朱自清的《荷塘月色》全文

2024-11-15 版权声明 我要投稿

朱自清的《荷塘月色》全文(精选13篇)

朱自清的《荷塘月色》全文 篇1

(2)蓊蓊郁郁:形容树木茂盛的样子。

(3)弥望:充满视野,满眼。

(4)田田:形容荷叶相连的样子。古乐府《江南曲》中有“莲叶何田田”的句子。

(5)袅娜:柔美的样子。

(6)宛然:仿佛。

(7)脉脉:这里形容水没有声音,好像饱含深情的样子。

(8)风致:美的姿态。

(9)斑驳:原指一种颜色中杂有别的颜色。这里有深浅不一的意思。也写作“班驳”。

(10)倩影:美丽的影子。

(11)梵婀(ē)玲:英语“violin”的音译,即小提琴。

(12)一例:一概,一律。

(13)丰姿:风度,仪态,一般指美好的姿态。也写作“风姿”

(14)艳歌:专门描写男女爱情的歌曲。

(15)风流:这里的意思是年轻男女不拘礼法地表露自己的爱情。

(16)梁元帝:南朝梁代皇帝萧绎。

(17)妖童媛(yuàn)女,荡舟心许:艳丽的少男和美貌的少女,摇着小船互相默默地传情。妖,艳丽。媛女,美女。 许,默认。

(18)鹢(yì)首:古时画鹢于船头,所以把船头叫鹢首。鹢,水鸟。

(19)櫂(zhào):通“棹”,划船的一种工具,形状和桨类似。

(20)敛裾:这里是提着衣襟的意思。裾,衣襟。

(21)《西洲曲》:南朝乐府诗,描写一个青年女子思念意中人的痛苦。

(1)闰儿:指作者的次子朱闰生

(2)蓊蓊郁郁:形容树木茂盛的样子。

(3)弥望:充满视野,满眼。

(4)田田:形容荷叶相连的样子。古乐府《江南曲》中有“莲叶何田田”的句子。

(5)袅娜:柔美的样子。

(6)宛然:仿佛。

(7)脉脉:这里形容水没有声音,好像饱含深情的样子。

(8)风致:美的姿态。

(9)斑驳:原指一种颜色中杂有别的颜色。这里有深浅不一的意思。也写作“班驳”。

(10)倩影:美丽的影子。

(11)梵婀(ē)玲:英语“violin”的音译,即小提琴。

(12)一例:一概,一律。

(13)丰姿:风度,仪态,一般指美好的姿态。也写作“风姿”

(14)艳歌:专门描写男女爱情的歌曲。

(15)风流:这里的意思是年轻男女不拘礼法地表露自己的爱情。

(16)梁元帝:南朝梁代皇帝萧绎。

(17)妖童媛(yuàn)女,荡舟心许:艳丽的少男和美貌的少女,摇着小船互相默默地传情。妖,艳丽。媛女,美女。 许,默认。

(18)鹢(yì)首:古时画鹢于船头,所以把船头叫鹢首。鹢,水鸟。

(19)櫂(zhào):通“棹”,划船的一种工具,形状和桨类似。

朱自清的《荷塘月色》全文 篇2

一.“隐游”的目的

中国传统美学认为, 要想保持净洁虚明、幽静安闲的心态, 最好的方法是走向自然, 让人的肉体与心灵融合到山水林泉中。文中一开始就强调“这几天心里颇不宁静”, 如何平抚这心中的焦虑?作为修养很高的作者, 最自然、最方便想到的是每日都经过的荷塘。 (可以推测:平时清华园中的这一方塘应是作者最常去的消遣地方。)

选择何时去游荷塘?古人认为, 最宜于“花时、月时、雪时、雨时、风时和暑时赏景, 人称六宜。”[4]此时, 作者在月下院中乘凉, 忽然想到荷塘, 推想荷塘应有另一番风景, 是因为如果此时去游荷塘, 可谓占了“暑时、花时、月时、风时”之四宜的方便, 荷塘的景致应是最美的。

作者是独自一人去“隐游”荷塘的, “路上只我一个人, 背着手踱着”。他能充分享受“独处的妙处”, 所谓“万物静观皆自得”。他的“隐游”起到了什么作用呢?“这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己, 到了另一世界里。”作者与大自然能够静静地进行心灵的交流, 他追求的是自由、美好, 而大自然中的荷塘月色是安抚他灵魂的绿洲, 超越尘世的乐园。因此他“便觉是个自由的人”, 哪怕只是暂时地超脱。

二.“隐游”之静美

传统美学认为, 园林艺术由“有”和“无”组成, 构成景物为“有”, 而容纳游者观赏的活动空间为“无”, 只有实景与风景空间的协调, 游赏才能现出虚实相济的境界。“中国园林建筑更是注重布置空间, 处理空间”[5]。在文中, 作者很善于运用小煤屑路和树在造境中处理空间的作用。

曲折幽僻的小煤屑路应该有两段, 一段通向荷塘, 能让游者进入主要景点前作一个准备 (文中是省略了这段路) , 另一段基本沿着荷塘的周边布置, 既是荷塘有机的一部分, 也为赏景者提供了路径的方便。

树的作用不可小视。一方面, 空旷的水面四周需要树来装点, 会显有立体感。更重要的, “水必曲, 园必隔”[6]荷塘只有通过四周的树的空间分割和丰富, 才能使荷塘独立出来, 树起了类似围墙、廊的能遮挡视线的作用。使游者身在其中不知其尽端之所在而倍觉其大, 才会尽曲尽幽。若看树林外, 会有隔景的效果。而林外之景也可能形成漏景, 如:“树缝里也漏着一两点路灯光, 没精打采的, 是渴睡人的眼。”而且, 树本身也有独立之美, “故山得水而活, 得草木而华。”有树, 易得华滋之美。文中写树共三处, 涉及到“蓊蓊郁郁”的树的繁茂、“斑驳的黑影”、“稀疏的倩影”的树影, 以及“阴阴的”树色和杨柳的树姿。

文中“隐游”之静美主要由在此空间分布中“暑时、花时、月时、风时”之景致融合而成, 正是由于“月时”、“风时”之风月虚景, 才使得荷塘中“暑时”、“花时”之实景更加神采和空灵, 构成了朱自清笔下独特的“荷塘月色”。

“暑时”的荷塘最美, 四周的树才最茂盛, “蓊蓊郁郁”。荷塘的实景才会出现出水很高的叶子、盛开的荷花, 四溢的荷香、凝碧的波痕;荷塘的夜间才易浮起薄薄的雾气;才能在月色中辨出杨柳的丰姿;此时, 荷塘月色的静美, 并非死寂之境, 而能寂处闻音, 时时充满富有生机的虫鸣, “这时候最热闹的, 要数树上的蝉声与水里的蛙声”, 以此反村环境的幽静。

“花时”的荷塘是点睛之处, 可谓色、形、香、味俱全。作者不惜笔墨, 用比喻、排比写荷花的不同姿态和神情, “有袅娜地开着的, 有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠, 又如碧天里的星星, 又如刚出浴的美人”。又用通感写荷香, “仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”。

“月时”的妙用能改变景致原有的色、形、影的氛围, 赋予景物空间以深、净、淡、空、幽、奇等种种风神情调。月色属虚境, 在它的笼罩下, 风景变得含蓄迷蒙, 现出一种特别的韵味, 并增加了景色的层次和空间感。文中的月是满月, 有了它, 才可能看见荷塘的“暑时”、“花时”的朦胧之景:如“叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦”;才能制造出“丛生的灌木落下参差的斑驳的黑影”, “杨柳的稀疏的倩影”, 荷塘中光与影的和谐分布和变化;才会使树色像一团烟雾;出现“树梢上隐隐约约的是一带远山”的奇特的借景。

“风时”在文中指微风。正是“风”大大地升华了景美的效果, 让整个荷塘有了动感。“风”引起了花与叶颤动, 叶间有了凝碧的波痕, 也送来缕缕荷香, 让人见到了田田荷叶底下的流水。各种零散的美感在微风中融合了。

近水远山皆有情。读者容易忽略文中“叶子底下是脉脉的流水”, “问渠那得清如许, 为有源头活水来”。“流水”是活水, 是灵魂, 才能显出荷塘的一片生机。另外, “树梢上隐隐约约的是一带远山”, 也体现了作者的匠心。这“流水”、“远山”说明了荷塘与周围的自然环境相结合, 借景于远山近水, 使得荷塘内景色与外面的山水林泉融化在一起, 呈现出一派自然清新的风貌。

三.“隐游”的文化联想

由眼前之实景联想到历史文化中的虚景, 是另一层次上的虚实结合。

荷塘月色的静美当然也引起作者的远趣。文中有两处文化联想:由眼前之景联想起江南采莲的旧俗, 引用梁元帝的《采莲赋》以佐证;记起《西洲曲》里的句子, 最终惦着江南。前者是实写, 后者是虚笔;前者是现实, 后者是想象;作者着意将所见的荷香月色与所忆的家乡江南采莲进行比较。

这种“隐游”的文化联想是自然、合理的。

首先, 此时、此地荷塘之花最盛, “今晚若有采莲人, 这儿的莲花也算得‘过人头’了”, 客观上适合采莲, 这是联想的基础。

其次, 朱自清生长在扬州, 是典型的江南人, 他熟悉、喜爱家乡江南的旧俗———采莲的活动。并且, 作者熟悉中国传统文化, 熟悉大量的古典诗词。“我国传统的山水欣赏, 一贯注重历史资料的积累, 注重文化的延续性。”[7]由眼前之景可联系着家乡的景物和风俗, 也可联系着相应的政治、文学、艺术等方面的知识, 这种文化联系, 会增加风景中的文化意味, 提高游赏兴趣。 (游者可在一定的历史背景中去更好地体会这些景物)

再次, 眼前之景是静美的, 而文化联想是热闹的, 形成鲜明的对比。文中作者是“颇不宁静”的, 不自由的。而文化联想之景“是一个热闹的季节, 也是一个风流的季节”, 是“有趣的事”。从“可惜”, “令我到底惦着江南了”等词句可看出作者对旧俗中自由、快乐、有趣生活的向往, 也间接体现了作者心境的孤寂和无奈。

最后, 此时的文化联想与开头作者在小煤路上的独思是有联系的, 情感上也是连贯的。作者“隐游”荷塘是为了暂时平静内心的焦虑, 而联想中出现“令我到底惦着江南了”, “江南”不再是一个地理概念, 它成为中国知识分子的精神家园, 诗意的栖居地。

四.“隐游”的方法

一是远观和近看的结合, 宏观和细察的统一。

近看可以察其小景之“质”, 能仔细品尝景物具体的形、色、质地、纹理等, 获得微观的效果。

如:近看月下荷塘内部的小景, 可以看到叶子出水的高度, 像亭亭的舞女的裙的形状。白花有含苞的、有怒放的不同姿态。甚至可以看到叶间的波痕, 弯下腰可发现月下叶子底下的流水。至于荷塘上月光的不同效果也得近看和细察, 如:在月光下高处丛生的灌木落下的斑驳的黑影, 与像是画在荷叶上的杨柳的稀疏的倩影是有区别的, 表现了粗犷和细腻的两种不同的对比风格。

相对的远观获得的是宏观的效果。

放眼望, 荷塘的形状是曲曲折折的, 荷塘的上面是“田田的叶子”。而荷塘的四面, 远近高低将一片荷塘重重围住都是树。远观才能看到阴阴的树色像团烟雾;大略发现夜色中树梢上隐约的是一带远山。

二是动静结合。

动态的观赏是“游”的主要方法, 但好的景致需细心揣摩, “品”往往是静态的。

文中作者的行踪是从家门→小煤屑路→荷塘 (荷塘的周围铺满小煤屑路) →家门, 作者走路的方式是“背着手踱着”, 速度是很慢的, 应该是怀着自由、闲散的心境去享用“荷香月色”。由于荷塘不会很大, 而作者“游”的时间可能有数小时, 那么, 作者应绕着荷塘静静地走了许多圈, 行止随意、动静交替。走走停停, 停停走走, 一会看月下荷塘, 一会看塘上月光, 一会看荷塘四周。

三是情境交融。

强调外在的景物和游赏者内心的情感相融合, 达到以情看景, 以情悟物, 赋自然之境以人性。当然这里需要游者一定的文化修养。

由于作者怀有淡淡的喜悦和淡淡的忧伤, 那么, 眼中荷塘月色之景都笼上了“淡淡”的情感色彩。月光是淡淡的;云是淡淡的;月色下白花的荷花只是点缀着的, 并不浓烈;荷香是淡淡的, 若有若无;荷塘中青雾是薄薄的;杨柳的倩影是稀疏的;月光与月影的搭配也是清淡的;树色是阴阴的;树梢上的远山是隐隐约约的;就连树缝露出的灯光也是淡淡的。只有心灵飞跃而凝神寂照, 眼中之景才能空灵动荡和深沉幽渺。

参考文献

[1][5]宗白华.美学散步[M].上海:上海人民出版社, 1981:64, 39.

朱自清《荷塘月色》(股市版) 篇3

这几天心里颇不宁静。傍晚在院子里坐着乘凉,忽然想起前些天买进的股票,在这崩盘的世界里,总该另有一番样子吧。CPI渐渐地升高了,证券交易大厅内股民们的欢笑,已经听不见了;妻在屋里看着行情,迷迷糊糊地选着黑马。我悄悄打开电脑,分析着行情。沿着屏幕,是一条曲折的K线走势。这是一只幽僻的股票,牛市里涨不上去,熊市里就更加惨烈。贴吧里,挤了许多股民,蓊蓊郁郁的。那骂街的,是些一直深套着的,和一些不知道名字的刚被套的股民。没有利好的晚上,这大盘阴森森的,有些怕人。今晚却很好,虽然股票也还是套得死死的。

网上只我一个人,光看不说话。深市和沪市好像都是为我开的;我也像超出了平常的自己,到了另一世界里。我爱暴涨,也爱反弹;爱追高,也爱抄底。像今晚上,一个人在这迷茫的走势下,什么都可以买,什么都可以不买,便觉是个自由的人。牛市里一定要买的股,一定要跟的风,现在都可不理。这是熊市的妙处,我且受用这深不见底的蹦极好了。

曲曲折折的均线上面,堆砌的是厚厚的票子。票子出手很快,像亭亭的舞女的裙。密密的绿色中间,零星地点缀着些红光,有逆市涨停的,有止跌反弹的;正如一粒粒的红宝石,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。阴风过处,送来点点安慰,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的,总之全不是你持仓的那几只。这时候权重股与指数也有一丝的颤动,像闪电般,霎时便被阴风吞没过去了。跌停股本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。跌停股底下是急速缩水的资本,遮住了,不能见一丝红色;而绿色却更见风致了。

资本如流水一般,静静地消逝在这一片绿色的海洋上。极度的恐慌蔓延在股市里。股价和指数仿佛在胆汁中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是噩梦,前方却有一团看似触手可及的希望,所以不愿醒来;但我以为这恰是到了好处——赚钱固不可少,赔钱也别有风味的。消息都是提前透出来的,高台跳水的中石油,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;悲观的报表的陡直的阴线,却又像是落在梦里。各股的振幅并不均匀;但起与伏有着的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。

贴吧里面,熙熙攘攘,密密麻麻都是股民,而赔钱的最多。这些股民将一个贴吧重重围住;只在凌晨小憩,漏着几段空隙,像是特为庄家留下的。股民的脸色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但庄家的丰姿,便在烟雾里也辨得出。图形上看隐隐约约的像是要反弹,只有些大意罢了。小道消息里也漏着一两点要涨的意向,没精打采的,是套得发绿的眼。这时候最热闹的,要数报纸上的理论家与网上的股评家;但热闹是他们的,我什么也没有。

忽然想起新股发行的事情来了。新股是众人追抢的焦点,似乎很早就有,而中石油时最盛;从诗歌里可以约略知道。申购新股的是冲动的少年,他们是开着小车,哼着小曲去的。申购新股的人不用说很多,还有那些没申购上的。那是一个热闹的季节,也是一个疯狂的季节。梁元帝《新股赋》里说得好:于是痴男怨女,狂砸猛取;股指徐回,盈不抵亏;汝未买而涨停,待欲卖已蒙灰。

可见当时申购新股的光景了。这真是烧钱的事,可惜我们现在早已无钱消受了。于是又记起《庄家曲》里的句子:做庄靡市秋,价压过人头;低头看股市,股民急如猴。

荷塘月色朱自清教案 篇4

一. 学习《荷塘月色》中细腻、传神的语言,体会新鲜贴切的比喻表达效果及移觉修辞手法的运用。

二. 掌握《荷塘月色》刻划景物及情景交融的写法,体会其严谨结构。三. 了解作者创作的心情以及这种心情的社会内容。四. 通过朗诵欣赏《荷塘月色》的韵味。教学设想

1、教学重点放在文章的结构安排、写景层次、语言特色上。

2、安排一课时。教学内容与步骤

一、请两位同学分别用几句话描绘一下自己印象中的荷塘景色,然后引入课文。

二、解题

1、荷塘,指朱自清先生当时任教的北京清华大学清华园里的荷花池,是本 文所要描绘的特定处所。月色,则点明了时间,是一个有月亮的夜晚。

2、写作背景

[提问]:本文写于1927年,这段时期中国历史上发生什么事情?

[解答]:朱自清在青年时代曾参加过“五四”运动,向往过俄国十月革命,后来也投身过反对北洋军阀的斗争。1927年蒋介石叛变革命,中国革命处于低潮,蒋介石、汪精卫的法西斯暴行激起中共党人和广大革命人民的奋起反抗,同时引起一部分正直的知识分子的不满和谴责。朱自清是一位有正义感的作家。他不满于反动派的血腥屠杀,但因受阶级的局限,没 勇气正视血淋淋的现实,只能用消极态度表示不满和反抗。《荷》正是通过“我”在荷塘月夜的独步、深刻地表现了作者在时代的政治低下寂寞、苦闷、彷徨无路的情绪和出污不染、洁身自好的情操。

三、请学生听朗诵带,并注意体会其中的语言、思考如何划分层次。[提问]:怎么划分层次,并归纳大意。[解答]:全文分三大段: 一段(1): 月夜漫步荷塘的缘由。(点明题旨)二段(2~6):荷塘月色的恬静迷人。(主体)

三段(7~8):荷塘月色的美景引动乡思。(偏重抒情)

四、释义:

幽僻:幽深、僻静。

蓊蓊郁郁:草木茂盛的样子。踱:慢步行走。

弥望:满眼。弥,满。袅娜:柔美的样子。

脉脉:这里形容水没有声音,好象深含感情。风致:美的姿态。

斑驳:原指一种颜色中杂有别的颜色,这里有深浅不一的意思。梵婀玲:小提琴。一例:一律。

丰姿:风度仪态,一般指美好的姿态。也写作“风姿”。碧:青翠欲滴的样子。大意:大概的轮廓。

五、讲读第一段

[提问]:作者为什么忽然想起荷塘,深夜离家去荷塘? [解析]:文章第一句就说:“这几天心里颇不宁静。”强调了“颇不宁静”,显示了作者的烦躁、不安。而且时间上也不是一天半天,而是几天以来的心情了。我一烦闷便想到外面散步,这就忽然想起荷塘,想到满月的光,于是便离家去荷塘。

那到底是什么原因让作者如此“不宁静”呢?是不是家里的矛盾?注意联系一下背景来体会可知不是家事矛盾。文章第一段写道:“妻在屋里拍着闰儿,迷迷糊糊地哼着眠歌。”孩子安详地睡着,母亲还哼着眠歌,一切都很平静、温馨。“我悄悄地披了大衫,带上门出去。”这些举动都体现了作者对家人的关心。可见不是家里的矛盾。联系一下作者所处的社会就可知道,作者是对黑暗现实的不满与苦闷。这正是作者通过文章表达出来的。全文的第一句是文章的“文眼”。

[板书]:缘由:颇不宁静、忽然想起。

六、讲读第二段:

(一)、[提问]:大家看看各小节都写了些什么,总结一下,作者是按什么线索来写的? [解答]:按漫步荷塘的过程来写。按作者的活动、视线的转移,有层次地来展示荷塘月色,同时,作者也是按漫步——思索这样一条线索使得情景交融。

[幻灯片]:来路(2、3)——荷塘(4)——月色(5)——四周(6)漫步——思索

(二)、讲读第2节

[提问]:请一位学生找出小路的特点。作者在这一段中运用了什么手法来衬托月下小路的美?

[解析]:曲折、幽僻、树多是小路的特点。幽僻是基本的特点。曲折和树多构成幽僻的重要条件。

[幻灯片]:白天(少人走)——夜晚(更寂寞);没有月光(阴森森)——淡淡月光(很好)

[解析]:这一对比就给以往那种阴冷的氛围蒙上一层朦朦胧胧的诗意。形成了静悄、幽寂、朦胧的氛围,这也是笼罩全文的氛围。

(三)、讲读第3小节:

[提问]:这一段是讲作者去荷塘的感受,请说说这种感受的具体内容。怎么理解这种感受?

[解析]:重点理解这个句子:白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。作者怀着排除烦闷的心情来到荷塘边上,月色淡淡,独步塘岸,似乎进入了“另一个世界”。这个世界里“什么都可以想,什么都可以不想。”作者成了一个“自由的人”。写得很超脱现实,应该说这是作者内心所渴望而在现实达不到的。越是超脱越是自由,便越显出作者在现实中的苦闷。

[板书]:来 小路:曲折、幽僻、树多(对比)

路 感受:自由——(苦闷)

(四)、讲读第4小节:

请同学朗读第4节,并划出本节的比喻句。

[提问]:作者依次写了哪些景物?用了哪些比喻?

[解析]:先是写了叶子、出水高,像亭亭的舞女的裙;接着写花,白色的,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的,正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星。再接着是荷香,微风

过处才能闻到缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。最后还写到流水,流水脉脉,虽被遮住,不见其形,但留给我们的想像余地是极大的。田田(多)。荷叶 亭亭(美)

[板书]: 零星点缀、白(色)形态美

荷 荷花 如明珠、如星星(光)

袅娜、羞涩(态)

塘 荷香:缕缕—仿佛远处高楼上渺茫的歌声 动态美 象闪电(快)

荷波 凝碧(色)

流水:脉脉(态)静态美

[讲解]:这里用了许多比喻有什么好处呢?我们先来看这一句:叶子出水很高,像亭亭的舞女的 裙。亭亭的舞女是些高挑有风姿的女郎。亭亭的舞女的裙更是给人一种美好、轻盈、动感的联想。这一比喻生动地写出了荷叶出水很高的娇美姿态,洋溢着情趣。由此可见,贴切的比喻可以把所要描绘的景物生动、具体地展现在读者的眼前,使人产生身临境的感觉,使事物的特征更加鲜明具体,起加深印象的作用。

我们再来看这一句:微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。[提问]:这一句与一般的比喻有什么不同?里面蕴含了几种感官感觉?

[解析]:清香是嗅觉上的感觉,远处高楼上渺茫的歌声是听觉上的感觉。这两种不同感觉的相互沟通叫通感。把嗅觉中感到的香味换成从听觉中去感受、品味,使人产生了对香味的另一具体形象,变换欣赏角度,有焕然一新,奇趣无穷之感。歌声是细柔飘忽,婉转渺茫的,荷香是时有时无,持续不断的。这两种感觉有相似之处,把它们沟通起来,艺术的魅力也就出来了。但在运用这种比喻时一定要注意掌握事物之间在感官的感觉上的相似之处,或在特定环境下有这种沟通一气的感觉,做到妙不可言却不是故弄玄虚。[提问]:这种修辞手法以前的课也出现过,试举些例子。[解答]:

1、“„„他滑滑的明亮着,象涂了‘明油’一般,有鸡蛋清那样软,那样嫩”。(《绿》)

2、“„„绿茸茸的草板,象一支充满幽情的乐曲”。(《长江三峡》)

[解析]:作者不仅描绘了叶子、花、荷香的静态美,还描绘了它们动态的神韵。用了“颤动、闪电、霎时、传过”等词,传神微妙地写出了一刹那间,往往不被人注意的动态。这是作者用词的精妙之处。

(五)讲解第五节

先请一位同学朗读第五节,其他同学思考作者如何写荷塘的月色。[提问]:作者写月色时用了哪些动词? [解答]:泻、浮、洗。

[提问]:假如把“泻”改成“照”,把“浮”改成“升”,好不好,为什么?

[解析]:当看到“照”字你不会想到流水,而“泻”字唤起了人们对流水的想象,巧妙地写出月光流动轻柔的情态,化静为动,“照”字就显不出这种效果,只有呆板的分。“浮”同样写出一种轻柔的动态,“升”则失之轻柔。

[讲解]:在这里作者用了静态动写的描写,把画面写活了。“月光如流水”“静静地泻”下来,这具有一种恬静的力度美,而青雾则是薄薄地浮起在荷塘里,朦朦胧胧地四处泛散开来,呈现迷茫空朦的景象,一上一下交结在一起,便是成了牛乳和轻纱。大家想象一下,牛乳和轻纱,自上而下的月光,自下而上的轻纱,是不是很美又很形象? 如流水—流动 [板书]:(正面)月光 泻—轻柔

月色 青雾:浮、轻纱的梦 光与景的和谐

(反面)(侧面)

黑影、倩影(六)讲读第六节

请全班学生朗读第六节

这一节重点在写树,从方位、距离、高低几个角度来写,视线由荷塘内部扩展到荷塘四周。树多而密,重重围住荷塘,与前面的“幽僻”相照应,这是总写四周,接着写近处的树色、树姿、远处的树梢上的远山、又回过头写树缝里的灯光、树上的蝉鸣和水里的蛙声,层次分明,富有立体感,再一次展示出清淡朦胧、宁静深远的环境特点。最后一句“但热闹是他们的我什么也没有,”笔锋一转,流露出作者内心的空虚与哀愁。

[讨论]:文章中有一句话“这时侯最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声”似乎真的很热闹,而在刚才的分析中却说,这是个“宁静”的环境,这两者是不是互相矛盾? [解答]:(在讨论的过程中拿一支笔从半空扔下,再请全班学生不要发出一丝响声,拿起一支笔从半空扔下。)

问:哪一次声音清晰?(答案当然是后者。)

问:刚刚大家是不是很安静,笔落地的声音是不是很响?(是)

那刚才那个问题还是不是自相矛盾呢?

这是用了反衬的手法,与王维的“鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙。[提问]:请同学们在这一段中继续找出运用反衬手法的例子。

[解答]:文中用两个“漏”字,借月光、灯光衬托四周的灰暗,以蝉蛙的热闹衬托内心的烦恼。

[板书]:

树:重重、阴阴(沉郁)远山:隐隐约约

四周 灯光:没精打采(月色迷离)

(自远而近)蝉鸣、蛙叫

(七)总结:第二段着重写荷塘月色的优美景象。有勾勒,有细描,有渲染,有衬托,灵活多样,井井有条。特别是语言运用得准确生动,有神韵,流露作者淡淡的喜悦与淡淡的哀愁与苦闷。

七 讲读第三段

[讲解]:这一段写夜游荷塘引起的联想。[板书]:联想:这令我到底惦着江南了

“忽然想起采莲的事情来了”这一句承上文宕开一笔,转出新意。文章由此放开去,联想到古代诗词对采莲的描绘,然后再收回到眼前,发出“只不见一些流水的影子,是不行”的缺憾。由此极自然地牵动出“这令我到底惦着江南了”这种思乡的哀愁,这种乡愁正是当时作者苦闷矛盾心情在作者当时苦闷矛盾心情在作品中的投影,表达了作者内心的不平和对光明美好生活的憧憬。这段文字,即景生情,忽远忽近,善收巧放。最见疏朗又曲折的功夫。

“猛一抬头,不觉已是自己的门前”,“我”回到了现实,一切照旧。到这里,我们可以从整体上来把握作者的感情。寂寞、苦闷与彷徨让作者“心里颇不宁静”,于是漫步荷塘进入醒着的“梦”境—“另一世界里”。作者有意地把自己置身于超脱现实的环境中,“这一片天地好象是我的;”“便觉是个自由的人”“白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。”沉浸在荷塘月色里,流露出淡淡的喜悦却又无法摆脱淡淡的哀愁。“另一世界里的‘我’

和现实世界颇不宁静的‘我’拉开了距离。这样的超脱现实的描写越是写得自由自在,则文末写回到现实世界的我也就越显得空虚、烦恼;“路灯是没精打采”的,蝉声和蛙声是热闹的,“但热闹是他们的,我什么也没有。”展示出一幅现实世界阴森可怕的图画,巧妙地回应了文首的“颇不宁静”。最后,独步月下荷塘排除烦闷的“我”回到家中,“妻已熟睡好久了”,又再暗示出家中的宁静与和谐反衬出“我”那无法排除的烦闷。那到底是什么造成作者的“不宁静”呢?这不是意在言外吗?那就是作者当时在白色恐怖下隐约地流露出来对反动派屠杀革命者和人民群众的不满的绝妙之笔。

在文章里,我们可以看到作者的感情是随立足点的变化而变化,这可以用坐标轴来表示: 感情

淡淡的喜悦---------------恰是到了好处 我什么也没有

独处的妙处

颇不宁静

淡淡的哀愁 什么声息也没有

家门 小路 荷塘 四周 家门 地点

八、小结

本文写夜游的动机、夜游的联想。从出门到回家,叙述线索清晰而有变化,结构自然严谨。写景层次分明而富有特征,朦胧的景色与淡淡的喜悦和哀愁交融在一起。借景抒情,情景交融。语言优美、凝练而传神。运用比喻、联想、衬托等手法把景象表达得极其真切而富韵味。九.布置作业:

(一)思考和练习的二、五.(二)背诵4-6三节

附注:板书

一、缘由:颇不宁静、忽然想起

田田(多)。

二、荷叶 亭亭(美)形态美

零星点缀、白(色)荷 荷花 如明珠、如星星(光)

袅娜、羞涩(态)

塘 荷香:缕缕—仿佛远处高楼上渺茫的歌声 动态美

象闪电(快)荷波 凝碧(色)

荷 流水:脉脉(态)静态美

月(正面)月光: 如流水—流动

色 泻—轻柔

月色 青雾:浮、轻纱的梦 光和影的和谐(反面)(侧面)

黑影、倩影

树:重重、阴阴(沉郁)四周 远山:隐隐约约

(自远而近)灯光:没精打采(月色迷离)蝉鸣、蛙叫

朱自清荷塘月色教案 篇5

我们初中学过周敦颐的《爱莲说》,作者眼中的荷花是高洁、朴素、庄重的,我们可以从“出淤泥而不染”,濯清涟而不妖“这两个句子体会得到。不知道同学们眼中的荷花是怎么样的呢?大家在月色下欣赏过荷花吗?有没有曾经觉得月色下的荷叶像舞女的群,荷花像明珠、像星星、像刚出浴的美人呢?

今天我们来学习一下朱自清的《荷塘月色》,欣赏一下那月色中的荷塘,月色中的荷花,并体会一下作者当时的心情。看一下作者通过描写荷塘,有没有反映出《爱莲说》中出污不染、洁身自好的情操。

二、解题

荷塘,指朱自清先生当时任教的北京清华大学清华园里的荷花池,是本文所要描绘的特定处所。夜色,则点明了时间,是一个有月亮的夜晚。

三、写作背景

朱自清在青年时代曾参加过“五四”运动,向往过俄国十月革命,后来也投身过反对北洋军阀的斗争。1927年蒋jie石叛变革命,中国革命处于低潮,蒋jie石、汪精卫的法西斯暴行激起中共党人和广大革命人民的奋起反抗,同时引起一部分正直的知识分子的不满和谴责。朱自清是一位有正义感的作家。他不满于反动派的血腥屠杀,但因受阶级的局限,没勇气正视血淋淋的现实,只能用消极态度表示不满和反抗,而写出此篇文章。

四、课文解读

通过预习,同学们能给课文划分层次吗?能讲出划分的原因吗?

全文分三大部分:

第一部分(1): 月夜漫步荷塘的缘由。

第二部分(2~6):荷塘月色的恬静迷人。

第三部分(7~8):荷塘月色的美景引动乡思。

分析课文:在分析的过程中,同学们注意找出作者写作的线索。

第一部分

1、“颇不宁静”的原因是什么?是不是家里有矛盾?

1927年大革命失败后,作者面对黑暗的现实,希望反抗,但是又没有勇气正视血淋淋的现实,希望解脱却又无法解脱的矛盾心情。

不是家里的矛盾,“妻在屋里拍着闰儿,迷迷糊糊地哼着眠歌”,这里明显可以看见孩子安详地谁着,妻子在哼眠歌,一切都很安静,很温馨;在“带上门出去”中的“带”,有轻轻地将门从背后掩上,动作轻柔随意,保持环境的宁静。假如是有矛盾的话,关门是就不会那么轻,体现作者对家人的关心。

2、第二句可以看到作者希望排泄自己苦闷的心情,使自己心情得以平静。作者想起荷塘,给下文游荷塘埋下了伏笔。

3、“月亮渐渐地升高了,墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿,迷迷糊糊地哼着眠歌” 这句从“已经听不见了”和“妻在屋里拍着闰儿,迷迷糊糊地哼着眠歌”体现了环境的宁静,更反衬出作者的“颇不宁静”,促使作者希望借助宁静的环境,而得到心里的宁静。

【小结】

本段中的“日日、渐渐、迷迷糊糊、悄悄”这写叠词,产生一种韵律美在语音的延长中,语意与情感也是绵绵不绝,令人回味的。

本段有一句是全文的文眼。含义:“文眼”是揭示全文主旨的点睛之笔,也是组织散文结构的重点线索,是散文艺术构思的焦点。

哪一句是全文的文眼呢?―――― 这几天心里颇不宁静。

第二部分(2~6)荷塘的月色 (文章的主体)

这一部分是按什么线索来写的?试把它整理出来。

路上(2-3段)――月色下的荷塘(4段)――荷塘上的月色(5段)――荷塘四周(6段)

第二段

1、小路有什么特点?作者在这一段中运用了什么手法来描写小路的呢?

曲折、幽僻、树多、寂寞是小路的特点,曲折和树多构成幽僻的重要条件,幽僻又引出了寂寞。

作者用了对比的手法描写。白天(少人走)和黑夜(更寂寞)对比;没有月光(阴森森)和淡淡月光(很好)对比。

2、作者为什么用对比的手法来衬托月下的小路呢?作者就说“这条小路很少人走,加上又许多树,显得阴森森的,当有月亮的晚上就很好”,不就可以了吗?

这是关系到散文的艺术表现手法,作者通过对比就会更显得当天晚上的宁静与自己内心的寂寞。后面两句更通过对比,更显现出特殊的环境中的特殊的氛围,特殊的心情,“淡淡的月光”有一种朦胧感,这种氛围把以往阴森森的阴冷气氛打消,更能体现作者当时的心情。

3、作者在描绘景物时用了哪些叠词?景物的色调是怎样的?流露了怎样的心情?

蓊蓊郁郁、阴森森、淡淡; 淡淡,朦胧的感觉; 作者这里没有用上热烈、激昂的色调,突出他的淡淡的哀愁。

第三段 作者去荷塘的感受。

1、若把“踱”换成“走”字,表达效果有何不同?

心里若有所思,若有所感,走路时不紧不慢,不慌不忙,慢条斯理,脚步井然有序,“踱”的这些性质,更能体现下面的“天地好像是我的”,作者在享受这一片自由的世界,在幽闲、超然中,淡淡三哀愁在若隐若现。若换成“走”字,则缺少了情景融合的神韵。

2、联系上下文,理解“平常的自己”是怎样的?现在的自己又是怎样的?

平常的自己苦闷、彷徨、想逃避又难以超然;我们从下面可以看到,自己现在是自由的人。

3、从现在开始作者开始发生了变化,本段哪一句最能体现作者心情产生了变化,并且得到暂时的解脱的呢?

“白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。”

这里作者借助了宁静的小路,宁静的塘岸,开始排除烦闷、彷徨的心情。月色淡淡独步塘岸,似乎进入了“另一个世界”。这个世界里“什么都可以想,什么都可以不想。”作者成了一个“自由的人”。

作者真是一个“自由人”吗?

作者这里写得很超脱现实,应该说这是作者内心所渴望而在现实达不到的。越是超脱越是自由,便越显出作者在现实中的苦闷,在现实上作者并自由人。

4、“这是独处的妙处”这一句回应了上面的“我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。”中的“爱独处”。

5、“这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了。”中“妙处”和“受用” 两个词,可以表明作者的心情有何变化?

从淡淡的哀愁到淡淡的喜悦,作者的心情开始融进了荷塘中。

【小结】这一段作者的心情开始得以解脱,从淡淡的忧愁到淡淡的喜悦。

第四段 月色下的荷塘

1、“弥望”――充满视野,满眼。 “田田”――多,连绵不绝。

2、第二句,采用了比喻,舞女的裙。与叶子自然舒展的形态相似,这个比喻是“多边”的,即它不仅表达了“荷”的高贵,还传达出它的标志,典雅,圣洁,飘逸,灵动,清峻等魅力,使叶子产生了动感,使人产生身临其境的感觉,使事物的特征更加鲜明具体。“亭亭”与前面哪个词相呼应?与“高”相呼应,因为叶子出水很高,才能清晰地看见叶子舒展的样子,作者才会联想到舞女的裙。

3、“层层”――高低有序。

4、“层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的” 本句运用了哪种修辞手法?

拟人;拟人的运用可以回应上面的“舞女”, 荷茎象舞女,叶子象舞女的裙,而花便象舞女的容颜,这样把整个舞女的形象生动地表现出来。

5、“正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人”,本句运用了比喻修辞格,为什么把荷花比喻成一粒粒的明珠、碧天里的星星、刚出浴的美人呢?

月下的荷花白而光亮,而且是“零星地点缀着”的,与“一粒粒”的“明”珠相似; 白花“点缀”在“层层的叶子中间”,在绿丛中隐约闪烁,与“碧天”里的“星星”相似; 荷花是“袅娜”、“羞涩”而且是白而亮的,其神态与色泽都与刚出浴的美人相似 。上面作者通过叶子、花,描绘了荷塘的形态美,下面我们来欣赏一下荷塘的动态美。

6、点理解“微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”这一句把“清香”比喻成“远处高楼上渺茫的歌声”,这里作者使用了几种感官感觉?

清香是嗅觉上的感觉,远处高楼上渺茫的歌声是听觉上的感觉。歌声是细柔飘忽,婉转渺茫的,荷香是时有时无,持续不断的。这两种感觉有相似之处,把嗅觉中感到的香味换成从听觉中去感受、品味,使人产生了对香味的另一具体形象,变换欣赏角度,造成感觉的转移。

这种感觉超越了本身的局限,而领会到属于另一种感觉的印象,即把一种可感的形象转化为另一种可感的形象的方法,我们把它叫做“通感”。所以这句话作者同时运用了通感的修辞手法。

7、“这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。”中的“颤动、闪电、霎时、穿过”等词,传神微妙地写出了微风过处一刹那间,荷塘的整体形态,往往不被人注意的动态。这是作者观察仔细,用词的精妙之处。

8、“一道凝碧的波痕”,就给人一种船航行留下的痕迹的感觉,作者表达得生动传神。

9、“脉脉的流水”怎样理解?

这里形容水没有声音,好象深含感情,表现流水的静态美。“叶子却更见风致了”,是因为静静的流水更反衬出,动态中的叶子的美的姿态。

【小结】

从形态、动态、静态多个角度来反映荷塘的美。

作业:

1、分析5~8段作者感情的变化。

荷塘月色 朱自清景物特点 篇6

朱自清(1811月22日—1948年8月12日),原名自华,号秋实,后改名自清,字佩弦。中国现代散文家、诗人、学者、民主战士。

一是荷塘,二是月色

先看对荷叶的描写:“叶子出水很高,象亭亭的舞女的裙。”如果我们抛开特定的环境,用“青翠的玉盘”来比喻荷叶行吗?当然行,而且表现力还相当强。这样的描写既绘出了荷叶的色,又表现了荷叶的质,还状摹了荷叶的形。然而这种比喻只好在朝霞、夕照里,或蒙蒙细雨中,绝不能在淡淡在月光下。夜不辨色,更难辨质,月色中所见的荷叶,主要是其自然舒展的形态,与裙十分相似,更赋予叶子一种动感美。

写荷花,原文连用了三个比喻:“层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。”荷花娇艳华贵,堪以美人作比。宋代诗人杨成里的《莲花》诗中就有“恰如汉殿三千女,半是浓妆半淡妆”的句子。朦胧的月色中把荷花看成美人,而且是刚出浴的,朦胧之感恰当好处。相反,若不是在朦胧的月色中,而将荷花比作“明珠”和“星星”也有几分牵强。 未开的荷花

文章这样描写荷香:“微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”这种断断续续,似有似无的感觉绝不会产生于书声琅琅的清晨,也不会产生于阳光刺目的中午,只能产生于“墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了”的寂静的月夜。我们再看另一个写花香的句子:“这里除了光彩,还有淡淡的清香,香气似乎也是淡紫色的,梦幻一般轻轻地笼罩着我。”(《紫藤萝瀑布》)这是灿烂阳光下的花香,紫色的花儿正“在和阳光互相挑逗”着,满目耀眼的紫色刺激得作者生出“香气也是淡紫色的”这样的感觉显得十分自然。

直接描写月光的只有一句,本文多是以影写月,这也是被历代文人所称道的表现技法。“高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影;弯弯的杨柳的倩影,却又象是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵阿玲上奏着的名曲。”这里的黑影参差且斑驳,给人一种摇荡起伏的动感。为什么?就因为它是落在荷塘里。荷塘里“微风过处……叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘那边去了,叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。”黑影落在这波痕上面,当然更显参差和斑驳。也正因为荷塘处于这种动态,杨柳的倩影才像“画”而不是“印”在荷叶上。也正因为有了那道凝碧的波痕,光与影才现出一条条五线谱似的曲线,让人联想到“梵阿玲上奏着的名曲

先看对荷叶的描写:“叶子出水很高,象亭亭的舞女的裙。”如果我们抛开特定的环境,用“青翠的玉盘”来比喻荷叶行吗?当然行,而且表现力还相当强。这样的描写既绘出了荷叶的色,又表现了荷叶的质,还状摹了荷叶的形。然而这种比喻只好在朝霞、夕照里,或蒙蒙细雨中,绝不能在淡淡在月光下。夜不辨色,更难辨质,月色中所见的荷叶,主要是其自然舒展的形态,与裙十分相似,更赋予叶子一种动感美。

《荷塘月色》的另类思考 篇7

“文眼”一般指文章中有一些较为显要的地方往往暗含着一篇的机关的所在。“切入点”指文章为便于行文选择的角度。在文中, “这几天心里颇不宁静”是切入点, 而不是“文眼”。如果是文眼, 那么我们透过它看到什么呢?因为“不宁静”才有月下荷塘的美色?因为“不宁静”才想起南朝采莲的旧事?这样看来, 似乎有所谓前因与后果的关系在里面。其实, “不宁静”只是背景与导因。

真正的“文眼”是该文的第三自然段即作者在月下的内心独白。

为什么课文的开头“这几天心里颇不宁静”, 为什么课文中“热闹是他们的, 我什么也没有”, 为什么作者在后半部说“这真是有趣的事, 可惜我们现在早已无福消受了”等等, 诸如此类的问题都可以在这一段中找到答案或线索。比如“热闹是他们的, 我什么也没有”的伏线在“我爱热闹, 也爱冷静;爱群居, 也爱独处”里。而“我且受用这无边的荷香月色好了”中的“且”字也有暗暗关涉下文的意思。这段内心独白虚虚实实, 给人摇曳不尽之感, 正如刘勰在《文心雕龙·熔材》中所谓的“居一篇之要”。

本文之所以成为文学佳作, 其清新的美丽景象, 浓郁的诗情画意, 尤其是那田田荷叶, 朵朵荷花, 缕缕清香, 溶溶月色, 无不让人倾心。那飘渺轻纱掩映下的荷塘月景, 恰恰是当时作者心境的微妙展示, 荷塘月色无疑就是作者心灵的一种外化。他要寻得自由自在的所在, 毫无尘世的羁绊, 并受用这无边的荷香月色, 以摆脱内心连日不得安宁的状况, 哪怕是刹那间的心宁与神安。在这里, 一切无不与他的心境相契合。他沉静在这样的气氛里, 他感到了短暂的静默的喜悦, 并使作品流溢着一种婉约中和的“温柔敦厚”的情韵。

如果懂得这种在沉静于荷香之中体悟到的自然生命的情韵越深, 则达到的或独悟到的人生经验或体验就越丰富, 那么所达成的人生层次与境界就越高。反观来路, 如果有沉沉或渺渺的隔膜横亘于面前, 就自然会觉着这月下之梦的沉迷与梦醒的空幻。在行文中, 作者写道:“树缝里漏着一两点路灯光, 没精打采的, 是渴睡人的眼。”这也强化了作者月下的远离尘嚣世界的幽静与默谧之感。然而梦醒时分应当是微苦的。的确, 作者感到:“热闹是他们的, 我什么也没有。”

这种微苦或者说新的“不宁静”, 实际上就是那独处的境界与不自由的人生之间的矛盾。而月下荷塘式的短暂之美与对南朝“采莲”旧事的追想就显得分外的醒目而令人一声轻叹了。

这种感伤, 表现出来的就如同古代诗词中“闲愁”的感伤心态。而所谓闲愁, 就是对人生瞬息性的感伤, 也是对过去欢乐的一种贪恋与向往。诗人一方面感叹人世无常的空幻感, 一方面又把品味之余的苦涩转化成美丽的诗歌, 就因为人生是瞬息性的, 每一刻的生命经验才可能有永恒的价值。

很显然, 《荷塘月色》并非“全情”倾注式的“哀愁”, 在行文中, 我们看到的只是作者“淡淡的哀愁”。研究《荷塘月色》的风格与特色, 可知:其一, 它与一般具体著实的愁苦不同, 它无关生理的痛苦或物质生活的需要。第二, 在于它那轻淡飘渺的表现形态。它不是国破家亡、生离死别的那种嘶心裂肺的痛苦, 也不是感士不遇、志不获聘那种唾壶击缺的郁怒。第三, 它往往具有无端而来、不期而至的特点。它不像现实的愁苦具有直接的背景原因, 而是如游丝浮萍, 无根而生。应当说“妻在屋里拍着闰儿, 迷迷糊糊地哼着眠歌”、“什么声息也没有, 妻已睡熟好久了”等字面都在暗示着作者的“心里不宁静”并非由生活所起。这是以一个美丽凄幻的形象来传达心灵的某种境界。于是感叹人生的空幻感或孤独感, 与品味之余的由苦涩转化而成的美丽的追想, 就更能引起那些有相同或类似经历或深谙传统审美心理的读者的心灵深处的强烈的共鸣意识。

其实作者内心的情感变化也有一个微妙的波动过程。“这几天心里颇不宁静”是写作的切入点, 可以见出他内心难以释怀的某种郁结之深。继而在幽僻的环境中有一个意外的收获, 感觉是个“自由的人”, 此可见其内心的不宁静乃是人生束缚与思想上的不自由。他在这样的境遇中不觉“自失”起来了, 行文散发着一种淡淡的“自失”的情趣。但蝉声和蛙声又使他感到无形的孤独和寂寞, 于是他说:“热闹是他们的, 我什么也没有。”而在前文中他却说:“我爱热闹, 也爱冷静;爱群居, 也爱独处。”而“热闹”与“群居”之乐却是他“现在无福消受的”, 所以牵延旧梦, 感怀往事, 内心到底又不宁静了。

的确, 群居与热闹当然非个人独狎的生活空间。实际上小梦可做———妻迷迷糊糊地哼着眠歌, 笼罩着轻纱似的梦, 小睡, 荷塘上的氤氲夜气———但酣眠难为, 作者神往于江南采莲, 似乎是一个不能企及的梦想。

这或许含着当时笼罩在知识分子心头的时代气氛所致的因素。但月下荷塘的一番漫游, 并不能解决作者的心灵“不宁”的问题。而心灵的孤寂与微苦恐怕是处于动乱年代士人心中共有的一种心态。这一点, 我们从魏晋六朝以来就看得非常明显了。

浅析《荷塘月色》的意境 篇8

朱自清的《荷塘月色》堪称散文意境创造的经典之作。朱自清通过精美绝伦的景物描写,将其郁结的心声艺术地折射给读者,通过文中营造的幽静深远的意境,巧妙地寄托了自己的思想情怀,让读者在品味作者清丽优美的语言的同时,也接受了优美意境的艺术洗礼。

作者是具有强烈的民主思想和满腔爱国热忱的知识分子,朱自清渴望光明和进步。然而面对血与火的交战,一介文弱书生的他却又没有参加实际斗争的决心和勇气。作者作为一个正常的人,却只能在现实面前徘徊,只有在幻灭中苦涩地咀嚼自己的矛盾与痛苦的心情,被动地感受着时代的重压。时局的困扰,现实的黑暗,使他活得太沉重了,他需要片刻的开脱,希望有一个让精神暂时逃避、思想得以暂时休憩的自我空间。于是,作者把这种向往之情融进对荷塘月色的描绘之中,摒弃尘世的喧嚣,力求心境的宁静。

作者把一切景物都描写的那样轻柔淡雅、恬静优美,期望营造一方可供精神喘息的净土,文中到处弥漫着宁静淡雅、温馨舒畅的韵律和情趣,这种柔美雅静的景物描写与作者不满现实世界,追求“恬淡自适”的意境相契合。“我”在月下自由独处、尽情地受用的这个“另一世界”正是作者心境的一种追求,是作者移情于景、借写景来抒情,让物我反复交融所达到的艺术境界,这就是意境。

在这个清幽恬静的月下世界里,“我”可以尽情地放下生活的困扰和现实的负重,身心可以在迷人的夜景中逍遥自在。“白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可以不理”,“什么都可以不想”,只剩下一个人独处的妙处,跟着作者的思路,置身于作者营造的梦幻般的境界,人们不禁也和作者一齐放开心怀,轻松地徜徉在没有烦恼与喧嚣的尘外世界里。

《荷塘月色》具有浓郁的抒情意味,充满了一种淳朴至诚的情感。然而,在这种情感后面,我们可以清楚地感受到一份厚重的历史和现实的承载。正是这份真挚厚实的感情被悄然无声地外化在令人惊叹的精美描写中,景物才被情意化成,而变成诗意盎然的意境,作者不露痕迹地在意境的营造中托寓了 自己的情思。

《荷塘月色》描写的主要对象是荷花和月色,可是作者把大多笔墨都用在了意境的营造上面。去荷塘的路“是一条曲折的小煤屑路,这是一条幽静的路”。把路写得如此蜿蜒幽静,目的就是为了营造文中“恬淡自适”的意境。郁闷的“我”,踟躇在月色下,心绪正是通过这条幽静的小路,由内心的不宁静来到宁静的月下荷塘的。作者写荷叶:“叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。”不说荷叶如何茂盛挺拔,而是说荷叶宛如玉女临风,舞裙飘曳,将荷叶的丰姿写得轻盈柔美,飘逸洒脱,也是为了营造文中“恬淡自适”的意境。再看月下的荷花:“有袅娜地开着,有羞涩地打着朵儿,正如一粒粒明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人,微风过处,送来缕缕清香”。这里不写荷花如何绚烂艳丽,却从其他方面细腻地描绘荷花的清丽幽雅。先是荷花的姿态:如少女娉娉婷婷,婀娜多姿;再写荷花的神态:犹如含羞女子,娇羞妩媚;接着是荷花的颜色:像玉盘里的珍珠一样晶莹剔透,蓝天里的星星那样闪烁着柔和的亮光,又如刚出浴的美女,那样温润纯洁;最后写荷花的香味,如随风飘来的歌曲若有若无,那样飘渺悠远,沁人心脾。作者千方百计把荷花的神态色香写得如此轻柔娇媚,同样还是为了营造文中“恬淡自适”的意境。

作者是这样写荷花的,同样也是这样写月色的:“月光也是淡淡的”、“如流水一般”。既非皓月当空,也非晦月深沉,而是淡淡的,如脉脉的流水,多么清净淡雅。还有远处“隐隐约约的一带远山”,近处“稀疏斑驳的倩影”,路旁一两点“没精打彩的像渴睡人的眼”似的路灯,用“树上的蝉声和水里的蛙声”衬托周围环境的寂静,确实是一处放飞思绪的胜地。正是因为一切景物描写都围绕着静谧的意境来描绘,所以所描绘出来的景物必然又同时染上意境具有的共同特色。因此,文中“恬淡自适”的意境才会如此鲜明和谐,深邃悠远。

即使谴词造句也是为营造意境而服务的。如“月光如流水一样静静地泻在这一片叶子和花上,薄薄的青雾浮起在荷塘里。”用“流水”来比喻月光,不明不暗,不浓不淡,紧扣柔和恬淡的文中意境。用“静静地泻”既写出了夜深人静的环境,又描写出了温柔娴静的月色,从而很好地突出了荷塘的寂静和月色的柔美。一个“浮起”,顿时烘托出一个月色轻笼的梦幻般的境界。这类词语的运用,成功地营造出作者心驰神往的那种安谧静穆的环境氛围。

朱自清《荷塘月色》教学反思 篇9

自我感觉,“抢”是本节课最大的问题。老怕问题处理不了——问题本来就没有足够精选,致使教师操控太多,结果学生没有像平时上课那样,就某个具体问题充分地展开探讨。徐芳松副校长说,课堂生成上有先入为主的倾向,这还是很委婉的说法。实际上我的课堂牵引太多。现在想来,远没达到吴特所强调的充分放手,逼学生面对问题,发现问题,进入问题,跳出问题的理想境界。吴特总是给我真诚的关怀,切实的指导,有时看似蜻蜓点水,实则恰如庖丁解牛,关键处一刀下来,如泥委地,豁然已解。能在他手下打杂,真是三生有幸。市局陈信怀先生第一次来校视导的时候(2009年10月)曾叮嘱我,一定要给吴特打好杂。话里话够我回味。

感谢吴雪姣同学在谈比喻句时对“峭楞楞,如鬼一般”那个句子的提出。如果不是她及时提到这个句子,可能我在赏析通感这一重点时把这个句子给忘了。幸亏她及时提出来。于是我适时播放另一个版本的录音,也就是删了那句比喻句的,对引导学生把握作者此时的喜悦之情很有帮助。可惜没能像张健教师所说,给学生更多的读的机会,比较鉴赏的机会。从写作上说,某个点怎样做到与文章的整体风格保持一致,也是一个实例。晚上回家说给自家孩子听,她还很担心,就那么巧,人家会不会觉得她是个托。天地良心,真没有“托”。吴特曾告诫我,要表现的东西,一定要用盖子盖起来,严实了,到时才撕开,给你一个新鲜。我真敬佩这孩子,怎么就悟到了那个问题的呢,敏锐。

感谢张健老师就此还提到“鬼”句所表现的淡淡的情感、淡淡的忧愁的问题。根据张老师的提示,这个地方我还真没处理好,我原本就没想到要往忧愁上引,只一根筯,往风格一致,往淡淡的喜悦上引。其实淡淡的喜悦之中有淡淡的忧愁,全文整体上还是淡淡的忧愁为主。这是整体感知的问题,说来是一个明显的问题,我一时怎么就没想到呢。本文就因“这几天心里彼不宁静”而起,“到底惦着江南”看似喜悦,实还忧愁呀。不是现在有忧愁,何以要“惦着江南”呢,人是缺失什么就惦记什么呀。“到底”惦着江南,那有多少心路历程要走过。

朱自清《荷塘月色》教学反思 篇10

一、激发学生的兴趣,创设朗读氛围。

1、通过各种手段激发学生朗读兴趣。

我在讲授这篇文章时,一开始就向学生说明这是一篇美文,美文就要美读,然后通过听录音,使学生对整篇文章有个大概的了解,同时把握作者的情感。在感知了课文后,模仿录音大家齐读,教师作适当的点评,但不管学生朗读得如何,教师在某种程度上都应该给予肯定,给学生以充分地信心。

2、精心设计导语调动学生的学习情绪。

准确生动而又富有感染力的教学语言,能吸引学生,打动学生,能调动学生的学习情绪。如:在讲授《荷塘月色》时,我设计了这样的导入:朱自清的《荷塘月色》是一篇写景抒情的散文,古往今来有许多优秀的散文家,他们有自己饱蘸深情的笔,写下了许多诗情画意的篇章,在名家们的笔下一草一木都含有深情,富有灵性。我们在朗读的过程中能体会到这一点。

二、重视教师的范读。

哲学家黑格尔说过:“教师是孩子们心目中最完美的偶像。”在语文教学中老师应多注意给学生以科学的指导和示范的影响,其中范读就有重要的指导作用和相当的影响力。老师如能经常给学生正确的、动之以情的范读,就能使学生潜移默化地受到感染,自然而然地受到熏陶,从而不断提高读书的兴趣。

三、对个别学生的朗读进行点评。

在整体朗读课文之后,分析重点自然节时可抽几位学生读,然后先让同学发表意见,好在哪里,不足在哪里。其次教师归纳、总结,再次讲明朗读时掌握的技巧。同时,抽取的几位学生可先挑选一下,有朗读水平较好的学生和水平一般甚至较差的学生,这样可以有一个比较的过程,促使学生更好地朗读。

其实,优美的朗读,不但能激发学生的学习兴趣,调动个性化,而且它会像一股清泉流淌学生稚嫩的心田,诱发学生情感的波澜。

也谈《荷塘月色》里的情感 篇11

《荷塘月色》一开头就说“这几天心里颇不宁静”,我们就要分析为什么“不宁静”。朱自清先生1920年北大毕业后,到杭州一师教书,月薪70元,虽然已经寄给家里一半,但还是不能满足要求,妻子儿女在家中,受着折磨。从《背影》中可知,1920年以后朱自清的家境,已经非常惨淡。因为贫穷,与父亲失和,为了减少矛盾,节约开支,朱自清回到家乡任扬州八中的教务主任。由于庶母的挑拨,其父借着和校长的私交,要求将朱自清的薪水直接送到家里,本人不得领取。迫于此,朱自清不得不接出妻儿,到杭州另组小家庭。1922年,朱自清带妻儿回扬州,打算与父亲和解,结果不仅没有解决矛盾,反而加深了精神上的痛苦。后来,朱自清的父亲因为考虑到孙子的教育问题,从朱自清处把两个孩子接回扬州。朱先生的生母也随之一同回去。但是,父子关系一直没有缓和。朱自清每月寄钱回家,往往得不到回信。他在《背影》中提到:“家中的光景一日不如一日……他触目伤怀……家庭琐屑,便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。”暑假中(也就是写作《荷塘月色》的7月份),朱自清想回扬州,但是又怕难以和父亲和解,犹豫不定。因而有“这几天心里颇不宁静”之语。所以,作者在文章里抒发的是由家庭矛盾引发的难以排遣的苦闷之情。

作者心里的“颇不宁静”是“想回扬州,但是又怕难以和父亲和解,犹豫不定”的矛盾苦闷的情感。这种情感在文中也有矛盾的句段为证。第三段写道:“这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一世界里。我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。”这里很明显地有“平常的我”“今晚的我”的矛盾和“平常的世界”“另一个世界”的矛盾。此外,课文中也有需要仔细分析才能发现的有矛盾的句段。文章开头:“想起日日走过的荷塘……总该另有一番样子。”这句话隐含着“平时的荷塘”和“今晚的荷塘”的矛盾,平时的荷塘是一个样子,并不值得写,而今天的荷塘“另有一番样子”,才值得写的矛盾。第二自然段中对小煤屑路的描写文字也隐含了“白天也少人走,夜晚更加寂寞”的幽僻与“今晚却很好”的矛盾。就是月光也有别人眼中的“虽然是满月,天上却有一层淡淡的云”的遗憾和“我以为这恰是到了好处”的矛盾。文学作品中所有的文字都是情感的外化。作者在文章中的言语间的矛盾,正是内心苦闷矛盾的外化。

作者是怎样对待这种苦闷矛盾的呢?在文中作者选择了刻意的回避。首先回避了妻儿,“悄悄地披了大衫,带上门出去”。回避了妻儿,没有家人在跟前,可以暂时忘却家庭矛盾,获得暂时的自由。其次回避了烦心事,“什么都可以想,什么都可以不想。”可以享受“独处的妙处”获得暂时的自由,“且受用这无边的荷香月色好了”。再次回避了喧闹,“这时候最热闹的,要数树上的蝉声和水里的蛙声”,作者用最明确的语言告诉我们,清华园的荷塘并不是如文章中所写的那样宁静,它还有喧闹的一面。朱自清回避了喧闹的一面,选择了幽僻的一面,因为幽僻的一面和他内心相通,可以让他暂得心灵的宁静。最后回避了现实世界,想起了六朝时的采莲盛况和《西洲曲》的句子。朱自清沉浸在一个人的自由天地里,可现实太苦闷,外界的烦扰几次把他拉回现实世界,“但热闹是它们的,我什么也没有”,“可惜我们现在早已无福消受了”。作者把现实刻意忽略忘却,获得短暂的自由宁静。

也许有人会问,内心那么痛苦,为何景物还那么优美?那是刻意忘记痛苦以景物寄托心情的无奈之举。孙绍振先生认为作者的痛苦是不可摆脱家庭伦理的痛苦,而文章主体部分有关荷塘与月色的景物描写是作者“摆脱了作为丈夫、父亲、儿子潜意识里的伦理负担”获得的“自由和独处的自我欣赏之妙”,“文章中外在的美好都是为了表现内在的、自由的、无声的、一个人静静的、不受干扰的甚至孤独的情怀”。但欣赏完景物联想完古诗之后,作者还要回到现实中来,“这样想着,猛一抬头,不觉已是自己的门前;轻轻地推门进去,什么声息也没有,妻已熟睡好久了”。现实的矛盾苦闷依然缠绕着他,依然要承担作为丈夫、父亲、儿子的伦理上的负担。

《荷塘月色》中的苦闷,其实是一位中年男人因承担家庭伦理责任而产生的浓重的难以排遣的苦闷。

《荷塘月色》创作情愫的体味 篇12

1925年暑假后, 朱自清由浙江白马湖春晖中学来北京 (当时称北平) 清华大学国文系任教授;1926年爆发了“三一八”事件;1927年蒋介石发动了“四一二”反革命政变;这些一股脑的事件令朱自清措手不及, 看不清政治方向, 不知道自己要怎样走自己的路。陈竹隐 (朱自清的夫人) 在《忆佩弦》中说:“佩弦当时没有找到正确的出路, 四顾茫然, 觉得心上的阴影越来越大。他又在苦闷中彷徨了。”———朱自清选择了“还是暂时超然的好”的处事方法, 正是这一时期他创作了《荷塘月色》这篇经典的散文。《荷塘月色》 比起之前写的《执政府大屠杀记》来, 鲜明的政治倾向淡漠了, 然而, “超然”是做不到的, 因此, 这一段时间朱自清十分的苦闷。朱自清在1928年二月写下了《那里走》, 1931年三月写下了《无话可说》, 这两篇文章集中反映了朱自清在第一次大革命失败的低气压下处在彷徨状态宣泄苦闷、解剖自己的真实自白———“我解剖自己, 看清我是一个不配革命的人!这小半由于我的性格, 大半由于我的素养, 总之, 可以说这是命运规定的吧。”这说明最仿徨时候的朱自清也是曾经想到过要革命的。

“这几天心里颇不宁静”, 正是自己痛苦选择的体现, 是一个有良心、有追求、有希望、正直的中国知识分子的苦闷。其实, 他的“不宁静”正是他想“超然”而不能得, 想“革命”又不能坚定, 想“沉沦”又不愿意的体现!———这是一个知识分子“进亦忧, 退亦忧”的苦闷!朱自清在他的《文艺的真实性》里说:“我们所需求的文艺是作者真实话。”在《那里走》中痛苦地说:“我是要找一条自己好走的路。”

郁达夫在《中国新文学大系·现代散文导论 (下) 》中认为朱自清写到了风花雪月, 也是要点出人与人的关系, 或人与社会的关系, 以抒怀抱。其实朱自清的散文总是或寄托政治忧愤, 或象征对光明未来的追求, 或深蕴个人忧国忧民的情思, 总之写春花、记秦淮、状瀑布、绘荷塘, 都注入了作者的独特感受和内心的情愫, 决不是士大夫或游山玩水的闲情逸致的发抒, 它们总是同现实人生的苦乐忧愁联系在一起, 并且打破了“惟有‘文言’才可以写出美”的框子。

应该说《荷塘月色》有着唐诗的凝炼, 有着宋词的铺张, 节奏明朗、韵律协调。作者是有忧愁的, 然而, 这忧愁生在夏夜, 而不是秋夕;何以解忧?饮酒品茗、观鱼听虫、赏雨登高都行, 而作者并不摆这样的架式———只用这无聊的踱步, 悄悄地来, 悄悄地走, 聊借消磨自己的一个晚上———一个自己的晚上, 这是朱自清式的忧愁。朱自清“我悄悄地披了大衫, 带上门出去”最后又“猛一抬头, 不觉已是自己的门前”, 这一“出”一“回”怎么就那么巧构成了一个“圆形”结构呢?清华园里真有一塘水, 水塘里长满了荷花。朱自清是“日日走过的”, 自然是走不错 的———正因为是 走不错的, 才很自然地从家里走出, 又回到家里。也许, 这不是作者的匠心独运, 有意而为, 而“是作者真实话”———真人、真事、真景、真情!———真实与平凡是朱自清做人的准则和散文的底子!

孙绍振在评价朱自清的《绿》时说:“朱自清欣赏的瀑布, 主要是用眼睛来观看的, 听觉和触觉, 只是视觉的陪衬, 即使是近在咫尺, 也只是当作美妙的风景来观赏。”这评价也适合于朱自清的《荷塘月色》, 所不同的是在《绿》中只作陪衬的“听觉和触觉”, 在《荷塘月色》里却有着独立的精彩。朱自清在《荷塘月色》里并不像是一位散文家, 倒像是一位高明的画家。朱自清的画面是“情境化”的, 达到“画中有诗, 诗中有画”的艺术境界, 把“荷”和“月”作为对象, 画给我们看。“刚出浴的美人”, 当然首先是视觉的, 但朱自清巧妙地把视觉用一“美”字荡开, 让你进入触觉的层次, 而浮想联翩。与“明珠”和“星星”相比, “出浴的美人”则是一种赤裸裸的形象———让人想亲近。但如果你这样想便是一种大错、特错———“香远益清, 亭亭净植 , 可远观而 不可亵玩 焉。”“欲把西湖比西子”是苏东坡的创举, 朱自清总是善用比喻, 把物比作少女或少妇的手法也毫不逊色:舞女的裙———衣着;袅娜地开着———形体;羞涩地打着朵——神态;刚出浴的美人———质地;真是完整地、完美地、完全地给我们创造了一个“有位佳人, 在水一方”的神奇虚幻的意境。

这一切很快地便被“微风过处, 送来缕缕清香”给扰乱了———“仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的 ”———这种手法叫“移觉”, 视、触、听、嗅等感觉互相杂糅在了一起, 其实, 这里哪有转移的时间与空间, 只是在对“美人”欣赏时的一种瞬间“幻觉”罢了。钱锺书称这种修辞为“通感”, 更好些!然而, 作者的苦闷、彷徨只有在这种意象与意境中才能消磨。月光不能朗照, 月色不能均匀, 到处是“隐隐约约的”时候, 朱自清便“笼着轻纱的梦”———“妖童媛女”们不顾一切 涌了上来———那 是一个“风流”的时刻。朱自清不是说“热闹是它们的, 我什么也没有”吗?他又怎么“忽然想起采莲的事情来了”?不知道。既然“什么都可以想”, 那就想它一个痛快:“夏始春余, 叶嫩花初, 恐沾裳而浅笑, 畏倾船而敛裙……”

朱自清何以有这样的情致, 一文不足而又起一曲, 正是《毛诗序》里说的“情动于中而行于言, 言之不足故嗟叹之, 嗟叹之不足故咏歌之”。我们仿佛看到作者脸上由木讷变成了微笑, 由烦闷变成了快乐, “超出了平常的自己, 到了另一个世界里”。余光中说:“ (朱自清的文笔) 略欠诗的含蓄与余韵……朱自清的写景文, 常是一幅工笔画。”《荷塘月色》又何尝不是一幅“工笔画”呢?至少是一幅“小写意”吧, 叫做“水墨丹青”也未尝不可!朱自清是挑剔的, 他的鉴赏是有选择的, 他不仅追求“自由”, 还追求“完美”。然而, 此刻他又“放肆”起来———“今晚若有采莲人, 这儿的莲花也算‘过人头’了;只不见一些流水的影子, 是不行的。”———难道有了“流水的影 子”就行了吗?——“叶子底下是脉脉的流水, 遮住了, 不能见一些颜色。”作者又“嫌弃”这清华园荷塘里的荷叶有些太密了!

“这令我到底惦着江南了”, 只有江南, 那里才有这样的热情与自由。其实, 这是朱自清对自己在来北京清华大学之前江南教书生活的回顾———他喜欢江南的自由生活, 厌倦北京令人窒息的气氛。那时的朱自清深陷在对现实生活的不满意和对未来追求的渺茫中———中国文学中写愁、写别, 写春、写夏, 写月、写荷, 写蛙声、写柳荫的佳篇不绝, 以“颇不宁静”的心态去写荷、写月的, 并且又能写出荷与月的“颇不宁静”的美文, 也许只有朱自清先生。朱自清是反对“托情于幽微远渺之中”的优美风气, 更反对那种“仓卒的粗制品”。朱自清先生的“心里颇不宁静”正是他心灵的挣扎!———这权作我们对他创作《荷塘月色》情愫的体味。

朱德发在《中国现代作家评传·朱自清》中写道:“他 (朱自清) 只好带着自身性格的深刻矛盾, 追循着历史发展的轨迹, 坚韧而踏实地, 曲折而缓慢地一步一个脚印地走着‘新知识分子’的道路, 最终才成为一个有骨气的革命民主斗士。”———朱自清是带着破落的士大夫阶级家庭的烙印和旧礼教的阴影走进了新文化新文学的。后来, 他又背着沉重的家庭经济包袱和亡妻丧女的痛苦心情在人生的道路上踽行。朱自清对自己的确是不满意的, 就在毛泽东发出“我们应当写闻一多颂, 写朱自清颂”号召前不久, 朱自清还说“要教育我们, 得慢慢来。”———朱先生再也没有时间了!

读朱自清散文《荷塘月色》有感 篇13

——读朱自清散文《荷塘月色》有感

作者:寒若冰

“月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦……”

在月光如水的秋夜,熄灭了书桌上的台灯,卧室里顿时阴影婆娑摇曳,细看才知是对面楼里灯光反射的杰作。我独自坐在窗前,遥望着窗外东南天际的明月,思绪挣开了大脑的束绊,像牛犊撒欢似的跑向遥远……

思绪在一方荷塘边停住了,“曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。”它被这月色下荷塘的美丽景色吸引了陶醉了。我极力在我记忆的屏幕上追寻着,这脍炙人口的优美诗句,这淡淡月色下的荷塘风景,竟是那样的熟悉,又是那样的遥远。它朦朦胧胧飘飘渺渺隐隐约约断断续续,最终一个特写定格在了我的脑海里,《荷塘月色》朱自清的散文。那是我初中课本中的一篇课文,曾记得课文最后的要求是背诵全文。正是花季的年龄,记忆力极好,一个早自习下来就熟记于心背的滚瓜烂熟。为此老师还让我站在讲台上,在全班同学们面前背诵了《荷塘月色》,赢得了同学们的热烈掌声,使自己的聪明才智有了一次展示的机会。我爱这篇课文,更爱朱自清笔下荷塘月色的意境。几十年过去了,每每忆起,那优美的语句如山中小溪,潺潺跳跃在我的心田,轻轻拨动着我的心弦。“微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。”细细忆来,如临其境,如闻其香。荷花如此美丽动人,不经意间我便爱上了她。我对荷花逐生深深的爱恋,还要追寻到我的童年。

我的童年很多时候是在外婆家度过的,诸多的往事都因岁月的流逝而淡忘,而外婆家西河下的“大泉”(一个大水塘,塘底有泉水涌出而得名)和我同年的伙伴——表哥,却使我记忆犹新,难以忘却。大泉有三亩多大,清澈见底的泉水常年流淌,表哥常常领着我在那里游泳,戏水,捉鱼抓虾掏螃蟹。那里是我童年的乐园,幸福的摇篮。但给我印象最深的倒是离“大泉”不远的地方那个人工挖掘的荷塘。

荷塘面积约有半亩大小,水是从“大泉”里引来的,水很浅,是专门种植莲菜的。每当六七月份荷花盛开的时候,那便是我们最向往的地方。表哥领着我常常站在荷塘边,尽情观赏那一朵朵美丽的荷花和那一片片硕大的荷叶。一根根荷箭亭亭而立,一片片荷叶挨挨挤挤,那满塘的荷叶像撑开的一张张绿伞,有的轻浮于水面,有的亭立在水面之上,似层层绿浪,如片片翠玉。近处的是碧绿碧绿的,远一点的是墨绿一片,放眼细瞧,中间还夹着一些带有点嫩黄的新叶,我记不得有多少次都是举着大大的荷叶,冒雨跑回家的。有的像一把把扇子在风中摇曳;还有的像一个个碧绿的大圆盘,上面还托着晶莹透亮的水珠,在阳光的照射下,犹如夜空银河里的明星,又似那碧海波涛里点点的明珠,在叶片上滚来滚去煞是好看。翠绿的荷叶丛中,姿颜娇艳的荷花,像一个个披着轻纱在湖上沐浴的仙女微含笑意。各种颜色的花朵千姿百态,婷婷玉立。娇羞欲语,盈盈欲滴。满塘清香,沁人心脾!红的娇艳璀璨,紫的优雅浪漫,黄的温馨典雅,粉的清淡美丽,白的纯洁无暇,真是“出于污泥而不染,濯于青莲而不妖!”有的花瓣儿全都展开了,露出嫩黄色的小莲蓬;有的才开了两三片花瓣,像个含羞的少女羞涩的露出自己的容颜。有的还是含苞欲放的花骨朵。凋谢落下来的花瓣,三三两两漂在水面上,像一只小小的船儿在悠悠的漂着。荷花散发出清新淡雅的芬芳,引来彩蝶飞舞,嬉戏其间;那蜻蜓闻香而来,款款落在花蕾的头上。不由使人想起“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”的诗句来。放眼整个荷塘,就像展开一卷斑澜的彩墨画,令人赏心悦目留恋往返。

艳阳高照下的荷花是如此的美丽,那狂风暴雨中的荷花,更显示了它的勇敢与坚强。当大颗大颗的雨点重重地砸下来“噼哩啪啦”响成一片时,闪电的光影里,荷叶摇晃着,呐喊着,毫不犹豫地挺起身杆,张开胸怀,去迎接暴雨的侵袭。丰润的荷叶托起雨水,就象托起万千把锋利的刀剑,细韧的茎杆宁折不弯。等到雨过天晴,经受暴雨洗礼的荷特别惹人心醉。

我爱荷花,我爱她的妩媚艳丽;我爱她的勇敢坚强;更爱她的典雅纯洁。

赏尽了荷花的斑烂与俊美,表哥便领着我在荷塘边抓青蛙捉蜻蜓,玩的忘乎所以,全然不顾满身衣服上沾满了大大小小的泥点子,直至夕阳映照晚霞散绮。

夜深人静,月挂中天,窗外的寒气扑面而来。对面楼上的灯也灭了,屋里顿时暗了下来,妩媚的月光送回了我的思绪,它像一个调皮的少女爬在我的窗口,迟迟不肯回来歇息。由荷花我想到了漂亮的女人,敢用荷花自勉的女人,一定会像荷花一样清纯脱俗妩媚典雅。今夜有梦,那碧波粼粼的荷塘已朦朦胧胧来到了我的梦乡……

上一篇:先进护士小结下一篇:高考学生代表百日誓师大会演讲稿5则范文