史记读书心得900字优秀作文

2025-04-03 版权声明 我要投稿

史记读书心得900字优秀作文(精选10篇)

史记读书心得900字优秀作文 篇1

暑假里我读了《史记》这本书,通过这本书,我仿佛穿越在历史的时空隧道——看到了利欲熏心的庞涓,残暴的秦始皇,忠厚老实的周公旦.....仿佛看到了宫中的金银珠宝,看到老百姓安居乐业的生活,秦始皇焚书坑儒的尘灰,汉军和楚军大战的场面,有的让人看得心旷神怡,有点让人神情紧张,还有的让人感动不已。

在《史记》故事中,圣人孔子是我喜欢的人物之一,孔子是春秋末期的思想家和教育家,政治家,他周游列国十四年,虽然他的政治主张最终没有实现,但这十几年的时光却没有白费,他走过许多地方,对各地的社会,人情,风俗等进行了考察,这些都让他获益匪浅。在著书时,将自己的经验和教训写下来,让儒家学说更加成熟,成为后世的典范。从圣人孔子身上我明白了“读万卷书,不如行万里路。”只有自己亲身经历,才会有最深刻的的体会和感悟;自有自己亲眼目睹才会相信天外有天,人外有人;只有自己亲自饱览风情,才能领略自然的奇妙。

读了,《史记》不仅丰富了我的课外生活,还扩展了我的视野,增加了我的知识和见识。让我懂得了“书中自有黄金屋。”我越来越爱看书了!

史记读书心得500字范文2

《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记载了上自上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史(政治、军事、经济、文化等)。史记让我了解到了许多故事,如:为人们尝百草的神农氏(炎帝)、平定天下大乱的轩辕氏(黄帝);十三年三过家门而不入的治水英雄大禹。还有春秋战国时期的管仲射伤齐桓公,但还被齐桓公重用,完成了齐桓公当时的春秋霸业,这体现出了齐桓公的大度,才让诸侯臣服他;廉颇与完璧归赵的蔺相如故事,蔺相如在渑池相会上维护了赵惠文王的尊严,赵王让他当了大官,他也知道廉颇嫉妒,但为了国家利益忍气吞声,最后竟让廉颇主动负荆请罪。辅佐汉高祖刘邦建立汉朝的大将军韩信在少年时因别人威胁,忍受了胯下之辱,也受过一位漂母的恩惠,当上大将军后不忘报恩,送了那位漂母许多酒菜,还赏给她一千两黄金

看完《史记》就仿佛看了一步宏伟的历史巨片,深深的被其中的人物所吸引了,也在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰富了头脑,不愧是被鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

史记读书心得500字范文3

一直在想这是怎样的一位史官:文直,事核。洋溢着油墨的书香让我无法想象那些刻入竹简的坚韧,但那不虚美,不隐恶的文字仍向我展开历史的长卷.那些封沉的记忆在摇曳的光影下若隐若现,跨越无限的时间和空间我看见了英雄项羽的懦弱,瞧见了小人刘邦的伟业,了解了将军的小肚鸡肠,倾听了易水的萧萧哀鸣。

金无足赤,人无完人.记忆中那些闪耀的光芒,在此处早已褪去了圣洁.这里没有十全十美,只有一位位站在历史浪尖上的伟人。“人”一个多么难得的称呼.向所有的人呈现“君权神授”的可笑。在他的《史记》里,没有皇帝,没有将军,有的只是刘邦,李广。或许刚才的话错了,这《史记》本身就是十全十美,完美的无懈可击。因为它有司马迁的秉笔直书,因为它有司马迁的坚持真理。他做到了“通古今之变,成一家之言。”我看到了那位长信灯旁紧紧抱着孤单用心写下文字的身影。

史记读书心得900字优秀作文 篇2

《名人传》的作者是法国着名作家罗曼·罗兰。书中写了三位伟大的艺术家不平凡的一生:德国作曲家贝多芬,意大利雕刻家米开朗基罗,还有俄罗斯作家托尔斯泰。因此,《名人传》又被称为《巨人三传》。书中描写的三位伟人为了追求艺术,正义和真理,经历了各种磨难。他们身上也有许多精神值得我们学习。

其中留给我印象最深的是贝多芬的故事。早在贝多芬的幼年时期,他的父亲就经常使用暴-力迫使贝多芬练习弹琴。在贝多芬十七岁时,他的母亲又去世了。1787年,贝多芬到维也纳结识了莫扎特和海顿并发表了全部九首交响乐,取得了初步成功。不幸的是,贝多芬在二十八岁时听力逐渐衰减,晚年完全失聪。这对于一个热爱音乐的人该是多么大的打击啊!但是他没有放弃,通过咬着一根小木棍继续创作,并创作出了不朽名作《命运交响曲》。“我要扼住命运的咽喉!”他成功了。他虽然失去了一切“欢乐”,但却给世人留下了无数的欢乐。他以一个失去欢乐而创造欢乐的身份告诉我们:创造命运的不是上帝,而是自己!很多时候,我们都不得不面对很多灾难。根本没有必要去感叹上苍的不公,因为我们自己才是命运的缔造者。

史记读书心得900字优秀作文 篇3

“童年”对我而言是一个美妙动人的词。在那个人生时期,世界如此奇妙一切的一切,都有未知的兴奋和想象力的翅膀。孩童清澈的眼睛,会看到许许多多神奇的生灵,就像“神笔马良”,用他们想象的画笔,为世界增添种.种奇幻的色彩,即使你无法理解。在他们还没有被打磨,被包裹的心里,也会展现自己最真切的渴望和最真挚的爱意。

主人公就自有一个世界,一个具有“影子生灵”的世界。他的影子能与他人的交换,能交谈,能行动,带给他意外、麻烦,但也有很多可贵的东西。年幼的他面对父亲的离开,想到的是“自己不够好,留不住父亲”,看到母亲的伤心,感受着母亲无微不至的照顾,并没有让他怨恨或遗忘父亲。父爱才是他最渴望的,这种渴望大过父亲对他们母子的“抛弃”所产生的负面情绪。这就是孩子呀,柔软而又不记仇,纯真又让人心疼。 克蕾儿真像一个天使,“又聋又哑”的她让主人公很有安全感,还拥有大提琴般的笑声如此动听,更难能可贵的是她对待主人公纯粹的心,他们如此契合,那海边短暂的快乐时光,让她期待了4年,她认真的对待了这一段缘分。而主人公,在最初的激情与动心后,就将这一件美丽的小事忽略了。就如文中所说“人们常常把一些小事抛在脑后,一些生命的片刻烙印在时光尘埃里,我们可以试着忽略,但这些微不足道的小事却一点一滴形成一条链子,将你牢牢与过去连在一起。”时间会让我们遗忘不好的,凸显美好的事物,更何况是记忆中的珍珠。随着时光的打磨,它越发璀璨,在某个时间,它的光芒与美丽将不可忽视无比动人。这也就造就了主人公在有优秀的现女友和朋友的侧目中,还是毅然决然去找回那个灵魂伴侣,即使预料到结果很有可能不尽如人意,还是情不自禁想去寻找。

主人公一直在错过,在他的家庭完整时,因为他的特别,他的隐秘世界以及其他,没有和家人真真正正,完完全全的一起享受那段时光,突然之间,父亲的离开让他措手不及,他的心被父亲牵动着,忽略了一直在他身边的母亲,之后又忽略了克蕾儿,忽略了苏菲.......因为工作,因为自己,忽略了母亲,直到母亲去世,一切为时晚已。也许,其实,我们也一直这样,渴望没有的,怀念失去的。不说这是否正确,但好好对待现在拥有的,勇敢追求渴望的总是没错的;将就,踌躇不前,而又不甘心,带来的只有遗憾与伤害罢了。 无论是主人公,母亲,父亲,吕克,克蕾儿,苏菲等等一切人,都有温情的闪耀点。虽然他们都有自私的一面,但谁不是这样的呢!不完满的生活中有,快乐和温暖一直存在!

《活法》读书心得900字 篇4

《活法》读后感

这个月读的书籍是日本企业家稻盛和夫的代表作《活法》,而作者稻盛和夫是日本两家世界500强企业京瓷和KDDI的创始人,他被誉为日本经营四圣之一,是季羡林认为稀有的既是企业家又是哲学家的人物。其创作的《活法》阐述了作者做人最基本的观点,同时也告诉我们在人生的旅途中,我们应该拥有怎样的人生态度,树立怎样的价值观,让自己不再迷茫,彷徨。

在稻盛和夫的观点中,他认为人生的意义在于灵魂修炼,而努力工作,就是最好的磨练方式。而我们每一个人的人生就是一幕戏,每个人都是主角。然而,我们不只是在演出,更是这幕戏的创作者。因为一般戏剧总有个既定的结局,人生则不同,结果往往掌控在我们自己手中。有些人相信,命运在我们出生时便以注定。但是在《活法》这一本书中稻盛和夫从能力、努力、态度、利润、野心、真诚、力量、创新、乐观等方面为我们分享了他多年来的企业成功之道。而往往我们在阅读《活法》这一本书的时候能感受到作者的真诚和用心。

就像《活法》所说,我们无法彻底免于痛苦和担忧,但是,即使是在人生最低潮时,也不要失去愉快的心情和对明天的希望。对于刚刚接触社会的我们来说,困难、压力无处不在,嘈杂的环境,复杂的社会,总是感觉与我们格格不入,现实与理想相差甚远,但只要坚定信念,保持一颗积极、乐观的心态,踏实肯干,那么,再大的困难也不会阻止我们前进的步伐!

同时在机会来临时,我们更应该珍惜这个机会,在有限的时间里,活出自己的价值,活出人的精彩。我们每个人都渴望成功,渴望实现自己理想和人生价值,但是只要我们少一些抱怨,努力把握现在,从小事做起,一步一步地来,成功也就离我们不远了。《活法》一书在告诉人们锲而不舍、化繁为简工作的同时,也强调了“美丽心灵”的重要,指出了什么是正确的“活法”。认准目标后,脚踏实地努力工作,思维的想象力和创造性就在每天前进的一点点中;在认真工作的同时,尽量减少对外物的欲望,保持心灵的宁静,用一颗享受的心对待人生的一切悲喜起落。

我认为无论事情多么简单,多么不值一提,都要全心全意地投入到上面,认真地完成它。成功不是一蹴而就,是一点一滴地积累而成,当我们做小事时,给别人的是一种态度和信任。从身边的事做起,从小事做起,在此刻付出的努力,将来一定会有所回报的。

明朝那些事儿读书心得900字 篇5

王守仁早年和当时的其他书生一样,是学习朱熹理论的。朱熹的核心思想是“存天理,去人欲”。天理指世界万事万物中统一的规律,人欲指人的欲望、感情等感性思维。用现代的话讲,朱熹的思想是认为人欲是导致社会混乱、犯罪等不良现象的源头,应该加以克制。而天理符合事物发展规律,按规律办事能推动社会进步。所以我们要努力认识、掌握天理,用天理来克制人欲中向不良方向发展的趋势。

王守仁在学习朱熹理论的时候,觉得似乎这种理论和现实不能很好的吻合,但是又找不到具体哪里不对,于是就迈上了漫长的探索之路,最后形成自己的一套哲学,命名为心学。几乎影响了往后明朝的所有历史,并给现代人也带来无数启迪。

这里无法说明王守仁的所有探索历程,只摘选几个我影响特别深的。

王守仁在没有头绪的日子里,到处游历。又一次拜访了一位远近闻名的得道高僧----某个寺庙的方丈。两人聊了很久,交流哲学认识,可是总是谈不到一起去,最后陷入了长时间沉默。然后王守仁问:家里还有人吗?方丈答:有,老母亲尚在。王:想念否?方丈又沉默了很久,长叹一声:怎能不想?然后矛盾又痛苦得表示惭愧,因为他认为这表示自己修行不够。王大声叱之:思念父母是人之常情,你想念母亲是天经地义的,为什么要完全克制并感到惭愧呢?结果,那个方丈直接卷铺盖,回老家,看母亲,不当和尚了。然后王守仁当然是遭到寺庙的反感:居然把方丈给说得还俗了,这还了得!然后被赶出门。

通过这件事。王守仁认为,人的感情和欲望是很基本,很根深蒂固地存在的。要完全抵制,做到去人欲,反而是不合乎客观规律的。

那么什么是天理呢?为什么天理不能完全化解人欲呢?王守仁不知道,因为朱熹对天理的解释也是“道可道,非常道”,含糊其词,让人意会。王守仁在经过了长时间的探求,并结合自己的人生经历不断思考,终于在他人生很不得志的阶段中眼前一亮,哈哈大笑,给出了自己的解释:天理就是人欲,人欲就是天理,两者是一回事。心学由此诞生。

大凡这种说万事万物统一规律的理论,表述方式总是似是似无,人们的理解也千差万别。比如对论语的理解一直有很多分支。真可畏“道可道,非常道”。

我来说说自己的看法。“天理就是人欲”的意思是,“天理”(客观规律)是由人来认识到的,所以融入了人的思维,成为了“人欲”(主观思维)的一部分。通俗点,我们人都有理智和感情。理智就是人对“天理”的认识。但是理智和感情都是人的思考方式,两者本质上都是人的想法,所以在某种层面上应该是相通的。

史记读书心得900字优秀作文 篇6

这是一本关于战争和爱情,贫穷和富有,平民和贵族的巨著。主要是以第一次世界大战为背景,其实对于自己之前在学校里所学的历史,我现在几乎一点概念都没有了,唯一的印象就是有第一次世界大战,第二次世界大战,这么一回事存在过。而它的前因后果,所涉及的内容和国家,造成的后果,我一概没有任何印象。

但是目前看到这些章节,刚开始惊讶于小说里面所塑造的一个小男孩形象——比利,一个英国矿工上的小男孩,在刚满13岁就开始下矿去挖煤,而且这里面的描述非常具体,阅读完之后真的感慨颇多,不能想象这样的命运发生在现实生活中。我印象最深的就是他所体验到的经历,一个就是他第一次下矿里面的情景,那个主管故意把快要没电的手电筒换给他,不久之后,手电筒没有电之后,他在黑暗的矿下靠毅力和耶稣的信仰继续工作着,当我读到那一部分的时候,内心都感受到了同情,心情非常难受。第二个就是他们矿里面出现了爆炸的那一部分,即便在那么苦难的命运中,比利还是非常坚强,乐观,最重要的是还能保持他的那份善良。

第二个就是比利的姐姐——威廉姆斯,其实她本身是一个非常优秀的女性,她之前在在菲茨家工作了好多年,从10几岁就开始工作,努力学习,随时保持高度警惕,目标就是成为待遇和地位更高一点的女管家,在她足够丰富的经验和勤奋努力下,终于有了一个展示自己能力的机会,也如愿成为了女管家。她有自己的主见和工作的方式,如果没有意外,按照这样的轨迹生活下去,也有可能在自己的阶层里面出类拔萃。可是她爱上了她的男主人菲茨,而菲茨也毫不掩饰得勾引着她,终究令她陷入爱河。命运弄人,就在他们偷食禁果之后他们有了爱的结晶,接着就开始面对上层社会贵族权位的菲茨无情的抛弃。其实本身就是不伦之恋,当然威廉姆斯必须要为这份情感付出代价,可是从另一层面来说,贵族却轻而易举的可以撇开责任,在地位和阶层面前,爱情完全不算一回事。可以说第一层理解,爱情在阶层利益面前没有任何话语权;第二个就是对于贵族来说,玩弄自家的仆人在他们在价值观念来说在正常不过了,仅仅是玩弄而已,可悲的是,威廉姆斯却当了真。因为在她怀孕之后,她始终没有把这件事情告诉菲茨的妻子碧,但是菲茨却把这个后果交给他的律师来处理,被当成一件事物来处理,真是可耻至极。

教师暑假读书心得体会900字 篇7

爱心育人是广大教师教书育人良好风貌的生动写照,也是教育教学实践的经验结晶。我认为,“爱心育人”应该包括爱心、诚心、细心、耐心、衡心这五个方面的育人准则。

1.爱心。

教育的主要原则就是爱。教育的艺术就是爱的艺术。因为教育工作的特殊性在于它面对的教育对象是有血有肉有思想感情的青少年。我们的学生进入学校,一方面是为了获得文化科学知识,另一方面更是为了得到深刻的关怀爱抚,从而在精神上、心理上得以成长发育,从而成为真正丰富完整的人。因此,作为传道授业解惑的教育工作者,必须同学生建立起真挚坦诚互敬互爱的师生关系,对学生动之以情,晓之以理,热心关怀,真心爱护,成为他们学习上的严师,生活上的良师、思想上的导师,才能树立起值得信赖的教师风范,赢得学生的信任和尊敬。古人说,君子之交淡如水,我们提倡师生之交淡如水,这就是说师生关系应该如水一般清纯如水一般甜美。否则,没有爱心的教育,没有良好和谐的师生关系,没有真正的感情基础,教育过程中的一切劳动和努力,一切技巧和方法都将成为无源之水,无本之木。

教师的爱心,不仅指爱学生,还包括爱自己的学科和职业。“最重要的是老师对学生要有感情,对所教学科要充满热情,才能成为一名真正优秀的教师。”(日本学者田岛日郎)中国知识分子的优良传统就是安贫乐道、博学乐业、尊师爱生、热爱科学。当代许多优秀教师正是这种传统美德的榜样和模范。

2. 诚心。

即真诚地投入,真诚地对待学生,真诚地对待自己的事业,这是教师职业的成功之道。美国新闻界大牌主持人奥普拉·雯费瑞是个女性,相貌平平,学历一般,却是美国电视文艺界年收入最高者,如一九九五年竟达一亿七千万美元。她成功的秘诀是与观众进行真正的感情交流,既真诚地对待观(听)众,畅开自己的心扉,又能设身处地体会他人的苦乐。在一次关于美国少女被强奸一题的讨论时,她竟全盘托出自己十五岁时被人强暴摧残的亲身经历,观(听)众无不为之动容。“精诚所至,金石为开”的古训和心理学上著名的“皮格马利翁效应”的故事,也应该给我们十分积极有益的启示。

3. 细心。

“好雨知时节, 当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”教师的职责就是把及时的“春雨”洒入每个学生的心田。这是一个潜移默化的教育过程,这是一种深入细致的教育行为,任何粗枝大叶甚至简单粗暴的做法都是有悖于这种教育真谛和要求,因而也是无效的。因此,在师生交往中,在教育过程中,要十分注意无微不至,细致入微,对同学身心学业上的种种问题能防微杜渐,小心轻放,和风细雨。这才是教师良好职业素质和学校良好文明风气的理想表现。

4. 耐心。

从心理素质上说,教师要有善于理解学生的同情心和循循善诱的耐心,有善解人意的善心和职业的敏感心。“生活中最大的享受,最高的乐趣就在于觉得自己是为人们所需要的,是使人们感到亲切的。”(高尔基)一旦失去了耐心,也就失去了亲切。这是许多优秀教师的共同体会和经验。

5. 衡心。

古人说“骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。”我们的许多老师都知道“十年树木,百年树人”的艰巨性,因此工作中总是持之以恒,孜孜不倦,不图虚名浮名和荣华富贵,不求知恩图报和天地君亲师,几年甚至几十年如一日地默默耕耘,用“春蚕到死丝方尽,腊烛成灰泪始干”的精神谱写着一曲又一曲爱心育人,敬业奉献的教育之歌。

安徒生童话读书心得900字 篇8

小女孩家十分穷。穷得连屋顶都是草和破布做的,甚至连风都可以灌进来,雨可以漏进来;她们家没有厚厚的棉衣,没有漂亮的鞋子,穿的只是一件又薄又烂的破衬衣,围裙也是旧的;她的爸爸妈妈想必日夜都在工作,她只好出来靠卖火柴挣钱,尽管如此,她们家还是很穷。从文章的字里行间中还透露了小女孩很饥饿、很痛苦,她渴望幸福,渴望食物,渴望温暖,渴望被人疼爱。

仔细想想我们现在的生活,虽然不能说是绝对的富裕,但至少可以满足个人的要求。我们住在小区里,有的甚至住着高层写字楼,这样的房子小女孩一定也想住吧。房子内部结构好,很舒适,家具、生活用品样样齐全,冬暖夏凉,小女孩家也许只有简单的床和桌子,冬天常常受到狂风的侵袭,夏天受到太阳的照射。我们身上穿的都是名牌的漂亮衣服,穿的也是舒适的名牌鞋子,小女孩穿得破破烂烂的,脚上是一双很大的拖鞋。我们每天都在学校里快乐地读书,小女孩在大冬天还要出来卖火柴。

小女孩多么痛苦不堪啊,而我们和她相比实在太幸福了。可我们的无知促使我们不停地向爸爸妈妈要这个要那个,只知道又比自己家还要富裕的家庭,却不知道有更多穷苦的家庭靠着微薄的工资一次次在艰难中挨过来了。我们只想到自己的幸福,没有考虑到别人的痛苦,要知道现在的幸福都是革命时期的烈士们开创的,有时我们的爸爸妈妈奋斗,使之更加幸福的啊!

我们要珍惜现在来之不易的幸福生活,把不必要的开支省下来,捐给那些贫困家庭,让他们的孩子也能上学,也能过上和我们一样的生活,让我们的幸福传递到他们那去,让他们感受到幸福,我们可不能再身在福中不知福了,珍惜现在的幸福。让普天之下的孩子都拥有、享受幸福吧!

优美的个人读书心得体会900字 篇9

在一开始的部分中,主人公变成了一个农民,地位的变化悬殊并没有使他放弃生命,他逐渐适应了贫穷而又辛苦的生活,用自己的双手养活自己。其实在现在的社会中,经常有人会因为企业破产倒闭而终此一生,但是失败衰退又能怎样呢?留得青山在,不怕没柴烧,这句话说得好,古人对于生命的珍惜热爱从中而出。生命,其实是这个世界上最珍贵的东西,即使世界上有着无数的生命,即使地球上有几十亿人类,即使你只是其中最不起眼的那些人中的一员,也不要看轻自己的生命。对于生命的热爱,应是来自于内心深处的呐喊,是灵魂的呼唤!

作者为了写出“活着”的思想,为了写出对于生命的热爱,不仅设置了重重的苦难,还添加了许多与福贵相对比的人物来突出生命的重要。在战场上,主人公小心翼翼,唯恐被打死打伤,而很多士兵都战伤,但那些把他们运到后方阵地的人,只是把他们扔到地上,不给于救治。这就是对于他人生命不敬,是对生命的亵渎与轻视,是一种最可恨的行为,由此,我们在意识到生命重要性的同时,也不能仅仅自私地保护自己的生命,还要尊敬别人的生命,在有能力的情况下尽可能挽救别人的生命。因为生命是等价的,挽救了别人一条命,就等于自己救了自己一命。但在书中,当家珍对想轻生的春生说出:“你还欠我们一条命,你就拿自己的命来还吧。”时,她在劝诫春生要活着,但是他还是上吊死了。确实,所带来的苦难是人难以承受的,毕竟在那个**、没有公平正义的年代里,人的生命在那些疯狂的“革命者”眼里没有什么太大的价值,有很多的著名作家和科学家都自杀在那个悲伤的年代,如老舍先生。但是也如食指在《相信未来》中诉说的那样:朋友,坚定地相信未来吧,相信不屈不挠的努力,相信战胜死亡的年轻,相信未来,热爱生命。在逆境中,我们更要珍爱生命,相信终有一天真理终会站到自己这一边。真理可能会迟到,但永远不会缺席。而如果连命都没有的,哪能看到太阳升起的时刻!

另外,作者书中所用的语言也很有地方特色,带有山东地方特色的粗犷,文中的语言更加贴合实际,读起来更加真切逼真,让人感受到一股扑面而来的地方特色,感受真真切切的农村气息,这对于描述一个农村的背景拥有着巨大的作用。

史记读书心得900字优秀作文 篇10

《小狗包弟》表达了一位经历劫难的老人对自己的解剖。他的心地敞亮,毫无遮拦;又不仅仅是反省,还有严厉地抨击,说他抨击、揭露,却没有任何评述,只有两对活生生的动物形象,但又令人看了似声声钢鞭落在身上,震撼人心。

《小狗包弟》讲两只小狗的命运,都是“文化革命”中的真实故事。在一个城里,一位艺术家养着一只小狗,它和艺术家相处得很好。“文化革命”时,城里发生前所未有的武斗,艺术家害怕,跑到别处躲起来;后来又被揪回来,说他里通外国,是反革命。他,他不承认,就痛打,拳脚交加,头破血流,把一条腿打断。结束,他走不动,专政队拖着他游街示众;衣服撕破了,满身是血和泥,口里不断发出微弱的呻吟。认识他的人见到他这种状况都掉开头去。忽然一只小狗从人丛中奔出来,非常欢快地朝他跑去,亲热地叫着,到处闻闻舔舔,用脚爪在他身上抚摸。专政队赶它、吓它,用脚踢,都没有用。它一定要留在朋友身边。后来专政队用大木棒打断狗的后腿,它发出几声惨叫,痛苦地拖着一条残腿走开;地上留下血迹……艺术家被关了几年后,放出来,他第一件事就是买一点肉,去看望他的小狗。邻居告诉他,那天狗给打坏回来后,什么也不吃,哀叫三天后死了。

这里涉及两种动物两种生命──人和狗。两种动物有区别,人都说人是高等动物,狗当然不如人。生物学上是这么说的;但具体问题还得具体分析。在某种精神世界里和个别问题上,却还有别样。人看到认识的人落难,避免连累,绕开走,在那时是常事,不曾有什么责难。但狗不一样,它不谙世事、不懂“人情世故”,更不懂“阶级斗争”;它没有乌纱帽,没有组织关系;它只有一颗纯洁赤诚的爱心;于是“不知好歹”地、“奋不顾身”地直奔朋友身边……

这是巴老写的别人的故事。巴老家里也养着一只狗;这只狗最初是位外国人所养,叫“斯包弟”,辗转来到巴老处后叫“包弟”。它和巴老一家处得很好。它很聪明,陌生人来,他就会叫几声,唤住它以后,随即安静。门外行人走过它也会叫几声。客人来时,它会跑到客厅里向客人站立作揖,讨些吃的,很惹人爱。也许正是它这些特点,招来了悲惨的厄运。1966年8月,红卫兵上街四处扫四旧。晚上,附近的小孩常来打门,叫嚷要杀小狗。听见包弟叫,巴老就胆战心惊,生怕会把扫四旧的红卫兵引来。家人劝他把包弟送走,免得惹麻烦。他请大妹妹收留,可那时谁愿意接受。后来说送医院,由科研人员作研究实验,他又不愿意。以前他出门回来,包弟就向他作揖,讨吃的;现在见它,他就暗暗流泪。

形势越来越紧。隔壁住着一位工商业者,红卫兵到他家扫四旧。隔壁的动静,他都听得清楚,透过篱笆也看得见。他毕生第一次看人抄家;拿东西出出进进,大声叱骂,坛坛罐罐摔得叮咣响,实在可怕。十多天,他睡不着觉。一天和夫人商量如何处理包弟,决定还是送医院。包弟送走了,他外出回家,再也听不到包弟的叫声,也看不到它来作揖,好像清静,少了一层担忧。可是到晚上,他睡不着觉了,心情不但没有轻松,反而背上沉重的包袱。他面前出现的不是摇头摆尾给他作揖的包弟,而是躺在桌上剖开肚皮的包弟,连他自己也受了解剖似的。不能保护一只小狗,他感到羞耻。为了保全自己,把包弟送上解剖桌,他瞧不起自己。他就这样开始了十年浩劫中逆来顺受的生活。一方面责备自己,一方面想保存自己,不要让一家人跟自己堕入地狱。觉得自己变成了包弟,躺在解剖桌上,却幸还没有死。

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