎狗已经回家了，老虎也不在近处徘徊，又没有任何危险，你何必那么用劲磨牙呢？”野狼停下来回答说：“我磨牙并不是为了娱乐，你想想，如果有一天我被猎人或老虎追逐，到那时，我想磨牙也来不及了。而平时我就把牙磨好，到那时就可以保护自己了。”

提示：做事应该未雨绸缪，居安思危，这样在危险突然降临时，才不至于手忙脚乱。“书到用时方恨少”，平常若不充实学问，临时抱佛脚是来不及的。也有人抱怨没有机会，然而当升迁机会来临时，再叹自己平时没有积蓄足够的学识与能力，以致不能胜任，也只好后悔莫及。

开卷有益

“开卷有益”这则成语的意思是打开书本，总有益处。常用以勉励人们勤奋好学，多读书就会有得益。

这个成语来源于《渑水燕谈录》，太宗日阅《御览》三卷，因事有缺，暇日追补之。尝曰：“开卷有益，朕不以为劳也。” 宋朝初年，宋太宗赵光义命文臣李防等人编写一部规模宏大的分类百科全书——《太平总类》。这部书收集摘录了一千六百多种古籍的重要内容，分类归成五十五门，全书共一千卷，是一部很有价值的参考书。

这部书是宋太平兴国年间编成的，故定名为《太平总类》。对于这么一部巨着，宋太宗规定自己每天至少要看两、三卷，一年内全部看完，遂更名为《太平御览》。

当宋太宗下定决心花精力翻阅这部巨着时，曾有人觉得皇帝每天要处理那么多国家大事，还要去读这么部大书，太辛苦了，就去劝告他少看些，也不一定每天都得看，以免过度劳神。可是，宋太宗却回答说：“我很喜欢读书，从书中常常能得到乐趣，多看些书，总会有益处，况且我并不觉得劳神。”

于是，他仍然坚持每天阅读三卷，有时因国事忙耽搁了，他也要抽空补上，并常对左右的人说：“只要打开书本，总会有好处的。” 宋太宗由于每天阅读三卷《太平御览》，学问十分渊博，处理国家大事也十分得心应手。当时的大臣们见皇帝如此勤奋读书，也纷纷努力读书，所以当时读书的风气很盛，连平常不读书的宰相赵普，也孜孜不倦的阅读《论语》，有“半部论语治天下”之谓。后来，“开卷有益”便成了成语，形容只要打开书本读书，总有益处

三、孝敬父母的成语故事 鹿乳奉亲

郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

卧冰求鲤

晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不慈爱，常在其父面前数说王祥的是非，因而失去父亲之疼爱。继母朱氏时常想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上祷告，忽然间冰裂，从裂缝处跃出两尾鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。

他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。

黄香温席

黄香小时候，家中生活很艰苦。在他9岁时，母亲就去世了。黄香非常悲伤。他本就非常孝敬父母，在母亲生病期间，小黄香一直不离左右，守护在妈妈的病床前，母亲去世后，他对父亲更加关心、照顾，尽量让父亲少操心。

冬夜里，天气特别寒冷。那时，农户家里又没有任何取暖的设备，确实很难入睡。一天，黄香晚上读书时，感到特别冷，捧着书卷的手一会就冰凉冰凉的了。他想，这么冷的天气，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上还不能好好地睡觉。想到这里，小黄香心里很不安。为让父亲少挨冷受冻，他读完书便悄悄走进父亲的房里，给他铺好被，然后脱了衣服，钻进父亲的被窝里，用自己的体温，温暖了冰冷的被窝之后，才招呼父亲睡下。黄香用自己的孝敬之心，暖了父亲的心。黄香温席的故事，就这样传开了，街坊邻居人人夸奖黄香。夏天到了，黄香家低矮的房子显得格外闷热，而且蚊蝇很多。到了晚上，大家都在院里乘凉，尽管每人都不停地摇着手中的蒲扇，可仍不觉得凉快。入夜了，大家也都困了，准备睡觉去了，这时，大家才发现小黄香一直没有在这里。“香儿，香儿。”父亲忙提高嗓门喊他。“爸爸，我在这儿呢。”说着，黄香从父亲的房中走出来。满头的汗，手里还拿着一把大蒲扇。“你干什么呢，怪热的天气，”爸爸心疼地说。

“屋里太热，蚊子又多，我用扇子使劲一扇，蚊虫就跑了，屋子也显得凉快些，您好睡觉。”黄香说。爸爸紧紧地搂住黄香，“我的好孩子，可你自己却出了一身汗呀！”

以后，黄香为了让父亲休息好，晚饭后，总是拿着扇了，把蚊蝇扇跑，还要扇凉父亲睡觉的床和枕头，使劳累了一天的父亲早些入睡。

四、有关爱国的成语故事 赤心报国 【解释】：赤：火红色，比喻真纯；赤心：忠心；报国：为国家效劳。旧指为帝王尽忠效劳。现亦形容赤胆忠心，为国效力。— 汉典 zdic.net — 【出处】：《资治通鉴·陈纪文帝天嘉元年》：“堷大言曰：‘诸王反逆，欲杀忠良邪！尊天子，削诸侯，赤心报国，何罪之有

以身殉国 【解释】：忠于自己的国家而献出生命。— 汉 典 zdic.net — 【出处】：南朝·梁·沈约《宋书·沈文秀传》：“伯宗曰：‘丈夫当死战场，以身殉国，安能归死儿女手中乎？’” 【示例】：或是表现在不做新朝的官甚至～上。◎朱自清《论气节》

为国捐躯 【解释】：捐：献；躯：身体，指生命。为国家牺牲生命。--汉 典 zdic.net--【出处】：明·许仲琳《封神演义》第五十二回：“可怜成汤首相，为国捐躯。” 【语法】：偏正式；作谓语、定语；含褒义

忧国忘家 【解释】：因忧虑国事而不考虑自己的家事。--汉 典 zdic.net 【出处】：《后汉书·来歙传》：“中郎将来歙，攻战连年，平定羌、陇，忧国忘家，忠孝彰著。” 【示例】：～，用意深远，所谓朝之耆德老成人者。◎唐·韩愈《论孔戣致仕状》

精忠报国 【解释】：为国家竭尽忠诚，牺牲一切。— 汉 典 zdic.net — 【出处】：《北史·颜之仪传》：“公等备受朝恩，当尽忠报国。”《宋史·岳飞传》：“初命何铸鞫之，飞裂裳以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理。” 【示例】：我今日祝告天地祖宗，要在你背上刺下“～”四字。◎清·钱彩《说岳全传》第二十二回

五、关于诚信的成语故事 立木为信

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

一诺千金

秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

曾子杀猪

是讲古时一个叫曾子的人，有一天，曾子的妻子哄骗孩子说在妈妈集市回来后杀猪给儿子吃，曾子得知后真的将猪杀了。故事告诉我们为人要诚信，答应的事一定要做到。

六、谦虚的成语故事 不耻下问春秋时代，孔子被人们尊为“圣人”，他有弟子二千，大家都向他请教学问。他的《论语》是千百年来的传世之作。孔子学问渊博，可是仍虚心向别人求教。有一次，他到太庙去祭祖。他一进太庙，就觉得新奇，向别人问这问那。有人笑道：“孔子学问出众，为什么还要问？”孔子听了说：“每事必问，有什么不好？”他的弟子问他：“孔圉死后，为什么叫他孔文子？”孔子道：“聪明好学，不耻下问，才配叫‘文’。”弟子们想：“老师常向别人求教，也并不以为耻辱呀！”

虚心好学，肯向一切人，包括向比自己地位低的人学习，叫“不耻下问”。

不耻下问的意思：不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。现在我们用来形容一个人谦虚、好学，真诚地向别人提问请教，不耻下问。

【卑辞重币】卑：谦恭；重：厚；币：礼物。说谦虚的话，送厚重的礼。形容对人有所求。【不敢告劳】努力做事，不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳，不辞辛劳（多用在自己表示谦虚）。【纳头便拜】纳头；低头。一见面就低头行下拜礼。形容人谦虚有礼貌。【一谦四益】谦虚能使人得到好些益处。【引玉之砖】自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。【好为人师】喜欢当别人的教师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。【谦谦下士】下：屈己尊人。指谦虚恭敬地对待地位比自己低的人。

考点名称：歇后语，谚语，俗语，名言警句，格言歇后语:由前后两部分构成。前部分是形象地比喻，后部分是对前部分的解释、说明。如：芝麻开花——节节高 谚语和俗语:是人们口头上多年流传的通俗简练、含义深刻的的词语。如：只要功夫深，铁杵磨成针。名言警句:是指一些名人或普通人说的、写的、历史纪录的、经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。如：谦虚使人进步，骄傲使人落后。格言:是一个人机智的精华，众人汇成的睿智。格言要求内容积极向上，可以是聪明人的智慧，老年人的经验。格言，可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。从句法结构角度说，格言是相对完整、相对独立的句子，可以独立用来表达思想。如：人的一生是短的，但如果卑劣地过这一生，就太长了。——莎士比亚

一、朋友与敌人

有福同享，有难同当。邻居好，赛金宝。

远亲不如近邻，近邻不抵对门。老乡见老乡，两眼泪汪汪。在家靠父母，出门靠朋友。交人交心，浇花浇根。岁寒知松柏，患难见交情。路遥知马力，日久见人心。

酒逢知己千杯少，话不投机半句多。有缘千里来相会，无缘对面不相识。

二、时间与金钱 不怕慢，就怕站。机不可失，时不再来。时间像生命，一刻值千金。

花儿凋谢不再开，光阴一去不再来。今朝有事今朝做，莫将忙事待明天。

追赶时间的人，生活就会宠爱他；弃时间的人，生活就会冷落他。浪费时间，等于缩短生命。

三、求知与学艺 无事不登三宝殿。精益求精，艺无止境。台上三分钟，台下十年功。三百六十行，行行出状元。世上无难事，只怕有心人。

玉不琢，不成器；人不学，不知道。活到老，学到老，一生一世学不了。不怕学不成，只怕心不诚。学如逆水行舟，不进则退。内行看门道，外行看热闹。钟不敲不鸣，人不学不灵。早起多长一智，晚睡多增一闻。

四、美好与丑恶

人过留名，雁过留声。老鼠过街，人人喊打。多行不义必自毙。家丑不可外扬。

三分像人，七分像鬼。

人中吕布，马中赤兔。

五、勤劳与懒惰 勤劳是个宝，一生离不了。一分耕耘，一分收获。细水长流，吃穿不愁。勤是摇钱树，俭是聚宝盆。鸟美在羽毛，人美在勤劳。一勤生百巧，一懒生百病。勤人睡成懒人，懒人睡成病人。不怕家里穷，只怕出懒虫。

五、学习方法

书读百遍，其义自见。（多读）拳不离手，曲不离口。（多练）好学深思，心知其义。（多思）学问学问，边学边问。（多问）三人行，必有我师。（多问）好记性不如烂笔头。（多记）书本不常翻，犹如一块砖。（多读）读书破万卷，下笔如有神。（多读）常说嘴里顺，常写手不笨。（多写）

六、诚实与虚伪

真的假不了，假的真不了。明人不做暗事，真人不说假话。挂羊头，卖狗肉。

见人说人话，见鬼说鬼话。猫哭老鼠假慈悲。

当面是个人，转脸是个鬼。

七、谦虚与骄傲

虚心使人进步，骄傲使人落后。满招损，谦受益。取人之长，补己之短。人非圣贤，孰能无过？

强中自有强中手，能人背后有能人。痒要自己抓，好要别人夸。满瓶不动半瓶摇。

八、礼貌与修养

大人不记小人过，宰相肚里能撑船。君子一言，驷马难追。喊人不蚀本，舌头打个滚。滴水之恩，当涌泉相报。

学文化，从字母开始；讲文明，从事做起。静坐常思己过，闲谈莫论他非。江山易改，本性难移。上梁不正下梁歪。

吃人家的嘴软，拿人家的手短。

九、生活哲理 人心齐，泰山移。

众人一条心，黄土变成金。人在人前闯，刀在石上荡。

当家才知柴米贵，养儿方知父母恩。离家十里路，各处各乡风。办酒容易请客难。不怕一万，就怕万一。山中无老虎，猴子称大王。树挪死，人挪活。

人往高处走，水往低处流。人在屋檐下，不得不低头。

心慌吃不成热粥，骑马看不好《三国》。

考点名称：理解句子理解句子：主要指对句子深层意思的领会，对句子修辞方法的理解，对句子作用的分析，对作者用意的解说。理解句子：抓住关键词，联系文章的内容，背景，找到背后的意义。理解含义深刻的句子：撇开表面意思；找到找到在文章中的指深一度的意思。理解句子的具体方法:1.要抓住句子中的关键性词语。如《十里长街送总理》一课中有这样一句话：一位满头银发的老奶奶，双手拄着拐杖，背靠着洋槐树，焦急而又耐心地等待着。我们可以抓住“焦急”和“耐心”这两个关键词。这两个词乍起来似乎矛盾，但它们却反映了老奶奶急切想见到总理的灵车，以及不见继车决不离去的那种对总理无比热爱的感情。⒉联系上下文来理解。有些句子的含义与上下文有着密切的关系，只有顾及全篇，才能理解句子的含义。在古诗学习中尤其如此，如“死去元知万事空”，要理解它的真正含义还得联系下文：本来就知道人死了以后什么都没有了，下文是：“但悲不见九州同”但感到悲伤的是没有看到祖国的统一。最后两句是“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。最念念不忘的是盼望南宋的军队能早日收复中原统一祖国，到地时家祭的时候不要忘记告诉你的父亲。反映了作者临死时念念不忘统一祖国的激情。⒊联系实际，典型联想来理解。如《我的战友邱少云》一文中有这样一句话：这位伟大的战士，直到生命的最后一刻，也没挪动过一寸地方，没有发出一声呻吟。我们可以联想自己被沸水或火星烫着时会迅速地把手缩回来以及剧烈疼痛的情景，而邱少云在烈火烧达半小时之久却能做到纹丝不动。足见他的高度纪律性及为革命勇于献身的伟大精神。⒋从比喻、象征意义中去理解。如《我的伯父鲁迅先生》一文中有这样一句话：“四周围黑洞洞的，还不容易碰壁吗。”作者用“黑洞洞”形容旧社会非常黑暗，用“碰壁”比喻革命者没有自由，到处受迫害。这是鲁迅先生用诙谐的笑谈来讽刺，抨击旧社会的黑暗。⒌从联系时代背景来理解。有的文章要与当时地的情况联系起来才能理解。如“赶集”一文中有这样一句话：“料想四年以前该不会有这些东西吧”四年以前是什么时候呢？文章写的是解放初期农村面貌的迅速改变，农民的生活的不断改善，从而歌颂了领导好。

考点名称：关联词语关联词语：是复句中用来联结分句与分句，标明分句与分句之间的关系的词语。关联词语特点：1.作为连接分句、标明关系的词语，关联词语总是标明抽象的关系，可以作为某类复句的特定的形式标志。2.说话时很容易发现必须带有的一到二个词语，虽然意思不同，但连在一起无论是说还是听都觉得很舒服。将分句连起来，使它变为通顺、完整的一句句子。

3、关联词语性质复杂，能在复句中起关联作用的主要有以下几类词语：一是连词。连词是用来做关联词语的主要词类，但并非所有连词都能充当关联词。有的连词不能连接分句，不能连接分句的连词当然不能做关联词；有的连词能连接分句，但如果在某个句子中连接的不是分句，它也不是关联词。二是副词。某些副词可充当关联词。但如果在某个句子中连接的不是分句，它也不是关联词。起关联作用的副词仍旧保留原有的修饰作用。三是有些短语也可以充当关联词语，如“一方面”、“另一方面”。关联词语是在复句中才能确认的，离开复句，就无所谓关联词语了。

小学常用关联词语：1.转折关系尽管„„可是„„、虽然„„但是„„、„„却„„、„„然而„„2.假设关系如果„„就„„、即使„„也„„、要是„„那么„„、倘若„„就„„、既然„„就„„3.条件关系只要„„就„„、只有„„才„„、无论„„都„„、不管„„也„„、即使„„也„„4.因果关系因为„„所以„„、由于„„因此„„、既然„„那么„„、既然„„就„„、之所以„„是因为„„5.并列关系不仅„„而且„„、一边„„一边„„、一方面„„一方面„„、有时„„有时„„、既„„又„„、不是„„而是„„6.承接关系一„„就„„、起先„„后面„„7.递进关系不但„„而且„„、不光„„也„„、不仅„„还„„8.选择关系不是„„就是„„、是„„还是„„、或者„„或者„„、要么„„要么„„、与其„„不如„„、宁可„„也不„„4.递进关系不但„„而且„„、不光„„也 9.目的关系 不是„„就是„„、是„„还是„„ 或者„„或者„„、要么„„要么„„、与其„„不如„„、宁可„„也不„„这种行为的目的。

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读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 读万卷书，行万里路——刘彝

书犹药也，善读之可以医愚——刘向

发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼 鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 问渠那得 清如许，为有源头活水来——朱熹 旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼 奇文共欣赏，疑义相 如析——陶渊明

读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹

4、自己最适合什么样的读书法，还是应当因人而异的。对所读之书，既能钻进去，又能跳出来。5.②

闲谈当前经济发展形势 篇7

对于一个连“1+1”都不学了的文学院学生而言，让我对经济发展形势发表看法，实在有些荒唐。

但是，既然提笔了，我就说些内心想法吧。

六七年前，村子里只有“大户人家”才有院子，一般的家庭根本不用去费那个神。可不知是哪个角落传出了拆迁的消息，从此以后，砖瓦厂的生意怎一个红字了得，烟囱里的烟几乎就舍不得停，生怕别人不知道她们的袅娜的身姿似的。当然，随着一座座楼房站立起来后，一道道院墙也就成了“赠品”。思前想后，我总算明白了：不是咱普通老百姓冷血无情，贪得无厌，是任何一个个体面对社会的诱惑都需要有足够的抵抗能力，当然也包含了对时局的不安。

现在的社会，坐办公室的人工作轻松，待遇丰厚。那么些心疼孩子的家长便希望自己的孩子读书好，将来也像这样。殊不知，这样的生活代价是惨痛的。首先，得让孩子接受好的教育，就这样，想着想着就把孩子送进城了。只怪那些“双语幼儿园”、“双语小学”、“实验幼儿园”、“实验小学”、“中心幼儿园”、“中心小学”„„太具诱惑力了，它们一个个跟放电影似的闪过那些爱子心切的父母的脑海。然后，他们又开始琢磨了，哎呀，不行啊，娃太小，不能没人照顾呀，于是进城买房的买房，租房的租房。当然，乡下的房子也不能马虎，咋样整拆迁时钱多就咋整。最后村子里的人越来越少，而城里的人却如潮水般疯涨。

乡下的人不种田了，不种菜了，城里的“原始居民”和“移民”都要营养均衡啊。于是，大家伙都不愿意看到的一幕出现了：超市里的天价菜又涨了，菜市场里的大叔大妈也扬眉吐气了，更要命的是：“市场”是一件“牵一发而动全身”的东东。当然，默默地承受这一切的只有你、我、他。虽然生活不是朝着我们所希望的方向发展，可日子还是得过呀。

对嘛，总不能因为国民生产总值高了，我们就飘飘然，不脚踏实地过日子吧！

是啊，找个媳妇来家过安生的日子多好啊！

可人家丈母娘不乐意了，我家就一这宝贝闺女，可不能搁到你家白受罪。

天下的丈母娘谁不是过了半辈子的人啊，她们可都为柴米油盐酱醋茶烦了二十多年了，现在绝对不能让女儿为栖生之地烦，那可舍不得，不行，绝对不行。再说，现在社会讲究的是男女比例，怎么看，怎么都是女孩占上风。就这样，买房的人也逐年增加。没有头脑的人是绝对不会搞房地产的，看那些公公婆婆就知道了：儿子的幸福比钱来的重要，于是全家拿出积蓄外加贷款，终于有了属于自己的81平方了！

装潢，娶媳妇，过日子等等，样样都会为咱中华人民共和国的经济发展做出伟大贡献。

正是由于种种自觉的，不自觉的选择，中国的国民生产总值就上去了。可就当我们在将取代日本成为世界上第二大经济大国这一历史时刻，很多人和我一样，慌了。

苍天啊！为什么我们的双眼总是被蒙蔽，为什么？

一个拥有近14亿人口的大国，居然可悲到和别国去比较国民生产总值，难道她从不曾为有一天我们的人均值是那么那么的低而感到害怕吗？算了，我已经不敢再去想那不堪一击的人均国民生产总值了。

可，当我抛开这个抽象的名词时，我，更慌了。

当一个农民工为一张过了期的车票泪洒车站时，有人踏上了飞机；当一个普通家庭为要不要给孩子买个空调时，有人的房子保温制冷设施已那么的完善；当一个平凡母亲几年没添置新衣时，有人正在挑选貂皮„„

如此多的种种，其实大家都想过，可因为它本生的威慑力，我们心惊胆颤，不自觉的避开了它，可这种逃避或许正是我国经济发展的又一大病根。

我们不可能要求每个房地产商给每家每户发一栋房子以示友好；我们不可能让超市提供免费的生活用品，大米油盐，蔬菜水果，因为这不是佛祖开的店；我们更不可能像发传单一样发钱。但有些是我们可以改变的。

于是，我又想啊想，终于，和咱亲爱的祖国有了共识。

第一：三农问题。这一政策，很好。广大农民同胞不用背井离乡，同时还可以使自己的生活有了保障，虽然很累很苦，可生活就要打拼呀。当然，对国家而言，可以有丰富的农产品补给，这样社会主义市场经济就可以协调发展了，那么国民生产总值自然会不断上升，和别国相比也有脸。

第二：在发展经济时采取与国际合作的措施。毕竟，把自己窝在家里是没有大出息的。我国东南沿海地区的工厂，公司，如果没有与国外相合作这一条纽带，恐怕早已夭折。如果没有吸收国外的资金与技术，我国的经济恐怕也很难有这样的飞跃，而那么多的外企，中外合资的工人恐怕也要在家待业了。所以说，我们选择了一条正确的发展道路。

话虽如此，面对社会的突飞猛进，还有相当一部分人在担心，不是担心国民生产总值不能上升，而是担心不能健康上升。

总而言之，我们忘了这么一大群人，他们只希望自己不会被经济危机所连累，只祈求自己不会下岗，因为他们的工资只可以马马虎虎地过日子，本来就经不起任何**，进一步说，或许哪天物价上涨到一定的水平，他们就只能凑合过日子；或许哪一天，他们会成为贫民。再换个角度想，如果国家认识到他们的存在，并且采取一系列有效措施，那么，他们将会成为新中国的消费主体，并且会做出不可估量的贡献不论是国民生产总值还是人均国民生产总值。等到一系列惠民政策落实并发挥功效的那一刻，中国才会真正成为世界上第二大经济大国。让国内外人士刮目。

所以说，中国的经济发展任重而道远，不是一朝一夕就可以解决的，希望大家保持清醒的头脑，加油奋斗，为中华之崛起而努力。

我本不想在这呼吁，因为我知道作用微乎其微，但是，满腔热血的我仍压抑不了内心的渴望：只愿人人多为国家想一点，国家在颁布惠民措施的同时付诸行动，这样，我将会感激万分，我们国家的经济增长也会稳健上升！

加油吧，为中国之崛起！

闲谈“谐音”400字优秀作文 篇8

谐音，是生活中一种常见的语言现象。

走在街上，两边尽是琳琅满目的广告招牌。“古惑男人”绊住了我的双脚。咦，奇怪?应该是“蛊惑”吧，怎么变成了“古惑”了?走近一看，这家服装店的男装隐约有一丝古韵之美。“古惑”一词给这家服装店披上一层朦胧的面纱，让人忍不住想往店里走，看来谐音的诱惑不小啊。一条条四通八达的大街上，似乎都有谐音的存在，比如“衣拉客”，伊拉克本是一个国家的名字，却被这位智慧的广告商巧妙地利用了，变成了衣服在拉客人。试想，任何一个人见了如此智慧的店名，怎能不诱发你调动进店选购的情绪呢?

“谐音”妙用不仅商家喜欢，智慧之人也善用“谐音”。苏东坡客居杭州时，早闻杨贵、王笔都是贪*，作诗一首：一个二字两个一，一样颜色龟和鳖，前一个是龟，后一个是鳖。借“谐音”辱骂贪*，旁人还不知其中奥妙。

其实，歇后语中的.“谐音”也是很有趣的。梁山泊的军师——无(吴)用，吴用无用也，谐音呗。没想到《水浒》中的大名鼎鼎的智多星吴用终究落得个毫无用处的下场，一下子从天空云端跌到万丈深渊，哎，可悲可叹呀。再说说太阳底下点灯——白费啦(蜡)。哈哈，这个可真是诙谐幽默，妙趣横生。

当然，每个事物都有好的一面，也有不好的一面，谐音也如此。许多同学因为“谐音”而写错别字，“霜叶红鱼(于)二月花”，真是一个大笑话啊。所以，“谐音”也要慎用。

闲谈九寨沟之芦苇海美文随笔 篇9

在欢喜之余，搜索了九寨沟近期天气情况，显示为小雨、阵雨。记得冰心散文中说：“雨后的青山，如泪洗过的良心。”初中课文琦君的《泪珠与珍珠》中也说：“饱经忧患的心灵愈益温厚；泪洗过的眼愈益清明；雨洗过的山愈加秀丽。”估计，雨帘子，也阻挡不了向自然前进的步履，阻挡不了渴望拥抱自然的心灵。

撑一把伞，与友人信手漫步于丛林更深处。我在猜想：途中是否会像孟庭苇歌曲《抉择》中“偶尔飘来一阵雨，点点洒落了满地。”那样淅沥的下着小雨；是否会出现舒婷《致橡树》里所说的风雷-雾霭-虹霓的自然景象；是否在雨后出现王维描述的“青霭入看无”“山色有无中”的仙境。在秀丽的山水间“行到水穷处，坐看云起时”。古语有道：仁者乐山，智者乐水，山水之间，其乐无穷也。

百度浏览了九寨沟的景区，验证了南唐后主李煜的《浪淘沙》“流水落花春去也，天上人间。”触目所及处的秀丽风光，怎一个“美”字了得！

在众多美景中我更神往的是集群而生、聚众而长的“芦苇海”，又被九寨沟人民称之为“玉带河”。那是水鸟的栖息地，芦苇丛边或白露，或沙鸥，或野鸭，或鸳鸯，或蜻蜓戏水，或夜幕下萤火虫穿梭缭绕，更或许在上演着不为人知的“飞鸟和鱼相爱”的凄美故事。清风的琴弦撩拨，芦苇压枝摇曳，袅袅娜娜，频频向人致意。

最早知道有芦苇这一植物，是在儿时用黑白屏电视看得《丑小鸭的故事》，当丑小鸭遭排挤，被嘲笑的时候，就会游进灯芯草和芦苇丛中黯然神伤，插播伤感的小提琴曲作为背景音乐，晚风习习吹动灯芯草和芦苇丛，“悲景衬悲情，更衬其悲”。余秋雨先生在《历史的脸谱》中说：“其实，童话不仅仅属于儿童，我们看一个成年人是否可爱，就看在他的心里还装着多少童话。”

书本上的芦苇描述也给予了我许多美的享受空间。《诗经蒹葭》蒹葭：芦苇。想像着主人公一袭素色长衫负手在河畔吟诵着：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”心头该是怎样的徜徉若失，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”初中散文孙犁的《白洋淀》以战争为题材背景，却被作者淡化描写在白洋淀的水色中，文中每字句都沾染上清新朴实的气息。茂密的芦花荡苇眉子，水上的野鸭，乳白的菱角，田田的莲叶，不时小舟穿梭往来。由文字组建的白洋淀呈现一派梦里水乡的景象，体味王勃“鱼舟唱晚响穷澎蠡之滨”的鱼米之乡。

谷平君，回到所住之处，开启开关任由温水哗啦啦从头冲刷至脚，换上柔软面料的居家服，推开窗台，如有小阳台或落地窗就更妙了，偶尔清风徐徐吹动窗帘，小酌上“三杯两盏淡酒”——青稞酒，感受九寨沟浓郁的酒文化，耳边再响起容中尔甲的小曲《敬你一碗青稞酒》，“酒不醉人人自醉”，翻看一天下来拍摄的照片，静静坐着摇椅“仰观宇宙之大，俯察品类之盛。”

或抛开烦恼，或搁浅工作，或放下琐事，正如朱自清《荷塘月色》描述“在这样的月下，我什么都可以想，也是什么都可以不想，白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。”

记得地理老师曾说构成旅游行为的基本四要素：时间、金钱、良好的身体状况以及想旅游的欲望或动机。确实，四者缺一不可，我因为还在学校上课学习不能与你们同游九寨沟，行山水，谈闲天，实为惆怅。善自珍重，不尽。