有趣的数字美术教案（精选12篇）
活动目标：
1、初步了解猫头鹰的特点以及生活习性，探索动物睡觉的秘密。
2、在制作头饰的过程中体验成功的快乐。
3、培养幼儿的观察猫头鹰的能力和动手操作能力。
4、提高幼儿思维的敏捷性。
活动准备：
操作材料包、蜡笔、剪刀、ppt。
活动过程：
一、什么时候睡觉——引发兴趣，猜谜与讨论中初步了解猫头鹰的外形特征和生活习性
1、猜谜语：远看像只猫，近看像只鸟。夜晚捉田鼠，白天睡大觉。你从哪句话知道的?
2、观察猫头鹰，说说猫头鹰哪些地方像猫，哪些地方像鹰。猫头鹰有哪些奇特的地方?
3、猫头鹰最大的本领是什么?
4、猫头鹰白天在干什么?晚上在干什么?
5、还有哪些动物和猫头鹰一样也是晚上不睡觉的?(猫、狼、鼠等)
小结：猫头鹰是典型的夜行性鸟类，它的视觉神经非常敏感，白天的紫外线会对它的眼睛造成伤害。晚上正是它猎食的时候,它是不睡觉的，白天它才会睡觉。
二、有趣的睡觉方法——在看看说说中引导幼儿探索了解动物的睡觉秘密
1、出示图片，看看其他小动物是怎样睡觉的?
2、动物睡觉的方法有哪些?
小结：动物有各种各样的睡姿，有趴着睡的`、站着睡的、睁着眼睛睡的，真有趣。
3、学一学小动物睡觉的姿势
马——站着，蝙蝠——倒挂，刺猬——蜷成球形，丹顶鹤——单脚站立，鱼——睁着眼睛睡觉，乌龟——缩到龟壳里，猫头鹰——睁一只眼闭一只眼
三、制作猫头鹰头饰——在制作玩具猫头鹰的过程中进一步了解猫头鹰的特点以及习性
1.(出示操作材料包)教师提示制作步骤
眼睛处挖两个孔，阴影处各开一刀(提示幼儿用对折剪方法)
剪下抽拉条，将长纸条插入剪开口
选择2种相似色为猫头鹰涂色，注意对称部位
2.轻轻抽拉长纸条，看看猫头鹰的眼睛有什么变化?说说它什么时候睁眼，什么时候闭眼。
四、模仿猫头鹰的活动。
教学反思：
二年级上册第28~29页《 有趣的七巧板》 。
【 教材简析】
这节课是一节实践活动课。 在这节课之前,学生已经初步认识了长方形、正方形、三角形、平行四边形以及多边形等平面图形。 拼七巧板是一种传统的数学游戏, 它可以使学生在有趣的活动中进一步感知各种多边形的特点,体会它们的联系和区别,培养学生的学习兴趣,发展空间观念。 在设计教学时要有层次,先认识一副七巧板中的每一个图形, 再逐步引导学生用七巧板中的图形拼已经认识的图形。 ( 这里再分三个小层次:用两块板拼,用三块板拼,用四块、五块、六块去拼。 ) 最后用七块拼出各种有趣的图案。 这样的安排,操作由易到难,学生操作体验、反思与交流,可以培养学生的动手能力,发展空间观念,还可以培养与同学的交往、合作意识。 对于少部分孩子来说,可能拼不规则图形比较容易,而拼成规则图形有一点困难,老师要给予适当的引导和帮助。 从而争取让每个孩子都能体会到七巧板的巧妙和神奇, 也能感受到图形之间的联系和变化,激发学生学习数学的兴趣。
【 教学目标】
1.使学生在有趣的活动中感悟平面图形的特点 ,体会图形的变换,发展空间观念。
2.使学生在活动中积累对数学的兴趣 ,培养与同学的交往 、合作意识。
3.使学生在动手动脑的过程中发展想象能力,培养创新意识。
【 教学重点】
通过拼图形,体会图形的变换,发展空间观念。
【 教学难点】
用七巧板创造性地拼图形。
【 教学具准备】
师:课件、八副磁性七巧板、八块磁性小黑板、8个小篓子。 生:每人一副七巧板、一支胶棒、作业纸。
【 教学过程】
一、创设情境,激发兴趣
谈话:小朋友们,今天老师给大家带来了什么呀?( 七巧板) 对, 相信大家都玩过七巧板,你用七巧板都拼过什么啊? ( 学生自由回答) 小朋友们真棒,拼过那么多图案。 你们想进一步学习七巧板吗? 今天这节课我们就一起来学习七巧板( 出示课题) 。
二、自主探索,合作交流
1.导入
谈话:我们先来看一下七巧板是怎么来的?
一个正方形→用几条线分一分→着色( 出现七巧板)
看,这样一副七巧板就做成了。
【 设计说明 :一步一步去观察 ,从而使学生认识了一副七巧板中的每一个图形,从总体上初步感知七巧板七块之间的相互关系, 以及这些图形与正方形的关系。 】
2.认识七巧板的结构
提问:你们知道七巧板有几块图形组成吗?( 七块) 你是怎么知道的?
预设:“ 七巧板”的“ 七”字告诉我们了。
谈话:你真会动脑筋 ,从名字就 知道了 ,一起数数 看是不是 七块。
提问:一副七巧板有几种不同的图形呢? 分别是哪几种? 谁来说一说? ( 有三种图形,有三角形、正方形和平行四边形)
提出要求:请小朋友从你的一副七巧板中数一数,每种图形各有几个? ( 三角形有5个,还有一个正方形和1个平行四边形)
引导:观察5个三角形的大小,你有什么发现?( 2个大三角形一样大,2个小三角形一样大)
提出要求:这是我们眼睛看到的,那到底是不是呢? 你有什么方法比一比吗?
提问:你是怎么比的?( 请一生到前面来,举起来给大家看) ,这两个三角形完全重合,那么它们的大小就完全一样。
【 设计说明 :这部分教学紧扣七巧板的“ 七 ”字 。 通过观察 ,让学生了解一副七巧板有七块图形组成,分别是哪几种图形,每种图形各有几个。 其中又通过比一比的操作,让学生不仅知道七巧板中有五块是三角形,而且了解了它们的大小关系。 进一步有层次、有系统地认识七巧板的结构,为后面的拼图形做好充分的准备。 】
3.用七巧板拼图形
谈话:我们已经认识了七巧板,那七巧板七巧板,它有“ 七”块, 那你知道它“ 巧”在哪里吗?( 是的,可以拼图形或者拼图案) 你们想不想也用七巧板来拼一拼?
( 1) 两块板
提出要求:先来点儿简单的,请你用七巧板中的两块( 板书:两块) 图形拼成一个正方形→怎么拼的? ( 请一生到黑板前拼一拼)
提问:这里有一大一小两个正方形,每个正方形中的两个三角形有什么特点? ( 这两个三角形的大小是完全一样的)
提出要求:你还会用这两块三角形拼成其他的图形吗? 动手拼一拼。
学生汇报:你拼的是什么图形?( 三角形) 你呢?( 平行四边形) 请你们俩一起上来拼一拼。
小结:( PPT出示) 用两块大小完全一样的三角形可以拼成正方形、三角形和平行四边形。
【 设计说明 :结合拼一拼的操作 ,让学生自己发现只有大小完全一样的三角形才能拼出正方形、三角形和平行四边形。 这里,沟通了正方形、三角形、平行四边形与三角形的关系。 】
( 2) 三块板
提出要求:现在要增加一点儿难度了,下面请你任意拿三块板 ( 板书 :三块) 拼我们认识的图形 。
小组内交流:我用的是哪三块板,拼出的是什么图形?
学生汇报:几个学生上黑板拼。
不同的三块板拼出同一图形:
相同的三块板拼不同的图形:
小结:( 课件演示) 用七巧板中的三块可以拼成正方形、长方形、三角形、平行四边形、五边形等。
【 设计说明 :让学生感受到原来不同的三块板能够拼出同一图形,而相同的三块板能拼出不同的图形,不仅感受到了图形的关系和变化,也体会到了七巧板是如此的巧妙和神奇! 】
( 3) 四 、五 、六块板
谈话:看到小朋友拼得这么起劲儿,老师也想来拼两个。
1( 小黑板出示缺一半的长方形) ,我要拼的是什么图形? ( 长方形) ,可是中间缺了一段,你能帮我补上吗?( 一生上来拼) 一共用了几块? ( 4块)
( 小黑板出示缺一角的正方形) ,我要拼的是什么图形 ? ( 正方形) ,有没有拼完? 接下去怎么拼呢? ( 请一生上来拼) 一共用了几块? ( 5块)
2提出要求:你能像我这样用四块、五块、六块去拼一些我们认识的图形吗? ( 板书:四块、五块、六块)
同桌合作拼一拼→拼好的小组交流:用了几块板? 拼了什么图形? →把黑板给几个拼得好的学生→请刚刚拿到黑板的小朋友把黑板带到前面来给大家介绍一下:你用了几块板,拼了什么图形?
3提问:刚刚老师用五块板拼出了一个正方形,还可以用几块板拼出正方形?
【 设计说明 : 在用两块板 、 三块板和多快板拼的过程中 , 都会有学生拼出正方形,也就是说不同块数也能拼出同一个图形。 这里就列出拼出的几个正方形, 再一次让学生体会七巧板的巧妙和神奇。 】
4.用七巧板拼图案
谈话:刚刚我们用七巧板拼出了我们学过的图形,你觉得七巧板巧妙吗? 除了拼图形,还能拼图案是吗? 我们来试一试。
( 1) 填图
拿出作业纸,上面有印好的只有边框的图案,仔细观察边框的特征,选择七巧板中几块合适的图形填进去。 同桌合作拼一拼,拼好一个再拼另一个。
学生汇报,选择了哪几块? 你是怎么看出来的?
【 设计说明 :这里 ,放中有收 ,让学生有根据地去选择合适的七巧板去拼;同时又收中有放,只给出边框,没有其他的提示,学生自己尝试去拼。 】
( 2) 创新
启发:小朋友,我们来欣赏一组漂亮的用七巧板拼成的图案 ( PPT出示鱼 、狐狸羊 、人) 你能自己动脑拼出一些漂亮的图案吗 ? 拿出信封中的七巧板先拼一拼, 拼好后用胶棒把图形贴在作业纸的反面。
拼完的在小组里说一说你们拼的是什么。
其他学生猜一猜他们拼出的是什么, 也可以请他自己来介绍一下。
三、介绍来历,课堂延伸
谈话:小朋友们,今天我们用七巧板中的几块以及用一副七巧板拼出了我们认识的图形,又拼了一些漂亮的图案,你们觉得有趣吗? 因为七巧板图形间的巧妙组合给我们带来了无穷的乐趣!( 出示:有趣的)
介绍:你们知道有趣的七巧板是哪国人发明的吗? 我们来听听介绍。 ( 动画介绍七巧板的来历)
七巧板是从我国古代的“ 宴几”演变而来的,又有人改进得到了四巧板。( 课件出示) 这就是一个四巧板。 看! 老师也带来了一些用四巧板拼成的图案。 感兴趣的小朋友课后可以去研究研究,去拼一拼,愿你们今后能拼出更多更美的图案,越变越聪明!
【 设计说明 :课后延伸 ,给学生留有思维空间 ,更好地发挥了学生的创造力和想象力。 】
【 资料链接】 四巧板 ,是一种类似七巧板的智力玩具 。 四巧板由一块长方形( 拼图中的大写“ 一”字) 分解的4块不规则形状组成。 其中有大小不同的直角梯形各一块,等腰直角三角形一块,凹五边形一块。
这种拼板智力游戏,源自日本,也叫“ 博士板”,因为这种板不仅用来作为课外活动的玩具,而且还用来测试智能,根据拼图的难易,分成九档:婴儿水平、幼儿水平、初小水平、高小水平、初中水平、高中水平、专科水平、大学水平和博士水平。 也就是说,如果能拼出最难的图形,就能达到博士水平的智力。 这种拼板在日本还有一个名称叫“ 吉四六之谜”,意思是“ 难解之谜”。
其实,这种拼板在我国古时和西方都有,只不过名称不同。 中国古代称它为调合板,这个名字很吉祥,是拼出的图块很协调的意思;西方叫它为T字板,因为它能拼出一个T字来。
四巧板:
成年男子的大脑平均重1424克，到了老年就会萎缩到1395克。男子大脑的最重纪录是2049克。正常的、未萎缩的大脑最轻的重量是1096克。作为比较，九米长的恐龙的大脑只有核桃大小，重约70克。
人的神经系统的信号传递速度能达到每小时288公里，到了老年速度将减慢15％。
人的舌头平均长9厘米，重50克。舌头由17块肌肉组成，所以异常灵活。
人类年龄越大耳朵越长。平均每十年耳朵就会长2.2毫米。
人约有100万～300万根头发。在正常的情况下，男人定期去理发店，一生中剃掉的头发约有9米～10米长。
如果人的生能活75岁～80岁的话，心脏将跳动大约30亿次。重约300克的心脏通过总长约为20万公里的血管系统向全身输送血液。
体重约70千克的人体内包含的化学成分有：碳12千克，氢7千克，钙1千克，还有少量的碘、钻、锰、铝、铬和银等。
1.感知数字在生活中的运用，体验数字不同组合带来的乐趣。
2.巩固对9以内的数字认识，感知数字与数量之间的关系。
3.积极愉快的参与寻找，辨认数字与感知数量的游戏。
4.对科学活动感兴趣，能积极动手探索，寻找答案，感受探索的乐趣。
5.培养幼儿观察能力及动手操作能力。
活动准备：
1.幼儿收集的数字物品布置成“数字王国”。
2.相关课件。
3.小猴家电话号码作业纸每人一份， 车牌号作业纸每人一份。
4.两套4种颜色9以内的数字卡片，0——9数字三套。
活动过程：
一、开始部分
1寻找发现物品上的数字。
(1) 教师：“小朋友们，今天数字王国要召开数字展览会，我们一起去参加吧，数字王国里有许多的数字礼物，你们要用小眼睛仔细的找一找你在哪里发现了数字，一会儿把你的发现告诉我。”
(2) 播放录音：“小朋友欢迎你们来到数字王国，我为你们准备了许多的礼物希望你们喜欢，但是我有个要求希望你们能按照你们身上的数字号码，对号入座，你们能做到吗?”
(3) 幼儿在“数字王国”里寻找数字，相互交流自己的发现 提问：你在哪里找到了数字?是数字几?
二、基本部分
1.教师：“哦，对了，小猴子也想来数字王国，小朋友们想想办法怎么通知它呢?”
师：你们真会动脑筋，想了很多办法，那么，用什么方法最好呢?
2. 打电话要查电话号码。
教师出示没有数字的电话师：“这是小猴家的电话，它家电话和我们平时看到的电话有什么不一样吗?下面小猴要考一考小朋友们，看谁能猜出它家的号码。”(让幼儿观察发现小猴家只有图形，没有号码。)
3. 引导幼儿看图数数编号码。
教师：数字就藏在图形里，每个格子里的图形是几，你就从盒子里选出合适的数字贴在下面的格子里。
4.找个别幼儿将作品放到讲台上讲述，并集体一起读电话号码。
5.编车牌号。
(1)教师：“小猴子准备开着它新买的车来这里，可是它的车还没有车牌呢!小朋友们快来帮它设计一个车牌吧，它的要求是请你从这些数字里挑选出5个自己最喜欢的数字来做车牌号码，并且每个数字只能用一次，每辆车一个车牌号，每个小朋友有设计的车牌号不能一样。”
(2)利用0-9数字制作车牌，要求幼儿要淘选自己最喜欢的5个数字做为车牌号，并且每个数字只能用一次。
(3)交流：请个别幼儿来讲述自己的车牌号，并大声读出自己的车牌号码。
三、结束部分
师：小猴子的新车已经挂上了车牌，它非常感谢小朋友们，邀请大家一起去旅行。
教学反思：
在本次活动的设计中，我认为具有以下特点：
1、教育内容生活化。这次活动的内容、材料都来源于生活，最后的创造活动也是服务于生活。
2、活动环境宽松化。在活动中，我注重让每个幼儿都有机会参与尝试，支持鼓励他们大胆发表不同意见，并对孩子的发现、创造性的设想，以及疑问等都及时给予鼓励性评价，为他们创造一个安全的、宽松的探索氛围。
活动目标：
1.喜欢数学活动，感受数字的有趣。
2.能有意识地观察生活中的数字。
3.能发挥想象给数字变出更多的造型。
4.培养幼儿的尝试精神，发展幼儿思维的敏捷性、逻辑性。
5.初步培养观察、比较和反应能力。
活动准备：
1.两组数字卡片
2.三张卡纸，上面有10种颜色的小方形。
3.PPT课件
活动过程：
一、巩固数字0—9
1.师：今天老师带来了一张纸，上面有很多不同颜色的方格，我请小朋友说 说上面有几个格子。(请小朋友说完之后大家一起数一数)
2.师：小朋友，橙色的格子上是数字几?(1)每个不同颜色的格子上都有不 一样的数字宝宝，我请小朋友来猜一猜。
3.师：小朋友把数字宝宝都猜出来了，考验下朋友的时候到了，现在我点到一个数字小朋友要快速得把它念出来。
二、数字的队形
1.师：这10个数字中，哪个数字最大?哪个数字最小?如果让你来给这10个数字排队你会怎么排?(引导小朋友从大到小和从小到大)
2.师：数字宝宝除了可以像刚才一样有规律的进行排队之外，它还有很多种排法，我们一起来看看。(播放PPT，圆形、三角形、长方形)
三、生活中的数字
1.师：我想小朋友对这些数字应该都是非常熟悉的，因为它总是在我们的生活中出现。现在我要请小朋友说说你在生活的什么地方见过数字宝宝，它们又有什么作用呢?
2.师：老师也带来了一些数字宝宝，我们一起看看它们都出现在什么地方。(播放PPT，日历、药瓶、体温计、目录)
3.总结：生活中的数字有的是告诉我们时间，有的是告诉我们力量、温度或者是长度。生活中出现不同的数字都有不一样的用处。
四、数字变变变
1.师：现在数字宝宝要跟你玩一个数字变变变的游戏，小朋友的小眼睛可要看仔细了。这是数字几?数字变变变。(PPT播放数字3，根据变变变的口令出现3的三次变形，让小朋友说说它们分别像什么。)
2.师：现在数字3藏在一副画里，小朋友可要睁大眼睛把它们找出来。
3.师：小朋友很快地找到了数字3，如果我把10个数字合起来变成一幅画你们都能把它找出来吗?(出示两幅图)
4.师：如果让你也用数字变一变，你会把数字几变成什么?下一次老师请小朋友把你想变的数字都画下来。这次活动就到这了。
教学反思：
通过前次的试教及组里的老师一起讨论、修改，最终确定了我这节课，而我把这节课放在了家长开放日的时候来上。从小朋友的总体表现来看，这节课还是比较成功的。
这节课的重点的是激发幼儿对数字的兴趣，通过猜一猜藏起来的数字，数字在生活中的应用及数字画等这些环节来完成目标。
在第一个猜数字的环节，孩子们的兴趣都非常浓厚，几乎所有的小朋友都能猜一些特别显眼的数字如0、8、7、4、1等，但数字5小朋友都把它猜成了是数字6，因为上面一部分是遮住没有出现的，所以这两个数字小朋友难免会猜错，但在小朋友说出原因后我没有及时地给予纠正，也没有将数字5和数字6进行比较，而是直接出示了答案，相信小朋友们也没有真正的弄清楚。
第二个环节给数字宝宝排队，从大到小从小到大小朋友都排的很好，但是按规律给这些数字排成不同的形状，小朋友就有困难了，站起来的时候能说出自己想要排成的形状，到了黑板面前来操作之后便六神无主，这最主要的原因是对10个数字的排序还不够了解。
第三个环节请小朋友说一说生活中有没有哪些东西是按这个顺序排的，圆形和方形小朋友的响应最激烈，说得也很出乎我的意料，但从大到小和从小到大这些顺序小朋友就很难说出来，主要原因是生活经验还不够丰富。
第四个环节是请小朋友说一说自己在哪些东西上面也看到过数字，为了节省上课的时间我把这个环节放到了晨间谈话的时候，小朋友都能积极开动脑筋，说得也很好，但是老师的回应还不够，没有及时地给予鼓励和认同。
最后一个环节让幼儿欣赏数字组成的画并找一找这幅画中有哪些数字，并把它贴在图画的下面。小朋友的操作速度比平时快了很多，但是效果并不是很好，可能是因为这幅图画超出了小朋友现在的认知水平。
以上是我对这次数字活动的一个反思，在反思的过程中也非常感谢组内其它老师对我这节课所提出的意见及建议。
设计意图：
数字对幼儿来说是枯燥的，为了激发幼儿对数字的兴趣，我设计这堂以游戏为主的课，并通过对实物的观察，让幼儿了解数字在生活中是无处不在的，以激发幼儿在生活中观察数字的兴趣。
活动目标：
1.激发幼儿对数字的兴趣
2.发现生活中的数字，知道数字无处不在。
3.培养幼儿乐观开朗的性格。
4.教育幼儿养成做事认真，不马虎的好习惯。
活动准备:
1.两行五列表格一张，藏有数字的表格一张。
2.数字排列图若干.3.数字连线画、笔人手一份.活动过程：
一：猜想数字，激发兴趣
1.出示空表格，让幼儿数数有几个格子。(10个)“小朋友你们喜欢捉迷藏吗?喜欢。今天有几个数字宝宝要和我们捉迷藏，你们想不想玩?(想)”
2.出示藏有数字的表格“你们看每个格子里都躲着一个不同的数字，它要小朋友的亮眼睛给找出来，谁来找一找。”
3.老师引导幼儿逐一寻找藏着的数字.4.幼儿完整地读数字两遍。
二：用不同的方法给数字排队
1.让小朋友找出最大和最小的数字。
“小朋友这10个数字中谁最大，谁最小?(9最大，0最小)”
2.让小朋友给数字从小到大排序“小朋友我们来给数字排排队，要求从小到大排，谁来排一排?”
3.让小朋友给数字从大到小排“刚才小朋友真能干，把数字从小到大排队，现在谁能它倒过来排一排?”
4.让小朋友想想还有什么不同的排法“小朋友你们还想到什么排法吗?”老师出示几张排列图标，问幼儿像什么?
三：在日常生活中数字的用处
1.让小朋友找出平时接触的数字“小朋友你们平时在家里或其它位子看到过，用到过这些数字吗?谁来讲一件。”
2.老师出示相关的数字实物“小朋友你们看这些是什么?上面有数字吗?.来源快思老师教案网;你知道这些数字有什么用吗?”小朋友逐一回答后老师总结(有些数字是告诉我们时间的，比如说闹钟上的数字，日历上的数字.有些数字是告诉我们位子的，比如说小朋友在幼儿园茶杯摆放的位子，书目录上的数字。有些数字是告诉我们数量多少的，比如说药瓶上的数字，饮料上的数字.)
四、玩一玩，体验数字的有趣
1.如果老师把数字用一种画画的方式画下来，会发生什么情况?
2.小朋友们看看，这是什么东西?(小鸡)找找小鸡身上有数字吗?看3又跑到别的地方去了，找一找(冰淇淋)我们再来看一个，这次数字娃娃多起来了，小朋友仔细找找。
3.用数字来画画竟然能画出这么多好玩的东西，看，这幅图上画的是什么?。
4.老师也用这些数字宝宝画了一幅画，不过，我每个数字只用了一次。老师刚刚给小朋友看了这么多由数字画出来的画，你们喜欢吧?
6.小朋友们下课后你们自己也动手用这些有趣的数字宝宝来画一幅画好吗?
课后反思：
因刚接班不久对幼儿掌握数学方面知识的了解不是很清楚，所以我设计一节以游戏形式为主的课，以此来激发幼儿对数字的兴趣。在活动过程中我以捉迷藏导入课题，小朋友积极性很高，对数字也很有兴趣。在后面的操作过程中，我选了个别幼儿操作，让其他幼儿的等待的时间过长，假如我把它改成每人操作，也许小朋友对数字就更感兴趣了。在生活中找数字时，准备材料不够充足，没能很好的提高幼儿的积极性。幼儿连线画时有些幼儿找不到数字点，假如我把点改成彩色点，就会引起幼儿的注意，连线就更完美，也就会一下找到数字中的小动物了。
电影从无声到有声、黑白到彩色, 使电影美术的空间造型增加了声音、色彩的造型元素, 使电影美术从单纯的视觉艺术演变为视听艺术, 给电影美术的形象思维和造型设计提出了新的研究课题;数字时代科学技术的高速发展不仅拓宽了电影题材和创作内容, 同时也极大地拓展了电影美术的表现范围和表现力, 使得电影美术创作在无垠的空间里大展所能, 创造了一个又一个的视觉奇观、观影热潮。数字时代的电影美术较之从前有了显著的变化, 大大拓展了电影美术的表现范围, 更新了电影美术语言, 造就了新的电影美术空间。
一、对电影美术创作观念的解放与颠覆
观念是一种历史的回顾和总结, 技术是观念的基础与内涵, 也是一种理论的定位与确立的基础。早期电影表达和表现的是一种个人实验主义。世界各种艺术种类与风格的发展, 也曾经经历了无数的主义, 艺术上的后现代主义发展的结果是形式主义, 电影上的后电影时代发展的结果是数字主义。
数字技术从“空想”到“现实”完全依赖于现代工业革命和计算机技术发展的进程, 使我们的电影制作、技术、艺术, 手段、风格发展到了一个极致状态, 它正在以一种潜移默化的方式影响和逐步改变我们的电影美术创作观念。当下数字时代, 巴赞主张的电影“照相性”和克拉考尔主张的电影是“物质现实的复原”, 都面临着数字技术的不断冲击。同时电影美术的创作也从传统意义上的“真实”向“虚拟现实主义”转变。以2010年初席卷全球的《阿凡达》的制作为例, 它的整个美术画面是由40%的真实场景和60%的电脑动画生成的。可见虚拟场景制作的出现及成熟化给传统电影美术制作带来了颠覆性的改变。以前美术工作人员费尽千辛万苦在现实环境中选景、取景、造景现在则会更倾向于选择建构虚拟场景。
电脑的引入为电影美术工作者的创意提供了更大的挥洒空间, 导演、摄影等也由此获得更为详尽、精确的前期视觉化画面, 更有利于电影的创作。最终观众欣赏到更多更精彩的电影作品。数字化为电影美术创作插上了想象的翅膀, 提供了让人类思维力由驰骋的疆域。
二、对电影美术创作手段的拓展和深化
数字技术使传统的以手绘创作为主的美术设计有了更广的发挥空间。数字技术特别是CG (Computer Graphics) 技术的发展显示了电影美术数字化的美好前景, 由计算机控制的绘图工具能以人所不能的想象力绘制出超视觉的场景设计;计算机所控制的道具、灯光等有助于创造更为新奇的视觉效果;这样一来数字技术为电影美术工作者的想象空间减少了许多缺憾。
2010年詹姆斯·卡梅隆的3D电影《阿凡达》在全球热映, 创下票房和口碑的神话, 无疑是科技力量和电影美术的一次完美联姻。《阿凡达》主打“3D+MAX”观影效果, 而这种效果又是建立在CG (Computer Graphics) 技术的基础上。卡梅隆凭借超乎寻常的想象力构筑了一个全新的生物体系, 潘朵拉星球上的生态文明还处于类似人类的原始社会状态, 但是就是在这样的场景里, 杰克随着奈特莉重新学会了用心感受世界、感受生命的存在。虽然使用了大量CG (Computer Graphics) 技术但却饱含人文关怀, 创造了技术性与艺术性的完美结合, 我们由此看到数字技术对于电影美术创作的美好前景。电影美术是在银幕上流动的造型艺术, 随着数字技术的成熟, 电影美术创作的造型语言相较于传统电影美术更加丰富、多姿。有着计算机的参与电影美术的造型语言不再是手绘场景、人物;数字绘景、虚拟场景设计、CG人物造型、道具设计等应运而生。CG画面就包含了CG生成的虚拟人物和环境。其的制作让CG人物的表情几乎达到真人水准。在以往的CG电影里, 人类角色的外形被造得再逼真, 一旦人物开口讲话, 一颦一笑, 便会马上露出马脚。10年前的全CG电影《最终幻想》就是如此, 尽管其中女主角的几百万根头发都被一一做出来, 人物造型以假乱真, 但她僵硬的表情仍然让观众一眼看穿其CG本质。而片中的纳威人, 除了鼻子, 其他部分和人脸几乎一致, 而且在电影制作过程中, 卡梅隆发明了一种头盔, 上面固定有一个摄像机, 伸在演员面前2.5英寸处。演员脸上画有许多绿点, 用来给摄像机提供追踪参考点。摄像机记录下演员面部最微妙的表情变化, 将数据合成到电脑中的虚拟角色。而通过虚拟摄像机传递给导演的监控画面, 随时可以达到面部特写级别的精度。如此一来, 演员最细微的表情变化都被准确地传递给电脑生成的蓝色纳威人, 他们因此变得栩栩如生。
随着CG技术的日臻完善, 电影人物造型已不单是给真实演员做造型设计, 可以想象以后电影创作中像给奈特莉和杰克这样的虚拟人物做造型设计也是电影美术的一项重要任务。与此同时还可以节约对电影美术的制作成本。任何与电影相关的制作都不得不考虑成本, 奇观式美术视觉效果的创造离不开高昂的制作费用的支持。从这方面来说, 数字技术的参与在很大程度上解决了许多以往受技术条件限制而不能拍摄到的画面, 同时也能节省成本。特别是随着技术的发展和普及, 能操作数字手段的人越来越多, 越来越方便, 电影美术制作成本的减少更容易实现。
三、结语
导演韦廉说:“我们不是在那儿纯粹玩技术, 数字技术它要服从你的艺术表现, 它是艺术表现的一部分, 你要纯粹玩数字技术, 那就不是电影了。”所以, 技术的运用归根结底恐怕还得服从艺术整体上的需要。数字技术不能代替人的思考, 电影的本质是叙事, 电影美术的本质是最好地配合电影叙事, 创造“景·人·情”合一的完美意境。电影美术毕竟是包含人文内涵的东西, 最终还是反映人、表现人的, 数字技术只有在丰富和强化表现人的情感世界时才是根本。而当它使电影远离了这个宗旨的时候, 就走向了它的迷途。数字化技术可以把电影的外形弄得面目全非, 但是它依然不能改变人们对电影与生俱来的期待, 他们想在电影中看到人的内心, 人的情感, 人的灵魂, 让数字技术为电影美术创作服务, 二者完美融合才是最佳境地。
摘要：在影视的发展过程中, 从机械时代到电子时代再到数字时代, 技术的支持使得艺术的表现成为可能, 艺术为技术提出新的要求与发展方向。伴随着现代科学技术的迅猛发展, 艺术与科学这对相生相息的论题又一次被推到风口浪尖上。本文着重以成功影视作品《阿凡达》为主要研究对象阐述了数字技术对当代电影美术的巨大影响及发展意义。
关键词：数字技术,电影美术,影响
参考文献
[1]周登富.电影美术概论[M].北京:中国电影出版社, 1996:8-25.
[2]吕志昌.影视美术设计[M].北京:中国传媒大学出版社, 2009:239-244.
游戏结果：经过无数次的计算后，结果总是4、2、1三个数字循环.
我们称之为“4、2、1”数字陷阱游戏.
不信，我们任选几个自然数试试看：
当n=1时，1×3+1=4，4÷2=2，2÷2=1……
当n=2时，2÷2=1，1×3+1=4，4÷2=2，2÷2=1……
当n=3时，3×3+1=10，10÷2=5，5×3+1=16，16÷2=8，8÷2=4，4÷2=2，2÷2=1……
当n=4时，4÷2=2，2÷2=1，1×3+1=4，4÷2=2，2÷2=1……
当n=5时，前面n=3的计算过程中已出现，略.
当n=6时，6÷2=3，前面n=3的计算过程中已出现，略.
当n=7时，7×3+1=22，22÷2=11，11×3+1=34，34÷2=17，17×3+1=52，52÷2=26，26÷2=13，13×3+1=40，40÷2=20，20÷2=10，10÷2=5，前面n=3的计算过程中已出现，略.
……
当n=100时，100÷2=50，50÷2=25，25×3+1=76，76÷2=38，38÷2=19，19×3+1=58，58÷2=29，29×3+1=88，88÷2=44，44÷2=22，22÷2=11，前面n=7的计算过程中已出现，略.
……
当我们试算了足够多的数之后，你会相信，的确是这样.但是，为什么会这样呢？自然数n可以任意大，有例外的情况吗？
数学家们为研究这个问题，绞尽了脑汁，但还是百思不得其解.这个问题，据说同“数学皇冠上的明珠”——哥德巴赫猜想一样，是世界级的难题.
期待着有一天，你能解开这个谜.
我们在学数学的时候，经常与数字打交道，0、1、2、3、4、5、6、7、8、9这十个数字是公元前三世纪由印度人确定和应用的，后来通过阿拉伯伟入欧洲，也就当成是阿拉伯人的发明，人们就给这些数字起名叫“阿拉伯数字”。你可别小看这十个数字，这其中可蕴藏着许多有趣的数学问题。
数与数字是两个不同的概念，记数时，常常把数字并排成横列，一个数字占一个位置，每个数字所占的数位不同，所表示的数的大小也就不同，例如“6”，如果记在个位上，表示6个一，记在十位上，表示6个十；记在百位上，表示6个百等等。根据这些记数的规则，可以解决一些数字问题。
此外，数字问题还涉及生活的许多方面，比如书刊的页码数就是由自然数1、2、3……依次排列，下面我们就进入这有趣的数字问题吧！
例
1、三个不同的一位数的和等于10，用这三个一位数组成三位数，其中最大的是几？
分析与解组成三位数的数字只能是0～9这十个数字，而三个数字的和等于10，这样就有9+1+0=10，8+2+0=10，7+3+0=10，7+2+1=10……在这些三个不同的一位数中，满足条件的最大的数是910。
练习题：
1、四个不同的一位数的和等于15，用这四个一位数组成的四位数，其中最大的是几？
2、把数字“7”写在某数的后端，这个数增加349，这个数是多少？
3、将“6”放在一个两位数的右侧，形成的三位数比原的两位数多294。原来的两位数是多少？
4、《希望杯数学能力培训教程（四年级）》一书有160页，在它的页码中，数字“2”共出现了多少次？
5、一本故事书有150页，在这本书的页码中，数字3共出现了多少次？
6、一册数学书有144页，共用多少个数码来编页？
7、一本书每一页给它编上页码1，2，3……最后一页是310。那么这本书的页码共用了多少个数字？
8、有一个两位数，十位上的数字是个位上数字的3倍。如果把这个数减去7，所得的数的个位上的数字与十位上的数字相同。求这个两位数是多少？
9、一个两位数，个位上数字比十位上数字大3，个位数字与十位上数字的和是十位上数字的3倍，这个两位数是多少？
10、小于2010的四位数中，数字之和等于25的数共有多少个？
11、小于2010的四位数中，数字之和等于26的数有多少个？
12、1到1999这些自然数中的所有数字之和是多少？
13、1到1989这些自然数的所有数字之和是多少？
14、小明心里想了一个三位数，数位上三个数字之和是12，个位和十位上的数字一样大小，百位上的数字是个位数字的2倍，你知道这个三位数是多少吗？
15、把数字8写在一个三位的左边，所得的四位数刚好是原三位数的51倍，原来的三位数是多少？
16、一本书共有141页，在这本书的页码中，数字“1”在页码中共出现了多少次？
17、在1～200这200个整数中，不含数字7的数有几个？
18、妈妈买回一本《淘气包马小跳》，共有200页，你知道这本书共用了多少个数码来编页？
19、小马虎做一道加法算式，他在第一个加数的右端多写了一个体数字6，结果得数增加了2706，这个数是多少？
20、将1到35这35个自然数连续地写在一起，构成了一个大数：1234567891011……333435，则这个大数是几位数？
21、有一个两位数，个位数字是十位数字的3倍，这个数加上5，则个位和十位数字相等，这个两位数是多少？
22、一个三位数，个位和百位数字交换后还是一个三位数它与原来的三位数的差的个位数字是7，试求它们的差？
23、一个数各个数位上数字的和是17，而且各个数位上的数字都不相同且不为0，符合条件的最小是多少？最大是多少？
24、有一个两位数，如果大它的左边添上“3”，就得到甲数；如果在它的右边添上“3”，就得到乙数，已知乙数比甲数多171，求这两位数。
半醉半醒过半夜;
三更三点到三河。
孤山独庙，一将军横刀匹马;
两岸夹河，二渔叟对钓双钩。
持三字帖，见一品官，儒生妄敢称兄弟;
行千里路，读万卷书，布衣亦可傲王侯。
三竺六桥九溪十八涧;
一茶四碟二粉五千文。
万瓦千砖，百日造成十字庙;
一舟二橹，三人遥过四通桥。
童子看橡，一二三四五六七八九十;
先生讲命，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。
课演六爻 内卦三爻 外卦三爻;
棒长八尺 随身四尺 离身四尺。
尺蛇人谷，量量九寸零十分;
七鸭浮江，数数三双多一只。
有三分水 二分竹 添一分明月;
从五步楼 十步阁 望百步大江。
小村店三杯五盏有无东西;
大明国一统万方不分南北。
二二三三四四五;
六六七七八八九。
横批：二四七三
花甲重开，外加三七岁月;
古稀双庆，内多一个春秋。
一掌擎天，五指三长两短;
六合插地，七层四面八方。
冰冷酒，一点两点三点;
丁香花，百头千头万头，
万瓦千砖 百日造成十字庙
一舟二橹 三人遥过四通桥
水冷金寒 火神庙 大兴土木
南腔北调 中军官 什么东西
花甲重开 外加三七岁月
古稀双庆 内多一个春秋
一掌擎天 五指三长两短
六合插地 七层四面八方
冰冷酒 一点两点三点
丁香花 百头千头万头
童子看橡 一二三四五六七八九十
先生讲命 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
课演六爻 内卦三爻 外卦三爻
棒长八尺 随身四尺 离身四尺
尺蛇人谷 量量九寸零十分
七鸭浮江 数数三双多一只
有三分水 二分竹 添一分明月
从五步楼 十步阁 望百步大江
五百罗汉渡江 岸边波心千佛子
一个美女对月 人间天上两婵娟
花甲重开，外加三七岁月，六合插地，七层四面八方;
古稀双庆，内多一个春秋，一掌擎天，五指三长两短。
一大乔，二小乔，三寸金莲四寸腰，五匣六盒七彩纷，八分九分十信娇;
12×231=132×21，
13×341=143×31，
23×352=253×32，
34×473=374×43，
62×286=682×26，
……
以上每个等式中两边数字是分别对称的，且每个等式中组成两位数与三位数的数字之间具有相同规律，我们称这类等式为“数字对称等式”。
（1）根据上述各式反映的规律填空，使式子称为“数字对称等式”：
①52×_____=_____×25；
②_____×396=693×_____。
（2）设这类等式左边两位数的十位数字为a，个位数字为b，且2≤a+b≤9，写出表示“数字对称等式”一般规律的式子（含a、b），并证明。
分析：先观察等式左边两位数和三位数的规律，我们发现：等式左边的三位数的百位和个位数字分别是两位数的个位数字和十位数字，三位数的十位数字等于两位数的十位数字与个位数字之和。再根据式子的对称性，不难写出等式右边的两位数和三位数。
解：（1）①因为5+2=7，所以左边的三位数是275，右边的三位数是572，
所以52×275=572×25；
②因为左边的三位数是396，所以左边的两位数是63，右边的两位数是36，63×396=693×36。
故答案为：①275，572；②63，36。
（2）因为左边两位数的十位数字为a，个位数字为b，
所以左边的两位数是10a+b，三位数是100b+10（a+b）+a。
右边的两位数是10b+a，三位数是100a+10（a+b）+b。
所以一般规律的式子为（10a+b）×[100b+10（a+b）+a]=[100a+10（a+b）+b]×（10b+a）。
证明：因为（10a+b）×[100b+10（a+b）+a]=（10a+b）（100b+10a+10b+a）
=（10a+b）（110b+11a）=11（10b+a）（10a+b）；
又因为[100a+10（a+b）+b]×（10b+a）=（100a+10a+10b+b）（10b+a）
=（110a+11b）（10b+a）=11（10b+a）（10a+b）。
所以（10a+b）×[100b+10（a+b）+a]=[100a+10（a+b）+b]×（10b+a）。
上面的“数字对称等式”是两位数与三位数相乘，实际上两位数与两位数相乘也可以得到“数字对称等式”，如23×64=46×32，34×86=68×43。
练习：（1）两位数与两位数相乘的“数字对称等式”有什么规律？
（2）设其中的一个两位数的十位数字为a，个位数字为b，另一个两位数的十位数字为c，个位数字为d，写出表示“数字对称等式”一般规律的式子（含a、b），并证明。
（3）请再写出两对“数字对称等式”。
（4）下面是一个“数字对称等式”，但是其中一个数字没有给出来，用一个空白方框代替：12×46□=□64×21。
问：式中“□”所在位置的数字是多少？
练习参考答案
（1）两位数的个位数字的积等于十位数字的积；
（2）如果ac=bd，则（10a+b）（10c+d）=（10d+c）（10b+a）。
证明：（10a+b）（10c+d）=100ac+10ad+10bc+bd，
（10d+c）（10b+a）=100bd+10ad+10bc+ac，
所以（10a+b）（10c+d）-（10d+c）（10b+a）=（100ac+10ad+10bc+bd）-（100bd+10ad+10bc+ac）
=100ac+bd-100bd-ac=99ac-99bd。
因为ac=bd，所以99ac-99bd=0，即（10a+b）（10c+d）-（10d+c）（10b+a）=0。
所以（10a+b）（10c+d）=（10d+c）（10b+a）。
（3）12×63=36×21，23×96=69×32等。
（4）设“□”所在位置的数字是x，那么12×（460+x）=（100x+64）×21，解得x=2。所以，方框中的数字应该是2。通过验证，这时等式左、右两边的积都等于5 544。
当然也可直接利用“数字对称等式”中的数字规律，直接求出“□”所在位置的数字是6-4=2。
一、彝族传统美术的现状
1. 当下, 随着现代文明以及旅游经济的强烈冲击, 加上熟知彝族文化编码的老一辈毕摩、苏尼和民间艺人不断去世, 具有原生态特质的彝族传统美术的传承开始出现“断层”, 一些传统美术作品及制作工艺和技术开始不断流失。
2. 彝族在历史上曾使用众多的图腾, 可从彝文献、神话传说、地名、系谱中窥见其遗迹。由于彝族支系庞杂, 又盛行多元图腾崇拜, 因此, 彝族各支系传统美术在风格上同中有异, 无形中增加了识别与研究的难度。
3. 彝族传统美术以手工制作为主, 为人熟知的有彝族服饰、漆器、银饰等, 色彩对比强烈、形式丰富多彩, 商业开发相对过热;但其他富有民族气息的传统美术作品如雕刻、面具、毕摩画及部分手工艺品因数量少、生活化程度低而鲜为人知, 充分反映出彝族传统美术发展存在着冷热不均的现象。
4. 彝族传统美术的保护缺乏足够的重视。一方面是普遍面临着资金投入不足的问题, 另一方面传统博物馆和美术馆对彝族传统美术的保护形式单一、被动、缺乏创新, 有相当明显的局限性。
5. 彝族传统美术作品自身形式和内容创新不足。除绘画作品和部分漆器有极少创新外, 其他类别美术作品基本延续原有的传统内容和样式。
正是彝族传统美术的这些现状, 充分反映出当前彝族传统美术传承与保护的被动、滞后, 同时也警示我们, 彝族传统美术的保护与传承, 开发与利用创新迫在眉睫!
二、彝族传统美术的数字化创新
数字媒介的介入, 将以往以传统媒介为载体, 静态地保存和片段化地保留方式转变成为以数字化的高速、直观、仿真、清晰等任何其他媒介所不能比拟的留存方式, 将民族文化的发展过程, 民族民间工艺的历史流变、民间工艺品分类、原料等等全方位的进行数字化编程后存入数据库, 以动态和全景化的方式将其呈现出来。
由此可见, 数字化是一种时代发展趋势, 也是一种信息处理的创新手段, 数字化为彝族传统美术的传承、保护以及开发利用提供了更好的解决方案。
1. 彝族传统美术数字化创新的目的
(1) 对彝族传统美术保护与传承, 开发与利用的手段加以创新。通过数字化恢复已经失传的彝族传统美术技艺和作品;抢救濒临消失、亟待修复、难以复制的彝族传统美术技艺和作品;收集整理和提取彝族传统美术作品中有民族识别性的图形、文字等内容信息;对彝族传统美术的材料、工艺及制作流程进行记录和详细描述;对彝族传统美术进行分类处理、建立彝族传统美术资料及数据库, 用于彝族美术研究及旅游产品生产与开发。
(2) 对彝族传统美术内容、类型进行创新。通过数字化翻新、改编、艺术加工等方法, 赋予传统美术作品全新的生命和活力。
(3) 构建彝族传统美术的数字信息化, 提高彝族传统美术的宣传力度。
数字化创新的根本目的, 是让更多热爱彝族传统美术的人主动参与到彝族传统美术的保护与传承活动中。
2. 彝族传统美术数字化创新表现
在数字信息化高度发达的今天, 将彝族传统美术数字化已经不再是什么难题。由于借助于强大的计算机数字技术, 真正应验了“没有做不到, 只怕想不到”这样的“所想即所得”。因此, 形式千变万化, 用之不尽。动态性、综合性、系列性成为在表现形式上推陈出新的法则。彝族传统美术数字化创新包括:
(1) 技术创新:通过数码摄影、摄像技术可以将彝族传统美术作品进行无微不至的记录、保存, 包括这些作品的制作过程、技术要领以及作者本人的影像信息。事实上传统美术作品很大一部分看点和价值主要体现在其精彩的制作过程上, 这为后期的恢复重建以及彝族美术人才培养提供了不可多得的影像资料。如永胜县彝族他留人巫师“录锡”在丧葬仪式上绘制的符号, 多为咒语, 祭祀完毕后就焚毁, 如果没有相应的影像记录, 我们无法了解和认识整个祭祀与制作过程的完整意义。如图1所示。
通过卡通动画、游戏开发可以让更多的年轻人更加充分有效的了解、认识和喜爱彝族传统美术作品。如云南艺术学院师生将彝族花腰的舞蹈动作以动画形式模拟呈现, 将彝族花腰妇女的穿衣顺序用卡通人物演示, 并通过研发彝族花腰文化的小游戏, 让受众的参与性更强, 寓教于乐的形式更加凸显, 从某种意义上说是对彝族传统美术本身的一种创新。如图2所示。
通过先进3D数字成像及打印技术, 可以还原、修复一些已经失传、破损的彝族传统美术作品, 也可以对为数不多的彝族传统美术作品进行批量复制。
通过建立网站和虚拟现实博物馆等数字文化文物信息平台, 借助发达的网络及数码媒体手段更快速、便捷、较全面、更有效的宣传彝族民族优秀传统文化, 让彝族传统美术等优秀文化借助数字化手段在更大范围、更快速的向全国乃至全世界推广, 也让更多的人参与、了解、保护和弘扬彝族传统美术, 并且依托这种方式在一定程度上推动彝族与其它民族的文化交流, 进而通过旅游开发等形式更加有效的带动并促进彝族人民聚集区的旅游和经济更快更好的发展。如成都数字文化文物信息平台依托最新的数字化信息技术、空间信息测绘技术、三维信息化展示技术, 让成都的文化遗产有了智能平台。这个平台对成都文化事业体系各类信息数据进行系统的梳理、普查、采集和整合。其中包括公共文化服务资源、文化产业、重大文化活动、各类文化遗产、文物保护监测、文化文物政策法规等12类数据;它运用三维激光扫描技术、360°全景影像技术、无人机航摄技术等测绘技术为基础, 对市内博物馆及重大遗址, 进行数字化采集、存储, 三维处理及建模, 真实、生动、逼真地还原其历史演变及现状。同时, 还有游戏、动漫、虚拟现实技术可以将成都不同历史时期的环境风貌、人文风俗、名人故事、历史事件、代表性建筑等逼真还原, 打破了传统枯燥的展示模式。
(2) 管理创新:导入和嫁接企业识别系统CIS管理模式, 对彝族传统美术进行整体建设和管理。企业识别系统是被公认为现代企业管理的有效模式, 其模式是把企业形象作为一个整体进行建设和发展。企业形象战略是企业形象的差别化战略.他特别强调信息传达的效率化、标准化和统一化的差别, 并使企业产品的使用者及相关者明确企业的社会定位及存在意义, 并加以认同.还使企业的视觉符号如企业标志、名称、商标、色彩、等被公众认识、依赖及产生好感。这种思路对彝族传统美术的数字化创新有深刻的借鉴意义。彝族传统美术在数字化创新起始及过程中, 参考企业形象识别系统模式对彝族传统美术进行标准化、系统化处理及整合研究, 将彝族传统美术的独特性进一步强化和拓展创新, 从而更大程度上发挥彝族传统美术的影响力。
(3) 美学创新:作为视觉传达范畴的彝族传统美术, 数字化借助视觉传达设计的手段, 通过提取和整合彝族传统美术中具有典型民族特色的图形、符号、色彩、样式、材料、制作手段等内容, 结合彝族聚集区的地方特产、节庆活动、民间传说、典故等内容和信息, 以广告设计、包装设计、视觉识别设计、展示展览设计、数码摄影、卡通动画、游戏开发、微电影等形式进行数字化转化处理和艺术加工。
通过包装设计等手段与地方特产的巧妙结合, 进一步强化地方特产的特色, 进而提升彝族聚集地区产品的附加价值。我国旅游纪念品包装设计缺乏礼品概念, 商家欠缺对于包装设计便携性方面的考虑。正如笔者在实地调查中发现, 云南绝大部分彝族旅游纪念品几乎都不注重包装设计, 也缺乏品牌意识, 这与当下的市场需要是不相适应的。如图3所示。而四川西昌的几个苦荞茶品牌, 几乎都在不同程度上运用彝族传统美术作为设计元素进行了包装设计, 不但打响了知名度, 同时也提升了产品品质进而扩大了产品销量, 是彝族传统美术数字化的成功应用。如下图4所示。
3.彝族传统美术数字化创新的必要性与可行性
当前, 国内外针对传统美术的数字化应用与研究已经非常成熟和普遍, 也产生了相当多的成功案例和社会及经济效益。而目前针对彝族传统美术的数字化研究, 在国内外学术理论及应用转化方面尚在起步阶段。
(1) 数字化创新, 是对彝族传统美术的保护、传承方式和手段的必要更新和升级, 也为彝族传统美术商业开发与推广应用建立了更为精准、高效的标准化参考。
(2) 数字化创新, 成为突破彝族传统美术被动与局限性保存模式的更为多元、鲜活的必要手段。使彝族传统美术也通过数字化途径, 将原本静态的、单一的、难以实体复制与保存的传统美术作品批量化的转变成动态的、可交互的、方便储存、展示、学习与研究的图形图像以及数码音像制品。
(3) 数字化创新, 使得彝族传统美术的传承、保护以及开发利用能够以更少的投入, 更快捷的传播速度, 造成更大范围的社会影响及宣传力度。
三、彝族传统美术数字化创新的基本原则
数字化创新, 是基于目前彝族传统美术自身的特点和现状而采取的一种高效、快捷、针对性强、符合时代需要的科学手段, 其最终目的是为了更好的保护、传承与开发、利用好这些优秀的彝族传统美术资源并使之发扬光大。
1. 优先保护原则。
抢先把那些濒临消失、亟待修复、难以复制的彝族传统美术内容进行数字化处理, 真正发挥数字化简便易行、经济高效的特点。
2. 注重制作技术及过程的记录与还原。
有针对性的弥补传统博物馆在保护展品方面表现出来的静态与单一。充分发挥数字化的动态与多元特质。
3. 标准化、规范化原则。
基于彝族传统美术手工、技艺型等特点, 通过严格的数据分解及比对分析, 分门别类为彝族传统美术作品和类型建立档案, 以便未来更系统的查阅和研究。
4. 互动有趣原则。
彝族传统美术数字化其根本目的, 就是希望通过趣味性和互动参与性的创新手段吸引更多的人来参与保护和弘扬彝族传统美术。
5. 可持续性原则。
从彝族传统美术保护、传承的角度出发, 必须考虑数字化的可持续性。通过数字化转化应用创新, 大大降低成本实现量产化, 产生经济效益, 再用获得资金用于创建更好的条件, 为彝族传统美术基于保护、传承与开发、利用建立良性循环体系。
结语
现代文化的发展是一个各种民族文化、传统文化相互认识和吸收、扬长避短、融通互补的历史过程, 。在当下, 如何把握有利机遇, 使民族艺术不仅不被时代的外来的元素所消解, 而且能焕发出新的生机与光彩, 成为我们当前首要而急迫的问题。采用正确的方法, 既顺应了时代发展的需要, 同时也能更加有效的解决彝族传统美术的传承保护与开发利用之间的很多矛盾, 彝族传统美术的数字化正是在这种多元文化语境下的创新尝试与探索。可以预见, 数字化创新将为彝族传统美术这朵美丽的“索玛花”注入全新的活力。
参考文献
[1]张方玉.彝风管窥[M].昆明:云南民族出版社, 2006.
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