三毛撒哈拉沙漠读后感
“每想你一次,天上飘落一粒沙,从此形成了撒哈拉„„”
鸽灰色的天空,沙丘山峦,一广无垠,异域风情选的风土人情,这就是三毛笔下的撒哈拉的模样。完全不着一丝沙漠里干旱、艰难的生活景象。正因如此,三毛笔下的撒哈拉令人神往,使人心醉,也让人对流浪文学有了一种与众不同的新的感受。
读《撒哈拉的故事》带着与之前读三毛的其它作品一样的感受。有着对未来生活大爆炸额无限憧憬与探索,有着与荷西之间相濡以沫的忠贞爱情,有着对一个作家笔下繁华的人生故事的好奇„„
书中开篇《沙漠中的饭店》,是三毛在适应荒凉单调的沙漠生活后,重新拾笔的第一篇文章,由此,三毛便用笔尖描述了一系列以沙漠生活为背景的故事,倾倒了全世界的华语读者,造就了无数人的沙漠之梦。凡是有些地理常识的人都知道,沙漠之中,人们的生活极为艰辛,干旱缺水,空气干燥,想想这些,都不曾令人向往。然而置身于其中,却收获了另一番的感悟——沙漠之中,必有绿洲的生活态度。无论在气候,在饮食,在住房等各个方面,三毛带着我进入了一个浪漫的小国度,那里有形形色色的人们,有的热情,有的冷漠,有的主动,有的让人奇怪„„那里有美妙的爱人陪伴,荷西的万水千山走遍的相伴。那里有各种亲人的牵挂,寄来的家乡风味,无数的信文。
作家司马中原曾说过:“读三毛的作品,发现一个由生命所创造的世界,像开在荒漠里的繁华,她把生命高高举在尘俗之上,这是需要灵命的智慧和极大的勇气的。” 就算过的极为艰苦,在她的文字里却流露出别样的滋味,每一处沙漠之景,都显得那么别致;就算生活中的困难重重,却找不到不快乐的影子,每一个人都变得可爱。
爱情是文学永恒不变的主题。三毛同荷西的传奇跨国恋却更是成为她作品中的重要部分,也使得流浪文学深深的吸引着全球读者,让人神往。结束了七年之痒的认知后,三毛终于嫁给了小自己八岁的西班牙汉子荷西。尽管开篇三毛说到“我的先生很可惜是一个外国人”,却让人觉得幽默而不失趣味。我所了解的有关二人的背景知识里,很看好这样的一对佳人。尽管在撒哈拉草草的结了婚,领证的手续纷繁复杂,尘埃落定,有情的,终成了眷属。现实生活里,也许我太接受所谓的“姐弟恋”,可是七年的爱情结晶,让人觉得美好。在爱的泥潭里,没有年龄界限,国籍界限„„
沙漠中的人也给人留下了深刻的印象。不足十岁的姑卡却由于礼俗的原因结婚而消瘦;为了寻找骗自己金钱而不知的太太辛苦存钱的纯真的沙仑;整天借东西而不讲道理的“芳邻”们„„生活压力,仅仅通过只言片语道出来,就算有无理取闹的邻居们,也没有动真格的生气,朴素的环境又似乎带有一丝野蛮,但也增添了无聊沙漠生活的色彩。这些给当代的人也有着很多的体会,邻里文化的建设关乎着每个人生活的幸福程度,对他人多一些的帮助,多一些的包容,少一些的抱怨,不满都是和谐生活的良方,也许只有真的做到一个文人笔下的那种阔达与从容,心态也会放的平和。于我而言,懂得“赠人玫瑰,手留余香”这个道理在学习,在生活中也是大有裨益的。懂得在沙漠之中将自己拥有的先进知识告知他人,将好
东西与他人分享„„这些都会收获快乐。
读《撒哈拉的故事》之前,已经读过了三毛的《梦里花落知多少》,也知道了三毛笔下的人生痛事不过是爱人的生离死别。卢冀野曾经写过一首小诗:“记得当时年纪小,我爱谈天你爱笑。有一回并肩坐在桃树下,风在林梢鸟在叫。我们不知怎样困觉了,梦里花落知多少。”广为人传咏唱,也包含了三毛对荷西的怀念之情,使得人不断想去追寻二人的生活故事。一如书中写到:“我的爱有多深,我的牵挂和不舍便有多长。”
在超越以往流浪文学的三毛作品影响下,无数老少为之倾倒。敢爱敢恨,敢想敢做,把每一天都当做充满希望的未来对待,人生就是美丽的。尽管三毛的后续作品《梦里花落知多少》有着对荷西无尽的怀念,甚至在最后自己结束了生命,但无疑都是对爱情的忠贞,对生命真谛的追求,像《牡丹亭》中的那句:情不知何所起,一往情深„„这些都值得人们铭记,怀念,尊重,也给人启发。对待爱情,要忠贞要从一而终;对待生活,要怀有积极向上的心态去迎接下一刻;对待亲情,带着感恩的心,懂得珍惜„„让今天把明天变特殊,这也是旅行别样的意义!
一、三毛散文题目的独特性
一般的散文作品题目与内容的关系有两类, 一类是标题直接反映内容, 读者一看就知道, 比如张爱玲的《天才梦》《谈女人》《论写作》, 周国平的《父亲的死》《平淡的境界》。这类题目与内容明显吻合, 就如街头叫着“卖羊头”, 拿出来的肯定就是羊头一样。另一种是托物言志型, 比如中国大陆现当代文学里的一些作家作品《松树的风格》《白杨礼赞》等, 是写有松树风格的人和像白杨树一样积极向上的北方人民, 再如《在狱咏蝉》《石灰吟》, 都是托物言志的佳品。但是三毛作品的题目与这两类都不同。读者往往是双眼迷茫地读着, 读完之后再看题目, 稍加思索便会会心一笑——这正是三毛散文题目的魅力所在。
(一) 三毛散文题目与读者期待大相径庭或者干脆南辕北辙
看到《温柔的夜》这个题目, 未读过的人通常给出两种猜测:一种猜测是写爱情的, 用先抑后扬型。比如前面写前面写痛苦, 后面写快乐, 最后是温柔。另一种猜测是写亲情, 长辈与晚辈之间, 或是手足之间剔除误解隔阂之后的欢欣感人场面。但是读完之后才知道所写乃是一个流浪汉追着三毛讨钱的故事, 和爱情亲情毫无干系。“温柔的夜”这四个字, 在文章末尾有所体现——“夜, 像一张毯子, 温柔地向我覆盖上来。”2赠人玫瑰, 手有余香。表现了三毛知道帮助的人不是无赖之后的欣慰和幸福感, 也给读者以启迪意义。再如散文《芳邻》, “芳邻”二字在中国文化中指美好的邻居, 偏重于道德人品互相谦让一类的美好意义。初看标题, 大多数人则会以为三毛是要写非洲沙漠里那些本土人怎样和三毛和谐相处, 怎样帮助和照顾千万里之外飞来沙漠的中国“游女”, 一定会让善良的三毛感动得泪流满面, 三毛以此援笔以文字表达自己的感激之情。可是开卷之后才知道这和读者的阅读猜想南辕北辙——那些撒哈拉人, 没有一个是“芳邻”, 简直是“臭邻”。要不是三毛幽默、宽容的笔调感染了读者, 读者一定会破口大骂的。散文《沙漠里的饭店》, 也不是写沙漠里为客人开的饭店, 而是写三毛每天给河西做中餐, 并且起了一些稀奇古怪的名字, 比如粉丝叫做冻住的雨。虽然偶尔有请朋友来吃饭, 但也不是真真意义上的以盈利为目地的饭店。还有《塑料儿童》等作品, 三毛的很多作品的题目都是这样, 与读者的阅读猜想相差甚远, 但是却能吸引读者的眼球, 读完之后还没有上当受骗的不满和愤懑, 反而感觉三毛的拟题能力超强, 文学功底深厚。
(二) 三毛散文题目开启读者思考人生的智慧之门
《亲不亲故乡人》是三毛散文集《背影》里的一篇。我国有句俗语叫“美不美家乡水, 亲不亲故乡人。”是说无论身在天南海北, 见到故乡的人, 就会感到亲密无间。读者的阅读猜想是故乡人在海外亲密有加的关系。开卷之后才发现三毛不写这些, 三毛在揭露国人组团到海外观光时太多有失人格国格缺乏教养的表现。三毛作为同胞深深地不满和遗憾, 但是也是人微力薄, 无可奈何。偶尔尽最大的努力能挽回一点面子就努力去做, 依然杯水车薪, 无力回天, 这时她没有痛骂自己的同胞, 我们此时再回头看题目《亲不亲故乡人》, 便可读出三毛的无奈, 三毛的教养, 三毛的爱国情怀, 更有三毛的“家长对无知孩子”的包容。文章并不是以圣人自居的说教, 但是读者却能从这个题目中读出规劝的意味, 也能读出三毛的一颗包容的心。三毛作品题目充满着宽容和温情, 扩展读者思维的广度, 开启读者思考人生的智慧之门。
(三) 三毛散文题目浸润着三毛的浪漫风格
《爱的寻求》讲的是一个名叫沙仑的撒哈拉威男子, 因为缺乏家庭温暖和爱, 被一个阿拉伯女子行骗的的故事。令人痛心的事是经过三毛多次的提醒和教诲, 这个男人明明知道那个阿拉伯女人在骗自己, 还是固执地心存侥幸, 只要只要那个女人给他一点温暖的话, 哪怕是骗他, 他都会义无反顾的追随而去。她把自己的全部家产积蓄给了那个女人, 之后那个女人就不知道去了哪里。过了几年之后, 女人来信说, 需要一笔钱, 买机票来看他。他为了筹足那笔钱不顾自己的身体状况, 超强度的加班, 在身体严重透支的情况下, 自己受了严重的伤, 还在坚持工作不肯休息。最后还毅然决然冒着坐牢的危险拿了哥哥店里的钱, 去找那个骗子女人。他的行为在一般人看来愚蠢透顶, 荒唐透顶, 但是三毛没有批评他。三毛最后说了一句话:“我在想, 飞蛾扑火时一定是极快乐和幸福的。”3三毛的宽容和大度表现在了她给这个篇什所定的标题上:《爱的寻求》。世上很少有人有这样的思维, 这是完全站在沙仑的立场上想问题的, 确切的说, 是站在三毛心中的爱的定义上想问题的。这个题目其实也给人们给一个启发:对于某些人做的某些事, 大家不应该用固定的思维去看待和评价。可以换个立场, 先不要盯着那个女人骗了沙仑多少钱, 先考虑一下沙仑的感觉, 沙仑在被骗时感到的是幸福, 那么大家就不会一味的责怪和嘲笑沙仑笨了。“爱的寻求”, 告诉大家失去金钱, 得到的是努力追求爱的过程, 过程里有苦也有幸福, 虽然是短暂的虚幻的, 但是当事人的感觉是幸福的值得的。“生命不在于长短, 而在于是否痛快地活过”4, 护住金钱是某些人的幸福, 但是追求爱本身也是一种幸福, 尽管飞蛾扑火, 但是扑火也是向着目标扑去的, 那一刻也是幸福的。
二、三毛散文题目独特性的原因
三毛散文题目另类, 却丝毫没有造作的刻意为之的痕迹, 究其原因, 与三毛作品创作风格和自身的修养是分不开的。
(一) 由三毛的文体风格决定
学界对三毛作品的体裁颇有争议, 有人把他归结为小说, 因为是自己的真实的生活, 因此有人给它冠名为“私体小说”, 而三毛自己却不这样认为, 她大致认为自己的这些篇章为散文。我们不管它叫什么, 只是一个名称而已, 重要的是作品本身。三毛的作品既象散文又像小说。由于它的叙事性不同于单纯的论述性的文体。比如, 论小说, 论音乐, 论艺术, 论穿着这样的东西, 可以单刀直入开门见山, 读者可以有选择的目的明确的去读。而叙事性的有近似于小说的这种文体, 可以自由发挥的余地大一些。比如余华的短篇小说有一些标题也很有个性的, 比如他的《蹦蹦跳跳的游戏》《为什么没有音乐》。余华的《空中爆炸》, 看题目以为是写什么重大事故或者战争之类的内容, 读完之后才知道是写几个年轻的朋友, 喝完酒, 先后把手中的酒瓶扔向空中一点, 碰撞后碎裂的无聊游戏, 就叫空中爆炸。而小说的重点也不是也这个游戏, 似乎有类似于三毛的思路之一。
(二) 由三毛的机敏聪慧和深厚的文学功底决定
并不是所有的叙事性文学都有一个谜一样的有个性的标题, 还得需要作者敏捷的思维, 怪异的思想模式才能想出这样的好标题。刚才用了著名作家余华的例子。但是三毛的题目和余华的风格还是有很大的不同。相同点是大门都有敏捷的思维, 怪异的思维模式。但是不同的是三毛有深厚的国文功底, 古诗词信手拈来, 随意化用而自然天成。而这个不是余华的长项, 余华读外国文学更多。所以三毛的作品题目的不同一般还有太多的诗意性, 这是打小在浓浓的中国古典文化中浸泡的结果。这一点和琼瑶女士倒很相似, 而琼瑶女士又稍逊于三毛的古怪刁钻的思维模式。
三毛的聪慧和深厚的文学功底以及独到的笔触, 赋予了散文题目独特性与模糊性——沙漠饭店不卖饭, 沙漠芳邻亦不芳, 使得读者在阅读之后自觉找寻题目与文本之间的关系, 而就阅读本身来说, 散文更加有神秘感, 更加有悬念, 更加吸引人, 可读性更强了。她给了后世写作者一个很好的借鉴。
摘要:三毛散文的命名方式十分独特, 常常带有智慧性与浪漫性, 使人读完全文回看题目时常常会心一笑。而这种独特源于三毛的机敏聪慧和深厚的文学功底, 以及她亦散文亦小说的文体风格。
关键词:三毛散文,题目命名,独特性,启迪
参考文献
[1]莫言.《红树林·捍卫长篇小说的尊严——代序言》.上海文艺出版社, 2012.
[2]三毛.《三毛最新精品集》.内蒙古人民文学出版社, 2005.
[3]师永刚, 陈文芬.《三毛1943-1991》.作家出版社, 2011.
[4]三毛.《撒哈拉的故事》.北京十月文艺出版社, 2011.
[5]夏墨.《那些年, 我们一起追的三毛》.中国华侨出版社, 2013.
沙漠中本是悲壮的灰调——与世隔绝、远离尘寰,白天酷热,夜晚酷冷,满是浩瀚中的残酷、落后、寂寞与贫乏。没有水,邻居们身上用布包裹着,散发着浓浓的体臭;没有知识,百分之九十的人都不知道自己几岁;没有正义,善良而美丽的沙伊达被人唾骂,对神灵的迷信让人害怕。但三毛与爱人荷西共同应对,融进了属于他们的“童话”。他们把那间简陋不堪的小屋布置得像沙漠中的世外桃源,他们做菜迎宾,行医施救,酒店贩鱼,逢巫引病,善待黑奴,保护人权……
生活在沙漠的日子里,有苦中作乐的温馨时刻:三毛把“粉丝煮鸡汤”称作“春雨”,引得憨厚的荷西接惊叹中国美食的魅力;也有惊涛骇浪的生死考验,荷西在沙漠中遇险,三毛舍身救夫,奏响了一曲感人至深的“生死恋歌”。每个故事,都如沙漠绘图,印刻于念。三毛的父亲如此评价他的女儿:“我女儿常说,生命不在于长短,而在于是否痛快地活过。我想这个说法也就是:确实掌握住人生的意义而活。”
《撒哈拉的故事》不只记载撒哈拉这片美好神圣的大地,也有血与泪。但孤独或是寂寞这类的字眼儿在整本书中几乎未曾出现,这是因为精神上的力量使三毛战胜了一切。三毛愿意帮助别人,她教人识字,为邻居们治病行医,却不被他们封建、落后的思想和行为所同化。她从踏足沙漠到离开,自始至终保持着心灵的纯净。
读三毛的文字,就像听三毛说话,就像小女人站在我们面前说着她生活里的趣事,说到兴奋处,甚至还会手舞足蹈,我们甚至可以从她的文字里听到她毫无顾忌的笑声。她曾说:“希望我的天空是一片永恒的蓝色。” 她的大爱如一缕阳光带给了这片大地生机。她执着地坚守梦想,也播种梦想,分享梦想。她的人生虽如白驹过隙,却踏实、沉着。我常想一个人要勇敢到什么程度,才可以随心而去,固执地从温室里的花朵变成与沙共舞的大漠奇侠。三毛的心里或许早已驻进了一片沙漠,因此才能体会在荒芜里滋生的渴求才是最强烈最透彻的吧。因为骨子里自由的灵魂,三毛选择了流浪。她的伟大滋润了那片大漠,为我们奉献了一部诗意的栖居心语。
撒哈拉教会了三毛坚强和乐观。她看到一片干涸小水池旁尚有黄色小花挺立,便说:“草芥在沙漠中尚且依水欣欣向荣,而我们为人者,环境的挫折一来,就马上低头,这都是没有了解生命奥秘的人所处的心境。”就是这样的三毛,一朵盛放在苍茫大漠中的红艳的天堂鸟,一心向往不羁,终要飞回天堂。撒哈拉沙漠,诗意而苍凉,在三毛眼中:心安之处即是故乡。草木山川,日升日落,新生死亡,她把它们放入了心里。
325000浙江省温州市中学高三16班
编辑/李鹏修
校园牌惊声尖叫
我们都是段子手,每一句话噎死一个朋友
收录者/简小言
1. 某清:你知道我是谁吗?
我:你谁啊?
某清:我可是共产主义的接班人!
2. 我:好想养狗啊!我想养一条狗,开心时就抱抱它,不开心就踹踹它。
某填:应该是,它开心时就舔舔你,不开心就咬咬你吧?
3. 我:我要高冷!
某清:高冷?你的身高是个硬伤,乖乖做你的“矮热”吧。
4. 我:你们在讨论什么?
某城:一个悲伤的话题,你快跑。
我:我什么要跑?
某清:我们在讨论身高,这么高大上的话题你还是别参与了吧,免得受伤。
5. 我:你的益达?
某桌:是你的益达。
我:没错,就是我的益达。
6. 我:我告诉你!我可是广东人!
某浅:我知道。
我:我可是广东潮汕人!
某浅:我知道。
我:我是分不清“h”跟“f”的!
某浅:我知道,所以才让你念“黄飞鸿”啊。
7. 我:虽然我英语不好,但我数学还是可以的,10以内的加减法我都能秒算出答案!
某清:负20减230等于多少?
我:等等,我要改下刚才的话,应该是0至10的加减法我都能秒算出答案!
某清:我不想问你数学了,你直接告诉我你是怎么混到高中的吧。
8. 某辰:我可是腿长一米七的人。
我:腿长?那身长呢?
某辰:伸长一米五。
9. 我:你们都是祖国的花朵,就应该浇绿色天然粪肥!
某浅:你也是祖国的花朵,你先浇下给我们看看。
我:我不需要浇肥,我不是花朵。
某浅:那你是什么?
我:我是祖国的栋梁!
某浅:我也是祖国的栋梁!
我:你不叫栋梁,叫柱子。
某浅:那我最起码也是定海神针如意金箍棒!
我:哦,棒槌啊。
10. 我:如果我有只狗,晚上出门就不怕被怪蜀黍拐卖了。
某娜:你长得那么安全,就算要拐也是拐你家狗吧?
11. 我:我体内的洪荒之力企图肆意喷涌而出,我正在用真气把它压回,快憋成内伤了!
某翠:呸!打嗝还说得那么清新脱俗。
12. 我:我不知道要送我爸什么生日礼物……
某清:你可以把你的成绩单作为礼物送他啊,多有意义啊。
我:我想不太可以,我爸身体不好,受不了刺激……
13. 某銮:以后快递地址我要填北京大学,然后去北大校门口拿快递,人家会以为我是北大学生……
某翠:先做好眼前的事好吗!政治背了没?
某銮:不久以后,我将会在北大!
我:英语及格了吗?数学题做好了吗?
某銮:啧,我只是想在北大门口开个火锅店,你有意见?
14. 我:我想换笔名,叫什么言好呢?
某翠:肺炎,气管炎。
某清:随便加个属性就是很好的笔名了呢。
我:例如?
某清:蠢言,傻言,呆言,傲娇言。
15. 某琪:同桌你换鞋子啦?
某香:没有,我只是洗干净了。
16. 某翠:我要开着我那两轮的敞篷宝马回宿舍了。
我:你家敞篷宝马是不是还有个俗称叫“脚踏车”啊?
某翠:才不叫脚踏车呢,真俗,我家寶马外号叫自!行!车!
17. 某清:好羡慕你外向的性格,无论什么环境都能跟周围的事物聊得那么嗨。
我:哪有,我很内向的。
某清:我上次还看见你在食堂门口跟一母鸡聊了近半个小时呢。
很早就读过三毛的几篇文字,也深知她的结局是了结在自已手里,本无心写关于她的死。但这几日,空闲时,在电脑上翻着她其他作品随便看看,当做消遣,曾经听说,《撒哈拉的故事》是三毛在大沙漠中的生活随笔,因为是随笔,我也就下载过来看看,经过这几天,也就对三毛了解更深了,关于她的死,有如骨卡在喉,不得不一吐为快耳,继而去写一些“陈词滥调”及所谓感觉,聊以慰己。
三毛与沙漠结缘,她自已曾说;“我也不知道怎么回事,我无意间翻到一本美国的《国家地理杂志》,那期书里正好在介绍撒哈拉沙漠,我只看了一遍,我不能解释的,属于前世回忆似的乡愁,就莫名其妙的,毫无保留的交给了那一片陌生的大地。”很显然,沙漠给她似曾相识的感觉让她决心追求,于是她孤身一人来到条件异常艰苦的撒哈拉大沙漠,在别人看来,如此疯狂的举动似乎不可理喻,但对三毛来说,她却不以为意,在沙漠里东奔西走,开始了多年的沙漠旅行。
不要以为三毛身体好,能受得了苦。其实她的朋友曾经回忆,一般人能轻松做的体力活对她来说简直就是身体上的灾难!但她却在沙漠中生活那么久,和丈夫荷西享受沙漠中的乐趣,“乐趣”这种感觉,完全可从她在《撒哈拉的故事》的文字中体现出来。
说到他的丈夫荷西,据三毛描述,他是西班牙人,几乎满脸粗狂的胡须,一头乱糟糟的头发。我也在网上搜到了荷西的照片,说实话,长得真不咋地,可我掏心窝说,荷西绝对是一个百里挑一的好男人,好丈夫,他有个很大的优点:任何三毛所做的事,在别人看来也许是疯狂的行为,在他眼里却是那么的理所当然。比如说陪三毛去很远的地方寻找美丽的贝壳,差点性命不保;“纵容”三毛偷看撒哈拉威人洗澡。可以说荷西的身心里面是最接近三毛气质的人。当初荷西为让三毛留在自已身边,一无所有地,木头木脑地向三毛求婚,三毛答应了,她将一些感受写进了《撒哈拉的故事》的文字里“我们是一种平淡而深远的结合,我从来没有热恋过他,但我真的觉得特幸福!在这个人决定为了爱情去沙漠里受苦时,我心里就已经决定要跟他天涯海角一辈子流浪下去”他们结婚前,荷西努力工作(他确实是个好男人),租了一座小房,房子里一无所有,三毛和荷西却两人联手,用他们的手工作品,艺术地布置房间,将那座小屋弄成沙漠里最美丽的童话王国!
事实上,三毛的心里装载着整个撒哈拉沙漠和整个荷西。他们是三毛最大的精神寄托和心灵安慰。
写到这,我不经回忆《撒哈拉的故事》,这本书可以说是奇妙沙漠生活的文化沉淀。书中介绍沙漠中种种文化现象以及沙哈拉威人的生活习性。当然,在沙漠中生活,对三毛来说,除了快乐怡然,但也免不了难过忧伤。当三毛与荷西刚结合时,艰苦的沙漠环境让他们过得并不宽裕,为让三毛过上好日子,荷西常常加夜班(确实是个好男人!),沙漠的晚上,大多时候停水停电,只剩下三毛一人留在家里,独自点着白蜡,看腊的眼泪流成怎样的形状。。。在那些时日,当荷西为赶夜间交通车回工地,三毛等他将门搭一下带上时,她居然就无理性地流
下泪来,会冲上天台,看着荷西的背影,继而下去追他,拉着荷西站住,此时三毛双手深插进口袋,顶着风哀求荷西;“你留下来好不好,求求你,今晚又没电,我一个人,怕。”此时荷西会很木地紧紧抱住三毛(确实是个好男人!),两个人一起流泪,两个人一起悲伤。
需要提出的是荷西很木,十分十分的木,三毛自己也曾说:“荷西像是无一点温柔的资质。”其实,荷西骨子里所隐藏得温柔足以让三毛感动一生。在我看来,荷西具备好男人的所有特点,会工作,会疼老婆,会浪漫,会生活。。。当然,缺点就是不会做饭。
荷西多年来的努力工作,加上三毛写作上不菲的稿费,生活也就越来越好,父母的来信以及读者们的来信越过万水千山,带来无穷尽的祝福,那时的三毛,很满足,也很快乐,别忘了,三毛是个极感性的人,她的快乐与哀愁,很简单,但却很深刻。
还来谈谈她的母亲,母亲很爱女儿,时时刻刻都在为女儿祈祷。以前,当三毛决定远行沙漠时,母亲是极不允许的,她完全不相信三毛能受得了那样的苦,但最终留不住女儿。当女儿走后,母亲只能带去大堆大堆的关怀和祝福。三毛确实也在沙漠中吃尽了苦,每当难过想到母亲时,她会说:“如果母亲有千里眼,看到女儿所受的罪,一定会在万里之外软弱地放声大哭起来。”母亲对三毛的爱如此深刻,更何况,母亲在三毛自杀后。
三毛确实自杀了。
荷西的意外辞世让三毛深受打击,在荷西死后的那段时间里,三毛像是个丢了魂的女子,在那时间段里,三毛的文字中,满溢哀凉的情感,我们再一次不要忘了,三毛是个极感性的人,而且还是个女人,终究是一个女人。
在三毛前几次自杀未遂后,她简单给父母的原因是“生活太悲苦”,一听这话,我突然会想到,季羡林谈佛学时曾说;“生活太悲苦,也就有了佛。”
三毛到头来还是自杀了,父母留不住,读者留不住,她自已更留不住。至于她以什么方式自杀的,我不知道,也不想知道。
谈了这么久,三毛之死,前面发了大量篇幅写了三毛自杀前的生活,写得也不详细,稀稀拉拉的。但我真正要说的是,我认为,三毛的自杀肯定和荷西,沙漠有莫大的关系,我前面提到,荷西和沙漠是三毛最大的精神寄托和心灵安慰,如今,在沙漠里生活久了,属于前世的乡愁还完了,再加上荷西的意外死亡,让她无法再面对生活,于是她想到解脱,解脱完了,留下自已一大堆文字,文字中充满快乐和凄苦两极感情,她死后,让她成为情感特别迷离的人物。
我一直相信,人生中的每次坎坷过后,必定平坦,免不了不如意。但当试着去跨越坎坷的时候,请千万保持自已心中那份精神寄托和心灵安慰,就算破灭,也要迅速寻找自已的信念。这一点,我这里一个可爱小侄女一句话倒提醒了我:
“你现在不能陪我玩,那我自个玩去。”小孩子天真无暇,最深知快乐的简单,总不会在不如意的事情上纠结很久。
季老的人生座右铭,引用了陶渊明的诗句:纵浪大化中,不喜亦不惧。想想季羡林老先生在自己百年人生中经历的实在太多了,是最了解人生和生活不过。人,总得有一个方向,有一份寄托,有一个自己的态度。
午后,我轻轻地翻开《撒哈拉的故事》,静静地感受三毛生活的点点滴滴,感受着荷西与三毛的爱,感受三毛生活在环境艰难的大沙漠的坚强与乐观。
三毛以她幽默独特的风格向我们栩栩如生地描绘了一个美丽的撒哈拉,犹如走进了一幅充满异国风情的画卷。
《撒哈拉的故事》主要描写了三毛和荷西在撒哈拉沙漠生活时的所见所闻和与当地相识朋友的故事,每个故事都透露出这个隐忍女子对生活的热爱和面对困难的坚定。
三毛是一个坚强勇敢的女子,因为自己 对沙漠的向往与热爱,她毅然抛弃繁华舒适的都市生活,来到了陌生贫瘠的大沙漠里。迎接她的只有荷西与简陋的小房子。但她毫不泄气,与荷西一起携手创造他们在沙漠的美好生活,亲手把陋室打造成了美丽的“罗马”。
三毛也是一个善良的女子,邻居们向她借东西,她都会很慷慨地借给他们;她还随身带着药箱为他们义务诊治,并将日用品等送给当地的人们,也不会强迫他们与自己亲近;就连路上遇到在沙漠艰难举步的人,也会停下来载他们一程。
三毛用自己的心去适应、关怀这片大沙漠,在她的笔下,那些撒哈拉沙漠的人和物变得丰富多彩。三毛以一个流浪者的口吻,轻松地讲述着她在撒哈拉沙漠零散的生活细节和生活经历:沙漠的新奇、生活的乐趣,千疮百孔的大帐篷、铁皮做的小屋、单峰骆驼和成群的山羊。书中无论是荷西把粉丝当做雨来吃,还是他们简单得不能再简单的婚礼、去海边打鱼、白手起家建立他们沙漠上最美丽的房子,都渗透着彼此间浓浓的温馨的爱意。
三毛,这个热爱生活、自由不羁的女子,她行走于沙漠之中,留下了属于她的足迹。她犹如一丛盛开在沙漠里的繁花,到处绽放美丽,将生命高高举在尘俗之上,把爱流淌在沙漠里。
2. 佛说——“修百年才能同舟,修千世才能共枕“——那一只只与我握过的手,那一只只与我交换过的璀璨微笑,那一句句平淡的对话,我如何能够像风吹过衣裙似的,把这些人淡淡地吹散,漠然地忘记?
3. 早晨的沙漠,像被水洗过了似的干净,天空是碧蓝的,没有一丝云彩,温柔的沙丘不断地铺展到视线所能及的极限。在这种时候的沙地,总使我联想起一个巨大的沉睡女人的胴体,好似还带着轻微的呼吸在起伏着,那么安详沉静而深厚的美丽真是令人近乎疼痛地感动着。
4. 沉静的夜,居然突然像泼了浓浓的色彩一般俗艳地活泼起来。
5. 长久的沙漠生活,只使人学到一个好处,任何一点点现实生活上的享受,都附带地使心灵得到无限的满足和升华。换句话说,我们注重自己的胃胜于自己的脑筋。
6. 夜来了, 我点上白蜡烛 看它的眼泪淌成什么形象。
7. 没有变化的生活,就像织布机上的经纬,一匹一匹的岁月都织出来了,而花色确实一个样子的单调。
8. 岁月在令人欲死的炎热下粘了起来,缓慢而无奈的日子,除了使人懒散和疲倦之外,竟对什么都迷迷糊糊的不起劲,心里空空洞洞地熬着汗渍渍的日子。
9. 荷西回信给我:“我想的很清楚,要留住你在我身边,只有跟你结婚,要不然我的心永远不能减去这份痛楚的感觉。我们夏天结婚好吗?”信虽然很平实,但是我却看了快十遍,然后将信塞在长裤口袋里,到街上去散步了一个晚上,回来就决定了。
10. 每一次的清醒,记忆就逼着我,像在奔流错乱的镜头面前一般,再一次又一次地去重新经历那场令我当时狂叫出来的惨剧。
11. 结婚,小半是为荷西情痴,大半仍是未来父母,至于自己,本可以一辈子光棍下去,人的环境和追求并不只有那么一条狭路,怎么活,都是一场人生,不该在这件事上谈成败,论英雄。
12. 每想你一次,天上飘落一粒沙,从此形成了撒哈拉。
13. 路,像一条发光的小河,笔直地流在苍穹下。
14. 太阳像融化的铁浆一样洒下来,我被晒得看见天地都在慢慢地旋转。
15. 冷,像几百只小刀子一样地刺着我。
16. 风,突然没有了声音,我渐渐地什么也看不见,只听见屠宰房里骆驼嘶叫的悲鸣越来越响,越来越高,整个的天空,渐渐充满了骆驼们哭泣着的巨大的回声,像雷鸣似的向我罩下来。
17. 在这儿,无穷无尽波浪起伏的沙粒,才是大地真正的主人,而人,生存在这儿,只不过是拌在沙里面的小石子罢了。
18. 人,是最怕认识自己的动物。
19. 一个被仇恨啃啮了十六年的人,却在最危急的时候,用自己的生命扑向死亡,去换取了这几个他一向视作仇人的撒哈拉威孩子的性命。为什么?再也没有想到他会是这样地死去。
20. 撒哈拉沙漠是这么的美丽,而这儿的生活却是要付出无比的毅力来使自己适应下去啊!
如果选择了自己结束生命这条路,你们也要想得明白,因为在我,那将是一个幸福的归宿。”1991年1月4日清晨,三毛终于用她决绝的方式,给无数热爱她、热爱她的文字的人们留下一个永远的背影。那朵顽强绽放在撒哈拉上的奇葩,至今还是多少人难忘的梦里落花……
翻开《撒哈拉的故事》,品味着三毛在沙漠中的生活,感受别有一番风味。
本书字里行间反映着大沙漠独有的地形地貌与风土人情,犹如走进一幅充满异国风情的画卷。浓情穿梭在三毛清新、细腻而风致的文字里,一种情愫在萦绕,一种爱意在流淌,一种震撼心灵的人性美开始浸润……
三毛是个眷恋沙漠生活的女子,贫瘠广漠的大沙漠在她眼中充满了无穷的诱惑。她勇敢地抛弃了繁华的都市生活来到大沙漠,迎接她的是黄沙滚滚、风声呜咽的恶劣环境,水源奇缺、物质匮乏。还有那置于大坟场的破旧沙土房:狭窄简陋,没有家具,没有床,顶上还有一个大窟窿……,但是这一切难不倒三毛。她和荷西一头扎进去,甚至将生命中最神圣、最憧憬的婚礼也“搬”到了沙漠。在艰难的日子里,她和荷西动手设计房子,买石灰水泥糊墙、补窗户,用装棺材的外箱改做家具,到垃圾场拾汽车外胎自做“鸟巢”式的坐垫,巧用铁皮和玻璃自制风灯,用沙漠麻布缝制彩色条纹窗帘……,积极乐观地一步步建设着充满情趣的“沙地城堡”,三毛还说“在一年以后,已成了一个真正艺术的宫殿”,引得人不禁赞美:“你把罗马建成了”,三毛自豪地回应:“罗马不是一天建成的!” 与此同时,三毛也尽一切可能走进浩瀚的沙漠探寻她真实的面目,她用相机拍下极荒僻地区游牧民族的生活,随身带着药箱为贫穷落后的撒哈拉威人义务诊治,并将日用品等送给当地的人们……作为第一位涉足大荒漠的东方女性,她以东方女性不常见的潇洒和诙谐,以中国人特有的广博与侠义的精神传播着现代文明。同时,她也以现代文明的角度观看古老文明与沙漠旧俗,并生动地记录着她在沙漠的所见所闻所感。她在《沙漠观浴记》描述了撒哈拉人的肮脏、奇异生活习俗。由于沙漠缺水,她们三四年才洗一次澡,洗澡的方式闻所未闻,用石片刮掉身上的污垢,还用海水灌肠,让人真实地感受到沙漠环境的恶劣与生活方式的落后,也为三毛在沙漠的生活捏了一把汗。
三毛就是这样以极大勇气和灵明智慧行走在沙漠里,留下了一个个生动、浪漫、离奇的故事。她犹如开在沙漠里的繁花,到处绽放美丽,将生命高高举在尘俗之上,那份浓浓的爱流淌在沙漠里……
三毛的文字从感觉上让人觉得很舒服,就像一阵微风吹过,有一种清爽的感觉,却不留痕迹。我一直都很排斥那种用华丽的辞藻堆积起来的文章,觉得都只是一些花拳绣腿,华丽但没有实际的意义,印象中,真正的好文章即使只是用最平淡的文字也能让人感受到作者心中的波澜壮阔。《撒哈拉的故事》给人的感觉正是如此!
《撒哈拉的故事》描述的是三毛与荷西在沙漠里的所见所闻,记载了他们多姿多彩的经历,从中让我深切地体会到了三毛的乐观、热情、快乐的心境。其包含有《沙漠中的饭店》、《结婚记》、《悬壶济世》、《娃娃新娘》、《荒山之夜》、《沙漠观浴记》、《爱的寻求》、《芳邻》、《素人渔夫》、《死果》、《天梯》以及《白手成家》这些篇章。在《沙漠中的饭店》中,三毛与荷西间的妙语让人忍俊不禁,尤其是荷西无意发现三毛藏的所谓的“喉片”-----猪肉干很好吃后,竟像小孩子一样偷了一大瓶送给他的同事,弄得那些口馋的同事一见三毛就不停的故意咳嗽,想再骗猪肉干吃,还包括回教徒在内!最后,当三毛用小黄瓜代替笋做的“笋片炒冬菇”令荷西的老板称赞时,我也跟着乐了起来。“狡诈”的三毛!《结婚记》显示了公证结婚的隆重与简洁,字里行间,流露出了新娘为只有一个“骆驼头骨”作结婚礼物和“走路去结婚”的幸福和自豪。“骆驼头骨”作结婚礼物,常人会觉得不这却恰恰显可思议,其实,示出了三毛独特的性格!独特的三毛!
《悬壶济世》主要是说三毛做医生,给邻居看病的故事。一次又一次,三毛用她奇异独特的方法,或是用中国药书上的老法子,给当地人治好了病。甚至有一次,三毛“改行” 做牙医,用指甲油来补人牙齿,而且确实补得那几个不肯去医院的病人牙齿都不痛了,足可以咬东西。这件事荷西知道后,“吓得全部头发刷一下完全竖起来,像漫画里的人物一样”,又足以体现出了三毛聪慧调皮的性格.调皮的三毛!《娃娃新娘》则是整本书中,给我震撼最强烈的一篇文章。它讲述了撒哈拉沙漠的一个风俗,就是新娘坐迎亲的车时要被车上的男人一直殴打到男人家,而且说:“结婚不挣扎,事后要被人笑的。这样拼命打才是好女子”。不仅如此,结婚初夜,竟然还公然用暴力夺取一个十岁小女孩的贞操!真的是很令人气愤,真是不公平啊!凭什么男人就有权可以霸占女人,把她们作为自己的玩物?女人又凭什么要屈服于男人,失去自己的尊严?这一切听起来真是荒唐!撒哈拉人以胖为美也就算了,这只是观念上的不同,可是男尊女卑这难道也可以算作是单纯的观念的差别吗?时代是进步的,大概撒哈拉的简单生活并没有被影响到,可是终有一天,女人不会再受到压迫!从这篇文章可以看出三毛是非常痛恨这个风俗的,体现了三毛是一个个性非常独立的女性!独立的三毛!
《荒山之夜》中,荷西差点死掉了。看这一个故事的时候,我真是感到身临其境,被当时的紧张、恐惧的气氛所打动,也感染了三毛当时的那种恐惧心理,与她同急、同忧、同喜……呵呵,三毛的文字渲染力真是非凡啊!
《沙漠观浴记》三毛离奇的遭遇让我捧腹大笑;《芳邻》里那些邻居的行为让我又好气又好笑;《素人渔夫》中荷西和三毛“用十二倍的价钱在吃自己卖出的鱼”,而后卖鱼的收账单又被洗衣机泡烂,真如同看到他们“又哭又笑”;《死果》则介绍了十分厉害的“灵异” 现象,“这种符咒的现象,就是拿人本身健康上的缺点在做攻击,它可以将这些小毛病化成厉鬼来取你的性命”看得有些恐怖;《天梯》又描述了三毛考驾驶执照的有趣经历……一个个故事活灵活现地展现在了读者面前,其中也可以看出三毛对撒哈拉的热爱。
读完《撒哈拉的故事》之后,我看到了一个广阔美丽的撒哈拉沙漠,她用一篇篇耐人寻味的小则故事,深刻地描写沙漠中的人情风俗。在保守的观念下,当地的回教徒身受古老文化的局限,令人感到愚昧不堪,卻又不禁令人怜惜他们的可悲。在遥远的撒哈拉沙漠中,就有着他们那一群人,与他们的故事。看到了一个快乐的三毛,看到了三毛的美:想象的美、有趣的美、真诚的美、灿烂的美、丰富的美、深情的美、忧伤的美、怀旧的美……说不完也说不尽,我很奇怪那些再普通不过的字眼经三毛一组织竟会有如此的美。
三毛,一朵开放了的沙漠之花,没有任何一种花足以形容她的光彩。始终相信,三毛是最真、最纯粹的!是最自由、最美丽的!三毛,感动人的三毛!
二.三毛的生平
三毛于1943年3月26日(农历2月21日)生于重庆。
幼年时期的三毛就表现对书本的爱好,五年级下学期第一次看《红楼梦》。初中时期几乎看遍了市面上的世界名著。初二那年休学,由父母亲悉心教导,在诗词古文、英文方面,打下坚实的基础。并先后跟随顾福生、韩湘宁、邵幼轩三位画家习画。三毛在她的散文《我的三位老师》中记录了这三位绘画老师。
1964年,得到文化大学创办人张其均先生的特许,到该校哲学系当旁听生,课业成绩优异。
1967年再次休学,只身远赴西班牙。在三年之间,前后就读西班牙马德里大学、德国哥德书院,在美国伊诺大学法学图书馆工作。对她的人生经验和语文进修上有很大助益。
1970年回国,受张其均先生之邀聘在文大德文系、哲学系任教。后因未婚夫猝逝,她在哀痛之余,再次离开,又到西班牙。与苦恋她6年的荷西重逢。
1974年,于西属撒哈拉沙漠的当地法院,与荷西公证结婚。在沙漠时期的生活,激发她潜藏的写作才华,并受当时《联合报》主编的鼓励,作品源源不断,并且开始结集出书。
第一部作品《撒哈拉的故事》在1976年5月出版。
1979年9月30日夫婿荷西因潜水意外事件丧生,回到台湾。
1981年,三毛决定结束流浪异国14年的生活,在国内定居。同年1月,《联合报》特别赞助她往中南美洲旅行半年,回来后写成《万水千山走遍》,并作环岛演讲。之后,三毛任教文化大学文艺组,教小说创作,散文习作两门课程,深受学生喜爱。
1984年,因健康关系,辞卸教职,而以写作、演讲为生活重心。
1989后4月首次回大陆家乡,发现自己的作品在大陆也拥有许多的读者。并专诚拜访以漫画《三毛流浪记》驰名的张乐平先生,了却夙愿。
1990年从事剧本写作,完成第一部中文剧本,也是她最后一部作品《滚滚红尘》。
1991年1月4日清晨去世,年仅48岁。
三.三毛死因
三毛一生“流浪”过54个国家。1991年1月2日,她因子宫内膜肥厚,住进台湾荣民总医院,3日开刀完成手术。4日清晨,医院清洁女工进入7楼妇产科单人特等病房,打扫浴室的时候,看见坐厕旁点滴架的160吊钩上,悬挂着三毛被尼龙丝袜吊颈的身体。她身着白底红花睡衣,现场没有任何遗书。
法医推断三毛死亡的时间是凌晨2时。第二天,台湾所有的报纸都报道了三毛的死讯,香港80余家报纸也对此作了详细报道。然而事隔不到半年,就有各界人士对三毛的死因提出疑问,认为警方的现场勘察太匆忙、“因病厌世、自缢身亡”的结论太武断,会不会有真正的凶犯逃脱法网。
台湾女作家三毛已去世多年,可是她的确切死因至今仍是一个谜。近日,一本名为《三毛死于谋杀》的图书纷纷出现在上海各家书店中。但其中对三毛的很多事都进行质疑,让人不得不怀疑他用三毛助自己出名的动机。
四.三毛的爱情
三毛和荷西之间仿佛是一段童话般的爱情,留给许多人无限伤感的是荷西的意外逝去。可是,真的是这样吗?
初识荷西时,三毛正马德里上大学三年级,而荷西只不过她学校附近就读的一名高中生,但一次偶然的机会,也就是圣诞节晚上,头上一顶法国帽的荷西却在她所居住的公寓楼下等她送她节日礼物与祝福!那时三毛根本就未将比自已小几岁的荷西怀任何想法,而心底里却有一丝虚荣:哇!天下竟然有如此帅气的男孩?!要是做他的妻子,该是一种荣耀才对呢!随即她只是以姐姐的身份教训他:不要逃课!再逃课就不理你了!而荷西却照样逃课来看她,直到有一天,荷西一脸认真地说,ECHO,你等我结婚好吗?六年!四年大学,二年服兵役!好不好?
三毛觉察他的异常,便故意气他,对他下最后通牒:再也不要来找我了,我有男朋友的!荷西也不生气,只是挥挥他的法国帽,倒退着跟三毛说:ECHO,再见!
后来荷西便真的再也不来找三毛,偶尔在路上遇见,他只是礼貌性地拥抱一下三毛亲亲她的脸颊。而三毛身边的男友似乎总在换来换去,有意或无意。
再次得荷西的消息是六年后,荷西托一个朋在捎来他的近照和一封信,照片上的帅小伙正在河里捉鱼,留一脸的大胡子在阳光下灿烂地笑。三毛也没太在意,只是感觉:荷西长大了!返台后的三毛遭遇到了她的第一次情感不幸,也就是她的未婚夫意外身亡。痛苦之余她重返西班牙,于是,冥冥之中的异国姻缘开始走近他们。
那一天她接到一个好朋友的电话,说有要事嘱她赶过去她家。她根本不记得这一天是荷西来看她的日子,而三毛与女友外出的下午,荷西打了十多个长途电话给她却找不到人。临近晚上时三毛便又匆匆赶去好朋友家,见面时,好朋友只是叫她闭上眼,等候。而此时,三毛被人突然拦腰抱起,旋转,三毛睁眼一看,是荷西!她开心得说不出话来,就任由这样的快乐变成旋涡将她围绕在里面。
七个月后,三毛与荷西举行公证结婚,开始他们幸福而疼痛的爱情之旅。
三毛来到了非洲的撒哈拉。面对着凄艳寂寥的大沙漠,三毛几乎不能自已,面对着残阳如血,“在原本期待着炎热烈日的心情下,大地化转为一片诗意的苍凉”。三毛去撒哈拉,荷西也追随而至。他看出三毛去沙漠之意已决,就先在沙漠的磷矿公司找了个职位,提前在沙漠等着三毛了。三毛逐渐爱上了沙漠的狂暴与沉静,爱上了沙漠美丽的星空。她成了一个快乐的家庭主妇,用中餐款待荷西;她教邻居的女孩子们认字,用简单的医疗知识解除他们的病苦;她曾一个人跟着运水车,深入沙漠腹地,了解真正的沙漠人的生活。
正因为荷西与三毛的爱情感天泣地,也因为他们的人生爱及天下,所以,我们爱三毛我们爱荷西!为他们的爱情感动,为他们的幸福祝福,为他们在天堂相爱相守而祈祷……
世上本没有完美的事,再奇的女子,也要在人间烟火中寻找情感的寄托。三毛选择了荷西,选择了她最能伸手触摸的幸福。这是三毛作为一个女人最快乐的一段时光,在她内心的深处,和荷西的爱恋,甚至愿意用童话般的思维去净化和升华。
六.为什么喜欢三毛
三毛用平淡地文字发现了俗世中的浪漫
流浪 自由 勇气
喜欢三毛很多年了,其实说起来最初甚至到今天,也不仅仅是被她的文章所打动。她的生命历程就是个传奇,她对喜欢的就会执迷,对自己所想要的就会执着追求。这对于女性而言,能够做到这么的洒脱又这么随心所欲的生活,实在是太难了,因为自己的希望而不可得,对她的一切也就充满了羡慕与感动。
她和荷西的感情生活是最动人心肠的,这或多或少都体现在了她的作品中,是太美了,也太短暂了,更加令人向往。
而在她的作品中,充满了一种爱的哲学。这和三毛是基督教徒有很大关系,每一句仿佛都能说到人心最温柔的地方。
如果你爱好文学的,其实仔细看看三毛的东西,会发现她其实在作品中有意探索了很多种写作手法,但是这些却都显得自然,仿佛纯然天成。
做了自己想做的事情,做了自己应该做的事情。希望大家有空可以去看看《撒哈拉的故事》
四.三毛作品
我知道三毛很可怜。三毛他是个孤儿,没有家也没有父母。在寒冷的冬天找不到吃的,又冷又饿,睡觉时常梦想着能吃上背上放有刀和叉的香喷喷的烤鸭,可梦醒后,美梦破灭了,肚子还在咕噜咕噜地叫着,闹着“空城计”;衣服也是破烂不堪的单衣,晚上只能蜷缩在人家屋外的墙角里,用几张破报纸遮着单薄的、瑟瑟发抖的身体。就这样,三毛一直过着饥寒交迫、衣不蔽体、没有亲人、没有爱的生活,生活在旧社会的最底层。可他从不生抱怨,依然积极、乐观、坚强的生活。三毛很善良,经常帮助与他同样命运的孤儿,不论是谁有困难,他都尽力伸出援助之手给予帮助。
和他相比,我感到很惭愧。我一直在亲人的关爱中过着衣食无忧的生活,三毛没有的我都幸福的拥有。可在舒适的生活和学习条件中,我却没能刻苦学习,没有感激给我爱的人。相反,我经常耍脾气、挑剔,还不爱学习,经常惹着父母和老师生气。
三根毛耷在额头上,大大的眼睛看着冰冷的世界,破烂不堪的衣服配着脏兮兮的鞋子,这就是张乐平爷爷笔下的三毛,张乐平爷爷不愧是我国现代著名的艺术家,他一生创作了大量的漫画,尤其是这活灵活现的三毛深受我们儿童的喜爱。
《三毛流浪记》就是我最喜欢的一本书。晚上,坐在暖暖的被窝里,我又一次看起了这本书,又渐渐进入了三毛的世界。三毛于1935年诞生于中国作家张乐平的笔下,他从小失去了父母亲,和其他的兄弟流落街头乞讨,但旧社会的困苦早已使人们变得麻木不仁,三毛这些孩子经常过着饥一顿、饱一顿的悲惨生活,即使是去给有钱人做干儿子,也是在利用他赚钱,黑暗的旧社会使三毛这些孩子根本无法生存……看着看着,我的眼眶不知不觉地湿润了,我为三毛生活在那个年代深深叹息,也为我生活在新社会感到庆幸,读后感《三毛流浪记》――读后感 --铭敏》。看完书,我缓缓地合拢,又在暖和的被窝里伸伸懒腰,我想我的童年真幸福,我虽然不是富家千金,但在奶奶的呵护下,过着饭来张口衣来伸手的好日子,三毛那种饥饿我永远也体会不到,我的零食足够开一家小超市了,本来我觉得这一切都是理所当然的,但看完这一本书,我沉睡的神经被刺痛了,难道我在接受着幸福生活的同时不应该回报什么吗?我是一名即将小学毕业的学生,我应该以学习为主,刻苦学习,取得好成绩,这样才使我无愧于面对爱我的人、关心我的人!
——题记
一幅动人的沙漠图景,一场浪漫的沙漠接触,透过你的文字,我伴随你的沙漠足迹同往共睹。你是烟花一样明丽的女子,月光一样高洁的女子,沙漠一样冷寂的女子,踏着光阴而行,携一笠风,带一袖月,在撒哈拉踽踽独行,找寻前世的乡愁。
怀揣着对沙漠的向往,你一路勇闯,带领我们来到这神秘的土地。
你曾写过一段关于撒哈拉沙漠早晨的文字,让我对那片神秘的沙土心生好奇,为之震惊。
“早晨的沙漠,像被水洗过了似的干净,天空是碧蓝的,没有一丝云彩,温柔的沙丘不断地铺展到视线所能及的极限。这时候的沙地,总能使我联想起一个巨大的沉睡女人的胴体,好似还带着轻微的呼吸在起伏着,那么安详沉静而深厚的美丽,真是令人近乎疼痛地感动着。”
读过后,我深深觉得,你克服这一路的艰辛,能够一睹此景,即使满身风尘也值得。
撒哈拉沙漠是一片浩瀚而壮美的沙漠,却也是一片精神文明的荒漠。你用一颗善良的心将一个黑暗的社会用轻松的笔调描写出来,让我们知道这个世界上还存在着这样的一个愚昧无知的部落——撒哈拉威人。
他们讳疾忌医,身体过度的疲乏;他们目不识丁,精神极度的空虚。他们似乎与文明隔绝,只与落后与封建为伍。
你宽容他们的无知,包涵他们的愚昧,你用真心与行动,为他们进行着身体的清理,心灵的洗涤,给那片荒漠带来了勃勃生机。
撒哈拉的故事被你用文字记录了下来传递给我们,更有的,拍成了照片,保存了魂魄。而有些,铭记在脑海,镌刻在心中,不会忘记。
一个人的旅程是冒险,两个人的路途是浪漫,真为你庆幸有一个叫荷西的男子甘愿为你放弃海的梦想与你相守相随,因为有你的地方,就是他的梦想。你们各自为对方挡一片乌云,寻一处明媚。爱把你们相连,难以分离。一携手,便是天涯。
品味你的文字,一路追随你的足迹,如此精彩绝伦的沙漠之旅令人如痴如醉。你把尘埃装进行囊,将故事寄去天涯。为了能独对千山,踏步浩瀚沙漠,探寻黄沙之上的落后文明,你在岁月干枯万年的河床里忘记繁华,让心灵自由飞翔。
久闻《撒哈拉沙漠》这部小说之名,带着一颗很平常的心,便在空余时间粗略地阅读起来。阅读之前,撒哈拉沙漠这个字眼于我来说,似乎并不陌生,但也不是很熟,只是在以前的地理知识的学习中,略微有些了解罢了,现在的记忆中早已没有了多少印象。至于作家三毛,只是很表面、很单纯地觉得她是一个忧郁中略带神秘的才女。对于她的死,有的,也只是一丝的叹惋。读完这部作品后,我对她、对撒哈拉沙漠也
有了一个全新的理解很认识。
小说分为几个不同的章节,从第一章《妈妈的一封信》开始,我就已经慢慢地被作家三毛的妈妈那字里行间里表露出来的那一份份暖暖的、满满的爱所感染,阅读的兴趣也不禁越发地浓厚了。
三毛,她的一生似乎大部分时期都处于在外乡漂泊不定的状态。她喜欢旅行,视其为人生一大乐事。她总是沉浸于欣赏世界各地的风土人情、奇风异景之中,她的性格是自由不羁的。她崇尚自由,个性爽朗。她既有作为一个女性娇柔美好的一面,也具备男性的刚正不阿、大气豪爽。通过她在小说中的描写,我看到了一位喜欢将长发很随意地披散于肩,穿着素雅又不失个性的连衣长裙,有时甚至穿着拖鞋出门的可爱的东方姑娘。她的穿戴可以说是随意,却不是不修边幅的。某种程度上,她代表了简约、随意的中国美。
撒哈拉沙漠,一个对于我们大多数人来说可望而不可及的是人间的另一个天堂,抑或是即使到了,却因为条件的恶劣、艰苦而待不长久的地狱般的地方,于三毛来说,却是她一直心驰神往的地方。这儿给她的感觉不是枯燥、乏味、肮脏,即使有那么一点,她也会用积极、乐观的心态去将其改变,让人重新感到耳目一新。她以兼容并包的心态忍受、影响、改变着撒哈拉威人那些令人发指、作呕、难以忍受的行为。她用自己敏锐的思维、观察力洞悉着沙漠的一切,给我们展现了一个生动、具体的沙漠生活图景。她懂得苦中作乐,在枯燥中寻找乐子,享受生活。她又是充满艺术气息和生活气息的,一个沙漠中破旧不堪、难以入目的危房,在她和丈夫荷西的并肩改造下,变成了一个充满烂漫、温馨的小爱巢。她懂得享受生活,酷爱寻求刺激与冒险,她会和丈夫去海边拾贝壳、捕鱼、捡海带。她是一个很会爱的小女子,当丈夫深陷沼泽,奄奄一息的时候,她也曾机智而拼尽全力地去挽救生命中的另一半。在这样的环境下,依然能把生活过得有声有色的人,着实令我折服和惊叹。这让我很深切地体会到了一句话的真实含义:你不能改变环境,但是,你能改变自己的心态。
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