申论名言警句写作素材

申论名言警句写作素材

申论名言警句写作素材 篇1

野火烧不尽，春风吹又生，——唐/白居易《赋得古原草送别》

天有不测风云，人有旦夕祸福。——元/无名氏诗

本是同根生，相煎何太急。——三国/魏/曹植《七步诗》

千古兴亡多少事?悠悠，不尽长江滚滚流。——宋/辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——唐/刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——宋/叶绍翁《游园不值》

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——唐/孟浩然《春晓》

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——宋/陆游《游山西村》

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——唐/杜甫《登高》

阳春布德泽，万物生光辉。——汉/乐府古辞《长歌行》

不识庐山真面目，只缘身在此山中。——宋/苏轼《题西林壁》

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——宋/欧阳修《醉翁亭记》

积薄而为厚，聚少而为多。——《战国策》

不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。——荀子

千里始足下，高山起微尘，吾道亦如此，行之贵日新。——白居易

二、为人处事的德行

不以物喜,不以己悲。——范仲淹《岳阳楼记》

乐以天下，忧以天下。——《孟子·梁惠王下》

绳锯木断，水滴石穿。——宋/罗大经《鹤林玉露》

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子·告子下》

天下无难事，只怕有心人。——明/王骥德《韩夫人题红记》

燕雀安知鸿鹄之志，

——《史记·陈涉世家》

有志者事竟成。——《后汉书·耿传》

申论写作名言警句 篇2

2.从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。(毛泽东)

3.夫物之不齐，物之情也。(《孟子·滕文公上》)(在联合国教科文组织总部的演讲说到文化的多样性时引用此句)

4.不伴随力量的文化，到明天将成为灭绝的文化。(邱吉尔)

5.文化是复杂的整体，它包括知识，信仰，艺术，道德，法律，风俗以及其它作为社会一分子所习得的任何才能与习惯，是人类为使自己适应其环境和改善其生活方式的努力的总成绩。(泰勒)

直面挫折(名言警句、写作素材) 篇3

材料积累：

第一步：确定话题：

在你的成长过程中，难免会遇到一些挫折。面对挫折，你采取什么态度？你是正视它，承认它，冷静地分析产生挫折的原因，从而战胜它，还是在挫折面前心理失常，怨天尤人，甚至自暴自弃？把这些问题想清楚，并写出来，它将会成为你人生道路上的一笔宝贵的精神财富。

请以“直面挫折”为话题写一篇议论文，字数800字左右。

第二步：提供资源，引发思考。

（一）名人名言 【中国篇】

1、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子）

2、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。（孟轲）

3、患难困苦,是磨炼人格之最高学校。（梁启超）

4、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。（鲁迅）

5、俗话说，大难不死，必有后福。

6、盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。（司马迁）

7、不经历风雨，怎能风彩虹？（歌曲《真心英雄》）【外国篇】

1、奇迹多是在厄运中出现的。（英·培根）

2、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。（贝多芬）

3、通向人类真正的伟大境界的道只一条——苦难的道路。（爱因斯坦）

4、不管遇到什么障碍,我都要朝着我的目标前进。（马克思）

5、不论面对任何困难,都决不屈服。（居里夫人）

6、苦难对于天才来说是一块垫脚石，对能干的人来说是一笔财富，对弱者来说是一个万丈深渊。（巴尔扎克）

（二）名篇推荐（网络上可以下载）

1、《论逆境》（英· 培根）（何新译）

论逆境（何新 译）

“一帆风顺固然令人羡慕，但逆水行舟则更令人钦佩。”这是塞涅卡效仿斯多葛派哲学讲出的一句名言。确实如此。如果奇迹就是超乎寻常，那么它常常是在对逆境的征服中显现的。塞涅卡还说过一句更深刻的格言：“真正的伟大，即在于以脆弱的凡人之躯而具有神性的不可战胜。”这是宛如诗句的妙语，其境界意味深长。

古代诗人在他们的神话中曾描写过：“当赫拉克勒斯去解救盗火种给人类的英雄普罗米修斯的时候，他是坐着一个瓦罐漂渡重洋的。”这个故事其实也正是人生的象征：

“因为每一个基督徒，也正是以血肉之躯的孤舟，横渡波涛翻滚的人生海洋的。”

面对幸运所需要的美德是节制，而面对逆境所需要的美德是坚韧，从道德修养而论，后者比前者更为难能。所以，《圣经》之《旧约》把顺境看作神的赐福，而《新约》则把逆境看作神的恩眷。因为上帝正是在逆境中才会给人以更深的恩惠和更直接的启示。

如果你聆听《旧约》诗篇中大卫的竖琴之声，你所听到的那并非仅是颂歌，还伴随有同样多的苦难哀音。而圣灵对约伯所受苦难的记载远比对所罗门财富的刻画要更动人。

一切幸福都绝非没有忧虑和烦恼，而一切逆境也都绝非没有慰藉与希望。最美好的刺绣，是以暗淡的背景衬托明丽的图案，而绝不是以暗淡的花朵镶嵌于明丽的背景上。让我们从这种美景中去汲取启示吧。

人的美德犹如名贵的檀木，只有在烈火的焚烧中才会散发出最浓郁的芳香。正如恶劣的品质会在幸福而无节制中显露一样，最美好的品质也正是在逆境中而放出光辉的。第二步，写法指导，模仿提高。

2、《面对苦难》（周国平）

三、名人范例

1、数学家陈景润，身患重病，政治上饱受打击，生活、工作条件极为恶劣，在这样的逆境中，他还勇于摘取数学皇冠上的明珠。

2、《钢铁是怎样炼成的》塑造的主人公保尔·柯察金也是一个勇于克服挫折走向成功的典型。他以献身的精神，坚定不移的信念，顽强坚忍的意志，一次一次地从挫折中奋起。

3、高士其、徐悲鸿、霍金„„ 第三步，示例引路，模仿借鉴。

【题目示例】

1、在逆境中崛起 /

2、要正确（乐观地）对待挫折 /

3、苦难是一笔财富 /

4、感谢挫折

/

5、人生——坎坷为美/

6、烈火中的重生/

7、生命是一朵常开不败的花/

8、品尝苦难/

9、生命需要挫折 【段落示例】

（首段）人们常说，天有不测风云，人有旦夕祸福。人生的道路不可能永远一帆风顺，人生的天空不可能永远阳光灿烂。人生是坎坷的，是曲折的，坎坷与曲折如一把达摩克利斯之剑，谁也不清楚何时会降临在我们的头上，但我们不可能因担心、惧怕而止步不前，我们必须笑迎一切，昂首阔步，走过去。（主体段示例）①孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身„„”的确，一个人如果要成才要成就一番事业的话，就必须先身受贫穷之苦，在艰苦的环境中磨练意志，奋发向上，然后才有可能成才并完成事业。古往今来，多少文人志士就是在逆境中磨练出他们的成就的：屈原在流放中写《离骚》；仲尼失意写出了《春秋》；司马迁遭宫刑写《史记》；曹雪芹贫病交加写出了《红楼梦》；奥斯特洛夫斯基在失明中写出了《钢铁是怎样炼成的》。逆境是有价值的，它可以锻炼我们的意志，砥砺我们的锋芒，增强我们的自信，激发我们自强，促使我们成功。史铁生说：“苦难消灭自然也就无可忧悲，但苦难消灭一切也就都灭。”就让我们以大无谓的精神，面对逆境，战胜逆境，走向没有遗憾的人生，这才是真正美好的人生。

②在国外，许多让我们耳熟能详的成功人士，他们无一不是在逆境中成长的，炼就成时代巨人！著名作家高尔基从小就饱尝人间的辛酸，即使做活累得腰酸背痛，也不肯放弃一刻时间看书，还常常在老板的皮鞭下偷学写作，终于成为著名的作家。美国的大发明家爱迪生，小时候家里买不起书，买不起做实验用的器材，他就到处收集瓶罐。一次，他在火车上做实验，不小心引起了爆炸，车长甩了他一记耳光，他的一只耳朵就这样被打聋了。生活上的困苦，身体上的缺陷，并没有使他灰心，他更加勤奋地学习，终于成了一个举世闻名的科学家。世界著名的作曲家贝多芬,由于贫穷没能上大学，十七岁是患了伤寒和天花病，二十六岁，不幸失去了听觉，在爱情上也屡受挫折。在这种情况下，贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉”，在与命运的顽强搏斗中，在乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。逆境不但没有吓倒他，反而成了他获得强大生命力的磁场。法国画家约翰·法郎索亚·米勒，年轻时的作品一幅也卖不出去，他陷在贫穷与绝望的深渊里。后来，他迁居乡间。虽然他仍然未能摆脱贫困的厄运，但是他并没有停止作画，从此他的画更多表达美丽的大自然和淳朴的农民。其中《播种》、《拾落穗》等作品，还成为美术画廊上的不朽之作。如果他们没有那种不怕不弃、奋勇前进的精神，是永远都不会诞生出不朽之作的。可见,无论处在如何痛苦的环境中，只要顽强不屈、勇往直前，那么成功是必得的。

（反面论证）如果我们在坎坷、挫折面前，不能从容面对，坦然处事；不能从诸如考试失利，竞争失利，恋爱失败，亲友失和，面子失落中解脱出来，不小心打破一个鸡蛋，都会产生失去一个养鸡场的痛苦，这样的话，我们就会被小小的坎坷绊倒，被轻轻的挫折击垮。

【高考链接】

2004年高考作文全国卷

(全国卷，吉林、四川、黑龙江、上海等地区)作文试题

阅读下面的文字，根据要求作文。

某网站“4220聊天室”有这样一段谈话。

A：快乐的人生，也会有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦；有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。

B：是呀，有的人能把不小心打破一个鸡蛋，放大成失去一个养鸡场的痛苦。

C：考试失手，竞争失利，恋爱失败，亲友失和，面子失落，哪怕是其中的一点点，都是无法排解的痛苦啊！?

请以“遭遇挫折和放大痛苦”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。

试题评析

（评析一）

试题选取某网站“4220聊天室”一段关于遭遇挫折与内心痛苦的话作为材料，由此提炼出“遭遇挫折和放大痛苦”的话题，让考生审视社会，审视人生，审视他人，审视自我，展示自己的思想水平、认知水平和写作能力。题目紧跟时代步伐，紧贴学生生活实际，无论是形式还是内容，都让人耳目一新。

是的，人生在世，谁都有快乐，也会有痛苦。无论是在课堂还是在商场，无论是在农村还是在工厂，无论是在疆场还是在赛场，都可能面临挫折，遭受痛苦。面对挫折与失败，始终保持一种良好的心态，这是一个心理健康的现代人必须具备的优良素质，也是成就事业的重要条件。纵观古今中外，从司马迁到李白，从郦道元到徐霞客，从诺贝尔到居里夫人，从贝多芬到凡高……谁没有遭遇过挫折？谁没有经受过痛苦？难能可贵的是，他们都能把挫折作为成功之母，将痛苦化为人生的财富，因而使他们事业成功，名垂青史。事实上，每一位考生在经历了十六七年的人生风雨和十二三年的学海浮沉、书山跋涉之后，也经历过无数次“遭遇挫折”的精神炼狱。让考生们在人生重大抉择之一的国考中，认真盘点一下人生，梳理一下记忆，作一次心灵的漫游和感情的冲浪，作一次心理按摩，无疑是十分必要的，也是十分及时的。当然，从作文立意上说，除了谈“遭遇挫折后不能放大痛苦”外，还可以认为“遭遇挫折后不应该把痛苦化解掉”(比如盛赞“勾践卧薪尝胆”)，或者“遭遇挫折后应该放大痛苦”(比如颂扬“哀兵必胜”)。

为开启习作者的思维，命题者为考生作了选材方面的提示：“考试失手，竞争失利，恋爱失败，亲友失和，面子失落，哪怕是其中的一点点，都是无法排解的痛苦啊！”连过去中学教育视为洪水猛兽、师生们讳莫如深的“恋爱”一词，文题中也提到了。这是一种突破，也是一种豁达和大度。作为考生，目光还应放得更宽广些，不要只局限于提示语所提到的这些方面，此外还有失去健康，失去亲人，失去朋友，失去荣誉，失去金钱，失去某种地位……也是遭遇人生挫折。试题为考生自由发挥提供了相对广阔的空间，那些高水平的考生自然是大有用武之地的。(唐惠忠)

（评析二）

这是国家考试中心所命的全国卷（II），专供四川、吉林、黑龙江、云南等省考生用的作文题。题目紧跟时代步伐，紧贴时代脉博，紧贴学生生活的实际，颇具新意。文题选取某网站“4220”聊天室一段关于遭遇挫折，面对挫折后的痛苦的话作材料，并由此提炼出“遭遇挫折和放大痛苦”的话题，让考生去审视社会，审视人生，审视他人，审视自我，去展示自己的思想水平、认知水平和写作能力。作文题无论是从形式还是到内核都让人耳目一新。

是的，人生在世，谁都有快乐，也会有痛苦。无论是在课堂还是在商场，无论是在农村还是在工厂，无论是在疆场还是在赛场，你都会遭遇挫折，遭受痛苦。如何去面对挫折，面对失败，面对痛苦，始终保持良好的心态，这是一个心理健康，乐观豁达的现代人必须具备的优良素质，也是一个人成就事业，辉煌人生的重要条件。

纵观古今中外，从司马迁到李白，从郦道元到徐霞客，从诺贝尔到居里夫人，从贝多芬到梵高……谁没有遭遇过挫折？谁没有经受过痛苦？难能可贵的是，他们都能把挫折作为成功之母，将痛苦作为人生的财富。对挫折和痛苦，他们坦然对待，笑脸相迎，顽强抗争，因而使他们事业成功，声震寰宇，名垂青史。事实上，每一位考生在经历了十六七年的人生风雨和十二三年的学海浮沉，书山跋涉之后，也曾经经历过无数次的“遭遇挫折和放大痛苦”或者“遭遇挫折缩小痛苦”的精神炼狱。让考生们在面对人生重大抉择的国考中，认真去盘点一下人生，梳理一下记忆，作一次心灵漫游，作一次感情冲浪，作一次心理按摩，无疑是十分必要，也是十分及时的。

文题对考生充满了深情的关怀。提示语不但向考生提示了这次作文的重点和难点，选材的范围和关键，而且还给了考生立意和选择文体的自由，为他们提供了展示才华的广阔空间，搭建了公平竞争的良好平台。无论你熟悉小说、诗歌、散文、戏剧，还是熟悉寓言、童话、故事，或是实验报告、解说词什么的，你都可以自由选择，用来构筑佳作，一展风采。

为了开启学生的思维，命题者还为考生作了选材立意的具体提示：“考试失手，竞争失利，恋爱失败，亲友失和，面子失落，哪怕是其中的一点，都是无法排解的痛苦啊！”可以说是关心细心周到，关怀无微不至。连过去中学教育中视为洪水猛兽，师生们讳莫如深的“恋爱”一词，文题中也提到了。这是一种突破，也是一种豁达和大度。

作为考生，我们的目光还应该放得更宽广一些，不要只局限在提示语中所提到的哪些挫折，除了那些方面的挫折外，还有如失去健康，失去亲人，失去朋友，失去亲情友情，失去荣誉，失去金钱，失去某种地位……等等，这些，也是遭遇人生挫折，这就为考生选材立意提供了广阔的空间，真可谓是大有用武之地啊！对于话题“遭遇挫折和放大痛苦”，是不是就只能写“放大痛苦”，而不能写“缩小痛苦”呢？答案是否定的。你不必束缚自己，你完全可以反弹琵琶，放弃“放大痛苦”的一面，从“缩小痛苦”方面去选材立意，或者将二者结合起来，正反比照，优劣得显，说不定更有利于我们叙事、抒情、说理、言志，更能给人以全新的感受。

【考场佳作展示及评析】 遭遇挫折，笑对痛苦

四川考生

人之一世，殊为不易。在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘，往往使人痛不欲生。痛苦之于人，犹如狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟。百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉；万古旷世，又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊……面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，直至成功的那一天。

“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可谓“时运不济，命途多舛”，然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，如果没有王勃开朗阔达的胸襟，哪能吟出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱？

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。笑对痛苦，“长安市上酒家眠”；面对挫折，他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀！

由此看来，面对挫折，我们不应沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔；面对挫折，我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥潭中越陷越深；面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，结果将不堪设想。

刘备面对失去二弟的挫折，因兄弟之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中作出错误的决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲！

前事不忘，后事之师。古人已经为我们作出了太多的榜样，也留下了太多的遗恨。在竞争日益加剧的现代社会里，挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。遭遇挫折，就当它是一阵清风，让它从你的耳边轻轻吹过；遭遇挫折，就当它是一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中激起惊涛骇浪；遭遇挫折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一眨眼，流一滴泪，就足以将它淹没。

遭遇挫折，不应放大痛苦。擦一擦额上的汗，拭一拭眼中欲滴的泪，继续前进吧！相信总有一天你会看见蓝蓝的天，白白的云，青青的草，你嘴角边还会有甜甜的笑……

【名师点评】

文章开篇就十分漂亮，如一江春水奔赴眼底，动人心弦。在紧扣话题，渲染一些人经受挫折放大痛苦的悲惨遭遇后，振臂一呼，亮出观点：“面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，直至成功的那一天。”行文中，作者用例证，用引证，正反对比，充分利用教材，选取王勃达人知命、笑看人生和李白遭遇仕途不顺的挫折，不坠青云之志等事例从正面说理，告诉世人，面对挫折时不应放大痛苦。然后笔锋一转，再举刘备遭遇挫折，却放大痛苦，落得“白帝托孤”的悲剧的事例，从反面论证和强化自己的观点，使论证严密，无懈可击。

另外，作者评论古人而又不忘观照现实，说理严肃而又不乏诗意的评述；精心打造精彩的语言，用比喻，用引用，用排比，用反问，使文章神采飞扬。(唐惠忠)

风，可以穿越荆棘

一考生

生命如风。

好一个亘古的比喻。你也许感概于它的来也匆匆，去也匆匆，不着一丝痕迹。我却跋山涉水，在时空里淘尽沙砾，找到了这个比喻的真谛：唯有风，可以穿越荆棘。

狄金森把人生描绘成篱笆墙的内外，我们一层又一层地爬过。事实上，这层层篱笆缀满荆棘，我们通过时，往往遍体鳞伤，身心俱毁。这时，你看到，我在墙外千萦百折，不屈地呼啸而过，空气中凝结下壮观的痕迹。

我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。烈日暴雨来过，飞沙走石来过，我们布满伤痕，还要面对一片片荆棘的丛林。梭罗说：“这儿可以听到河流的喧声。那些失去名字的远古的风，飒飒吹过我们的树林。”或许垂问远古，能把生命如风的真谛领悟。

苏轼看见了风。这个曾经辉煌的文人因黄洲诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸、盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越过漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。

因此让人顿悟。

于是他逍遥红尘，寄情山水，最终文名垂千古。只是，那夜的风，已遗落于岁月，无人见得了……

梵高看见了风。他在向日葵田地中懒散地躺着，纠结于一个难解的疑问与痛苦；耗尽心血的画作，竟是一幅也无人理解，一幅也卖不出去！对于一个把艺术当生命的人来说，无人欣赏自己的艺术好比无人重视自己的生命，这是一种被劝视、被鄙视的痛苦！这是一个人生命中是最大的挫折！

幸而他看见一阵风穿过向日葵田地。那阵风被阻挡了，发出愤怒的吼叫。然而它们向前！向前！全然不顾被招摇的枝干划破的身躯，它们成功了。

于是他也成功了。

《向日葵》等画作在他死后不久，直至今日，都是价值连城的稀世珍品。……

关于风的故事太多。

在风吹着号角呼啸而过一座又一座沉默的荆棘林时，相信很多睿智的眼睛看到了它在昭示什么。

唯有风，可以穿越荆棘。

唯有学习风，我们才能藐视一切挫折，让痛苦烟消云散，让快乐洒满旅途！

【简评】这是一篇用小品写成的考场佳作。作者以风为载体，寓情于风，表现了自己要“学习风”，“藐视一切挫折，让痛苦烟消云散，让快乐洒满旅途”的坚定信念。

作者寄情于风，让风在文中一以贯之，不但打造了一个韵味十足的标题亮人眼眸，而且还以风设喻，紧密扣题，拟就了一个充满诗意，饱含哲理的开头。然后，作者审视历史，评说古今，议论中外，摆事实，讲道理，作喻证，分别列举狄金森、苏轼和梵高的感人事例，表明自己钟情于风的理念。相信“唯有风，可以穿越荆棘”，也就是唯有风，才有藐视挫折，化解痛苦的精神和意志，才能让快乐洒满生命的旅途。不仅如此，作者还引了著名作家棱罗关于风的言说，使文章更具迷人的芬芳。

文章构思新颖，标题靓丽，语言优美，诗意浓郁，首尾呼应，结构严谨，获得满分当之无愧。

生命是一朵常开不败的花

一考生

其实，每个人的心里都有一片戈壁滩，而我们一生的事业就是让那里开满鲜花。

——题记

快乐的人生，也会有痛苦，有的人生能直面挫折，化解痛苦，而有人的却常常夸大挫折，放大痛苦。不一样的选择，不一样的人生之旅，而要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。

一枚贝壳要用一生的时间才能将无数的沙粒转化成一粒并不规则的珍珠，雨后的彩虹绽放刹那的美丽却要积聚无数的水汽。如果把这些都看成是一次又一次挫折，那么是挫折成就了光彩夺目的珍珠和美丽的彩虹。

冰心说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽。当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的血雨。”如果遭遇挫折，仍能以奋斗的英姿与之对抗，那么这样的人生才是辉煌的。

当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子。这十几年的遭遇如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位放羊老人从未曾放大过痛苦。于是十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。

昭君出走大漠，丝绸之路上又多了一串驼铃的丁冬声，“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”不应该是她真实心态的写照吧！如果不赂画师，终至出塞算是一次挫折，那么是挫折换来了汉匈两地人民的短暂安宁。

苏武和昭君的举动应该是对直面挫折，缩小痛苦的心理的诠释。人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。没有必要因落叶而悲秋，也没有必要因挫折而放弃抗争。因为一花凋零荒芜不了整个春天，一次挫折也荒废不了整个人生。

人们常说：风雨过后，面前会是鸥翔鱼游的天水一色；荆棘过后，面前会是铺满鲜花的康庄大道。既然如此，我们还有什么理由“放大人生的痛苦”？ 生命是一朵常开不败的花，那挫折必是滋润花的养分，没有经历过挫折的人生是不完整的人生；没有给它养分的花迟早也会枯萎。

痛苦的挫折是人生必然要遇到的两大难题。要想让我们的心的戈壁荒原开满鲜花，只有在遭遇挫折时排解痛苦，积蓄人生的力量为新的目标而奋斗，生命之花才会常开不败，生命的存在才会有新的更深刻的意义！【简评】这又一是一篇对话题进行反弹琵琶的考场佳作。

文章开篇用一段寓意深刻的比喻作题记，总领全文，让文章笼罩浓郁的诗意与深邃的哲理意蕴。

作者机智地把目光琐定在大自然和人生世界，或喻证，或引证，或例证。举贝壳育珠，水汽凝虹，苏武坚负不屈，昭君化解汉匈矛盾的事例和冰心老人对成功所作的诗意的诠释，生动地阐明了生命是一朵常开不败的花，挫折是滋润成功的花儿的养分；要想让我们心的戈壁荒原开满鲜花，就必在遭遇挫折时勇敢地去排解痛苦，缩小痛苦。

文章说理精彩，语言极具磁力，用诗化的语言叙事抒怀，并刻意锻造警句格言强化美化自己的说理，表现出深厚的语文功底和高超的写作才能。只是需要指出的是，作者在引用冰心老人关于成功的诗时显得不够严谨。冰心的诗原来是这样的“成功的花，/人们只惊慕她现时的明艳！/然而当初它的芽儿，/浸透了奋斗的泪泉，/洒遍了牺牲的血雨。”如果在考场上不能一字不差的记下来，就不能用引号，可用“冰心曾写过大意如下的诗”来领起引文。当然，这是瑕不掩玉的，并不影响本文进入满分的行列。2007上海高考作文题

以“必须跨过这道坎”为题，写一篇文章。

挫折.财富

列别捷夫曾经说：“平静的湖面练不出精悍的水手，安逸的环境造就不出时代的伟人。”

挫折，逃避它是一种折磨，战胜它将是一笔财富。挫折是双仞剑，只有利用好它，它才会闪耀出光辉。

项羽乌江自刎，功败垂成，而勾践卧薪尝胆，最后东山再起，不就应证了这个道理吗？要好好把握挫折，面对挫折，用乐观的态度战胜它。

挫折是前进的动力，引你走向成功。演说家德摩斯梯尼在不断地努力下，克服了先天口吃不能成为一位出色演说家的梦想，然而不是因为他遭遇挫折而成功，而是他那颗坚韧不拨，尽管别人嘲笑也不动摇的心成就了他。

挫折是一种不言弃的精神，引你自豪，催人奋进。说起足球，特别是中国足球，失落感油然而生，中国男足履战履败，却履败履战的精神，我们在失落的同时不应该感到自豪吗？中国人并非全能，但是我们挑战挫折的勇气是可佳的，即使还是失败也无所谓。相信吧，中国足球会有辉煌的一天，就凭着不言弃的精神。

申论名言警句写作素材 篇4

1、退笔如山起足珍，读书万卷始通神。――苏轼

2、读书使人心明眼亮。——伏尔泰

3、读书必专精不二，方见义理。——薛煊

4、书籍使人们成为宇宙的主人。——巴甫连柯

5、立身以立学为先，立学以读书为本。——朱熹

6、读万卷书，行万里路。——刘彝

7、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——陈寿

8、书籍是培植智慧的工具。——夸美纽斯

9、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈

10、书籍是造就灵魂的工具。——雨果

11、读书不知要领，劳而无功。——张之洞

12、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备

13、书读百遍，其义自见。——陈寿

14、热爱书吧——这是知识的泉源!——高尔基

15、早知今日读书是，悔作从前任侠非。——李欣

16、研卷知古今;藏书教子孙。——对联集锦

17、循序而渐近，熟读而精思。——朱熹

18、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

19、少年好学，将成大器。——书摘

20、理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰

21、睹一事于句中，反三隅于字外。――刘知几

22、读过一本好书，象交了一个益友。——臧克家

23、圣人无常师。——韩愈

24、腹有诗书气自华，读书万卷始通神。——苏轼

25、读书贵有用;树德莫如滋。——对联集锦

26、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

27、读书好，多读书，读好书。——冰心

28、刻苦读书，积累资料，这是治学的基础。――秦牧

29、非读书，不明理。要知事，须读史。——李光庭

30、无知是迷信之母。——巴尔扎克

31、养心莫若寡欲，至乐无如读书。——戚继光

32、日习则学不忘，自勉则身不坠。——徐干

33、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

34、学会学习的人，是非常幸福的人。——米南德

35、坏书如同坏朋友，能使我们堕落。——菲尔丁

36、锲而不舍，金石可镂。——荀子·劝学

37、我们读书越多，就越发现我们是无知的。——雪莱

38、读书不思考，等于吃饭而不消化。——波尔克

39、不动笔墨不读书。——徐特立

40、读书百遍，其义自见。——三国志

41、读书何所求?将以通事理。——张维屏

42、爱护书籍吧，它是知识的源泉。——高尔基

43、好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。——陶渊明

44、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——礼记

45、外物之味，久则可厌;读书之味，愈久愈深。——程颐

46、光阴给我们经验，读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基

47、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金

48、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修

49、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——陈寿<三国志>

50、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。——鲁巴金

51、不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。——荀子

52、唯一能持久的竞争优势是胜过竞争对手的学习能力。——盖亚斯

53、读书患不多，思义患不明;足己患不学，既学患不行。——韩愈

54、没有再比读书更廉价的娱乐，更持久的满足了。——蒙台居

申论名言警句 篇5

●名言警句

民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁。

天地之间，莫贵于人。

民为贵，社攫次之，君为轻。

不谋万世者，不足以谋一时;不谋全局者，不足以谋一域。

发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享。

群众利益无小事，民生问题大于天。

民生连着民心，民心凝聚民力。

更新发展观念，创新发展模式，提高发展质量。

防止重蹈“先发展后治理”的覆辙。

防止出现“吃祖宗饭，砸自己碗，断子孙路”的后患。

社会主文和谐社会

树立和落实科学发展观，构建社会主义和谐社会。

构建社会主义和谐社会，必须以经济建设为中心。

各尽其能，各得其所。

以制度公正促社会和谐。

构建和谐社会，必须解决弱势群体问题。

共建共享和谐社会。

格守为民之责，常怀爱民之心，善谋富民之策，多办利民之事。

群众利益无小事，民生问题大于天。

民心民意不可违。

真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦。

民生问题无小事，处处留心皆民生。

想群众之所想，急群众之所急，办群众之所需。

关注民生、保障民生、改善民生，是落实科学发展观的迫切需要。

民生为本、民生为重、民生为先。

●名言警句

《中庸》:“致中和，天地位焉，万物育焉。”

《周礼》:“以和邦国，以统百官，以谐万民。”

《礼记·礼运》:“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”

洪秀全:“务使天下共享”，“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”。

康有为:“人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。”

孔子:“和为贵”。

墨子:“兼相爱”，“爱无差等”。

孟子:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

民惟邦本，本固邦宁。

政之所兴，在顺民心;政之所要，在得民心;政之所废，在逆民心。

圣人无常心，以百性心为心。

人平不语，水平不流。

事不公则心不平，心不平则气不顺，气不顺则难和谐。

忧民之忧者，民亦忧其忧;乐民之乐者，民亦乐其乐。

民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。

建设资源节约型社会

高度重视，加强领导，加快建设节约型社会。

全民节约，共同行动。

建设节约型社会，践行科学发展观。

以政府为主导、企业为主体、全社会共同推进。

强化责任，加强节能减排管理。

健全法制，加大监督检查执法力度。

污染减排指标考验政府责任。

实现节约发展、清洁发展、安全发展和科学发展。

建设环境友好型社会

▲万能用语

环境保护利国利民，功在当代，惠及子孙!

让江河湖泊休养生息、恢复生机。

落实责任，加大考核评枯力度。

以奖促治、以奖代补。

严格管理，防范事故，确保人民群众饮水安全。

▲名言警句

天地与我并生，而万物与我为一，天人合一。

物我交融。

人与自然和谐相处。

循环经济

▲万能用语

坚持资源开发与节约并重。

大力节能、节水、节材，减少资源消耗。

全面推行清洁生产，从源头上减少污染物的产生。

实现由末端治理向污染预防的转变。

发展循环经济必须大力倡导科技创新。

▲名言警句

要金山银山，更要绿水青山。

既要温饱，也要环保。

循环经济能实现经济与环境共赢。

●万能用语

全面落实科学发展观，深入推进文化体制改革。

要加大公益性文化事业投入，逐步构建公共文化服务体系。

推进文化产业发展，加快文化建设步伐。

深化文化体制改革，解放和发展文化生产力。

一手抓文化公益事业，完善公共文化服务体系;一手抓文化产业，发挥市场机制对文化资源配置的重要作用。“双百”方针:百花齐放，百家争鸣。

“二为”方向:文化为人民服务、为社会主义服务。

两手抓，两手硬。

自主创新与建设创新型国家

●万能用语

创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。

增强自主创新能力，建设创新型国家。

自主创新是民族振兴的强大支撑。

自主创新是中国现代化的关键。

科技演绎奇迹，创新推动发展。

科技创新，关键在人才。

核心技术买不来，核心技术引不来。

自主创新，人才为本。

自主创新是支撑一个国家崛起的筋骨。

从贴牌到创牌，从消化到创造。

从“中国制造”到“中国创造”。

多而不优，大而不强。

人无我有，人有我优。

食为政先。

农为邦本。

民以食为天。

农，天下之大本也。

求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源。

农民工问题

▲万能用语

构建和谐社会，必须研究解决农民工问题。

以构建和谐社会的理念解决好农民工问题。

统一思想，明确责任，为农民工办几件实事。

高度重视解决农民工医疗保障问题，切实保护农民工的合法权益。

正确认识和高度重视解决农民工问题。

在全社会形成关心农民工的良好氛围。

▲名言警句

来者有其地，来者有其尊，劳者有其得，工者有其居，孤者有其养，优者有其荣，力者有其乐，外者有其归。统筹区域发展

完善宏观调控体系

提高宏观调控水平

提高宏观调控的应变能力和实际效果

保持经济平稳较快发展

实施积极的财政政策

实施适度宽松的货币政策

树立正确的政绩观

正确的政绩观是实践科学发展观的根本保证。

科学发展观的核心是以人为本，正确政绩观的本质是为民造福。

以科学发展观为指导，树立正确的政绩观。

树立“以人为本”的政绩观。

弘扬求真务实精神，树立正确的政绩观。

遏制政府浪费要动真格。

▲名言警句

雁过留声，人过留名。

金杯银杯不如老百姓的口碑，金奖银奖不如老百姓的夸奖。

利在一己勿谋，利在天下则谋;利在一时勿谋，利在万世则谋。

实干兴邦，空谈误国。

深怀爱民之心，善谋富民之策，格守为民之责。

为官一任，造福一方。

官气正则民风清。

上届的政绩，下届的包袱。

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。

勤政为民，鞠躬尽瘁。

常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。

政府职能与服务型政府

▲名言警句

治国有常，而利民为本;从政有经，而令行为上。

乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。

立党为公，执政为民。

管理就是服务。

艰苦奋斗、勤俭节约，生活正派、情趣健康。

群体性事件

▲万能用语

实现社会和谐需妥善处置群体性事件。

解决群体性事件需要新思维。

提高敏感、早做准备，创新思维、完善机制。

拓宽民意表达的果道，集中民智、反映民意。

健全社会稳定预警机制，预防群体性事件。

稳定群众的情绪，听取群众的诉求。

把积极预防和化解矛盾摆在首要位呈。

城管执法

●万能用语

坚持依法执法，规范执法，构建和谐城管。

加大城管执法力度，完善科学长效管理机制。

加大宣传教育力度，努力营造“齐抓共管，人人参与”的氛围。

科学处理四个关系，有效破解城管难题。

城管执法应由“堵”变“疏”。

就业

●万能用语

控制失业率是政府的责任。

强化政府责任，把扩大就业放在经济社会发展的突出位置。

就业是民生之本、安国之策。

采取切实有效措施，促进高校毕业生就业。

实施积极的就业政策，多渠道增加就业岗位。

教育

▲名言警句

敬教劝学，建国之大本;兴贤育才，为政之先务。

一年之计，莫如树谷;十年之计，莫如树木;终身之计，莫如树人。

十年树木，百年树人。

百年大计，教育为本。

教育是立国的根本，教育是共和国的保障。

中国的根本问题，便是中国乡村教育之根本改造。

医疗

●万能用语

普及农村新型合作医疗，搞好社区医疗服务建设。

建立城市特困群体的医疗救助体系，完善基本医疗保险制度。

建立约束机制，推进医院管理体制和药品生产流通体制改革。

住房

▲万能用语

建立城镇廉租住房制度，解决城镇低收入群体住房困难。

合理引导住房消费需求，切实调整住房供应结构。

深化住房制度改革。

加强对房地产业的引导和调控，促进房地产市场的健康发展。

▲名言警句

居者有其屋。

买涨不买跌。

住房是百姓安身立命之所。

安全

▲万能用语

安全第一、预防为主、综合治理。

构建“政府统一领导、部门依法监管、企业全面负责、群众参与监督、全社会广泛支持”的安全生产工作新格局。加强对安全生产的全员、全过程、全方位管理。

构建安全生产长效机制。

狠抓隐患排查治理，切实加强安全生产薄弱环节和解决安全生产突出问题。

加强安全教育，牢固树立安全发展理念，增强全社会安全意识。

加大工作力度，扎实推进隐患排查治理专项行动。

▲名言警句

为之于未有，治之于未乱，防患于未然。

责任重于泰山。

警钟长鸣，常抓不懈。

申论常用名言警句 篇6

( 1 ) 千夫诺诺，不如一士之谔谔。——苏轼《讲田友直字序》

( 2 ) 构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民。——《意林》

( 3 ) 正其本者万事理，劳于永者逸于使。——张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科·第一道》

( 4 ) 为之于未有，治之于未乱。——《老子》

( 5 ) 民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动。——《三国志·魏书·袁涣传》

( 6 ) 治身莫先于孝，治国莫先于公。——苏轼《司马温公行状》

( 7 ) 利莫大于治，害莫大于乱。——《管子·正世》

( 8 ) 知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子。——王充《论衡·书解篇》

( 9 ) 宽则得众，信则人任焉。——苏辙《新论下》

( 10 ) 理国要道，在于公平正直。——吴兢《贞观政要·公平》

( 11 ) 先民有言，询于刍荛。——《诗经·大雅·板》

( 12 ) 天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患

( 13 ) 大者不能，小者不为，是弃国捐身之道也。

( 14 ) 求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源;思国之安者，必积其德义。

( 15 ) 智者不为非其事，廉者不为非其有。

( 16 ) 召远在修近，闭祸在除怨——《管子·版法》

( 17 ) 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。——庄周

( 18 ) 人生照例是一场值得一搏的争衡，然而它的奖品是拼斗。——拉尔夫·詹

( 19 ) 居安思危，思则有备，有备无患——《左传·襄公十一年》

( 20 ) 人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。——弗洛伊德

( 21 ) 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮

( 22 ) 天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患。——《三国志·魏书·杜畿传》

( 23 ) 利莫大于治，害莫大于乱。——《管子·正世》

( 24 ) 求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源;思国之安者，必积其德义。——吴兢《贞观政要·君道》

( 25 ) 人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。人生的意义就在这个过程上。你要细细体认和玩味这个过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁;你要认识每节的充分价值。——周庄

( 26 ) 为之于未有，治之于未乱。——《老子》

( 27 ) 人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫托尔斯泰

( 28 ) 构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民。——《意林》

( 29 ) 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——树烈

( 30 ) 貌言华也，圣言实也，苦言药也，甘言疾也。明主者务闻其过，不务闻其善。

( 31 ) 但得官清吏不横，即是村中歌午时。

( 32 ) 构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民。

( 33 ) 谄谀在侧，善议阻塞，则国危矣。

( 34 ) 乃知国家事，成败固人心。

( 35 ) 但立直标，终无屈影。

( 36 ) 居安思危，思则有备，有备无患。

( 37 ) 为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。

( 38 ) 政通人和，百废俱兴。

( 39 ) 欲影正者端其表，欲下廉者先己身。

( 40 ) 者，民之表也。表正，则何物不正!

( 41 ) 正其本者万事理，劳于永者逸于使。

( 42 ) 计疑无定事，事疑无成功。

( 43 ) 大臣法，小臣廉。

( 44 ) 君之所以明者，兼听也;君之所以暗者，偏信也。

( 45 ) 居安思危，思则有备，有备无患。——《左传·襄公十一年》

( 46 ) 夫民，别而听之则愚，合而听之则圣。——《管子·君臣上》

( 47 ) 民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。——《三国志·吴书·骆统传》

( 48 ) 有理而无益于治者，君子弗言;有能而无益于事者，君子弗为。——《尹文子》

( 49 ) 治事不若治人，治人不若治法，治法不若治时。——苏轼《应制举上两制书》

( 50 ) 民惟邦本，本固邦宁。——《尚书·五子之歌》

( 51 ) 政贵有恒。——《尚书·毕命》

( 52 ) 不以一己之利为利，而使天下受其利;不以一己之害为害，而使天下释其害。——黄宗羲《原君》

( 53 ) 苟利于民，不必法古;苟周于事，不必循旧。——《淮南子·泛论训》

( 54 ) 政纲虽举，必求益其所未至;德泽虽布，必思及其所未周。——《宋史·薛极传》

( 55 ) 莫三人而迷。——《韩非子·内储说上七术》

( 56 ) 天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患。——《三国志·魏书·杜畿传》

( 57 ) 享天下之利者，任天下之患;居天下之乐者，同天下之忧。——苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》

( 58 ) 求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源;思国之安者，必积其德义。——吴兢《贞观政要·君道》

( 59 ) 可怀以德，难屈以力。——《三国志·魏书·三少帝纪》

( 60 ) 虑于民也深，则谋其始也精。——欧阳修《偃虹堤记》

( 61 ) 上安下顺，弊绝风清。——周敦颐《拙赋》

( 62 ) 积力之所举，即无不胜也;众智之所为，即无不成也。——《文子·下德》

( 63 ) 召远在修近，闭祸在除怨。——《管子·版法》

( 64 ) 天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正。——明·王廷相《慎言·御民篇》

( 65 ) 居之以强力，发之以果敢，而成之以无私。——苏辙《新论中》

( 66 ) 达人无不可，忘己爱苍生。——王维《赠房卢氏琯》

申论名言警句考前 篇7

一、奉法者强，则国强;奉法者弱，则国弱。(韩非子)

二、无功不赏，无罪不罚。(荀子)

三、邪正者治乱之本，赏罚者治乱之具。(宋林逋)

四、天下之事，不难于立法，而难于法之必行;不难于听言，而难于言之必效。(明张居正)

五、爵不可以无功取，刑不可以贵势免。(汉司马迁)

六、言多变则不信，令频改则不从。(宋欧阳修)

七、上下不合，令乃不行。(管仲)

八、天下难治，人皆以为民难治也，不知难治者非民也，官也。(清唐甄)

领导干部廉洁自律

一、其身正，无令而行;其身不正，虽令不从。(孔子)

二、但立直标，终无曲影。(《旧唐书》)

三、不以一己之利为利，而使天下受其利;不以一己之害为害，而使天下释其害。(明末黄宗羲)

四、但得官清吏不横，即是村中歌午时。(宋陆游)

五、智者不为非其事，廉者不为非其有。(汉韩婴)

六、毋私小惠而伤大体，毋借公论而快私情。(《重订增广》)

七、公则生明，廉则生威。(清朱舜水)

八、欲影正者端其表，欲下廉者先己身。(汉桓宽)

制度改革与创新

一、穷则变，变则通，通则久。(《周易》)

二、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。(王安石)

三、履不必同，期于适足;治不必同，斯于利民。(清魏源)

四、法者，天下之公器也;变者，天下之公理也。(清梁启超)

五、周虽旧邦，其命惟新。(诗经)

六、改革开放是中国发展的永恒动力。

七、什么是路?就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。(鲁迅)

民本思想

一、民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。(《三国志》)

二、国以民为本，社稷亦为民而立。(孟子)

三、圣人无恒心，以百姓之心为心。(老子)

四、公者无私之谓也，平者无偏之谓也。(清何启)

五、民心所归，大事可成;民心所离，立见灭亡(清陈天华)

六、天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正(明王廷相)

七、天下难治，人皆以为民难治也，不知难治者非民也，官也。(清唐甄)

“纳谏”主题的名言佳句

1、先民有言，询于刍荛。(《诗经大雅板》)

释：先民，古代贤人。询，询问，请教。刍荛chúráo，割草打柴的人。

2、千夫诺诺，不如一士之谔谔。(宋苏轼《讲田友直字序》)

释：夫，一般人。诺诺，连声答应，表示顺从不违。士，有识见的人。谔è谔，直言争论。

3、知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子。(汉王充《论衡书解篇》)

释：宇，屋檐。失，失误。草野，指民间。经，儒家经典。诸子，诸子百家。

4、将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。(黄石公)

5、一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。

干部公开选拔与任用

一、不可以一时之誉，断其为君子;不可以一时之谤，断其为小人。(明冯梦龙)

二、役其所长，则事无废功;避其所短，则世无弃材。(晋葛洪)

三、所任者得其人，则国家治、上下和、群臣亲、百姓附;所任非其人，则国家危、上下乘、群臣怨、百姓乱。(《淮南子》)

四、人才难得而易失，人主不可不知之。(清梁佩兰)

五、致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。(宋胡瑗)

六、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。(唐白居易)

七、慈父不能爱无益之子，仁君不能畜无用之臣。(三国曹植)

八、明主之任人，馋谀不迩乎左右，阿党不治乎本朝。(晏婴)

“创新与实践”主题的名言佳句

1、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。(陶行知)

2、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。(陶行知)

3、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。(陶行知)

4、中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多，然而十年以后，科研成果却比人家少得多，原因就在于美国学生思维活跃，动手能力和创造精神强。(杨振宁)

5、踩着别人脚步走路的人，永远不会留下自己的脚印。(爱因斯坦)

6、创造力是最珍贵的财富，你有这种能力，能够把握生活最佳的时机，缔造伟大的成就。别忘了你是导演、编剧兼演员。

7、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

8、创造力是每一个人都有可能发展的一种能力。把创造力限制在少数科学家、文学家和艺术家的多产创作上是一种陈腐的观念。……创造性是每一个人作为人类的一员都具有天赋潜能，它和心理健康的发展密切相关，在心理健康发展的条件下，人人都可以表现出创造性。

“道德修身”主题的名言佳句

1、德不广不能使人来,量不宏不能使人安。(明·刘基)

释：道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人;气量不宽宏就不能使人们安全、安定。

2、无德而官，则官不足以劝有德;无功而赏，则赏不足以劝有功。(宋·李觏)

释：没有道德的人作官，这样的官就不能够教育下属树立道德;对没有功劳的奖赏，这样的奖赏就不能激励人们去立功。

3、天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高，二危也;身无大功而受厚禄，三危也。(《淮南子·人间训》)

释：天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。

4、一指之穴，能涸千里之河;一脔之味，能败十世之德。(清·唐甄)

释：一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河;贪婪一片细肉的味道，能败坏人们多年积成的道德。

5、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。(《左传》)

释：最上面的是树立道德，其次是建立功绩，再其次是著书立说，这些都是很长时间不会消失的，因此可以称作是不朽的。

6、不诱于誉，不恐于诽。 (荀子)

释：不被名誉所诱惑，不被诽谤所吓倒。

7、人重官非官重人，德胜才毋才胜德。(明·李廷机)

释：人们敬重官是敬重作官人的品德，而不是官职官位使作官的受人敬重;做人、作官应是德行比才能高，而不应让才胜过德。

8、一念之非即遏之，一动之妄即改之。(明·薛喧)

释：一有错误的念头要立即遏制住，一有错误的举动要立即改正过来。

9、刻薄不赚钱，忠厚不折本。(明·冯梦龙)

释：刻薄奸诈的终归不会赚便宜，忠厚老实的人终归不会吃亏。

10、责人之心责己，爱己之心爱人。再三须慎意，第一莫欺心。(《重订增广》)

省考申论名言警句 篇8

从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。——毛泽东

夫物之不齐，物之情也。——《孟子·滕文公上》(在联合国教科文组织总部的演讲时说到文化的多样性曾引用此句。)

等闲识得东风面，万紫千红总是春。——朱熹·《春日》(在联合国教科文组织总部的演讲中，对文化多样性的理想状态的描述。)

公务员申论名言警句 篇9

什么叫领导?领导就是服务。——邓小平

本治则国固，本乱则国危。三农皆为国之本。——《管子》

国者，必以奉法为重。——《列子·说符》

足寒伤心，民寒伤国。——汉·荀悦

从来治国者，宁不忘渔樵。——明·谢榛

构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民。——《意林》引《物理论》

理国要道，在于公平正直。——唐·吴兢

正其本者万事理，劳于永者逸于使。——唐·张九龄

治身莫先于孝，治国莫先于公。——宋·苏轼《司马温公行状》

二、安危篇

居安思危，思则有备，有备无患。——《左传·襄公十一年》

为之于未有，治之于未乱。——《老子》

利莫大于治，害莫大于乱。——《管子·正世》

求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源;思国之安者，必积其德义。——唐·吴兢

召远在修近，闭祸在除怨。——《管子·版法》

三、民本篇

民惟邦本，本固邦宁。——《尚书·五子之歌》

夫民，别而听之则愚，合而听之则圣。——《管子·君臣上》

为国者以富民为本，以正学为基。——汉·王符《潜夫论·务本》

民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。——《三国志·吴书·骆统传》

天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正。——明·王廷相

四、民心篇

为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。——贾谊

民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动——《三国志·魏书·袁涣传》

可怀以德，难屈以力——《三国志·魏书·三少帝纪》

宽则得众，信则人任焉。——宋·苏辙

五、爱民篇

达人无不可，忘己爱苍生。——唐·王维

虑于民也深，则谋其始也精。——宋·欧阳修

享天下之利者，任天下之患;居天下之乐者，同天下之忧——宋·苏轼

不以一己之利为利，而使天下受其利;不以一己之害为害，而使天下释其害。——明·黄宗羲

六、群众篇

积力之所举，即无不胜也;众智之所为，即无不成也。——《文子·下德》

莫三人而迷。——《韩非子·内储说上七术》

七、为政篇

官无大小，凡事只是一个公字。——宋·朱熹

上者，民之表也。表正，则何物不正!——孔子

政通人和，百废俱兴。——宋·范仲淹

政贵有恒。——《尚书·毕命》

有理而无益于治者，君子弗言;有能而无益于事者，君子弗为。——《尹文子》卷上

居之以强力，发之以果敢，而成之以无私。——宋·苏辙《新论中》

政纲虽举，必求益其所未至;德泽虽布，必思及其所未周。——《宋史·薛极传》

上安下顺，弊绝风清。——宋·周敦颐《拙赋》

八、纳谏篇

先民有言，询于刍荛。——《诗经·大雅·板》

千夫诺诺，不如一士之谔谔。——宋·苏轼《讲田友直字序》

知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子。——汉·王充《论衡·书解篇》

九、审时适变篇

苟利于民，不必法古;苟周于事，不必循旧。——《淮南子·氾论训》

治事不若治人，治人不若治法，治法不若治时。——宋·苏轼

《申论》名言警句集成

1、上者，民之表也。表正，则何物不正! (孔子) G/h8yR

释：作为领导者，是民众的表率。表率作用好，任何事情 也会好起来。_

2、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。@s@@|

(汉.贾谊)J

释：身居大臣位置的人，应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任，把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。eqN!:.

3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。 (荀子) l/

释：大事不能做，小事又不去做，这是败坏国家和毁灭个人的道路。dIJ&

4、乃知国家事，成败固人心。 (宋.王禹戎) ?

释：要知道国家的事情，成败都在于人心的背向。e2

5、政通人和，百废俱兴。 (宋.范仲淹 )DvImX

释：政令畅通，人民团结和睦，各种困难就都克服。e;8

6、位在十人之上者，必处十人之下;位在百人之上者,必处百人之下;位在天下人之上者，必处天下人之下。 >Mhj)L

(清.唐甄) 2~]o

释：所处的职位在十人之上的人，必须把自己放在十人之下，职位在百人之上，必须把自己放在百人之下，职位在天下人之上的人，必须把自己放在天下人之下。wnl

7、水浊无掉尾之鱼，土确无葳蕤之木，政烦无逸乐之民。t1pcRC

( 北齐 . 刘昼 )

释：水浑浊了就没有再往回游的鱼儿，土地瘠薄了就生长不出枝叶茂盛的树木，政令烦乱了就不会有安逸快乐的民众。iK

8、为上能自爱，群属必畏钳。 (清.康熙)`

释：作为上级的能自觉严格要求自己，他的所有部属就必然服从他的管理，执行他的指令。