李白唐诗怨情

李白唐诗怨情

李白唐诗怨情 篇1

怨情

美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。

但见泪痕湿，不知心恨谁。

注释

1、深坐句：写失望时的表情。

颦蛾眉：皱眉。

译文

美人儿卷起珠帘等待等待，

一直坐着把双眉紧紧锁闭。

只看见她泪痕湿满了两腮，

不知道她是恨人还是恨己。

赏析

这是写弃妇怨情的`诗。若说它有所寄托，亦无不可。诗以简洁的语言，刻画了闺人幽怨的情态。着重于“怨”字落笔。“怨”而坐待，“怨”而皱眉，“怨”而落泪，“怨”而生恨，层层深化主题。至于怨谁?恨谁?作者铺下了无限的空地，解诗人可以自解。

李白简介：

李白,唐诗里不死的灵魂 篇2

有人说杜甫是青铜器，沉稳、厚重；李白则是唐三彩，瑰丽而皎洁。可我以为李白更像是一派精神氛围，一脉气象，他的底蕴涂抹着唐朝盛世精神的昂扬与高蹈。

李白属于我们每个人心灵底处渴求的声音。达则“仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人”，穷亦能“安能摧眉折腰事权贵？使我不得开心颜”。

李白的诗歌是水性的。水是一种质态，可以渗透到每个角落，李白的詩歌也散落在我们生命的每一处。“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”千古的乡愁，在一低一举之间弥漫，李白让我们把故乡化做了一缕情绪，一种无法解脱亦无可忘怀的愁情。

在李白的身上，色彩是绚丽的。他的出生、他的死亡都杂植着异样的色泽。李白虽只是一人，但却代表着千万的人与事。李白似乎不屑于某种单一的生活方式，他更像是在天上飞，被当作了放逐的仙人。

李白好酒，但常常是酒不醉人人自醉。“酒肆藏名三十春”“会须一饮三百杯”“三杯通大道，一斗合自然”。在李白的眼里，酒更是一个寄托物，寄着他的抱负，寄着他的磨难；似乎这一切只有在酒里才显得更加真实。后世人只知道李白“斗酒诗百篇”，却不知这二者包蕴他多少的无奈与愤懑！

我们常说李白是诗仙，却又有多少人明白这超迈的“仙气”背后的辛酸与苦难？李白临终前歌诗曰：“夜台无李白，沽酒与何人？”“一叫一回肠一断”“仲尼亡兮谁为出涕？”其凄凉若此，令人不忍卒读。

当然在李白身上流露出更多的是一种超脱生命的精气神。“长风几万里，吹度玉门关”“相迎不道远，直至长风沙”“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月”。李白的生命始终在张扬着。无论何时何地，李白都让我们感受到了一股气韵，一股你只能在醉的时候才能领会到的气韵。尼采说这是“狄奥尼索斯精神的力量”，也就是生命最本真的力量。

现代人或许会嘲笑李白在政治上的碌碌无为，缘由是李白诗歌张扬却无法张扬他的现实生活。可我说，李白其实是一种生命的气焰，他是把生命当做火一样来燃烧。他和我们的区别正在于这对待生命的不同态度上，而这正是我们所欠缺的。对于我们大多数人来说，成功不过是以求得一家、一己之安乐而已，生命的个体却永远欠缺着亮泽。卑微、渺小、黯淡的生活方式让我们在时光的流程里逐渐散佚。而这个时候只有李白让我们体验到了生命的热度，见识到生命里的气脉。我们又有什么资格来嘲笑李白呢？

阅读李白，阅读那颗在唐诗中不断燃烧起来的灵魂；阅读他，因为他永远摇曳于我们的灵魂深处，不死！

感 悟

古屋里充斥着黑暗，那就是地狱，古屋里飘扬着仙乐，那就是天堂；古屋里燃烧着光亮，那就是人间。李白不只是酒中仙，更是大唐的火焰，燃烧的是生命，留在人间的是男人永恒的肝胆。

李白《夜宿山寺》李白唐诗鉴赏 篇3

夜宿山寺

李白

危楼高百尺，

手可摘星辰。

不敢高声语，

怕惊天上人。

鉴赏

《夜宿山寺》是李白的一首纪游写景短诗。

首句“危楼高百尺”，正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“危”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹出来了。

次句“手可摘星辰”，以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

《客中作》李白唐诗鉴赏 篇4

但使主人能醉客，不知何处是他乡。

【诗文解释】

兰陵的美酒散发出醇浓的郁金香味，用晶莹的玉碗盛来，闪烁着琥珀般的光彩。主人殷勤劝酒，客人尽情欢醉，不觉忘记自己身在异乡为客了。

【词语解释】

兰陵：在今山东枣庄。

郁金香：一种香草。古人用以浸酒，浸后酒色金黄。

琥珀：一种树脂化石，呈黄色或赤褐色，色泽晶莹。这里形容美酒色泽如琥珀。

【诗文赏析】

李白于天宝初年长安之行以后，移家东鲁。本诗作于东鲁兰陵，以兰陵为“客中”，可见为开元年间的作品。在繁荣的社会背景中，李白更是重友情，嗜美酒，爱游历祖国的河山景致，在他的心中都充满了美丽。这首诗表现了李白豪放不羁的`个性和盛唐的繁荣景象。

唐诗李白的关山月 篇5

关山月原文：

明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。

戍客望边色，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。

《关山月》参考注释:

①天山：甘肃祁连山。因汉时匈奴称“天”为“祁连”，所以祁连山也叫做天山。

②玉门关：古代通西域要道，故址在敦煌西边。

③下：出兵。

④白登道：指汉高祖与匈奴交战，在白登山被困事。

⑤胡：指吐蕃。

⑥由来：从来。

⑦戍客：驻守边塞的士兵。

⑧苦颜：愁苦的容颜。

⑨高楼：指高楼中的思妇。

⑩未应闲：该是不会停止的。

《关山月》赏析：

李白唐诗《夜下征虏亭》鉴赏 篇6

《夜下征虏亭》是唐代伟大诗人李白创作的一首五绝。诗人运用流畅的语言，生动的比喻，在诗中形象地描绘了从征虏亭(在今南京)到广陵(今扬州)一带的江中夜景，表达了诗人对祖国山河的热爱和出游的喜悦之情。全诗语言如话，意境如画，对客观景物神态的描绘逼真传神，体现了作者驾驭语言的高超能力。

《夜下征虏亭》李白唐诗鉴赏

夜下征虏亭

李白

船下广陵去，

月明征虏亭。

山花如绣颊，

江火似流萤。

李白诗鉴赏

征虏亭在石头坞，建于东晋，此亭居山临江，风景佳丽。李白于上元二年(761)暮春由此登舟，往游广陵(扬州)，即兴写下此诗。

诗的语言明白如话，意境宁静如画。诗人坐在小舟上回首仰望征虏亭，只见高高的古亭在月光映照下，轮廓格外分明。

“绣颊”，亦称“绣面”，或“花面”。李白是以“绣颊”代称少女，以之形容山花。那征虏亭畔的丛丛山花，在朦胧的月色下，绰约多姿，好象一群天真烂漫的少女，伫立江头，为诗人依依送别。素来以花喻少女，而以少女喻花，实不多见。

那江上的渔火和江中倒映的万家灯火，星星点点，闪闪烁烁，迷迷茫茫，似乎有无数萤火虫飞来飞去。

岸上山花烂漫多情，江上灯火迷离奇幻;古亭静立于上，小舟轻摇于下，皓月临空，波光滟滟，构成了一幅令人心醉的春江花月夜景图。诗人热爱祖国山河的美好感情和出游的喜悦，都从画面中传达出来。