国家公祭日党员心得感悟

国家公祭日党员心得感悟（精选10篇）

国家公祭日党员心得感悟 篇1

国家公祭日党员心得感悟 500 字

文明成熟，才有礼典。华夏文明发育较早，具有完备多样的礼典仪轨，而祭祀是其中最重要的组成部分之一，即所谓“礼有五经，莫重于祭”，并依此创立了专门的祭祀日。传统节日中的清明节、端午节、重阳节等都与祭祀有关，从一个侧面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不仅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成为国家活动和家族活动的主要组成部分。

不过，曾在中国延续数千年的礼典仪式现在已渐趋消亡，不再是常规性的重要活动，其规范也逐渐瓦解。这其中，有国家形态在近代发生巨大变化的原因，也有祭祀文化的生存土壤发生变化的原因，过去对天地鬼神的敬畏已不复现，对祖先的崇拜也由于家庭结构向原子化演变而削弱。近年来，虽然敬天敬地敬祖先再成时尚，但强调的也多是文化符号的意义，或者成为给地方经济发展搭建的平台，其本来意义已有所消散。相对而言，民间尽管失去了传统祭祀规范的许多内容，但仍然存在基于亲情的祭祀活动，而在国家层面的祭祀活动，尽管仍然零星存在，比如为“918”事变悼念、为“512”大地震悼念，但没有制度化规定。

那么，今天需不需要设立国家公祭日?答案是肯定的。如果说过去因敬天敬地敬祖先而创造的祭祀文化，反映了一个文明的成熟，那么今天是否会忘记历史，也在考验一个民族是否成熟。

国家公祭日提供的庄严感，有助于恢复历史的庄严，特别是在虚无主义消解历史的价值判断之时。历史的荣耀和悲情，需要我们正确体会;国家公祭日提供的舆论平台，有助于帮助我们连接历史和现实，为我们找到历史中的正确定位;国家

公祭日有助于我们回顾审视历史悲剧，维护基于历史形成的判断，防止历史被人为歪曲。而这些对于历史的冲击，一直在发生。南京大屠示意义是世界性的国家公祭日就是通过直面历的悲情时刻，以达到以史为鉴、警示后人的目的。在漫长的中国历，不乏对于悲情时刻的记录。以什么样的历史悲剧作现实的镜鉴，有不少选项。为什么确定的是南京事件死难者国家公祭日而不是其他?其一，南京事件象征着中国苦难近代史。中国自近代以来所遭遇的外部压力，给整个民族留下了许多历史疤痕，而八年抗战最为艰苦，军民付出的牺牲，中国向现代性转变的进程被阻滞得最为严重。

其二，迄今为止，**年过去了，日本作为那场侵略的始作俑者，始终没有作出应有的历史反思。最近两年，还通过篡改历史、为侵略正名等方式，为修改和平宪法、重启军国主义之路制造声势。

其三，日本近年来的这些行为，不仅让中日关系降至冰点，还对世界反法西斯战争的正义性、对二战后形成的国际政治和安全体系构成了潜在威胁，还原历史本来的面目，需要一面真实折射历史的镜子。警惕历史反复，告诫*历史的行径，需要一面真实的镜子。传递和平声音，需要一面真实的镜子。而无论从反法西斯主义还是从人道主义的角度看，南京事件都不仅是历史留给中国人的伤痛，也是留给全世界的伤痛。如同奥斯威辛集中营，其警示意义是世界性的。

国家公祭日党员心得感悟 500 字

1937 年*月的南京，是一座荒凉的死城，它弥漫着死气沉沉和绝望的气息。

电影开始了，电脑上显示出了四个巨大的字：“南京!南京!”然后过了一会儿，电影上出来了几行书法字，上面写着从 1937 年*月到 1938 年*月初，仅仅 6个星期内，毫无人性的日本人侵略入江苏省南京市，将南京的老百性一个也不放过地给残忍地杀了。他们以枪杀、刀砍、焚烧、活埋，水溺等许多残忍的方式对

待我无辜的市民，日本人们将烧光、杀光，枪光作为口号，向我国的南京人民进行事件。

他们将五万四千七百名老百姓赶到一片洼地里，架起机关枪，对着那些痛苦的人群扫所射……除了个别的幸存者外，绝大多数都躺在了满是血腥味的血泊里，连一幢大多数完好的楼房也没有留下，都被可恶的日本鬼子打得不成样子，将南京这座曾是六朝古都的历史名城变成了人间地狱，可怕极了!日本军队还齐心协力将孙中山的雕像用铁链拉起来推倒，扔到大江深处。一批人死前，他们大大声地大喊：“中国万岁!中国不会亡!”

看完了电影，我的心情沉重，这刻苦铭心的国耻，我们中国人永远不会忘记，中国不会亡!

国家公祭日党员心得感悟 500 字

我们在历史深处挖掘沉痛过往，帝国主义的铁蹄似乎还在踢踩践踏，侵略者的刀似乎还在铮铮作响，我们唯有抚摸伤痛，让它结痂，化作坚韧铠甲;收捡断壁残垣，重铸民族信仰，像锈迹斑斑沉睡于地下几千年之久的青铜戈矛，越磨砺，越光芒。

居安思危，忘战必危，公祭日回顾历史、反思历史，不是要挑起敌对情绪，而是要我们都竖起警觉的耳朵，听，今天的世界在平衡中并不太平，人心之变化，地区之复杂，有时候远超我们的想象。你一定不会漠视我们的历史长河中那些跌倒而未颓顿的片段;一定不会遗忘我们的民族艰苦摸索中那些创痛而未绝望的细节;更不会错过我们的国家在新时代的发展中高歌猛进的时代大潮。每一个人都应该是弄潮儿，是水手，不必徘徊，不必彷徨，不必迷茫，党和国家领导人就站在巍巍巨轮之上，指引着我们前进的方向。

不忘记忆，离不开历史的载体。设立国家层面的纪念日，是以国家名义对历

国家公祭日党员心得感悟 篇2

第七个国家公祭日主题活动心得感悟1

1937年12月13日，残暴的日本侵略者进入当时中华民国的首都南京，开始了长达6周的惨无人道的烧杀_掠，致使多达30万以上无辜的中国平民惨遭杀害。列宁曾经说过：忘记历史就意味着背叛。然而日本右翼分子选择背叛历史，否定南京大屠杀的事实，肆意篡改教科书，并声称“南京大屠杀是20世纪最大谎言”着实让世界人民都为之感到震惊。

南京大屠杀是铁一般的事实，不是某些别有用心的右翼分子就能全盘抹杀的，南京大屠杀遇难同胞纪念馆里的受害者名单可以作证，当时任留在南京的外国记者们的口述笔录可以作证，战后审判日军战犯的军事法庭上的供词可以作证。日本右翼分子否定南京大屠杀这种开历史倒车的行为，死于南京大屠杀的同胞亡灵不会答应，中国人民不会答应，爱好和平的世界各族人民也不会答应。

国家公祭日的开展，也意味着中华儿女开始向日本右翼分子做出反击，国家公祭仪式的举行说明的国家对“国耻日”的重视，也说明中国不忘国耻的信念，随着越来越多的南京大屠杀幸存者的老去和逝去，国家公祭日更具有非凡的意义，国家公祭日的举办除了证明南京大屠杀的铁证如山，更具有树立中华民族意识增强中华民族凝聚力的伟大意义。

中国人的胸怀如海似天，只要日本勇于承认历史，中国人民就会对其抱有真挚的感情。希望日本方面本着对人民、对历史、对未来负责的态度，以严肃的态度妥善处理中日历史问题，认真吸取历史教训，方能保证中日关系的和谐友善发展。

“以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替”当然，牢记历史并不是让我们沉湎于过去的苦难，而是让我们从苦难中吸取教训，落后就要挨打，前事不忘后事之师，牢记历史是让我们拥有建设祖国的动力。只有把祖国建设的更加繁荣昌盛，方能不让那段屈辱的历史重演，方能让全天下的中华儿女实现伟大中国梦!

第七个国家公祭日主题活动心得感悟2

今年12月13日，是中国第七个南京大屠杀死难者国家公祭日。这是全国人大常委会今年年初以专门决定形式设立的，从而为国家公祭日提供了国家法律的确认和保障。此次设立国家公祭日，来自民间的长期呼吁、政协的连续提案、中日关系的曲折反复以及国家重建历史与政治认同的明确意向。今年的12月13日作为国家首个公祭日，其系列祭奠活动更是凸显出国家重建历史认同与国家认同的政治意识与政治意志。此次关于公祭的国家实践，将南京大屠杀祭奠活动从民间与地方政府层次提升至国家层次，对于塑造国家意识与国家认同具有积极意义。

国家公祭日是二战后各国反思和转化战争遗产的普遍国家实践，已构成国际惯例。公祭形式上，各国政要及民众开展大规模的集体敬献花圈、公开演讲等活动，在共同仪式中强化“想象共同体”(民族)的命运意象和实在性。我国关于二战的历史纪念活动，以南京大屠杀为例，长期处于民间和地方层次，比如---市的纪念活动从1994年开始坚持了二十年，但由于缺乏国家公祭的法律安排，在规模与影响力上颇有不足。与之对照的是，作为侵略国与战败国的日本，每年在国内以原子弹事件展开战争祭奠。

现代的国家认同已发展出两个基本层次：一是民族文化层面，以历史命运共同体和民族主义精神为内核;二是政治法律层面，以宪法与公民权利为内核。各国基于民族国家利益与历史理性，均交叠运用这两种层次不断强化国家认同，增强民族凝聚力与团结。如此，则今年12月的首个宪法日和国家公祭日，当可共同作为国家认同建构现代化的新思维与新进路。

关于国家公祭日的具体活动形式，各国具有大致相近的实践与安排，比如国家领导人敬献花圈并发表演讲，群众自发集会开展纪念活动。---市将继续以往的“集体默哀一分钟”的安排，但国家层面的祭奠活动显然会因为公祭日的国家化而升格，形成公祭日新的祭奠传统。同时，基于互联网时代的沟通交往特征，网络公祭亦成为国家公祭的重要组成部分。

此外，同主题的国家公祭只是国家的一种特别倡议行为，对历史的纪念与承受仍应寄托于民间层次和日常实践。近年来围绕抗战史的民间纪念活动有所进展，大大丰富和拓展了国家战争公祭的素材、土壤和民意基础，较为突出的是四川“建川博物馆”中的抗战史主题馆。

实际上，以抗战为主题的国家纪念活动历来受到中日关系变迁的影响。在此次公祭日之前，国家与民间对抗战史与抗战影视生产的投入和支持力度一直颇为强劲。中日关系在友好主题与历史反思主题之间存在较大张力，近年来更是因为钓鱼岛事件和日本政治右翼化引发两国关系紧张，从而在背景与动力上助推了国内抗战叙事的强化以及公祭活动的国家化。日本的战争公祭，除了原子弹主题外，靖国神社参拜亦是化重镇。此次国家公祭，当可视为对日本历史态度及战争公祭行为的回击。

不过，此次公祭的意义除了既有的民族主义、爱国主义和历史认同之外，还应该有超出事件本身的宏阔意义。战争公祭在国际关系意义上表现为一种民族主义对抗，这作为外交斗争和政治博弈的对等手段是必要的，而在内政意义上亦可起到强化爱国主义的政治认同效果。这些正面精神有其效度，亦有其限度，不可漠视，亦不可失当。

在中国和平崛起与依宪治国的当代，国际层面仍奉行和平与发展主题，内政层面则应坚持依法治国和有序民主的基调，赋予整体国家精神以一种必要的结构均衡感、宽和威严气质和现代价值取向。同时，着眼东亚和平建构大局，中日和解仍然是两国乃至于东亚和世界和平发展的规范愿景，是中国承担负责任大国角色和真正崛起的地缘政治基础。

一切历史都是当代史，对历史负责的方式就是对当下国家与人民的自由和幸福负责。国家公祭被编织进历史与现实、外交与内政、民族与个体、国家与社会、区域与世界的复杂关系和张力之中，其意义纷繁，价值流变，激情与悲情互生。然个中不变者，乃中华民族的自强不息与苦难奋斗精神，亦有矢志和平与追求历史正义的正当意志，更有内修文德法度、外协近邻万邦的复兴之志。如此，则亡灵可慰，外敌可遏，和平可期，大国气象可成。

第七个国家公祭日主题活动心得感悟3

今年12月13日是七个南京大屠杀死难者国家公祭日。当天上午，党和国家领导人将出席在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆举行的国家公祭仪式。

1937年12月13日，侵华日军在南京开始对我同胞实施长达40多天惨绝人寰的大屠杀，制造了震惊中外的南京大屠杀惨案，30多万人惨遭杀戮。这是人类文明灭绝人性的法西斯暴行。中国人民不会忘记，全世界人民也不会忘记，法西斯暴行早已被钉上了历史的耻辱柱。

南京大屠杀中的惨绝人寰，爱好和平的人们记忆犹新、永生难忘。历史记载：南京大屠杀期间，日军少尉向井敏明和野田毅残忍地进行杀人比赛——两人从无锡的横林镇，杀到常州的火车站、镇江的句容城、南京的紫金山下，一个杀了106人，另一个杀了105人;由于分不清谁先杀到100人，于是两人以杀150人为新的比赛目标……听到这样的故事，回忆惨痛的历史，每个人都会强烈谴责侵略者对人权野蛮的践踏。

国家档案局公布的最新资料片《南京大屠杀档案选萃》中，有几位普通人面对大屠杀的表现令人敬佩，也令人深思：南京一家照相馆的小学徒罗瑾，冒着生命危险，拷贝日军军官送来冲洗的罪行照片，秘藏在寺庙当中，辗转同学吴旋之手，终于保存到抗战胜利，成为南京军事法庭审判的一号证据;金陵女大收容所的程瑞芳，白天不停工作，为难民撑起千疮百孔的“保护伞”，晚上就着昏暗的灯光，含泪记录侵略者暴行，挣扎写下心路历程，成为中国版“安妮日记”……这些珍贵资料片，记录了中华民族心灵上永远的创伤，更让日军犯下的滔天罪行无可辩驳。

忘记历史就意味着背叛，忘记历史就会在灵魂上生病。然而，确有人得了健忘症，确有人的灵魂已经生病：比如，日本右翼分子始终在遇难者“30万”这一数字上大做文章，以此为突破口否认南京大屠杀;又如，日本篡改教科书，声称“南京大屠杀是20世纪谎言”……南京大屠杀铁证如山，绝不容许否认历史和任意篡改!

《人民日报》今天(12月12日)刊发的《重温历史记忆，不忘砥砺前行》一文指出：国家公祭，意味着公祭活动将从个体记忆、家庭记忆、城市记忆，上升到国家记忆、民族记忆、世界记忆。把家殇、城殇变为国殇，就是为了表明中国人民牢记侵略战争曾经造成的深重灾难，表明中华民族从来没有忘却苦难的历史，表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场。确实如此，国家公祭日警示世人别在灵魂上生病，已经生病的必须赶紧治疗，切莫讳疾忌医，一条黑路走到底。

第七个国家公祭日主题活动心得感悟4

12月13日，是第七个南京大屠杀死难者国家公祭日。在这个沉痛的日子里，让我们深切缅怀南京大屠杀的无辜死难者，深切缅怀所有惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞，深切缅怀为中国人民抗日战争胜利献出生命的革命先烈和民族英雄。

83年前的今天，侵华日军野蛮侵入南京，随后制造了惨绝人寰的南京大屠杀惨案，30万中国同胞惨遭杀戮。南京的历史，人类的记忆。中国人民永远牢记南京大屠杀历史，与全世界爱好和平与正义的人们共同维护和平。忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯。以国家公祭的方式缅怀那段惨痛历史，不是为了延续仇恨，而是为了牢记历史、勿忘国耻、共筑和平。

83年来，全党全国人民接续传承家国之情，将个人梦想与实现中华民族伟大复兴的中国梦紧密联系在一起、全面融合在一道，不忘初心、牢记使命，奋力迈进了新时代。站在新时代的新起点上，铭记历史，就是要进一步传承家国之情，以新的精神状态和奋斗姿态不断开启新的征程。

今天的中国，已经成为一个具有保卫人民和平生活坚强能力的伟大国家，中华民族任人宰割、饱受欺凌的时代已经一去不复返了，中国人民正在意气风发地沿着中国特色社会主义道路，为实现‘两个一百年’奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。国家公祭日里，在缅怀中涵养家国情怀，在悲痛中汲取前行力量，使得我们对历史、现实和未来有了再一次的深刻把握。历史演变的道路注定不是坦途，高举和平发展的旗帜，我们定能与更多人同心同向同行。

党的十九大报告指出，中国共产党是为中国人民谋幸福的政党，也是为人类进步事业而奋斗的政党。中国共产党始终把为人类作出新的更大的贡献作为自己的使命。中国人民愿同各国人民一道，推动人类命运共同体建设，共同创造人类的美好未来!

第七个国家公祭日主题活动心得感悟5

2020年是南京大屠杀惨案发生83周年，12月13日是第七个南京大屠杀死难者国家公祭日。83年前，日军在南京犯下的滔天罪行，对无数人造成了无法愈合的伤痕。

历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。历史之鲜活，在于世人铭记。历史的苦难辉煌是现实的源头活水。只有经历过苦难的民族，才对复兴有深切的渴望。12月13日是第六个南京大屠杀死难者国家公祭日。在这个日子里，我们悼念死难同胞、缅怀革命先烈，是为了从苦难历史中汲取智慧启迪、激发前行力量。

在缅怀中唤醒记忆。忘记历史就是背叛。83年前的今天，南京陷入了日本的疯狂摧残，30万同胞遇难，铭记那段苦难的历史，绝不在于是记住苦难，而是要从缅怀中传承中华民族不屈不挠的精神，30万死难者他们用生命鲜血深刻揭露法西斯主义、军国主义反人类的罪恶本质，让人们看到侵略战争的巨大灾难。然而，历史从不会因时代变迁而改变，所以，人们要在缅怀中唤醒记忆。

在铭记中传承责任。83年前的历史我们不能忘记，人们要继续铭记这段历史，铭记我们民族的耻辱，铭记民族强盛、国家强大，铭记和平来之不易，铭记是出于内心深处对和平的向往和坚守，更不能忘记来时的路，时刻保持清醒头脑，铭记所有为中华民族图存、为建立共和国而牺牲奉献的英烈，唤醒对历史的铭记。

国家公祭日网络公祭活动心得感想 篇3

那么，今天需不需要设立国家公祭日?答案是肯定的。如果说过去因敬天敬地敬祖先而创造的祭祀文化，反映了一个文明的成熟，那么今天是否会忘记历史，也在考验一个民族是否成熟。

国家公祭日提供的庄严感，有助于恢复历史的庄严，特别是在虚无主义消解历史的价值判断之时。历史的荣耀和悲情，需要我们正确体会;国家公祭日提供的舆论平台，有助于帮助我们连接历史和现实，为我们找到历史中的正确定位;国家公祭日有助于我们回顾审视历史悲剧，维护基于历史形成的判断，防止历史被人为歪曲。而这些对于历史的冲击，一直在发生。

这个事件的警示意义是世界性的国家公祭日就是通过直面历的悲情时刻，以达到以史为鉴、警示后人的目的。在漫长的中国历，不乏对于悲情时刻的记录。以什么样的历史悲剧作现实的镜鉴，有不少选项。为什么确定的是南京死难者国家公祭日而不是其他?

其一，它象征着中国苦难近代史的重要时刻。中国自近代以来所遭遇的外部压力，给整个民族留下了许多历史疤痕，而八年抗战最为艰苦，军民付出的牺牲，中国向现代性转变的进程被阻滞得最为严重。

其二，迄今为止，77年过去了，日本作为那场侵略的始作俑者，始终没有作出应有的历史反思。最近两年，还通过篡改历史、为侵略正名等方式，为修改和平宪法、重启军国主义之路制造声势。

其三，日本近年来的这些行为，不仅让中日关系降至冰点，还对世界反法西斯战争的正义性、对二战后形成的国际政治和安全体系构成了潜在威胁。

国家公祭日心得体会 篇4

今天是12月13号，南京大屠杀公祭日。爸爸带我去南京大屠杀纪念馆，我看到了大量的日本军人的照片， 还看到了他们的坦克和飞机大炮。

我来的时候里面人流如潮，爸爸说“看到这么多中国人死在日本人手里，你伤不伤心?”我气冲冲地说“我恨小日本鬼子，我也想把他们的头砍下来。”爸爸说“现在不是靠枪的时代，你们要好好学习，天天向上，报效祖国。将来国家都要靠你们，都要把心思放在学习上，不能够整天想着玩，吃 和享乐，你懂不懂?”我听后坚定的点点头。

今天，我面对鲜红的五星红旗唱起了国歌。在心里对自己说：一定要好好学习，长大报效祖国。自己国家强大起来 才不怕别国的侵略。

国家公祭日观后感心得 篇5

_年前，我们是用刀、抢、炮、手榴弹“抗日”;那么_年后，我们用什么来“抗日”呢?抱着疑问，我来到房间问爸爸。

“爸爸，以前中国人民用武器抗日。现在，我们怎么抗日呢?”

爸爸笑着说：“孩子，现在是和平时期，当然不是用原子弹、核武器了!”

“那么，我们还要抗日吗?”

“铭记历史，是为了更好地展望未来，发展未来。落后才会挨打!为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是为了唤起每一个善良的人对和平的向往与坚守，而不是要延续仇恨。”爸爸严肃地告诉我。

“哦，那我们现在应该怎么做呢?”

“以史为鉴，做强自己。只有我们国家科技发达了，我们才能生产出比日本更先进的汽车、手表、家用电器等，人们才不会争前恐后地去日本扫货了，而是更多的人来我们国家购买各种物品。”

我似懂非懂地点点头。我想起了“氢弹之父”于敏，想起了“梦想达人”马云，想起了圆梦奥运的郑凤荣......是的，只有做强自己，才能在世界立足。

国家公祭日活动观后感心得 篇6

生活在和平年代的当下，早已远离了战争的硝烟，但无论哪个年代、不论是谁，忘记历史就意味着背叛。我们不能忘记，1937年侵华日军一手制造了惨绝人寰、灭绝人性的屠杀惨案，30万同胞惨遭杀戮。我们不能忘记，在那段腥风血雨的日子里，我们的同胞守望相助、相互支持。我们更不能忘记，在艰苦卓绝的浴血奋战中，无数中华儿女同仇敌忾、视死如归、前仆后继，为民族独立作出了英勇牺牲。今天我们铭记历史，就是要让这些民族共同记忆代代相传，让爱国主义的旗帜在这片土地上生生不息。

当然，铭记历史不是要延续仇恨，而是为了唤起每一个善良的人对和平的向往和坚守。除了举行南京大屠杀死难者国家公祭日仪式外，今天“世界和平法会”、“烛光祭”等活动同步开展。自从11月下旬开始，南京陆续开展了“紫金草”和平行动、“和平许愿墙”签名活动、“和平颂”音乐诗会和“和平之夜”接力诵读等活动。和平的主题更加凸显，体现了中国人民追求和平的真诚愿望。历史启示我们，和平是需要争取的，和平是需要维护的。当前，我们所处的世界并不太平，地区热点此起彼伏，战争阴霾挥之不去，零和博弈让国际局势不确定因素增加。只有人人都珍惜和平、维护和平，只有人人都记取战争的惨痛教训，和平才是有希望的。

铭记历史，也是为了从历史中汲取前进的力量。近代中国走过了一段苦难辉煌的历史，面对极其野蛮、极其残暴的侵略者，中国人民没有屈服，而是凝聚起了同侵略者血战到底的空前斗志，展现出不畏强暴、敢于压倒一切敌人而不被敌人所压倒的英雄气概。今年是新中国成立70周年，从大的历史脉络和深层次的内在逻辑把握当下发展取得的成就，一个重要原因就在于这种斗志和英雄气概一脉相承。正是依靠亿万人民的自力更生、艰苦奋斗，我们告别了落后挨打的历史，实现了从站起来到富起来、强起来的历史性转变。

每一个国家的发展都有一些关键的节点。即将到来的20，我们将完成脱贫攻坚的历史重任，实现全面建成小康社会的阶段性目标。这是我们国家发展史上的重大时刻，具有里程碑意义。当前打赢脱贫攻坚战需要攻克贫中之贫、深度贫困的堡垒，进入深水区的全面深化改革需要涉险滩、啃硬骨头，面对外部环境不确定性因素增加需要我们保持战略定力、增强斗争本领。风险挑战很多，有的还很艰巨。越是爬坡过坎的紧要时刻，越要从历史中汲取前进的力量，葆有一往无前的精气神、焕发善作善成的意志，把中国人的志气拿出来，就没有什么目标实现不了。

小学生国家公祭日心得体会 篇7

小学生国家公祭日心得体会

小学生国家公祭日心得体会

国家公祭日观后感—— 四年级一班 李XX

今年12月13日是首个南京大屠杀死难者国家公祭日。1937年12月13日，侵华日军在中国南京开始对我同胞实施长达四十多天惨绝人寰的大屠杀，制造了震惊中外的南京大屠杀惨案，三十多万人惨遭杀戮。这是人类文明史上灭绝人性的法西斯暴行。历史是不可磨灭的，历史是不可以篡改的。日本侵略中国，残酷无情地制造南京大屠杀的史实，刻骨铭心，我们一定要举行隆重的深刻的纪念活动，一方面是教育中国人不能忘记这悲惨的历史，发愤图强，建设好自己的国家；一方面是让世界人民铭记法西斯战争的野蛮侵略，不忘历史，珍惜和平。

作为小学生，我们决不能忘记历史。古人云：“生于忧患，死于安乐。”我们只有将国耻铭记在心中，以此为动力，奋发图强，学习更加精益求精，不怕吃苦，肯下苦功夫，才能担负起振兴祖国的重担。

南京大屠杀公祭日感想——王XX 1

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为了悼念南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难中国同胞，揭露日本侵略者的战争罪行，牢记侵略战争给中国人民乃至世界人民造成的深重灾难，2014年2月27日，中国十二届全国人大常委会第七次会议通过决定，将每年的12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。为此，对公祭日现场也进行了现场视频直播，为的是让我们新一代发愤图强，勿忘国耻。

南京大屠杀是人类历史上的大劫难，惨绝人寰，骇人听闻，震惊世界。但日本却拒绝承认历史，否认历史，不停为自己国家辩解，日本亡我之心始终不死。前世之事，后世之师，我们在和平的今天，也不能忘记历史。我们今天缅怀历史，就是在牢记历史，不忘过去。我们今天更应团结起来，珍爱和平，维护和平，时刻提醒国人不忘日本人的狼子野心。

南京大屠杀死难者国家公祭日有感——王XX

今年的12月13日为南京大屠杀死难者国家公祭日，党和国家领导人各级代表出席 首个国家公祭仪式。我为那些 死难者感到无比的同情和悲伤。

侵华日军野蛮侵入南京制造了惨无人道的南京大屠杀。这是每个中国人心中永远抹不掉的悲惨事件。77年前的今天，野蛮的日军用2

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一个多月的时间屠杀了我们30万同胞······铁证如山。

作为一名中国少年必须铭记这段历史，要热爱祖国，缅怀先烈。以后我要更加努力学习，报效祖国。

南京大屠杀死难者国家公祭日观后感——周圣超

1937年12月13日，每12秒，就有一个同胞被杀；仅一个多月，就有超过30万同胞遇难……77年前，侵华日军在南京城犯下的那场滔天暴行，铁证如山。77年后的今天，是国家设立的第一个公祭日，我们将通过这组图集回顾并铭记这段历史。

通过观看《南京大屠杀死难者国家公祭日仪式》后，我一定要刻苦学习，长大后用学到的知识报效祖国，不再让我们的国家受到世界列强的侵略。

南京大屠杀国家公祭仪式有感 四年一班——于XX

今天观看了《南京大屠杀国家公祭日》仪式直播。内心情感很复杂，悲伤、仇恨、良知、自豪、展望、、、、。1937年12月13日，侵华日军野蛮侵入南京，制造了惨绝人寰的南京大屠杀惨案，30万同胞惨遭杀戮，无数妇女遭到蹂躏残害，无数儿童死于非命，三分之一建筑遭到毁坏，大量财物遭到掠夺。侵华日军一手制造的这一灭绝人性的大屠杀惨案，是第二次世界大战史上“三大惨案”之一，是骇人听3

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闻的反人类罪行，是人类历史上十分黑暗的一页。从此我们应铭记历史，开创新中国。

观《南京大屠杀死难者国家公祭》有感 四年一班——许XX

今天是首个南京大屠杀死难者国家公祭日。古都上空，秦淮河畔，鸣笛默哀。

南京大屠杀是每个中国人心中永远抹不掉的惨痛记忆。77年前的今天日寇在6周时间内屠杀了我们30万同胞。那种惨痛景象，令人发指，令人震颤，令人心中滴血！

国家公祭日党员心得感悟 篇8

南京大屠杀国家公祭日心得体会(一)

2019年12月13日是国家第六个南京大屠杀死难者国家公祭日，1937年的今天，日本侵略者靠着自己的坚船利炮在这片古老的大地上犯下了让全世界人都不可饶恕的罪行，在我们每个国人心中都留下了深深伤痕。82年后的今天，我们的国家蒸蒸日上，我们的国防日益强大，我们的社会欣欣向荣，一个富强文明的新中国正在以更加自信的姿态出现在世人面前。

但是，在一系列成绩取得的同时，我们更应该以史为鉴、居安思危。我们应该能够清楚的看到，虽然和平与发展是当前世界主题，但是一些不稳定因素并未完全消除，仍存在爆炸的隐患，中国发展仍然任重而道远。从国际环境看，无论是日本右翼势力的抬头，妄图刻意抹去、美化曾经的战争罪行，还是西方媒体对中国发展的刻意“黑化”，围追堵截，都让我们感觉到中国的发展不会是一帆风顺的，是需要我们全体国人团结一心、奋斗努力的。从国内环境看，一些境外势力刻意制造舆论，部分网民群众盲目跟风，历史虚无主义苗头呈现蔓延趋势，也给我们在前进的道路上敲响了一记警钟。

回顾战争是为了珍惜和平，铭记历史是为了奋力前行。中华民族从一穷二白发展到今天，取得令世界刮目相看的成绩，靠的不是别人的施舍，靠的是中国共产党的正确领导，是全中国人民勤劳的双手，这是任何人、任何团体、任何国家都无法否认的现实。一些西方面对中国发展速度，明追暗赌，有的甚至不惜采取卑劣的行径，还为自己标榜公平正义。从不久前“华为事件”我们也应该能够清醒地认识到，我们中国未来发展的道路上定会有惊涛骇浪，会面对来自各个方面的困难和挑战。道路是曲折的，但是我们要相信前途是光明的，我们中国有信心、有勇气去实现中华民族的伟大复兴。历史反复告诉我们，落后就要挨打、国弱则民无从而生。我们每一名中国都应该铭记历史、反思历史，在实现中华民族伟大复兴的道路上团结一致、奋力前行。

南京大屠杀国家公祭日心得体会(二)

12月13日，是南京大屠杀死难者国家公祭日，是全中国人民应永远牢记的日子。这是日本帝国主义侵华的见证，更是中国人民遭受屈辱的耻辱。历史将永远铭记。

相信许多人都听到过“九一八，九一八”这首《松花江上》的歌曲。每当听到这样雄壮的歌曲，都会让我们想起那战火纷飞的年代，都会勾起中华军民浴血奋战抗击日本帝国主义的画面。时隔几十年后，我们仍然不能忘记那段屈辱的历史。我们更不能忘记在南京大屠杀当中逝去的中国同胞!

对于我们生在新中国成立后和平年代的中华儿女，我们没有切身体会。因为，我们没有经历过那种社会动荡、流离失所的悲惨现实;没有经历过亲情分离、隐姓埋名的痛苦;没有经历过外来入侵、被人践踏的无奈……。一切的一切，我们都没有经历过。我们只是偶尔在一些爱国主义教育的电视剧或者影片当中看到过，大多数人或许也就一看而过，最多被感动抹两把泪。

朋友们，当你想到那种种充满血腥味和火药味的场景。你还会因为自己在工作或者生活中受点挫折而一蹶不振吗?你还觉得自己不够幸福、不够快乐吗?你还会因为一点蝇头小利而以权谋私、贪赃枉法吗?比起那个年代，我们这点困难、委屈、挫折都不算什么，我们少拿一点钱，不能大富大贵又能怎么样?

生在革命胜利，新中国成立后的华夏儿女都是幸运的，因为没有硝烟，没有战争，我们可以享受革命先烈打下的千秋基业，共享革命胜利的“果实”，人民已经当家作主。生在改革开放后的炎黄子孙都是幸福的。因为改革开放的春风，已经一扫过去的“阴霾”，全国上下都在加油干，一项项伟大的工程不断推进，一座座高楼大厦拔地而起，一条条宽阔的路伸向祖国的大江南北……，时代在变，祖国更是在发生“剧变”。生在新时代的当代儿女更是甜蜜的。进入新时代的中国，日新月异，物质条件、精神生活、生态环境等都在不断改善。

现在的我们，面对过去的峥嵘岁月，仅仅能在教科书的课本里读到发人深省、警醒世人的文章;仅仅能在影视作品当中看到英雄的情节、感人的举动。我们无法体会敌人的屠刀向我们砍来时的恐惧，更不能体会敌人子弹射入我们胸膛的剧痛……。我们唯一能做的就是，教育下一代，警醒自己：珍爱生活、珍爱生命、珍爱和平!

最后送上打油诗一首：《珍爱和平》

每一次硝烟弥漫都让我们无比坚强;每一次战火纷飞都让我们充满力量。

我们是民族的脊梁;我们是和平的希望。

任何子弹都不能抵挡我们冲向胜利的前方;任何屠刀都不能抹杀我们向往和平的渴望。

我们热爱祖国，那里能实现和平的向往;我们热爱家乡，那里有期待和平的爹娘。

枪林弹雨的岁月已成过往，美好生活的愿景就在前方。

珍爱和平，愿祖国儿女快乐成长;珍爱和平，愿我们的生活充满阳光!

南京大屠杀国家公祭日心得体会(三)

侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆是中国南京市人民政府为铭记日军攻占南京后制造的南京大屠杀事件而筹建。位于中国南京城西江东门茶亭东街原日军大屠杀遗址之一的万人坑。为悼念遇难者，南京人民政府于1985年建成这座纪念馆，1995年又进行了扩建。纪念馆占地面积3万平方米，建筑面积5千平方米。建筑物采用灰白色大理石垒砌而成，气势恢宏，庄严肃穆。

来到一个大空地的地方，有一个母亲唤子的雕像，这个雕像就像是一个母亲正在呼唤自己的孩子，而孩子却迟迟未现，这个情景真动人心弦。过了大空地，便看见一小块地喷着十股小喷泉，这个便是“祭灵泉”。过了“祭灵泉”，就来到了“万人坑”遗址，这个“万人坑”遗址就是日本侵略者杀害南京同胞的铁证，上面赫然用中、日、英三种文字镌刻着“遇难者300000”。中文和英文，这容易理解;日文，用在这里，更容易理解。这是一座用日本侵略者屠刀建起来的建筑。对具有正义感的日本人来说，这是一根日本民族的耻辱柱。

我没有哭的欲望，因为我没有看到血腥。这里是战场，这里又不是战场;来这的人很多都很虔诚，大家心无杂念地在悲凉的歌声红拜祭着漂浮在头顶上的冤魂，一切都那么清晰。

这里面的人的遗骨，有的残缺不齐，有的已经被子弹射得乱七八糟，有的还很完整，有的遗骨已经消失无踪了。同时望着飘着小雨的天空，苍天仿佛也在为死去的同胞落泪。

馆内很大，但却没什么建筑,大片的空坪占据它的中心。坪中散落着鹅卵石，散落着沙粒。在这看不到生机勃勃的空坪中,偶尔又能遇到挺拔的小草，在悲颤的音乐中亭亭玉立。小草啊，你是真的不了解你脚下的土地吗?

“滴……嗒……滴……嗒……”，不知是什么声音，每隔一段时间就会发出一点声响，像水滴的声音。随着这声音的发源的方向，我渐渐地看见了三个大字“十二秒”，我很好奇，便走了进去。里面比较黑暗，墙上也后很多很小的照片，总是一闪一闪的，还散发着微弱的亮光，看了注释后才明白——墙上那小小的模糊得看不清的照片，是被杀者的照片，而每隔12秒，一个照片就将在墙上消失—落下，并发出像水滴落下的声音，这样就代表这个人从人时间结束了宝贵的生命。我看完后，给我的震撼非常大，这是太残忍了!它们仿佛像一道闪电从我的心头划过，把我的心划痛，并留下了深深的痕迹。

出门，发现在门口的雕塑柱上，停着一群白色的鸽子。鸽子象征着和平，但这只是代表了善良的中国人的心思，当人家不想和平的时候，只有战争才能找到和平之门。

前事不忘，后事之师。让我们记住这一段惨痛的历史，齐心协力，振兴中华，是祖国变得更加繁荣强大!

建党九十周年了，祖国在一天天繁荣昌盛，但是，我们还是与别的国家有差距。我们要更加好好学习，创造出属于自己的蓝天!

国家公祭日党员心得感悟 篇9

可是，你们谁又能想起这段让人无比愤怒的历史，也许，你们在欢笑中、快乐中，可你们有没有想过死亡在这些屈辱中的”中国人“!

你们很幸运，躲过了一场空前的浩劫，那你们有没有向那些死去的中国人默哀。有些人，没有上进心，嘴里说的好听，而事后，却烟消云散，忘记了这一切，你们有没有想过，现在的幸福生活是用什么为代价换取来的，是鲜血!中国人自己的鲜血!

圆明园的遗址仍然屹立在中国，为什么没有拆?是为了警惕你们，告诉你们”落后就要挨打“。现在的生活条件好了，你们有良好的环境学习，长大后报效祖国，谁没有在作文上说”要报销祖国“，你们摸着自己的良心说说，你们照做了么，你们这是在自欺欺人，也许我说的过了，可是有什么词语才能来修饰呢?

难道你们还想重蹈清政府的时代，被屠杀?当我看完”南京大屠杀“后，心灵深深的被触动;当看到我们的同胞被屠杀，鲜血染红了场景，而有些人却笑，你还有什么脸面去笑呢?外国侵略者禽兽般践踏着中国人民，而荒淫无道的政府却一再退缩，让中国彻底垮了!

我们能做的还有什么呢?等死?不，我们要反抗，我们也是人，我们也有人的尊严，谁欺负我们，我们也要让他尝尝被欺辱的滋味。从清朝到现代，经历了历史的变迁、岁月的沧桑，我们的幸福生活来之不易，多少中国领土被割舍，被掠夺，多少中国人民被残杀，我们还能做些什么?哭?默默落泪?为死去者哀悼?不，我们要走出悲痛，让祖国强大起来，这一血债，我们要永远烙在侵略者身上!!

不要轻易忘记耻辱，不要轻易说放弃，不要轻易退缩，当你懦弱的时候，想想国家，想想人民!

国家公祭日党员心得感悟 篇10

国家公祭日心得体会1

南京大屠杀是一个骇人听闻的名字;南京大屠杀是使南京变成人间地狱的真正元凶;南京大屠杀是一座千古奇耻的纪念碑;南京大屠杀是300000中国人生命的终点;南京大屠杀是国穷被狗欺的有力见证。

1937年12月13日，一个可怕的身影——南京大屠杀充满了南京的每个角落。日军——一支毫无人性的军队在南京进行了长达6周的血腥屠杀，他们采用了种种灭绝人性的手段来残杀中国人民。昔日繁华的南京城尸体堆如山，血流成河，大街小巷，防空洞里，处处都有中国人民的尸体，顿时，南京城成了人间地狱，魔鬼的天堂，侵华日军在中国南京留下了人类历史上最野蛮、最可耻的一页。

更可恨的是日本现在将当时残杀我们国军民的铁证事实美化了，戏称那是为日本增光、光宗耀祖的事儿!

现在，中国强大了，在世界上也有了一定的地位。我们这一代是中国的希望，是中国未来的支柱。我们的今天决定着中华民族明日的复兴。让我们民扬民族精神，再现中华之雄魄。学知识、练体魄，树学国之心，立报国之志，时刻准备着：为我们伟大的中华人民共和国的和平发展贡献力量，争取用“知识起重机”把我们的中华民族托向辉煌的明天!

我真不明白中国当时为什么那么弱?竟让一条疯狗在标志着占世界人口四分之一的中国身上留下无法治愈的伤痕。但是我知道，只有用知识才能洗去这千古奇耻!

无论什么记忆，什么事情，都会流失，都会忘记，但是过去并不等于被抹杀，特别是我们中华以族反受的耻辱，不能随着时间而忘记。

那历史的一幕幕，时时告诉着我们勿忘国耻!

国家公祭日心得体会2

中国，一个拥有上下五千年的发展史，拥有四大发明的文明古国，却在1937年受尽了屈辱!1937年是一个令亿万中国人难忘的日子，是旧中国落后、贫穷的表现，是日本侵略者对南京人民进行血腥屠杀、犯下滔天罪行的日子!我们要永远记住这一天，记住这个触目惊心的数字：6周之内，屠杀手无寸铁的中国居民和放下武器的士兵达30万人以上!1864年，日本的明治维新使日本摆脱了沦为半殖民地国家的危机，从一个闭关锁国的封建国家，逐步转变为资本主义国家。但是，这次改革并不彻底，保留了不少封建残余，日本强大起来，迅速走上了对外侵略扩张的道路。而当时的中国，仍然处于半殖民地半封建社会，虽说地大物博，但经济萧条，人民生活苦不堪言，更别说技术力量了。正因为如此，日本侵略者把茅头指向中国，企图利用战争，速战速决，_!1937年，日本侵略者所到之处，烧杀抢掠，无恶不作。有的被当作练习射击的靶子，有的被当作拼刺刀的对像，有的被活埋，有的被焚化，就连年老的人和被病痛折磨的妇女儿童都成为杀戮的对象。面对这样一个又一个的例子，想到那些惨不忍睹的画面，听到挣扎者惨痛的呻吟，仿佛看到日本侵略者面目狰狞的样子我们的心在流血，我们悲愤地感叹：为什么南京人民会被屠杀?为什么要让日本人在中国的土地上肆意妄为?难道我们就不能团结起来一致抗日吗?是因为我们懦弱吗?不，不是的，那是因为什么?是因为中国人当时思想上的麻木，才使得中国人成为示众的材料和看客!

但是，今天的日本政府居然不承认南京大屠杀这一事实。参拜靖国神社，篡改教科书，歪曲历史，是对历史的极不尊重。日本为何要这样做，这样做的目的究竟是什么?原来日本自古就是一个崇尚武士道的国家，参拜靖国神社就是为了纪念他们所谓的英雄。我们至今仍然怀疑日本到底对在中国所犯下的一切罪行有没有深刻的认识，为什么至今还执迷不悟，歪曲事实。敢做就要敢当，既然犯下了不可饶恕的罪行，就要敢于承认，历史是众所周知的，即使人们现在不知，也会去发现揭示，到时真理自会展现在人们眼前，日本又何必自欺欺人呢?

作为当代的高中生，我们肩负着历史的重任，我们必须记住这屈辱的历史作为教训，南京大屠杀后，我们试曾想过是自身的一些主观原因：没有尖端的科学技术，没有先进的武器装备，再加上国家自身的贫弱才酿成了这一悲剧。所以，吸取历史经验，我们必须使国家强盛起来，国家强盛起来依靠什么?依靠的是我们一朝气蓬渤、积极向上的新青年，所以我们必须努力学习，做到德、智、体全面发展，成为合格型人才，将来才能为国家效力，才能使国家更加富强。在求知的路途中，即使遇到挫折、困难，我们都要毫不退缩，轻言放弃，因为有一个强大的民族在背后默默地支持我们!

所以，我们一定要竭尽全力，丰富自我，不断地完善自我，这样才能使我们的国家屹立于世界!才能使国家使为璀灿的明珠!

国家公祭日心得体会3

今天，我是咬着牙、含着泪把《南京大屠杀》这本书给读完的。1937年12月13日，是我们全中国人民永远不能忘记的日子，因为这一天，正是南京大屠杀的开始，日本人向我国南京市进行大规模的侵犯，也正是从那天起，中国人的厄运就到来了。他们对手无寸铁的南京民众进行了长达6周惨不忍睹的大规模屠杀。他们先用机枪扫射，再用刺刀乱戳，最后浇以煤油，纵火焚烧。“劫后的南京，满目荒凉”日军杀害活埋共30多万人。

看到这里，我的眼里噙满了泪花，心里久久不能平静，几乎走向崩溃的边缘，胸中热血沸腾，掀起阵阵心潮，似乎有千言万语，却一言难尽。我仿佛置身在那个世界里，眼睁睁地看着南京青年被杀害，小孩被无情的日军用炸弹炸死，而我却无能为力。他们把孕妇腹中的孩子刺死，我替那个还没有见到这个美丽的世界就被死神召唤的婴儿感到哀伤，替那个快要做母亲的孕妇感到痛苦。

当我把这篇文章读完时，我咬着牙，心里充满了愤怒。中国当初为什么那么弱?为什么任由一个小国欺负?可是，这又能怪谁呢?这一切的一切，无不告诉我们：祖国落后是会被挨打的，人民不团结一心也会被挨打的。所以，让我们祖国繁荣富强的方法一就是：让祖国不要落后，让人民要团结一心。虽然南京大屠杀已经过去77年了，我们的祖国富强起来了，但在我们的历史书上，却永永远远的记下了这悲惨的一页。我们应该牢记“不忘国耻，振兴中华!”只有我们一代代人牢记国耻，奋发图强，才能振兴中华，才能洗去那千古奇耻。

今天，我捧起《南京大屠杀》重温历史，要以史为鉴，永远不让历史悲剧重演。读了这本书以后，我最想做的，就是要好好学习，掌握科学文化知识，用知识来挽回祖国的尊严。正所谓“国家兴亡，匹夫有责”!

国家公祭日心得体会4

记得刚到长安福特不久，因为qc活动获奖，和同事去了南京马自达工厂交流，因此有机会到了南京大屠杀纪念馆，那是我第一次到类似的纪念馆，气势恢宏，庄严肃穆，它用图片，雕塑，史料大家展示了那段残酷的历史，也让每个亲临纪念馆的人对死去的同胞产生了深深的悲痛。特别想提下纪念馆中的我所看到苦难者雕塑，虽是门外汉，仍能清晰地感受到那种伤痛与绝望，让人震撼不已。我印象中纪念馆有个地方用影视技术展示了遇害同胞的姓名，然后一个个的名字在我们面前消失，不知怎的心里异常难受，第一次觉得这段历史离自己这么近。遗憾的是纪念馆是和不熟的同事一同前往的，走马观花，若有机会到南京一定会再去一次。

纪念馆给予我的更多是感性的认知，而《南京大屠杀》这本书给我的更多是感性与理性兼有的冲击。我不知道我理解是否正确，因为日本人一直否认这段历史，我觉得作者有很多情绪想表达，但仍尽可能的以理性的角度来撰写的这本书，毕竟事实胜于雄辩。书中大量的引用了收集的历史资料，书籍，证人证词，新闻报纸。

作者去了那么多地方，见了那么多人，查阅了那么多的文献，她竭尽全力让这段惨痛的历史以有理有据的姿态展示在读者面前。同时作者尽可能地将自己提到的数据让读者能形象地感知到，整本书前因后果交代的很清楚，绝不仅仅是悲伤与谴责。完成这样一本展现历史的书籍不易，而作者随后的遭遇也让人心痛，来自美国日本的恐吓与精神摧残，甚至可能是直接加害，让年纪轻轻的作者自杀身亡。张纯如和她的家人身在异乡，仍然没有遗忘这段历史，让全世界看到了《therape of nanking》，更多人开式正视了这段历史。

书中描述的暴行再一次震撼了我，某些细节超乎了我的想象，完全是变态的掠杀。我联想到印象比较深刻的电影《辛德勒名单》，《卢旺达大饭店》，都是欲灭族的惨烈历史。历史总是惊人的相似，这种灭族的暴行，来源于仇恨与蔑视，根本不把对方当人后方可心安理得地肆意虐待与杀害。读书笔记为了自己的国家的扩张，自己国家的利益，去侵略他国我尚可以理解，但对于所侵略国家人民的这种惨绝人寰的略带让人发指。施暴者如魔鬼附体一般，我不禁想到了自己以前所见到的日本人，彬彬有礼，笑容友善，无法不产生强烈的反差。对于此，这本书从日本的国情，文化，教育等方面进行了剖析，这是种群体性的变态，我尽可能地去理解在那样的大环境下，人性也许能扭曲至此，但绝对无法接受日本至今不去正视这段历史。同时回过头来，在这本书中所描述的国民党的不抵抗也让人心寒，一往直前这本书让我对蒋介石产生了更多的好感，但在南京大屠杀这件事情上，他必须是需要负责的。同时我意识到一个民族必须自强才可以让自己的家人与同胞不受侵害。

人性的丑恶让人失望，但书中所描述的安全区的外国人对于南京人民的帮助，让我也感受到人性的光辉。才受过中国士兵不友好相待的外国人，依然可以不顾自己的安危，留下来保护中国人民，反抗人本的暴行。他们每个人都是辛德勒，感谢他们的付出，希望他们不要被中国人民遗忘。

国家公祭日心得体会5

在一个眩晕的瞬间，我陡然明白生命和人类的经历本身都是如此脆弱。我们从小就知道死亡是什么。任何人都会被卡车或者巴士撞到，生命随之在刹那间消失。如果没有某种宗教荥阳，我们会认为这样的死亡是毫无意义也不公正的对生命的剥夺。但我们也知道，大多数人都尊重生命和死亡的过程。如果你被一辆巴士装撞了，也许有人会乘你受伤的时候偷走你的钱包，但更多的人会来帮你，抢救你宝贵的生命。有人会拨急救电话，有人会奔跑到街上叫当班的警察，还有人会脱下大衣，叠起来垫在你的脑后。这样，即使这是你生命的最后时刻，你也能从这些很小却很温暖的事情中感受到他人的关心。挂在普库提诺墙上的照片却展示了千千万万的生命会因他人的狂妄念头而遭到毁灭，而这种死亡在第二天就变得毫无意义。更重要的是，那些带来死亡的人竟还羞辱受难者，逼使他们在最大限度的痛苦和耻辱中死去。这样对死亡的残忍的不敬，这样人类社会过程的倒退，将只会缩成历史的一个脚注。除非有人迫使这个世界去记住它，否则它就像计算机程序中的一个无害的小错，也许会，又也许不会引起任何问题。想到这里，我感到一阵心悸。

回顾千年历史，使人清楚的是，没有一个种族或一种文化在战争的残酷性方便占有垄断权。文明的外衣看起来是太薄了——以致人们能够很容易就把它撕去，特别是在战争的压力下。

尽管中国俘虏的人数大大超过要杀死他们的日本人，而且有可能战胜他们，但却没有一个人行动，每个人都畏怯的顺从。可悲的是，在这个大坑周围的所有人当中，唐记得只有这位孕妇表现出一点点勇气。

我们应以慎重的天都看待南京的暴行——它阐明了人是多么容易被鼓励让十几岁的孩子泯灭天性，成为可怕的杀人机器。