孝子的故事

孝子的故事（共8篇）

孝子的故事 篇1

【拼音】xiào zǐ xián sūn

【简拼】xzxs

【近义词】孝子慈孙

【反义词】不孝之子

【感情色彩】褒义词

【成语结构】联合式

【成语解释】孝敬父母的有德行的子孙。

【成语出处】元・刘唐卿《降桑椹》：“圣人喜的是义夫节妇，爱的是孝子贤孙。”

【成语用法】联合式；作主语、宾语；含褒义

【例子】张贤亮《老照片》：“在经历了乱世浩劫后，尽一个‘孝子贤孙’的本分。”

【英文翻译】worthy progeny

【成语正音】孙，不能读作“shūn”。

【成语辩形】孝，不能写作“笑”。

【产生年代】古代

孝子的故事 篇2

关键词：北魏,孝子,孝子画,孝子文化

北魏中晚期以孝子画为题材,在葬具上刻画墓葬图像的现象盛行。葬具上的孝子画是孝义的一种折射,一定程度上反映出当时的社会现象,也是专家学者研究的一个重要方向。

一、北魏葬具孝子图的发现历程

葬具尤其是棺椁形制在历朝历代都很受重视,是墓主人身份和地位的象征,往往也反映了当时的经济和文化发展状况。近些年北魏时期的孝子图像棺陆续被发现,深受专家和学者的重视。 1965年,司空冀州刺史琅琊康王司马金龙夫妇合葬墓被发现,在墓后室甬道的两侧发现了有精美孝子图像的漆围屏和漆画残片, 漆围屏上有舜、李善、李冲、鲁义姑姊图像,旁边都附有榜题和题记简介人物故事,作为石棺床的附件。1977年,北魏升仙石棺出土,石棺的两侧有“董永卖身葬父”、“郭巨埋儿”等中国传统的孝道故事为题材的孝子图,图案生动、简洁飘逸。1981年,宁夏固原发现了一座合葬墓。在男主人的漆棺上两帮有黄色三角状火焰纹图案相间孝子连环故事,图案精美并附有榜题。

除此之外,国内外多个博物馆,上海、日本、美国都挖掘出了有孝子图案的漆棺、围屏等葬具,经鉴定皆属于北魏时期。而在北魏之前之后陆续出土的葬具上的图案上则鲜有孝子图,图像内容多为生活场景、动物神怪传说、图腾、装饰图案[1]42。

二、北魏常见孝子图

从出土的北魏时期的葬具来看,孝子图有舜、董永、韩伯余、 郭巨、原谷、丁兰、蔡顺、老莱子、闵子骞等[2]54,其中尤以郭巨和蔡顺最为常见,这两人皆以至孝著称,是具有孝感天地的神秘色彩的代表性的大孝子。

1.郭巨埋儿。故事说的是原籍河南人郭巨,家里很富裕,后来父亲死了,家境落寞流落到他乡。郭巨把家产分给两个弟弟,独自抚养母亲。家境贫困难以维持基本的生活,老母亲疼爱孙子,又常常把食物分给小孙子,身病体弱。郭巨为了孝敬母亲,忍痛准备把儿子埋了。感动了上天,在挖坑的时候,竟然挖出了黄金。大多有郭巨画像的孝子图,多以郭巨埋儿,天赐黄金为主题。

2.蔡顺伏棺。另一个孝子典型代表是蔡顺,以至孝著称。主要事迹是啮指心痛和拾葚异器。啮指心痛讲的是曾经有一次蔡顺出门捡柴火,家里突然有客人来。母亲看蔡顺久久不归,就咬了自己的手指,蔡顺感到心痛,就放下柴火,立即跑回家中,跪下问母亲原因。母亲说:有重要的客人来家,我咬手指让你感应到。母亲一直活到九十岁寿终正寝,当时还未来得及下葬,家里着火了,火势很快蔓延到他们居住的屋子,蔡顺抱着母亲的灵柩向天大哭。大火就改变了方向,其他屋子都被烧了,唯独蔡顺所在地得以幸免。 母亲生平的时候怕打雷,死了之后,每次打雷,蔡顺就赶到母亲的坟冢,哭着说:蔡顺在这呢。

拾葚异器讲的是蔡顺在很小的时候父亲就去世了,对于母亲非常孝顺。当时正赶上王莽叛乱,又遭上饥荒,柴米都很贵,蔡顺家境贫困,难以度日。蔡顺只能去拾桑葚给母子俩充饥。有一天, 蔡顺正在拾桑葚的时候,恰好碰到了农民起义军,起义军的士兵厉声问道:为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?蔡顺回答说:黑色桑葚比较甜是留给母亲的。而红色的桑葚较酸自己吃,起义军被他的孝心感动,为表达对蔡顺的敬意,起义军送给他三斗白米,一头牛,让他回去侍奉母亲。

3.董永卖身葬父。汉朝时期,有一个孝子董永。董永家境贫寒, 幼年丧母,从小和父亲相依为命长大。后来,父亲去世,董永没有钱丧葬父亲,就卖身为奴,父亲才得以下葬。其孝心感动天地,传说玉皇大帝的七仙女为其孝心感动,下界为人,并与董永结为夫妇,成为一段佳话。

4.舜至孝动天。舜,古代神话部落的首领。传说他的父亲、继母、同父异母的弟弟总想害死他。他们让舜去修补谷仓顶,却在谷仓下面纵火,大火很快蔓延到谷仓顶,舜拿了两个斗笠遮挡才得以逃脱。后来又让舜去挖井,父亲和弟弟却在井上向下填土。但是舜从来不计较这些,对待父亲和继母还是恭敬孝顺,对弟弟还是兄长的慈爱。舜的孝行感动了天地,在耕种田地的时候就有大象主动过来耕地,鸟儿主动来除草。后来尧听说了舜的事迹还把两个女儿嫁给了他,并把舜作为了自己的继承人。舜登帝位之后,对待父亲愈加恭敬,对弟弟依旧慈爱,并时常归家前去探望。

5.伯俞泣杖。韩伯俞,汉代著名的孝子。韩伯俞从小就孝顺,母亲对他的家教很严格。每次韩伯俞犯了错误,母亲总要用廷杖教训他,让他改正。韩伯俞也很恭敬丝毫没有怨言。有一天,韩伯俞犯了错误,母亲又用廷杖打了他,韩伯俞忽然大哭起来。母亲觉得很奇怪,问他:以前打你,你从来没有哭过,今天是为什么?韩伯俞哭着说:以前母亲打我,很有力量,打在身上很疼,我就知道母亲的身体很健康。而今天,母亲打我,打在身上很轻,竟然不觉得痛。 想到母亲年纪愈来愈大,身体越来越衰弱,想到以后受母亲教诲的日子不多了,禁不住悲从中来。韩伯俞受训,想到的从来不是自己,而是在暗中一直默默地关注母亲的身体,不愧是有名的孝子。

6.原古谏父。原古的故事出自《二十四孝》,说的是原古的父母嫌弃年老的祖父,不想尽孝,想把祖父抛弃了。原古生性孝顺,一直劝阻父母:祖父一生勤劳节俭,辛苦劳碌,把父亲养大成人,怎么能够因为年纪大了,就把祖父赶出去呢?可是原古多次劝阻未果,父母用小推车把祖父推着,扔到了野外。原古又把小推车捡了回来,父亲很奇怪他的做法,原古回答父亲:我要向你学习,你怎么对祖父,等你老了,我也会像你对祖父一样对你,我现在先把小推车收起来,等以后就不用现做了。父亲知道原古的心思,觉得很惭愧,又把祖父接了回来,用心地赡养直到终老。

7.丁兰刻木事亲。丁兰的事迹出自《二十四孝》。丁兰是河南人,幼年就失去了父亲,丁兰从小就对自己的母亲非常孝顺。后来母亲去世之后,丁兰思念双亲心切。于是就用木头刻成了双亲的雕像,对待父母的雕像,一如生前一般非常恭敬。一日三餐必敬过双亲之后,自己才会食用。每次出门归家,事无巨细,必然要向双亲禀告。

8.老子悦亲。老子是春秋时期道家学派的创始人和代表人物, 老子还是一位著名的孝子。据说,在老子72岁时,还会时常想办法逗父母开心。有时还会穿上色彩斑斓的衣服,做婴儿的动作逗父母高兴,取悦双亲。后人也常用“老莱衣”代指对父母的孝敬。

9.鞭打芦花。鞭打芦花讲的是闵子骞的故事。闵子骞十岁的时候母亲就去世了,父亲为了使他得到更好的照顾,娶了继母。继母先前有两个孩子,三个孩子却受到不同的待遇,继母更加偏爱两个亲生的孩子。一年冬天,继母给三个孩子都做了棉衣,而两个亲生的孩子棉衣里是棉花,而闵子骞的棉衣里却是芦花,根本无法御寒。一天一家人外出,闵子骞驾车,父亲发现闵子骞的手很冷, 而另外两个孩子的手却很热,才知晓了此事。闵子骞的父亲非常生气要休了继母,闵子骞却跪下为继母求情,说:母亲在,只有我一个人受冻。而母亲被赶出去,三个人都要受冻。父亲听了闵子骞的劝阻才留下了继母,继母也被感动,从此待三个孩子都如亲生。

三、北魏葬具孝子图的历史背景

在北魏时期,君主即位没有确立一套父子传承的嫡庶长幼之序,君位的传承往往引发动乱,储君的册立和即位常常是依靠母亲甚至是母族的强大,拓跋君长的妻族或母族往往通过儿子控制拓跋部内大事,甚至直接干预朝政。后来为了改变这种局面,道武帝动用武力强制离散了母族、妻族、祖母族,随后赐死了自己的母亲和太子母,自此之后“子贵母死”成为改朝换代的惯例[3]。

《魏书》记载“子贵母死”的制度源于汉典,汉武帝非常喜爱幼子钩弋,想要立其为储君,就杀死了他的母亲赵氏。旁人不理解皆问:为什么要立她的儿子,却要除去他的母亲?汉武帝回答,往往国家发生叛乱就是因为幼主年少,而他的母亲正当壮年,独断骄横,干预朝政,淫荡放肆,祸乱国家,没有人能够阻止,吕后的例子就在眼前。“子贵母死”最初产生就源于此。但是“子贵母死”并没有形成固定的制度,自汉武帝之后,历经东汉、三国、西晋没有人再采用这种制度,直到北魏。当然北魏“子贵母死”制度的盛行,其根源还在于拓跋旧制阻碍了北魏的发展。但是由于“子贵母死”的残忍性,在实施之初就备受谴责。

“子贵母死”是北魏晚期孝风盛行,孝子图大量出现的隐因, 在权力争夺中,母子之间的关系变得更为脆弱。文明太后为了控制朝政,为了自保,以《孝经》训导孝文帝,并在社会中大肆倡导行孝之风。文明之后,孝风倡导得到延续,造成了北魏中晚期孝风盛行,孝子图大量出现。孝子图由以前的忠义孝悌变为了具有神话色彩的孝子题材,既符合墓葬观念又适合当时政治斗争的背景。

文明的孝子 篇3

对于汪先生来说，“国宝”这种极端的称誉并不在乎，他说称誉不重要，重要的是力所能及地多抢救一些国宝。一个文物工作者，眼睁睁地看着国家文物不断流出，看着飘零海外的中国文物无栖可居，是一种失职。在汪先生眼里，冠冕堂皇的话显然多余，大道至简――抢救国宝是文物工作者的天职和本能。

能够说这种话的人是幸福的。所有抢救过文物的专家、学者以及普通人都是幸福的。抢救文物而归，从某种意义上说，是拒绝过去的屈辱，是提升中国人文明状态的重举。

中国悠久而伟大的文明在世界舞台上举足轻重，无论是玉器、青铜器、还是漆器、陶瓷，其成就皆处在世界文明的顶峰，而令世人顶礼膜拜，又彷佛是不落之日，永泽人间。去欧美旅游的国人都会感受到中华文明的履迹，连民间普通的古玩店也常能见到精美的中国瓷器用金铜镶口裹足，这小细节大有深意。此法皮相之见乃加固之需，其实昭示了西人的热忱与恭敬，甚至可以说是以其文明之绿叶来衬托中国文明之花。元末明初青花“鬼谷出山”故事纹大罐以2.3亿元人民币成交，从经济学、美学上佐证了中华文明的魅力。

无论哪种文明，一旦到了灿烂的地步，伴随着推崇、礼遇的同时，也会受到觊觎，甚至是掠夺。文物的流失，如世事聚散无定一样。流失未必是罪过，但作为一个被伟大的华夏文明养育出来的学者、专家，对文物流失无动于衷才是罪过。所以，汪先生反复说，他参与了不少文物抢救工作，这些都是他份内之事。当然，作为中华文明的子孙，谁都有这种义务与责任，但并不是每一个人都有机会获得这种责任，所以，汪先生能参与文物抢救，就是一个拥有幸福的人。

20年前，汪先生出访菲律宾，与收藏家庄万里先生后人有了接触。之后，汪先生主动邀请庄氏族人来上海参加上海博物馆新馆落成典礼，此为与庄家“亲密接触”的开始。说庄万里是国宝，是因为他不忘养育他的华夏文明，不忘古代中国许多名画飘落东洋，于是千辛万苦地寻觅，每逢相遇，他会说：“这是属于我们的，焉能错过？价钱再高也得把它收买回来。”庄万里先生日积月累，“遂不择绵薄，广事搜求，”终至收集几百幅中国古代名画，可谓泱泱大观。庄万里先生可说是中华文明的孝子，他长期生活在海外，“孝顺”这一个词一定是他所有的人生词语中最敏感最活跃的一个，也成了他链接精神世界的重要方式。

行文至此，我想将国宝这个称呼改变一下，称以上所列之人为文明的孝子。孝子意为恭敬、规矩、服侍等。再伟大的抢救者、文化人，在伟大的文明面前只能显示恭敬的一面。孝敬之后，才小心地服侍。作为泽受文明的一分子，抢救了一点文明的碎片归来，对整个文明来说，正如庄万里哲嗣庄长江所感慨的仅仅是“蚁负一粟”。

能说“蚁负一粟”的人，一定具有宽广的胸怀。正因为庄万里们的博大情怀，才会主动与汪庆正先生接触，商讨捐赠事宜。理解文明与个人的关系，正如理解大自然与宝石的关系，在这个关系下，一个再伟大的人，也会变得谦逊，踏实，所有的浮夸都会消失。最终庄家决定把所有的名画捐赠给上海博物馆，以尽庄氏家族的桑梓之情。

如果历史要给21世纪起始的中国文物界留下一笔，那么，“《淳化阁帖》事件”不可或缺。此事件的中心人物，正是汪庆正先生。

《淳化阁帖》又名《淳化秘阁法帖》，或称《宫帖》，简称《阁帖》，为丛刊帖始祖。宋太宗淳化年间（990－994年）刻于“秘阁”。淳化三年（992年），宋太宗命人将内府所藏自汉至唐名迹摹刻为《淳化秘阁法帖》。《淳化阁帖》计十卷，有历代帝王法帖、历代名臣法帖、诸家古法帖，其中重头戏是两王父子之书。自它之后的历代书帖刻本，皆据其增删而成，才流传至今，故有“丛帖始祖”之美誉。是次上海博物馆从美国购回的《淳化阁帖》四卷，递嬗有序，如宋人王准、贾似道等，元人赵孟頫，还有明清、民国法家庋藏之跋、清玩之章。

《淳化阁帖》流失海外是著名的文化事件，期盼其回归自然是几代学人的梦想。说来也巧，年事已高的安思远先生（20年前他以30万美元从香港拍得《淳化阁帖》四卷）在看到上海博物馆2002年底举办的“晋唐宋元书画国宝特展”报道后，希望在有生之年，让这件至宝善归故国。于是收购《淳化阁帖》的计划，提上上海博物馆的议事日程并于2003年初秘密启动，安思远先生答应以450万美元出让。从美国纽约起飞到上海落地，每个环节严格保密，以致一向嗅觉灵敏的国际文物艺术品公司也毫无察觉。直到上海博物馆向新闻界发布消息后，国际文物商们才如梦初醒：“中国人把一件令世界梦想的艺术珍品悄悄地抢救回了他们的国家。从收藏角度说，这是令我们沮丧的，但从保护艺术品的立场看，《淳化阁帖》叶落归根，也算是得善其终……”巨资收购引起反响实属正常，汪庆正先生凭他出众的口才，渊博的知识，厘清了事实，让众人晓得这是一件不可替代的丛帖始祖。

在抢救文物的生涯中，汪先生最为遗憾的，就是20多年前，在美国一家拍卖行与“宋元二十四家尺牍”擦肩而过。我当时听了，不免本能地一动。这难道仅仅是遗憾？“宋元二十四家尺牍”是中国文学灿烂的重要部分，宋朝名家荟萃，但实际遗留者甚为稀少，过去一帖陆放翁的《祭侄稿》曾情动全世界的华人，如今，汪先生面对的宋元名家几十号，如此重量的系统存世，那一定会撼动书画界啊！为何失之交臂？主要原因是钱。如今能拿出几千万收购《淳化阁帖》，昔日掏出几十万也要掂量掂量，更何况是用严格控制的外汇！钱这个字困扰了汪先生，几万美元的额度使上海博物馆无力可使。这点小钱使得汪先生铩羽而归，实出于情理。这个“败绩”使汪先生感慨万千，历史上，几乎所有的哲人，从古代的孔子到当今的罗兰?巴特，都发表过对孔方兄的微词。可如今，在很多人眼里孔方兄比文明更重要，这是当今世界的生存逻辑，有点儿残酷，但已放之四海而皆准。孔方兄多多益善，即使没有文明传统，照样庋搜世界上最伟大的文化遗产。钱虽然有着自身铁的规律，但我们相信有情人心想事成，这件宋元国宝与《淳化阁帖》一样，有着不同一般的灵性，终会识途知返，寻迹而归。

此事一直使汪先生焦虑，这也是一个幸福的焦虑，就像有资格承担幸福的责任一样。当然，在物欲昌炽的当今，这幸福、焦虑，并不是每个人都愿意承担的，也不是每一个人都有资格来承担的。因为任何一种承担，都得花费大量的精力，特别是文物这种学科，不焚膏继晷，皓首穷经，是不能获得特别的学养的，况且时下文物市场糅杂纷纭、真赝歧出，在浩瀚的华夏文明海洋里，若非长时期地浸润涵濡，是不可能养育出一颗拳拳之心的。因此不能指望一个不学无术、不具慧眼又无责任性的浮夸之辈，来承担这种幸福。

在汪先生的语汇里，很少用到“我”这个代词。汪先生病后，我去看他，在稍见清瘦的脸颊上，不见丝毫的惊慌。他去世前一个月，我又跟他聊了好多次，在毫无倦意的谈话中，涉及到的中心词、关键词就是抢救文物、保护文物。他总是家长里短一般地谈论着中国的文明，当话题一转到抢救国宝，便双目炯炯，谈锋出鞘，这时，没有人会感觉他是一个大病中的人。

孝子黄香的历史典故 篇4

黄香是东汉江夏人，家境贫寒，懂事早，很小的时候就开始帮父母分担家务。九岁时母亲病逝，黄香与父亲含着巨大的悲痛将母亲埋葬，父子俩从此相依为命。也就是从那时起，黄香开始了三年的守孝。

父亲在母亲去世后心情抑郁，不苟言笑，每日以繁重的事务压迫自己以掩饰内心的悲痛。时值盛夏，酷暑难当，蚊蚋烦扰，夜不能寐，人日渐消瘦下来。黄香看在眼里，疼在心上，每日全力操持家务，让父亲在外面安心干活。晚上父亲在院子里纳凉，他便拿着蒲扇到父亲床前扇风，一来能驱赶蚊蚋，二来能让床枕散去热气，让父亲睡上安稳觉。每次父亲回屋睡觉时，黄香已经扇得大汗如泼，父亲见状感动得热泪盈眶，他抚着黄香的头说：“香儿，好孩子，爹会照顾自己的，你自己去睡吧!”黄香说：“好的，我就去睡。”但每天还是照旧。做完了这些，他就去孝堂前，一边守孝，一边通读经典。冬天他看书冻得手指僵硬，想到父亲晚上也是薄被冷衾，于是早早的到父亲的床上用自己的体温将父亲的床温暖，然后招呼父亲睡下，父亲入睡后，他帮父亲掖好被子，再回去读书。

日复一日，年复一年，黄香的孝行为乡亲们所知并传颂。三年守孝期届满时，他已经名闻京师，人们都称赞他“天下无双，江夏黄香”。朝廷也议论：孝敬父母的人肯定爱百姓，爱百姓才能当好官。于是，年仅十二岁的他便被朝廷旌扬，后又举了孝廉。

孝子发言稿 篇5

——“油田十大孝顺好儿女”座谈会发言材料

尊敬的各位领导、各位朋友：

大家下午好！我叫杨静，今年42岁，是测井公司信息档案中心的一名女工，非常高兴能参加今天的座谈会，感谢管理局给我这么高的荣誉，感谢各级领导和同事们多年来对我及我的家庭无微不至的关心、呵护和帮助。

我的家庭是一个比较特殊的家庭。爱人是一名生产调度员，工作非常忙碌。女儿现在上高中，马上面临高考。父亲是一位退休多年的老石油，2003年突发脑血栓，常年需要吃药。母亲早年随父亲从玉门转战来胜利，是油田第一批参加劳动的家属，今年72岁，身体患病先后做过5次手术。婆婆也是一名70多岁体弱多病的劳动家属。我姊妹2人，姐姐是个无法照料自己的残疾人，姐夫是一名协解人员，2006年突发脑血栓，生活基本不能自理，外甥女智障无就业能力。

多病的父母、公婆需要自己的照顾，患病的姐姐一家也需要自己的照顾。作为家庭支柱的我承受着巨大的精神和生活压力。然而更不幸的是在我结婚3年，孩子2岁的时候，被查出患有乳腺癌。

面对生活的磨难和艰辛，我没有被击垮，我与命运坚强地抗争，咬紧牙关努力往前走。工作中，我任劳任怨，尽职尽责，在父亲住院期间，我晚上陪护父亲，白天坚持上班，没有耽误一天工作，我负责的会计档案汇编工作获得管理局档案编研成果奖，我曾多次被评为公司文明建设先进个人。在干好本职工作的同时，我对未来生活充满信心，满怀憧憬地经营着自己的小家，照顾着父母、姐姐两个特殊家庭。尽管我们的收入不高，但我们宁可自己省吃俭用，也要首先满足父母、公婆和姐姐家的需要，让他们过的安心、舒心。

在照顾好父母、公婆和姐姐家生活的同时，我们注意给父母精神上的慰藉，我们把大部分业余时间都用于陪伴他们。每当油田、单位有什么大事，我们及时和父母说说，每当他们有什么不理解的事，就想办法帮他们讲解。今年，管理局给劳动家属办养老保险的政策公布后，我和丈夫感觉到这是油田为劳动家属做的一件大好事，这项政策的实施既为母亲、婆婆解除了养老的后顾之忧，也为我们子女减轻了经济负担。我便和丈夫找来养老保险的政策，仔细认真学习，不清楚的就向领导请教，在吃透文件的基础上，回到家里，就给父母讲政策，算细账，使母亲和婆婆很快理解了政策，带头填写了家属养老保险申请表。我们知道母亲和婆婆家里遇到的事多积蓄少，养老保险缴费存在一定困难，就和丈夫商量把准备购买电脑、添臵家具的钱拿出来，先帮助两位老人办理养老保险。

就所遭受的困难和磨难来讲，我是不幸的，但作为油田这个大家庭中的一员，能受到各级组织、领导、同事和朋友无微不至的关怀，我又是十分幸福的。今天，管理局授予我这么高的荣誉，进一步增添了我战胜困难的勇气，我将带着感恩的心,继续努力工作，照顾好家庭，为油田和测井公司的和谐稳定发展尽自己的微薄之力。

谢谢大家！

爱心无涯 孝心永驻

——“油田十大孝顺好儿女”座谈会发言材料

尊敬的各位领导、各位朋友：

下午好！我叫任燕飞，1995年参加工作，是现河采油厂一矿采油十队的一名副队长。今天获得“油田十大孝顺好儿女”的荣誉称号，我感到特别的光荣和自豪，并且有机会聆听和交流“孝顺好儿女”的优秀事迹，感到特别的荣幸，在此向各位领导和朋友汇报一下我的经历和感悟。

与老人共同生活，我既幸福又安心。我1997年结婚后因为没有自己的房子，就一直和公婆住在一起，2000年我们有了自己的孩子，并分到了一套住房，离公婆家大约有十几分钟的路程。由于孩子太小，我们夫妻双方都在生产一线上班，公公婆婆便主动承担起照看孩子的任务。每天早早的来接，晚上喂饱了孩子再来送，两个老人年龄大，身体不好，还要抱着个孩子来回爬楼。我们两口子心里很不落忍，没几天就决定，为了方便老人和孩子，还是继续住在一起吧。没想到这一住就是十几年。

都说婆媳关系不好处，电视剧《双面胶》更是把新时代的婆媳关系演绎的“荡气回肠”。但是在我与公公婆婆共同生活的日子里，我收获的是幸福和安心。

我的婆婆叫刘俊丽，今年已经是七十三岁老人了，1963年跟随公公从四川来到山东支援胜利油田建设，是油田的第一批老家属。作为土生土长的油田子女，我深深的理解老一代石油人的辛勤付出。所以在工作中，我也不甘人后，2005年由地质技术员转为队上的生产副队长，负责运行、处理采油队生产的大事小情，经常是从年头忙到年尾，极少有休息的时间。为了减轻我的压力和负担，婆婆默默地担起了每天接送孙女上幼儿园、上学的任务，解除了我的后顾之忧。虽然好听的话我不太会说，但内心里非常感激我婆婆，于是白天忙完了手头的工作，晚上回家

就赶紧买菜做饭，让累了一天的婆婆好好放松放松。每天晚饭后，我和老公都要到公婆的房间里坐坐，陪他们拉拉呱、聊聊天，听他们讲讲家长里短和过去的奋斗史，周末的时候陪老人打打扑克。由于婆婆带孩子，很少去商场，我就经常在节假日或老人生日的时候给她买件新衣服，老人很容易知足，为了这点事，婆婆总是夸我：“你就是会买衣服，买回来的衣服我穿着都很合适。”

我的婆婆是四川成都人，2008年5月12日汶川大地震发生后，婆婆每天都看新闻，经常边看电视边流眼泪，一听到给灾区人民捐款的消息，婆婆就问我：“飞呀，你们捐了吗？”。我说：“妈，你放心，我们俩都捐了。”婆婆就念叨着说：“捐了就好，不捐我这每天吃饭都没滋没味的。”我豁然明了：故乡那是婆婆的根啊，故乡有难，善良的婆婆也感同身受。于是第二天，我交给婆婆一千元，让她在民政捐款点亲手送去了自己对故乡、对故乡人的牵挂和美好祝愿。

我十分庆幸，选择了与老人住在一起。2008年4月的一天，婆婆在外面散步的时候突发脑血栓，由于没有直接摔倒，加上我们的紧急护送，避免了瘫痪现象发生，留下了相对轻微的脑血栓后遗症。婆婆从此脑子变得有点糊涂，语言功能也受到损害，心情烦躁，茶饭不思，在医院里就闹腾着要回家。为了让婆婆安心住院，吃上营养、可口的饭菜，我下班后总是匆匆忙忙做好饭菜赶往医院，给婆婆喂饭，跟她聊天，鼓励她好好配合医院的治疗，尽最大努力驱除疾病给婆婆带来的困扰。

就在婆婆还没出院的时候，公公由于担心老伴，有时也跑医院，又累又着急，有一天凌晨三点多发起了高烧，体温达到了39.3度，并不时的开始说胡话。这天正好我老公在医院给婆婆陪床。来不及害怕，我扔下孩子赶紧找车把公公送到医院，医生说：“幸亏送的及时，对七十多岁的老人来说，高烧烧到这个程度已经非常危险了”。这一年里，公公婆婆前后住院达五六次，每一次出现险情，我们都能第一时间将老人

送到医院，每一次都因救助及时让老人的病情转危为安。如今婆婆的语言功能也已经恢复了正常，变得像以前一样爱说爱笑了。在幸福的享受大家庭的欢乐的时候，我十分庆幸，我选择了与老人住在一起。

母亲、婆婆同时参保，政策惠及老人，也惠及我们做儿女的。一直以来，油田各级党委十分关注民生，关注家属的实际困难，积极为家属争取政策。经过努力，2010年12月，山东省正式批复为油田劳动家属办理养老保险。这项惠及油田数万名家属及其家庭的好政策出台后，作为家属子女，我们都感到非常高兴，因为我的婆婆是现河采油厂的劳动家属，而我的母亲是油建的劳动家属。加入养老保险，就意味着母亲和婆婆在以后的生活中有了固定的经济保障，日常的生活质量也会相应得到提高，并且一劳永逸的减轻了儿女的牵挂和负担。所以，在单位组织学习和传达有关政策精神后，我和丈夫、姐妹积极担当起了宣讲员。我母亲顺利选择一档养老保险。但是我的婆婆一听，心存顾虑，对我说：“我今年都已经七十三岁了，还能活几年啊，交钱不是浪费吗；留着钱给我孙女上大学吧！”我耐心的跟婆婆说：“妈，这是党和国家的政策好，照顾你们这些给油田出过力流过汗的功臣们，让你们老有所养，安度晚年，你应该感到高兴才是啊。再说了，你经济独立了，我们就可以安心的攒钱供你孙女上大学了。至于这入保的钱，你也别担心，养儿就是防老的，养老的钱应该我们做儿女的交”。我的这番话解开了老人的思想疙瘩，我七十三岁的婆婆第一个在申请表上签上了字，并高兴的对工作人员说：“有这样的儿媳妇，我感觉越活越有奔头了”。

十几年来和婆婆生活在一起，我得到婆婆不是母女胜似母女的关爱和支持，能够回报和满足老人的需求，是我做儿媳妇的本分和职责。俗话说“家和万事兴”，如果家庭和睦了，社会就能和谐稳定。只要爱心无涯，孝心永驻，就能使每个家庭和社会获得双赢，为油田稳定发展多做贡献。篇二：十佳孝子演讲稿

十佳孝子演讲稿

尊敬的老师，亲爱的同学们

大家好！

而对于行孝，我认为其中最重要也是最基本的便是为父母做力所能及之事，保护好自己。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。当然对于力所能及之事不同的人当又不通实现方式，对于我来说，只是能够洗一洗袜子，刷一刷盘子，擦一擦地板，不管是任何的细微之事，只要是能为父母

做的就要尽量去做，不一定都要像二十四孝那般惊天动地，只要能尽孝就足矣。

再者，立身行道，施名于后世，孝之终也。对于我来说，便是要好好学习，为父母争光，不让父母有太多的操心，此足矣。

有一些东西，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得时已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永远无法弥补，有一句如是说：树欲静而风不止，子欲养而亲不待，我们要及时行孝，莫要到子养不待时才知道后悔，那时为时已晚。

此致敬礼

*年*班 ***篇三：xxx十大孝子表彰领导发言

xx镇“十大孝子”表彰会致辞

（2012年7月15日）

各位父老乡亲、同志们：

今天，我们在这里隆重举行xxxxxx村“十大孝子”评选表彰大会。目的是为了大力弘扬中华民族敬老孝老的传统美德，营造文明和谐的社会氛围，进一步动员全镇上下学习、发扬广大先进典型的突出事迹和道德精神，加快建设富裕文明和谐的新水洛。在此，我谨代表镇党委、镇政府向受表彰的10位同志表示热烈的祝贺以及崇高的敬意！

重德尚礼、孝老爱亲这一传承几千年的传统美德，是人类道德的基石，是人的真善美的表现，是我们中华民族在世界民族之林中引以自豪的宝贵财富。今天在我们建设社会主义新农村进程中，把这一传统美德纳入先进文化的范畴，在全镇大力倡导孝亲敬老的优良传统美德，对促进社会主义和谐社会建设意义重大。全镇上下要提高认识，把思想和行动统一到镇党委、镇政府的决策部署上来，把智慧和力量凝聚到加快镇域经济社会发展上来，紧紧抓住传统美德和时代精神，爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献，努力营造文明、和谐的社会氛围。

同志们，老吾老以及人之老，百善孝为先，这是人间真情的永恒旋律，是我中华民族的传统美德。镇党委、镇政府殷切希望全镇人民以这次表彰大会为契机，进一步掀起学习先进、1 赶超先进、争当先进的热潮，用昂扬的斗志鼓舞自己，用美好的情操陶冶自己，用丰富的知识充实自己，做有知识、有能力、讲文明、懂礼貌的新时代道德楷模，在建设富裕、文明、和谐新水洛的历史进程中铸就辉煌，为促进我镇经济和社会全面发展做出新的更大的贡献！

最后，衷心祝大家身体健康，阖家幸福，万事如意！谢谢大家！

2篇四：孝心献给父母演讲稿1 孝心献给父母

尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好！

尊老爱幼，孝敬父母是中华民族的传统美德。百善孝为先。尽孝是人之本分，是整个道德规范的核心。古往今来，我们有许多敬老爱老的典范：古有木兰代父从军、王祥卧冰求鲤;今有感动中国的最孝女儿——朱晓晖等感人肺腑的故事，新时代的我们更应该孝敬父母，感恩父母。想想我们的父母，为了使我们有一个良好的发展，她们宁可自己省吃俭用，也要想方设法为我们创造良好的学习条件，天天辛勤劳作，再苦再累，也无怨无悔。看到我们的每一点进步都高兴不已，为我们的成绩不佳而焦虑不安。

父母给予我们的爱，常常是细小琐碎却无微不至，不仅常常被我们觉得就应该是这样，而且还觉得他们人老话多，嫌烦呢。其实感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。

当我们遇到困难，能倾注所有一切来帮助我们的人，是父母。当我们受到委屈，能耐心听我们哭诉的人，是父母。当我们犯错误时，能毫不犹豫地原谅我们的人，是父母。当我们取得成功，会衷心为我们庆祝，与我们分享喜悦的，是父母。

而现在我们在校学习，依然牵挂着我们的，还是父母。

亲爱的同学们，让我们现在开始爱护老人、孝敬父母吧!我们现在能够做到的就是用心学习，用优秀的成绩换取他们那沧桑脸上欣慰的笑容，请允许我代表全体师生祝普天下的父母健康长寿，平平安安!我们衷心的希望“敬老、爱老、助老”的中华传统美德世代相传，永放光彩!篇二：爱老敬老，从我做起

大家好！今天我演讲的题目是《爱老敬老，从我做起》。

每个人都会变老，爱老敬老是每个人的本分。孝敬父母是我们做人的根本。“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。”从古至今，有多少人给我们做了最好的榜样！

三国孝子孟宗，从小家里贫寒，母子俩相依为命。一年冬天，母亲病重，想吃竹笋煮羹，可冰天雪地，风雪交加，哪来竹笋啊？ 他因无法得到竹笋跑到竹林抱竹痛哭。哭声撼天动地，他的孝心终于感动了天地，冰雪融化，草木转青，周围长出了许多竹笋。他忙将竹笋煮羹让母亲吃了，母亲的病就神奇般地好了。有的同学也许会说，这个故事未必是真的，具有神话色彩，但却折射了中华民族的传统美德。

其实，翻开历史来看，感恩的故事不少：黄香九岁温席，李密陈情报祖母，花木兰替父从军，赫赫有名的陈毅元帅亲手为生病的母亲洗尿裤，失去父亲的8岁女孩唐银花安慰失明的母亲说：“妈妈——我就是您的眼睛„„”想一想我们自己！平时母亲叫洗一双筷子、洗一个碗，可能都不愿意做。叫扫个地，可能也会不高兴。

也许有同学认为来日方长，可以从容尽孝，可你们别忘了时间的残酷、人生的短暂，别忘了世上有无法报答的恩情，别忘了老人生命本身不堪一击的脆弱。伴随着我们渐渐长大，父母由年轻变憔悴，乌丝变白发,动作由迅捷变缓慢，父母总是将最好、最宝贵的留给我们，像蜡烛一样不停的燃烧自己，照亮我们！而我们呢？有多少同学记得父母的生日？又有多少同学会为父母做一顿饭菜？也许，我们并没有机会“扼虎救父”来显示自己的忠孝，但我们可以用简单的一句问好，为爸妈洗一次脚，捶一次背，梳一次头，买一次菜，做一顿饭„„也许这只是一些微不足道的小事情，不过只要我们用“心”去做，就能让他们高兴很久，就能给父母和孤独、寂寞的爷爷奶奶们增添许多天伦之乐。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人。古人说：“老吾老，以及人之老。”中华民族之所以血浓于水，之所以历经沧桑，生生不息，之所以“人情味”非常浓厚，尊老爱老敬老便是一个很重要源泉。

给老人一个微笑，给老人让一下座，有礼貌地招呼一下老人，这都是对老人的一种尊敬。

“敬老爱老”不是空洞的口号，它是一个小小的举动，是一句贴心的话语，是一个理解的微笑。“爱老敬老”的美德是黑夜里的一盏灯；是寒冬里的一把火；是沙漠中的一泓泉；是久旱时的一场甘霖。我们要以真情敬老，以真爱敬老，以实际行动助老。从身边开始，从你、从我、从我们大家做起!篇五：孝道演讲稿

孝道演讲稿

关于孝道的演讲稿

百事孝为先，在中国的礼仪中“孝”排在第一位的。在中国古代频频出现孝子，就咱们的语文报纸上学过的xx和xx，就是典型孝子。他们的行为在当时社会看来就是一个标准的孝子。“举孝廉”是指汉朝作官的一种资格。汉代的察举制的一种，意义与西方国家的国会和各级主官很近似。所以“孝”在当时很被人重视!而在现代社会中,孝字可能慢慢的从现代人心中淡化，一些人对父母的唠叨很反感，而父母的唠叨其实是一种对自己关心。怕自己的子女在人生道路中犯什么错误。而青年人就是不能理解这些老人们的心思，而是用一种冷漠的态度对待父母的唠叨。当看到父母不厌其烦的一遍又一遍的唠叨、一天又一天为子女操心，而子女却表现出一副满不在乎的样子，是很让人心寒的!其实在现代社会中，“孝”表现在每一个方面。孝顺孝顺，以“顺”为主。什么事都应该顺着父母，父母不可能会害你或者从你身上得到什么好处。所以一些事情还是应该“顺应”父母的意见，而况他们都是过来人。我们不提倡“愚孝”就像古代人那样的什么三年不吃肉，有吐血什么的...我们现在是一个文明的社会，应该用文明的眼光对待“孝”。

现在社会中，很多人都争做“孝子”的唯一措施就是看自己为父母多少多少钱，为父母提供何等何等的奢华的生活，其实“尽孝”并不是这样的，在人老的时候，很需要能和子女团聚在一起，吃顿饭，唠唠家常。仅此而已，并非要子女为他们做什么事情，而一些子女每个月事给父母不少的生活费，但是父母并非能用这些钱，都是攒着，说句不好听的话，将来有一天两眼一闭，这些钱不是还回到自己的手里?与其给父母钱，还不如说和父母出去旅游一趟，拉近彼此之间的感情。这有温度的感情，可比那冷冰冰的钱更有心意。

所以说，“尽孝”是一件很简单的事情，只需要多抽出一些时间来陪陪父母，和父母唠唠嗑，这对父母来说已经足够啦!请各位同学今天回家之后就对自己的父母尽一份自己的“孝”，不论采取什么方法，我想父母一定会很高兴的。就从现在开始，不要在将来留下什么遗憾。

演讲稿：中华孝道

敬爱的老师，亲爱的同学们: 你们好!今天，我荣幸地站在这神圣的国旗下演讲，满怀激动。我演讲的主题是----中华孝道。

孝道是中国人传统的礼仪，是从古到今延续的一种美德。古往今来，人们常说，百善孝为先。孝，是一切美的事物的根源，孝道是立身之本，是万业之始。

小时候，懵懵懂懂的我，并不理解中华孝道的精神所在。渐渐的，我长大了，慢慢学会了用爱的眼睛去捕捉身边孝道故事。生活中的每一天，爸爸妈妈言传身教中华孝道。他们的一言一行一次次撞击我幼小的心灵，让我终身受益匪浅。

我的爸爸就是一个时常被亲戚们啧啧称赞的“大孝子”。乡下的奶奶七十多岁了，还舍不得关闭那经营了几十年的小杂货店，尽管没什么生意，奶奶仍每天坚守岗位，乐此不疲。因为担心奶奶的身体，妈妈和姑姑们使出浑身解数，软硬兼施劝奶奶停业休息，但没能打消奶奶的积极性。只要爸爸，不动声色地帮奶奶在杂货店装上空调，搬来彩电，清理货物，给奶奶制定合理的作息时间表，奶奶像孩子似的露出灿烂的笑脸。我问爸爸，为什么不直接劝奶奶停业呢?爸爸意味深长地告诉我:“孝顺孝顺，就是要顺她的心，奶奶心情愉快了，身体才会健康。”在我看来，爸爸简直是宠着奶奶了。

爸爸不仅对爷爷奶奶百依百顺，对外公外婆其他长辈也是如此。每次开车接送长辈，我经常看到爸爸有一个习惯性的动作，当他们上下车时，他总是先伸出宽大的手掌搭在车门上，防止他们的头不小心撞上车门，就是这么一个小小的动作，让人心里暖流涌动。

这让我想到《二十四孝》中的几个故事:“亲尝汤药”中汉文帝刘恒以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。“百里负米”中仲由自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。“扼虎救父”中杨香为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉，猛虎终于放下父亲跑掉等等这些无不体现着他们内心深处的孝感，让我们从中去学习如何关心、侍奉和感恩父母。

农村孝子答谢词 篇6

我代表孝家对大家说一声，感谢了!

3年前的农历5月21晚10点08分，出生于9月的父亲走完了不满63岁的人生旅途;今天又是5月21日，凌晨3点48分，同样出生于9月的母亲，结束了她同样不满63岁的生命。

如果说父亲的去世让我们感到天崩地裂，那么母亲的走则让我们感到漆黑一片。

如果说父亲是拍岸惊涛，那么母亲则是润物细流。

母亲虽然没有象父亲一样留下长篇巨著，但她那些听似平淡的话语却同样让我们终身受益。

4与17号，母亲被初步诊断为肝癌，我赶回宜昌。

母亲告诉我一个长长的感谢名单。

她说，你爸爸走了，现在我也要走了。

但你们不是没有了爸爸、妈。

你还有丈人、丈母;两个妹妹还有公公、婆婆。

看到他们就像看到我们;喊他们一声就像喊我们。

要加倍的善待他们啊。

母亲说，你爸爸只活了63岁，我也只活了63岁，但有太多的人给与了我们帮助。

我们在世没能一一感谢，你们要牢记在心，加倍予以报答。

不然，我们在地下也会不安。

各位亲朋好友，我们会永世记得母亲的教导，我们会竭尽全力报答您们的大恩大德!

再次感谢大家!

尊敬的各位来宾、各位亲朋好友：

大家好!

首先，我代表我的母亲，代表我的兄弟姐妹们，由衷地向你们表示最诚挚的谢意!感谢你们在这样严寒的天气里，和我们一起，向我的父亲做最后的告别。

在我父亲生病住院期间，承蒙各位亲朋好友和父老乡亲们的关怀，多次探望、慰问 ，给了我父亲莫大的安慰，让他老人家有勇气和病魔作斗争。

作为家属，我们时刻心存感谢，感谢你们在我父亲生前对他无微不至的关怀，感谢你们在我们最悲痛、最难过的时候向我们伸出了援助之手。

在我父亲辞世治丧期间，我的叔叔伯伯、舅舅姨父以及村里的各位长辈们 又不辞劳苦，将我父亲的丧事安排得井井有条。

在此，我们表示万分感谢，我父亲在天有灵，也一定会倍感欣慰。

我父亲的一生，光明磊落，正直无私，他用自己独特的做事魄力和崇高的品格赢得了全村父老乡亲们的敬重。

我的父亲才初中毕业，没有多少文化，没有一技之长，多年来，他和母亲一起面朝黄土背朝天、含辛茹苦地拉扯大我们兄弟姐妹四人。

父亲话不多，但他用自己的行动教会我们自立、忍耐、关爱他人。

我们为拥有这样一位善良伟大的父亲而感到骄傲!

今天，当我们终于也可以为父亲撑起一片天时，我的父亲，却永远地走了!我最敬爱的父亲，带着对美好生活的畅想与眷念，带着对家人的牵挂与不舍，带着对美好生活的深切留念，永远地离开了人世!

爸爸啊，您走得太早了，您才62岁，正要享福的时候您却永远地走了!

爸爸啊，您走得太突然了，您没有留下一句话，没有等我赶回家见您最后一眼就走了!

从今往后，我们再也听不到您喊我们的名字，再也听不到您的谆谆教诲，再也无法亲眼看到您的音容笑貌!

爸爸啊，您放心地走吧，我们一定会照顾好母亲，让母亲大人安度晚年;

爸爸啊，您放心地走吧，我们一定会牢记您的遗训，正直地做人、勤恳地做事、扎实地工作，我们一定会善待和教育好自己的子女，培养他们成才，不让您失望。

爸爸，您安息吧!

我的父亲一生善良正直，但也难免有缺点错误，我父亲生前如有对不住大家的地方，还请各位亲朋好友和乡亲们多多包涵。

另外，在我父亲辞世治丧期间，我们兄弟姐妹有照顾不周、礼数不到的地方，也请各位亲朋好友和父老乡亲们原谅。

最后，我再一次代表我的家人向各位亲友和乡亲们表示感谢，祝大家身体健康，吉祥如意!

谢谢!

孝子杨怀保的大学生涯 篇7

穷人的孩子早当家

“在大学生活的各种角色转换中，时常也会觉得自己很累很累。但是，我现在已经长大，我要勇敢地把这份责任承担下去。我不知道是什么力量让我没有放弃，一直坚持走到了今天，也许就是源于内心深处那种强烈的责任感和对苦难、对命运不低头的勇气吧。”

这是湘潭大学22岁的大四学生杨怀保日记中的一段话。

4月7日下午5时，参加完湘潭大学研究生入学考试复试，杨怀保带着自信的笑容走出考场。回顾自己四年的大学生活，杨怀保说，自己最大的遗憾，是不能像普通学生那样尽情地在知识的海洋中徜徉，而必须要为家庭生计每日奔忙。

1983年农历12月寒冬，杨怀保出生在陕西省勉县定军山镇寨子坡村的一个贫困家庭。童年的杨怀保乖巧懂事，经常帮家里砍柴、割草。

高中一年级时，在建筑工地上打工的父亲杨世林被钢筋砸伤膝盖，工地老板赔了2000元。但由于没有到正规医院做手术，杨世林落下了后遗症，也丧失了干重活的能力。年仅16岁杨怀保从此承担起照顾父母、弟弟的责任。

高中3年，杨怀保每天吃6个馒头1碗稀饭，课余时间还要帮父亲干活。尽管如此，他的成绩仍然很好。2003年高考，他考取了湘潭大学，成为村里第一个大学本科生。

高考后第4天，杨怀保在西安一建筑工地上找到了自己的第一份工作，每天25元报酬。2003年9月，揣着打工得来的1200元钱，杨怀保走进了湘潭大学校园。

带着家人读大学

由于家境的贫寒，杨怀保在学校的所有花费都必须靠自己解决，他不得不每天课后穿梭在校园的各个角落，寻找着每一个可以挣钱的机会。据学校勤工俭学管理中心介绍，一家槟榔公司要招聘一批学生去推销槟榔，杨怀保领取了20袋槟榔，一个中午竟然全部销售完。后来，他接到了一位家长打来的电话，说是读初三的孩子需要家教辅导英语，愿意付10元钱一小时，每周两次，每次两小时。杨怀保靠这些收入捱过了艰难的大一第一学期。

2004年春节，杨怀保回到老家，家里的情况更加糟糕。“宁愿自己苦一点，也不能让年迈多病的父母再受苦。”他向父母说出了自己的计划：把全家人接到湘潭去！

租房子、给弟弟找学校、帮父亲找活。奔波了几个月，杨怀保终于为父亲找了一份废品收购站的工作，并在学校附近租下了一套小房子，弟弟的入学问题也得到了解决。2004年8月，杨怀保将全家接到了湘潭。

一家人团聚了，可生活的艰难却看不到头：弟弟的学杂费，父母的医药费，还有房租、水电等日常生活开支。除了父亲一个月500元的收入，其它开支都得靠杨怀保想办法。杨怀保安慰父母：“有我，会好的！”

2004年暑假，杨怀保在长沙一口气找了三份工作：白天骑上自行车，沿街推销口香糖，利用空隙兼做某大学的招生工作，晚上则到学生家中做家教。杨怀保每天清早出门，一直要忙到晚上10点多。一个暑假下来，他赚了5200多元。

就这样，杨怀保一边读书一边工作，销售、导游、店员、家教……都尝试过。“我已经养成了习惯，不管在哪里，只要看到有‘招聘’字眼的纸张都要看个清楚。”最多的时候，他同时干7份兼职。

帮贫困同学一起脱贫

2004年，杨怀保担任了湘潭大学学工处勤工俭学管理中心市场拓展部部长。因为对贫困学生求学的辛苦有深深的体会，听到和看到太多贫困生艰难求学的故事，所以，对这个每月仅仅只有185元工资的岗位，杨怀保很是看重，他要将其当作自己的职业来做，使更多像自己一样的大学生改善贫困的生活。

杨怀保制作了一本勤工助学管理中心推介手册，利用周末的时间，将湘潭市大大小小的企业都跑了个遍。到目前为止，管理中心已经与苏宁电器、步步高连锁超市等300多家企业建立了长期联系。两年来，管理中心为学生拓展勤工助学岗位约1000个，贫困生通过勤工俭学所得收入合计约15万元。

2006年9月，刚进大四的杨怀保成功应聘到TCL公司。当接到TCL总部从惠州发来的邀请函时，杨怀保却迟疑了。父母刚刚熟悉了湘潭，弟弟还在读初中，要是自己过去工作了，意味着又一次大的迁徙，能折腾得起吗？

于是，杨怀保把邀请函收了起来，着手考研究生。他想，只要考上本校研究生，就可以争取留校，一家人就能完全安定下来。

2007年2月5日，由陕西省民政厅、省老龄委、省妇联、共青团省委等单位共同主办的“陕西省首届十大孝子”颁奖仪式在西安举行，杨怀保榜上有名，领回了一块“百善孝为先”的牌匾。

3月18日，全国研究生考试成绩揭晓，杨怀保的总分是375分，超出国家录取线50分。这意味着只要通过复试，他就能在湘潭大学教育经济管理专业攻读研究生。

4月13日，共青团湖南省委、湖南省学生联合会在湘潭大学举行“授予杨怀保同学湖南省大学生品学奖颁奖仪式”，共青团湖南省委书记、湖南省青联主席李晖给杨怀保颁发了荣誉证书和奖金。

1.十大孝子策划方案 篇8

构建和谐山东

山东省企业界十大孝子暨十大爱心企业

推选实施方案

山东省企业界十大孝子暨十大爱心企业推选组委会

二〇一一年七月

山东省企业界十大孝子暨十大爱心企业推选活动方案

山东省企业界十大孝子暨十大爱心企业

推选实施方案

一、指导思想

高举中国特色社会主义伟大旗帜，以践行社会主义荣辱观为主要内容，大力推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，通过广泛发动群众推荐、推选、学习身边的先进典型，在全社会形成孝老、爱老、助老的浓厚氛围，为构建繁荣、文明、富裕、和谐的大家庭提供强大精神动力和文化支撑。

二、推选宗旨

以儒家学说为行为准则的商业人士，是有道德、有文化的经营之才。推选山东省企业界十大孝子和十大爱心企业有利于提升企业集体道德形象，发扬慈孝精神，激励广大企业更多地担当家庭责任和社会责任，助推社会和谐进步。

三、活动主题

弘扬儒商孝道 构建和谐山东

四、组织机构

主办：山东省关工委、山东省国资委、山东省慈善总会、山东省老区促进会、山东电视台

承办：山东省企业界十大孝子暨十大爱心企业推选组委会

山东将军网

五、推选标准

1、热爱祖国，遵纪守法；

2、孝敬父母、长辈，事迹突出者；

3、义务赡养扶助社会老人、深受公众敬佩；

4、在为老服务岗位上爱岗敬业、勤奋工作，受到单位和公众的好评；

5、热心捐助老年公益事业，具有广泛社会影响。

六、实施办法：

成立“山东省企业界十大孝子暨十大爱心企业推选组委会”（以下简称组委会）。组委会电话：0531—82886396 手机：***

邮箱：zmg577@163.com

济南日报大厦608、610室 山东省企业界十大孝子暨十大爱心企业推选活动方案

名誉主任、主任邀请省领导、知名人士担任，副主任由各主办单位指派一位负责人担任，委员由社会各界知名人士担任。

活动组委会下设推选委员会，由主办单位人员（4人）、专家学者(3人)、新闻界代表(3人)、基层代表3人共13人组成，负责审核参评资格、评审确定正式候选人。

七、推选步骤

1、全面启动。2011年3月《山东省企业界十大孝子暨十大爱心企业推选实施方案》在十大孝子网(）公布推荐时间、推荐办法及联系方式和通信地址等信息，广泛动员社会各界群众参与推荐。

2、申报材料。推荐材料一式两份，于2011年8月10日前报山东省企业界十大孝子暨十大爱心企业推选组委会办公室。推荐人选需填报推荐表(附后)，附推荐人选的简要事迹(1000字以内)和近期一寸免冠蓝底彩色照片一张及反映事迹或反映工作、生活状况的照片三张(以上材料均须附电子版)。

3、专家评审。推荐申报活动结束后，组委会组织有关领导、专家进行评审，推选出40名山东省企业界十大孝子候选人和15家山东省十大爱心候选企业。

4、领导审定。将山东省企业界十大孝子和十大爱心企业候选人名单上报组委会审定。

5、命名表彰。举办山东省企业界十大孝子暨十大爱心企业推选组委会举办颁奖晚会。请有关领导和社会知名人士为获得山东省企业界十大孝子暨十大爱心企业称号的单位和个人颁发奖章、奖证。

6、学习宣传。推选和表彰过程中，以山东省企业界十大孝子和山东省十大爱心企业为对象，开辟专栏专题，组织学习十大孝子和爱心企业先进事迹系列新闻宣传，扩大社会影响，充分发挥典型的示范和带动作用。

八、奖项设立

山东省企业界十大孝子奖10名 山东省企业界十大孝子提名奖20名 山东省十大爱心企业奖10名

九、联系方式

电话：0531—82886396 执行秘书长手机：*** 邮箱：zmg5777@163.com 组委会地址：济南市经七路济南日报大厦608室、610室

电话：0531—82886396 手机：***

邮箱：zmg577@163.com