摘抄西游记大闹天宫的片段

摘抄西游记大闹天宫的片段（通用10篇）

摘抄西游记大闹天宫的片段篇1

一日，玉帝早朝，班部中闪出许旌阳真人，俯囟启奏道：今有齐天大圣，无事闲游，结交天上众星宿，不论高低，俱称朋友。恐后闲中生事，不若与他一件事管，庶免别生事端。玉帝闻言，即时宣诏。那猴王欣欣然而至，道：陛下，诏老孙有何升赏？玉帝道：朕见你身闲

一日，玉帝早朝，班部中闪出许旌阳真人，俯囟启奏道：今有齐天大圣，无事闲游，结交天上众星宿，不论高低，俱称朋友。恐后闲中生事，不若与他一件事管，庶免别生事端。玉帝闻言，即时宣诏。那猴王欣欣然而至，道：陛下，诏老孙有何升赏？玉帝道：朕见你身闲无事，与你件执事。你且权管那蟠桃园，早晚好生在意。大圣欢喜谢恩，朝上唱喏而退。

名著《西游记》大闹天宫读后感篇2

这本戏的内容十分精彩，我对孙悟空和九尾狐白雪的印象十分的深刻。

戏中的孙悟空十分的善良，十分不想看到自己的好友、猴子猴孙们死去，会尽自己最大的努力去保护它们，为它们去找武器，为它们的寿命而担心去天庭学习起死回生术。如果看到好伙伴们被欺负会奋不顾身的去保护他们。要不是牛魔王故意把杀害猴子猴孙和白雪的罪名诬陷给天庭，孙悟空也不会发如此大的脾气，其实孙悟空真的没有恶意，只是因为伤心过度才会去大闹天宫的。

摘抄西游记的精彩片段篇3

一日，玉帝早朝，班部中闪出许旌阳真人，俯囟启奏道：“今有齐天大圣，无事闲游，结交天上众星宿，不论高低，俱称朋友。恐后闲中生事，不若与他一件事管，庶免别生事端。”玉帝闻言，即时宣诏。那猴王欣欣然而至，道：“陛下，诏老孙有何升赏?”玉帝道：“朕见你身闲无事，与你件执事。你且权管那蟠桃园，早晚好生在意。”大圣欢喜谢恩，朝上唱喏而退。

他等不得穷忙，即入蟠桃园内查勘。本园中有个土地拦住，问道：“大圣何往?”大圣道：“吾奉玉帝点差，代管蟠桃园，今来查勘也。”那土地连忙施礼，即呼那一班锄树力士、运水力士、修桃力士、打扫力士都来见大圣磕头，引他进去。但见那：夭夭灼灼，颗颗株株。夭夭灼灼花盈树，颗颗株株果压枝。果压枝头垂锦弹，花盈树上簇胭脂。时开时结千年熟，无夏无冬万载迟。先熟的，酡颜醉脸;还生的，带蒂青皮。凝烟肌带绿，映日显丹姿。树下奇葩并异卉，四时不谢色齐齐。左右楼台并馆舍，盘空常见罩云霓

西游记片段摘抄篇4

不一时，那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五跂真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒，玄虚一应灵通，对对旌旗，双双幡盖，都捧着明珠异宝，寿果奇花，向佛前拜献曰：“感如来无量法力，收伏妖猴。蒙大天尊设宴呼唤，我等皆来陈谢。请如来将此会立一名，如何？”如来领众神之托曰：“今欲立名，可作个安天大会。”各仙老异口同声，俱道：“好个‘安天大会’！好个‘安天大会’！”言讫，各坐座位，走枿传觞，簪花鼓瑟，果好会也。有诗为证，诗曰：

宴设蟠桃猴搅乱，安天大会胜蟠桃。龙旗鸾辂祥光蔼，宝节幢幡瑞气飘。

古文西游记片段摘抄篇5

1，一群猴子耍了一会，却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流，真个似滚瓜涌溅。古云：禽有禽言，兽有兽语众猴都道：这股水不知是那里的水。我们今日赶闲元事，顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶!喊一声，都拖男挈女，唤弟呼兄，一齐跑来，顺涧爬山，直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。

2，次日，众猴果去采仙桃，摘异果，刨山药，属黄精，芝兰香蕙，瑶草奇花，般般件件，整整齐齐，摆开石凳石桌，排列仙酒仙肴。但见那：金丸珠弹，红绽黄肥。金丸珠弹腊樱桃，色真甘美。红绽黄肥熟梅子，味果香酸。鲜龙眼肉甜皮薄，火荔枝核小囊红。

3.八戒点头道：我理会的。但你去，讨得讨不得，次早回来，不要弄做‘尖担担柴两头脱’也。沙僧遂念了诀，驾起云光，直奔东胜神州而去。(《西游记》57回)

4.行者道：老官儿，既然晓得老孙的手段，快把金丹拿出来，与我四六分分，还是你的造化哩;不然，就送你个‘皮笊篱——一捞个罄尽’。(《西游记》39回)

5.他却暗想：我若把功曹的言语实告诵师父，师父他不济事，必就哭了;假若不与他实说，蒙着头，带着他走，常言道：‘乍入芦芋，不知深浅’——倘或被妖魔捞去，却又不要老孙费心?(《西游记》32回

6.行者笑道：该与不该，烦为引奏引奏，看老孙的人情如何。葛仙翁道：俗语云：‘苍蝇包网儿，好大面皮!’(《西游记》87回)好词好句

7.行者笑道：老官儿，你估不出人来。我小自小，结实，都是‘吃了磨刀水的，秀气在内’哩!(《西游记》67回)

8.八戒道：你这黑子不知趣!丑自丑，还有些风味。自古道：‘皮肉粗糙，骨骼坚强，各有一得可取。’(《西游记》93回)

9.八戒道：这正是俗语云：‘大海里翻了豆腐船，汤里来，水里去。’如今难得他扇子，如何保得师父过山?且回去，转路走他娘罢!(《西游记》81回)

10.那妖闻言，呵声笑道：这叫做个‘蛇头上苍蝇，自来的衣食’你众小的们!疾忙赶上也，与我拿将来!我这里重重有赏。

11.“这个野猴！怎么不拜伏参见，辄敢这等答应道：‘老孙便是！’却该死了！该死了！”玉帝传旨道：“那孙悟空乃下界妖仙，初得人身，不知朝礼，且姑恕罪。”众仙卿叫声“谢恩！”猴王却才朝上唱个大喏。玉帝宣文选武选仙卿，看那处少甚官职，着孙悟空去除授。旁边转过武曲星君，启奏道：“天宫里各宫各殿，各方各处，都不少官，只是御马监缺个正堂管事。”玉帝传旨道：“就除他做个‘弼马温’罢。”众臣叫谢恩，他也只朝上唱个大喏。玉帝又差木德星君送他去御马监到任。

12.一日，玉帝早朝，班部中闪出许旌阳真人，俯囟启奏道：“今有齐天大圣，无事闲游，结交天上众星宿，不论高低，俱称朋友。恐后闲中生事，不若与他一件事管，庶免别生事端。”玉帝闻言，即时宣诏。那猴王欣欣然而至，道：“陛下，诏老孙有何赏？”玉帝道：“朕见你身闲无事，与你件执事。你且权管那蟠桃园，早晚好生意。”大圣欢喜谢恩，朝上唱喏而退。

格列佛游记可摘抄片段篇6

one.周围的田野像不尽的花园，圈起来的田地一般都是四十英尺见方，就像许许多多的花床。田地间夹杂着树林，树林约占地八分之一英亩，据我推断，最高的树大约高七英尺。我了望左边的城池，那样子看上去就像戏院里所绘的城池的布景。

two..他的服装非常简朴，样式介于亚洲式和欧洲式之间，但头上戴了一顶饰满珠宝的黄金顶盔，盔顶上插着一根羽毛。他手握着剑，防止万一我挣脱束缚，他就用剑来防身。这剑大约三英寸长，柄和鞘全是金

做的，上面镶满了钻石。他的嗓音很尖，但嘹亮清晰，我站起来也可以听得清清楚楚。

three.我们埋葬死人的时是死人的头直接朝下，因为他们持这么一种意见，就是，一万一千个月之后全都要复活，这期间地球（他们以为是扁平的）会上下翻个个儿;用这样的埋法，死人到复活的时候，就该是个稳稳当当地站在那儿了。

four.我们大家都认为，吃鸡蛋前，原始的方法是打破鸡蛋大的一端。可是当今皇帝的祖父小时候吃鸡蛋，一次按古法打鸡蛋时碰巧将一个手指弄破了。因此他的父亲，当时的皇帝，就下一道赦令，命全体臣民吃鸡蛋前打破鸡蛋小的一端，违者重罚。人民对此法极为反感。

five.短棍的一端缚着一个吹得鼓气来的气囊，形同一把枷锁。每一个气囊里都装有少量的干豌豆或者小石子儿。他们时不时地用这些气囊拍打站在他们身边的人的嘴巴和耳朵，那做法我当初还想不出来是什么意思，好像是这些人一门心思在冥思苦想，不给他们的发音及听觉器官来一下外部的刺激，他们就不会说话，也不注意到别人的说话似的。

six.马的院子里有许多供它役使的耶胡。这些动物“脸又扁又宽，塌鼻子，厚嘴唇，咧着一张大嘴”，样子怪难看的。马比较了格列佛和耶胡的形状，也把他叫做耶胡。格列佛感到很羞愧。格列佛向马主人谈起，在英国马是被人们用来骑坐和拉车的，马们听了很是气愤.1.周围的田野像不尽的花园，圈起来的田地一般都是四十英尺见方，就像许许多多的花床。田地间夹杂着树林，树林约占地八分之一英亩，据我推断，最高的树大约高七英尺。我了望左边的城池，那样子看上去就像戏院里所绘的城池的布景。

seven.我见到的第一个人形容枯搞，双手和脸都像烟一样的黑，头发、胡子很长，衣衫褴褛，而且有几处被火烧糊了。他的外衣、衬衫和皮肤全是一种颜色。八年以来他都在埋头设计从黄瓜里提出阳光来，密封在小玻璃瓶里，在阴雨湿冷的夏天，就可以放出来使空气温暖。他告诉我，再过八年他毫无疑问可以以合理的价格供给长官的花园足量的阳光；可是他抱怨原料不足，请求我捐助点什么来鼓励发明的才能，特别是因为在这个季节黄瓜价钱特别贵。我送了一份薄礼，好在我的贵族朋友特意为我准备了足够的钱，因为他知道他们惯于向参观的人要钱。我走进了另一间屋子，但是马上就要退出来，差点儿被一种可怕的臭气熏倒。我的向导催促我走进去，悄悄地告诉我：不要得罪他们，他们会恨你入骨。因此吓得我连鼻子都不敢堵。这个房间里的设计家是学院里资格最老的学者，他的面孔和下巴都是淡黄色的；手上、衣服上都涂满了污秽。我被介绍给他的时候，他紧紧地拥抱了我，当时我多么想找一个借口谢绝他这种亲热的礼仪啊。他自从到科学院工作以来，就是研究怎样把人的粪便还原为食物。他把粪便分成几部分，去掉从胆汁里得来的颜色，让臭气蒸发，再把浮着的唾液除去。每星期人们供给他一桶粪便，那种桶大约有一个布利斯脱酒桶那么大。还有一位最巧妙的建筑师，他发明了建筑房屋的新方法，就是先从屋顶开始建筑，自上而下一直盖到地基。他的根据是他的办法和两种最精明的昆虫——蜜蜂和蜘蛛——的方法相同。在另一个房间里，我非常高兴地看到一位设计家想出了一个用猪来耕地的方法。这个方法不用耕具、牲口和人力，只在一英亩的田地里，每隔六英寸，在深八英寸的地方埋上许多橡实、枣子、栗子和这种动物爱吃的其他榛子和蔬菜；然后把六百头或者更多的猪赶到田里去。几天以后为了找寻食物，它们就会把土全部掘起，不但适于下种，而且拉了满地的屎也上好了肥料。虽然经过实验，他们发现费用太大，也太费事，而且几乎得不到什么收成，但是大家都认为这种发明毫无疑问是大有改进的可能的。

eight.格列佛担任商船“冒险家号”船长时,新招募来的水手劫夺船只，他被扔到一个荒岛上。格列佛上岸后，被一群类似猿猴的动物耶胡所包围。正在危急之际，来了一匹灰色的马，耶胡们害怕它，都跑散了。接着，又来了一匹栗色的马。它们“举动很有条理，很有理性”。马们把格列佛带回家去。

nine.岛上的人总是惶惶不安，因为他们对天文很有研究。害怕太阳一天天接近地球，地球会被太阳吞食。他们早上一遇见熟人，便首先问候太阳的健康。这个飞岛只有一万英亩左右，底层由金刚石层构成，靠一块磁石操纵能随意升降。飞岛上住着国王和他的贵族们，还有些工匠、妇女和儿童。

大闹天宫影评篇7

话说最近上映了一部国产魔幻巨制，我也是从以一本我长期订阅的杂志上获知了这是怎样一部耗费巨大的电影，从影片投入到演员受的苦到各种花絮内幕。详细内容这里就不描述了。反正是让我很期待就是了，于是一等出来我就迫不及待的一睹为快。但是，很可惜，观影感受绝不仅仅只是失望而已，简直是逼得我骂街。

鉴于网上已经有很多相关的内容我就不对一些很雷人的细节上再表述了，比如孙悟空的恩师菩提祖师那逆天一般的存在见谁给谁行礼最后还被牛魔王一招就弄死了。孙悟空请牛魔王吃桃结果镜头里显示的是杨桃，孙悟空还被安排了一段感情戏。铁扇公主是玉帝的妹妹，玉帝战斗力非凡打起仗来身先士卒冲锋陷阵，牛魔王从头到尾一身黑衣打扮最后被打下凡间结果变成了一头白牛等等等等，毕竟人家也没说百分百按照原著来演，鼓励一下创新也是好的。抱着这种心态我就看完了整部电影。最后发现我不但被骗了还被耍了。

剧本创新改编我不反对，毕竟很多东西总不能一成不变，但是精神总得要吧！我们看一下原著里的大闹天宫这段故事的内涵，想必当年但凡听过课的同学们都知道大闹天宫的故事生动地塑造了一个蔑视皇权、敢于造反的孙悟空的英雄形象，表现了作者对反抗权威、蔑视等级制度等反封建的叛逆思想和斗争精神的热情歌颂。（这段我直接粘贴的）但是我们再分析一下现在这版的大闹天空。孙悟空是一个天资聪颖并后天努力得到大神通的人物（象征知识份子），并受到天庭最高领导人玉帝的亲切接见和赏识（gover府及领导人）。但是在反天庭的弱势种族魔族领导者（这类人不好定义，反正是现行制度下的非既得利益者）和天庭里的叛徒二郎神（象征gover府内一种神秘的邪恶势力，这类人反正从来不干好事，gover府内所有的错误都是他造成的或者是因为领导人受他蒙蔽导致的。典型特征是没被发现前干的都是好事实事，受到广大群众党员的拥护被人希望永远健康等等。一朝被人发现原来干的所有事都是坏事。迅速的身败名裂，最近的像小薄小王小周等等都是典范。）联合阴谋下，先是孙悟空被弱势群体领导人挑唆对天庭带上有色眼镜。再在领导人身边的叛徒二郎神的故意打压和诱导下不但不感激玉帝为他好心安排的弼马温职位（没错在里面玉帝和蔼可亲的安排了这么一个体面且合适的职位）还开始对天庭攻击，最后彻底被已从弱势群体升级成反天庭武装组织的谎言所欺骗成为其工具用来打破保卫天庭的大门。玉帝面对暴怒的孙悟空还一力挽救与其之间的关系，一句：“天庭不会做这种事”真是一如既往的义正辞严！（哎，我为什么要说一如既往？）但孙悟空执迷不悟最后才发现被骗了，然后就与反天庭武装组织头目牛魔王展开生死大战最后终于消灭了牛魔王。啊，对了忘了说这中间本来跟牛魔王签订同盟的天庭叛徒二郎神最后也没落得好下场被牛魔王狡兔死走狗烹落得了背叛革命背叛党，啊不对是天庭应有的经典下场。消灭了牛魔王的孙悟空认识到自己给国家给党，啊，又不对是天庭造成的巨大伤害，并自觉接受了佛祖的惩罚维护法律的，啊，还不对是天规的尊严。而玉帝本人却不追究孙悟空对天庭所造成的伤害。看完了分析想必各位观众就弄清楚了编辑想表达的核心内涵了吧。我去编剧你喵的是中央党校毕业的啊！这么和谐的剧情你到底的肿么想出来的啊！我就是想看一部特效大片好不好!你顺便加点创新元素也就罢了，不要强加一些稀奇古怪的历史观价值观给我好不好！这哪里是改编，纯粹是赤裸裸的强奸原著的精神好不好！

我们再仔细看一看这部电影自身的剧情，话说孙悟空原本是女娲炼石补天所遗留的晶石所化，习得神通咦！不对啊，好像哪里不对劲啊是不是！对啊，我当时也是这么想的，后来仔细一想终于知道不对劲在哪里了，孙悟空原本就是一块仙石吸天地日月之精华所化的好不好！干女娲娘娘什么事！突然想起来女娲那段剧情是红楼梦里面的好不好！石头记啊！孙悟空是不是还有个俗家名字叫贾宝玉啊！编剧你买的是合订本的四大名著最后看串了是不是啊！我靠你ps的还真是毫无违和感啊！要不是老子打小看四大名著差点就被你骗了有木有啊！

忍住，我们再看，孙悟空被安排了一部感情戏，一只狐狸精。好吧，我明白这有时候也是没办法的，要不那么多女演员肿么安排啊，导演也没办法哔~（消音）了是不是，但是我突然注意到另一个有意思的细节哎，电影里面的所有女演员如：玉帝的妹子就是铁扇公主年轻漂亮，女娲娘娘年轻漂亮，观世音菩萨年轻漂亮，孙悟空师傅那里一堆女弟子年轻漂亮，孙悟空女朋友年轻漂亮，天庭仙女们一堆年轻漂亮，就连牛魔王手下那个巫婆看不见脸，但是那光滑的手臂一看就知道起码年轻。你会说巧合吧，可是原著里面重要的王母娘娘和其它各种作品里面基本都会出现的龙王夫人之类的设定的岁数较大的女角色为什么整部电影里别说人了连提都没提过！蟠桃宴砸了都没听见有王母什么事。你告诉我这叫巧合！导演你成心的吧！你想借电影表达几个意思啊！你的喜好吗！这是所有男人的喜好好吧！你真的是想拍电影而不是哔~（再消音）吗！

导演的喜好我们就不追究了，我们再看影片的对白设计，对白中动不动就出现的颓废啊，释放啊这类现代语言的出现没让人感到贴近反而感到非常刻意和生硬。当然一人一个看法，我这里想说的是另一个倾向，我们看下面这段台词。

东海龙王给孙悟空介绍梭子黄金甲，凤翅紫金冠，藕丝步云履的时候说：“它可是有灵性的啊,如果穿在好人身上可以陶冶情操。穿在坏人身上，它就变得低俗下流！”看着这些词感觉不太对是不是，我们再看。东海龙王上天庭告御状，见到守门的二郎神，先喊了声：“二爷！”绝对地道的京片子。然后就陈述：“我那个东海龙宫没了，我那东海龙宫里的奇珍异宝也都没了，还有我那个至宝金箍棒也没了。我们东西南北四大龙王开了个会，南海龙王我们家老二，那个西海龙王我们家最小的，北海龙王我们家老三。我们一致同意，我要面见玉帝，我要告御状！”一句话就能说完的事被他贫成这德行。这还没完，二郎神答应让哪咤去捉拿孙悟空，之间哪咤双脚踩起风火轮，东海龙王盯着风火轮对哪咤说：“你踩这东西，不累啊？”结果哪咤一脸傲娇的回了一句：“管那么多你不累啊？”我就彻底抓狂了！你们俩是来耍贫嘴的吗！这还不算完!紧接着就是孙悟空的感情戏了，小狐狸聊天问起来岁数，说自己一百二十岁，就问孙悟空，孙悟空答不上来，小狐狸就说你看上去很年轻，也就两百百五十岁，看到这里我就有一种不祥的预感了，果然，孙悟空答曰：“两百五十岁，呵，我250，我250！”我现在就彻底想把编辑拉出来暴打一顿！我想看的是你花了几亿拍出来的特效你给我看劣质版郭德纲相声！德云社不比你会抖包袱！你要说一段《反三俗》是怎么着！把这么拙劣老气的笑话安排在童年的偶像身上一下子就把童年都粉碎了好吗！你老老实的演你的大闹天宫就好跟说相声的抢什么饭碗啊！你抢得过也算啊！没事贫毛啊你贫！

再说一下造型的问题，最让我没法理解的就是造型这块了，玉帝披散着头发梳一大背头就出来了，作为道教里的天庭领袖，你不带冕旒也起码得戴个冠吧！我知道你是发哥可这回不拍上海滩啊！你为洗发水代言的啊！孙悟空还算忠实于经典造型，可是他手底下那个军师猴（抱歉实在不知道该怎么称呼它）顶着个香蕉那么大的鼻子是怎么回事？难道聪明是因为鼻子大吗！你见过哪只猴子顶着那么大的鼻子的！这只猴子是因为中国pm2.5污染太严重进化出来的啊！至于那只已经让我吐槽无力的东海龙王，果然是要模仿德云社到底吗？烫那么一脑袋花卷头你是龙王还是喜羊羊啊？尤其是最后的决战更是脑残，牛魔王变身成一只巨大的直立行走型黑牛，尤其是胸前那两块巨大的胸肌深深地出卖了他，你丫这造型压根不是牛魔王是米诺陶斯好吧！你当我没看过希腊神话啊！最奇葩的是孙悟空也跟他比个大！直接变成了一只金刚有木有！你不知道ape和monkey不是一类物种啊！为什么当时我就感觉是两只外国怪物在中国天上打啊！你有没有用点心啊！

再说特效上面，不知道大家有没有注意到剧照上展示了哪咤的三头六臂造型，我还期待着看一场精彩大战呢！结果哪咤就是踩着个风火轮放了几团火就彻底消声觅迹了有木有！后边连提都不带提的有木有！你出来是打酱油的啊！虚假宣传不用担责任的啊！整个花果山就一些大而空的远镜头，近景都是用的盆栽和廉价的仿真植物布置的看出来没？至于一些翻腾特技和打斗场景都明显感觉人物和场景不融洽，后天制作的感觉太强烈了，我感觉甚至还不如当年拍摄的风云2电影特效做的真实生动。再说一些按理说规模宏大的场面根本就没有做出来，比如菩提祖师的道场就一个大平台啊！小狐狸的那些小伙伴都是用的布偶服啊！太会省钱了吧！龙宫里的妖怪们倒是用的特效，可是偌大的龙宫里面只有一个虾兵，一个蟹将，一只龟丞相，还有一堆不需要特效只需要穿着暴露的美女们„„天庭的天马们更是用的一个模型然后做做不同动作就了事了,你对比一下几年前的指环王你就知道这部所谓在特效上花费多么巨大的电影是怎样的将我们玩耍„„

最后说一说电影本身的一些小问题，脑残的二郎神也不知道怎么想的，帮魔族攻天成功后要求要凌霄殿，用鼻子想想都知道不可能的好事他还一脸自信，最后被牛魔王食言我估计大家一点感觉都没有，一点悬念都没有的悬念只能让人感觉自己的智商被导演和编辑严重低估。小问题更是不计其数，比如铁扇公主怀了那么长时间死活不生结果牛魔王被打下天庭孩子一下子都能打酱油了这得多让牛魔王欣慰啊。孙悟空在花果山的一棵树上同时摇下来葡萄香蕉芒果桃子之类的不明觉厉的情节„„还有就是像菩提祖师打孙悟空脑袋三下这些经典的桥段,可是后续剧情根本就不是按照预想的那样展开啊!那你还牵强附会的强抄原著情节干什么啊！蛇精病啊！而且类似这样的地方还有很多啊！最后孙悟空自愿受佛祖惩罚被按到手里还抓紧时间在佛祖手上刻了到此一游„„还有就是天兵结成的那一块块金砖阵，中间漏那么大的缝你防谁呢？摆的盾牌也就能防一下正面冲撞而已，你是天兵好吧！要进行三维作战的！你上下左右后背都不用防的啊！对比一下也是最近出的日本动漫电影《船长哈洛特》你这阵形就是垃圾啊！最可笑的是孙悟空放着那么大的地方不过，放着那么明显的漏洞不打非要正面硬抗！都有没有脑子啊！

大闹天宫作文篇8

只见他把一小杯美酒高举过头，然后仰起头让酒顺着酒壶嘴流进自己的嘴里，之后干脆右手提酒壶，左手拿酒杯，边逛边喝，还说：“玉帝老儿，陪俺老孙喝一杯!”一会功夫，它就把酒喝了个精光。接下来，他随意抓了个盘里的仙桃，两手抱住仙桃咬了几口，便把没吃完的仙桃扔向脑后。最后，他把太上老君炼丹炉的仙丹也吃了个精光。

玉帝知道后，十分生气，命令二郎神去捉拿悟空。二郎神看见悟空站在那里，伸手去抓，结果悟空一下子跳到另一边，还得意洋洋地站在筋斗云上招手呢!二郎神定了定神，耍了隐身术，悟空左看看右看看，找不见二郎神，这时二郎神悄悄地出现在悟空的筋斗云下，然后一把抓住悟空，悟空把灵魂放飞了，只剩下躯体，二郎神把悟空带回天宫时，悟空的灵魂也飞了回来。玉帝命令托塔天王用宝塔盖住悟空，谁知悟空的身体慢慢变大，竟然把宝塔给撑破了。这一闹，天宫里谁也拿悟空没办法了。

摘抄西游记大闹天宫的片段篇9

从石猴到美猴王，再从美猴王到孙悟空，心猿可谓道心开发；到学得长生不老之术、七十二般变化和筋斗云时，悟空便在术上实现了他的理想。然而，悟空在术上的成功更多的是靠他的天赋，而不是靠时间的积累，这导致悟空的道行很浅，心性极不成熟。

悟空心性不成熟首先表现在悟空做的第一件错事，即变松树。因为一旦炫耀，就会起争竞，性命难保。于是，须菩提把悟空赶回了花果山，我想,须菩提意在让悟空在与外面世界的接触中磨练心性。

悟空学得绝技而归后，剿除混世魔王、龙宫取定海神针、地府强销死籍，靠的都是从须菩提处学来的功夫。现在的悟空，看着自己学得的“术”如此神通广大，骄气日盛，于是人间已容不下他了，悟空“思量要上天走走”。

经过太白金星的招安，悟空被玉帝授予弼马温之职。弼者，辅弼也；马者，意马也，即意；温，温养也。故玉帝授此职给悟空，本意是让悟空“诚意”，在天上慢慢修持心性，循序渐进，顺天而成大道。然而，悟空却嫌此官“未入流”，认为玉帝“甚不用贤”，埋没了自己的无穷的本事，要做齐天大圣方可。

又是太白金星出面，悟空再次上天，做齐天大圣。玉帝这番可是煞费苦心，为悟空府内设了安静、宁神二司，希望以此来平息悟空的狂傲之心，让他“求其放心”，不再欺心逆天。

为避免悟空因无所事事而在天宫惹是生非，玉帝让悟空督理蟠桃园。蟠桃为心形，故玉帝意在使心猿守心园，亦是希望悟空诚意正心。

然而，悟空却贪嘴偷桃，而后诳赤脚大仙，贪嘴偷酒，太上老君府偷丹——悟空完全不理解玉帝的苦心，“舍其路而弗由，放其心而不知求”，这充分暴露了悟空心性之不成熟。

悟空逃回花果山，意味着玉帝前面的招安政策失败，玉帝意识到必须通过惩罚让悟空意识到自己的过错，于是首先派天兵天将，继而派二郎神，再让太上老君在火炉中炼。然而，这一切不仅没有奏效，反而使悟空更加狂妄，悟空已经开始觊觎玉帝之位了，并向前来救驾的如来提了出来。如来说他欺心，便是道破了悟空心性的极不成熟。

悟空自以为神通广大，无人能比，便可以为宇宙之主人，却不知道统御三界靠的绝不是术，而是道与德。悟空初世为人，根本不能理解这一点。悟空的欺天罔上，充分说明了其心性之弱，道行之浅。

悟空之心狂妄，任凭气凛人欲之私发展，最终彻底的放下了心，将自己限制在个人利害中不能自拔；而佛祖之心，已达到“吾心即是宇宙”的境界，与宇宙融为一体。悟空的术再高，也不可能超出佛祖的宇宙之手。

五行山定了悟空之心，然而这只是权宜之计，佛祖没有毁灭悟空，说明佛祖对悟空还有期望，定悟空于五行山之下只是为了让悟空意识到自己的欺心逆天之过。

我们知道，道法有渐、顿两宗：以循序渐进之法指导子弟，令其开悟，称为“渐法”；而不分阶段，顿速觉悟，称“顿法”。压悟空于五行山下尽管可以有很长时间，然而一直与世隔绝，悟空的认识不会发生太大的变化，时间的延续只是重复，所以，悟空被压五行山只能算作顿教，悟空在山的压迫下不可能根治自己大闹天宫的欺心逆天之过，因而便有了下文的西天取经。

大闹天宫的错，在于心之“过”。如来通过惩罚悟空使他意识到过错，接下来还要根治悟空的欺心逆天之过。悟空像一个小孩子，靠他自己便会使他放下心，任性而为，欺心逆天。必须有一个像父母一样的人，强制悟空、引导悟空去修炼心性。这位像父母一样的人便是观音菩萨。

尽管适当的顿教很重要，但修道必须一步一步，即用渐法。悟空求道太贪，缺少的便是渐教，要想根治悟空大闹天宫时犯下的欺心逆天之过，必须给悟空一条渐渐修行的路，这便

是西天取经。

而且，这条路必须是让悟空想获得自由不得不走的路，此外，还要有紧箍儿的威慑。悟空不成熟的心性必须通过强制性西天取经来改造。