感悟人生读后感（精选15篇）
山东省中医药研究院张立娟
一本好书就象一盏明灯照亮我们前进的道路，给我们诸多启示。《感悟人生》就是这样一部励志佳作，它收藏了三百则经典小故事，分别从成败、得失、心态、性格、习惯、细节、做人、情感等十五个方面，对人生进行了全面解读，无论什么时候读起来，都会使人有所感，有所悟，有所得，是指导我们正确对待工作和学习的一位良师益友。读完《感悟人生》后感觉受益匪浅，对工作有了更多的认识。
它讲到这样一个故事：一艘货轮卸货返航，在浩瀚的大海上，突然遭遇巨大风暴。老船长果断下令：“打开所有的船舱，立刻往里面灌水。”水手们担忧：“险上加险，不是自找死路吗?” 船长镇定地说：“大家见过根深干粗的树被暴风刮倒吗？被刮倒的往往是没有根基的小树。空船时，最容易发生危险，船在负重的时候，才是最安全的。”水手们半信半疑地照着做了，虽然暴风巨浪依旧那么猛烈，但随着货仓里的水越来越满，货轮渐渐地平衡了。再来看下面的这个故事。一个黑人小孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。每天早上，他用抹布将一个个木桶擦拭干净，然后一排排整齐地摆放好。令他生气的是：往往一夜之间，风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。小男孩很委屈地哭了。父亲摸着男孩的头说：“孩子，别伤心，我们可以想办法去征服风。”于是小男孩擦下了眼泪坐在木桶边想啊想啊，想了半天终于想出了一个办法，他去井上挑来一桶一桶的清水，然后把它们倒进那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡觉了。第二天，天刚蒙蒙亮，小男孩就匆匆爬了起来，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一个个排列得整整齐齐，没有一个被风吹倒的，也没有一个被风吹歪的。小男孩高兴地笑了，他对父亲说：“木桶要想不被风吹倒，就要加重木桶自己的重量。”男孩的父亲赞许地微笑了。给自我加重，是一个人不被打
翻的惟一方法，现代社会，诱惑很多，竞争也很激烈，我们经常会感到迷惘，把握好自己，让自己走向成功，首先就要不断充实自己，提高自身的竞争力，给自己加重。
还有这样一个故事：有一个富翁平生爱吃美味的食物，因此他家的厨房不但大，而且人手多，每个人都各有各的工作，挑水的只管挑水，洗菜的只管洗菜，切菜的只管切菜，另外还有煮食的、烧柴的，多的不得了。这些厨房里的工人天天做着相同的事，日子久了不免产生厌烦的心理，每个人都认为别人的工作新鲜、有趣又容易。有一天他们突发其想，大家都想试试交换工作的滋味。于是烧柴的负责挑水，切菜的却负责烧菜，交换了工作后，只见一阵手忙脚乱，挑水的给刀子割到了手，煮菜的火没生起来，却弄的一屋子烟，烧柴的挑水又不小心滑了一跤，摔了个四脚朝天，洗菜的则煮出一锅半生不熟的饭。饭没做好，每个人还挨了富翁一顿责骂。这个故事告诉我们：如果每个人都能在自己的工作岗位上努力发挥专长，与别人分工合作，工作就会顺利和谐，倘若自作主张，去做自己能力范围以外的事，不但可能把别人的事给耽误了，自己的事也不会做好。我们是科研单位，每一个课题都不是一个人可以独立完成的，更需要大家的精诚合作，更要有团队精神，就如航行于大海的巨舰，有智慧舰长的正确指挥，有勇敢船员的协同配合，在这艘巨舰上每一个人都在自己的岗位上努力发挥专长，才能凝聚成劈波斩浪的巨大动力。团队精神对任何一个组织来讲都是不可缺少的精髓，否则就如同一盘散沙。一根筷子容易弯，十根筷子折不断，这就是团队精神力量的直观表现，也是团队精神重要之所在。
多年前,我看到一句话:幸福就是身体无痛苦,灵魂无纷扰。我不知道这句话是谁的名言,但却对幸福的概括极其准确。
冯小刚的作品《非诚勿扰》中的空姐梁笑笑为什么痛不欲生,原因在于她心有所挂。后来她转身找到自己的幸福,原因在于她舍弃了心中所有的烦恼和牵挂。
前几年,有则小品文传播甚广:一位国王拥有无上的权威,广阔的疆土,巨大的财富,还有美丽的嫔妃,但他总是感到自己不幸福。国王发现,一个衣着褴褛、饥一顿饱一顿的乞丐却总是开开心心的。国王去向乞丐讨教幸福的办法,此时乞丐正在晒太阳,国王把阳光挡住了,乞丐说:“尊敬的国王,请别挡住我的阳光。”
乞丐能幸福就在于他的无欲无纷扰。国王不幸福,在于他心有欲望。
水是生命之源，远在二千年多前的老子就曾说过：“上善若水。”他认为最理想的生存方式应如流水，它看似柔弱，但即使是平静无澜的水流下面也潜伏着巨大的力量，具备这种柔韧的品质，人就能处于不败之地。而在现代社会就有一个柔弱的女子与同样柔弱的水结下了这样的不解之缘：雨季出生，依水而居，“水悄无声息地浸染了我的性格和气质”，那就是“不论多么巨木的苦楚，多么深刻的疼痛，也只能是咬着牙忍着，或是默默泪流满面”。这种默然坚忍，让“我”在遭遇失去父亲、身患重症这样突如其来的灾难面前，也没有放弃与命运的抗争，对生命的渴望，“依然以平和明朗的心境料理生活”。
《依水而居》在叙写自己的人生苦难时，没有说什么豪言壮语，也没有做痛哭流涕的哀鸣，在娓娓的描述中，平静地展现了对生命的感悟：生命是关丽灿烂的，正如我“出生时久雨的天空现出的一道虹”，同是生命又是多舛脆弱的，在猝不及防中就变得“如接近凋零时苦苦挣扎的花朵”，但只要满怀对生命最本质的真诚和关好的热望，就会“产生出不可遏制的动力”，即使被苦难折磨得遍体鳞伤，如一尾被刮了鳞片的鱼，也要勇敢地让人“欣赏我们身上青春的花纹”?
路遥出生在陕北山区的一个贫困家庭，七岁因家里贫困被过继到伯父家，__开始后受影响到69年回到家务农，在期间做了许多临时性工作，路遥始终认为自己是一个农民血统的儿子，即带着农村味又带着城市味，他始终坚信人生最大的幸福在于创造的过程，而不在那个结果。所以他认为只有在无比沉重的劳动中，人生才活得更充实。他始终深深的纠缠在故乡情结和生命的沉重中感受生活。
路遥在写这篇文章的背景是：他早在大学读书时，路遥阅读了大量名著，对新中国文学成就一番巡视，他发现以前的小说带有脸谱化倾向，而人的思想是复杂多变的，绝不能把人性简单划分，之这一点深刻地体现在《人生》中。
路遥年轻时不停奔波在城市和农村中，他最为热爱的生活即是“城市交叉带”，充满生气和机遇的生活对于他那样身处封闭而又贫困的农村知识青年构成了双重刺激。路遥思考并理解这一现象。在城市化波涛汹涌的冲击中，他提出农村知识青年何去何从。
人生的路经历过，才知道有长有短。不经历风雨，又怎会见到彩虹，不经历寒冬又怎会体会春光的温暖。花无百日红，人无千时好，学会在生命的沉浮中体会山穷水复疑无路，柳暗花明又一春的豁达。
这本书主要讲的是一些小作者经过老师的指导，写出的一篇篇优秀，感人肺腑、让人深思的读后感，而且还有一些英文读后感。其中我最喜欢的是《爸爸、妈妈很辛苦》的有感。
这篇读后感主要讲的是哥哥的懂事和弟弟的不懂事。哥哥的懂事体现在爸爸生病了哥哥就每天陪爸爸去挂盐水还日日夜夜陪地爸爸身边，无微不至地照顾好爸爸。弟弟的不懂事体现在寒冷刺骨的大冬天还要让妈妈到外面去帮他买八元的梦龙冰淇凌吃，妈妈不同意，弟弟就哭的死地活来，满地打滚，妈妈跟他讲道理他也不听。最后妈妈很无奈，只好冒着寒冷去给小弟弟买了一根八元的梦龙冰淇凌吃。
读了这篇文章后，我也体会到了爸爸妈妈的辛苦。有一次，在双休日我把作业做完了，妈妈给我布置了一些额外的作业，我当时很不情愿，也跟文中的小弟弟一样哭地是死去活来，就是不愿意去做。现在想想，其时这些额外的作业对提高学习成绩有很大地帮助，妈妈这么做就是想让我的学习成绩能更好。可当时就是想不到这一点，总认为妈妈实在不通情打理了，作业做完了还要布置额外的作业不给我玩，当时心理特别恨妈妈。到最后妈妈被我哭的没有办法，屈服在了我的眼泪之下，只好把布置地额外作业去掉了，我却很开心地笑了起来。现在想起当时妈妈无奈的眼神，我就特别难过。
一切成功的作品都要经过千锤百炼——《人生感悟》读后感
漫长的人生就像一个故事会，有成就也有挫折，经历了一个个人生场景的历练之后，我终于有了最真挚的感悟和启迪。这本书从人生所经历的百态中向我们传递了最真挚的哲理，他是夜晚的等因你走到黎明。马克思说过：生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。所以任何事都要经过精心的筹备和精力，才能在成功的道路上越走越远。那么如果你足够坚强，你就是史无前例的。这些名言警句恰如初春的小雨，声音轻巧，雨滴微小，却如藏着秘密的幕布般挂在人们面前，又如薄薄的雾气，不浓不淡，给我们带来神秘又清新的感觉，又带来了使人受益一生的感悟。《人生感悟》是我国作家闫燕写的，她毕业于山东大学，现在是阳光博客文化艺术有限公司签约作家，着有《工作力》《意志力》《诉说力》等励志类畅销书。闫燕也是在成功道路上经过千锤百炼，才能克服困难，勇往直前，才能取得成功。这篇文章讲的是：日本古代着名的国画家贺库赛，他的作品很受日本皇族的喜爱。一天，一个皇亲请他为他的鸟作画，他让皇亲一个礼拜后去取，又延迟到两周，两个月，六个月……一年之后，显贵再也等不下去了，他要求立即取回自己的鸟和画，贺库赛几分钟后便画出了一只栩栩如生的鸟，显贵看得目瞪口呆，又问几分钟的画让我等一年，但贺库赛又让显贵看了看墙上一幅幅画，没有一张能与画桌上的杰作相比。这种精神让我想起了被称为“宇宙”的着名科学家霍金在自己完全瘫痪被长期禁锢在轮椅上的情况下，面对常人难以想象的艰难仍然在孜孜不倦的探索宇宙的未知世界，勇敢顽强地面对命运的挑战，为科学事业做出了重大贡献。霍金说过：“我的手指还能活动，我的大脑还能思考，我有终生追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友，对了，我还有一颗感恩的心。”霍金是一个生活强者，他的人生就像一件作品，也是经过千锤百炼，才成为了生活的强者，他的千锤百炼和顽强的精神，吸引了大众的注意，更感动了全世界。人生如同一幅画，但世上没有速成的画作一切成功的作品都是经过千锤百炼而成的，看似很简单，却都要付出艰辛和巨大的精力。同样，做人也是这样，所有的人生中成功与辉煌都是由一座座坚实的奠基堆积而成，想要取得成功，必须要在人生道路上经过千锤百炼，才能使自己的人生变得更完美，获得成功。每个人都有自己的理想，在遇到困难和挫折时，都不要放弃，因为只有经过千锤百炼，我们才能走向成功。
这位可敬的老人, 我们敬爱的恩师-唐维六先生, 于2010年12月29日17时28分, 为他的人生轨迹画上了一个圆满的句号, 安详地永远离开了深切爱着他的家人、弟子和学生。
我们都知道, 先生的一生, 虽如他所说是平凡的一生, 但那些可圈可点的平凡事业轨迹, 足以铸就了他自己的辉煌:解放前夕, 先生任职湖南省蚕丝改良场场长, 为发展家乡蚕桑事业作出了开创性贡献;抗战时期, 先生不畏艰难和危险主持中山大学设在越南河内和广西桂林蚕桑工作站的工作, 为保存中国500多个桑蚕品种和引进多化性蚕品种呕心沥血, 今天中国保存的世界最大的家蚕品种和突变基因资源库也凝集了他的一份心血;在国家新生后的上世纪50年代, 先生与广东省农业科学院的专家合作, 首创采用杂交育种的技术结合超高温多湿的培育环境, 育成家蚕新品种“南农六号”和“南农七号”, 解决了广东蚕区全年饲养白茧种的问题, “南农七号”在珠江流域、“南农六号”在华东蚕区推广长达20多年之久。在上世纪70年代, 先生挺住文革给他事业上造成的创伤与磨难, 坚守科学信念, 成功选育出荧光伴性新品种“东34系”。沐浴于80年代改革开放的春风, 先生虽已步入“不踰矩”之年, 却青春焕发, 工作干劲不减当年, 肩负华南农业大学蚕桑系主任、中国蚕学会副理事长和广东省蚕学会理事长之职责, 为振兴我国蚕业高等教育和蚕业科学技术发展励精图志, 再创辉煌, 领导科研团队, 育成适合华南蚕区推广的广蚕3号×7532家蚕新品种。先生先后获得广东省科学大会奖、广东省科学技术进步奖, 享受国务院颁发的政府特殊津贴, 并实现了他几十年梦寐以求的夙愿, 成为一名中国共产党党员。这就是先生平凡的业绩, 一位深受中国蚕业界敬重、德高望重的老前辈的人生轨迹!
我们更知道, 先生对每一位学生和弟子都视同己出, 晚辈们受之的培育之情、知遇之恩身同感受。有这样一位学生, 当年还在仲恺农校读书之时, 读到先生撰写的介绍蚕宝宝一生的科普知识后, 有自己的见解, 斗胆写信给先生质疑, 先生非但没有不快, 还主动到农校面见这位有科学求知精神的学子, 为他答疑, 并决定和邀请这位学生每周末到先生家里为他讲授遗传学, 由此又牵动了这位学生和他的几位同窗好友倍受先生知遇之恩和与先生相知一生的忘年之交。还是这位学生渴求农校毕业时直接报考复旦大学继续深造 (当时规定中专学校毕业生必须工作3年后才能报考大学) , 先生鼎力帮助, 力荐他为“可造之才”, 写信给广东省农业厅厅长和中国遗传学界泰斗复旦大学谈家桢先生 (当年复旦大学在广东省没有招生计划) , 经复旦大学专家组面试和省农业厅特批, 他破格考取成为复旦大学学生。也是这个学生群体的另外一位同窗, 仲恺毕业时获得学校保送推荐资格, 直接考取为南开大学学生。几十年后, 这位学生就是今天在人类医学遗传学和转基因动物研究领域做出了杰出贡献、国际知名的中国工程院院士曾溢滔教授。他的这几位同窗, 也都或成为中国植物遗传学研究的知名教授、或成为中国古汉语研究的权威学者、或成为蚕业科技的专家。
先生贯穿一生为国家发现和培养人才的经历不仅仅体现在他独具慧眼的识才之力, 更体现在他特别的育才之道。先生常常告诫我们:育人之要义就是鞭策立大志, 励志目标, 始终不渝, 必然成才。这一看似形而上的教育哲理, 却在先生的育人实践中被具体发挥到极致, 严格要求, 因人施教, 重在励志。当我们每遇学习、人生和职业选择的关键时刻, 或遇困难的低谷时期, 我们首先想到求教的就是先生, 他那智者的指点, 明确的教诲和慈父般的鼓励, 顷刻就为我们拨开了困惑和迷茫, 令人茅塞顿开, 信心倍增。先生的育人至理, 也贯穿在他对自己家人的严格教育之中。如今我们这些弟子和学生, 都已成为蚕业界或其他行业、的专家、教授、工程师、农艺师和领导干部, 他的子孙中更不乏学界、文化界的成功人士。每个人的能力有大小、境遇有不同、成就有高低, 但先生的百年树人已是硕果累累, 成绩斐然。先生是当之无愧的教育实践家
退休后, 先生对家人说, 我的生活由您们负责, 有吃有住有衣穿即可, 全部退休金由我支配。从此, 他的退休金几乎全部用于了支持广东、湖南和广西的贫困孩子读书和捐助广州地区高校大学生的特困燃眉之急, 这一善举得到家人的充分理解和大力支持, 使先生能够坚持二十年始终如一, 直至2009年先生已无法自理他的退休金时。可以这样说, 我们看到先生的晚年生活, 是一幅深居简出, 内心充实、儿孙满堂、颐养天年的幸福晚年。
一个懂得享受生活的人，才有可能充满激情地去创造生活。
一个会享受生活的人，他也是一定会去把语文学好的。
语文能体现人性，体现人生。不懂文学的人，是不懂得抒发感情的人，他的生活即使有锦衣玉食，也顶多算是过着猪栏似的生活。
语文，它像一艘飞船，能带着我们飞过历史的长河，跨越知识的海洋，走进知识的空间；它像一位导游，带着我们游览了千山万水：美丽的黄山，雄伟的长城，神奇的九寨；它像一个个故事王国，在听中国古代神话与传说时，我们认识了开天辟地的盘古，炼石补天的女娲，钻木取火的燧人氏；看西方古代神话与传说，我们了解了荷马与伊索，了解了阿拉伯的一千零一夜。是他们体现了古代人民的丰富想象力和求知的欲望。
语文不是无情物，语文应该是让人快乐的，它本生就栖居着浪漫与诗意。阅读中，我们可以感受到那“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥的暖春”，欣赏那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的盛夏，品味那“梧桐深院锁清秋”的冷清 ，领略那“千里冰封，万里雪飘”的隆冬。语文是春季康河边那刚刚萌芽的青柳，丰富美化了我们的文化内涵。语文是夏季夜晚天空璀璨的明星，点缀了我们多姿多彩的生活。语文是秋季傍晚天际掠过的飞鸿，给人留下无限的遐想和思考。语文是冬日的暖阳，在困境中给予我们一丝温暖。
语文是远处高楼上飘来的优美动听的歌曲，让人心旷神怡。我们能在广阔的语文天地中挥洒自己的才智，释放自己的激情，奉献自己的爱心，也能尽情地享受语文带给我们的无限乐趣。
语文是一门充满思想充满人文精神充满智慧的学科，有限的课文只是一个例子，我们可以立足课本，放眼社会，可以在自主态势下广泛涉猎相关的资料，分析处理相应的问题。
语文是有生命的阅读，更是充满灵性的充满快乐的。在阅读文章时，可与文字共舞，让精神欢歌，让心灵愉悦。
我幸福，因为我是语文教师。
我悲哀，因为我是语文教师。
近年来，在错误的语文考试模式的影响下，语文教育中的技能工具倾向更是发展到了荒谬的地步。
在语文教学中，强调语文的工具性，本是无可厚非，但一味地强调语文的工具性作用，忽视语文所具有的培养人和发展人的情感，建构人的个性和陶冶人的灵魂等方面所具有的作用，却是让人忧心的。那样下去，只会让语文学变成文字学，语言学。造成机械地，死板地抠字词，划段落，归纳中心思想，片面地求主题的结果。这样忽视了对学生进行语文学习中最重要的语感灵气悟性和审美感受的激发和培养。最终导致学生厌恶语文疏远文学既丧失了人生的一大精神享受，又对个体生命的精神进化造成了无法弥补的损失，开凿出终身的生命缺陷。
现在的语文教学中极为普遍的现象则是：条分缕析地讲解，把一篇篇美文肢解得惨不忍睹，让美文诗意全无；满天飞舞的试卷，把学生学习语文的兴趣和激情扫荡殆尽，令学生望而生厌；而急功近利的硬性灌输，则使语文学习丰富的人文性和超功利的审美意识熏陶功能化为轻烟，成为泡影。
语文教材中，本来有着引人入胜的深邃意境，有着丰富多彩的艺术形象，有着凝练生动的优美词语，有着强烈感人的抒情色彩。教学中，如果能以教材为本，凭借教材，在帮助学生理解内容时，产生情感体验，延伸课文内容，有效地进行语言文字的训练，让教材激情传神，让作文真情感人，让我们的课堂教学焕发出无限的生命活力，也会使我们的学生更具人文精神的。
激情是生命的动力，是教师对教育事业无私的体现。当我们拥有激情时，我们的生命才会有活力，我们才会感受到作为教师的荣耀。激情会让我们有着对事业的执著。当我们对事业满怀激情时，作为语文教师，我们有机会也有能力表达，表达能让我们和学生之间关系得到沟通，同时能让我们的激情得到喷涌和飞升。作为语文教师，我们都明白，生活不会因物质的丰富而富有诗意，而生活却会因富有诗意激情而变得充实。
激情是燃烧的热血，有激情，生活才会变得更加精彩。我们的生命才会闪现那美丽的光彩。
激情是创造的源泉。世界上的一切创造都源于生活中的激情。
没有激情的人，就不会创造。只会在有限的生命历程中，毫无意义地度过自己的一生。当你怀着一种激情去做一件你想做且有意义的事情的时候，当你阅读特别喜爱的一本书的时候，你就在不知不觉中创造了生活，完善了自己。
没有激情的生命是可悲的，没有激情的岁月是暗淡的。当生命又一次叩响岁月的大门时，我们回首往事，最使人留恋的就是那飞扬的激情，珍惜这美丽的年华，珍惜教师这崇高而富有激情的职业，让青春的激情燃烧生命的光华，让生命谱写出诗意的乐章。
语文教师要重视情感,为实现情感教育,我们可以通过以境启情, 以知动情, 以情激情, 以言传情, 以写促情,充分发挥情感因素的作用,不仅能培养出学生健康完善的情感,也能让自身的修养得以提升,何乐而不为呢？
1、人生最难提高的是――素质;
2、人生最难改变的是――习惯;
3、人生最难统一的是――行动;
4、人生最难做好的是――细节;
5、人生最难处理的是――关系;
6、人生最难把握的是――机遇;
7、人生最难实现的是――理想;
8、人生最难得到的是――人心;
9、人生最难分配的是――利益;
10、人生最难平衡的是――心态;
11、人生最难控制的是――情绪;
12、人生最难战胜的是――自己;
(励志名言 )
13、人生最难说的话是――真话;
14、人生最难坚持的是――本色;
15、人生最难找到的是――知音;
16、人生最难教育的是――孩子;
17、人生最难抵挡的是――诱惑;
18、人生最难保持的是――健康;
19、人生最难改造的是――灵魂;
20、人生最难解释的是――幸福;
岁月悄悄把我唤来，遗留在这个充满疑惑的世界。
时间包围了我，空间给予了我，大自然让我学会了很多。有感人类文化的滋养，从小就熏陶在诸多的是非之间，自觉与不自觉地培养起简单的选择逻辑，无形地束缚自己本该展现的天性。叛逆的思维一直没有停止过活动，既感动又好笑，单纯是生命特有的真迹。
感谢人类沉淀的文明，让我们在思索的路上看到了自己。一本书一个人都充满了传奇，人们见证并都有总结的欲望，希望自己感悟的一点点能分享与大家将浑身充满力量。别看生老病死那样自然，我们还侥幸地存活已经是天大的福气，应该说是个奇迹。生充满了惊险伟力，时时与快乐相伴，死沉寂在黑暗，与泥土相融。只要生命还存在，一丝光明就在眼前。
繁忙的脚步不会停下，紊乱的思维一再选择。只懂得进，以为进是真正的选择，因为：“真理”就是不进则退。不容怀疑的逻辑，究竟出自谁之口已不重要，重要的是渗透的本能。这种灌输和清洗，仿佛塑造了一种骨格，即使风干也不会倒的形象。我在理解中接触到自己，的确不是属于自己的荒唐。
在自我实践的圈子，其实时时可以与自己对话，举手投足都知道自己在干什么。然而，一卷入复杂的事件背景里就失衡了，情理法都在其中，都存在其神秘的力量，孰重孰轻三角鼎立。我不想拿如果说事，更不敢亵渎生有崖这一短暂豪存。一生都与繁杂为伍，很少清静理顺自己的思路，自己属于什么人，在别人的心里是什么模样并不知道。其实自己的隐匿已经在别人的眼里，自己揭穿丑陋似乎是一种醒悟，别人明确暴露仿佛是故意揭短有失尊严。
我感觉人们的思维互为犄角，尽想圆滑不想树立对立面。情理法行走在每个人的心里，往往情更长久，理是站在某个立场看，法是违背情理的一种制约，大约与生活习性和传统传承有关。其实人们都在怀疑，又都在违背，又互相制约，世上没有完人，只存在思维中的逻辑、幻想中的凄美、想象中的绝对。
人们都希望拥有自己，真正属于自己的那片天地，可是世界如此之大仿佛没有一点真实地属于自己。别看身边的房屋、土地、财产都在自己的名下，自己潜意识知道，那只是自己曾经酝酿过的心血。我爱看动物世界，哪里讲述的是“弱肉强食、物择竞存、优胜劣汰”的血腥故事，人类从中学到了什么？我想很多很多，或许我们传承的文化里大体来自模仿演化。我们时时都可感到自身动物的某种特性在伸张。
我喜欢慢慢体验欣赏，喜欢静静地看风景观日月。我不认为进退都是绝对，欣赏变化里的秩序。每个人都在变，从青涩到干枯最后归入黄土。有人说爱不会变，这就绝对化了，爱同样在变，从自己需要的角度出发，更新是必然，如果不变那就违心了。变就是世界，我们悄悄地融入其中，寻找快乐自然成了潜在的感觉。
我不想失去自己，是因为自己在变化。一生守拙，在漫长的人生路习惯这样，如果说变化使自己懂得了点什么，眼中的世界随大随小，那点难以启齿的意识就是脚下的尘土，随风起飞无风降落。（励志电影 ）自知什么都无力改变，因为活着的欲望，尽量多看一眼这个留过热泪的地方，迷茫了、醒悟了，继续在诱惑的路上。
我不可能失去自己。动物的本性、固有文化的熏陶、民族风情的基因、传统势力的制约。这一切仿佛是一条无形的绳索，另自己如何挣脱都枉然。所能改变的，就是看待事物的态度与方法，如果没有机会去实践，只能把遗憾写下。
想有一个真实的自己，最终想与自己言欢握别。就像清理战场，无论胜败都要总结。因为人生有很大一段是真实地面对自己，是向自己交代。或许自己的真实是在最后的日子，或许自己的勇敢就是说出真相。无所顾忌是那样的豁达和坦然。
父亲的一生坎坷不平，几经磨难，饱受风雨。可以用“4个14”来概括：1951年17岁的他参加工作，14年后的1965年被定性为“蜕化变质分子”，以“双开”处分回到农村老家，从此放羊、改土、看庄家，劳动了14年。他性格倔强，胆识过人，刚正不阿，直言不讳，秉公办事，不畏权贵。由于得罪了“郭”小人，是他被“双开”的根本原因。在那时那山那水那人的村子里，他忍受了屈辱，受尽了饥寒，痛失了三儿子。真可谓“呼天天不应，叫地地不灵。”然而，生性刚强，胸怀坦荡的他，没有被这一切所压垮。他以惊人的毅力、耐力、魄力勇敢地带着一家七口人硬是挺过来了。这便使我想起了陈毅元帅的诗：“大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时。”用它来形容父亲是恰如其分的。1979年12月父亲平反昭雪，可以说是喜从天降，拨开迷雾见太阳。其后又兢兢业业地工作了14年，于1993年元月正式退休。退休后父亲专注于书法艺术是追求，斗转星移，不遗余力，深钻细研，勤学苦练，终于量变质变，到2007年的这14年中，他的书法艺术水平达到了顶峰。在全国书法大赛中屡屡得奖，并入编多部辞书和书法集；有些作品被多家博物馆、纪念馆、举办单位永久收藏；有些还被刻成了永久性石牌；民间书法爱好者所珍藏的父亲的书法作品更是不计其数，但父亲从来分文不取。父亲清贫多难的一生注定了他的爱民亲民思想。也许，这正是父亲人格魅力与其艺术价值的真谛所在！
功夫不负有心人，梅花香自苦寒来。“行、势、恒、推”是父亲多年书法理论研究的经验之谈；“刚劲有力，质朴大方，有入木三分之感，而无矫揉造作之状。”是父亲书法作品的最大特点，并“以楷书和行草见长”。父亲现在享有“中华翰墨丹青艺术家”、“百名中国书画名家”、“当代中国功勋艺术家”、“爱党爱国功勋艺术家”、“情系世博艺术名家大师”五大荣誉称号。也许，这是上天对父亲一生的最大安慰！也是父亲人生中值得重写的一笔。因为父亲在工作期间，每当事业即将步入辉煌或已步入辉煌时却无端地遭受挫折。唯独晚年在中国书法艺术大殿堂中，他一路走來成就斐然，可喜可贺！有道是“黄昏勤耕耘，夕阳无限好。”
如今，有时看着已是八旬高龄的父亲，眼已花，耳不灵，几杯白酒下肚，颤抖着手，挥笔无偿地为他人写字时，我不禁感慨万分，倍加难过。我多么希望星空能倒转，时光能倒流，让父亲再年轻十岁、二十岁该有多好！可以自豪地说，父亲是一位老有所学、老有所乐、老有所为、老有所成的集精神风貌与艺术风范于一身的典范。同时，父亲的“若无诗书安有经济，须先品行而后文章。”、“山高自有人行路，水深不泛破浪舟。”的书训，常常敲打着我的心扉。我总想把父亲的一生写成一部长篇小说，但由于我的写作水品有限、生活阅历太浅、拥有的素材不详，故一直未能如愿以偿。
这次，我把父亲的一些书法作品收集到自己的《芳草集》里，一则出自于对父亲的感恩之情；二则出自于对后人的激励之责。总之，父亲的一生给予儿女的是取之不竭、用之不尽的精神财富，是教育后代的一部生动的教科书——在漂泊风雨中如何勇敢地面对人生？在大千世界中如何执着地追求属于自己的那片天地？
作者简介：王万平，笔名：千山暮雪，男，汉族，大专文化程度，中共党员，生于1969年8月，甘肃省静宁县人。诗观：我站成雨的姿态，去雨的世界写诗。作品散见于《晚晴》、《天正资讯》、《平凉日报》、 《夏日诗韵》、《华夏作家》、《举手的天使》、《内蒙古文学》、《中国诗选刊》、《短诗精选100家》、《世界华文作家》、《中国年度网络诗歌精选》、《中国当代红色诗歌选编》、《时代颂歌——全国诗歌散文精品大观》等。
一、激发学生学习兴趣
正所谓“好的开始是成功的一半”, 如果一节课能从上课伊始就引人入胜, 激发学生兴趣, 那么学生在接下来的课堂活动中就会带着一种期待的心理积极投入新课学习, 教师预设的课堂活动也就能顺利开展了。有经验的教师都知道, 想上好一节新课, 必须对课堂导入进行精心设计, 而故事就是导入新课最常见的方式之一。
教学案例1:
《心理健康哆啦咪》一课教学过程中, 虽然上课时间已经到了, 但很多学生还是叽叽喳喳闹个不停。见此情景, 笔者示意学生安静下来, 并询问他们:大家想不想听一个有趣的故事?一听要讲故事, 学生纷纷来了劲。笔者继续讲到:一位著名演奏家重回故地, 他的旧友送给他一本陈旧的日记, 看着这本当年音乐启蒙老师留下的日记, 一幕幕童年回忆浮现出自己记忆的深潭。演奏家的老师是一位才华横溢的音乐家, 但是在1949年的乡村, 他没有发展自己才华的机会, 最终成了一间寄宿学校的助理教师。这所学校有一个外号叫“池塘之底”, 因为里面住的是一些顽皮儿童。音乐家发现校长使用残暴手段管治这些问题少年, 为免除孩子们遭受的处罚, 音乐家尝试用自己的方法改变孩子们, 这就是音乐。听到这儿, 很多学生反应过来:这不正是法国著名电影《放牛班的春天》那个故事吗?看到学生兴致颇高, 笔者适时点题:不错, 《放牛班的春天》这个故事告诉我们音乐可以改变一个人, 甚至可以调节心理问题, 接下来, 请大家打开课本, 我们一起看一下, 遇到心理问题, 我们可以通过哪些途径来调节……由于之前的良好铺垫, 学生都比较配合教学活动, 最终《心理健康哆啦咪》教学任务顺利完成。
二、感悟人生喜怒哀乐
心理健康课堂教学过程引入故事元素, 除了可以为良好教学活动的开展奠定基础之外, 更重要的目的在于通过对故事的欣赏, 引出某一个话题, 使学生在跌宕起伏的故事当中感悟人生, 认知明理。
教学案例2:
以《心理调适方法ABC》一课教学为例, 笔者引入了刘××的故事进行教学:开学第一天, 所有同学都高高兴兴, 只有刘××看起来情绪低落、无精打采。经过家访, 班主任老师了解到, 刘××初中时成绩一直非常好, 但是中考前, 父亲遇到车祸意外去世, 刘××受到打击, 中考失败。看到平时成绩比他差的同学都进入了心仪的学校, 刘××不禁备感失落, 他想, 进了中职学校就是混日子, 一点用都没有, 大学生都找不到工作, 更何况中职文凭?在与他的接触中, 班主任发现他对未来比较悲观, 于是特意嘱咐班级同学多帮助他, 带他一起参加集体活动。看到老师和同学们这样关心自己, 刘××也变得主动起来, 尝试通过听音乐、跑步等方式转移自己的注意。他的观念也开始有所转变, 他想, 行行出状元, 只要我有技术, 就一定会有一个好的前途。故事讲完之后, 笔者引导学生开展讨论:谈一谈自己的感受, 你是否曾经有和刘××一样的心理?故事当中, 刘××为了改变自己, 都采用了哪些方法调试自己的心理状态, 这对我们有什么启示?通过这几个小问题, 学生推人及己, 对故事有了进一步认识, 最终得出了结论:人生当中会遇到一些挫折, 但是自暴自弃毫无意义, 我们必须掌握正确的心理调适方法, 才能收获健康人生、进取人生和快乐人生。
三、升华课堂教学主题
一节课是一个有机整体, 良好的课堂导入具有先声夺人、启发诱导的作用, 精妙的结尾则具有升华主题、耐人寻味的作用。中职心理健康课堂教学过程中, 教师可以使用故事进行结尾, 对前面所讲解的内容进行概括和提升, 同时为下节课埋下伏笔。
教学《天生我材必有用》一课时, 笔者以一些成功人士的奋斗故事结尾, 升华“天生我材必有用”这一主题, 同时为下堂课《我的未来不是梦》提前进行铺垫, 取得了非常不错的效果。
故事教育不仅可以增强课堂趣味性, 还可以活跃课堂气氛, 提高心理健康教学效率。作为生活教育的一种积极尝试, 故事教育对于促进学生心理成长具有重要意义。在应用故事元素开展心理健康课程教学活动的过程当中, 教师要注意故事内容与教学内容的有效衔接, 避免出现为了讲故事而讲故事, 耽误教学进度的情况出现。
参考文献
[1]安妮特·西蒙斯.说故事的力量[M].北京:化学工业出版社, 2009.
——读《毛泽东传》后感
很久没有看人物传记了，也许是因为时间的关系，虽然我是一个喜欢读闲书的人，但自从进了大学之后，便再也没有安下心好好看一本书了。而这次，乘着国庆8天长假，翻出来了早就买了的《毛泽东传》，再次回顾伟大主席的一生。
毛主席是湖南韶山人。韶山位于湖南省中部，面积210平方公里，相传舜帝南巡至此，赏心悦目，遂奏韶乐，引凤来仪，因而得名。韶山是毛泽东同志青少年时期生活、学习、劳动和从事革命活动的地方。新中国建立以来，这里一直受到党和国家的关心与重视，在党的领导下，韶山经过韶山人民半个多世纪的艰苦创业，已由一个偏僻落后的山村，变为工农业迅速发展，教育、科技、文化、卫生水平普遍提高，纪念景点众多、服务设施完备的国家级风景名胜区。
毛泽东，这个名字对中国人而言是再熟悉不过了！他创建了新中国；他结束了中国人民被压迫，被剥削得苦难历史„„毛泽东出生在一个小山村里的一个农民家庭里，当时中国正在一步步走向败落。毛泽东虽然出生在这种黑暗的环境下，但是他从小开始就酷爱读书，整天背着一本《水浒传》。当毛泽东到了11岁的时候，他的父亲逼着他耕地、抬粪便，可是毛泽东不甘罢休，在干完所有活之后便躲在墙角里继续看书！毛泽东的父亲就曾经大骂他是“懒而无用”。想想也是可以理解的，在当时的农民眼中，田地是最重要的。不过，我也感觉到那时的毛泽东是一个极为叛逆的少年。生长在一个农民的家庭，不爱田地，却对知识那么渴望。毛泽东少年时代的不断阅读，对其文化知识的积累做出了巨大的贡献。在民间有句话叫做“少不读水浒，老不读三国”，中国的古语，毛泽东都没有听。站在今天的角度来看，当年老毛同志要是没有读水浒和三国，那么，他就不可能在抗战时期的军事活动中有那么卓越的表现，那么，中国就不是今天这么强大的中国了。也就没有我们现在这么幸福的生活了。后来，毛泽东自己私下攒钱最后离开家到外面去闯荡。正是他的独自出外闯荡，让他看到了人们的苦难生活，于是他想改变人们的生活，想拯救中国这条沉睡的巨龙！读着读着，我不由地被他的这种精神所感动，少年的毛泽东便关注着国家的兴亡！读完毛泽东传，给我留下最深刻映像的就是毛泽东那种时刻为国家和人民着想的精神。我想这也是我们这些即将毕业的大学生应该具有的精神吧！
就此书而论“毛泽东有着多姿多彩和复杂多变的个性，注定他将成为一个非凡的人。”感悟最深的还是毛主席前半生为理想、目标不达目的不罢休的韧劲，在前进的途中，他探究、思考、实践，终于超越很多人的预言，使中国以更快的速度推翻了三座大山的压迫，摆脱了苦难的生活，使中国人民过上了幸福的生活。他几起几落，无论多么的艰难，可是他，都不曾退出这支救国救民的队伍。在延安，他与蓝苹的结合，中央委员会讨论是反对的。但他决意已定，就威胁中央委员会说要回到老家当农民。就拿此事来说，说明主席是一位立场坚定的，信念始终的伟大人物。
毛主席曾把崇山峻岭看作战斗序列的一部分。山，引发他的灵感。山，容易使人产生众多的联想。我曾游览过很多的山川河流，例如黄山、华山、娥眉山、泰山、黄河、长江、洞庭湖、黄河长江乌江的源头等等，此时我联想毛主席是稳稳的泰山；毛主席又是棱角分明、热烈火爆、毫无遮拦、毫无顾忌宣泄个性的明快性格般的华山。踏遍华山，最切肤的感受是奇、险、危、悬。正如毛主席的人生。看着天外飞来的巨石，不禁想起毛主席坚如磐石的意志，力拔群山的个性。因为清醒，所以超越自我，造福众生。在他的晚年，退却着、摸棱两可着。安静使人富有，也许毛主席的后半生，与城市交融太久，这样，便与安静产生了人为的距离，看不到安静滑过的轨迹。于是，害怕孤独，害怕忘却，矛盾着，痛苦着，一个似乎有迹可寻又无法琢磨的统治者，就像他与周总理的关系，雾里看花，终将是猜测而已。
我读《毛泽东传》，想到山的精神，想到安静的心绪。于是，我想，在烦躁时，应该去看山去看水，而不是在无人的地方高喊。正看侧看左看右看大山，我要攀于顶峰站在高岗，最近距离地感受大山河流带来的有着生机与乐趣的安静。享受安静，才不会大步地退却。而毛主席以前，都是依山傍水生活着，超越着自我。
“小小寰球，有几个苍蝇碰壁。嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。„„”我读小学的时候，学校的老校区有一块块墙体剥落的印记，上面有毛主席的这首诗。当时我们一边跳着山羊，一边念着这首诗。当时我还有过这样的念头：毛主席为什么写苍蝇呢？他要关心的事情很多的啊！读过传记，有了更深一层的认识。记得小时候常去的书店里曾有一本《毛泽东诗词选》，我曾在无数个周末翻过读过。在黄色的叶面下是一行行黑色的铅字，最熟悉的还是这些诗词《为女民兵题照》、《答友人》、《咏梅》„„儿时的记忆最珍贵，也许，让小孩在小的时候多积累多背诵，真是有点道理。
我记得书上还提到毛泽东给他儿子写信，他在信中曾经提到：唯有一事向你们建议，趁着你们年轻，多向自然科学学习，少谈些政治，只有科学是真学问。这时一个父亲对儿子的忠告，也是一个伟人对天下所有年轻人的忠告。只有科学是真学问。毛泽东的一生都在追求完善自我，当然他晚年也有错误的时候，但是他脑袋中的科学还是帮助他做了很多正确的事情。我们这些年轻人总是知道的少，想说的却很多。政治理论知道的不多，却总想对当今的政治好好的评论一番。没有科学知识垫底，我们说的都是不成熟，不客观的。只有科学是真学问。
我还记得毛泽东在重庆谈判回来后说的一句话“世界上没有直路，要准备走曲折的路。”当时，老毛同志是对建立社会主义社会这件事说的。但是，这句话可以用在很多事情上。我们不可能一直都走平平坦坦的路，世界上没有那么好的事情。永远都会有困难在我们的面前，困难不会因为我们不希望他们出现而消失不见。而仅仅只有接受困难的观念还是永远不够的，老毛说孩子们，你们要随时做好准备。随时做好准备，不是你想着我要准备我要准备你就能真正的解决问题的。老毛说话是很有逻辑的。他告诉自己的儿子说小兔崽子们，你们要多向自然科学学习，不要天天谈什么政治，没有知识，你们什么都干不成，不要以为你爹我能用政治上的权力帮你们解决问题。即使我想，人民也是不会允许的。一个父亲对儿子的话都是发自肺腑的，像毛泽东这么会思考的人，他对儿子的教育都是金玉良言呀！我们要把这些学过来。只有掌握足够的知识，你才能好好的准备迎接困难。以前没有好好念书的孩子们，你们现在就要努力了。不然就来不及了。这也是我要对自己说的话。
不知道从什么时候开始，已没有了往日的热情，没有了往日的气质，也没有了往日那咯咯笑个不停的欢颜笑语。
更不知道从什么时候开始，锅碗瓢盆已不在能奏出心动的乐章，有的只是迎来日出，送走晚霞的机械和麻木。
总觉得，心如那深秋的落叶，枯黄无生机，随风飘荡，却不知该飘向何方？
以前喜欢的许多故事都已被记忆一点点的抹去，却抹不去故事中主人翁那心有灵犀一点通的情感。还有，自己喜欢的歌曲，当年自己曾南腔北调高歌一曲的那种情怀。那情景，那滋味，都回荡在我的脑海中。
让思绪放飞，找寻那记忆深处的人生故事，是那刻骨铭心的八年，伤感的岁月，让人怎能不心痛。
总是在不经意间会想起：想起自己曾经付出的代价，我不知道那是一种什么样的苦不堪言，一种什么样的疯狂岁月，我更不知道自己是怎样艰难的熬到今天的，内心的折磨是何等的无法言状。
记忆如那滚滚的河流，流入心田，模糊而又清晰，曾经的欢声笑语，曾经的哭泣无奈，曾经的坚强不息，曾经的忍辱负重，都已经淡淡远去了，留下了一道道深深的伤痕，想忘却是怎么也挥之不去！
自问多情的女人呀！你为何总是这样的感伤？（人生感悟 ）感伤那逝去的年华，还是感伤那生活中的酸甜苦辣？亦或是感伤那尘世间的情断天涯？
伤情的相思总会让人难忘，多情的话语总会让人心伤，古往今来，写不尽的是男女情缘，道不尽的是爱情，写不尽的是友情，爱不尽的是感情，恨不尽的是无情，伤不尽的是多情！
我为谁而生？我为谁而活？谁又能理解我？人生的路走的稀里糊涂乱七八糟。
渴望爱的温情……
自古：多情总被无情伤，多情的女人情自伤！
他 (老地主) 很小的时候就听家里的老人讲, 他们家曾经世代贫寒, 祖籍在山西省洪洞县大槐树……
在一个饥寒交迫, 鬼哭狼嚎, 实在熬不下去的大灾之年, 全家人沿路乞讨, 艰难地走过了两个春夏秋冬, 来到了以后安身置家的中原某地。
后来经过全家男女老少几代人拼命的劳作和勤奋耕耘, 家境不断改善, 越来越富有。老地主在年轻时文武双全, 还曾考取了清朝的武举人, 家里边也一直陆续有人在官府里做了文官, 武官, 由于自家人不停的开垦荒地再加上朝廷的赏赐, 当时已拥得良田千余亩。
村里人和家里人都还清楚地记得那个镜头, 由于日子过得舒服惬意, 无忧无虑, 经常看见老地主的肩膀上骑着他个那最疼爱的长孙子, 手里拎着一个鸟笼, 身上穿着一件很旧的, 不知上辈子哪个朝廷命官传下来的所谓“龙袍”在庄里的路上溜达, 显摆。
老地主经历了时代历史上政治变革最为猛烈的一些时期。但他却四平八稳, 处惊不乱。既稳稳当当, 又颤颤巍巍的使祖传家业得到了不断地延续和巩固。
老地主在去世前把四个儿子同时叫到床前, 叮咛, 嘱咐一番。交代他们要勤俭持家, 与人为善, 传宗接代, 光宗耀祖。并且平均分给每个儿子三百亩土地及钱财若干, 让他们各领家小, 独立料理, 过自家的生活……
其中一个儿子由于此前接受了共产党的教育和影响, 没过多长时间, 就匆匆卖掉了全部家当, 带着“大头光洋”投奔了红军。但在行军路上由于腿部摔伤, 严重至无法走路, 所以掉了队, 与大部队失去了联系。万般无奈, 又辗转回到了家乡。解放初期, 由于解释不清楚这段历史, 又没有人能证明他的清白, 被上级组织定性为“逃兵”。带着这顶冤枉帽子, 忍气吞声活到了七·八十年代, 一直卧床不起, 由于长时间的压抑和重病缠身, 在接到了“平反通知”的第二年, 便口吐鲜血, 驾鹤西去。可能因为此事的长期压抑, “老红军”的后代大多老实巴交, 不善言语, 没有多大能耐, 好在落实了政策以后, 政治上的压力没有了, 一家人安心务农, 平平淡淡的生活, 倒也相安无事。
另一个儿子由于从小就好吃懒做, 不务正业, 荒理农田, 坐吃山空。所以有了三百亩土地后便一发不可收拾, 吃喝嫖赌, 样样俱全, 谁劝他都不听。尤其是爱吸大烟, 最后三百亩土地及所有家产被他吃光, 花光, 吸光, 损失殆尽, 瘦得皮包骨头。最后东借西借, 债台高筑, 才勉勉强强保住了一条性命。熬到解放后, 由于身边没有寸金寸土, 再凭着他的三寸不烂之舌, 本人成份被定为贫农。后来他的儿孙竟然借此沾了些光, 有的当了村干部, 有的进了县办工厂, 其中一个他们家认为最没有出息的一个孩子居然当了兵, 还娶了一个很高很高干部的闺女为妻, 并在首都安了家。
还有一个儿子 (老地主最喜欢的一个儿子) , 是一个有理想, 有抱负, 胸怀大志的人。他把土地和家产安排给家里其他人帮助打理, 远走他乡, 报考了某著名的陆军军官学校, 而后在北方某地当了警察局局长。一九三八年日本人侵略东北后, 他不满日本人的统治, 不愿做汉奸, 自动解甲归田, 回乡重操旧业, 三百亩土地在他手里逐渐变成了九百多亩。但是好景不长, 由于众所周知的原因, 时代变革。新中国解放初期, 他身背伪警察局局长和大地主两顶反革命帽子到处东躲西藏, 逃避斗争。后来外地的一些亲戚朋友怕连累自己, 不敢再接济他, 收留他, 几个孩子也因为他的事在政治上备受牵连。为了不再给家人带来麻烦, 增加负担, 无处藏身的他在一天夜里偷偷地潜回老家, 在村口的老槐树上吊自杀。他通过亲戚留给儿子的条子上写道:我当过伪警察局局长, 但我没有人命。我是地主, 但我从没欺负过人……后来村里的人都说, 其实, 他不跑没有一点事, 又没有仇人, 最多批斗两次就算了。即便如此, 他的孩子也无法在家里待下去了, 姐弟几个人都远走高飞, 分别到外地读书, 工作, 并且全都当了中小学老师。值得一提的是, 老地主的长孙由于工作认真刻苦, 代课代得好, 又不得罪人, 与人为善, 虽然出身是“高成份”, 但文革中没被抄家, 没被批斗, 而且成了优秀重点中学高级教师, 市学科理事会主席, 省专业职称高评委。长孙的后代虽然曾经因为家庭成份不好, 在入团, 入党上比工农出身的孩子晚了很多, 但是后来个个都很争气, 厂长, 书记, 国企老总都有得干。尤其是孙子辈更是枝繁叶茂, 硕果累累。有博士, 硕士, 律师, 还有一个在美国留学, 今年刚取得了移民资格。
再说最后一个儿子, 可以说是这个家庭中的败类, 丧门星。依仗着家里有钱有势, 购买了十几杆破枪, 组织一伙人习拳练武, 惹是生非, 牵狗架鹰, 招摇过市。伙同当地土匪恶霸, 残害无辜群众, 欺压父老乡亲。明目张胆地给还乡团带路, 杀害村干部, 血债累累, 民愤极大, 在斗争大会现场被当场镇压。令人可气的是, 他被捕后曾经胡咬乱咬, 殃及无辜, 写了一份假口供, 八不沾边地检举他远在外省几百公里开外居住的孩子大舅参加了反革命特务活动, 当时该地区正值镇反高峰, 因为没有抓到他孩子大舅, 气急败坏的人们就顺手牵羊, 把已经担任小学校长的孩子小舅从家里捆起来顶罪, 在学校后面的乱坟堆附近就地枪决, 还没等家人反过神来, 前后两分钟, 人已阴阳隔绝, 没了, 罪名是:当过牧师!哥俩同罪!
其实还有两个必须要说说的人物, 就是当时领头给地主家里打长工, 或者叫雇工的人。主要的一个被称为“大领”, 另外一个副的二把手称为“二领”, (或为“大零”, “二零”, 就是现在的负责人) 。他们两人带着一·二十个淳朴能干的农民, 世代在老地主家里干活为生。由于自感身份低微, 其实明明年龄和地主家里人差不多, 还都高称他们一辈, 以视谦卑及尊重。
方方面面的原因, 老地主死时象征性的要送给他俩一些土地, 但是“大领”死活不肯接受, 他说:老爷家的地俺不能要, 只要老爷家里人不嫌弃俺, 让俺接着干活就行。“二领”却感恩涕零, 磕头作揖, 爽快地接受了下来。
解放后, “大领”的家人一直在明里暗中帮助老地主的家人, 利用孩子是大队党支部书记, 民兵连长的优势, 想方设法地保护他们。尤其是阶级斗争最高潮时期, 使他们免受了很多苦, 少受了很多罪。“大领”的儿孙在外面修皮条床, 做木匠等手艺活时, 还经常路过老地主儿孙在城里的家中看看, 带点杂粮, 说说家乡的事, 处得像亲戚一样。直到文革以后, 因为多次搬家, 才互相失去联系。
“二领”和“大领”截然相反, 得了好处, 却猪八戒倒打一耙, 解放初期时, 他“积极”检举老地主家的剥削事实, 彻底划清界限, 还交出了地主“藏”在他家墙缝里的地契, 虽然立场坚定, 旗帜鲜明, 但是他的虚伪和忘恩负义却遭到了人们的唾弃和蔑视。毕竟他家的土地和房屋是老地主给的, 后来听说落实成份时, 他和“大领”完全相反, 再后来他终日东游西逛, 酗酒为生, 突然有一天, 趴倒在一个仅有二, 三十公分水深的小河沟里, 令人难以置信地淹死了。
(二) 启迪篇
人类社会早已经过了漫漫几千年的变迁和洗礼, 同样, 每个民族, 每个家庭和每个社会成员也都经历了无数次的轮回和转变。从你十八辈的祖上, 到现在的你, 或官或民, 或高或低, 或贵或贱, 或穷或富, 只有不远, 没有永远。三十年河东, 四十年河西。人没有永远的富, 也不会辈辈的穷, 祸兮福所倚, 福兮祸所伏。当你或你的家庭已经家产万贯, 春风得意的时候, 你就千万要留意坎坷和风险的存在。因为可能从你开始, 从现在开始, 你和你家庭的逆转及变化将正要到来。同理, 当你或你的家庭事事不顺, 厄运连连, 甚至穷的都揭不开锅的时候, 你清醒一下头脑, 稍微再坚持一下, 或许明天就可能迎来喜鹊和曙光。
尤其是当今社会, 如果你的老爸不是李刚;如果你的亲戚中没有杨表叔, 周表叔;如果你没有朗朗高超的琴技和风流倜傥;如果你没有刘翔惊人的速度和潇洒可爱;如果你没有凤姐的自以为是, 敢说敢为和狂妄无知;如果你没有干露露从上到下脱得仅剩一根线的胆量和勇气;如果你没有几十元就能投中5.6亿彩票或一脚从烂土堆里踢出个千年历史文物的运气。——那你就不要怨天尤人, 就不要嫌自己的爹娘没本事, 就不要错怪自己的家庭, 就不要埋怨自己没有碰到好的机遇, 更不要胡思乱想。
时代是无法选择的, 家庭是无法选择的, 父母是无法选择的。不要寄托天上能掉下一个大大的馅饼, 不要妄想你家的祖坟上哪天能冒出屡屡清烟, 世界上没有救世主, 也不靠神仙皇帝。不论你干啥, 都得靠你自己!你想万人之上, 一人之下吗?你想出人头地, 腰缠万贯吗?都可以!这个可以有!!!即使你这一代没有, 到了下辈子的某朝某代就可能有!这就是轮回!请不要忘了, 你的努力不可能一蹴而就, 你的拼命努力甚至这一代, 两代都不能结成正果, 但你的努力是为了后人的储蓄和造福, 是正能量的积累和延续, 是一个轮回的结点。
老地主家的故事告诉了我们好多东西, 如:富不过三代, 穷不过十年。如:善有善报, 恶有恶报。如:三十年河东, 四十年河西。如:祸兮福所倚, 福兮祸所伏, 如:富贵命在天, 修行在个人。等等, 等等。
老地主的家庭是人类社会大家庭的一个缩影, 老地主家庭成员的历历往事和不同结局时时刻刻在提醒我们:人无高低贵贱之分, 事无永恒不变之理。不论你身居何处, 不论你身在何时, 都要善待家庭, 善待自己, 更要善待别人!
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