人生品味心情随笔

人生品味心情随笔（精选11篇）

人生品味心情随笔 篇1

2、有时候，这个世界很大很大，大到我们一辈子都没有机会遇见。有时候，这个世界又很小很小，小到一抬头就看见了你的笑脸。所以，在遇见时，请一定要感激;相爱时，请一定要珍惜;转身时，请一定要优雅;挥别时，请一定要微笑。

3、因为记忆中的曾经太美好了，美好到即便是再狠心的人也舍不得去忘记。不是爱情不肯放过你，不是回忆不肯放过你，不是宿命不肯放过你，而是你自己不肯放过你自己。你若不惜，我亦不爱。

4、女人总是认为自己可以改变对方，相信自己会是那个特例。他一身毛病?没关系!我能改造他!他风流成性?没关系，我是他最后停泊的港湾!他不爱我?没关系，他早晚会被我感动的!万一侥幸成功的话，那么她们的人生就意味着极大的成就感和满足感。

5、用欣赏风景的心情迈开每一步，将阳光或是风雨都收进背后的行囊，人生的旅程定会丰富而精彩!

6、深的话要浅浅地说，长长的路要挥霍的走。大大的世界要率真地感受，会痛的伤口要轻轻的揉。拥别的时候去勇敢的祝福，不被了解的时候，相信自己值得，永远心疼做过的梦，在乎的人要傻傻地爱，经历的事就慢慢地来。别忘了，要温柔;别忘了，要快乐。

7、原以为离开你的领地，我的世界也可以精彩，但是到现在我才发现，你还是我忘不了的爱。

8、想念一个人时，会因为太想念而难受。从现在看过去，会看见无知;岁月，以它飘逸的姿态，轻松迈着步伐过了一个个年轮。而落叶以最美姿态选择了这个季节飘落，看风吹叶落，蓦然一颗淡然的心渲染出几许微凉和感伤。

9、有时候命运是嘲弄人的，让你遇到，但却晚了;让你看到，却不能相依;让我们有了情，却只能分开!曾经把爱深深埋在了心底，以为这样才是最安全的，却不知如此的距离也将自己伤的最深。我试着恨你，却想起你的笑容。

10、)我想那是一种习惯，习惯了关心一个人和被一个人关心，习惯了两个人在一起，习惯了有人紧紧的抱着你，习惯了有淡淡的亲吻，习惯了有暖暖的笑脸，习惯了有一个人在你心里，习惯了有一个人哄你睡觉，习惯了有一个人叫你宝贝，爱情就是习惯了另一个人的习惯。

11、爱上一个人，我们其实是爱上一种感觉，只有他才能给的感觉。不爱一个人，就是因为感觉没了。不爱了就是不爱了，再勉强自己也没有用。如果问你，你会怀念曾经爱过的人什么?一定不会是山盟海誓，其实是很细小的细节。

12、因为爱情，总有一份期待。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。这份天上人间的期待，美得令人向往，飞星传恨的无奈，又诉说着怎样的相思;而中透着的些许的执着与别离的感伤，是一种难以相解的惆怅。

13、爱是生命里一笔真正珍贵的财富，一笔永远只会太少而不会太多的财富。我执着的保留着对你至高的爱意，是因为我明白，它是我今生最美丽的拥有。为了你，我真诚无悔的爱过恨过笑过泪过，而且学会了毫无保留的付出。

14、人生没有那么多莺莺燕燕，什么是好的生活，什么是好的伴侣，无非就是，你饿了，做给你吃，你渴了，端给你喝，你冷了，给你盖被，你病了，给你拿药，哪怕你心烦了，也能骂他几句不是。脚踏实地的，比什么都强。

15、你是什么人，便会遇上什么诱惑，因为都是自找，你往你喜欢的诱惑方向走去，你喜欢，所以诱惑才成其为诱惑，正如哲学家所言：“我们并非被对象挑发了欲望，而是，刚相反，心底有了流动不居的欲望，才去找寻对象”。

16、如果有一天我们分离，我将把关于你的一切全都忘记。然后，试着原谅你，也原谅把你带走的雨天。然后重新丈量从我到你的距离，我这里还有没有，让你情感着陆的绿地。你走了，世界不再美了，可那些含泪的回忆永远美丽。

17、最珍重的事应该最沉默。不肯说给人听，不肯拿给人看，放在心底，生怕语言扭曲它，空气氧化它。日久月深成了一个人的心血，我们才成为了人群中彼此不同的人。

18、真爱需要等待，但太长的等待，对爱情都是一种摧残。漫漫人生，滚滚红尘，年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。今生等不了，就别再寄望来生。奈何桥一过，又成陌路。所以，珍惜相见，珍惜相爱，珍惜拥有，珍惜身边的人。毕竟，没有谁经得起时间的改变，也没有谁可以等到来世再爱。

19、)当你爱一个人的时候，爱到八分刚刚好。所有的期待和希望都只有七八分，剩下两三分用来爱自己。如果你还继续爱得更多，很可能会给对方沉重的压力，让彼此喘不过气来，完全丧失了爱情的乐趣。所以请记住，喝酒不要超过六分醉吃饭不要超过七分饱，爱一个人不要超过八分。

20、)真正的爱情，要懂得珍惜：没有谁和谁是天生就注定在一起的。一辈子其实不长。能遇心爱的人，是很给力的事。为何不紧握着TA的手，只爱TA一个人。心里明明知道，除了TA还会有更优秀的人出现，可是不能这么贪心的。一颗心需要坚定地去温暖另一颗心，坦诚相待，这样才可以幸福。

21、感谢伤害我的人，由于他磨练我的意志!感谢欺骗我的人，由于他增进我的聪明!感谢貌是我的人，他觉醒我的自尊!感谢遗弃我的人，由于他教会我独立。

22、有一种距离，当越走远后，就再也走不到一起;有一种爱，不是每天都挂在嘴边，而是埋在心底的最深处，一直没人知道;有一种感情，不算是刻骨铭心，但一生只爱一次，永远都不会改变。

23、爱情无需刻意去把握，越是想抓牢自己的爱情，反而容易失去自我，事物原则，失去彼此之间应该保持的宽容可谅解，爱情也会因此而变成毫无美感的形式。

24、确实是这样，很多事情我们之所以过不去是因为我们心里放不下，比如被欺骗了报复放不下，被讽刺了怨恨放不下，被批评了面子放不下。大部分人都只在乎事情本身并沉迷于事情带来的不愉快的心情。其实只要把心情变一下，世界就完全不同了。

25、有人问，分离的时候，到底是离开的人比较痛苦，还是留下的人比较痛苦?应该说，爱得最深的那个人比较痛苦，抛弃别人总比被抛弃好过一些。

26、生活是红色的，因为你正在被宠爱;生活是绿色的，因为你的世界正在追求与拼搏;生活是蓝色的，因为你的世界充满宽容与浪漫;生活是黄色的，因为温馨与甜蜜正包围着你;生活是灰色的，因为那是生活最真实的色彩。

27、不要因为寂寞爱错人，更不要因为爱错人而寂寞一生，尝试信任才能得到幸福。缘分是本书，翻的不经意会错过，读得太认真会泪流。女人会记得让她笑的男人，男人会记得让他哭的女人，可是女人总是留在让她哭的男人身边，男人却留在让他笑的女人身边。

28、如果有谁想要永远地把爱情像物品一样牢牢地占有，只怕到了最后能守住的只剩一份失落和伤痛。爱一个人应该是无私的，不求任何回报。如果真能做到，幸福也就会随风而至。

29、如果你心里有了别人，告诉我。我会停止我的自作多情，我会永远退出你的生命。因为我做不到和别人分享你的爱，更做不到当你幸福路上的绊脚石。在一份感情里，可以看淡一切现实与物质，除了爱与坚持，我别无所求。

30、不喊痛，不一定没感觉。不要求，不一定没期待。不落泪，不一定没伤痕。沉默，不代表自己没话说。离开，不代表自己很潇洒。快乐，不代表自己没伤心。微笑有时就像创可贴，虽然掩饰住了伤口，但是心痛依然。我们始终都在练习微笑，终于变成不敢哭的人。

31、真正的爱，是接受，不是忍受;是支持，不是支配;是慰问，不是质问;真正的爱，要道谢也要道歉。要体贴，也要体谅。要认错，也好改错;真正的爱，不是彼此凝视，而是共同沿着同一方向望去。其实，爱不是寻找一个完美的人。而是，要学会用完美的眼光，欣赏一个并不完美的人。

32、有的时候，你需要离开某人一段时间，才会发现自己有多需要他。顺境和逆境都是你的分别心分别出来的。尊重每一个微笑的展露，尊重每一份真情的流露，尊重默默的关怀与无言的给予，尊重每个生命的美好。

33、时光是否可以重来，故事是否只是梦一场。过去只是经历，现在是尝试，人生就是一个选择的过程，每一种选择，同时也意味着放弃。人生的每一步，都是一个十字路口，其实每一条路都没有尽头，因为我们永无回头路可走。

34、做人，要努力得到的不是呼风唤雨的能力，而是淡看风云的胸怀，站得高才能看得远，看得淡才能放得下。

35、执手之时，冷暖两心知;执手之时，悲喜两忘。无奈的是执手后的悲哀，无奈的是分手时的凄绝。爱的越真，心越清纯;爱的越深，情越质朴。执手时，绝不疯狂，绝不偏私。

36、你想过普通的生活，就会遇到普通的挫折。你想过上最好的生活，就一定会遇上最强的伤害。这世界很公平，你想要最好，就一定会给你最痛，能闯过去，你就是赢家，闯不过去，那就乖乖退回去做个普通人吧。所谓成功，并不是看你有多聪明，也不是要你出卖自己，而是看你能否笑着渡过难关。

37、其实，爱情说穿了，普普通通，平平常常，就是男人和女人互相理解，互相尊重，互相关爱，互相取长补短。故事的场景，永远是家庭与社会;故事的情节，永远不外乎一个男人喜欢上了一个女人或一个女人喜欢上了一个男人;故事的结局，不是悲剧就是喜剧，永远没有中间的道路。

38、爱情，总能让一个人欢天喜地的作茧自缚。甚至开始不能了解，为一个人义无反顾甘之如饴的心情。我永远不会明白，那一腔孤勇从何而来。正如我永远不能了解，幸福到底是爱还是不爱。

39、一辈子有多远?我不知道但是亲爱的，我们彼此相约定百年，我将自己封印在你我的约定里。只要你幸福，我永远给你转身的权利。我，还是一如既往的爱你，我想，大概会是，一辈子。

40、爱情是会冷却的，在平淡的日子里，最重要的是经常给两颗相互依偎的心加加温;爱情是会沉淀的，在相处的日子里，要记得时不时摇晃一下盛装爱情的水杯哦!

41、我们生活在同一个温暖的水域，也许偶尔会被水草缠绕，但因为彼此温暖的呼吸，相信都不会是死结。如果我说我爱你，我一直爱你，不知道你会不会相信?

42、爱一个人，很痛，今生爱他，也望来生可以再爱一次，走上轮回路上，舍不得，求不得，用自己的血把爱人名字写下来，为什么?就是想三生石起灵光，给自己爱人见到自己的心愿，就是想来生再爱一次，今生我们重遇，又有多少人可以记起前生人。

43、感情的世界里，上天把最优秀的两种品质分别给了男人女人：让男人拥有豁达，让女人拥有执着。豁达不去寻找执着，便流于散漫。执着若缺了豁达，便成了固执。爱情，是一笔生生世世都算不清的糊涂账。

44、爱其实就像打计程车，不像公共汽车，只需等待就会自动来到你的面前，而需要你先向它招手才停;如果你碰到的是空车，那就是你的幸运，但往往车上已经有人了;走了多少距离就要付出多少代价。

45、不爱了，就别向他炫耀，向他炫耀只是代表，你还是在意他的想法，你还是对他念念不忘，他看到这种窘态，只会深信你从来没有忘记过他。

46、我们总是太过理智，所以过得并不开心。当每件事情都细想前因后果推算成败得失，生活不再有意外，也就难有惊喜了。曾经以为自己活得很明白，后来才发现，一个真正活明白了的人，或许，不会忍心让自己活得太明白。

47、简单爱，不需要海枯石烂的山盟海誓，只需一生一世的默默相守。不需要奢华的烛光晚餐，只需两人一桌的粗茶淡饭。不需要有座别墅，面朝向大海，春暖花开，只需一套能住的房，一页落地窗，一米阳光。

48、爱情就是这样，有些人慢慢遗落在岁月的风尘里，哭过，笑过，吵过，闹过，再恋恋不舍也都只是曾经。

49、当初到底是什么让我们松开了彼此的手?只有自己才知道，谁是自己真正爱的那个人，谁又是伤了自己的那个人。所以最后的最后，当我们都有了彼此的归属，你只能是我记忆中模糊地剪影而已。

50、上天安排某人进入你的生活是有原因的，让他们从你的生活中消失肯定有一个更好的理由。淡定既是一种心境，又是一种洒脱;人生旅途上，横竖都是路，经历险恶的挑战，生命有高度;经历困苦的磨炼，生命有强度;经历挫折的考验，生命有亮度。有丰富的经历，才有丰满的人生。

51、人生，总有一些事，是需要忍，是需要让。退一步，海阔天空;忍一下，柳暗花明。时光那使我们渐行渐远，曾经，就似红尘往事中一缕轻烟;过去，酷似心灵深处的一处空白，早已经就是失去了音痕，缺失了波动。

52、我们每个人都是一个齿轮，都在寻找另一个齿轮一起转动。我们都希望遇到尺寸刻度适宜的对方，可有些齿轮的缝隙可以填补，有些齿轮的缝隙可以磨平，而有些齿轮天生尺寸不对，磨的越久越痛苦，直至两人都成为铁饼。

53、现在让你伤心的，将来你一定会忘记。用时间和心看人，我们经历过的人太多，朋友不一定要门当户对，但一定要同舟共济，不一定要形影不离，但一定要心心相惜，不一定锦上添花，但一定要雪中送炭，不一定要天天见面，但一定放在心里。

54、若晴天和日，就静赏闲云。若雨落敲窗，就且听风声。若流年有爱，就心随花开。若时光逝却，就珍存过往。生活再不如人意，都要学会自我温暖和慰藉，给自己多一点欣赏和鼓励。人生要学会沉淀，沉淀经验，沉淀心情，沉淀自己。

人生品味心情随笔 篇2

在这间空空的茶馆里, 掌柜王利发呆呆地坐着, 忽然听到:“王掌柜在吗?”抬头看:是常四爷挎着一个篮子进来。王利发高兴地站起来:“唉呀!我正想找一位人说说话呢!好!来!我还有一点好茶, 咱们酽酽地沏上, 好好地喝一次, 聊一聊。我开了一辈子茶馆, 还从来没有这样清闲地喝过茶。”常四爷说:“我这里还有一包花生米。”茶未沏好, 花生米还未放到桌上。又听见:“王掌柜!王掌柜在吗?”抬头看, 一位衣服破烂, 老的不成样子的房东秦二爷, 两个肩膀抬着一个头, 带着一张嘴也来了。分别几十年的老朋友就这样, 在这空空的茶馆里, 一壶浓茶, 一包花生米, 放在一张桌子上, 三位老人围桌坐下, 开始诉说各自的人生经历。王利发、秦二爷、常四爷这三位掏心窝的话, 是他们最后对旧社会的倾诉, 也说出了他们迟到的领悟。

王利发说:“我父亲死得早, 我二十来岁就从父亲手里继承了经营茶馆的生意, 也继承了父亲的处事哲学:即多说好话多作揖。对不同的人, 我采用了不同的接待方式。在动荡的社会, 我在茶馆里到处贴着‘莫谈国事’的字条。我是个本分买卖人, 希望社会安定, 自个儿的生意也顺心点儿, 可社会总跟我拧着劲儿来, 可我不敢跟社会较劲, 只能俯首当‘顺民’, 常劝茶客们‘莫谈国事’。一家老小要吃饭, 要活着。我又添评书, 换大鼓儿, 添女招待。我变尽了法子呀, 可就是活不下去。茶馆的‘莫谈国事’旁又多了‘茶钱先付’的字条。心想该贿赂的我也贿赂了, 我没做过缺德事, 伤天害理的事, 为什么我就不能活下去。我得罪了谁?二爷, 这房啊, 也跟我一样, 要落架了。”

秦二爷说:“唉, 甭提了!我从二十几岁, 戊戌变法失败后, 国势衰落, 凭着一颗报国之心, 我到茶馆看你将生意经营的怎么样时, 看到乞讨者围门, 农民卖儿卖女, 我就开始变卖祖业创建工厂, 想实业救国。我耗尽了40年的心血办起了不小的企业, 觉得这样就可以‘富国富民’了, 我错了。抗战刚结束, 产业就被政府没收了, 没收就没收了吧, 只要接着好好办厂。谁知, 不但没办了, 反而把机器当破铜烂铁给卖掉了。眼看着工厂变废墟。我痛心疾首。我问你, 全世界, 全世界找到这样的政府找不到?所以我劝王掌柜, 再有来喝茶的, 告诉他们, 有钱哪, 就该吃喝嫖赌, 胡作非为, 千万别干好事。”

常四爷说:“我也不比你们强!当初, 我提鸟笼, 吃着皇粮, 常到茶馆喝茶。可是, 到了茶馆, 我看不惯, 牢骚话差点与二德子打起来。看不上‘吃洋教’的马五爷, 看不上崇洋媚外的国人。看到农民卖儿卖女, 到茶馆乞讨, 我可怜让李三给他们烂肉面。还遭到他们的讽刺。看到洋货充满市场, 银子外流。我痛心, 忍不住说:大清国要完。被两个特务抓去, 连同一起喝茶的松二爷也同我一起去坐牢。丢了吃‘铁杆庄稼’的特权, 耗尽了家业。出狱后参加义和团, 跟洋人打了几仗, 然后自食其力, 担筐卖菜, 养家糊口。如今没有体力了, 就挎篮子卖花生米, 眼看着老朋友们一个个不是被饿死, 就是被人杀死。”

听到这里, 秦二爷开玩笑说:这算作咱三个人的吧!按照旧时的规矩, 咱们一起喊起来。于是三位老人站起来, 绕着这张桌子转着, 喊着, 叫着, 惨笑着, 撒着捡来的纸钱, 纸钱在空中飞着, 满地落着, 喊声、叫声、笑声在空中回荡着。

品味人生意境 篇3

七月七日长生殿

古月涉足饮品行业纯属偶然。2001年的七夕节，为了纪念和恋人相识一周年，他在北理工大学路口开了家小咖啡馆，希望能够以此为见证，用心经营他们的爱情。不出一年，这间不足30平方米的小店，和星巴克、雕刻时光一起入选了当年《瑞丽》杂志评选的“最不容错过的咖啡馆”。这间小馆在北京这个文化中心脱颖而出，并非易事，即使从7年后的今天来看，其特色也可圈可点：木质弧形吊顶，象征着鹊桥，暗喻七月七日牛郎织女的相会，天花板的点点灯光取意银河闪烁；许愿树上的星语星愿里都包裹着一个年轻人的梦想。顾客在弥漫着52种咖啡香气的店堂里喃喃细语，交换着彼此的梦想和理想，在心底不由得品出“我不在咖啡馆，就在去往咖啡馆的路上”这句话道出的咖啡情节。

古月开店的初衷，本是寄情于焦糖与奶沫的耳鬓厮磨来铭记和经营自己的爱情，没想到真心营造的种种细节正是暗合了咖啡店经营的精髓要义，在生意场上左右逢源。

欣喜望外的他，趁热打铁在后海又开设了一家分店，临水依岸的露台沐浴着天赐般的午后暖阳，客人可以窝在紫色的沙发上欣赏着法国的文艺片，直到太阳的圆脸徐徐沉入月亮河的另一端。高台之上，凭栏而望，影像意象均入画中，难怪蒋雯丽夫妇也会选择在这里看电影。

TIPS 1

咖啡馆里的咖啡不正宗，咖啡馆就名不正言不顺，52种咖啡口味，极尽精致之能事，正好满足客人对咖啡馆最基本的要求。而若三两块钱一杯咖啡，店内人声嘈杂，投币领取，便和路边自动售货机无异，失去了“馆”的含义，同样大煞风景。古月和恋人一起倾力打造的装潢装饰，因为寄托着主人的心思，情趣丝丝入扣，效果锦上添花。咖啡、器皿、人、境，艺，事无巨细，只有算好了消费者心里的账，才能做好咖啡馆的那笔账。

疑是霓裳羽衣舞

收获爱情后又意外收获商业灵感的古月，开始尝试拓展新的领域。这一次，他把定制服装搬上了酒吧的T台。在这道天桥上，展示的是服装设计的思想火花。古月以酒吧为展示舞台，极力拥护采用天然的绵、麻、丝绸做材料，用贴近成衣定制者自身气质的服装来更完美地诠释人和衣着的美丽。

承载这种美丽的T台和酒吧，也成为服装设计类艺术院校的在校生社会实践的一个重要窗口，古月和学生们教学相长，不断保持与美和智慧的对话，也渐渐树起了酒吧独一无二的风景，令喜爱精致生活的人平添一份幸事与兴事。

TIPS 2

“某国首席”、“全球连锁”、“海外巡演”曾经似乎占尽了酒吧业的风光，一时间酒吧们都凝固了一种弥散着喧嚣和颓废的气场。

一个民族应该在饮食之下包含更多的内涵，五色五味的调和对撞，调剂出消于无形而光彩熠熠的成品。简单地往芝华士，汤力水里面加块冰，怎么能引起这个连烹饪都色香味缺一不可的民族的共鸣。终于等到有人醒悟这种拿来主义的水土不服，开始着眼于如何真正满足国人的情感流露方式，将五光十色的酒水调配精神内涵加以贩卖，才逐渐满足顾客排遣压力、宣泄感情，梳理忧郁的种种诉求，才能在其心里形成一个有力的投射，把酒和酒吧打包销售出去。

良辰美景奈何天

年过30岁的古月再一次找到了适合的精神饮品，发觉了品茗这种闲庭信步才能有机会察觉的美丽富足。恰在同一时间，古月又发觉了一件可以与茶道比肩的物事——昆曲。这种曼妙得不可方物的腔调，被古月拿来一起演绎。在他刚开张的茶馆，两种文化的灵物水乳交融：近观水榭楼台的暧昧粉墨，平视古老戏台的疏离萧索。开放式扮戏房让饮者一览勾脸绝活后，角儿翩若惊鸿般上场，杜绝麦克风和扬声器，完全靠嗓音身段徐声曼引，璀璨的点翠头面拨开清茶的空灵，曲笛幽咽的水磨腔，带给每位饮茶人一场暗香迫近眼眉的非凡感受。明代的惊情迷梦就这样以一种不曾有过的意境，复生于京城茶馆。

初秋的傍晚，古月安静地坐于茶馆的一隅观看着正在上演的《牡丹亭》，冲泡起一壶阿里山乌龙，用食指及中指捏起闻香杯，那味道由刚开始扑鼻的浓烈热香转为温暖的香甜奶香最后褪为淡淡的兰草香，好似香水的前调、中调和后调，也像他自己一路走来经营的三个饮品店品牌的历程。咖啡馆适合年轻人徜徉，畅谈爱情和理想；酒吧提供给开始讲求生活品质和生命价值的青年做短暂释放情绪的场所；茶馆则是在在沉淀了阅历之后停下脚步求索精神的文化坐标。

前不久，古月的茶馆外景会入选2008北京奥运会的城市宣传片。对于这样的肯定，古月觉得诚惶诚恐，认为自己不敢随便代言品位，只是尽一己之绵力，令艺术重回于生活。而这也正是他未来的岁月中都要全力以赴的事业。

TIPS 3

有人给饮品店算过一笔账，一斤茶叶能够沏100杯茶水，乍一听起来利润似乎相当可观。但茶馆不同于速食馆大排挡，是服务于小众的消费需求的群体，需要环境和品位来圈定自己的市场根基。如果不幸雅俗共弃，无人喝彩，一斤茶叶用了一个月才消耗光，那么你的伙食可能也就只能是茶叶了。

品味经典 励志人生 篇4

辽宁省大连体育学校 于昕

歌德说： “读一本好书，就是和一位高尚的人谈话”,至乐莫如读书。《撒哈拉的故事》，我读懂了三毛的乐观；《无悔的青春》，我品味了席慕容的细腻；《荷塘月色》，我领悟了朱自清的清高与无奈；《雨巷》，我体会了戴望舒的迷惘和希冀。暖暖灯下，泡上一杯清香四溢的茉莉花茶，翻开这本《假如给我三天光明》，仰望着20世纪最伟大的女性——海伦.凯勒，品味着一种淡然而又浩大的气息，阅读的悠然与美丽，唯有此时感受更深。

海伦・凯勒，向世界展示了一个无光、无声、无语的坚韧生命的美丽。面对苦难和坎坷，海伦接受了生命的挑战，用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力面对困境，依靠自己对生命的渴望和对光明的追求，用一种不可思议的精神创造了一个奇迹。三天之于一生实在太短，光明距离黑暗也太遥远。熬过78年寂静岁月的女子，渴望能够被给予三天光明，第一天：她要透过“灵魂之窗”看到那些鼓励她生活下去的善良、温厚与心怀感动的人们。第二天：她要在黎明起身，去看黑夜变成白昼的动人奇迹。第三天：她要在现实世界里，在从事日常生活的人们中间度过平凡的一天。这些文字，叩击着我的心灵，给予梦想、勇气和力量，照亮前行的路。苦难对于天才是一块垫脚石。不经历风雨，长不成大树；不受百炼，难以成钢。人的一生，风风雨雨，不可避免经历种种挫折和失败，以积极的心态，坚韧的意志，总结经验，战胜自我，才能走出困境，走向成功。这种人生态度，在我身边的体育工作者身上淋漓展现。训练，比赛，疗伤，他们日复一日重复着单调的生活，面对伤病，他们咬牙坚持；对于压力，他们勇于承担；经历低谷，他们重新振作。在一次次成绩，一枚枚奖牌背后，是抒写壮志，为省争光的敬业精神；是坚持不懈，实现自我的坚定信念；更是总结失败，不断前行的人生态度。他们正积蓄能量，在即将到来的家乡全运会上一展锋芒，以良好的精神面貌和优异的比赛成绩向世人诠释“更高，更快，更强”的奥林匹克精神。

我最喜欢的是海伦的那句话：“假如你有一双好眼睛，就好好地利用它，仿佛它是第一次用，或者最后一次用。”生命给与她常人难以想象的痛苦和折磨，而她并未因此消沉，她的心中满是对别人的爱与感激，这是她的人生主题。她用生命的全部力量处处奔走，建起了一家家慈善机构，为残疾人造福，被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。她的一生经历，带给我们爱与生活的启迪，每个人的生活或多或少有着所谓的不幸，但对于海伦来说，不幸只是微小的障碍，爱才是生活的意义。我要感谢生命，赋予我健康的身体和美好的生活，更要用包容大爱去温暖他人。我很幸运，能够从事自己所钟爱的事业。作为一名教师，真诚地热爱每一位学生，平等地对待每一位学生，永远不对任何学生绝望，这是老师最美的师德。著名教育家李镇西说过；“离开情感，一切教育都无从谈起。”“师爱是教育工作中不可缺少的良剂。爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。”体校的孩子是一个特殊的群体，他们很小从事体育训练，离开家长的呵护，过早的承担生活和训练的压力，他们更需要关爱，更需要理解。面对他们，我要付出加倍的努力和耐心，动人的微笑，由衷的赞叹，热情的鼓励，真诚的帮助和无私的爱心，这些是滋补孩子们心灵的灵丹妙药。用我的真心、爱心和责任心，在每一位孩子的心田都播下希望的种子，以一颗智慧之心，仁爱之心，包容之心去拥抱我的事业。

阅读生活,品味人生 篇5

构成我们人生的仅有两种东西——物质和精神，虽然物质是基础，但精神才是人生的真谛，才是奋斗的最终目标。阅读是与精神密切相关的。

阅读是获取知识，提升能，提高思想境界，增进修养的最有效方式之一。让阅读成为生活不可或缺的要素，通过阅读能让智慧的阳光照进内心，能让我们怀揣正确的态度、拥有足够的自信，去细细品味我们的人生。

结束了一天的工作，夜晚睡觉之前，在身边点亮一盏灯，捧一本书，或者是在节假日闲暇之时，我们在家里可以随意地坐着或者躺着，或者在郊外我们可以靠在一棵树下，依在一块岩石旁，放松心情，开始有益的阅读活动，开始与智慧对话，与灵魂共舞，让思想飞翔。让阅读成为一种习惯，这是一种让一生受益的习惯。

现代社会，物欲横流，人们忙于生计，被生活所累，绝大多数都是奔着物质利益而去的，往往忽略了最为重要的精神世界，忽略了生活的真正意义。阅读是弥补人生单脚前行的一种最好方式，它能让我们以最健康的方式行进在人生的道路上。

人的一生匆匆几十年，不能只做一名轻飘飘的过客。要活跃思想，深入生活，让人生更有意义，更精彩。那么让阅读成为生活的一部分，成为人生航船的风帆吧。

阅读立志的书，仿佛号角在耳边吹响，能给人以鞭策，振奋精神，催人奋进；阅读学科方面的书，仿佛剥茧抽丝，提升对世界的认识，让认识一步步接近真理；阅读诗歌，那富有音律的词句、那充盈的意境、那丰满而有哲理的想象、那厚重的情感，能撩拨起思想的火焰，鼓动灵魂的翅膀；阅读散文，可以让思想如闲鹤野云，若有可依，可以让灵魂感受 “青色漫原野，寸草自独立”这种形散而神聚的美妙；即使是阅读一些家庭生活小常识，或者菜谱之类的，那也能让科学与艺术在生活中牵起它们的长青藤，挂上它们的小风铃，使生活更加动人„„。

人生，对于我们每一个人来说，是一个必然的循序渐进的过程，这种循序渐进，不仅仅是指躯壳的从出生到衰老，更重要的是人的思想和灵魂的一步步升华。

人从出生到衰老，成长是件从容不迫的事,学习贯穿了成长的整个过程，而阅读是学习的最高效的方式。

人从呱呱坠地之后，对世界充满无知与好奇，人生就像一张白纸，等着我们用生命去描绘。随着时间的推移即便阅历不断在增加，但面对这无比繁杂的世界，我们对仍像井底之蛙——狭隘而不知所措。后来，我们上学了，开始走进书的海洋，开始去享受阅读的乐趣。阅读让我们的知识领域不断地扩大，对世界的感知越来越多；阅读让我感受到生命的无限神奇、大自然的无限美好；阅读能让我们超越时空的局限，去理解人类文化的深刻内涵，体会历史的进程，感悟历史的沧桑与沉浮，理解人生的真谛；阅读能让我们辨别人生的真假、善恶、美丑，掌握人生的正确航向；阅读能让我明确人生的信念，确定正确的人生目标，实现人生的理想；阅读能让我们承受得起失败的重，坚

定决不放弃的信念。阅读是一种提升自我的艺术：“玉汝于成”，“玉不琢不成器”。因此，阅读不但让我开拓了视野，还能陶冶情操，树立正确的人生观。

从阅读中，我们能吸取知识，让我们变得有智慧；从阅读中，我们能思想活跃，让我们变得更进取；从阅读中，我们能内省自身，让我们的生人迈向正确的方向；从阅读中，我们能提升修养，让我们更具团体精神。

阅读是心灵的美容，它能让人的气质由灵魂深处得到提升，从而让人精神焕发，使男人更有魅力，女人更加美丽。

诵读经典、品味人生 篇6

郭仓镇中学 袁涛

泱泱中华，五千文明，漫长的岁月为她积淀了厚重的文化底蕴，也凝练成了经久不衰的传统文化，铸就了永垂不朽的民族精神。古往今来，无数人从中汲取知识，陶冶情操，提高修养。学习国学的重要性由此可见。

当今世界各地建起了许多孔子学院，由此掀起了一阵国学热，许多人开始学习中国的传统文化。不仅是当代人，中国近现代的伟人，如政治家毛泽东、周恩来，文学家鲁迅、郭沫若、钱钟书，科学家钱学森、苏步青，华人首富李嘉诚等都是在少儿时期已经开始学习国学经典并奠定了坚实的传统文化基础，这在成才过程中发挥了重要作用。古往今来，无论是帝王将相还是文人墨客，他们多是从小熟读中华经典，长大后才会善用中华经典，治国安邦，正如宋代开国宰相赵普标榜过的那样“用半部论语治天下。”教育专家统计，凡参加过国学教育的少儿，无论在智力提升、知识积累、品行修养、才艺开发等方面都大大高于同龄人。

从小我们就开始诵读《三字经》、《弟子规》等传统国学篇目。虽然年幼的我并不太懂得其中的道理，但是随着年龄的增长，我渐渐得懂了。这些经典，是含有知识、感情最多的，使我受益匪浅。

从上学起，老师就让我们多读经典名著，从经典中获得知识，学会人生哲理，品味经典，品味人生。那么，诵读经典，从学习国学开始。

自从学习了国学，我便对它产生了浓厚的兴趣，它不仅使我了解了国学，学习了更多的国学经典，也使我的生活发生了变化，使我改变了人生观、价值观、世界观。

学习国学，使我学会了为人处世。曾学到过孟子的这样一句话：“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈。”在当今这个物欲横流的社会，更应该以此做为自身的行事标准。人可以穷，但是要有骨气，要有奋斗的决心，现在这个时代，只要勤劳，就能创造财富。做为一个农民的孩子，我从小就是吃苦长大的。但是我却很感激少年时的贫穷，它就是一笔财富。它让我知道一切都来得不容易，更懂得珍惜。它让我早早地体会到父母的艰辛，从而成为一个孝顺的孩子。它更让我从小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的劳动去创造财富，让我成为一个正直、勤劳的人。现代社会机遇很多，造就了很多暴富的人，但是，由于来得太容易，所以一切都显得那么不踏实。我国还是发展中国家，我想不只是那些富二代，处在这个太平盛世的我们每一个人都应该以“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈。”来要求自己。

学习国学，使我提高了自身修养。经典的力量能震撼人心，它能启迪思想，开阔视野。尤其对“修身，齐家，治国，平天下。”这句话感受颇深。修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能谈家、国、天下。正所谓“千里之行，始于足下。”再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要把眼前的事情做好。知识能够让自己知道自身的不足从而去完善自己。

学习国学，使我学会了感恩。子曰：“弟子。入则孝，出则悌。谨而信，泛爱众而亲仁。幸有余力，则以学文。”这句话的意思是：孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事要谨慎而而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。这让我明白了，对自己的父母应该以感恩的心去对待，对有困难的人应该以乐于助人的心去对待，对犯错的人应该以宽容的心去对待......在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。

人生品味心情随笔 篇7

而高考结束, 于宋词, 较之年少, 除了能摇头晃脑多背诵几篇之外, 所多出者, 亦无非是本词讲了一个什么内容, 表达了作者的什么思想感情这种能拿分的分析模式而已。宋词之美, 仍是一个陌生而遥远的话题。

然而或许与宋词有着一段宿缘, 宋词亦或不许年轻一辈对她隔膜太多, 于是有一次在图书馆借书之时, 在所借之书旁发现有一本《宋词赏析》。当时即心生好奇, 遂和所欲借的那本书一齐抽了出来, 看了下目录, 中有一篇是苏轼的《念奴娇》 (赤壁怀古) 。苏轼的这首词是以前便学过的, 于是马上翻至赏析这词的页面, 读了起来。读完颇受震惊, 暗想, 原来宋词是可以这样读的。后来自己读宋词时学着慢慢去品味宋词, 沈祖棻先生的这本《宋词赏析》确是起着莫大的引导之功, 自己亦时为那次的机缘而庆幸。建国以来, 因为阶级分析的思维深入人心, 对于文学作品也存在着的消极心态, 于现实的社会与人生反映不够, 而多遭批判。然而实际上, 虽然婉约词在内容上有不够积极地一面, 但其艺术上的成就, 是足以与唐诗相比肩的。所以沈祖棻先生在《宋词赏析》里, 多就每篇词的艺术技巧加以分析, 挖掘出词的艺术之美。而只有领略到这种美, 才能真正沉浸在宋词里, 而以为自己就是那位倚楼远望的佳人, 望断了秋水也不见情人的归来;或以为自己就是那位长亭离别的游子, 在孤独的漂泊中回想着昔日的欢乐。此时词中人物的悲喜也便成了自己的悲喜。而宋词中最足动人的, 实际上又是在词里所表现的词人的人生。这些人生或是多情, 或是豪放, 均真切感人, 表现着词人至情至性的一面。

宋词里的人生是多情的。晏几道不必说, 他对莲、鸿、蘋、云四女的痴恋, 可谓魂牵梦绕, 不可已之, “梦魂惯得无拘检, 又踏杨花过谢桥”。沈祖棻先对这两句的评语说是“结尾两句写相思之极, 寤寐求之, 以见钟情之深, 用意是深入一层, 用笔则是宕开一层。‘梦魂’牵惹, 非常迫切, 但却有其‘无拘检’的好处, 即不比实际的人生会有许多艰阻。”而“着一‘又’字, 则可见梦里相寻, 已非一次”, 如此浓烈的情感, 及至真见面时, 又欢喜得以为这是梦境了, 不由得拿灯照照对方, 以定真假, “今宵剩把银釭钴照, 犹恐相逢是梦中”, 这种看似幼稚的行为, 正反映出晏几道的一往情深。这位太平宰相的儿子, 一生仕途偃蹇, 沉沦下潦, 然而他的这种痴情, 何尝不能令人感动?虽然这种痴情亦为时人所

不过宋词所展现的词人的多情人生, 又非仅止于爱情这一方面而已, 于国于民亦可情寄之而不可转。宋朝重文轻武, 政府机构又庞大而臃肿, 遂种下积贫积弱的局面。从建国起便受着北方少数民族政权的极大威胁。辽、金、西夏, 建国时间不同, 却对入侵北宋有着同样浓厚的兴趣, 屡屡兴兵犯边。北宋虽亦出兵相抗, 无奈总是胜少败多, 终于有“靖康之难”:国都被破, 徽钦二宗被俘北上。虽然赵构建康称帝, 但已是偏安江南, 北方大片国土已非宋有了。国破家亡, 百姓流离失所, 遂激起大批士人的慷慨报国之心, 词人亦多投身疆场, 冀有所用。慷慨报国, 是事之尊者, 史书中自不乏详细记载, 但所记载多偏重于传主的外在言行, 于人的内心少有涉及, 所以即便史书将传主的一生功业、行藏记载得分毫不差, 内心情感的缺席, 使得传主的一生终究不算完满。如对于辛弃疾而言, 史书记载的只是他的功业、仕宦的一生, 只有他所做的词, 才记录了他对国家的深情, 记录了他这多情于国的一生。辛弃疾本参加了宋室南渡后在北方抗金的义军, 后来义军首领为叛徒所害, 辛弃疾亲率数骑于数万军中取叛徒头颅, 以归南宋。因他由北方而来, 因此对北方百姓的苦难有深切理解下的同情, 对北方百姓盼望南宋军队收复失地的心情亦有同样深切的了解。他希望有朝一日能领兵北伐, 完成收复大业, “算万里平戎, 功名本是, 真儒事”。然而朝廷无能, 惟知偏安江南, 不思收复, “暖风熏得游人醉, 直把杭州作汴州”。并对包括他在内的大批力主抗金之臣屡加贬黜。他有志难酬, 亦多愤慨。但当时的情势, 朝廷既不主抗战, 他除了愤慨, 又能如何呢?唯有换取“红巾翠袖, 揾英雄泪”罢了。他虽然做梦都是“梦回吹角连营”, 沙场征战, 但也终究只是做梦, 无法在现实中实现了。辛弃疾的词在豪放中有着一种沉郁悲凉之感, 原因即在于此。对国家的感情是如此的深厚, 而在国家危难时, 却又不能出力以救时艰, “却将万字平戎策, 换得东家种树书”, 此真让人情何以堪!他虽期待朝廷的抗战情势能同“青山遮不住, 毕竟东流去”一样, 打破阻力, 重为朝廷主潮, 但终究只成为一厢情愿了。

宋词里又另有一类词, 表现出词人的豪放人生, 又显出澎湃的激情了。苏轼即是典型代表。苏轼才华横溢, 年纪轻轻便以其才学获得皇帝赏识, 欲委以重用。但他的仕途实际上并不如意, 一两党不容, 一再遭贬谪, 正如他自己的一首自嘲诗所言的:“问汝平生功业, 黄州惠州儋州”, 道出他越贬越远的惨淡人生。但苏轼却以他豁达的心胸, 旷达的情怀, 抒写他虽不幸而又豪放的一生。而惟在词中, 苏轼的豪放方有淋漓尽致的展示。苏轼有一首《定风波》词, 词写其游玩途中而忽遇雨, 同伴都甚感狼狈, 唯有苏轼处变不惊, 安然受之。“莫听穿林打叶声, 何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马, 谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春寒吹酒醒, 微冷, 山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处, 归去, 也无风雨也无晴。”突然遇雨而毫不慌张, 干脆雨中漫步, 且一边吟啸, 类似于现在的雨中高歌了。他相信风雨不过是暂时的, 稍后便会是山头斜照的相迎。词句似简单, 而实包含着深刻的人生哲理。正如唐代诗人刘禹锡的诗句所言:“沉舟侧畔千帆过, 病树前头万木春”, 困难与挫折终会过去, 光明的前途终会到来。苏轼的这种豁达心境, 使他即便是在贬谪期间, 也不怨天尤人, 意志消沉, 而能苦中作乐, 时时挥洒他的豪情。如他在密州期间所作的《江城子》 (密州出猎) 这首记载他一次打猎经历的词, 上片记出猎, 下片言欲请战从军, 意气风发, 气概之豪壮虽比之曹操的赤壁大战之前、百万军中的“横槊赋诗”亦不逊色。苏轼正是在他的词中表现他的虽多磨难而却豪放的一生。苏轼诗、文、词、书、画皆甚精通, 艺术上沾溉后人之处自是丰富已极, 如沈祖棻先生说, “辛弃疾以自己的比较先进的世界观和沉挚热烈的个性来学习和继承苏轼, 使自己攀登上了一座更高的山峰。”这是一个显然而成功的例子。而其实他的这种人生范式, 于后之于他的封建士大夫、文人亦是益处良多, 给他们指出了一条面临人生苦闷时的解脱之路。而且, 即便是于现今, 又何尝没有它的积极意义呢?人生虽短, 苦难实多, 这世间给我们的诸多纷纷扰扰, 是是非非, 我们无法一一改变, 那么, 不如像苏轼那样, 回过头来, 改变自己的心态, 或许等在前面的, 将是一片海阔天空。

品味人生 品质生活 篇8

美国专业户外骑行运动休闲服饰品牌诺威思（NOVOUS）2012年赞助了《汽车与运动》杂志举办的第七届“中国心”年度十佳发动机评选。“中国心”年度十佳发动机评选是目前国内惟一有影响力的车用发动机评选活动，受到汽车行业、相关媒体和消费者的高度认可。10月11日，14位专家评审委员会根据测评结果选出今年国内最好的10台发动机，并将于11月授予“年度十佳发动机”的奖杯。

一台优秀的发动机能让您的出行变得方便快捷，而专业的户外和骑行装备更能使您的生活焕然一新。诺威思（NOVOUS）致力于改善出行体验，提高生活品质，倡导健康生活的新理念。自行车和汽车一样作为代步的工具，给人们带来了便利，同时也和生活品质息息相关，而诺威思（NOVOUS）所关注的一直是中国消费者们在出行中的用户体验，并提倡骑行这种健康的出行方式。一台优秀的发动机离不开技术的支持，诺威思（NOVOUS）在产品科研上也不遗余力，每年研发和推出多款符合中国消费者需要的户外和骑行装备，均采用最新科技和全进口面料，力求做到以最顶级的装备来引领最顶级的生活品质和品位，将最专业最健康的骑行体验和最前卫的生活态度带到普通人中间。

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感受四季 品味人生 篇9

春天看

谁留下了一段辉煌和一个时间的希望，谁喝了紫色的地方和绿色的荒野。春雨后，如弓一般的天空挂彩虹。春天神无论你走从这里，春天g ling，美丽的麻雀旋律，窗帘旷野的味道，到春天包围一层清爽的甜蜜。

感受春天的生命力和希望，无论你是否品尝需要回味的生活都有希望。

夏天的爱

炎热的夏天，漫步不断变化但不可预测的海边，是一个至高无上的享受。平静的海面上涂满了一层金粉，日落时的微风下沉。天空越来越暗，海浪像野兽，偶尔几个像羊羔的白羊羔一样追逐。运行，追逐，吞咽。

感觉夏天的热情和激情，无论你是否品尝到需要强调的生活的强烈。

秋天的思考

慢慢地下降像一片枫叶喜欢错过，为什么要等到冬天来了......秋天只是孤独和悲伤？红枫林，朋友阶段 告别，马声喊，挑一片枫叶，携带一个沮丧的朋友，连同想法，一起给朋友。看着漂移的朋友，眼泪静静地下来，花朵掉人的心，宝藏！

感觉红色和错过秋天，无论你是否品尝到需要回味的生活是难忘的。

冬天的希望

挂在天空是孤独，堕落的生活是期待。冬天总是充满沉默。白色山，白色树，白色人。北风混乱，夜微阳，苍白的月弯。冬天，我早期讨厌你，还是迟到的悲伤？

品味人生 篇10

人生，人在生活中，每时每刻都在品味人生，酸甜苦辣，是每个人务必经历的四大关口。甜，是人在高兴的时候，在一家人团聚时，一家人有说有笑，那时，你会感到你是世界上最幸福的人。苦，假如你一个人在外地打工，家人没在跟前，每一天一个人辛苦的为自己的目标而努力、奋斗，有时，真想放弃感觉自己是世界上最可怜的人，没有任何人比这还要可悲，但不要放弃，要更加努力，用良心的、乐观的心态去应对自己所遇到的任何一件自己认为最为可怜‘可悲的事，那么结局将大不相同，你只有用心，你就会明白苦中带甜的感觉。

酸辣，如家家有本难念的经，我现生活在单亲家庭中，母亲、爸爸们之间的矛盾，他们整天吵架，试问，他们有问过我的感受吗？自己一个人还不是照样勇敢的生活下去，相信自己只要坚强、坚持、努力、奋斗在不久将来必须会望见彩虹的，相信自己必须行。

人生，就是这样，酸甜苦辣是每个人务必始终要应对的事情，但要看你用什么养的心态来应对它，有的人经不起挫折，而想到死亡，想到只有死亡就能解决一切事情，我想那是错的，只有勇敢的应对它，就必须会有解决的办法。

大家必须要用良好的心态来应对人生各种事情，必须要坚强勇敢的活下去，要勇敢的应对，不要逃避逃避是解决不了问题的，必须要勇敢的应对。人生其实是最好的一件搞笑的事品味人生。

品味徐渭书画人生 篇11

在中国浩瀚的历史长河中，星光璀璨，集诗、书、画为一体的全才徐渭正是这星空中闪亮的一颗。这位绍兴人才盈千古，独树一帜，于笔墨纵横间孕育出一种不可磨灭之气，加之他一生坎坷的经历、狂放不羁的个性、不囿于世俗的看法，使他的书画作品增添了一层神秘色彩。徐渭的作品大多散失各地，留在绍兴的并不多。借助第32届兰亭书法节，由北京故宫博物院和绍兴市人民政府主办，北京故宫文化传播有限公司、绍兴市文物管理局和绍兴市旅游集团有限公司承办的“跟着徐渭看书画——一个南腔北调人的艺术人生”主题展览，于2016年4月9日在绍兴市兰亭书法博物馆隆重开幕。整个展览分为徐渭书画作品展、徐渭感映艺术大展和文化创意展。此次徐渭书画作品展中的文物多是来自故宫博物院和绍兴市文物管理局的一、二级珍贵文物，极具观赏性和研究性，也是近年来一次大规模的徐渭个人书画艺术展，让我们近距离了解和感受了这位“中国梵·高”。

这位中国明代杰出的文学家、书画家、戏曲家、军事家，诗文书画独树一帜，他癞狂如梵·高；自杀九次而九生，最后却在贫病交困中凄惨而逝。

“半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。”这是徐渭经常自题的《墨葡萄》诗，也是他一生的真实写照。

徐渭一生命运多舛，用王长安的一首十字歌可以概括其人生遭遇——“一生坎坷，二兄早亡，三次结婚，四处帮闲，五车学富，六亲皆散，七年冤狱，八试不售，九番自杀，实堪嗟叹”。徐渭曾自云：“吾书第一、诗二、文三、画四，识者许之。”其书法“笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出。决当在王雅宜、文徴明之上，不论书法而论书神，先生诚八法之散圣，字林之侠客也”。徐渭主张学古以出新，作画不守一家，自成机杼，如他在一首题画诗中说，“从来不见梅花谱，信手拈来自有神。不信试看千万树，东风吹来便成春。”他笔下的花鸟绘画开创了大写意花鸟之新风。对于水墨的大胆运用、墨色的精确把握，是徐渭大写意花鸟画的一大特色，后人称之为“青藤画派”，八大山人、石涛、扬州八怪乃至吴昌硕、齐白石都受其影响深厚；其诗文成就被袁宏道称为明代第一人；徐渭的杂剧《四声猿》与汤显祖的“临川四梦”被称为明代杂剧精品，代表了明代杂剧的最高成就。

一场突破传统展览模式的感映艺术展

此次徐渭的艺术大展突破了往年常规的书画展览模式，在原有传统展览中加入了高科技的感映艺术展。所谓感映艺术展，就是用多媒体方式再现其作品。

此次徐渭感映艺术大展运用了各种动态影像，环绕立体音响、十多台高清投影仪组成的多媒体表现形式，在短短的十多分钟内，用多屏幕高清投影再现了徐渭的30多幅经典书画作品，放大细节，局部精看，伴着音乐让参观者有种身临其境的感觉，真正感受到徐渭作品中的“真、意、狂”。

徐渭感映艺术大展是新技术、高科技下的一种艺术呈现和感受，对于绝大部分参观者来说，专业的讲解和单调的观赏很难真正深入内心。而通过这种创新型的展示，用声、光、电形式来阐述原作，动静结合，灵活多变，产生巨大的视觉冲击力，让参观者在欣赏原作时毫不吃力且深入其中。感映艺术展也是一种非常新颖的教育方式，这种直接而又具体的展示方式，通过现场的放映、解释，让学生们能更快速有效地接受作品背后的故事。

随着社会的发展，传统博物馆都在打造数字化博物馆。2010年，上海世博会上，中国馆中的《清明上河图》动起来了；国家博物馆《乾隆南巡图》也动起来了；敦煌莫高窟壁画也被数字化展示，使观众能全方位欣赏。前不久，故宫博物院的《韩熙载夜宴图》也开展了数字艺术展，我相信数字化的感映展将会被越来越多的参观者所喜爱。

感受这个南腔北调人的艺术人生

南腔北调，原指戏曲的南北腔调，现形容说话口音不纯，搀杂着方言。今人评述徐渭时多用“奇、畸”二字，徐渭一生坎坷多难，晚年贫困潦倒，生性狂狷，虽英才天纵，但不趋炎附势，不拘礼节而又富有独立个性。袁宏道在《徐文长传》中写到“文长……其胸中又有一段不可磨灭之气，英雄失路、托足无门之悲，……文长眼空千古，独立一时。当时所谓达官贵人、骚士墨客，文长皆叱而奴之，耻不与交……”在《青藤书屋图》中徐渭题跋写到：几间东倒西歪屋，一个南腔北调人。他自称为“南腔北调人”，实质是在表达自己与当时社会风气的格格不入，也是对自己后世落魄却又不失风骨的一种自嘲和遗世独立的体现。同样有“狂人”之称的绍兴籍著名文学家鲁迅也曾用南腔北调命名其作品集，鲁迅自称“不会说绵软的苏白，不会打响亮的京腔，不入调，不入流。便名之曰《南腔北调集》”。

徐渭出生在一个封建小官宦家庭，出生百日后，父亲因病去世，之后家族迅速衰落。在他10岁那年其生母被变卖，对于一个10岁的孩子来说这是生命中不能承受之痛，在其《上提学副使张公书》中，他回忆道：“骨肉煎逼，箕斗相燃，日夜旋顾，惟身与影”。正是这样一个畸形不正常的家庭环境和骨肉分离的沉痛打击，为日后徐渭形成怪異的性格埋下了隐患。

徐渭一心想要考取功名光宗耀祖，偏偏天不随愿，20岁中秀才，直至41岁，共8次参考，未能中举人。在《畸谱》中徐渭用一个“北”字来记录每次的名落孙山，虽然他才华横溢，却写不出合乎规矩的八股文。八股文虽毫无用处，却是旧时文人的唯一出路，徐渭屡次应试，然一无所成，这无疑又是一种沉重的打击，这种痛不光纠结在考不上，而且涉及到他对于人生、对于自我、对于科举的质疑。

21岁初婚，因家境贫困，无力娶妻，遂入赘潘家。但好景不长，5年后潘氏因病去世。对于尝尽了人间辛酸苦辣的徐渭来说，这场婚姻给了他干涸的心灵以莫大的滋润，他异常珍惜与潘氏之间的感情，人已逝，独世一人，他产生了更为强烈的对爱和幸福的渴望，但之后的婚姻却连遭不幸。29岁买胡氏为妾，一年后被胡女告官，几困而抑之。嘉靖三十七年（1558），37岁入胡宗宪府做幕僚，39岁由胡宗宪做媒，入赘杭州王家，夏入秋离。41岁娶杭州女张氏。嘉靖四十二年（1563），徐渭42岁，因胡宗宪受严嵩案牵连，令其闲职在家，徐渭离开胡府。嘉靖四十五年（1566），胡宗宪再次被捕，入狱后不久便自尽。在做胡宗宪幕僚的5年时间，是徐渭人生中最辉煌的时期，他的才能终于有了用武之地，自我价值在现实中也得到了实现。

36岁时，他写出了对现代戏曲有着重要参考价值的《南词叙录》一书。后来徐渭将所写的《玉禅师》《雌木兰》《祢衡》和《女状元》四个杂剧合编称为《四声猿》。但随着胡宗宪的入狱，所有的一切都回到了原点，他失去了为之骄傲又能实现理想的平台，陷入了无尽的痛苦中。不少当时胡宗宪的亲信与幕僚都因此受到牵连，徐渭终日提心吊胆，他也担心因与胡的特殊关系而被捕。这种对绝境的恐怖和对人生的绝望，使他的心理由恐惧变为焦躁，从而产生了畸变。

徐渭曾9次自杀，最严重的便是胡宗宪入狱后的两次，用利斧击破头颅、以利锥锥入两耳、以锥击肾囊碎之。终于，嘉靖四十五年（1566），徐渭癫狂发作，杀妻入狱近7年。隆庆六年（1572），徐渭在诸多好友的保释下出狱。之后10年是徐渭艺术生涯的顶峰期，至今我们所熟知的作品都出自那个时候。徐渭晚年貧困交加，以鬻书卖画为生，常常吃了上顿没有下顿。万历二十年，在穷愁困顿中走完了坎坷的一生。

独特的艺术衍生品创意盎然

本次书画作品展，“跟着徐渭看书画——一个南腔北调人的艺术人生”主题展览汇集了徐渭的近三十幅书画精品，作品创作的时间贯穿了徐渭人生的大部分时间，让观众在一饱眼福的同时亦通过解读徐渭的书画作品，真正触摸到这位生性狂放、才高八斗，却一生多舛、历经坎坷的文人的内心世界。

文化创意是指依靠创意人的智慧、技能和天赋，借助高科技对文化资源进行创造与提升，产生出高附加值、高知识性、融合性的新产品。

近年来博物馆文创产品炙手可热，传播博物馆文化未必只有展览一条路径，其实，通过艺术衍生品的方式来传播文化，同样不失为好思路。在欧美国家，博物馆商店被称为“最后一个展厅”，不论美国的大都会还是法国的卢浮宫，抑或是小型博物馆，其研发的艺术衍生品琳琅满目。文创产品并不是单纯地复制某件文物的产物，而是艺术的一种衍生，在以文化为基础上发挥创意去设计、研发的艺术品。

本次徐渭主题展与故宫博物院合作，请来专业设计师，截取徐渭艺术元素，设计了100多种文创产品，如筷身上带有徐渭绘画的“筷意人生”乌木筷子套装、“天池道人”音响、“青藤山人”电脑包等，这些创意盎然的艺术衍生品，备受参观者青睐，同时也得到了故宫博物院等文博单位的一致肯定与好评。