描写中秋明月的诗词句（精选10篇）
清迥江城月，流光万里同。所思如梦里，相望在庭中。
皎洁青苔露，萧条黄叶风。含情不得语，频使桂华空。
【海上生明月】朱华
皎皎秋中月，团圆海上生。影开金镜满，轮抱玉壶清。
渐出三山岊，将凌一汉横。素娥尝药去，乌鹊绕枝惊。
照水光偏白，浮云色最明。此时尧砌下，蓂荚自将荣。
【中秋月二首】李峤
盈缺青冥外，东风万古吹。何人种丹桂，不长出轮枝。
圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风。
【秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋月】骆宾王
云披玉绳净，月满镜轮圆。裛露珠晖冷，凌霜桂影寒。
漏彩含疏薄，浮光漾急澜。西园徒自赏，南飞终未安。
【八月十五日夜同诸客玩月】白居易
月好共传唯此夜，境闲皆道是东都。嵩山表里千重雪，
洛水高低两颗珠。清景难逢宜爱惜，白头相劝强欢娱。
诚知亦有来年会，保得晴明强健无。
【秋霁丰德寺与玄贞师咏月】唐彦谦
露冷风轻霁魄圆，高楼更在碧山巅。四溟水合疑无地，
八月槎通好上天。黯黯星辰环紫极，喧喧朝市匝青烟。
夜深独与岩僧语，群动消声举世眠。
【咏月】李建枢
昨夜圆非今夜圆，却疑圆处减婵娟。
一年十二度圆缺，能得几多时少年。
【中秋月彩如昼，寄上南海从翁侍御】无可
海静天高景气殊，鲸睛失彩蚌潜珠。
不知今夜越台上，望见瀛洲方丈无。
【中秋夜君山脚下看月】无可
汹涌吹苍雾，朦朣吐玉盘。雨师清滓秽，川后扫波澜。
气射繁星灭，光笼八表寒。来驱云涨晚，路上碧霄宽。
熠耀游何在，蟾蜍食渐难。棹飞银电碎，林映白虹攒。
水魄连空合，霜辉压树干。夜深高不动，天下仰头看。
【中秋台看月】无可
海雨洗烟埃，月从空碧来。水光笼草树，练影挂楼台。
皓耀迷鲸口，晶荧失蚌胎。宵分凭栏望，应合见蓬莱。
【中秋夜南楼寄友人】无可
海月出白浪，湖光射高楼。朗吟无绿酒，贱价买清秋。
气冷鱼龙寂，轮高星汉幽。他乡此夜客，对酌经多愁。
【中秋夜陇州徐常侍座中咏月】无可
陇城秋月满，太守待停歌。与鹤来松杪，开烟出海波。
关键词：明月
意象文人心理
文化传统
在多姿多彩的古典诗词中，含有“明月”这一意象的名篇佳句随处可见、俯拾即是。从《诗经·陈风·月出》中的“月出皎兮，佼人僚兮”到《月赋》中的“气融洁而照远，质明润而贞虚，弱不废照，清不激污。”；从《望月怀远》中的“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。”到《静夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”；从《江城子》中的“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”到“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。”，可以说，“明月”这一意象与中国古典诗词的发展相始终。“明月”也因之成为古典诗词创作的意象百花园中的一朵奇葩。
一、“月”的界说
“月”可能是我国古典诗词惯用意象中别称最多的一个，比较常见的就有“蟾宫”、“玉盘”、“银钩”、“婵娟”、“桂宫”、“玉轮”、“玉环”、“玉钩”、“玉弓”、“玉镜”、“天镜”、“明镜”、“玉兔”、“嫦娥”、“蟾蜍”等。几乎每一个“月”的别称都暗含着一段故事或传说，这些故事与传说或凄美动人或缠绵悱恻。然而，无论哪一种，都能引起人們的情感共鸣。
就我国的文化传统而言，月亮始终受到整个中华民族的青睐与赏识，人与月同喜同欢，月亮的清辉便是欢喜时刻最美的点缀；月与人同悲同忧，遮月的浮云便是愁苦时分最浓的愁思。
不同形态的“月”给人不同的视觉感受，这种视觉感受为人内心所感知，于是便有了一系列有关“月”的状态术语，静态之月人們谓之：明月、清月、圆月、残月、孤月、烟月、霜晨月、琼脂碧月等；动态之月人們谓之：月出、月涌、月夕、月旦、月徘徊、月笼沙、江浸月等。同样，文人墨客也根据“月”所处的不同时节或地点赋予其一个又一个极具韵味而多情的名字，于是就有了“古月”与“今月”的相对，“春月”与“秋月”的相随；就有了“林月”与“松月”的相对，“湖月”与“池月”的相随。
二、月亮崇拜——明月意象得以生成的民族心理因素
任何一个民族在其最初形成时期都会对自然万物产生某种崇拜心理，特别是一些标志性的自然事物（如山川、河流、月亮、太阳等）更是会成为人們自然崇拜的首选。月亮就是中华民族最初形成时期自然崇拜的主要标志性事物之一，其后我国文学中出现的一系列“明月”意象也均根植于这种月亮崇拜的心理。
从现有的文献资料来看，上古以至先秦两汉这一段漫长时期的人們确实是以一种自然崇拜的眼光和心理来审视月亮的。《礼记·祭法》中就曾写到：“夜月，祭月也”，这也就是说这时人們已经开始把月亮当作神来祭祀了。郑玄注对这一问题更是做出了更为明确的注解：“春秋传日：日月星辰之神”。此外，在《史记·天官》也明确地说：“月者，天地之阴，金之神也。”透过这些文献论述，我們不难发现，先人将月亮比于神并对其投以崇拜之情，这种崇拜之情既是民族文化心理的最初萌芽，也是民族文化心理的现实体现。祭月这种祭祀之礼被后人传承下来，最终形成与我們民族生活密不可分的文化传统习俗。
此后，祭月之礼逐渐演变，先秦两汉时期更是出现了拜月的习俗。这种习俗虽不同于祭月之礼，但是其脱胎于祭月之礼的痕迹极为明显。至隋唐时期，拜月则已经完全脱去了祭月之礼的神秘色彩真正地成为一种独具特色的民族风俗习惯。这一时期，拜月习俗已经深入到了寻常百姓的生活之中，成为人們生活中至关重要的一部分。拜月这一习俗在宋元明清得以继续延续和传承，许多文献、资料（《东京梦华录》、《武林旧事》、《梦梁录》等）中都有关于拜月的详细记述。元代戏曲中更是对拜月有着极为生活化的描写和叙述，《西厢记》中崔莺莺拜月烧香，祈求爱情美满，得偿所愿；《拜月亭》中王瑞兰拜月烧香，祈福阖家团圆，亲人康健。以上这些都是民族文化心理中对月亮这一美好事物能够带给自身幸福的期盼与向往，这也是明月意象得以生成的最为重要也是最为根本的原因。
三、“明月”意象的象征意义的解读
1 象征人們的孤苦无依，寄托游子思乡念旧之情
在我国文学创作中，月亮始终被人們看作是象征孤苦，寄托思念的最佳意象。正是由这一象征意义才生发出游子离人的离愁别恨的情绪，渲染出在外之人的愁苦情思。此类的佳句名篇举不胜举。隋代江总的《闺怨篇》中的“屏风有意障明月，灯火无情照无眠”，闺中之人透过明月抒发内心怨恨之情，个中滋味只有闺中之人存心知；“诗圣”杜甫的名篇《月夜忆舍弟》中的“露从今夜白，月是故乡明”，直抒胸臆，借月表达思乡念旧之情。在这些诗句中，诗人远离家乡思念亲人的情感得到了淋漓尽致的抒发，而在这种抒发中“明月”则扮演了极为重要的角色，成为诗人情感表达的依托。
2 象征美的灵魂与自然的归化
月亮本身就是极为美好的，或圆或缺，或明或暗，其不同的形态也总能带给人們不一样的美的感受，也正是在月亮的这种阴晴圆缺的变化中，诗人词客发现和感悟着自然之美，并且将自身对美的称颂毫无保留地献给了这一轮或一弯月亮。唐代诗人孟浩然在《夏日南亭怀辛大》中有“山光忽西落，池月渐东上”的名句，将夕阳西下与素月东升的美好景致巧妙地结合在一起，给人留下出离美的感受；杜甫在《倦夜》中有“竹凉侵卧内，野月满庭隅。重露成涓滴，稀星乍有无。暗飞萤自照，水宿鸟相呼。万事干戈里，空悲清夜组”的描绘，通过对月亮生落起伏整个过程的细致描写并配置以郊野夜晚的静谧景色勾画出一幅恬静自然的郊野月夜图。同时，月亮的阴晴圆缺、生落起伏更是会引发人們对自然归化的感悟，世间万物无不是从缺到圆又从圆至缺，缺是未来的圆，圆是缺的暂时完满。由此，人世的悲欢离合也就如同月亮的阴晴圆缺，故而苏东坡在《水调歌头》中感慨道：“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。”
3 象征美好的爱情，见证恋人的甜蜜
在我国古典诗词中，月亮最常出现在恋人相聚的时刻，从而成为美好爱情的象征。如欧阳修《生查子》中的“月上柳梢头，人约黄昏后”，正是在讲述这月色朦胧的时刻，彼此爱慕的男女在月下互诉衷肠；《古乐府·子夜夏歌》中“乘月采芙蓉，夜夜得莲子”则是对爱情甜蜜的委婉表达。此外，如今经常被人們提及的“花好月圆”、“花前月下”都与甜蜜爱情紧密相关，可以说，在月亮上人們投诸了太多对美好爱情以及姻缘的向往，这也是其成为爱情象征的一个重要原因。
中秋，是流行于中国众多民族与东亚诸国中的传统文化节日，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，时在农历八月十五;因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。下面是描写中秋的诗词，请参考!
1、激气已能驱粉黛，举杯便可吞吴越。——史达祖《满江红·中秋夜潮》
2、露蓼香泾，记年时相识。——《尾犯·甲辰中秋》
3、未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》
4、起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。——苏轼《念奴娇·中秋》
5、目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》
6、雁边风讯小，飞琼望杳，碧云先晚。——《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》
7、何人为校清凉力，欲减初圆及午时。——陆龟蒙《中秋待月》
8、露凉时、零乱多少寒螀，神京远，惟有蓝桥路近。——晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》
9、老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何?。——张养浩《折桂令·中秋》
10、人间宝镜离仍合，海上仙槎去复还。——《思佳客·闰中秋》
11、禅边风味客边愁，馈我清光又满楼。——慧霖《闰中秋玩月》
12、昨风一吹无人会，今夜清光似往年。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》
13、何处楼高，想清光先得。——《尾犯·甲辰中秋》
14、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
15、每圆处即良宵，甚此夕偏饶，对歌临怨。——《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》
16、明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。遂令冷看世间人，照我湛然心不起。西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。青荧灭没转山前，浪飐风回岂复坚。明月易低人易散，归来呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。——苏轼《中秋见月和子由》
17、城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。——徐渭《十五夜抵建宁》
18、此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《阳关曲》
19、从今三夜看婵娟。——张孝祥《浣溪沙·中秋坐上十八客》
20、桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。霜华满地，欲跨彩云飞起。记得去年今夕，酾酒溪亭，淡月云来去。千里江山昨梦非，转眼秋光如许。青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。寄言俦侣，莫负广寒沈醉。——文征明《念奴娇·中秋对月》
21、问深宫，姮娥正在，妒云第几。——《永遇乐·乙巳中秋风雨》
22、碧海年年，试问取、冰轮为谁圆缺?吹到一片秋香，清辉了如雪。——纳兰性德《琵琶仙·中秋》
23、鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
24、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?——王建《十五夜望月》
25、霜华满地，欲跨彩云飞起。——文征明《念奴娇·中秋对月》
26、白凝虚晓，香吹轻烬，倚窗小瓶疏桂。——《永遇乐·乙巳中秋风雨》
27、一月可曾闲几日，百年难得闰中秋。——慧霖《闰中秋玩月》
28、今宵楼上一尊同。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》
29、照野霜凝，入河桂湿，一一冰壶相映。——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》
30、绀海掣微云，金井暮凉，梧韵风急。——《尾犯·甲辰中秋》
31、明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何以在人间!转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》
32、中秋佳月最端圆。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》
33、天应有意故遮阑。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》
34、露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
35、中秋作本名小秦王，入腔即阳关曲暮云收尽溢清寒。——苏轼《阳关曲》
36、试自判此生，更看几度，小住为佳。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》
37、乘云径到玉皇家。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》
38、尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。碧虚无云风不起，山上长松山下水。群动悠然一顾中，天高地平千万里。少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。绝景良时难再并，他年此日应惆怅。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
39、小时不识月，呼作白玉盘。——李白《古朗月行》
40、对望中天地，洞然如刷。——史达祖《满江红·中秋夜潮》
41、明月几时有?把酒问清天。——苏轼《水调歌头》
42、天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》
43、教夜夜、人世十分圆，待拚却长年，醉了还醒。——向子諲《洞仙歌·中秋》
44、离别一何久，七度过中秋。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
45、分明不受人间暑。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
46、柳下系舟犹未稳，能几日、又中秋。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》
47、被白发、欺人奈何。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
48、遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游。——慧霖《闰中秋玩月》
49、一轮飞镜谁磨?照彻乾坤，印透山河。——张养浩《折桂令·中秋》
50、海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》
51、明月几时有?把酒问青天。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
52、好时节，愿得年年，常见中秋月。——徐有贞《中秋月·中秋月》
53、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。——刘方平《月夜》
54、何妨小驻听吾语。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
55、净洗浮空片玉，胜花影、春灯相乱。——《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》
56、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
57、玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。——张养浩《折桂令·中秋》
在日常学习、工作或生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。那什么样的`古诗才是经典的呢？下面是小编整理的描写中秋的优美诗词（精选14首），希望对大家有所帮助。
1、《月下独酌》
唐·李白
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分披发。
永结无情游，相期邈云汉。
2、《静夜思》
唐·李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头看明月，低头思故乡。
3、《十五夜看月》
唐·王建
中庭地白树栖鸦，寒露无声湿桂花。
今夜月明进绝看，不知秋思落谁家。
4、《看月怀遥》
唐·张九龄
海上生明月，海角共此时。
情人怨远夜，竟夕起相思！
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
5、《霜月》
唐·李商隐
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐寒，月中霜里斗婵娟。
6、《秋宵月下有怀》
唐·孟浩然
秋空明月悬，色泽露沾湿。
惊鹊栖不决，飞萤卷帘进。
庭槐冷影疏，邻杵夜声急。
佳期旷何许！看看空鹄立。
7、《关山月》
唐·李白
明月出天山，苍莽云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客看边邑，思回多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
8、《月夜》
唐·刘方平
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气热，虫声新透绿窗纱。
9、《嫦娥》
唐·李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
10、《八月十五夜月》
唐·杜甫
满月飞明镜，回心折大刀。
转蓬行地遥，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
11、《月夜忆舍弟》
唐·杜甫
戍鼓中断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分披发，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
12、《中秋》
唐·李朴
皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；
平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；
狡兔空从弦外落，妖蟆休向面前生；
灵槎拟约同联袂，更待银河彻底清。
13、《八月十五夜玩月》
唐·刘禹锡
天将今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄净，秋澄万景清。
星辰让色泽，风露发晶英。
能变人间世，攸然是玉京。
14、《水调歌头》
宋·苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦。
大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？
我欲乘风回往，又恐琼楼玉宇，
高处不胜冷！起舞弄清影，
何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，
此事古难全。
2、妙曲虽传，毕竟人何许。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
3、只今聊结社中莲。——张孝祥《浣溪沙·中秋坐上十八客》
4、明月何皎皎，照我罗床帏。——古诗十九首《明月何皎皎》
5、大漠沙如雪，燕山月似钩。——李贺《马诗·大漠沙如雪》
6、禅边风味客边愁，馈我清光又满楼。——慧霖《闰中秋玩月》
7、遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游。——慧霖《闰中秋玩月》
8、杯酒相延，今夕不应慳。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》
9、转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。——陆龟蒙《中秋待月》
张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思!
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
《霜月》
李商隐
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟
《秋宵月下有怀》
孟浩然
秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏，邻杵夜声急。
佳期旷何许!望望空伫立。
《中秋待月》
陆龟蒙
转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。
帘斜树隔情无限，烛暗香残坐不辞。
最爱笙调闻北里，渐看星潆失南箕。
何人为校清凉力，欲减初圆及午时。
《月下独酌》
李白
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
《八月十五夜月》
杜甫
满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
《十五夜望月》
王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家!
《南斋玩月》
王昌龄
高卧南斋时，开帷月初吐。
清辉澹水木，演漾在窗户。
荏苒几盈虚，澄澄变今古。
美人清江畔，是夜越吟苦。
千里共如何，微风吹兰杜。
《中秋月》
苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
《中秋月》
齐已
空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。
东林莫碍渐高势，四海正看当路时。
还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。
可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。
《关山月》
李白
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
《夜思》
李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《月夜》
刘方平
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
《嫦娥》
李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
《月夜忆舍弟》
杜甫
戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
《倪庄中秋》
元好问
强饭日逾瘦，狭衣秋已寒。
儿童漫相忆，行路岂知难。
露气入茅屋，溪声喧石滩。
山中夜来月，到晓不曾看。
《八月十五夜桃源玩月》
刘禹锡
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
《中秋月》
晏殊
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
《中秋月》
苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
《八月十五日夜湓亭望月》
白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
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《水调歌头》
宋·苏轼
明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙、今夕是何年?
我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间?
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨、何事长向别时圆?
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共蝉娟。
中秋节古诗2
《秋宵月下有怀》
唐·孟浩然
秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
中秋节古诗3
《八月十五日夜湓亭望月》
唐·白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
中秋节古诗4
《十五夜望月》
唐·王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?
中秋节古诗5
《中秋月》
宋·晏殊
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
中秋节古诗6
鹧鸪天
吹破残烟入夜风。一轩明月上帘栊。
因惊路远人还远，纵得心同寝未同。
情脉脉，意忡忡。碧云归去认无踪。
只应曾向前生里，爱把鸳鸯两处笼。
中秋节古诗7
十二时(秋夜)
晚晴初，淡烟笼月，风透蟾光如洗。
觉翠帐、凉生秋思。渐入微寒天气。
败叶敲窗，西风满院，睡不成还起。
更漏咽、滴破忧心，万感并生，都在离人愁耳。
天怎知、当时一句，做得十分萦系。
中秋节古诗8
西江月(苏轼)
照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。
障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。
可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。
解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。
回董提举中秋请宴启(文天祥)
照江叠节，载画舫之清冰;
待月举杯，呼芳樽于绿净。
拜华星之坠几，约明月之浮槎。
风雨满城，何幸两重阳之近;
江山如画，尚从前赤壁之游。
我们围坐在学校的草地上，笼罩着我们的尽是无限的黑暗。唯那一轮明月，为这一片漆黑渡上了一层银白色的光圈。回望昨天，我们依然埋头在这学校中奋斗，用青春的汗水写下我们铁铮铮的誓言。可无奈，“逝者如斯夫，不舍昼夜”，我们都将在这明月的见证下，踏上那旅程。
风静静的吹拂着我们的脸庞，衣角飘动，任那月光在我们脸上肆意倾泻，我们无动于衷，也许离别那一刻，总会带着一丝忧伤。此时此刻，那一轮明月依然高挂空中，似乎并不为我们的哀伤感到半分凄凉。也许这场合，它已司空见惯了。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。在学校的这片草地上，伴着那一轮明月，我们从四面八方而来，书写的自己的奋斗史。在多少个无名的黑夜里，我们因失意而慷慨地将泪水在这月光中洒下。也记得，我们取得少许成功，我们彻夜欢庆。这一切的一切，那一轮明月都为我们见证着。而今，是时候该起新一轮的启程了。离别，仍要在这明月的见证下。
夜的宁静终究还是被打破了，是时候说离别了。我们不舍，但我们只能用紧握拳头来诠释着一份不舍。也许这一刻，每个人的脸上都不再儿戏，有着该有的认真。因为，也就是这一刻，我们将在这一轮永恒的明月中，用我们特有的方式来诠释离别。
那一轮明月并不是无情的，它见证了太多太多的悲欢离合。岁月在它脸上留下一道一道的伤痕，那是沧桑的痕迹。那痕迹使它不再把情感洋溢于脸上，而是深深埋藏在心里的最深处。
如今，我们已在各自的旅途上了。我们思念，却只能让那一轮明月不辞劳苦地为我们传递那一份份思念。
——王维《竹里馆》
2.春风又绿江南岸，明月何时照我还。
——王安石《泊船瓜洲》
3.春色恼人眠不得，月移花影上栏干。
——王安石《春夜》
4.野旷天低树，江清月近人。
——孟浩然《宿建德江》
5.绪风初减热，新月始临秋。
——孟浩然《他乡七夕》
6.风鸣两岸叶，月照一孤舟。
——孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
7.三十功名尘与土，八千里路云和月。
——岳飞《满江红·写怀》
8.好水好山看不足，马蹄催趁月明归。
——岳飞《池州翠微亭》
9.月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。
——佚名宋代吴歌
10.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
1、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?--王建《十五夜望月》
2、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。--晏殊《中秋月》
3、明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。--苏轼《水调歌头》
4、明月易低人易散，归来呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。--苏轼《中秋见月和子由》
5、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。--苏轼《中秋月》
6、目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。--米芾《中秋登楼望月》
7、快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂……若得长圆如此夜，人情未必看承别。--辛弃疾《满江红》
8、待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。--文天祥《回董提举中秋请宴启》
9、城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。--徐渭《十五夜抵建宁》
10、淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。--张煌言《舟次中秋》
11、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家 - 王建 (唐) - 《十五夜望月寄杜郎中》
12、东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》
13、山中夜来月，到晓不曾看。——元好问《倪庄中秋》
14、举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》
15、小时不识月，呼作白玉盘。——李白《古朗月行》
16、明月易低人易散，归来呼酒更重看。——苏轼《中秋见月和子由》
17、大漠沙如雪，燕山月似钩。——李贺《马诗•大漠沙如雪》
18、满月飞明镜，归心折大刀。——杜甫《八月十五夜月》
19、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。--李白《月下独酌》
20、明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。--李白《关山月》
21、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。--李白《静夜思》
22、海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思!--张九龄《望月怀远》
23、露从今夜白，月是故乡明。--杜甫《月夜忆舍弟》
24、秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。--孟浩然《秋宵月下有怀》
25、昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。--白居易《八月十五日夜湓亭望月》
26、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?——王建《十五夜望月寄杜郎中》
27、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《中秋月》
28、待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。——文天祥《回董提举中秋请宴启》
29、目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》
30、可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。——齐已《中秋月》
31、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦娥》
32、花间一壶酒，独酌无相亲。——李白《月下独酌》
33、满月飞明镜，归心折大刀 - 杜甫 (唐) - 《八月十五夜月二首•其一》
34、西北望乡何处是，东南见月几回圆 - 白居易 (唐) - 《八月十五日夜湓亭望月》
35、斫去桂婆娑，人道是，清光更多 - 辛弃疾 (宋) - 《太常引•建康中秋夜为吕叔潜赋》
36、何人为校清凉力，欲减初圆及午时 - 陆龟蒙 (唐) - 《中秋待月》
37、佳期旷何许!望望空伫立 - 孟浩然 (唐) - 《秋宵月下有怀》
38、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟 - 李商隐 (唐) - 《霜月》
39、但愿人长久，千里共婵娟 - 苏轼 (宋) - 《水调歌头》
40、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅 - 晏殊 (宋) - 《中秋月》
41、千里共如何，微风吹兰杜 - 王昌龄 (唐) - 《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》
42、快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂……若得长圆如此夜，人情未必看承别。——辛弃疾《满江红》
43、淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。——张煌言《舟次中秋》
44、此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《中秋月》
45、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
46、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。——李商隐《霜月》
47、明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》
48、何人为校清凉力，欲减初圆及午时。——陆龟蒙《中秋待月》
49、城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。——徐渭《十五夜抵建宁》
50、海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》
51、露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
52、天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》
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