学习周恩来精神体会
学习周恩来甘当公仆的精神，践行执政为民理念。党的十八大报告指出“为人民服务是党的根本宗旨，以人为本、执政为民是检验党一切执政活动的最高标准。” 我们党是坚定的马克思主义政党，代表着最广大人民群众的根本利益。周恩来是为人民服务的典范、楷模，是我们每一位共产党员永远学习的榜样。作为一名领导干部应当经常问问自己，是否像周恩来那样，与人民群众同甘苦、共命运，对群众的疾苦关怀备至、体贴入微。在新的历史时期，作为组织部长担负着建设和管理党员干部队伍的神圣使命，要牢固树立执政为民的理念，始终将人民的利益放到第一位。要拜人民为师，学习人民群众的优良品质，将维护人民的利益放到工作的出发点和落脚点，将人民满意不满意、人民幸福不幸福作为指引和检验工作开展情况的标准，深入基层、深入群众，不断了解民情、收集民意、温暖民心，拉近党群干群距离。要指导基层党组织把服务群众、做群众工作作为核心任务来抓，使其充分发挥推动发展、服务群众、凝聚人心、促进和谐的战斗堡垒作用。要知人善用，听取民意，同时加大基层干部和群众的评分比重，将群众是否满意作为选拔和考核党员干部的重要标准。要注重民生，将改善民生作为建设党员干部队伍的重要目标，为建成更高水平全面小康社会、提高人民幸福指数作出应有的贡献。
学习周恩来求真务实的精神，践行党的群众路线。群众路线是我们党治国理政的法宝。党的十八大以后，总书记经常、反复告诫全党，要始终践行党的群众路线，并部署在全党开展群众路线教育实践活动。当前，我国正处于社会转型期和矛盾凸显期，我们正经历着经济体制、社会结构、利益格局、思想观念上的深刻变革，面临着前所未有的挑战，更要学习周恩来求真务实的精神，以“踏石留印、抓铁有痕”的劲头，抓好以为民务实清廉为内容的群众路线教育实践活动，以“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”为总要求，进一步改进工作作风，以实际行动集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风“四风”问题。作为组织部门，一定要站稳群众立场谋划组织工作。要深入到改革发展的主战场、维护稳定的第一线、服务群众的最前沿，用脚步丈量民情、用真情赢得民心。要真正把群众拥护和支持作为谋划组织工作的出发点，把群众的呼声和需求作为创新组织工作的着力点，把群众的满意和赞扬作为检验组织工作的落脚点，使组织工作与中心工作深度对接、深度融合、深度渗透，以务实的工作举措促进全区组织工作整体水平实现新提升。
学习周恩来无私无我的精神，践行公道正派要求。习近平指出“组工干部特别是组织部长要把公道正派作为立身之本，以实际行动让干部群众感受到组织上的公道、公平、公正”。周恩来待人宽厚真诚，正派公道，广泛团结各方面的同志、朋友，虚心听取各方面的意见，努力处理好各方面的关系，调动各方面的积极性。他所体现的无私无畏、公道正派的品格值得我们认真学习。作为组织部长一定要坚持新时期好干部“20字”标准，把公道正派作为“第一操守”，内化于心、外用于行，在为人处事上体现公道正派，在选人用人上彰显公道正派。要坚持公道正派的党性原则。坚持用科学理论武装头脑，不断提高政治敏锐性和政治鉴别力，坚定政治立场，时刻保持清醒头脑。要着眼于党的事业发展需要选人用人，公道对待干部，公平评价干部，公正使用干部。要提高公道正派的能力素质。坚持识辨干部看主流、看发展、看潜力，坚持多层次、多侧面、多角度看干部，全面掌握干部的德、能、勤、绩、廉情况，防止偏听偏信，看人失真；坚持实事求是，用好的作风选人，选作风好的人，不让老实人吃亏，不让投机钻营者得利；不断完善干部选拔任用的制度机制，使想干事的有机会、能干事的有岗位、干成事的有地位。要展现公道正派的决心勇气。邓小平说：“管干部的干部，要很公道，很正派，不信邪，不怕得罪人。”作为组织部长，要弘扬正气，敢抓善管，要挺起腰杆，硬起手腕，敢为事业用人才，敢为干部说公道话，不做“老好人”，不当“和事佬”。
毫无疑问,南开中学是我们一生的符号。无论在哪里,填写任何履历表,都会填写“南开中学毕业”;说到自己的学习经历,都会说“我是南开中学毕业的”。我们从母校毕业以后,常常会想,南开给了我们什么?也许可以说,是南开的“DNA”留在了我们身上。南开的“DNA”是什么?当然就是南开精神——“允公允能,日新月异”。
大家都知道,这是我们的学校创办人严修先生和老校长张伯苓先生于20世纪30年代前后形成并制定的,与同学们的年龄相比,虽然是很古老了,但随着时代、社会的进步,它的内涵也在发展。南开精神具体的形象就是周恩来总理,想到他,想到他的人格、他的贡献和他的伟大,就会知道,拥有这样“精神的DNA”,将使我们无往而不胜,就能够为国家、为人类做更多的事情,这就是我们“南开人”与别人不同的资源。
这几年,因为我到全国政协工作,时间稍多一些,有了一些和大学生交流的机会。下面,我把曾经对大学生讲的一段话重复一下,我想南开中学的学生也能理解。
所谓成功,就是能够比一般人有更多的成就,对社会做出更大的贡献。而人的发展,在年轻的时候,就能看出苗头来。我在复旦大学曾这样说:“如果一个30岁的人,能有40岁的智慧,大概他的一生会是成功的;如果一个30岁的人,只有20岁的智慧,大概他不容易成功。而多数人是30岁时有30岁的智慧。”复旦大学的学生问我:“何以有超前于年龄的智慧?”我的回答是:“一是向长者学习,一是向书本学习;当然,努力实践也是必不可少的。”
“向长者学习”,是指向那些睿智的长者、相对成功的长者学习,因为智慧的积累是需要时间的,学知识能够突击,长智慧却很难突击。因为它需要阅历,需要挫折,需要思考,而后你的智慧才能升华。长者的智慧,也是这样来的,并没有捷径。他几年、几十年甚至一生时间所积累的某些智慧,可能在和你的交流当中,就告诉你了,这是多么的珍贵!
我和以色列总统佩雷斯曾有一个对话,讨论了智慧和聪明的区别。什么是智慧?我们的看法是很接近的——就是对于没发生的事情,特别是对未来能够作比较准确的预计的能力。而聪明呢,是指单项的能力,如解几何题,学外语,比多数人做得快,学得快,等等。所以经常说“小聪明大智慧”,还是有道理的,聪明不完全等于智慧,当年龄逐渐增长的时候,我们希望大家保持聪明,增加智慧。如果你有和睿智的长者接触的机会,就是你们的缘分,你们的老师中就有这样的睿智长者。我相信孙海麟理事长能运用他的威望请来许多睿智长者来给大家讲他们的故事。大家不要小看故事,故事离真理很近,故事表达的真理比纯哲学表达的更容易让人记住,更容易让人学习。比如《伊索寓言》讲“农夫和蛇”的故事,就是告诉人们不能怜悯那些险恶的人。如果这些道理不用故事的语言,而用哲学的语言去讲,则可能让人难以听明白,也不会记住。
“向书本学习”,就是要读书。我们人的进化,从北京人到山顶洞人再到现代人。山顶洞人和现代人的脑容量差不多,为什么人类从山顶洞人到现代人却有了这么大的飞跃?因为人类有了文字,有了书籍,文化遗产可以一代接着一代传承下去。我曾对以色列总统佩雷斯说,每一代动物,都是从零开始的;而人类的每一代,却不是从零开始,一代比一代的起点高。我举例说,比如老虎没文字,就没有文化遗产。佩雷斯接着我的话说,所以老虎已经成为濒危动物了。
我期望,今后南开中学的每个毕业生都应该带着至少一本关于周总理的书离开母校。我们学习、研究周总理,如果达到能用感动自身的语言去描写周总理,去提示自己不断进步,我们的自觉就达到了新的高度。
互动问答
提问1:(高一学生)今天是我们“学习研究周恩来小组”成立大会,南开学子都是以周恩来总理为人生楷模的,您能讲一个事例,说一说您受到了周恩来学长哪方面的影响?哪方面影响您最深?
回答:1963年我大学毕业,在人民大会堂,周总理讲话,讲得很长。在讲到教育问题时,他讲到了南开中学。他说,我在南开中学上学的时候,有生理课,是一个外国老师讲的,关于人的某些生理功能,至今我还有很深刻的印象。周总理的话流露了感恩思想。他感恩,感谢南开中学,所以才说那些话。人要是不知道感恩就不完美。我们这些人的成长都离不开老师的付出!谁把我们培养出来的?当然,除父母之外,就是老师了。尤其,在培养人格方面,中学、小学老师功不可没。
提问2:(高一学生)南开中学除了培养您的学习能力以外,还培养了您哪方面的能力?您既然有这么高的成就,原来一定在南开中学做过学生干部,有很强的办事能力,请问您在这方面是怎么锻炼出来的?
回答:我在南开中学做过两个“小干部”——在班里是副班长,另一个是航空模型社社长。做航空模型社社长等于管理一个小工厂,每周会有一次活动,讨论我们比赛要出什么飞机。因为活动资金很少,一学期学校才给十几块钱,所以要省着用,要把这点资金用得恰到好处,这需要一点管理能力。后来,我当了上海市副市长,有时会想到当航空模型社社长的往事。
提问3:(高一学生)您走访过国内外很多大学,您觉得我们现在的教育理念和教育改革应该朝怎样的方向走?
回答:我们的教育和外国比,在知识传授方面绝对不弱。
我们缺的是什么?创新性。我们习惯于亦步亦趋地跟着老师走,老师累,学生也累,思考的时间不够。美国一个教哲学的教授在北大兼课时跟我说,中国的教授不怕累,满堂地讲;在我们美国的大学,老师讲一半,学生讲一半,这样通过讨论才能使学生有创造性。所以我认为,改革的目标是增加创造性,提高学生的创新能力。
提问4:(语文学科青年教师)听了您的精彩演讲,我感觉自己身上的责任更重了!您能否给我们的教师,尤其是青年教师的教育教学工作提一些要求或建议呢?
回答:我认为语文这门学科,跟青年人的人生观形成很有关系。我觉得老师如果能把课给讲活了,就是好老师。所谓“讲活了”,就是说你的课能让学生领会到深刻的道理,并让这些道理融入学生的思想,而不是死板地背书和死记造句法。
在培养学生语文能力的时候,一定要培养他的交流能力。交流能力的重要性现在已经表现得很突出了,比如一个外国公司举行招聘面试时,中国学生常常会因为过于内向和谦虚而表达得不够得体。如果面试官问,你报考的这个职位,你并没有做过啊,将来能胜任吗?中国学生可能会回答,我一定虚心学习,经过你们的培养,我一定行;而外国学生则可能会说,虽然我没有做过,但是和它类似的工作,我曾在实习时做过,我想我能够很快适应。两种回答听起来差不多,但面试官却会录用外国学生。
而且,一个不会交流的人,往往是孤独的,也不会感觉到环境的温暖。不善于交流的人,不会成为一个好的被领导者,更不会可能成为一个好的领导者。爱因斯坦说过,一定要正确地表达,力求清晰和明确是一种神圣精神。像我们这种学数理化的人,就中学这点语文底子,就拜托老师们把学生们的语文基础培养好吧,谢谢。
(新疆伊宁卫生学校 新疆 伊宁 835000)
【摘要】 通过案例加以探讨因酒精依赖导致的精神活性物质所致精神障碍来重温对本病的认识。
【关键词】 精神病;酒精依赖;精神活性物质所致精神障碍
【中图分类号】 R115
【文献标识码】 B【文章编号】1044-5511(2011)09-0032-02
本文通过对近日收治的一例因酒精依赖所致的精神活性物质精神障碍来讨论本病相关的以及对精神活性物质致精神障碍的认识。
患者：迪某某，年龄：45岁，高中文化程度，习惯饮酒15年，自言自语、夜不眠3年，加重3天为主诉入院。追问病史：患者15年来几乎每天饮酒，从起初的每日饮酒500—1000毫升至今的200—300毫升。自2007年患者开始出现四肢抽搐、自言自语，曾多次去县、市医院以“继发性癫痫 ”接受治疗。症状控制后继续饮酒，听不进家人劝告。近日前述症状出现频繁，并于一周前开始出现幻视：看见多种动物，如马牛羊等，并时常看见有人宰杀动物致使动物血喷洒到自己身上。有时看见某物挡住自己的行路致使自己无法行走。并有幻听现象：常听见有人和他说话，有时自己跟他说，并常觉得脑子一下子空了，白天坐立不安，夜里睡不着。由于病情加重而被送入我院。入院查体：一般内科检查基本无异常。精神检查：外观与年龄相符，衣着整洁、意识清楚、对时间、人物、地点定向无异常，对环境陌生，在病区来回走动，自言自语。感知障碍，引出言语性幻听、幻视。思维障碍，答非所问。情感方面：情绪低落，易激惹，自言自语要酒喝，有伤人行为。智能有明显损伤，回忆不起昨日发生的事，计算能力十分差，对一般的常识及判断能力均有损伤。患者行为明显增多，四处游走，亢奋和烦躁不安，自制力缺如。住院后经过各级医生及专家会诊诊断为：酒精依赖所致的精神活性物质精神障碍。住院后除给予支持、对症外，主要针对病因及心理治疗，住院月1个月病情明显好转，前述症状基本消失而出院。
本文作者通过本案例无非是想引出关于本文要讨论的话题。其实，本病在我们新疆比较普遍，就近5年来仅我院就收治了近百名此类患者，未就诊或就诊不起的还很多，我们无法统计。因我们新疆是多民族聚居的地方，文化素质也明显落后于内地发达地区。加上很多少数民族风俗习惯等因素，导致本病增多的原因之一。故本病不仅仅是医学问题，从某种程度上可视为社会现象，社会问题。为此作为一个少数民族地区医生，我们有义务和责任将此类不应该是问题的问题再次搬上来探讨而引起全社会的参与和关注。通过上述读者已经基本清楚了本病的社会现象。下面重点探讨对本病的一些新的认识共同行参考和加以参与。既然我们前述本病与酒精有着密切相关，那我们的话题就从酒精开始好了。
有专家警告：很多吸烟的人都有这样的经验，当自己少吸几根烟的时候，往往会觉得浑身不自在，什么事情都没有心思去做，这其实就是对烟形成依赖后出现的戒断反应。一旦成瘾，当活性物质的使用被终止或减少时就会出现生理性戒断状态，严重的会有生命危险。因此，我们不主张酒精依赖的患者在医院外自己戒，也是因为可能会出现戒断症状有生命危险。
据介绍，酒精依赖的患者都有起床就饮酒的习惯，医生称之为“晨饮”，这是因为经过一个晚上的代谢，体内的酒精浓度下降了，身体受不了了，不喝就要出现戒断症状。不少饮酒者刚拿起酒杯时存在手颤抖的情况，饮酒后这种症状就消失了，实际上这就是酒精依赖患者短时间内未饮酒而出现的戒断症状。
一项涉及全国1.3亿成年人的大型精神疾病流行病学调查显示，我国成年人群精神疾病现患率为17.5%，专家据此推断，全国有1.73亿成年人患有精神疾病。精神疾病是相对于区别躯体疾病的一个总称，涵盖所有精神心理障碍，除了人们传统意义上理解的那些精神病性障碍外，还包括酒精滥用、心境障碍、精神发育迟滞、焦虑、强迫障碍等很多病种或疾病单元，而这些疾病类型在人群中占有较高的比例，提升了整体精神疾病的现患水平。据统计在我们新疆就有600万人以上的酒精依赖者。调查结果表明，成年男性酒精使用障碍包括酒精滥用、酒精依赖的现患率为6%。精神疾病具有病程长、反复发作、慢性持续发展的特点，这些特点都会明显增加精神疾病现患率水平。但人们并未从心理上对精神疾病与躯体疾病抱有同等的态度，有的人出现精神疾病症状，也不愿意接受治疗。比如成年男性酒精使用障碍者，他们中的很多人认为喜欢喝酒是个人爱好，与朋友交杯换盏显示自己豪爽，家人朋友也不以为他应该到专门的医院看病。生活方式、社会环境的变化，增加了人们患精神疾病的风险，有人甚至认为现在进入了精神疾病的时代。其实，与其这样认为，倒不如说随着精神医学的发展及服务领域的不断扩展，更多的精神心理问题将纳入研究与医学干预，人们对 精神心理健康问题的日益关注，会使更多的人接受医学或心理卫生服务。不久的将来，可能是社会、人群普遍重视精神医学发展，更多享受精神卫生服务的时代。心理学专家指出：酒精依赖已成新型精神疾病。因酒精依赖导致疾病牵涉面比较多广，下面我们就精神活性物质所致精神障碍做一小小讨论。通过本文开头的病案大家已知与精神活性物质(简称物质)相关的精神障碍疾病的一些特征。精神活性物质相关的精神障碍疾病一类是精神活性物质使用障碍(物质依赖障碍和物质滥用),另一类为精神活性物质所致的障碍，包括：精神活性物质中毒，精神活性物质戒断反应,精神活性物质所致谵妄，精神活性物质所致的持久性痴呆，精神活性物质所致的持久性遗忘障碍,精神活性物质所致的精神病性障碍，精神活性物质所致的心境障碍，精神活性物质所致的焦虑障碍,精神活性物质所致的性功能障碍和精神活性物质所致的睡眠障碍。追述其病因酒精所致精神障碍，尤其是慢性酒中毒的病因和发病机制非常复杂，一般认为是个体生物因素与社会环境因素相互影响、共同作用的结果，不能仅用某单一因素进行解释。1.遗传因素调查资料证实，酒中毒的家族聚集性非常明显。嗜酒者子女患酒中毒的风险率为正常对照组子女的3～4倍。双亲酒精中毒越严重，其子女患同病的风险性也越大。北欧国家双生子研究表明，单卵双生子慢性酒中毒的同病率为58％，而双卵双生子仅为28％左右。寄养子调查发现，酒中毒病人之子长大后患有同病者占22％～28％，是同为寄养他处的非酒中毒子女的3～4倍。此外，神经心理学家研究结果提示，嗜酒者的儿子多具有特征性的神经心理缺陷，如冲动性、过于自信、活动过多以及对伤害的回避能力差等。这些特点受到遗传影响，使得嗜酒者的儿子易发展为酒中毒。 2.生化异常酒精能引起大脑某些区域多巴胺（DA）系统功能的异常。研究结果表明，给予实验动物DA拮抗剂可引起其嗜酒增加，化学损毁DA神经元亦能强化动物的觅酒行为。上述研究提示实验动物需摄取酒精以代偿DA的功能不足。另有研究报道，嗜酒与5-羟色胺（5-HT）系统异常有关。嗜酒鼠额叶皮质、纹状体和海马等脑区5-羟色胺（5-HT）及其代谢产物5-羟吲乙酸（5-HIAA）含量比对照组显著下降；免疫染色检查发现嗜酒鼠5-HT神经元数目减少，并由引起5-HT1A和HTa受体数目代偿性增多。基他研究发现人类摄入酒精之后引起内源性鸦片物质的释放。给实验动物注射吗啡后造成啫酒量的增加，给予鸦片受体拮抗剂能控制动物的嗜酒行为以及能控制酒依赖动物因戒断而发生的惊厥。但目前尚未发现与嗜酒或酒依赖相关的特异性鸦片受体亚型，内啡呔在酒依赖发生和发展中的生化机制尚需进一步阐明。 3.社会环境因素既往研究提示社会、家庭以及经济方面的种种问题与酒精引起的精神障碍关系密切。不少患者病前都曾企图通过饮酒来缓解应激造成的紧张和焦虑，从而促进饮酒行为不断强化。社会文化因素与酒精所致精神障碍的发生有关。北美和大部分欧洲国家慢性酒中毒的患病率远高于中国、日本和以色列等国家。在我国，慢性酒中毒高发的许多少数民族地区，也有其特有的饮酒文化与习俗。据调查，长期生活于寒冷和潮湿地区的人群以及从事重体力劳动者中慢性酒中毒的患病率也较高。另外，酒产量剧增以及相应的酒宣传亦是不可忽视的社会因素。 4.精神障碍对酒精中毒先证者的研究发现，其他精神障碍常与酒精中毒共存。一些调查显示，近80％的酒中毒患者至少同时合并一种其他精神障碍，以抑郁、焦虑和反社会型人格障碍最为常见。酒中毒病人常有情绪低落和焦虑，或出现反社会性行为；相反，有抑郁焦虑或反社会型人格障碍的患者也常常大量饮酒。上述结果提示酒精所致精神障碍与其他精神障碍的关系难以确定，可能互为因果。[1]
关于本病的发病机制：酒精由胃和十二指肠吸收，主要经肝代谢酶系统氧化生成乙醛，最后代谢为二氧化碳和水。饮酒后酒精能迅速进入血循环而分布全身，但酒精在各组织器官分布不均，以脑组织、脊髓和肝含量最高，均超过血浆酒精浓度的1/3以上；因此，酒精对神经系统和肝的损害也最为严重。
酒精所致精神障碍表现错综复杂种类繁多，因篇幅的关系因饮酒而引起的精神障碍大体有：1.单纯醉酒 2.病理性醉酒 3.复杂性醉酒4.依赖综合征。依赖综合症这是由反复饮酒所引起的一种特殊心理状态，病人有对酒的渴求和不断需要饮酒的强迫感，可持续或间断出现，若停止饮酒则出现心理和生活戒断症状。①对饮酒的渴求，无法控制;②固定的饮酒模式，病人必须在固定的时间饮酒而不顾场合，以避免或缓解戒断症状;③饮酒已成为一切活动的中心，以至明显影响工作、家庭生活以及社会活动;④耐受性逐渐增加，病人为取得饮酒初期达到的效果，或者防止生理性戒断症状的发生而需要不断增加饮酒量;⑤戒断综合征反复出现，如果病人减少酒量或延长饮酒间隔，即引起体内酒精浓度下降而出现戒断综合征。最常见的症状是手、足、四肢和躯干震颤，共济失调，情绪急躁，易有惊跳反应;还可见多汗、恶心和呕吐。若及时饮酒，上述戒断症状能迅速消失。因夜睡时间较长，血浆酒精浓度下降明显，故式断症状多发生于清晨。所以，绝大部分患者均在清晨饮酒，借以缓解戒断症状引起的不适。这种现象称做“晨饮”，对依赖综合征的诊断有重要的意义。病情较重的患者如若相对或绝对戒断，可出现严重惊厥、意识混浊或震颤谵妄;⑥酒依赖患者经过一段时间的戒断后如重新饮酒则更为迅速地再现依赖综合征的全部症状。 5.震颤谵妄：病人在长期饮酒后骤然减少酒量或停饮可很快产生短暂的意识障碍。震颤谵妄也可由躯体疾病和精神刺激诱发，但较少见;某些病人在发作数日前即有情绪低落、焦虑紧张和失眠等前驱症状。发作时患者意识不清，有时间和地点向障碍，出现生动而鲜明的幻视与被害妄想;因而表现为极端恐惧不安或冲动行为。同时可见病人四肢粗大震颤和共济失调，并常伴有发热、大汗、心率过速、血压升高以及瞳孔散大等。严重时可危及生命。震颤谵妄持续时间不等，一般为3～5天。恢复后患者对病情经过部分或全部遗忘。 6.酒中毒性幻觉症：这是一种因长期饮酒引起的幻觉状态。病人在突然减少或停止饮酒后1～2天内出现大量丰富鲜明的幻觉，以幻觉视为主。常见原始性幻视以及评论性和命令性幻听。在幻觉基础上，亦可出现片断妄想以及相应的紧张恐惧或情绪低落。发病期间，患者的意识状态清晰，亦无明显精神运动性兴奋和植物的神经功能亢进症状。酒中毒性幻觉症持续时间不定，少则几小时，最长一般不超过6个月。 7.酒中毒性妄想症：病人在意识清晰的情况下出现嫉妒妄想与被害妄想，临床上以前者多见。8.酒中毒性脑病：这是慢性酒中毒最为严重的精神病状态，是长期大量饮酒引起脑器质性损害的结果。临床以谵妄、记忆力缺损、痴呆和人格改变为主要特征，绝大部分患者不能完全恢复正常。 表现为：(1)柯萨可夫精神病(Korsakov psychosis)：又称柯萨可夫综合征，多数病人在一次或多次震颤谵妄后发生，也可在饮酒数10年以及营养缺乏的基础上缓慢起病。临床特点为近记忆缺损突出，学习新知识困难，常有虚构和错构，病人无意地编造经历与情节或远事近移以填补记忆的空白。除近记忆损害之外，许多患者有欣快表情、定向力障碍和感觉运动性失调。尽管病情较重，但多数病人无明显即刻记忆障碍、意识障碍和广泛的认知功能损害。 (2)酒中毒性痴呆(alcoholic dementia)：由于长时间饮酒以及多次出现震颤谵妄发作后可逐渐发展至痴呆状态，呈现出多种高级皮持功能，诸如记忆、思维、理解、计算、定向能力和语言功能的损害。严重者常常影响日常生活，不能自理。人格的改变也非常显著，病人变得自私、控制能力丧失、行为粗暴和残忍等。[2]
神经系统检查和实验室检查：在掌握酒精所致精神障碍的诊断要点的基础上，一般不难与其他精神障碍进行鉴别。急性酒中毒应排除：①某些脑器质性疾病急性发作，如癫痫、脑血管意外等；②躯体疾病引起的谵妄状态；③其他精神活性物质所致精神障碍；④情感性精神障碍的躁狂发作。慢性酒中毒引起的幻觉症与妄想症应注意与精神分裂和偏执性精神障碍相区别。柯萨可夫综合征、酒中毒性痴呆应与其他原因引起的认知功能减退、痴呆状态以及人格改变等鉴别。
酒精所致精神障碍的治疗：对于酒精所致精神障碍，尤其是慢性酒中毒的治疗多采用综合性疗法，其基本步骤在世界大多数国家均较接近。 1.戒酒戒洒是治疗能否成功的关键步骤。一般应让戒酒者在住院条件下接受治疗，以断绝酒的来源。临床上应根据病人酒依赖和中毒的严重程度灵活掌握戒酒的进度，轻者可尝试一次性戒断，而对酒依赖严重的病人应采用递减法逐渐戒酒，避免出现严重的戒断症状以至危及生命。无论一次或分次戒洒，临床上均要予以密切观察与监护。尤其在戒酒开始后第一周，特别是注意病人的体温、脉搏、血压、意识状态和定向能力，及时处理可能发生的戒断反应。 目前尚无成熟的戒酒药物。纳洛酮（naloxone）和纳屈酮（naltrexone）虽已在临床试用，但做为常规临床使用仍需进一步积累资料。作用于去甲肾上腺素能和5-羟色胺能系统的戒酒药物还处于研制阶段。 2.对症治疗针对患者出现的焦虑紧张和失眠症状，可用抗焦虑药，如安定、甲基三唑氯安定、安泰乐等对症处理，宜给予能控制戒断症状的最低剂量。若病人出现抽搐，可肌肉注射安定或利眠宁，剂量分别为10～20mg和50～100mg，必要时每4小时重复注射一次，利眠宁亦可口服，日剂量为40～100mg，分3次给药。因为上述药物均能引起依赖，故只宜短期使用。对于兴奋躁动明显的病人，可小剂量给予氯丙嗪或氟哌啶醇肌肉注射或口服治疗。应用促大脑营养代谢疗法对减轻戒断症状也有较好的效果。 3.支持治疗因多数病人有神经系统损害以及躯体营养状态较差，应给予促进神经营养药物治疗，同时补充大量维生素，尤其是B族维生素素。对合并有胃炎和肝功能异常的患者，一般常规使用治疗胃炎药和保肝药物。 4.心理治疗临床实践证明，行为疗法对帮助病人戒酒有一定的作用。戒酒硫（disulfiram）是一种阻断酒精氧化代谢的药物，能造成乙醛在体内聚积。如在服药期间饮酒，可产生乙醛引起的恶心、头痛、焦虑、胸闷和心率加快等。使用戒酒硫是行为疗法中常采用的一种手段，能促使病人建立对饮酒的厌恶反射。该药有一定的毒性，不可长期使用，一般3～5天为宜，每日剂量500mg左右。此外，国内外应用阿朴吗啡的厌恶反射疗法也取得了较为满意的效果。 其他心理治疗方法，如支持性心理治疗和认知疗法等也有益于帮助患者戒酒和预防复发。[3]
参考文献
周恩来这个名字，陪我们走过了一百一十年的风雨历程，在他逝世三十多年后的今天，我们依然深切的为他的精神所打动，周恩来，集中华民族广博的智慧于一身，扬炎黄子孙完美的魅力于中外，成为值得我们世代学习的楷模。我们重温周恩来，绝不仅是一种缅怀。我们提起的，是一个毫不褪色的人格话题；我们将透过随着时代巨变已经不可同日而语的人们的价值取向和生活观念，去触摸一种跨越时空的人格精神，感受到作为一个中华儿女的自豪。我认为我们应该学习周总理以下几个方面的精神：
1、积极进取、勇于创新精神。
周恩来的一生是追求真理、崇尚理想、生命不息、奋斗不止、不断进取的一生。首先，是追求真理，崇尚理想。周恩来少小求真之心极盛，目睹患难之中国，年仅13岁的他就庄重地确立了“为了中华之崛起而读书”的坚定信念。为了追求真理，虽几经反复，但毫不气馁。他东渡日本、远赴欧洲考察，在彷徨中决意另辟“新思想”，最终选择了共产主义这个拯救中国的良方。从此，对共产主义坚信不疑。为了实现共产主义这一崇高理想，周恩来在中国革命的各个历史阶段都站在斗争的最前列。我们作为当代的大学生，要努力做到努力进取，完善自我，敢作敢为，不空谈，求真务实，要敢于冒险，勇于创新。
2、善于学习的精神。
周恩来一生酷爱学习，且善于学习，学以致用，不断丰富自己，改造自己，进而改造社会。首先，是好学。周恩来自幼酷爱读书。投身革命后虽肩负重任，但一刻也不放松学习，无论是革命战备的戎马岁月，还是社会主义建设的繁忙时期，他都千方百计挤时间读书，哪怕是在飞机上、火车上，也是手不释卷。其次，是善学。周恩来读书学习不仅善思好问，善推求比较，还善于向社会学习。他远涉重洋，赴欧洲勤工俭学时，除在学校读书外，还利用假期进行社会考察。周恩来世界观的确立，乃至革命建设中诸多重大思想的形成，除了得益于他博览群书、涉猎各种知识外，还得益于他向社会学习、向实践学习的求知方法。第三，是学以致用。周恩来 “面壁十年图破壁”的诗句，集中地表现了他对学习与运用、知与行、认识与实践的辩证关系的深刻理解和一生践履。年轻的周恩来即深刻地认识到，求学并非是为了个人名利，而是为了中华之崛起、腾飞。学以致用，成为周恩来一生的思维“定势”，不仅为他提供了学习的方法，而且为他提供了孜孜以求的动力，激励着他活到老、学到老。这种精神对我们当代大学的学习有巨大的促进和激励作用。
3、为人民服务的公仆精神。
周恩来的一生是为人民服务的一生，他视自己为人民的公仆，视为人民服务为自己工作的出发点、毕生的追求。首先，视人民为国家的主人，自己为人民的公仆。把人民群众置于国家主人之地位，是他乐于做人民公仆的思想基础。他想到的是衣食住行都是人民给的，没有捞取个人财富的权利，只有给人民做勤务员的义务。他始终以人民公仆的形象出现在人民面前，虔诚地向群众学习，真诚地为群众服务，最典型地表现了共产党人所倡导的主仆之间的关系。这也是他永远赢得人民爱戴的重要原因。其次，是视为人民服务为自己工作的出发点。他强调，一切工作都是为人民服务的，视为人民服务为自己的义务，把“为人民服务”的徽章佩戴在胸前，时刻警示着自己。他的一生就是忘我地、不知疲倦地、全心全意为人民服务的一生。他是为人民服务的典范、楷模。这种精神激励着我们每一名大学生，我们应该经常思考这样一个问题，就是如何发扬食院的宗旨，达到生产安全平稳，食品安全健康，社会和谐稳定的目标。实现了这个目标，就是我们当代大学生价值的最大体现，也是社会对我们最大的回报。
廉洁精神
策 划 书
北京信息科技大学周恩来学习研究会
2016年03月
一、活动背景
1.廉洁教育是当今经济社会发展过程中比较突出的思想教育热点，也是青少年思想道德建设的一个重要主题。青少年时期正处于人生观、世界观的初步形成的重要阶段，在这个阶段通过活泼生动的教育形式，让广大青少年接受廉洁文化的熏陶，培育朴素真诚的廉洁意识，树立正确高尚的价值观念，是学校以及校外教育机构义不容辞的责任。2.3月5日，是敬爱的周恩来总理的诞辰纪念日。周恩来同志是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家和外交家。他的一生是辉煌的一生。他为中国人民解放事业和社会主义事业建树的卓著功勋，他崇高的精神和人格，丰碑似地屹立在中国共产党和中华民族的历史上，深深地铭刻在中国各族人民的心里。作为后人，我们重温周恩来，不仅仅是一种缅怀，更重要的是一种责任、一种使命。我们应当学习周恩来的精神，做周恩来这样的人！在新的历史时期，把周恩来等老一辈无产阶级革命家未竟的事业进行到底！
二.活动对象
周恩来学习研究会全体成员
三.活动时间
2016年03月16日 15:00——14:00 四.活动地点
北京信息科技大学小营小区一教 五.活动目的
1.新的学期加强社员内部交流，以便将来活动的有序开展。2.缅怀革命先烈周恩来同志。3学习并传承周恩来总理廉洁精神。
六.活动形式
交流学习
七.活动流程
1.社团内部讲解周恩来总理有关的廉洁事迹。2.全体社员观看小视频.3.全体讨论如何学习与传承周恩来总理精神
周恩来学习研究会策划部
主讲人：卫生局局长
根据市委的统一要求，区委在全区领导干部中深入开展了‚学习伟人周恩来，践行‘五德’作表率‛拒腐防变教育活动，要求通过学习周恩来精神，自觉提升领导干部的政治品德、思想道德、为政官德、社会公德和家庭美德，进一步坚定政治信仰，增强廉洁自律意识，为建设富庶美丽幸福新淮安争作贡献。作为卫生战线上的党员领导干部，我们应该向周恩来总理学习什么？我觉得，我们应该重点学习以下‚五个方面‛:
一、学习周恩来精神，就是要坚定理想信念
周恩来总理一生信仰坚定，理想崇高，是全党学习的楷模，他以自己的实际行动践行了‚在任何艰难困苦的情况下，都要以誓死不变的精神为共产主义奋斗到底‛的誓言，树立了共产党员先进性的巍巍丰碑。我们学习周恩来总理，就是要学习他的伟大人格和崇高品德，要牢记党的宗旨，坚定自己的理想信念。周恩来总理说：‚人是应该有理想的，没有理想的生活会变成盲目。‛反观我们现在的有些党员干部，由于受市场经济大潮的冲击和西方享乐主义思想的影响，信仰不坚，理想缺失，道德滑坡，行为扭曲，丧失了斗志，丧失了热情。学习上，静不下心，沉不下气，浮光掠影、浮而不实，导致能力不足，不能适应社会的发展变化；生活上，追求奢华，铺张浪费，公款消费之风屡禁不止；工作上，不思进取，精神颓废，整天陶醉在觥筹交错、推杯换盏之中。我们可以想象，一个自私自利、不思进取的人，一个以升官发财、争名夺利为生活乐趣的人，一个不关心人民疾苦，不热爱祖国的人，怎么可能有崇高的理想和坚定的信念，怎么可能会去为实现共产主义目标而奋斗终生。当前，我们借学习周恩来精神的同时，加强党的政治理论学习，坚定自己的政治信仰和理想信念，要像周恩来总理那样对党忠诚，始终在思想上、政治上、行动上与党中央保持，与各级党委保持一致，要坚决贯彻落实区委、区政府的各项决策和工作部署，时刻谨记党员身份，时刻不忘党员责任。特别是在推行政治体制改革、深化经济社会改革的今天，我们更要坚持共产党人的理想信念，坚持科学发展观，坚持以人为本、为最大多数人谋取最大利益、走共同富裕之路。作为卫生战线上的党员干部，我们学习周恩来总理，就是要坚定自己的从医之路，认真履行自己救死扶伤的职责，更好地为人民群众的健康服务。
二、学习周恩来精神，就是要转变工作作风
作风是什么？是党员干部的外在形象，是人民群众衡量党员干部的标准。学习周恩来总理精神，就是要学习周恩来总理实事求是、严谨细致的工作作风，学习周恩来总理淡泊名利、忘我工作的精神。当前，正是医药卫生体制改革的攻坚时期，加之经济下行压力加剧，我们所面临的宏观环境更加复杂，所肩负的使命更加艰巨，加强作风建设比任何时候都显得更加紧迫。加强作风建设首先要强化奉献意识。周恩来总理的一生是默默耕耘的一生，也是无私奉献的一生。我们学习周恩来总理就要学习他的无私奉献精神，就要像他那样不争名利，不计得失，一心为民。当前，奉献意识不强在有些领导干部身上不同程度的存在，有些人怕吃苦，不愿吃苦，追逐名利，追求享乐，工作讲条件，付出讲回报；工作上作风飘浮、得过且过，是能干不愿干，能为不愿为，满足现状，不思进取。这些都严重影响了党员干部在人民群众心目中的形象。当前，正是深化医药卫生体制改革的关键时期，作为卫生系统的党员干部，我们更要学习周恩来总理无私奉献的精神。医疗卫生事业事关13亿人的身体健康和生命安全，事关党和政府的形象，因此，我们要继续发扬卫生人‚特别能吃苦、特别能奉献、特别能战斗‛的优良传统，要继续发扬‚哪里有需要就到哪里去‛的无私奉献精神。我们要立足基层争奉献，立足岗位争贡献，全心全意的为人民群众的健康服务。加强作风建设就是要增强敢于担当的勇气。能不能担当、敢不敢担当、愿不愿担当，是检验一名领导干部发展本领的试金石，是衡量共产党人先进性和纯洁性的重要标准。不可否认，我们有些领导干部工作上怕担责任，不敢担当，存在着不求有功但求无过的思想。敢于担当，就要敢为人先，敢闯敢干，对于该完成的目标任务，顶着压力也要干，对于该负的责任，迎着风险也要上。敢于担当，就要敢于动真碰硬，遇到矛盾不回避，碰到困难不退缩，要有一往无前的精神和勇气。敢于担当，就要敢于作为，该抓的要一抓到底，该管的要一管到底，要不怕矛盾，不怕麻烦，敢于面对。在干部使用上，要优先使用那些不计个人得失、敢抓敢管、动真碰硬、勇于负责、敢于担当的干部。加强作风建设还要增强抓落实的本领。落实，是一种责任和境界，也是一种能力与作风。抓落实，就要干实事、求实效，不搞形式主义，不做表面文章，坚持以实干赢得人心，以实干推动发展，以实干促进和谐。抓落实就要雷厉风行，马上能办的事情要马上办、立即办，真正以高效率赢得高速度，以快节奏换来快发展。抓落实，就要持之以恒，目标确定了，任务明确了，就要咬定青山不放松，不达目的不罢休，坚决防止虎头蛇尾。抓落实，就要明确责任，健全完善抓落实的责任机制。
卫生系统的每一名领导干部，都要时刻注意自己的作风，自觉维护卫生行业的形象，要以自身的人格力量感染职工，凝聚人心，形成干事创业的强大合力。既要保持求真务实的工作作风，又要保持昂扬向上的精神状态，坚持把工作的着力点放在真抓实干上，把聪明才智用于服务发展上，把创新的举措体现在破解难题上，聚精会神抓管理，一心一意谋发展。想问题，作决策，办事情，坚持一切从实际出发，从患者的需要出发，不好大喜功，办力所能及的事情，要多为患者着想，多为职工着想，多为医院的发展着想，切实缓解群众看病难看病贵问题，真正做到让患者满意、职工满意和社会满意。
三、学习周恩来精神，就是要做到廉洁奉公
周恩来总理对党和人民的事业具有高度的责任感，对工作极端的负责任，一生严以律己、廉洁奉公。我们学习周恩来总理，就是要学习他的清正廉洁。廉洁是为政者的‚价值原点‛和‚从业底线‛，是保持党的纯洁性的基本要求，群众最恨的是腐败，最服的是廉洁，最信的是公正。近几年来，卫生系统党风廉政建设工作形势不容乐观，我们也曾有过惨痛的教训。因此，当前我们要在深化医药卫生体制改革的同时，要切实抓好党风廉政教育，特别是要抓好医疗卫生单位领导、药剂科、设备科、信息科、财务科负责人和部分医务人员的党风廉政教育，要教育党员干部要把遵守《廉政准则》和相关政治纪律、工作纪律作为自己的政治信条和生活守则，时时处处带头严格执行，凡是要求职工做到的，自己首先做到；凡是要求职工不做的，自己坚决不做；要做到不义之财不取，不当得利不要，不收受药品回扣和红包，自觉维护白衣天使的美好形象。要进一步完善惩防体系，加强反腐倡廉宣传教育，从源头上预防和治理腐败，做到思路靠前、工作靠前、监督靠前，及时发现苗头性问题，防微杜渐；坚持‚一岗双责‛制度，加强法律法规和党纪条规学习，筑牢思想防线，守住道德底线，增强拒绝诱惑、抵御腐败能力。当前，卫生改革处在关键时期，我们必须始终保持头脑清醒，必须时刻牢记自身职责，要守住自己的精神家园，任何时候、任何情况下都要做到讲亲情不错位，重友情不变味，要本着对组织负责，对事业负责，对自己负责的态度，自觉接受组织、群众、社会、舆论和家庭的监督，始终把培养健康的生活情趣、保持高尚的精神追求与官德修养联系起来，铸就廉洁的品德和高尚的人格，为进一步深化医药卫生体制改革，保证卫生事业的健康发展提供坚强的政治保障。
四、学习周恩来精神，就是要坚持以人为本
学习周恩来总理精神，就是要学习他亲民爱民的理念，其实亲民说到底就是民主的体现。周恩来总理说过：‚我们每个领导干部要以普通老百姓的姿态出现，以平等态度待人；要反对特殊化作风，恢复和发扬艰苦奋斗的革命传统，当好人民的勤务员，树立新风气。‛这充分体现了周恩来总理的平等、民主的思想。作为领导干部，我们要充分认识到自己也是人民群众中的一员，而民上之人，我们应该在平等的基础上行使公权，履行职责。要始终摆正公仆与主人的关系，努力做到在任何时候、任何情况下，坚信人民群众的观点不丢，服务人民群众的宗旨不忘，依靠人民群众的立场不变，都能带着感情、带着责任、带着使命亲民爱民，努力做到思想上尊重民意，感情上贴近民心，工作上关注民情，政治上发扬民主，尽心竭力为群众办实事、解难事、做好事，真正为人民群众谋利益，让人民群众得实惠。但是，在我们的现实生活中，始终有些人忘记自己的身份，不是把自己当作群众的一员，而是高高在上，颐指气使，滥用权力，导致官员失德，政府失信，干群关系紧张，公权力出现信任危机。这是十分危险和可怕的，必须坚决加经纠正和杜绝。
五、学习周恩来精神，就是要不断完善自我
我们学习周恩来精神，包括学习他自觉地加强党性修养，不断自我完善的精神，学习他进行党性修养的正确途径和科学方法。周恩来总理理论联系实际，言必行，行必果，说到做到。言行一致，心口如一，表里如一，始终如一。他用实际行动，真正实践了党的全心全意为人民服务的宗旨。那么党员干部如何学习周恩来总理进行自我完善呢？重点要强化‚三个方面‛：一是要强化学习。作为领导干部，要把学习作为增强党性修养，提升发展本领的重要途径。我们要像周恩来总理那样，既要向书本学习，又要向社会学习，向群众学习，从自己的经验、教训以及他人的经验和教训中学习。我们要认真学习党的理论知识，学习‚三个代表‛和科学发展观，进一步提高思想政治理论水平，坚定政治信仰。要坚持读书制度，确保每年阅读2-3本经济发展、社会管理等方面的书箱，不断拓宽自己的知识面，丰富理论知识，提升管理水平。要定期深入基层、深入群众进行学习调研，坚持向基层学习、向群众学习、向先进单位学习。二是要善于自我批评和自我总结。领导干部要定期过组织生活，认真开展批评和和自我批评，经常和大家交换思想，主动征求同志们的意见，把自己不正确的思想消灭在萌芽状态，防微杜渐，这样可避免犯大错误。要不断总结工作经验，查找存在问题，分析问题原因，增强自己分析问题、解决问题的能力，要积极撰写理论调研文章，提升政策理论水平。三是要不断探索创新。作为领导干部，不能因循守旧，墨守成规，要坚持与时俱进，跟上时代发展步伐，适应社会发展需要，要有一种时不我待的紧迫意识，奋勇争先的进取意识，为民服务的责任意识，要准确研判卫生事业发展的新形势，坚持与自身实际相结合，以发展的眼光抢抓机遇，以创新的思维应对挑战，以创新的举措破解发展难题，始终做到高点定位、与时俱进，确保思想超前一点，规划高人一筹，发展快人一步。
一、指导家长解读周恩来精神
对于周恩来精神的理解, 胡锦涛同志概括为六种精神:
1. 始终信仰坚定、理想崇高, 集中表现为他对党和人民无限忠诚的精神;
2. 始终热爱人民, 勤政为民, 集中表现为他甘当人民公仆的精神;
3. 始终顾全大局, 光明磊落, 集中表现为他高度珍视和自觉维护党的团结统一的精神;
4. 始终实事求是, 严谨细致, 集中表现为他求真务实的精神;
5. 始终虚怀若谷, 戒骄戒躁, 集中表现为他谦虚谨慎的精神;
6. 始终严以律己, 廉洁奉公, 集中表现为他无私奉献的精神。
许多学者又将周恩来精神概括为:务实精神、奉献精神、公仆精神、和合精神、严细精神和修身精神。实际上, 周恩来精神早已成为我们学校教育的核心内容, 也是广大青少年学习和传承的民族精髓。周恩来的人格魅力和道德风范, 永远是我们中华民族的传统美德的符号和载体。
作为总理故乡的百年名校——江苏省淮安中学, 我们充分利用周恩来精神这一得天独厚的教育资源, 一方面, 在校园内开展“学习周总理、努力创三好”等一系列活动来教育学生, 打造出学校的德育品牌;另一方面, 组织教师收集周总理的有关文章和有关故事, 面向学生开设各种讲座, 组织学生进行相关的课外活动, 提升档次, 形成特色, 创建适合学校校情的校本课程, 如《像周恩来那样律己待人》、《周恩来故事选编》和《周恩来教育思想研究》等。特别是学校与学生家长建立交流和互动的平台, 让周恩来精神也能渗透到中学生的家庭教育中。
1.成立学生家长学校, 实施定期培训机制。为了更好地进行学习周恩来精神的思想教育, 学校成立了学生家长学校, 并对家长学校的家长们进行定期培训, 让家长了解校本课程实质, 领悟周恩来精神的内涵。
2.让家长参加学校的相关活动, 感受教育的氛围。我校在“学习周总理、努力创三好”活动实践中, 注重针对性、实效性、持久性、时代性, 活动内涵日臻丰富, 底蕴日趋厚实, 形式不断创新, 形成了独特鲜明的校本特色、地方特色和时代特色, 打造出德育品牌, 有力地促进了学校的各项工作。
二、引领家长以周恩来精神为教育抓手
在当前信息化时代, 社会经济迅速发展, 部分中学生的理想逐渐显现出物质化的特征。他们不愿意竞争, 也不愿意为理想而付出艰辛的努力。大多数时候, 他们满足物质享受, 仅仅追求与自己利益相关的东西。有的同学认为把学习搞好, 只是为将来找到一个满意的工作。因此, 理想教育必不可少。
理想教育需要借助榜样的引导, 周恩来精神就是一个很好的教育契机。针对当代中学生的具体情况和人格特质的现状, 我校通过家长会、家长学校培训和家长沙龙等活动, 着力引领家长以“学习周恩来精神”为教育抓手, 注重学生思想素质和健全人格的培养, 特别强化学生的诚信精神、自律精神、进取精神、团队精神和社会责任意识等。
1. 家长要培养子女的诚信精神。
当前, 各种不正之风导致社会各界对学生的诚信产生了种种质疑, 学生对自己犯下的错误不承认、撒谎、考试作弊等现象时有发生, 可见有许多学生缺少诚信的人格, 而诚实守信是做人之本、立业之基。为此, 周恩来的诚信精神理应成为中学生学习的最基础内容。周恩来趋重实际, 言行一致, 正是中学生学习的榜样, 他倡导“讲真话, 鼓干劲, 做实事, 求实效”, 也正是中学生应当做到的。
2. 家长要培养子女的自律精神。周恩来的自律精神值得广大学生深入学习。他一生严于律己, 宽以待人, 身居高位却从不谋私。他还勇于自我批评, 他曾说:“如果我写书, 就写我一生的错误”。为此, 应该在中学生中广泛宣传这种自律精神, 意识到自己的缺点与不足, 使他们能够自我约束、自我管理, 从而内化为他们自觉的人格意识。
3. 家长要培养子女的进取精神。
周恩来一生崇尚理想、自强不息, 少年时即庄重地表达了“为中华之崛起而读书”的信念, 从此为了中华民族的伟大复兴, 矢志不渝, 奋斗终生。现在有些中学生遇难则退、遇事便躲, 不愿积极进取。他们或许也有理想, 却并不付之行动, 但凡遇到了曲折便半途而废, 因而, 认真学习周恩来的进取精神, 不断锤炼坚韧的意志, 是中学生健全人格塑造的动力源泉。
4. 家长要培养子女的团队精神。
周恩来曾告诫青少年不要画地为牢, 成为孤家寡人, 要善于协作和团结大多数人。而有些中学生的“个人本位主义”和“利己主义”意识日渐增强, 过多强调自我价值的实现, 对于班级、团队活动漠不关心, 对于他人的困难毫不在意, 认为“事不关己, 高高挂起”。因此, 中学生应该学习周恩来的“团结协作、广交朋友”的优秀人格, 取长补短, 发挥团队精神, 从而实现自我价值和集体利益。
5. 家长要培养子女的社会责任意识。
周恩来为了民族的解放和国家的富强而兢兢业业、鞠躬尽瘁的精神为世人所敬仰;周恩来高瞻远瞩、高屋建瓴的雄才伟略为世人所敬佩;周恩来从少年时期开始立志报效祖国, 他寻求救国救民的真理, 寻找人民解放的道路, 历经万水千山、奋不顾身的情怀更是家喻户晓;周恩来对党和人民的赤胆忠心, 为了社会主义建设事业殚精竭虑、矢志不渝地奋斗意志早已是人们学习的楷模。
从周恩来精神中, 我们可以领略到青少年应当具备的素质。当前, 中学生的家庭教育中, 必须渗透周恩来精神中的爱国情怀和社会责任感, 让子女树立正确的人生观和价值观, 把个人成才目标和社会及国家的需要相结合, 确立远大人生理想, 增强社会责任感, 在对社会的奉献中实现自我价值。
从事精神科工作十年有余,带教已成为我护理工作的主要部分,也是我感悟最深的一部分,带教工作不仅因人而异且已被带教者工作时间长短及各阶段有着较大的关系,带教工作要取得长足进展,尚需要带教者对各阶段护士有充分的了解,才能给以正确的指导,现将我的带教体会阐述如下:
第一阶段:正确认识新护士。目前,我院招聘的新护士,大多是大专生,甚至是大学本科,尽管有着丰富的理论知识,但设及精神科方面的知识少之又少,这期的护士有以下特点:①工作兴趣强,爱好广泛,精力旺盛,学习主动性强。②责任心差,依赖性强,护理操作系统性乱,对老年精神病人认识不够高,沟通能力差,认识了以上几点后,带教工作应从以下开展:
(1)充分认识老年精神病人,从躯体方面和精神疾病方面进行认识,针对目前聘任的新护士情况,加强后者知识的灌输尤为重要,故在带教中,应加强老年精神病知识及精神科护理的讲解,最好而且有效的方法是将理论运用于实际工作中,边操作边讲解,将理论与实际结合,结合病人的临床表现,讲解相应的精神科理论远远比单独的干巴巴的讲解理论知识有效得多,而且容易记住。
(2)加强沟通能力的培养。新护士往往对老年精神病人涉及的问题感到不可理喻,这仍是缺乏精神疾病知识所致的,故只有充分的掌握这些知识及其相应的临床表现,新护士才能正确的被指导,才能与病人有效的沟通,也才能正确的处理和预防沟通中的突发事件,加强沟通能力的培养,不仅有助于新护士对病人的病情观察,还有助于病去人对护士的责任感。
(3)培养其工作的独立性。新参加工作的护士依赖性比较强,在各项护理操作中,要边操作边讲解,让其独立操作后给以指导。加强责任心的培养,老年精神病人是精神病患者中的特殊群体,独立生活能力差,这就需要护士有高度的责任心和预见性,如防跌伤,压疮等,还应给以相应的心理护理。
(4)正确书写护理记录。护理记录应准确及时,客观的记录患者的病情变化,抛开自己的主观感受,不宜将自己的主观加强给别人。
第二阶段:独立值班阶段。这期护士更容易出错,工作中易有疏忽的地方,工作系统性差,带教重点:培养良好的工作作风,合理的将统筹方法应有于工作中,提高工作效率,对病房的应急事件进行前期预测,认真学习各项规章制度,如三查八对,医嘱执行制度,无菌操作等。
第三阶段:加强交流,经过全面两个阶段后,护士将成熟起来,这时相互交流工作经验是很重要的,这不仅有助于以后的带教工作,还为新护士以后的带教工作打下坚实的基础。
本文希望对从事于老年科精神病的带教者有所帮助,也希望同仁给以宝贵的意见,以助长我的带教工作,在此深表谢意。
