传统节日对幼儿的教育

传统节日对幼儿的教育（精选11篇）

传统节日对幼儿的教育 篇1

提起“感恩”两个字，在四个大人围着一个独生子女的今天，一些家长对孩子样样给予呵护迁就，幼儿表现自私，对他人漠不关心，习惯于依赖，心理脆弱，敏感，甚至导致幼儿合群性弱。感恩似乎对于他们很遥远，我们也很少在孩子身上看到感恩的表现或影子，无论在家还是在幼儿园，我们都可以看到这样的现象：

幼儿太多的不良表现都要求我们通过对孩子进行教育来改变，这种教育就是感恩教育，感恩应从节日教育开始：

一、培养幼儿感恩父母、老师、长辈的情感 三八节、母亲节、父亲节、教师节、清明节、重阳节等节日，都是培养幼儿感恩父母、老师、长辈的好契机。我们抓住这些教育契机，在这些节日主题活动中，有意强化设臵了感恩意识培养的系列活动。例如：

三八节，我们组织了谈话活动“我的妈妈”，母子亲情活动“我爱妈妈”等活动。谈话活动“我的妈妈”围绕“我的妈妈长的怎样？妈妈为我做了什么？“我为妈妈做什么？”的话题进行了活动，目的是让孩子明白：父母养育宝宝的辛苦，父母也需要宝宝的爱，促使孩子不断由“被爱”向“施爱”转化。母子亲情活动“我爱妈妈”中，我们把妈妈邀请到幼儿园，让孩子们与妈妈一起游戏，一起欢笑，以“我爱妈妈”为主线来表达孩子们感恩的心。

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日。我们鼓励家长带幼儿去给已故的长辈扫墓，教育幼儿铭记和怀念亲人，知道自己是从哪里来的，不要忘记根本，去感念祖先，感恩父母，从小懂得珍惜。

教师节是属于老师的节日盛典。为了让孩子们体会老师的辛苦，感受老师的关心，表达自己对老师的感恩之心，我们组织了朗诵活动：诗歌《老师，您好》，美术活动：“我送老师一幅画”，谈话活动：“一句祝福老师的话”，音乐活动：《感恩的心》等。

二、培养幼儿感恩同伴、感恩周围人的情感 劳动节、儿童节等节日活动,能潜移默化地让孩子由感恩父母、长辈、教师扩展到感恩同伴、他人。

“五一”劳动节，我们开展了“我周围的人”活动，结合幼儿的特点，运用多媒体形象的画面，去刺激幼儿感官，感受各行各业劳动者的劳动情况，初步体会各行各业劳动者的辛勤付出。

儿童节我们和孩子一起排练节目制作道具并在节日时邀请家长来观看共同庆祝幼儿们自己的节日。在活动中幼儿体验到了与同伴相互合作的快乐，也感受了彼此祝福的幸福，同时感恩同伴的情感也在萌发。

三、培养幼儿感恩社会、感恩祖国的情感

父母养育我们，老师教育我们，国家为我们的成长创造优越条件，我们不仅要感恩父母，感恩老师，还要感恩社会，感恩祖国。教育幼儿以一颗感恩的心，这也是我们的感恩课题活动之一。

国庆节我们开展了“祖国，祖国，我爱您”的主题活动。活动中我们请幼儿看课件《祖国在长大》，了解祖国的发展壮大来之不易，这其中凝聚着许多人的血与汗，深切感受到没有强大的祖国就没有我们的幸福生活。我们组织歌唱比赛，、《祖国祖国多美丽》、《红星歌》、《小松树》……孩子们用甜美的歌声，表达了对美丽富强的祖国深深的爱意。

四、培养幼儿感恩自然的情感

保护环境是我们义不容辞的责任。教育幼儿怀着感恩的心，来感谢自然，回报自然；让人类、动物和自然永远地和谐共存，是我们大家美好的愿望。如：《植树节》通过幼儿对树的认识和探究，激发幼儿爱树、护树的情感，培养其感恩意识；《世界森林日》让幼儿了解森林资源的形成十分不易，学会爱森林、爱“绿色”的感恩意识从而培养幼儿感恩自然意识的良好契机。

传统节日对幼儿的教育 篇2

一、传统节日教育的必要性

我国的传统节日历史悠久, 蕴含着丰富的体现着民族的精神, 在历史长河中占据着重要的位置, 对民族有深远的影响, 节日的精髓需要代代相传。儿童是祖国的未来, 进行传统节日的文化熏陶教育尤其是时代发展的要求, 是幼儿道德品德的培养途径之一。

二、传统节日是幼儿进行道德教育的重要组成部分

中国传统节日蕴含深厚的中华文化, 具有丰富的体现形式, 展示了中华文化的博大精深, 同时, 更是中华民族精神的写照, 蕴含着中华传统美德。这些内涵为道德教育提供了丰富的教育资源和教学素材。

从特点上看, 通过节日是以丰富的活动形式进行的, 所蕴含的道德内涵通过行为体现, 符合幼儿心理年龄特点, 易于接受和理解。为幼儿道德教育提供了有效的教育手段。

从传统节日的途径上看, 传统节日文化存在于儿童的社会生活和家庭生活之中, 是幼儿社会生活的重要内容之一, 它以一种潜移默化、寓教于乐的形式, 来展示民族文化和传统美德, 为幼儿道德教育提供了广阔的教育途径。

三、传统节日对幼儿道德教育的重要性和有效性

( 一) 中国传统节日是开展民族精神教育的重要载体

中国传统节日活动的开展, 能够引发幼儿的自豪感, 让幼儿意识到我们是中华民族大家庭的一员, 我们为自己的祖国母亲而感到自豪, 激发幼儿了解、弘扬中华文化的欲望和激情, 初步建立幼儿想为祖国出份力的愿望, 在家庭中集体中社会中团结合作的意识。例如, 每逢春节, 人们会自用祖先的传统守岁、看春晚、放鞭炮、吃饺子, 合家团聚, 家家户户沉浸在浓浓的节日气氛中。与此同时, 遍布世界各地的华人华侨也都能感受着同样节日气氛, 寄托着一样的情感, 每一位中华儿女感受到家庭的潮, 亲人的关爱, 也在四海如一的氛围中感受着祖国的强大、民族的振兴, 民族认同感、自豪感逐渐形成。清明时节, 幼儿园组织放风筝、荡秋千、为先烈扫墓, 了解革命先烈的英雄事迹, 懂得今天幸福生活的来之不易, 珍惜当下的幸福生活, 家庭里远中他乡的游子纷纷回到故里, 寄托对已逝亲人的哀思, 表达对亲人的怀念, 增强了家庭成员之间的情感交流, 培养感恩父母、感恩老师的良好品质。可见, 在幼儿道德情感的培养方面, 传统节日的教育是必不可少的。这正是在现代社会下要弘扬的道德品质与民族精神, 其精神实质符合社会主义核心价值观的要求。

( 二) 传统节日教育促进儿童德育发展的桥梁

每逢传统节日, 幼儿园组织丰富的主题教育活动和多种途径的家园共育活动, 让幼儿在寓教于乐的氛围中, 良好的道德品质在幼儿心田生根发芽。如清明节主题活动中, 幼儿在爷爷奶奶讲述过去的故事, 观看情节生动的英雄事迹, 让自己在生活学习中遇到困难不气馁, 春节、中秋节寓意着浓浓团圆之竟, 幼儿园在节日之际鼓励幼儿通过多种途径表达对父母及祖辈的深厚感情, 儿童与家人团团圆圆, 共同体验节日风俗, 体验家庭温馨, 增进家庭感情, 敬祖孝先, 尊老爱幼的传统美德在潜移默化中渗透到幼儿心田。又如, 在进行“端午节”主题教育活动中, 通过多领域渗透帮助幼儿了解节日来源、文化习俗, 幼儿活动中感受爱国诗人坚贞不屈的民族气节, 再以家园同乐的方式, 赛龙舟、做香囊、包粽子, 欢乐中爱国自强的民族情怀和勤劳勇敢的品质融入幼儿的心中。重阳节期间在老师带领下到社区为老人送上自制的贺卡, 演出一场小小的节日, 孩子们在老人满意的眼神中感受着温暖, 老人从孩子稚嫩的笑容中找寻到快乐, 接受“尊老敬老、感恩回报”的教育。在家中为爷爷奶奶做一件力所能及的家务事, 敬族孝先, 尊老爱幼的传统美德就在这些生活的亲身感受与实践中扎根在幼儿心田。

( 三) 传统节日教育促进幼儿人际交往和社会和社会适应性及健全人格的养成

幼儿社会化指的是幼儿学习他所属的社会中人们必须所掌握的文化知识、行为习惯和价值观念的过程。幼儿在成长过程中, 会受到周边环境的影响, 文化的熏陶, 学会遵守规则, 形成基本的认同感和归属感, 进而促进幼儿良好身心健康的发展。这一形成过程, 主要是通过幼儿日常生活和游戏中通过观察、模仿潜移默化地发展起来的。

中国传统节日以家庭为单位的庆祝和全社会共同参与方式, 不仅有助于让幼儿了解社会风俗习惯、社会礼仪及规范, 也能通过各种各样的活动, 培养幼儿的人际交往能力和基本的道德意识, 促进幼儿的社会化发展。在中国体统节日的教育中, 以多种途径融入幼儿生活, 幼儿在游戏中体验节日的风俗活动中, 与他人合作、分享, 交流经验、共同分享的过程中, 幼儿社会化得到了提升和发展。

( 四) 传统节日是进行思想政治教育的有利时机和重要手段。

幼儿的学习是以直接经验为基础, 在游戏和日常生活中进行的。所以, 我们要遵循思想政治教育的渗透性原则, 更要遵循幼儿学习与德育发展的规律, 适时把握节日契机, 充分利用节日资源, 在循环往复的节日来临之时, 让幼儿感受节日的同时播种下良好道德品质的种子, 在快乐的活动体验中, 以无声的渗透进行有意的思想教育, 较之空洞的说教与强硬的灌输, 会取得意想不到的作用, 起到良好的道德教育效果。

传统节日对幼儿的教育 篇3

【关键词】幼儿;行为习惯;传统美德

当然，在中华民族的文化传统中，经典古籍构成了它的核心，中华文化被称为伦理型文化。它的精华被世界誉为中华美德。它对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序有着极其重要的作用。其中我感触最深的就是《孔融让梨》了。

孔融4岁那年，家里吃梨，孔融看着几个哥哥每人都跑过去挑去了鲜嫩澄黄的大梨子，他却一直站在父亲身旁，直到哥哥弟弟们都拿走了梨子后，才走到桌前，挑了一个最小的梨子。当父亲问他为什么不挑大梨时，孔融回答：“我年纪小，应该吃小的，大的留给哥哥吃。”父亲又问：“那弟弟不是比你还小吗？”孔融却巧妙地回答说：“我是哥哥，哥哥应该让弟弟，我应该把大的留给弟弟吃。”这一句句巧妙的回答，令后人惊叹不已。在现代社会中，长辈有好的，有大的东西都会毫不犹豫的给最小的小孩子，无比溺爱他，呵护她。这也成为了现代几乎常见的现象。尤其是独生子，家长团团围着一个小孩，就像守护明珠一样。“孩子，巧克力吃不吃呀？”“喝水吗，换饮料吧？”“冷了吗？”让人不禁感叹道，这比慈禧还享福啊！这就导致了孩子不懂礼让。

4岁的孔融却在一个小小的梨子中体现了他谦让待人，尊敬长辈的美德习惯。而我们，当今社会的孩子们，是否也该因此深思些什么呢？谦让是中华民族的传统美德。有时是一种尊重，有时是一种宽容，而更多的时候它是一种化解矛盾的良药。

幼儿时期是一个人道德品质初步形成时期，而幼儿道德教育又是公民道德建设的基础。道德教育是青少年教育的重要组成部分，道德素质在青少年的成长成才中发挥着十分重要的作用。青少年是祖国的未来，民族的希望，加强青少年道德教育，充分发挥青少年在公民道德建设中的主力军作用，对于促进社会良好道德风气的形成，建立与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系，具有重要的意义。

此外“百事孝为先，孝为百行源”，自古以来，尊老爱幼、孝敬父母，是我们中华民族的传统美德，是祖先留给我们的宝贵财富。今天，我们应将这种美德发扬光大，一代一代延续下去。

一个孩子能否尊重老人，也反映了这个孩子的家庭教育是否成功到位。我们经常看到：有的孩子，看见老人过马路会主动过去搀扶;看见老人乘坐公交车，会主动让出自己的座位。而有一些孩子做得不尽人意：看见老人过马路，非但不去帮助，还会横冲直撞地走到老人前面去;看见公交上的老人，不是视而不见就是去抢老人的座位。出现这种差别的原因就在于有些父母对孩子的教育不到位。尊敬老人，不仅是一种美德，也是对亲人一种感恩的表现。我们身为父母，必须从小培养孩子尊敬老人的习惯，不要对孩子放纵溺爱，培养孩子好的习惯，就必须剔除他们的不良行为。

一、尊敬老人，父母是榜样

我们首先要以身作则，做尊敬老人的好榜样。因为在年幼的孩子眼里，父母的行为永远是对的，只要爸妈能做，自己就能做。所以，我们在与老人的相处中，要真正做到关心照顾、体贴入微。只有对老人发自内心的尊敬，才能让孩子有所体会，并牢记心头。如果您希望自己的孩子能养成尊敬老人的好习惯，您自己首先要具有这种习惯。

二、好习惯的培养，从生活中的点点滴滴做起

生活中的事情都是琐碎、繁杂的，但正是这些小事，才更容易培养孩子的习惯。我们既然有意培养孩子，那么就不该错过生活中任何一个微小的细节。只有长期培养并反复训练，日积月累，孩子的好习惯才会逐渐养成。

三、坏习惯，见一个就要改正一个

孩子在幼儿时期，心智尚处在发育阶段，所以难免会受情绪支配，比如易冲动、自制力差、容易出错等等，这些都是不良情绪的表现。如果发现孩子有时因为老人不能满足他的要求，就对老人不尊敬、大呼小叫、责难老人，我们就要及时出面制止并纠正孩子的不良习惯。要培养孩子好习惯的养成，就必须让他先改掉坏习惯。

四、多陪伴老人，才能增进感情

我们应该让孩子多与老人接触、聊天、散步，从而缩短两代人的心理距离，感情有了，尊敬之情就会在孩子幼小的心灵里发芽、生长。当然，我们也应该在孩子的耳边叮嘱他：要尊敬老人、听从老人教导，努力做个爷爷奶奶心目中的好孩子。

让我们严于律己、宽以待人，尊老爱幼！让社会充满温馨与和谐，给我们希望和力量！

传统节日对幼儿的教育 篇4

中期汇报

一、研究背景：

李岚清同志曾经说过：“中华民族几千年的文明史学孕育了光辉灿烂的优秀文化传统，它是中华民族屹立民族之林的精神支柱，是我们宝贵的精神财富„„我们应当把这些瑰宝集中起来，编成系列教材、故事教育我们的青少年”。我们回民幼儿园作为一所民族幼儿园。自1994年建园以来，我们就一直坚持民族传统教育的尝试，将对幼儿开展民族传统教育作为我们的研究专题，同时我们坚持以科研促教研的原则，努力不懈的进行教育科研的探索。数年来的实践与研究，我们积累了丰厚的经验，形成了我园鲜明的教育特色。

1997年我园的《清真食谱对幼儿平衡膳食影响的调查》的研究。了解了本园幼儿及其家长对清真食谱的满意程度；比较分析了清真食谱对幼儿膳食平衡的影响。课题获区第六届教科研成果评比三等奖。

2000年我园进行了《幼儿园传统教育环境创设的初探》的课题探究，探索了幼儿园民族传统教育环境创设的内容和方法；确立了幼儿园民族传统教育环境创设的目标和基本原则。课题获区第七届教科研成果评比二等奖。该课题研究为我园开展民族传统教育奠定了基础。

（一）该课题研究的主要目标是

（1）营造出浓郁的民间艺术氛围，促进幼儿在环境中获得丰富的体验。

（2）引发、支持幼儿与民间艺术教育环境之间积极的相互作用，实现与环境的有效互动。（3）引发幼儿在民间艺术环境中，产生对优秀民间艺术的认同和喜爱之情。

（二）研究环境创设的特点：（1）体现艺术性、教育性、童趣性（2）体现视觉、听觉、触觉多感官的综合（3）注重教师制作与幼儿参与的结合（4）注重情景性与生活化结合

（三）研究环境创设的途径：（1）民族建筑（2）民族壁画（3）民族陈列室（4）班级民族墙（5）班级民族角

2003年我园进行了《幼儿园民族节日的实践研究》的课题研究。旨在从中华民族传统文化浩瀚的大海中汲取部分适合幼儿园幼儿年龄特点、有助于幼儿身心发展、能激发幼儿爱国主义情感的内容，通过多种教育手段和活动形式贯穿于幼儿一日活动之中，以此达到幼儿全面发展。课题获区第八届教科研成果评比三等奖。

该课题主要成果是总结了以节日为主题的幼儿“民族节日”活动内容、活动方法及活动途径。

我们将民族节日活动分成“民族传统节日”活动和“民间园本文化节日”活动两大类。

（一）民族传统节日 ☆ 春节 ☆ 元宵节 ☆ 端午节 ☆ 开斋节 ☆ 中秋节 ☆ 重阳节

（二）民间园本文化节日 ☆ 迎新节 ☆ 民间故事节 ☆ 美食节 ☆ 服饰节 ☆ 丰收节 ☆ 风筝节 ☆ 戏曲节 ☆ 民族日的活动

综观多年的教科研实践与研究，我们在民族传统教育方面已初成体系。随着二期课改的不断深入，重视园本课程开发是幼儿园教育改革发展的趋势。课程改革是幼儿园教育改革的关键。从幼儿园环境、条件和幼儿发展的需要出发，构建幼儿园富有特色的民族教育课程，对更好地促进幼儿素质发展和幼儿园教育改革特色的形成具有重要意义。由此可见重视和加强园本课程的开发是当前我园发展，形成教育亮点的需要。

为此2004年10月我们又申报了区级课题《幼儿园民族传统教育活动方案的实施与研究》。该课题坚持弘扬中华民族传统文化，传播民族传统文化信息，从而培养“健康、快乐的中国娃”。

二、研究目标：

1、整合多种民族活动的资源，探索民族传统教育渗透于幼儿的一日活动中。

2、丰富园本课程的内涵，引导幼儿感受祖国传统文化的优秀与丰富。

3、基本构建回民幼儿园民族教育的园本课程。

三、研究过程：

1、在我园的民族传统教育研究与实施中，我们突现四性：即民族性、愉悦性、自主性和兴趣性。使民族传统教育更好地发挥其教育效益。

2、在民族课程的研究过程中，我们重视二期课改精神与民族传统教育的融合。

在课改精神的引领下，幼儿民族传统教育课程的活动的内容已从单一转向多元；活动形式已从被动转向主动，从刻板转向灵活；活动的选择从统一转向个性需要；活动的性质已从重结果转向重过程，从重集体教育转向重个体的差异。幼

儿在活动中满足了个性发展的需要，潜能得到了开发，民族文化得到了熏陶，民族精神得到了启迪。

3、在研究幼儿民族传统教育中，我们整合多方民族传统文化教育资源，引导幼儿实际感受中国传统文化的丰富与优秀，以完善园本课程。

我们的民族传统教育活动，注重了幼儿自主性的培养，满足了幼儿个性的需要和发展；通过不同内容、不同形式的民族教育活动，促进了幼儿多元智能的提高和身心和谐发展。我们的民族传统教育更多的是以熏陶、启迪为出发点，营造浓郁的民族教育氛围，给予幼儿粗浅的民族文化知识，对提高幼儿的文化素养和激发爱国主义情感有极大的帮助。“民族的就是世界的”，我们希望通过努力，让民族之花扎根于幼儿幼小的心灵中，为传承和发展我们的悠久历史文化尽自己绵薄之力。我们的民族传统教育对幼儿的发展具有极大的社会价值和意义。

四、自选式民族分室活动研究过程与初步成效

在我们整理与归纳民族传统教育的内容，不断完善园本课程的过程中，我们重点开展了“自选式民族分室活动”的实践与研究。在此重点介绍一下“自选式民族分室活动”的分类和内容选择

我们把每周的民族分室活动作为课题实施的一个突破口。在民族分室活动中我们注重调动幼儿的主动性、自主性等，为孩子提供充分的时间、空间、材料等，激发幼儿去自主探索、操作和活动，从而满足不同孩子的发展需求，使每个孩子都能获得充分的发展。

（一）学会自主，学会选择

在每周的民族分室活动中，教师不仅尊重幼儿的兴趣，爱好及教育的独特性，同时更尊重幼儿自主选择的权利，为幼儿提供了充分自主选择的机会，让幼儿在自己不断的尝试中做出正确的判断和决定。

（二）学会交往，学会合作

班际的、混龄的民族分室大活动对幼儿交往意识、交往能力、相互合作能力的发展具有十分积极的意义。在我们的混龄民族分室活动中幼儿必然也必须与陌生的物质环境和人文环境相互作用，进行交往。在活动中不同班级、不同年龄的孩子在不同的活动室中相互交流、相互合作、相互帮助的机会大大增多，使幼儿

在彼此的交往中，克服自我，培养正确的交往态度和技能，养成良好的社会行为方式，逐步形成积极、健康的个性。

（三）学会表达，学会表现

我们的民族分室活动就是幼儿在教师创设的具有教育性、趣味性、操作性、创造性、探索性的自由的宽松的活动环境中，自主探索、大胆表现的非正式的教育活动。在民族分室活动中，幼儿的兴趣更具有十分重要的作用。

五、进一步研究思考

幼儿园进行了多年的民族传统教育以后，我们发现民族传统教育的内容是可以挖掘和开发的，我们为此已作出了很大的努力。但是如何重视全方位的民族文化渲染？如何提高教师的民族意识和民族精神的培养，还需要我们不断地进行探索和研究。在后阶段的课题实施中我们将针对以下几个方面进行研究和思考：

1、、进一步丰富民族传统教育内容的内涵，广泛收集民族传统教育的活动内容，不仅仅在幼儿的区域活动中有所体现，而是要将民族传统教育融入幼儿的一日活动中。

2、进一步完善民族传统教育方案的内涵，整合民族传统教育的有效资源，使《幼儿园民族传统教育活动方案》既突显民族风格又符合儿童的年龄特点。

3、怎么在民族传统教育中渗透民族大团结的意识？

4、中国的民族传统文化存在于社会活动中，如何重视民族传统教育中社区资源开发和利用？

传统节日对幼儿的教育 篇5

为推动我园安全教育工作，引导全园师幼、家园充分利用节日前安全教育，我园2018年4月4日为期半天安全教育课和安全演练活动。这次安全教育工作采取三举措提高师幼安全教育知识和安全教育管理工作。

一、高度重视，切实加强组织领导。

我园高度重视安全教育工作，将其作为幼儿园安全工作的一项重要内容，并安排专门人员负责，完善硬件设施配备，强化安全教育师资配备，落实安全教育课时要求，做到人员到位、落实到位、课时到位、管理到位。

二、强化应用，提升安全教育水平。

园所充分发挥好为期半天的安全教育演练及安全教育课程，开展安全教育进课堂和专题教育活动。尤其是节日期间幼儿在家注意事项，以防溺水、饮食安全、消防安全、交通安全等为主要内容的专题教育或专项活动。按照每班每两周不少于一课时的要求，班主任通过上课及演练，确保安全教育课程顺利进行。

三、突出实效，加大督导考核力度。

我园已把安全教育工作纳入班级年底工作考核，定期督导检查各班级工作开展情况，并对重视程度不高、工作开展不力的班级予以通报，改进工作不足，不断提升安全教育建设工作水平，确保该项工作取得实效。

托普鲁克乡喀拉央塔克村国语幼儿园

浅议幼儿园传统文化教育论文 篇6

在日常学习和工作中，许多人都写过论文吧，通过论文写作可以培养我们的科学研究能力。你知道论文怎样才能写的好吗？下面是小编为大家整理的浅议幼儿园传统文化教育论文，希望能够帮助到大家。

摘要：随着幼儿教育在规模不断扩大，水平不断地提高，传统文化教育在幼儿教育中的地位逐渐被忽略，或者被国外先进的教育内容所代替，本文就幼儿园传统文化的现状和内容作简要分析后，提出一些教育的策略以供参考。

关键词：幼儿园 传统文化 教育内容策略

随着我国幼儿教育的发展，幼儿园的规模不断扩大，幼儿教育的水平在飞速发展，与国际接轨。但是，幼儿教育在走向世界的同时，逐渐地加快了“去本土化”的脚步。“去本土化”是指本国本民族的一些传统的文化教育观念和方法逐渐被现代的国外的教育内容、方法和手段所代替。许多孩子对本民族的传统文化知之甚少，对于传统礼仪更是不知所云。鲁迅先生说过：“只有民族的，才是世界的。”忽视传统文化对于幼儿教育是不利的。本文想谈一谈幼儿园中传统文化教育的现状、内容，并且提出一些教育的策略。

1目前幼儿园传统文化教育的现状

1.1传统文化主要以节日庆祝活动的形式展开

目前，幼儿教育以五大领域展开，从体、智、德、美等方面促进幼儿全面的发展。而其中与中国传统内容相关的，多数是与节日活动相结合的，如春节、端午、中秋等等。同时，幼儿教育的相关教材中涉及到传统文化的内容很少，而传统礼仪教育、传统道德观念教育等在幼儿的生活中出现的频率就更少了。

1.2传统文化教育存在的偏差

虽然从20世纪90年代中期以来，我国的幼教工作者不止一次地提出过注重传统文化教育在幼儿教育中的作用，但是在十多年的实践中我们不难看出，幼儿园的传统文化教育存在着一定的偏差。

（1）注重知识的传递，而忽略了对幼儿由文化知识所折射出的文化精神和民族自尊心自豪感的培养。例如现在有些幼儿园开展文化经典诵读活动，听着孩子们稚气的声音清脆地诵读“人之初，性本善，性相近，习相远……”让人觉得让孩子们从小感悟中华传统文化是多么重要。但是，我们也应该看到，孩子们在“不求甚解”地朗读经典的时候，我们的教育目的在哪里？他们记住了内容，就一定会对中华文明有所了解，有所热爱吗？是不是也该深入培养他们的民族自尊心和自豪感呢？让他们能够自发地去学习和了解更多的传统文化呢？

（2）形式过于单一，内容不够丰富。幼儿园的传统文化教育大多以节日活动、传统美德故事、杰出人物的介绍等历史方面的内容，而忽视了与现代文化的结合。传统文化在新的历史时期有新的体现，儿童的心理活动具有现实性，与现代生活脱离太多，不利于传统文化教育的发展。同时，总是以故事、图片、工具的形式来介绍，无法给幼儿以深刻的印象。

（3）注重继承，缺乏创新。这主要体现在两个方面：一是教师在组织教育活动的过程中，对于传统文化内容缺乏深入的体会，以照搬为主，没有结合幼儿的身心发展特点和时代特征加以变通；过于依赖教材，依照习惯，甚至模仿其他教师，其他幼儿园；二是让幼儿被动学习的较多，不注重创新意识的培养。有些教师在进行传统文化教育是过于注重“原汁原味”，要求幼儿生搬硬套地，不加取舍地学习，无异于扼杀了幼儿的学习兴趣和探究意识。

2幼儿园传统文化教育的内容选择

我国传统文化博大精深，对于3～6岁的幼儿来说，笔者认为主要是以下几个方面的教育为主：

2.1道德规范和礼仪教育

（1）注重培养幼儿尊老爱幼、孝顺双亲的品德。古代教育注重“孝悌”的培养，作为传统道德意识形成的.起步阶段，孝悌符合儿童道德形成的规律。如《孟子》里有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”《论语》里有“父母在不远游，游必有方”，还提出要孝敬父母等内容。

（2）提倡节俭。崇尚俭朴是中华民族的传统美德和家庭教育的重要内容。司马光在《训俭示康》中提到“由俭入奢易，由奢入俭难”。明末清初的朱柏庐在其家教名篇《朱子家训》中也曾要求子女：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰》。”可见，在幼儿园中培养幼儿的简朴生活习惯，有助于幼儿的生长发育和自尊心、独立性、自我意识的发展。

（3）培养幼儿诚实讲信用的良好品格。“诚信”是从古至今都是中国十分注重的优良品德之一。最典型有《论语》里的“与朋友交，言而有信”、“敬事而信”、“谨而信”。幼儿天性纯洁，认知有限，难辨是非，长辈应以良好的行为加以引导。《礼记典礼上》中也说道：“幼子常视毋诳”。

（4）提倡“为善”、宽容。《老子》提出“上善若水”“善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善”；《论语》里有“泛爱众而亲仁”、“仁者爱人”。《论语》提出“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”等。

2.2生活常规的基础训练

（1）加强礼仪常规的训练。对幼儿的礼仪教育，首先要进行姿态训练。中国古籍中保存着多种“幼仪”“童子礼”之类的文献。总的精神是教幼儿守礼，坐、立、行、跪、拜、起居、饮食等都有明确而具体的规范。例如：坐应齐脚，敛手，定身端坐，不得靠椅背、伸腿、翘腿、支颐（手托腮），欠伸及广占坐席；站立时应垂手正身，双足相并；不得挑食、撒饭剩饭，不得说话，左颐右盼，手足乱动，发声嚼啜，等等。其次是，要培养幼儿尊老爱幼，礼貌待人的礼仪。如遇客人来访时，要礼貌大方，有礼相待；与人说话要谦和有礼，不能大叫大嚷等等。

（2）养成良好的生活卫生习惯。古代幼儿家庭生活常规中一项重要的内容就是养成良好的生活卫生习惯。如南宋教育家朱熹就要求幼儿每日鸡鸣起床后，应自己洗脸、漱口、梳头等事务，并且规定“自冠巾、衣服、鞋袜、皆须收拾、爱护、常令洁净、整齐。”除此之外，古代对幼儿饮食卫生也很讲究。同时，还要求幼儿对于环境卫生做一些力所能及的“洒扫”之事。这些不仅能够培养幼儿爱清洁、讲卫生的好习惯，而且对于养成幼儿勤劳的习惯也是大有益处的。

2.3传统文化知识教育

（1）重视传统节日等的庆祝活动。充分利用“清明”、“端午”、“中秋”、“重阳”、“元宵”等民族传统节日，引导幼儿了解中华民族的民俗风情和传统美德。幼儿教育工作者应结合这些传统节日开展各类活动，在活动中加深幼儿对于节日的了解，如节日起源、节日风俗、与节日相关的诗歌等，寓教于乐。

（2）加强适合幼儿身心发展水平的“经典诵读”活动。传统文化经典当中的《三字经》、《千字文》、《百家姓》等都是古代蒙学写字的代表作，其语言生动活泼，读来朗朗上口，便于幼儿记诵，而且蕴含这丰富的人生智慧和粗浅的生活常识。可以从中选择适合幼儿的内容以传统文化读本的形式，开展早期阅读活动，既能够培养幼儿对于语言的敏感性，也能够激发其对传统文化的兴趣。

（3）重视对幼儿的乡土文化教育。幼儿生活的周边环境有蕴含着浓厚的乡土文化，这些文化流传至今既保持了传统的风格也具有时代的特征，因此在幼儿教育中可以通过认识家乡或者祖国的名胜古迹、自然风景、风俗习惯等这些周边资源来进行传统文化教育，既满足幼儿的现实需要，也开拓了幼儿的视野。

3幼儿园传统文化教育的策略

（1）通过环境创设对幼儿进行传统文化教育。现代教育十分重视环境对儿童身心发展的影响，《幼儿园教育指导纲要（试行）》指出：“环境是重要的教育资源，应通过环境的创设和利用，有效地促进幼儿的发展。”因此，幼儿园在室内墙饰、屋内装饰颜色、选材等等方面，突出传统文化特征，将传统文化的理念通过环境积极渗透给幼儿，为幼儿活动空间营造出浓厚的民族气息。例如：在教室墙面布置时，可以设计制作以名胜古迹、传统节日、地方特产等为主题的墙饰。

（2）将传统文化教育渗透在幼儿的一日活动之中。幼儿园的教育教学活动是蕴含在一日生活之中，幼儿身心发展的特点决定了只有将教育目标渗透到各种活动中，才能发挥教育的功能。我们可以从现实生活中可感知的文化因素入手，择其精华，对幼儿进行传统文化教育。在幼儿一日活动当中，注重强调道德规范、礼仪、节日活动、经典朗诵、风俗习惯等内容的教育，为幼儿创设各种直接接受本民族文化教育的活动环境，使优良的文化传统在这里得到继承和发展。

（3）充分挖掘、利用、整合资源进行教育，避免形式化、说教化。当前的新课程改革特别强调幼儿园要有创新意识，大力提倡开发地方课程、园本课程。因此幼儿园可依据本地本园特色编写园本教材，将传统文化以幼儿易接受的儿歌、游戏等形式编写成教材。同时，组织多种形式的文化教育活动，如艺术欣赏、参观、交流、表演等活动，丰富幼儿的知识，加深幼儿对于传统文化的理解。

（4）通过家园合作的形式共同促进传统文化教育的开展。家庭是幼儿成长最自然的生态环境，对幼儿教育有着影响和制约的作用。家庭与幼儿园教育配合，能使教育幼儿的目标、内容和要求达到一致，从而增强效果。因此，幼儿园应争取家长的理解、支持和主动参与。通过幼儿园的家长会、家长开放日以及亲子活动等活动，提高家长对传统文化教育的认识，让家长明确传统文化教育的目标、内容，使他们积极配合幼儿园教育，并延伸到家庭教育中。

（5）辩证地看待传统文化，合理地运用到幼儿教育中去。中国的传统文化是几千年历史的沉淀，随着时代的发展，其中的缺陷也日益显露。我们需要客观地看待传统文化，去粗取精，去伪存真；需要认真地加以分析，仔细地斟酌，从幼儿教育的需要和未来出发；需要以幼儿身心发展的特点来衡量，对于实际教学情况，也要注意教学方法，要因材施教、教学相长。

参考文献

传统节日对幼儿的教育 篇7

1.1 正确理解二者的整合

我国的传统节日不仅丰富多彩形式多样, 而且还源远流长, 在幼儿园教育中, 更要根据幼儿的年龄特点和身心发展特点, 让幼儿重点从传统节日的概念内涵上来理解传统节日的意义, 同时还要找出传统节日活动与幼儿园日常教育的合适切入点, 针对传统节日具有的核心意义, 进行适当的价值遴选教育。这样, 在日常教育中就把握好传统节日文化中体现出来的深层含义和精华内容, 以便在幼儿教育中可以有主次地进行。

1.2 二者的具体整合

首先, 在制定学期计划时, 需要考虑到传统的节日活动的适宜性, 并且还要把传统节日的要点与课程的目标联系起来, 根据对不同年龄段幼儿的要求, 在课程中合理插入适宜的传统节日活动内容, 以便可以形成一个比较系统的以节日活动为中心的教育体系。其次, 在安排传统节日活动时还要形成一个主题教学周, 因为大多数的传统节日只有一天, 但是在进行节日活动时却需要远远不止一天的时间来进行准备与渲染。所以在进行传统节日活动中还要注意节日的主体性、时效性, 并且还要强调节日的连贯性, 让幼儿可以在节日的准备、实施以及回味过程中积极地参与, 在节日主题周里来充分体验传统节日的活动带来的乐趣。第三, 在开展节日活动时要充分利用社区环境和家长等教育资源, 在节日之前可以向家长来宣传节日的举办要点以及节日的习俗, 另外还可以把教师为活动设计的案例以及幼儿园的教育目标和一些参考资料等在家园联系栏里进行具体的公布, 这样家长就可以及时了解活动内容, 在家中也可以有针对性地和孩子探讨节日内容, 还可以和孩子一起来做有关节日的作品, 增加孩子对传统节日的热爱和学习的兴趣。这样, 在教师准备的节日活动的时候, 就已经在不知不觉中把活动与孩子的日常教育整合在了一起, 也让幼儿感受到传统节日的丰富性。

2 传统节日活动与幼儿园日常教育活动的传承与创新相整合

要想把我国的传统节日活动与幼儿的日常教育活动更好地整合在一起, 就需要在传承节日活动的基础上进行创新, 并根据幼儿的心理特点来设计出具有一定创意的活动, 让孩子去充分感受、体验活动。例如在传统的重阳节中, 首先是要让幼儿了解重阳节, 知道重阳节的登高习俗, 再进行创新的简单登高活动, 这样不仅让幼儿在亲自体验中感受到节日活动的氛围, 这样幼儿可以直接来体验登高向上的感觉, 既参与了活动, 又在活动中传承了重阳节的文化教育。因此, 这就提醒教师在设计节日活动中可以在传承的基础上设计, 并结合节日涵义来进行创新, 充分调动起幼儿的兴趣, 把实践和活动结合起来, 然后幼儿在接受日常教育的同时, 还可以更深入地了解传统节日, 并逐渐喜欢上我国的传统节日文化。

3 传统节日活动与幼儿园日常教育活动的领域相整合

陈鹤琴先生说:“五指, 是活的, 可以伸缩, 互相联系的课程是整个的、连贯的”, 我们应该确立以幼儿发展为本的理念, 关注与各领域的有机整合。传统节日活动与幼儿园日常教育活动领域相互渗透、有机结合, 既与儿歌、故事、谈话等语言活动相结合, 激发幼儿参与的传统节日的兴趣, 也与美术、音乐等艺术活动相结合体验传统节日的美好, 还能与社会活动相结合弘扬我国的传统节日文化。例如在开展元宵这个主题节日活动时, 设计各领域的活动让幼儿认识元宵节, 如社会活动《甜甜的元宵》、语言活动《花灯谣》以、艺术活动《卖汤圆》及健康活动《安安全全过元宵》。而科学领域相对其他领域本身具有严密的体系, 很难将其融入到传统节日活动中去, 但是也由于传统节日本身就是来源于生活的。因而教师在设计节日活动与幼儿日常教育相整合的过程中, 不可忽略在游戏中也可开展科学领域的活动, 从而将传统节日渗透进去, 例如在开展春节主题节日活动中, 就可以在幼儿游戏中具体地设计活动。可以设计以年货街为主题的自主性游戏, 鼓励小班的幼儿进行年货分类, 中班的幼儿则可进行年货数量的比较关系, 而大班的幼儿就可以开展用货币进行买卖年货了。通过各个领域的活动让幼儿从多角度了解传统节日, 让孩子们更进一步地了解我们的传统节日的多样性, 让孩子们感受民间文化的博大精深。

4 传统节日活动与幼儿园日常教育活动的功能相整合

首先是文化功能。我国的传统文化源远流长, 文化适应更是文化内容得以延续和发展的一个基本过程。我国由于民族众多、文化各异、而形成了各类传统节日不同特色的地方性、历史性与民族性的文化, 因而将传统节日文化渗透到幼儿的教育里, 会形成一定的文化适应。例如在清明节中, 教师在设计节日活动时要注意突出红色文化的宣扬, 祭奠亲人、缅怀烈士, 培养幼儿爱家爱国意识。在重阳节活动中则可以引导幼儿展开感恩长辈的活动, 培养幼儿尊敬爱戴长辈的美德。因此要根据不同传统节日的不同特点, 教师要有侧重点地把传统节日活动的文化内涵渗透到幼儿教育中。

其次是教育功能。为了迎接节日活动, 幼儿园会安排丰富多彩、形式多样的活动, 让幼儿在参加节日活动的同时不知不觉就受到了知识、情感和能力等各方面的教育。例如传统的中秋节日, 为了让幼儿可以参与到节日之中, 教师就可以根据幼儿园的特色以及不同年龄孩子的特点, 来鼓励孩子设计节日装饰用的灯笼或者是月亮图案的水彩画等, 同时还可以组织讲故事比赛, 教师也要适时地给幼儿解释中秋团圆的意义。让幼儿在轻松的氛围里来感受节日活动的教育意义。

5 总结

综上所述, 在幼儿园教育中, 由于幼儿的身心发展特点和知识面限制, 就要求教师利用传统节日, 来设计和组织幼儿的活动内容, 并根据传统节日活动的功能性, 与校园教育合理融合, 让幼儿在愉快的氛围里既了解了节日活动的内容, 又学到相关的知识, 促进幼儿身心良好的发展。

参考文献

[1]姚莉.中国传统节日文化与幼儿园课程整合性研究”过程概述[J].教育教学研究, 2011.8 (19) :52-55.

[2]高丽丽.传统节日活动与日常教育活动整合中的问题、策略及反思教育教学研[J].教育教学研究, 2010.10 (31) :95-96.

传统节日对幼儿的教育 篇8

1.寻“点”法——助教师把握传统节日活动的核心

每个传统节日都有其典型的习俗，为教师提供了选择教育内容的广阔空间，但同时也对教师如何抓住节日的核心意义，寻找恰当的“点”（即要素）来设计活动提出了挑战。我园每个传统节日中各个“点”的确立考虑了节日的典型面貌及幼儿的社会性发展，其实践价值就是可以帮助教师从杂乱无序的节日习俗中发现每个传统节日的核心意义，进而把握节日所承载的教育价值。[1]

在设计活动的过程中，教师可以先确定每个传统节日的点，由点拓展经验。如新年活动的点为“热闹”，如何凸显“热闹”，继而我们联想到“亲子”，最终设计了“亲子庆新年活动”。如“端午节”主题活动，它的点有很多个，可以是“品粽子”，可以是“戴艾包”，也可以是“赛龙舟”，但活动的重点只能突出一个，为此，我们确定为“赛龙舟”，在创新“赛龙舟”比赛的基础上设计了“划龙舟”的游戏活动，以促进幼儿的团队协作。

2.信息技术辅助法——助幼儿感受传统节日活动的氛围

巧用信息技术将为教师教学组织提供便利，为幼儿的学习增加乐趣，丰富活动的组织方式。促进教师教育教学活动中“教”的趣味性，提高幼儿“学”的积极性。传统节日教育活动中，很多内容都需要进行氛围的营造，借助信息技术可以为活动的有效开展提供很大的便利。

如“元宵节”活动中，我们需要为孩子营造喜庆的氛围，这就需要进行“音乐”的烘托，伴随着“元宵节”的儿歌进入活动现场，孩子们立即感受到元宵节的氛围。为了丰富幼儿的体验，“赏花灯”环节除了让其欣赏自己制作的花灯外，还为幼儿提供了ppt制作的多种花灯，精美的图片配上欢快的音乐，让幼儿仿佛身临“灯会”之境。

3.“品”食法——用节日食品调动幼儿对传统节日的感知

我国的传统节日除了其传统风俗外，制作、品尝相应的节日食品也成为我们庆祝传统节日的独特方式之一。“品”食法即通过让幼儿品尝、分享传统节日中特殊的节日食品来调动幼儿对于该传统节日的感知。除夕夜的饺子、元宵节的汤圆、端午节的粽子、中秋节的月饼、腊八节的腊八粥皆是很有特色的节日食品。孩子们可以从吃的东西来推断出节日的名称，幼儿在品尝食物的过程中也会加深其对该节日的认识。

4.环境营造法——加强幼儿与节日环境的互动

“环境是幼儿的第二任老师”，中国的众多传统节日大多重视环境的打造及氛围的营造，幼儿在通过“看”环境的过程中也必定能促进其对节日的理解。传统节日有鲜明的节日特色，这些节日特色不仅给人愉快的情绪，更能激发幼儿参与节日的兴趣，从而让幼儿在节日的体验中感受到传统节日的美[2]。如说到春节，我们立马会想到红灯笼、红窗花、红对联、红衣服等，接着就是热闹的锣鼓声、喜庆的唢呐声以及到处张灯结彩的景象。在“红红的新年”的这个主题活动中，我们在楼亭间悬挂灯笼、在中间过道和走廊上悬挂自制玩具，在教室布置孩子们制作的喜庆作品，让幼儿感受到节日的喜庆氛围。在所有环境布置中，我们都强调节日与环境的互动，环境与幼儿的互动，突出自制各种节日物品布置环境，营造浓厚的民族传统节日的热烈有趣的气氛。

5.家园互动合作法——促进传统节日教育活动的家园共育

中国的很多传统节日均强调家人的参与，要发挥节日的教育价值，幼儿园应和家长联系，互相沟通，共同架起一座节日教育的桥梁，家园一致，使节日教育产生良好的教育效益。很多节日均在假期且时间较短，为此我们在节前向家长宣传节日要点、习俗、让家长利用假日带孩子参观、游览、访友、观看电视文艺节目等等。节后，则有针对性地组织幼儿开展游戏、讨论，或让孩子和家长一起来园，进行以节日为主题的游戏活动，通过亲子活动把孩子对有关节日的所见所闻转化为其内在经验。如新年主题活动可邀请家长与孩子一起赏花灯、猜灯谜，“端午节”活动可邀请家长与幼儿进行亲子划龙舟比赛等。只有充分利用家园合力，才能体现传统节日教育的意义，发挥传统节日教育的价值。

参考文献：

1.张冬梅.浅谈幼儿园传统节日活动的设计[J].学前教育研究，2004，（Z1）.

2.张晓梅.传承民俗节日展现传统魅力——小议幼儿园的传统节日教育[J].成才之路，2013，（11）.

传统礼仪教育对我国的影响 篇9

礼仪教育也是人的素质教育，历来为我国的思想家和教育家所重视。孔子曾说：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”其大意是说只重品质朴实，而不重仪表礼节文雅，则显得粗野；只重仪表礼节文雅，而缺乏质朴的.品格，则显得虚浮。只有二者结合，才是一个有教养的人。他非常重视学生在日常行为方面的养成教育，要求学生站坐有样，彬彬有礼。枟史记· 孔子世家枠中就说：“孔子以诗、书、礼、乐教弟子，盖三千焉，身通六艺者，七十有二人。”其中“六艺”指的是“礼、乐、射、御、书、数” ，而“礼”为“六艺”之冠。南北朝时期的颜之推，晚年为教训子孙，写了枟颜氏家训枠20篇，为后人确立了“治家规范” ，成为古今家训之祖，在我国家庭教育史上产生了重要影响。托名管仲所作的枟弟子职枠，是我国第一部学生守则，被列为当时学生尊师礼节和学习、生活方面的行为规范。宋代教育家朱熹从教40 余年，他编写了枟小学枠、枟蒙童须知枠等教材，对儿童进行礼仪教育。他说：“古之小学，教人以洒扫、应对、进退之节，爱师、敬长、隆师、亲友之道，皆所以为修身、齐家、治国、平天下之本。”相传为南宋学者王应鳞所著的枟三字经枠，是我国流传时间最长、范围最广、影响最大的一本启蒙学教材，里面写道：“为人子，方少时。亲师友，习礼仪。”清代学者李子潜编写的枟弟子规枠则以学规、学则的形式规定了学生从早到晚在饮食起居、言谈举止、待人接物等方面的礼仪规范：“晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。冠必正，钮必结，袜与履，俱紧切。置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽。衣贵洁，不贵华，不循分，不称家。… … 步从容，立端正，缓揭帘，勿有声。凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。话说多，不如少，惟其是，勿妄巧。刻薄语，秽污词，市井气，切戒之。”即使对做买卖的商贾，也有规范商业礼仪的枟生意经枠：

生意经，仔细听，早早起，开店门。

顾客到，笑脸迎，送烟茶，献殷勤。

待顾客，要恭敬，顾客问，快答应。

货与价，记得清，从不烦，总耐心。

讲礼仪，重信任，保质量，客盈门。

对老幼，要搀送，多推销，盈万金。

传统节日对幼儿的教育 篇10

在中国五千年的文明中,儒家文化以其独特的魅力成为我国传统文化中最重要的部分.它博大精深思想理论,对我国传统教育模式有着深远的`影响.本文主要从儒家文化代表人物的教育思想入手分析其对传统教育模式的影响,从而为现代教育模式的进一步完善提供参考.

作 者：张娟  作者单位：成都大学美术学院 刊 名：大家  PKU英文刊名：GREAT MASTER 年，卷(期)： “”(12) 分类号： 关键词：儒家文化   传统教育模式   儒家教育思想  

幼儿园教育中传统启蒙读物的应用 篇11

[关键词]幼儿教育；启蒙读物；传统

我国是拥有五千年文明历史的文明古国，历史渊源，文化璀璨，流传几千年的启蒙读物中蕴含着非常宝贵的文化精髓。现代社会不断发展，人们的生活节奏变得越来越快，使得接触传统文化的机会越来越少。而随着全球化的加快，一些外来文化不断的冲击着人们的生活，给我国的传统文化带来非常大的影响，甚至造成了一些传承上的裂痕，给我国传统文化的发展带来非常严重的问题，久而久之必然会造成非常不利的后果。因此，应该重视起传统文化的保护工作。在学前的幼儿教育中开展传统启蒙读物的教学成为解决此问题的有效途径，传统文化对幼儿的健康成长起着非常良好的作用，人们也已经认识到传统读物对于幼儿教育的重要性。

一、传统启蒙读物对幼儿教育的重要意义

（一）丰富教学内容

在现代的幼儿教育中加入传统读物的教学，可以丰富幼儿的教学内容，有助于幼儿的全面健康发展。在当前大多数的幼儿教学中，比较注重多元文化与国际化的教育模式，对幼儿的教育不但有数学、文字以及生活常识，甚至还出现了英语与美术等。随着在幼儿教育中学习的内容的不断增加，也给传统的启蒙读物带来一个非常好运用平台。如果在教学中进行良好的应用，可以对幼儿的知识面有一个非常好的扩展作用。

（二）启蒙读物可以帮助孩子树立正确的人生观与价值观

幼儿时期是孩子们认识世界与接触事物的重要时期，对孩子以后的成长起着非常重要的作用，因此对孩子们的幼儿教育一定要做好。如果在幼儿的教育中加入传统启蒙读物，可以使得我国的传统文化精髓以及思想深深的植根与幼儿的心里，孩子从小认识到我国的一些优秀的美德与品质，孩子在以后的成长中会对我国优秀传统做一个非常优秀的传承，并对自己的人生与价值观做一个行为上的规范。这也是对我国传统文化的一种保护，因此在幼儿教育中引入传统启蒙读物的教学是非常有必要的，也是势在必行的。

二、幼儿教育中传统启蒙读物存在的问题

（一）在当前的幼儿教育中，对传统启蒙读物的应用比较少

在当前幼儿园的教学中，虽然加大了对于传统启蒙读物教学以及对幼儿传统文化兴趣培养的比重，但是幼儿毕竟存在着年龄偏小、学习能力较差以及对认知力的不成熟等问题，因此说在幼儿的传统启蒙读物的培养中应该着重兴趣的养成。在教学的过程中，启蒙读物的教学次数不能过少，这样很难培养起幼儿的兴趣，对于传统文化的发展也会存在非常不利的影响。此外就是在对讲学内容的选择上，没有认真的分析幼儿的接收能力，使得一些内容让幼儿产生了理解上的困难。在教学中还经常会出现传统的填鸭式的教学方式，不能发挥出灵活的幼儿教学特点，这些问题的存在，都对幼儿学习兴趣的培养产生了不利的影响。

（二）對启蒙读物的选择上有一定的盲目性

在当前的幼儿教育机构中，虽然加入了传统启蒙读物的教学，但是对于启蒙读物的选择，应该本着科学性与合理性的原则。而现实的情况是，很多学校或老师在对启蒙读物进行选择的时候并没有对于读物进行一个深入的探究，选择读物的时候比较随意，甚至一些老师会根据自己的兴趣来进行选择，根本没有考虑所选择的读物是不是适合幼儿。因此在以后的启蒙读物的教学中，一定要选择一些针对性比较强的启蒙读物，通过启蒙读物的精髓帮助幼儿的身心更好的发展。

（三）幼儿教师的自身素质偏低

当前我国对于幼儿教师的选拨上存在一些问题，选拔条件相对而言是比较宽松的，只要能够满足相关的专业要求就可以上岗教学。这就造成了一些教师的自身的传统文化的素养比较低，这样在给幼儿进行传统的启蒙读物的教学中，就会出现一系列的问题，对幼儿的传统文化的学习必然造成一定的影响。

三、幼儿教育中运用传统读物的对策

（一）加大对传统启蒙读物选择的认识程度

在对一些幼儿园进行调查的过程中发现，很多启蒙读物都存在一些大大小小的问题，因此需要老师在对读物进行选择的时候，需要正确认识读物对幼儿发展以及教学的重要性，必须选择有助于幼儿成长的启蒙读物来在教学中进行使用。老师在教学的过程中，不仅要关注学生在知识方面的培养，更要注重对于幼儿道德能力的培养，帮助幼儿从小树立正确的价值观，让幼儿从小对我国的传统文化产生兴趣，提高对于传统文化的认识。

（二）做好对于传统启蒙读物的选择工作

学校应该成立一个传统读物的编写小组，帮助老师对读物的选择进行一个细致的分析。所选择的启蒙读物既要适合幼儿，也要符合时代的需求。只有这样才能保证选择的读物能够最大作用的使用在幼儿的传统文化教育中，真正的将学前教育与传统文化有效的结合在一起，真正的发挥启蒙读物的作用。

（三）加深幼儿教师的传统文学素养

教师是整个教学的主导者，如果想要提高启蒙读物对于幼儿身心成长的效果就需要教师自身具有非常高的文化素养，只有幼儿教师自身的文化素养达到一个高度才能更好的将传统文化知识运用到教学中，并可以对启蒙读物中的内容进行一个游刃有余的教学，同时也可以使用类似游戏的方式将启蒙读物的精髓传授给学生。

四、结语

在一个人的成长过程中，幼儿阶段的教育对一个人的影响是至关重要的，如果在幼儿的教育中加入一些符合幼儿的身心特点与时代发展的需求，可以对幼儿的成长起到非常重要的作用，同时也丰富了幼儿教师的工作，将幼儿教育的教学水平推向一个崭新的高度。

参考文献：

[1]乔玉琴；；传统启蒙读物在幼儿园教育中的应用研究[J]；才智；2014年08期.

[2]瀚青；任杰；；试论蒙学教材在幼儿园的应用[J]；河北师范大学学报（教育科学版）；2012年09期.

[3]王燕；；儿童文学在幼儿园教育活动中的价值与运用[J]；襄樊职业技术学院学报；2012年01期 .

[4]余忆雯；；古代儿童启蒙读物[J]；爱情婚姻家庭（优生代）；2012年10期 .