李白饮酒诗文化意蕴诠析

李白饮酒诗文化意蕴诠析（精选2篇）

李白饮酒诗文化意蕴诠析 篇1

“饮，诗人之通趣矣。”①唐代诗人中嗜酒者大有人在，其中不乏以酒为号者。初唐诗人王绩自号斗酒学士，盛唐诗人元结自号酒民，中唐诗人白居易号醉尹、醉司马、醉傅和醉吟先生，晚唐涛人皮日休则自号醉士。不过，其中饮酒最为出名的当数酒仙李白。……

作 者：朱雪里  作者单位：陕西师范大学文学院研究生 刊 名：青海社会科学  CSSCI英文刊名：QINGHAI SOCIAL SCIENCES 年，卷(期)： “”(1) 分类号：G0 关键词： 

 

李白饮酒诗文化意蕴诠析 篇2

关键词：陶渊明,饮酒诗,文化意蕴

一、揭露社会的黑暗

陶渊明所处的东晋朝代, 据历史记载是政治混乱、社会黑暗动荡的一个时期。百姓们无时无刻不在面对战争与战乱, 硝烟四起的生活环境让百姓苦不堪言。经常经历战乱的恐慌让陶渊明痛苦不堪, 又因为陶渊明十分关心国家的政治命运, 很同情百姓民不聊生的疾苦环境, 所以面对战争以及社会中存在的腐朽黑暗, 陶渊明心中的愤慨便逐日增加。然而陶渊明是没有能力来改变当时的环境的, 他心里的痛苦得不到发泄, 于是只有每天借酒消愁, 在酒醉中暂时平复自己的心情, 来抒发心中的愤懑。

“衰荣无定在, 彼此更共之。邵生瓜田中, 宁似东陵时!寒暑有代谢, 人道每如兹。达人解其会, 逝将不复疑;忽与一樽酒, 日夕欢相持”。 (《饮酒》其一) 这首诗写在宋朝取代晋朝之前, 那时的晋朝正处于灭亡的大乱之中, 百姓生活在水深火热的环境下, 晋朝的灭亡是必然会发生的。陶渊明通过衰荣和寒暑的不断交替来阐明历史更新换代的规律, 只是因为怕受到政治的惩罚而不便明说, 于是只有在饮酒时写下此诗来从侧面反映当时社会腐朽的现状, 揭露社会的黑暗。

“行止千万端, 谁知非与是?是非苟相形, 雷同共誉毁!三季多此事, 达士似不尔。咄咄俗中愚, 且当从黄绮”。 (《饮酒》其六) 从这首诗我们可以看出, 陶渊明描写的是三代末世以来, 人们都只是为了顺应时事, 而是非不分地随声附和, 而只有陶渊明自己不从于流俗, 打算归隐避世。这首诗所要展现出的, 就是陶渊明的生不逢时以及怀才不遇。最为沉痛的事, 莫过于社会上的是非混淆, 善恶不分, 揭露和抨击之情显而易见。在“积善云有报, 夷叔在西山。”“善恶苟不应, 何事空立言?” (《饮酒》其二) 中陶渊明也充分地表达了自己对社会的善有善报, 恶有恶报的怨恨, 他否定了善恶报应之说, 抒发着自己胸怀“大济苍生”之志却得不到施展的愤懑不平的情绪。

二、总结自己由“仕”到“隐”的经历

陶渊明因为生活在官宦世家, 所以从小受到的教育就是儒家思想, 他是想要为所在的朝廷出力, 来解救百姓与苍生的。陶渊明曾经的理想与追求是出仕做官, 但怎奈官场的黑暗和腐朽让他非常反感, 他对那些阿谀奉承也深恶痛绝, 虽然为了谋生, 陶渊明曾多次出仕, 然而伟大的抱负始终得不到施展, 没有办法解救百姓于水火之中, 这与陶渊明儿时的梦想背道而驰, 大丈夫志在四方的志向只能成为空谈, 在如此黑暗的社会与虚伪的官场上, 陶渊明“大济苍生”的宏图大志根本无法实现, 于是最后, 陶渊明在对官场彻底的绝望中, 抱着“不为五斗米折腰”的态度, 毅然决然地离开了官场。因此, 陶渊明在他所写下的饮酒诗中, 也很明显地表现出他由于在官场失意, 而厌恶和远离官场的态度。

陶渊明在“隐”和“仕”的思想斗争中不断挣扎, 这样的矛盾在其《饮酒》诗很多首中都有所表现。如其在《饮酒》其十六中写到:“少年罕人事, 游好在六经。行行向不惑, 淹留遂无成。竟抱固穷节, 饥寒饱所更。敝庐交悲风, 荒草没前庭。披褐守长夜, 晨鸡不肯鸣。孟公不在兹, 终以翳吾情。”陶渊明是在感叹自己虽然想济世, 抱有满腔的热情, 但是当时所处的社会太过艰险, 最终淹留无成, 只好辞去官职, 归园田居, 在平凡的田园生活中慰藉自己的心灵。

“栖栖失群鸟, 日暮犹独飞。徘徊无定止, 夜夜声转悲。厉响思清远, 去来何依依。因值孤生松, 敛翮遥来归”。 (《饮酒》其四) 在这首诗中, 陶渊明所描写的“失群鸟”正是他悲苦命运的写照, 因为他在官场中所经历的世态炎凉与置身黑暗、无依无靠、无可奈何的“失群鸟”无比相像。而“孤松”岁寒而不凋, 耿直而伟岸, 所以诗句中暗含了陶渊明孤傲清高、洁身自好的人格情操。由此可见, 陶渊明在总结了自己由“仕”到“隐”经历之后, 更加厌弃官场的腐朽以及厌倦对功名的追逐, 在历经坎坷之后, 陶渊明坚定了远离尘俗、归隐田园的决心。

三、强调自己不会从于流俗

南朝文学家孔稚珪在《北山移文》中提到一个人叫周颙, 从表面看起来, 他像是一位隐士, 然而实际上, 他只是想借隐士的清高来提升自己的身份而已, 他想要的是因此来提升官衔, 这样的人无疑辱没了隐士的称号。而陶渊明自归隐之后, 便从此彻底断绝了与官场和世俗的往来, 意志坚定地做起了真正的隐士, 这样的品格是周颙完全无法与之相比的。陶渊明归隐之后不再从于流俗, 更是拒绝再入官场, 这样坚定的品质在陶渊明的饮酒诗中便有体现:“清晨闻叩门, 倒裳往自开。问子为谁与?田父有好怀。壶浆远见候, 疑我与时乖。褛褴茅檐下, 未足为高栖。一世皆尚同, 愿君汩其泥。”“深感父老言, 禀气寡所谐。纡辔诚可学, 违己讵非迷!且共欢此饮, 吾驾不可回”。 (《饮酒》其九) 陶渊明在诗中借与田父的对话来表明自己绝不会再出仕的坚定态度, 田父劝其从于流俗, 以免再受清贫之苦, 而陶渊明用终身归隐的决定来劝阻那些邀他再次出仕之人, 正如他所说, 重返仕途虽然不难, 但是如果真的那样做, 无异于违背自己的本性, 由此得知, 陶渊明的志向坚定, 他不愿再屈从流俗, 也不愿再走回头路。

如此坚定的意志, 在其他饮酒诗中也有所体现:“结庐在人境, 而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏”。 (《饮酒》其五) 即使身处人世间的喧嚣之地, 只要决定了不再从于流俗, 心中就不会再有任何波澜。在陶渊明归隐田园之后, 果然彻底远离了官场, 甚至不再与之前仕中好友往来, 由此可见, 陶渊明拒绝再次出仕的态度尤为坚决, 他高尚的品德在黑暗腐朽的社会中十分难得。

四、通过饮酒来寻找自然之趣

陶渊明对大自然无比热爱, 所以在宁静美丽的自然环境下, 无论是饮酒作乐、登高, 还是外出游玩、与亲朋好友聚会都是非常愉悦的事情。同昏暗的官场喧嚣相比, 陶渊明更喜欢守着自己的几亩田地、几间茅草房, 伴着鸡鸣狗吠以及风吹树叶的声响, 饮酒作诗, 在简单的田园生活中体会自然的美好。所以歌颂山水田园风光、崇尚自然、饮酒作乐是陶渊明饮酒诗的一个重要的组成部分。

古往今来有很多名士把对山水的占有当做是生活的点缀, 也有很多人远距离欣赏自然风光以此来陶冶自己的情操, 然而陶渊明则是把自己当做是自然中的一员, 把自己和自然结为一体, 让自己的心境跟随大自然, 巧妙地融在一起, 从而达到物我一体的境界。不难得知, 在陶渊明的心中, 大自然是生生不息的, 他想把自己和大自然完全结合成一体, 在大自然美好的景色中悠然自得地存在着, 从而来体会大自然带来的美好。陶渊明很少用语言来描写对自然的赞美, 但是自然的美丽却不自主地便展现出来, 如“采菊东篱下, 悠然见南山。山气日夕佳, 飞鸟相与还。” (《饮酒》其五) 这些诗句不仅展现了优美的自然环境, 也透露出陶渊明归隐之后怡然自得的美丽心情, 他无疑是想向大家展示:只要将心与自然融为一体, 哪怕生活的环境多么嘈杂, 也可以悠闲地过着“采菊见南山”的生活。

陶渊明厌倦了官场和车马喧嚣的生活环境, 他将自己置身于自然中以寻求自然之趣, 他热爱喝酒也热爱自然, 在归隐之后, 便开始与自然为伍, 享受自然带给自己的乐趣。“故人赏我趣, 挈壶相与至。班荆坐松下, 数斟已复醉。父老杂乱言, 觞酌失行次。不觉知有我, 安知物为贵。悠悠迷所留, 酒中有深味。” (《饮酒》其十四) 诗中所描绘的意境仿佛就在人们的眼前:陶渊明与故人饮酒时虽然没有可用的茶几, 但是坐在树下也感觉到十分惬意, 虽然没有动听的音乐声相伴, 风吹树叶的声音也特别悦耳。身边围坐着志趣相投的故人, 周围又是美丽的自然景色, 这样的情景让陶渊明感觉陶醉, 加之饮酒之醉更让陶渊明心生欢喜, 完全把自己融进大自然当中了。这样的描绘着实让人体味到陶渊明诗句中的自然之趣。

五、表现自己高洁傲然的情操

在陶渊明的饮酒诗中, 还有一些是诗人托物寄兴, 表现自己不愿在世间苟活, 而希望保持自己高洁傲然情操的诗句。如《饮酒》其八:“青松在东园, 众草没其姿;凝霜殄异类, 卓然见高枝。连林人不觉, 独树众乃奇。提壶挂寒柯, 远望时复为。吾生梦幻间, 何事绁尘羁!”在此诗中, 陶渊明将自己比作孤独的青松, 以借此表现自己高洁坚贞的人格。冬天是很冷的季节, 在如此寒冷的环境下, 众多的野草都被寒冬冰冻致死, 而只有青松傲然挺立。显而易见, 在当时黑暗的社会环境下, 陶渊明感受到了深深的痛苦, 也由此引发了很多的感慨, 然而即使是这样, 陶渊明也丝毫不会随波逐流, “凝霜殄异类, 卓然见高枝”, 他要在如此黑暗寒冷的环境下, 像青松一样高傲挺拔, 任凭风雨交加, 再大的暴风雪也不会让青松低下头, 这足以表现出陶渊明高洁傲然的情操, 以及不屈不挠, 隐居田园的风格。

又如《饮酒》其十六:“少年罕人事, 游好在六经。行行向不惑, 淹留遂无成。竟抱固穷节, 饥寒饱所更。敝庐交悲风, 荒草没前庭。披褐守长夜, 晨鸡不肯鸣。孟公不在兹, 终以翳吾情。”陶渊明用时代的黑暗与有志之士的情操作为对比, 虽然时代越黑暗, 有志之士越孤独, 但是在这样的孤独寂寞中, 陶渊明依旧抱有固穷守节的精神, 不会因此而消极低沉。陶渊明在饮酒诗中所描绘的这样积极向上的精神足以展现陶渊明高尚的情操, 使得陶渊明高洁傲然的情操展现得更加超脱。

参考文献

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