红楼梦的结局是什么（精选13篇）
对于广大小学生朋友，语文的学习是一个循序渐进的过程，需要日积月累。提供了红楼梦的结局是什么，希望对大家学好语文有所帮助。
《红楼梦》是中国古典小说四大名著之一，世界文学经典巨著之一，是中国最具文学成就的`古典小说。《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉之间的爱情为开始，以贾府及其亲族的一一衰败为结局。由于原著散失，内容不可知，但是目前大部分认可的红楼梦结局，大致如下：
喉癌是一种比较常见的恶性肿瘤，约占全部头颈癌的20％，占所有癌症的1％。喉癌的发病率城市高于农村，90％的病例发生于男性。目前对喉癌的发病原因还不十分清楚，一般认为可能与吸烟、饮酒过度，慢性炎症、空气污染，病毒感染和遗传等因素有关。临床发现，大多数喉癌患者有长期、大量吸烟史。此外，某些喉的癌前病变，例如喉粘膜白斑病、息肉样喉炎、久治不愈的肥厚性喉炎等，均可导致喉癌。
和其他恶性肿瘤一样，喉癌的预后如何取决于能否早期发现、早期诊断和早期治疗。以下几点是喉癌的早期信号：
咳嗽、痰中带血由于肿瘤的刺激，可产生刺激性干咳，痰中带血。患者常有咽部粘液粘着感，故常要“清嗓子”。肿瘤增大后还会阻塞气道，使气管分泌物排出不畅，引起呼吸道感染、喘鸣甚至呼吸困难。中晚期则表现为持续咳嗽、发音改变。
反射性疼痛 喉癌合并溃疡、炎症或软骨骨膜炎时，可引起神经的反射性疼痛，表现为同侧头痛、耳痛。这种症状主要表现在声门上型肿瘤患者。
出现声带息肉 声带息肉有时也会引起声嘶，少数患者也可能发生癌变。因此，声带息肉病变应尽早手术切除。不愿手术者应定期复查，以防恶变。
处于癌前期状态还有些喉部疾病，如喉粘膜白斑病、喉厚皮病、喉乳头状瘤等，也可能发生恶变。这在医学上叫“癌前期状态”，必须定期复诊，以防万一。
诊断喉癌时常需采用间接喉镜检查，这是一种简单而实用的检查方法。对于可疑的病例，可在间接喉镜下钳取少量活体组织进行病理检查或细胞学检查。光导纤维喉镜检查为喉癌的早期诊断提供了良好的措施。此外，直接喉镜、显微喉镜、x线、CT和核磁共振(MRI)等检查方法对喉癌的诊断均有帮助。
声带上的癌肿生长缓慢，早期很少出现组织浸润。加上声带部位淋巴管少，不易发生淋巴转移，给喉癌的早期诊断带来一定的困难。正因如此，对于前面提及的“癌前期状态”更要进行积极治疗。要想不得喉癌，戒烟是最好的预防方法。而避免不良气体刺激、不饮酒、注意口腔卫生，也是预防喉癌的有效措施。
20年前，全喉切除术是治疗喉癌的经典手术。术后病人丧失了语言功能，依赖颈部造口呼吸，生活质量较差，真是一种“无言”的结局。随着研究的深入和临床经验的积累，医生发现，对于晚期喉癌，只要完整切除肿瘤即可达到根治目的，不必全喉切除。这样就可保留了部分喉的功能。医生手术时只切除喉内肿瘤和部分喉组织，然后采用甲状软骨骨膜、颔前带状肌、颈阔肌皮瓣、颈前皮肤等修复喉腔缺损。必要时术后再补充放疗、化疗和生物学治疗。其5年生存率不低于全喉切除术。虽然声音较正常人沙哑些，但仍能与家人、同事交流，也能进食烂饭，生活质量明显提高。
锦绣未央大结局是什么?李未央最后和谁在一齐了李未央结局是什么?
锦绣未央小说结局：李未央是相府庶女三小姐，因生于二月被视为不祥之女被送到乡下抚养，后代替长姐李长乐嫁给三皇子拓跋真，一心扶持丈夫登基。苦熬八年最后一朝为后，却被姐姐设计陷害，被自己相公砍断双腿最后死掉重生。而元烈又名李敏德小时候被大夫人害死却被李未央救起，元烈深爱着李未央。之后揭秘身世为裴后之弟裴渊与栖霞公主的儿子，宫殿着火，李未央和元烈在暗道里时李未央正式同意与元烈在一齐。最后李未央和元烈在一齐并且结了婚，婚后生了一双儿女。
拓跋真什么时候死，最后皇位是谁的?
结局是李未央跟敏德在一齐了，拓跋真就连男配都算不上，就已人渣，缠着女主不放，拓跋玉本来是跟女主在一齐的，但是一位女主是利用他对付拓跋真，还是把未央慢慢推开了。反正不是我喜欢的结局，我总觉得未央跟拓跋玉在一齐最好。
李长乐结局是什么?
中毒把自己脸抓破毁容了，然后诬陷未央毒死蒋老太婆未成功，反被未央证出毒害了自己的祖母，最后被狗狗抓破假面具，未央趁机说这个不是李长乐是怪物假扮自己的大姐杀了蒋老太，最后被凌迟而死。因为她中毒毁容的事情除了家人外人都是不明白的。
阅读精选(2)：
锦绣未央结局是什么拓跋浚死了吗?李未央牵的孩子竟是李长乐的?
《锦绣未央》即将大结局了，李常茹为了南安王使尽各种手段，最终丢了性命。她是美貌，才华集一身的女子，为了一个利用自己的人毁掉了一生。她早就忘了女子本就该有女子的骄傲，女子本该有享受世间繁华的权利，执念太深终究毁了自己!剧中李未央和拓跋浚的结局深受网友的关注，个性是片花中李未央手牵的那个孩子成了本剧的热搜，那么小男孩拓跋弘的生母到底是李未央还是长乐锦绣未央的结局是什么呢下面跟着爱福清网小编来看看吧!
《锦绣未央》李未央牵的小男孩是谁的
据悉，李未央在剧中并没有孩子，而李未央的孩子极有可能是李长乐的!因为未央是按历史冯太后为原型改编的。
历史上北魏时期有立太子杀母的规矩，而且历史上李夫人的儿子当了太子让冯太后养，她才成了太后，就应李夫人改编过来大概就是长乐了吧!
网友震惊了，称拓跋浚最后死了我能理解，但是我不能理解那个孩子是拓跋浚和李长乐所生的!告诉我这不是真的!
第52集-拓跋余称帝，拓跋浚受酷刑
李长乐走进来，李未央突然反应过来，就是李长乐出卖了拓跋浚。李长乐并没有半点悔意，反而是干脆承认。
此刻拓跋余登基称帝，而拓跋浚却在牢里受酷刑。拓跋余还污蔑拓跋浚，称拓跋浚勾结柔然意图谋反。而李长乐在朝堂之上也配合着拓跋余演戏，还拿出了他们伪造好的密信，来佐证拓跋浚谋反。
李长乐去牢里嘲讽拓跋浚，拓跋浚也很快明白是李长乐出卖了他。李长乐表示拓跋浚从来没有把她李长乐当作过妻子，怎样能将这种行为定义为出卖。
第53集-李未央为救拓跋浚，传假遗诏嫁拓跋余
为了让自己的帝位更加稳固，拓跋余还传召了李未央，证明先皇在临死前是将皇位传给了拓跋余，而不是拓跋浚。这下，百官信服，都向拓跋余朝拜臣服。
李未央来到牢里向拓跋浚告别，为了救拓跋浚，她已经答应成为拓跋余的皇后。但是为了让拓跋浚死心，李末央告诉拓跋浚她嫁给拓跋余是为了给自己父王平反，自己是心甘情愿嫁给拓跋余的，拓跋余能给自己一切，而拓跋浚什么也给不了。
机关算尽，常茹还是没有如愿嫁给南安王，发了疯似地要杀了李未央，没想到拓跋余挡在了李未央前面，结束了自己短暂的帝王生涯。几个月后，常茹在自责悔恨中自尽。
第54集-拓跋浚早亡李未央成为太后
拓跋余死了，拓跋浚即位，成功登上帝位，和李未央举行了大婚典礼。而这次的大婚典礼上的拓跋浚和李未央，都是满满的笑容，这一次，他们不再是为了彼此委曲求全，而是心甘情愿地与自己爱的人拜天地。但好景不长，拓跋浚病恙，太医诊断身中剧毒，毒入肺腑，命不久矣。李长乐因为弑君罪，被打入冷宫。
而安乐公主拓跋迪最后感动了李敏德，两人结为伉俪，回到柔然，纵情草原，敏德最终成为一方明君。
拓跋浚死后，在柔然国君敏德的帮扶下，李未央成为太后，扶持拓跋浚的儿子称帝。为了拓跋浚，李未央就算再孤独也会撑下，好好守护大魏。她会带着拓跋浚的爱好好活下去，期望能让拓跋浚看到一个锦绣天下。李未央经历重重磨难，最终“凤翔九天”，成为一代贤后。
阅读精选(3)：
锦绣未央九公主结局是什么?九公主陈钰琪的个人资料
男主：
元烈(李敏德)，披着美人皮的腹黑男，有着令女子也嫉妒的完美相貌。前世小时候被大夫人害死，今生却被李未央顺手救起，日久生情，深爱李未央。其身份实为越西旭王元烈，被皇帝深爱，真实身世为栖霞公主与裴渊的儿子，最终迎娶李未央。
锦绣未央小说中的男主是：
原着中的男主元烈可谓是古代好男人的典范了，不骄不躁，不卑不亢，容貌一绝，武功高深，一生只娶一妻，只深爱一人。知道未央厌恶皇室的权谋，放弃皇位。
为了保护未央，把保护自己的暗卫调给未央，爱成为郭嘉的未央而爱屋及乌，保护郭家满门，哪怕与那皇位上的父亲反目，也不松开未央的手，知道未央复仇，不去反对，不愿离开，而是成为她的支柱，让她依靠，从不对未央隐瞒任何事。
在原著小说中，楚乔转生的小姑娘原名荆月儿。诸葛玥单名玥，与月儿同音。大户人家忌讳奴婢与主人同名，星儿是诸葛玥将楚乔收到自己院里后，给楚乔的赐名。
而且只有诸葛玥坚定地给楚乔命名为“星儿”，而且是自己的星儿，并且楚乔接受了。
其余的男主们，每一个都很理智的接受了楚乔的名字，燕洵叫她“阿楚”，十三也紧随其后叫“阿楚”，李策很特别地无奈地叫“乔乔”，只有诸葛说：“你是我的星儿，永远只是我的星儿”。
所以，星儿最后当然是和诸葛玥在一起了。电视剧《特工皇妃楚乔传》中，男主角没有沿用小说中的“诸葛玥”，而是改成了“宇文玥”。在弱肉强食的乱世下，秀丽王星儿(即楚乔)赢得了与宇文玥的爱情，也赢得了天子臣民的尊重。
年轻人开卷避读《红楼梦》，作家王蒙看不下去了。最近，在北京国际图书节发表公开演讲时，这位红学研究者措辞严厉地说：“读不下去《红楼梦》是读书人的耻辱。”
网友听后不乐意了。《红楼梦》怎么了，不好这一口儿还非得强迫啊，阅读又不是初高中语文课文鉴赏，这点事还不能有点儿自由？况且，我们又不是只针对《红楼梦》，我们四大名著、外国经典都读不下去。
这不，国内一家颇具口碑的出版社几个月前刚刚评选出“死活读不下去书籍排行榜”，中国古典四大名著全部入围，《红楼梦》位居榜首。除此之外，哥伦比亚作家马尔克斯代表作《百年孤独》、法国作家普鲁斯特的《追忆似水年华》以及美国作家梭罗的《瓦尔登湖》等经典文学作品，均出现在前十名中。
王蒙针对的正是这件事，他的批评听上去充满焦虑：“如果连这点累劲儿都没有，我们的精神生活就完蛋了。我们的精神养料如果都从100多字的微博上来，我们的智商会降到什么程度！”
当然，这也并非我们独自遇到的问题。一位美国学者曾在课堂上做过一个小实验，经学生们举手表决，莎士比亚的《哈姆雷特》输给了动画片《辛普森一家》，尽管他们都同意前者可以提供更高级的体验，但还是更愿意选择从后者获取愉悦。一个中国记者也曾拿着一张名著书单到中小学门外随机采访，一名初一女孩说，这些书都非常枯燥，在她眼中，巴金的《家》《春》《秋》“都没有（电视剧）《倾世皇妃》好看”。
读什么是个人的自由，王蒙的批评并不是要树立什么阅读权威。只是，被称之为经典的作品大多具有永久的价值和意义，它们经受了历史和时间的考验，并且大多与人类的基本问题有关，凝结着语言文明最精华的部分。对这些作品的避之不及，很可能带来阅读传统的断裂，更会被视为关于阅读整体的一种隐喻——如果穿越历史保留至今的文学经典都无法凝聚目光，那么昙花一现的流行文学又能给阅读带来什么？
真正的经典并不枯燥
王蒙这次演讲的主题，是新媒体时代下的文学。他的担忧并非毫无理由，要知道，全民阅读甚至已经列入了国家立法工作计划。根据第十次全国国民阅读调查结果，2012年我国18岁以上的国民，平均每年阅读的纸质图书仅为4本。就连在中国工作的印度工程师都为“不阅读的中国人”忧虑。这个印度人在媒体上发表文章称，机場候机时中国人要么穿梭购物，要么大声谈笑比较价格；在飞机上，不睡觉不看书玩iPad的，基本上都是中国人；在火车站，一个外国朋友问他：“为什么中国人都在打电话或玩手机而没人看书？”
与之相对应的，是一位摄影师在纽约地铁里拍摄的照片。那里就像一个地下图书馆。头戴猫头鹰帽子的小姑娘靠在妈妈身上研读“木乃伊咒语”，她的妈妈带着弟弟在书中领略一只名叫里布斯的小狗迷路后的新生活；裹着臃肿羽绒服的姑娘挺着肚子，手里捧着一本《新犹太人》；身穿黄色皮夹克的年轻男人靠在车门上，进入卡夫卡的《城堡》；还有一个嘻哈打扮的男孩，正在看一本俄国小说。
有了这样的阅读习惯，人们对于文学阅读受到冲击的焦虑，或许可以缓解一些。经典本身也保持着宽容的态度。意大利作家卡尔维诺曾写道，经典作品对读过并喜爱它们的人构成一种宝贵的经验；对那些保留这个机会，等到享受它们的最佳状态来临时才阅读的人，仍然是一种丰富的经验。
回到《红楼梦》。真正的经典绝不是“非常枯燥”，台湾美学家蒋勋解读《红楼梦》，他的众多粉丝中既有影星林青霞，也有普通的家庭主妇。我还想告诉那位初一的小姑娘，你或许喜爱的电视剧《步步惊心》和《甄嬛传》中，许多故事情节和语言风格就借鉴了“枯燥”的经典名著。要知道，《红楼梦》可比它们精彩多了。
但是横在他们之间的是家仇国恨，相爱的两人不得不分开，经历了一系列的磨难后，康熙答应李易欢做一个明君，而她选择远走江湖。
康熙，清朝最富盛名的皇帝，年少有为，文武双全，可以说是难得的明君，与李易欢之间的爱情很是刻骨铭心。
但是作为一位帝王，最不能有的便是爱情，即使相爱，仍是选择放手，最终，李易欢活在了他的回忆里，他成为了历史上的明君。
雪倾城，明珠谷的大师姐，李易欢的大师姐，喜欢李剑卿，但是为了使命进宫成为了康熙的妃子舒婉心。
在宫内她不仅要隐藏自己，还有隐藏自己对李剑卿的感情，在她的一生中，注定要抛弃自己私人的感情，完成所谓的使命，最终香消玉损。
朱慈煊/李剑卿，前朝遗老的孩子，李易欢的大师哥 ，文韬武略，自小就肩负着使命，与李易欢从小就有婚约，在出谷后，他与雪倾城之间的关系也是错综复杂。
最终他尽力了还是无法改变历史的潮流，他的一生是悲剧的，但是还是得到了雪倾城的爱。
朱易欢是明朝最后一个公主，她自幼被寄予了厚望，在前明遗老聚集的明珠谷李剑卿、雪倾城、叶默声、樊倩影等一起长大。
长大之后，易欢一行人离开明珠谷，在师父的授意下设法接近康熙，试图寻找以报家族仇恨的机会。
然而，出于意料的是易欢与少年康熙成为了欢喜冤家，但是横在两人之间的是家族的仇恨，经历了一系列的磨难，康熙以仁德治国的理念打动了易欢，她放弃了仇恨并试图说服小伙伴们不要再为私仇而引发战乱危害百姓。
爱美丽也爱媒体。
闲读红楼，注解人生。
前段时间腾讯大家的几个作家争论为什么孩子不该过早读四大名著，有位媒体人说到《红楼梦》时，说是因为书里充斥着“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。他认为无论是《水浒传》《三国演义》还是《红楼梦》都存在这个问题，“尽管这些经典著作对刻画人性世事非常精当，但到处充满着机心，缺少人性向善的东西，恶的东西太多，又没有与之抗衡的力量，小孩子不懂辨识，但记性却好，容易入歧途。”
我对此不能苟同。《红楼梦》让人心生警惕的地方，并不在于它的“机关算尽”，也不在于它缺少“人性向善”。一个贾宝玉已经否定了这两种说法。在中国文学史上，你还能找出一个比他更加纯真、良善，身边充满诗与美、爱与善的主人公吗？
《红楼梦》让孩子“容易入歧途”的地方其实是在于：它描述了一种大的寂寞和虚空的境界，从女娲补天开始说起的故事，到绛珠仙草对神瑛侍者的还泪，从贾府种种鲜花着锦、烈火烹油的富贵繁华，大观园里的儿女情深、青春欢笑，到衰落、凋零、分离，再到勘破一切，“白茫茫大地一片真干净”，作者妙笔生花写出的所有美好的东西一一被毁灭给我们看，这样一个过程很容易让还没有培养出清晰世界观的人产生人生虚无和幻灭的想法，让那首“好了歌”不断萦绕在心。
就像宝玉看《庄子》，看到“巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而悠游，泛若不系之舟”，他觉得自己领悟了某种虚无的境界一样。
这一类的句子特别能打动青春期的人，因为看似有一种对人生很高明的总结，提供了一种境界，那就是让心境绝对自由，不受日常琐碎烦恼的羁绊。所以宝钗说“这些道书禅机，最能移性”。
王国维曾说《红楼梦》是“彻头彻尾的悲剧”，是“悲剧中的悲剧”。
他将“悲剧”分为三种：“第一种之悲剧，由极恶之人极其所有之能力以交构之者。第二种，由于盲目的命运者。第三种之悲剧，由于剧中之人物之位置及关系而不得不然者。”
依据这个说法，王国维认为《红楼梦》是第三种悲剧。这种悲剧不是由哪一个坏人制造的，也不是由于“盲目的命运”造成的，它造成的原因是“由于剧中之人物之位置及关系而不得不然者”，并不是“必有蛇蝎之性质与意外之变故也，但由普通之人物，普通之境遇，逼之不得不如是”。
就像贾母、宝钗、凤姐、袭人、王夫人等人都不是“蛇蝎之人”，但她们联手造就了宝玉、黛玉爱情的悲剧。
正是因为没有“蛇蝎之人物，非常之变故”，“不过通常之道德，通常之人情，通常之境遇”而造成的痛苦，人人都不自知，也无法逃避，所以它是“悲剧中之悲剧”。
这样看《红楼梦》，会油然生出生而为人的无力感。这是这部巨著让人心生警惕的地方。但换个角度看，这样的《红楼梦》会给一个人增加一种深刻的、通透的底色，让你在最春风得意的时候都能保持一种清醒和淡定。
台湾作家蒋勋说他把《红楼梦》当佛经来读。的确，读这部巨著是一种修行。
第一百十七回中宝玉问癞头僧：“弟子请问师父可是从太虚幻境而来？”那和尚道：“什么幻境，不过是来处来，去处去罢了。”
这是癞头僧的超脱之处，对于修行来说，人世间没有什么幻境，不过是来源于生活，也隐没于生活。《红楼梦》提供的，也是这样一种体验。
抽文
对于修行来说，人世间没有什么幻境，不过是来源于生活，也隐没于生活。《红楼梦》提供的，也是这样一种体验。
《欢乐颂》小说中的樊胜美齐的确当过小三，为了满足自己的虚荣心，她有一段当小三的经历，不过这并不是她原本的意愿，最后她应该还是和王柏川在一起了。樊胜美是一个有些悲剧的角色，不仅是出身有些落魄，而且感情经历也不顺利，但是她自己有些心高气傲，直到最后才发现最喜欢自己的竟然是身边一直默默守护的王柏川。
樊胜美或许在剧中是最可怜的一个，不仅高傲一切，想尽一切办法爬上名流社会寻找高富帅，可是随着时间推移越挑越老，导致最后年龄变大了无人要。可是根据原着中樊胜美为了满足自己的虚荣心去当别人小三来填补心中不满。
樊胜美，是一个来自贫寒胡同的小公主，一个在严重的重男轻女思想下成长起的女孩，一个费劲心思、养家糊口的砺志少女。然而，不知是缘分的使然，还是命运的羁绊，自信坚强的少女始终逃不开贫困的枷锁，因而找到可带她脱离困苦之海的金龟婿便成了她心中唯一的企盼。
然而，历经生活苦难的她逐渐明白唯有自立、自信、自强，方可改变命运，改变人生。而她最终的结局也必将是通过自己的领悟从而实现改变自己人生轨迹的梦想!
《欢乐颂》小说中王柏川是樊胜美的同学，一直暗恋着她。虽然出生于普通的家庭，但是踏实肯干的性格使得他在海市基本站稳了脚跟。没有出众的才华，但是他在面对樊胜美之时，却活脱脱一个为爱勇往直前的男人。
当他知道樊胜美的家庭陷入了窘境，他依旧愿意背负起两个人的人生，两个人的未来。然而，当樊胜美的要求越来越多之时，收入略显拮据的他也显得力不从心。
小编推荐更多相关文章阅读：
1.欢乐颂谭宗明最后结局是什么?
2.欢乐颂电视剧谭宗明和安迪是什么关系
3.欢乐颂电视剧大结局与小说有何不同
4.欢乐颂关雎尔结局是什么?
5.欢乐颂曲筱绡赵启平结局是什么
从小习武的李菲，在影视剧中从来都是英姿飒爽，无往不利。只有熟悉她的朋友，才了解她曾经历了怎样的曲折、苦痛。近日，李菲对笔者说出埋藏在心底永久的痛。那是一段辛酸苦涩的生死恋情……
我只是希望有个人来爱我
我的老家在广西柳州，小时候家里经济极为拮据。每天吃的只是白米泡胀了再捣成浆的米糊糊，连白糖也是限量的。父母亲对多放一勺白糖也会感到心痛。
一次偶然的机会，我被体委的陈苏平教练选到了柳州市体委少年武术队。在9岁的时候，我就有了工资。
因为我能力出众，每天都会受到教练的表扬，难免受到小伙伴们的嫉妒。跑步的时候常常无端被挤，睡觉回去太晚也没人给开门，队友吃饭时也不愿意和我坐在一起,还经常对我冷言冷语。到了周末，队友们都回家去了，我这个惟一的外地人，只有一个人在异乡的街道上乱逛。有一天，我独自坐在操场的看台上，看着队友被父母接走，一家人快乐的样子，一时心酸，就哭了起来。这时，师哥阿鹏走过来，给我递了一块手绢，我不好意思地拿过来，抹干眼泪。高大威猛的阿鹏是水球队队员，在学校一向有女生缘。他轻轻地说：“是不是想家了？”我点点头。“今天去我家吃饭吧。”他笑起来。我的心忽然剧烈跳动起来，本想拒绝，可到嘴边的却是：“谢谢你。”
阿鹏一家人都是运动员，他父母都是省体工队的教练，妹妹是国家乒乓球队的主力，曾获得过世界冠军。从小就漂泊在外的我第一次感受到家庭的温暖。他一家对我都很好，阿鹏的妹妹更成了我的死党，后来每周我都去他家打牙祭。此时，阿鹏也成了我的精神支柱，一天不见他，我心里就空空的。
我们确定关系才半个月，他就要去参加国家队的亚运会赛前集训。我每天写信给阿鹏，总是密密麻麻的三四页纸。每天训练完了，我总去看中央台的体育新闻，偶尔能看到水球队的一小条消息，我也会高兴一个星期。
那时宿舍里没有电话，思念很强烈的时候，我们就约好时间地点，我会到某个地方去等他打电话过来，或者骑很长时间车，到有电话的宾馆给他打电话。我未必懂得什么是真正的爱情，只是喜欢有人关心我，呵护我，愿意听我的每一句话，高兴看我每一个表情。
爱在深渊中颤抖
刻苦的训练加上爱情的力量，使我在事业上也取得了不小的成绩。我不断在全国获奖，1991年我在全国团体晋升赛上夺得了女子南拳冠军、鹰爪拳冠军、剑术亚军，并一举夺得全能冠军，获得武英级（健将）运动员称号。
然而，就在那一年，我被伤痛击倒了。一个高难度转体动作的失败使我摔昏在练功场上。醒来以后，左膝盖疼痛得厉害。但当时并没有太在意，疼痛和伤疤对我来说早已是家常便饭了。所以只是随便擦了点药酒，贴了张止痛膏就完事了。
一个月过去了，疼痛不仅没有减轻，反而常常痛得让我全身发抖。尤其是在晚上，翻来覆去难以入睡，伤痛的膝盖不知搁在什么地方好。原以为自己年轻，身体素质好，这一点伤痛用不了多久就能恢复。谁知后来到医院做了B超和透视检查才发现：我的左膝半月板已经碎裂了！教练眼圈红了,他告诉我,这个地方出问题,就意味着运动生涯的终结!
我只能退役了。阿鹏在省体校门口开了一家运动服专卖店，生意非常好，他见我比较消沉，就要我过去帮忙打理。然而，就在那时，他居然染上了赌博的恶习，等到我发现的时候，他已经沉迷其中了。我在那些三教九流云集的歌厅舞厅才能找到他。
他已经跌入深渊，以前那个乐观活泼的阿鹏不在了。他常常输掉很多钱，一次，他手里恰好有准备进货的一万多块钱，但一夜之间，全部挥霍一空。当时他爸爸也似乎有所察觉。阿鹏为了骗过他爸爸，就求我帮他，因为他爸爸非常相信我。
尽管我十分痛恨阿鹏去赌博，但也禁不住他的哀求，只好骗他爸爸说这个钱挪作他用。我将报纸剪成一百块大小，混在钱里，让他从家里带出去，好使他爸爸相信。
这样的事情屡次发生，我难过极了。我不知道自己还能做些什么，不知道能帮他些什么，不知道他究竟还能不能回头。我看不到我们的未来。
这时，我的一位教练去了澳门，他听说我退役了，就托人来告诉我澳门正在引进武术人才，问我想不想去。我义无反顾去了澳门，可能是为了解脱，或者逃避。
我在澳门生活得单调而拮据。我在一家学校打工，整天忙得不亦乐乎，工作之余还得坚持练功。每天累得一身疲乏，倒在床上不出5分钟就进入梦乡。每天都处于一种缺眠状态。我住的地方只有4平方米。艰苦的生活，让我对阿鹏的思念越发强烈。我不知道自己能坚持到何时。我只能告诉自己：我已经在人生的最底层了，熬过这一段日子，我就会往上走的。
在澳门，为了他能多赚点钱，我常常买些服装给他寄到南宁去卖。他妈妈给我打电话说多亏我的帮助，服装店现在生意很好，阿鹏也很用心做事。我很开心，我在这里的苦没白吃！几个月后，阿鹏到澳门来看我，说起这里有名的赌场，他忽然来了兴趣，一定要我带着他去看看。我怕他去那里又勾起了旧瘾，坚决不答应。他拉过我的手，望着我说：“你到现在还不相信我吗？”
看他这么诚恳，我就带他去葡京赌场走了一趟。他果然很规矩，看样子，他彻底“戒毒”了。我放心了。但是，他走以后，朋友却告诉我，他趁我晚上睡觉的时候还是去赌了，而且押了很大的注，全输了。那一瞬间，我的心忽然像结了冰一样冷。
我给他写信，中断了我们的关系，我不想失去他，但更不愿看他从此沉沦下去，也许我们分手，能对他有所警示。
阿鹏接到信，立刻又来澳门，我给他吃了闭门羹。见他一脸泪痕的样子，我真想原谅他，可是如果我现在原谅他，也许就永远无法使他清醒了。在我家门口徘徊了一个星期后，阿鹏走了。我打开房门，看着对面街上，已经没了他的身影，心里空荡荡的。
阿鹏还会偶尔打电话给我，那常常是在酒醉的夜里。我总是很冷漠地应付几句，就挂机。如果他不悔改，我不想再给他任何希望。
最后一次努力
半年后，阿鹏母亲给我打电话，求我救救阿鹏。失去了我，阿鹏好像失去了生活最后一个支柱，他彻底绝望了。终日酗酒，喝醉了就到处打架滋事，这样下去，他真的要毁了。
泪水模糊了我的双眼，往日情事一一浮现心头，那个充满朝气的阿鹏，那个时时给我温暖怀抱的大哥哥，如今怎么变成了这副模样？我给阿鹏打了电话，一听到是我的声音，阿鹏就放声大哭。他在电话里倾诉着对我的思念，我再也不能压抑自己了，感情的洪流再次冲破了理智的堤防，我哭着对他说，只要他能学好，我就会回到他身边。我连夜赶回广西，在体校门口，我看见了阿鹏，虽然只有半年时间，我们却恍如隔世。
他依然是那么高大俊美，他还年轻，放纵的岁月还来不及在他身上留下什么痕迹。我扑到他怀里，听着那沉稳的心跳，仿佛回到了从前。
他哽咽着说：“让我们重新开始吧！”
从此，他真的成了全新的一个人。我苦苦请求体校领导网开一面，让他归队，和他一起训练，我们相约一起去参加广岛亚运会。长时间的放纵生活，使他身体机能都退化了，要想恢复到当年的状态，拿教练的话来说：“那简直比登天还难。”我拿着教练给他定下的魔鬼训练计划，督促着他在操场上跑圈，在游泳池里恢复状态，每天结束训练后，他都累得呕吐。
有时，看着他痛苦的表情，我总想让他不要这么折磨自己，可是一想到如果没有追求，他很有可能变成原来的样子，就硬下心肠，毫不留情。
半年过后，他身体各项机能都达到了标准，只是因为长期没有比赛，他的手感没有了。在比赛中他屡屡被那些刚学水球的小队员打败，要知道，当年他曾是这里的“水上霸王”啊。
一天比赛完，他抱着头痛哭：“这几年我都干了些什么啊！我真后悔啊！”接着他问我：“你说我还有没有希望？”
“有！你一定能成功！”我坚定地望着他。他一把搂过我，大声说：“有了你，我什么都不怕！”
经过不懈努力，他终于恢复了昔日的水平，水球场上又能听到他入球后骄傲的吼声。
一年后，他代表省水球队参加了全运会，在比赛中取得了不俗战绩，但他还是没能入选国家队。而我则代表澳门参加了广岛亚运会。
我是带伤参加比赛的。疼痛已经超出了生理的承受极限，痛得受不了的时候只能大哭一场，然后给他打一个越洋电话，澳门代表队给我的津贴大部分都用于打电话了，有了他的声音，我什么都不怕了。
比赛前一天，我给他打电话，我好紧张，总是担心那条伤腿会出问题。他告诉我：人生难得几回搏，运动员一生的辉煌就在这一时刻，只有豁出去了，才不会留下一生的遗憾。我听了勇气大增，比赛当天，我把平时训练时的保护用品如护膝和包扎患处的绷带都取下，决心拼了。赛场上，我发挥出色，终于夺得了一块银光闪闪的奖牌。
我为澳门赢得了荣誉，同样也使自己的武坛生涯迈上了一个更高的台阶。这样的成绩是澳门体育史上前所未有的殊荣。轰动之下，我成为澳门家喻户晓的知名人物，被新闻媒介誉为“南拳王后“。
第二年，我参加了澳门小姐选美比赛，获得了最上镜小姐和澳门小姐亚军。随后我结识了香港著名导演王晶。在他导演的电影《赌侠大战拉斯维加斯》中，与刘德华、万梓良等人共同担任主演。
随着我在影视圈声名鹊起，关于我的绯闻也开始多了起来。一天，我正在香港拍完戏，中午起床时还觉得很困，打开报纸一看，一下就醒了——我上了报纸头版，标题竟是《夹在何厚铧与刘德华之间的女人》。
除了我的大幅照片是真的以外，里面的东西完全是胡编乱造。我最担心的是阿鹏看了报道会怎样想？
很快，我接到阿鹏的电话，他相信我，世界上没有任何东西能动摇我们的爱。有了他的慰籍，再大的风浪也不会让我害怕。
消失在火焰中的22张照片
那段日子，超负荷工作和媒体上的蓄意炒作让我内外交困，我求阿鹏过来看看我。我早早地在海关等他，见到他高大的身影，我不顾一切地飞奔过去，扑到他怀里。就像是惊涛骇浪之后，小船靠了岸。
阿鹏在澳门待了一个月后，我请朋友帮忙进了一批国际名牌旅游鞋，让他带回去卖。走之前，我们在小店里吃早点。我忽然有一种预感，总担心他还在赌钱，就问他进货的钱放在哪里，他说在袋子里。
后来，他去买车票的时候，我发现他的袋子落在凳子上，打开一看，里面没剩多少钱了。仿佛一盆冷水从头浇到脚，心凉了。他回来后，我也没有揭穿他，只是平静地和他告别。可心里却像被无数把刀扎一样的疼。我已经不想再说什么了，也不愿再做无谓的努力。
望着他的背影，我知道，我送走了他，也就是与我的初恋话别。
回澳门的船上，我默默地流泪。对阿鹏，我是彻底失望了。十年的情感，到头来一场雾水，我的心好累。
我把阿鹏的事情，告诉了他妈妈，并请她转告，我不想再继续这场爱情了。请他不要再找我了。他很听话，没有再打电话来。
他这么冷静，却让我有些难受，难道他也不爱我了？转念一想又笑自己还在牵挂他。有时真恨自己为什么要把初恋给了他，那是自己最真最纯的爱，我的一生也许都要打上他的烙印了。
就这样，我们中断了联系，直到阿鹏26岁生日的那天，我实在忍不住给他打了个电话。然而无论是手机还是他家里的电话，都没有人接听。隐隐的，我有种不祥的感觉。中午我出去吃饭，回来后第一件事打开电话留言，广西的一个同学给我留言：“阿鹏得重病了，你有空回来看看吧。”
我呆在当地，整个人没了魂儿一样空落落的，我发疯地冲到妈祖庙，求菩萨保佑阿鹏。一遍又一遍地对菩萨说：只要能救阿鹏的性命，我愿意用我的命来换！我打电话到他家，阿鹏的爸爸听到我的声音，哭得很伤心。他告诉我说，自从我们分手后，阿鹏的健康每况愈下，但是他坚持不要家人告诉我他的病情，因为他连累我太久了。
到了南宁，我直奔医院，医生说阿鹏的癌细胞已经全身扩散，无法医治了。他妈妈告诉我进病房的时候一定不要哭，因为阿鹏并不知道病情。我转身冲了出来。我完全没办法控制自己，一个人在走廊里偷偷地哭泣。
我不能相信那就是阿鹏，原本高大的男孩，已经萎缩得只剩下瘦小的躯干了，脸色蜡黄。我去看他的时候，阿鹏的神志还算清醒，见到我很高兴。问我为什么会回来，还抱歉地说下次我回来再好好陪我。
我下楼买了花，在他的病房里插上，突然，阿鹏出现幻觉，大声呼喊着我的名字，倾诉着对我的爱，他说他太后悔了，现在快死了，只希望来生再见……在场的人都落泪了。
我当场昏了过去。医生说，阿鹏的日子不多了，我真无法面对他离去的场面。我的心快要爆炸了，我跟阿鹏的爸爸说：“我要回澳门了。阿鹏22岁生日时，我曾经送给他我的22张照片，万一阿鹏走了，请让我的照片和阿鹏一起走。“
回澳门的第二天，就接到阿鹏妹妹的电话，阿鹏走了。我离开他病房的时候，他还在我脸上轻轻地亲了一下，没想到那就是永别。那时阿鹏还是很清醒，也许他会有很多话对我说，我也有很多话要对他说，也许什么都不用说了，因为我们都是那么深地爱着对方。
宝钗后来独自拉扯孩子，孩子长大后前程似锦;
宝玉看破红尘，遁入空门;
元春在宫中抑郁而终;
迎春被丈夫折磨而死;
探春远嫁;
惜春年少出家;
湘云年轻守寡;
妙玉被强盗抢走;
王熙凤凄惨死去;
香菱被夏金桂折磨至死;
李纨在贾兰功成名就后心力交瘁而死;
巧姐被刘姥姥带到乡下避难后说亲给了乡下地主的儿子;
秦可卿在被别人发现与贾珍的关系后在羞惭中病死;
尤二姐吞金自逝;
尤三姐自杀;
晴雯被王夫人赶回家后,在家中也病死;
金钏儿投井;
袭人嫁给了蒋玉菡--即宝玉好友,成为蒋家少奶奶.;
紫鹃后来终身服侍惜春;
鸳鸯随贾母而上吊自尽;
平儿救了巧姐后,贾琏万分感激,预备迎平儿为正房;
司棋自杀;
宝琴嫁与梅翰林之子;
过的一周因为自己生活中的一点变故，从最开始的悲伤，害怕到现在的比较平静。不知道是不是真的这样，只有亲身经历过，才能成长。
work from home 能让自己感觉好点。最主要的不是身体痛，也好像不是心里痛，而是一切发生的太快我还觉得像是在梦里。下午5点半，合上电脑，看桃姐。看看别人的生活能让自己觉得好一点：看：人世间的苦难我才只承受了一点点而已。也许卑微如桃姐这样的人，这样的生活也是值得敬佩的吧?就算所谓的叱咤风云，到头来大家还是都一样，还不如有一些人和事真的因为你的存在而生活变好了，有人真的怀念你，更有意义。
苦难让人成熟，这话不假。桃姐在垂暮的时候心态也有变化，那个让我感动的细节：坚叔又来借钱找洗头妹，罗杰当众揭发他，拒绝了。我以为以桃姐的正直会特别不能忍受坚叔这种人：他们的性格简直就是南辕北辙。但没想到桃姐说：让他找，还能找几年啊。。
我突然感动流泪了，人生到了最后还有比释怀更好的结局么?
大概很多人都像我一样，年少的时候有改变世界的雄心，一直鼓励自己冲冲冲，但人类本来就很渺小，做个平凡的`人，享受一些平凡的人世间的快乐，又有什么不好呢?怀孕，生个健康可爱的孩子，有一份自己喜欢而且能发挥自己长处的工作，看着孩子们长大，这就是生命的循环。
谁又敢说这样的生活是渺小的呢?太多时候很多事情都take for granted。天然认为自己应该出生在一个幸福美满的家庭，认为自己会顺顺当当的走在职业的发展道路上，一年升一级。认为自己会顺顺当当的生一个健康聪明善良的娃，就像娃的爸妈一样不用特别操心。直到有点小意外发生。
这两天也体会到，宗教对人的作用。面对不可控的事情，有一个让人能寄托的地方无疑是有积极作用的——即便是安慰剂效益也是实实在在的效果。
如果真有cristal ball, 你真的想事先看到你将经历怎样的美好或是苦难?而知道这一切都不可避免，你是否会释然，然后睡上个安稳觉?还是会面对这些个劫难而害怕发抖后悔自己为人一生?或者，单纯的相信自己的盒子里装着的是自己会喜欢的那种巧克力——上帝是爱你的，然后沉沉的睡。然后美好的事情真的开花结果：因为水晶球也遵循自我实现预言。
你做的哪些努力，到底有能在多大程度上改变命运呢?你是否能在命运的惊喜的面前，好好享受，在命运的其他安排时又泰然接受呢?
说了一百圈，回到那个问题。让我努力改变我能改变的，坦然接受我不能改变的，并有智慧分辨其中的差别。
摘要：张爱玲对《红楼梦》有着独特的审美经历，“红楼梦魇”四字，道尽十年痴迷不寻常。张爱玲对于《红楼梦》后四十回“狗尾续貂，附骨之疽”的苛刻评价，以及在严谨的版本和情节比照下，得出的“是创作非自传”结论，体现了现代作家高超的艺术感知力，这在近代的红学研究中独树一帜。
关键词：红楼梦魇；解读；创作观
《红楼梦魇》是张爱玲用十年之功精心撰写的学术著作，主要通过《红楼梦》版本的比对和繁琐的考证，提出自己独到的红学见解。张氏此书为海外的红学研究注入了新鲜的血液，周汝昌称之为“红学史”上的一大怪杰，常流难以企及。[1]由于张爱玲以小说家称名于世，《红楼梦魇》一书至今缺少学界的关注。在长期的文学创作经历之后，张爱玲精心撰述此书，倾注了她极具个人色彩的审美意趣与情感倾向，当中的红学见解亦留下了她的作家身份以及多年海外生活经历的烙印，这也使得她的红学见解显得如此之独特。本文将从《红楼梦魇》书名之意蕴，张爱玲对后四十回续书的看法，以及张爱玲的《红楼梦》创作观三个方面展开探讨。
一、《红楼梦魇》书名之解读
周汝昌在《定是红楼梦里人》里写道：“我一看《红楼梦魇》这个书名就感到十分讨人憎嫌：什么‘魇？把雪芹的这么一部宝书竟然安装上如此一个丑恶的字眼，引起我们什么样的情绪？极不喜欢，就从这儿也不大想看打开书看上几眼。”[2]毫不掩饰老先生对此书名的厌恶之深，即使为《红楼梦魇》专门写了书评，也不曾改变其最初的厌恶情绪，甚至认为这是一代才女的极大失误。
“魇”从鬼厌声，指的是人被噩梦或者极其恐怖的事情所迷惑、惊吓、尖叫。这的确是一个恐怖的字眼，单独一个字就已经让人不寒而栗。张女士将之加在《红楼梦》这本拥有中国古典美学的经典著作前面，无怪乎周汝昌先生感到愤怒了。既然如此，她为何坚持这一书名呢？是否真的是一代才女的重大失误？
《红楼梦魇》这个书名并非张爱玲女士本人所起，而是来自于她的友人宋淇的一句戏语。最开始的英文名是Nightmare in the Red Chamber，直接译为中文的《红楼梦魇》。张爱玲女士是如何理解这个题目呢？她认为“这题目非常好，而且也确是这情形——一种疯狂。”[3]
这个“可怖”的名字只是一种简单的疯狂吗？她自己在此书序言中这样写道：“我这人乏善足述，着重在‘乏字上，但是只要是真喜欢什么，确实什么都不管——也幸而我的兴趣范围不广。在已经‘去日无多的时候，十年的功夫就这样掼了下去，不得不说是豪举。”[4]由此可见，张爱玲女士对这个书名不仅仅是满意那么简单了，而是喜欢得很了。这梦魇其实是一种偏执的喜爱，因此她宁愿花了十年的时间沉迷其中。如此到这里，可以很清晰地知道周汝昌先生和张爱玲女士都是深爱《红楼梦》的，只是周先生无法容忍如此恶毒的字眼放置在自己最爱的宝物之前罢了，他所理解的魇是可怖的，是让人睡不着觉的。然而张女士所理解的则是不同的，她看到的是这字眼之下隐含的一种疯狂，不排除孩子般的故意作弄，然更深刻的是一种偏执的爱，是这种疯狂的背后，《红楼梦》所带给她的内心震颤以及共鸣，是一种挥之不去，愈发清醒的悲感情绪，这种情绪才是“魇”的真实面目，而这也是她和《红楼梦》之间的一个连结点。
张爱玲曾说：“偶遇拂逆，事无大小，只要‘详一会儿《红楼梦》就好。”[5]《红楼梦》不只是她创作的灵泉，同时也是她心灵的慰藉。而在她的作品中也展现了她对它的理解，以及狂热的、真挚的情感。就此很多学者都曾发表过专门的研究著作，并认为“从《金锁记》等张爱玲的小说中， 清晰地看到了《红楼梦》的巨大艺术投影；”[6]同时清晰地指出她的作品中“浸透着一种无可奈何的悲剧感”。而这一点她也在《传奇再版序》中写道“如果我常用的字是‘荒凉，那是因为思想背景里有这惘惘的威胁。”这种悲凉感是来自于她的生活以及她敏感的心灵的，她的血液里流淌着家族的气息，而她自己所生活、所经历的盛衰之变使她自己与《红楼梦》之间形成了一种对照，因此她的一生都摆脱不了《红楼梦》以及那种悲凉之感。
所以，周汝昌先生仅从自己对于梦魇的理解来认定这是一个令人惋惜的错误，可以说是有待商榷了。我相信张爱玲女士创作那么多作品，一定有自己对于文字的敏锐触觉和捕捉力，《红楼梦魇》不仅仅只是一个书名，更是她一掼十年的疯狂，以及始终无法挥去的悲凉，而这种悲凉也如梦魇惊醒般愈加清晰地让她记忆深刻。
二、后四十回续书之探究
对于后四十回续书问题，研究者历来争论不休。而张爱玲女士自得知后四十回非曹雪芹先生的作品时，可谓是“石破天惊，惊喜交集”，并将“《红楼梦》未完”引为人生第三大恨事。[7]
首先，在伪作问题上，张爱玲女士在《<红楼梦>未完》一文中直接将切入点放在满汉问题上。她从女性小脚问题上推论出曹雪芹对满汉问题的故意模糊，而从一些词汇如“屯”“大妞妞”等做出“后四十回旧本的特点之一是强调书中写所写是满人”的结论，同时之间又通过各种琐碎的细节对比来展现前后不同，以证实后四十回伪作身份。考证非常琐细，然角度很獨特，就此周汝昌先生也做出了“特心细，特繁琐，带出了女性脾气”[8]的评价。
其次，在看待续作问题上，张爱玲女士则直接作出了近似于尖酸苛刻的批评：狗尾续貂，附骨之疽。这个观点一出，立马引起了一批曹雪芹狂热爱好者的注意，同时也得到了一批学者的认同，周汝昌先生便是其中之一。周先生就张爱玲女士所说的后四十回“天日无光，百般无味”八个字推断出这个天才少女是一种“第六官”[9]的，大概指的就是一种敏锐的艺术感知力吧，并指出“在《红楼梦》问题上，说实在话，寻觅能如她那样说出我心坎里要讲而不讲的第二人，至今尚未觅见。”而他自己也曾说过：“我读不了高鹗续的后四十回，如果用力量强迫我读，那就是对我最大的精神折磨。”[10]可见就此问题上，他是将张爱玲女士引为知己了。
她之所以对后四十回有这么大的抵触，也许真的与周汝昌先生所说的女才子的神秘的“第六官”有关，因为就张爱玲女士创作那么多作品来说，她的确是有一颗异于常人敏感的心灵以及对艺术的敏锐感知能力。一方面她对《红楼梦》极其熟悉，“我唯一的资格是实在熟读《红楼梦》，不同的本子不用留神看，稍微眼生点儿的字自会蹦出来。”另一方面则在于她的艺术感知力。所以她能轻易从前八十回与后四十回细节上的不同看到艺术上的差距。如在林黛玉的服饰描写上，她细心地发现曹雪芹几乎不对黛玉的服饰作出如何的描写，而在第八回黛玉下雪天罩着的一件大红羽缎对襟褂子，她写道：“也是下雪，也是一件红色大衣，没有镶滚，没有时间性，该不是偶然的。‘世外仙姝寂寞林应当有一种飘渺的感觉，不一定属于什么时代。”[11]而对后四十回写“水红绣花袄”表示了反感。这些细节所带给张爱玲的强烈对比以及对后四十回处理的结局的不满，直接导致了张女士对于后四十回的否定。
当然除了张爱玲女士、周汝昌先生对后四十回表示愤怒以外，也有人表达了自己对后四十回的更为激烈的态度：“我们该痛骂他，把他的伪四十回赶快从《红楼梦》里割下来扔进字纸篓里去，不许他附骥流传，把他的罪状向普天下读者泣诉，为蒙冤一百数十年的第一流天才写实作家报仇雪恨。”[12]然而，对于他们这样的批评，我是同意林语堂先生对这类文字做出的总结的，“主观之批评”，即带入了自己的情感色彩来评价后四十回。全观后四十回，也不乏精彩之处，虽然俞平伯先生也说出过批评后四十回的言辞，但是他也承认后四十回中四美钓鱼、双美听琴、宝玉和紫鹃隔窗谈话等几节是“可以仿佛原作的”。[13]
而且在续作问题上，同样有丰富写作经验的林语堂先生也注意到“这性格的完整性，在文學创作中最难，《红楼梦》后四十回，个人的性格之符合及统一，不但能保持一贯，而且常常真能出色发挥出来”，如在探春离家时，“于是探春放心，辞别众人，竟上轿登程，水舟陆车而去。”[14]这样短短地一行字，免了悲悲切切的送别场面，是成全了探春的潇洒女儿气的。这一节，倒是惹人喜欢的。后四十回在悲剧的处理上并未是“落得一片白茫茫大地真干净”，但可取之处还是有的，应正确对待。毕竟续书的确是非常难的，何况还是续《红楼梦》，但为何还会招致这么大的批评？俞平伯先生在《论续书底不可能》中提到“每做严切的指斥，并不是不原谅他，是因为一百二十回本通行太久了，不如此，不能打破这因袭的笼统空勤，所攻击的目标却不在高氏个人”[15]，由此看见老先生是煞费苦心的，他正如爱玲女士一样深深为《红楼梦》的艺术魅力所着迷，所以不愿意任何一个人去亵渎它，所以情感上对高鹗续书存了嫌恶。然另一方面他的主观性批评也是为了让更多的后来人从既有的认知中清醒，去仔细品味属于《红楼梦》的真正魅力，而不是只是满足于高鹗的百二十回本。
张爱玲女士一步一步小心地考证也是起到了俞平伯先生所要达到的效果的，她的《红楼梦魇》以细琐的考证更进一步证实了后四十回的伪作身份，同时还研究了续作者的心理，甚至对前后的艺术高低也作出了隐晦的表达，用心之深，让人敬佩，然在后四十回续书上，诚然需要大的、尖锐的批评，但也需要相信读者的审美眼光，同时给予续作者客观的评价，这一点应向胡适先生学习，他对红学贡献极大，然他对后四十回也做出了公正的论断：“但我们平心而论，高鹗补写的四十回，虽然比不上前八十回，也确然有不可埋没的好处。”[16]
三、“是创作非自传”
张爱玲女士在《红楼梦魇》中《三详<红楼梦>》中明确提出此观点，认为《红楼梦》是创作而非自传。首先，她认为《红楼梦》改写“时间非常长——何止十年间“增删五次”？直到去世为止，大概占作者成年时代的全部”。也就是说作者的天才是后天逐渐形成的，而不是一下子就涌现的，如此的话，他反复修改的作品也就具备了创作的条件，如果是自传，完全就不用反复修改。
其次，她通过各个版本的对照，细细比较其中的细节，考察作者的修改过程，反复比较其真实性问题，最后做出了一系列的推断，“宝玉大致是脂砚的画像，但是个性中也有作者的成分在内。他们共同的家庭背景与一些纪实的细节都用了进去，也间或有作者亲身的经验，如出园与袭人别嫁，但是绝大部分的故事内容都是虚构的。延迟元妃之死，获罪的主犯从贾珍改为贾赦贾政，都纯粹艺术上的要求。……黛玉的个性轮廓根据脂砚早年的恋人，较重要的宝黛出于文字却都是虚构的。正如麝月实有其人，麝月正传却是虚构的。”[17]也就是曹雪芹使用了一些创作的成分，即艺术上的虚构。
总之，她认为长达十年的修改以及艺术上的虚构足以说明《红楼梦》的成书是一个不断创作的过程。那么我们首先就要弄清自叙传小说艺术构思的关系，周汝昌先生这样写道：自叙传之说，是指中国小说传统自古以历史题材、以写人为主，不是自己借小说写自己，更不是“暴露”“家丑”和别人的“隐私”。中国小说的本质是“史论”而被之以小说的外表和装饰打扮——所以叫做“演义”，此二字方是中国文化史上的“小说观”中国人看小说的眼光与心态。这与西方的小说观念并不相同，“演义”这个词语，本身正相当于现今人所知所用的“文艺创作”。[18]到此，我们可以明白这牵涉到一个概念理解误差的问题，中国文学中理解的自叙传小说的含义，也就是说它是需要素材以及艺术构思的，而曹雪芹写的是“自家自己”，将自己所经历的一些事情构思成一个故事。
而张爱玲的否定则是由于她将自传等同于完全的、纯粹的写实小说，从而引起了理解的误差。自传说拥护者甚多，并由此将许多学者从文本世界拉到曹雪芹生活的真实世界之中，而因此也将关注点放在他所真实经历的事件与文本之间的交互印证之上，从而从艺术本身中脱离出去。关于这种现象，余英时先生也提出过批评。而创作论的提出是与那种纯粹史实考证相对的，也就是说实际上张爱玲女士通过考证作品中艺术虚构的成分，来证明作品的艺术构思，并不是完全否定自传说，否定曹雪芹个人经历在作品中的艺术呈现，这一点周汝昌先生在《还是承认了自传说》中有所论述。
但从另一方考量，这种创作论的提出是有意义的，也就是说将人们从关注曹雪芹生活的真实而重新回归到文学艺术本身。就虚构性而言，许多大家诸如鲁迅是承认其虚构性，认同《红楼梦》是创作，是小说的，并且主张人们从赏鉴的角度去看这部作品的，只有这样才能更深刻地理解这部作品深藏的艺术魅力。
总而言之，张爱玲的《红楼梦魇》虽有琐碎、繁杂、易让读者迷失之嫌，但其有意识地从学者的角度出发，且试图通过最为枯燥、严苛的版本考证，发表其对《红楼梦》的研究成果，这种努力是值得人敬佩的。《红楼梦魇》看似是一部学术论著，但其书名的构成、对后四十回的抵触以及创作论的提出，都与张爱玲的作家身份脱离不开。张爱玲作为一个作家，其艺术感知力是不容小视的，她对于小说创作过程中题材的选取、人物的塑造与加工都有着丰富的经验；她可以注意到别人较少注意的细节，例如她对《红楼梦》中服饰的观察和研究，有益于对《红楼梦》人物角色的理解。《红楼梦魇》一书，为红学研究作出了独特的贡献。
参考文献：
[1]周汝昌.定是红楼梦里人[M].北京：团结出版社，2005：3.
[2]周汝昌.定是红楼梦里人[M].北京：团结出版社，2005：2.
[3]张爱玲.红楼梦魇[M].哈尔滨：哈尔滨工业出版社，2005：序言：2.
[4]张爱玲.红楼梦魇[M].哈尔滨：哈尔滨工业出版社，2005：序言：6.
[5]吕启祥.《〈金锁记〉与〈红楼梦〉》[J].中国现代文学研究丛刊，1987（1）.
[6]张爱玲.红楼梦魇[M].哈尔滨：哈尔滨工业出版社，2005：序言：正文：2.
[7]周汝昌.定是红楼梦里人[M].北京：团结出版社，2005：36.
[8]周汝昌.定是红楼梦里人[M].北京：团结出版社，2005：8.
[9]周汝昌.定是红楼梦里人[M].北京：团结出版社，2005：35.
[10]张爱玲.红楼梦魇[M].哈尔滨：哈尔滨工业出版社，2005：正文：5.
[11]林语堂.平心论高鹗[M].西安：陕西师范大学出版社，2004：61.
[12]林语堂.平心论高鹗[M].西安：陕西师范大学出版社，2004：91.
[13]曹雪芹，高鹗.红楼梦[M].北京：人民文学出版社，2013：7，1114.
[14]俞平伯.红楼梦辨[M].长沙：岳麓书社，2010：1，11.
[15]郭皓政主编.红学档案[M].武汉：武汉大学出版社，2007：5，91.
[16]张爱玲.红楼梦魇[M].哈尔滨：哈尔滨工业出版社，2005：152.
【红楼梦的结局是什么】推荐阅读：
红楼梦结局11-05
红楼梦作品的影响06-27
红楼梦相关的诗句07-02
红楼梦的饮食文化07-09
我读红楼梦的感想07-21
《红楼梦》中的爱情秘籍11-07
漫谈《红楼梦》中的诗词01-26
红楼梦人物贾元春的故事06-22
红楼梦的好词摘抄10-25
红楼梦的读书心得600字12-05
