认知语言学的主要观点

认知语言学的主要观点（精选8篇）

认知语言学的主要观点 篇1

《多媒体课件在幼儿园教学中的运用》

梁剑

浅谈多媒体课件在幼儿园教学中的运用

作为辅助幼儿园教育活动的“新式武器”——多媒体教学手段，它以自己特有的科学性和形象性，显示出独特的魅力，促进了教学形式的多彩、教学过程的优化和教学质量的提高。但是，在使用多媒体手段的教学实践中，存在的诸多问题也不容忽视。

如何合理的运用与实施呢？我将就这一课题，进行实践性研究。将现有各种教学手段优化组合，以素质教育为依托，渗透现代教育教学理念，大胆使用现代教学手段（多媒体教学），使教学这门艺术因现代教学手段进入幼儿课堂而大放异彩。

一、巧用多媒体，激发孩子的学习兴趣。

运用多媒体课件首先要符合幼儿的认知特点和生理特点，多媒体课件能满足教师教学的动态需要，孩子对于动态的事物也不容易分散注意力。多媒体课件的运用能够调动幼儿的多感官参与的特征，即运用有趣的图形、悦耳的声音、生动的画面等形式将教育过程中许多抽象和难以理解的内容变得具体化和易于理解，这与幼儿的认知需要非常吻合。多媒体课件具有鲜艳生动的图像，动静结合的画面，以及与画面相协调的声音，它可以使教学内容以不同的方式出现；多媒体课件对幼儿感官提供多重刺激，使之产生兴奋，使之快速进入学习状态，这就适应了幼儿注意力不容易集中，容易分散，兴趣点容易转移的特点，并由此唤起了高涨的学习情绪。因此，对于需要动态演示和揭示事物之间关系的内容，教师可以充分利用多媒体技术。如科学活动“食物的旅行”，通过声音、动画对孩子感官的刺激，不仅能让幼儿明白食物在人体内消化、吸收、最后排泄出来的过程，而且它动态、直观的演示能吸引幼儿主动投入到活动中来。计算活动“飞来了几只小鸟”也是如此，通过形象的动态演示飞来一只小鸟、两只小鸟、三只小鸟，让幼儿轻松理解了数之间的关系。这样让幼儿对学习内容的的印象更为深刻，更全面、立体，更有效地掌握知识和技能。

二、多媒体让教学形式和内容上得到了丰富，但是不能脱离了实际，替代孩子对实物的认知。多媒体辅助教学的优势是显而易见，但并不是所有的教学活动都必须辅之多媒体课件。在选择是否要应用多媒体课件时要考虑有没有使用的必要，适时、适量、适度地运用多媒体辅助科技教学,能活跃教学氛围,突破教学难度,大大提高教学的灵活性,有利于教师发挥应变能力；反之，如果任何活动为了一味地追求现代化教育手段而采用多媒体课件，可能就会违背了幼儿的认知规律。多媒体课件的运用只是一种教学辅助手段，是一种形式，只有教学内容才是教学的核心。内容决定形式，形式为内容服务。因此，从这个意义上来讲，应该根据教学内容来决定要不要使用多媒体课件来辅助教学，用在什么地方，达到什么目标。只有选准角度，课件辅助教学才能有的放矢，才能与教学内容、教学目标保持一致。否则，不顾客观情况的滥用多媒体课件，其结果只能是华而不实。

如与幼儿日常生活密切相关的教学内容----蔬菜、水果、生活用品的认识，就远不如利用实物教学来进行观察来的自然。若将这种原本通过感知就能获得的直接经验变成课件观看的间接经验，这样就与我们的教学理念背道而驰了。

三、课件不能一味追求画面的丰富，要突出教学重点，符合幼儿的认知特点。目前真正适合幼儿园教学的多数课件需要幼儿教师自己制作，老师在制作课件的时候就要遵循让孩子有目的、有针对性的观看课件的原则。年龄越小的幼儿无意注意就越占主导地位，而且孩子的注意力特别容易受无意刺激干扰而转移或者分散。多媒体鲜艳的色彩、动态的画面等能有效地吸引幼儿的无意注意，但它瞬息万变的画面和五彩缤纷的信息容易让幼儿产生视听觉的混淆和疲惫。而且，过多信息资源的输入，让孩子没有时间去理解和消化。这样的多媒体课件没有让幼儿获得直观形象、生动活泼的知识经验，而是让幼儿成了课件的观光客，所获得的知识经验也只是零星的、不完整的。例如在教师组织社会活动“一年四季”中，两位老师取材不同，一位老师的课件可谓相当精美，在课件中营造了一年四季四个不同的景象，并且配有优美的文字解说和舒缓的背景音乐，一位老师课件中只有最凸显四季特征的植物的动态变化，画面比较单一。结果，第二位教师的课件教学效果反而优于前者，原因是前者内容包含太多，幼儿把更多注意放在了背景音乐和解说中，因为配有解说了，给幼儿自由发言和想象的空间就小了。

认知语言学的主要观点 篇2

一

索绪尔对于“语言”和“言语”的划分旨在使其语言学理论具备科学的严谨性。“语言”即结构, 是一门语言的系统性的体现, “言语”则是口语或书面语的具体个例。人们日常生活中使用的语言都归于“言语”当中, 因此“言语”无所不包, 有物理的、生理的、心理的等。它是一项非常复杂、多样化而且个人化的活动。相反, “语言”是一个系统化的有机整体。它是全社会的指导方针, 为人人所遵守。它以具备固定价值的符号组合成为系统, 从个人意识的控制之下脱离出来。“语言”与“言语”的对立相当于集体性与个体性的对立。索绪尔称:“言语活动是多方面的, 性质复杂的, 同时物理、生理和心理几个领域, 它还属于个人的领域和社会的领域”[1] (P30) , 而“语言本身就是一个整体的、分类的原则”[1] (P30) 。他反对将言语活动归于天赋性质, 但却不否认“言语”主要是由人们的意识控制的, 只要他们处于清醒状态。索绪尔并不重视“言语”的无意识现象, 而拉康则进一步发现无意识是他者的传声筒, 并且是由一整套既定的语言规则构成的。因而, “语言”与“言语”的区别又等同于意识与无意识的区别。语言以无意识的方式控制人们有意识的语言行为 (即“言语”) 。不论我们说什么, 其内容都符合语法规则, 这种强制的力量我们是可以感受到的。但这股力量并非战无不胜, 系统中总会出现漏洞, 个人语言行为中会出现混乱, 从精神分析学的角度讲, 这被称为症状。因而, 拉康在进行精神分析的过程中确实从“语言”和“言语”的区别与“意识”和“无意识”区别的对应中获得了启发。

二

拉康更关心的是能指与所指的区分。

索绪尔将语言单位的声音形象命名为能指, 并将其概念命名为所指。声音形象和概念都是主观的。声音形象并不是指客体可感知的声音效果, 而是其声音留在我们心中的印象。例如, 我们可以心中默念某个单词, 而不必发声读出来。所以索绪尔认为语言是思想和声音的媒介。没有声音的辅助, 思想是模糊的。我们心里形成某个念头的过程必然是在心里对自己说出这个念头使之清晰的过程。从这个意义上讲, 语言就是包裹着声音形象外衣的思想。

索绪尔语言学的另一个重要原则是能指和所指的任意性。它规定, 譬如单词“computer”和我们使用的计算机之间并无确定的联系, 在中文里, 它被称作“计算机”。但也有例外情况, 比如拟声词, 因为它与它代表的声音之间有某种相似性。与英文相比, 中文的任意性就较弱, 因为汉字与自然界的物体之间明显比英文单词更具相似性。值得注意的是, 这种任意性只存在于能指与所指的相互关系中。对任何个人而言, 语言的符号中不存在这种任意性。没有人能够任意改变能指与所指的对应关系。然而, 这条原则并非放之四海而皆准。在人类的意识层面, 这一点是绝对正确的, 而在无意识层面, 实际发生的状况是能指与所指的一一对应关系改变了。例如, 某病人总是在潜意识中蒙受着将马当成他的父亲, 将马车当成他母亲的痛苦。这个改变是个人化的, 很难被感觉到。基于某种原因, 这正是精神分析家关心的问题。起初, 索绪尔把符号定义为包含着能指和所指的一个整体, 但他后来对这个定义作了重大的修改。他强调观察符号不能脱离系统。在语言系统中, 声音形象和概念构成一个单一的元素。这里, 他还引入了语言价值的概念, 认为语言价值只产生于具有区别的系统中。在一个语言系统里, 符号的价值来自于其区别于其他符号的不同特点。首先, 符号的声音形象使其具有独特性, 因为一个声音形象与另一个的区别对语言来说非常重要。我们不能把各种各样的声音本身当成语言的必要元素, 但这些声音的不同点却可以看做一门语言的基本要素。同理, 如上所述, 能指并不是声音本身, 而是留在我们心中的声音形象。根据索绪尔的观点, 这个声音形象只有在与其他声音形象不同时才是有意义的。一个语言系统就是由一系列不同的声音和不同的思想构成的。能指“pot”之所以能够作为符号的一部分是因为它能够区别于“pet”、“pit”、“pop”、“hot”、“lot”等其他符号。这些不同的能指能够与不同的所指保持一致。索绪尔用他的著名论断总结道:“在语言中只有没有积极要素的差别”[1] (P167) 。简而言之, 语言就是消极的差别。符号代表特定意义和价值的原因在于它与其他的符号的差别。这种差别在能指和所指中也可以找到。在语言系统中, 没有先在的思想或者声音, 只有概念和声音的差别。索绪尔认为, 能指与所指的统一却是积极的。这里“积极”的意思是如果能指和所指不能结合成一个整体, 就不会有构成语言基础的符号。符号的意义和价值只来源于具有差别的系统。这一点, 对于一个普通的语言系统和一个具体的句法结构都是适用的。

拉康接受了索绪尔的这个观点, 并在将符号的理论应用于精神分析时对之进行了创造性的改造。索绪尔假定能指与所指是相互影响的。但拉康认为能指与所指的关系是不稳定的。他进一步指出有一个只有纯粹能指存在的领域, 而且能指先于所指存在。这个领域就是无意识。对拉康来说, 语言不是由符号构成的, 而是由能指构成的。索绪尔强调概念和意义, 即所指, 而拉康强调能指。他用大写的“S”来代表能指, 用小写的“s”来表示所指。因而, 能指优于所指。索绪尔将能指与所指置于平等地位, 而拉康却打破了这种平衡, 并提出了一个激进的观点, 即所指不过是能指的产物。以海明威的《老人与海》中的一个片段为例。孩子跟老人聊天的过程中有这么一段对话:“跟我讲讲棒球赛吧。”孩子央求他。“美国联盟里头, 就像我说过的, 得胜的是杨基队。”老人说得兴高采烈[3] (P259) 。在这个语境中, 如果我们把老人说的话与后面对他的描述, 即“老人说得兴高采烈”分割开来, 那么这句话就是没有意义的。它无法给读者提供任何关于说话者的信息。也就是说, 这些能指在我们的心里不代表任何明确的所指。描述中的能指确定了意义, 老人的语气确定了句子的意义。如果我们将“兴高采烈”这个词换成“闷闷不乐”的, 这个句子就会给我们一个印象, 即老人对杨基队独霸美国棒球联赛十分不快。这里老人的话和“兴高采烈”这个词是能指, 其涵义就是所指。能指的改变会产生出不同的所指。此类例子在文学作品不胜枚举。拉康想要强调的是能指在语言行为中起的作用。他并不是在语言的层面上消除符号的概念 (所指) 。拉康认为每个实际的能指都几乎是没有意义的, 但其意义越少, 就越坚不可摧。我们要从逻辑的角度来理解这一点。“What is that?”这个句子是有意义的, 但它的意义可以被破坏掉, 如果我们省略掉“that”。于是我们剩下了“What is”, 从某种程度上说, 这部分仍然是有意义的, 前提是将语法规则忽略不计。如果我们只留下一个单词“what”, 我们又只剩下了相对于原句更少的意思。但是我们会发现要继续破坏这一个单词的意义是很困难的, 因为你不可能将它继续分割成字母, 那是违背语言规则的。“What is that?”这个句子及其中包含的单词都是能指。对于精神分析家来说, 正是这个无意义的坚不可摧的能指决定着主体。能指对于主体的影响构成了无意识, 这就是构成精神分析整个领域的关键。拉康指出, 能指就是帮助另一个能指表示主体的东西。这里, 能指与主体的联系基于一个简单的事实, 即人类是一种符号生物、语言生物。人类使用语言的目的就是为了表达欲望。

三

共时性和历史性研究的方向是索绪尔作的最后一个划分。他的原意是将语言学分为共时性语言学和历时性语言学。共时性语言学的任务是研究一个语言系统中共存的元素。它是“语言”领域中的集体语法。历时性语言学研究旨在探索实际中每个相继的元素之间的关系。这些元素可以相互替代。它是构成“言语”领域的个人语音。罗曼·雅各布森在具体的句法层次上明确地发展了这两个概念的用法。他认为句子在沿着水平轴移动, 同时, 还存在另一根隐藏的纵向的能指轴。雅各布森认为, 如果在纵轴上没有类似于水平轴上的能指的潜在存在以提供选择, 那么水平轴上的能指的意义就无法确定。根据邻近原则, 能指在水平轴上组合, 并根据相似性原则在纵轴上进行选择。水平轴代表共时顺序, 而纵轴则代表历时顺序。

相应的, 雅各布森在研究失语症时发现了两种不同的症状:相似性紊乱失语症和邻近性紊乱失语症。前者表现为患者在面对一个给定概念时, 无法回忆起一个相似的概念, 例如, 病人无法从单词“plate”联系到类似的事物, 如“dish”、“bowl”和“pot”。但他能说出这样的话, 如“to

dish out food with plate”或“to have a meal with plate”。对于

后者, 情况则相反。患相似性紊乱失语症的病人不缺乏选择, 却缺乏组合词汇的语境。而对于患邻近性紊乱失语症的病人来说, 他不缺乏组合词汇的语境, 却缺乏选择。雅各布森总结道, 按历时性方式组合的能指链构成语言学中的换喻, 而按照共时性方式选择的能指链则构成暗喻。雅各布森关于失语症的研究帮助语言学将其范畴扩展到精神分析领域。1950年, 当拉康遇到雅各布森时, 他们成了朋友。拉康用换喻和暗喻的划分来描述无意识的工作机制。弗洛伊德指出, 梦的形象要经历“凝缩”和“移置”。拉康将前者称为“暗喻”, 后者称为“换喻”。这样, 弗洛伊德对于无意识的研究和雅各布森对于语言学的研究就被联系了起来。联系这二者的基础就是主体, 能指和欲望的关系。

摘要：索绪尔为现代语言学奠基所作的三大划分都经过了拉康的借鉴和改造, 原有的体系或被保留, 或被消解。经过此番继承和发展, 拉康才得以确立以能指为核心的结构主义精神分析学说。

关键词：索绪尔,拉康,现代语言学

参考文献

[1][瑞士]索绪尔著.高名凯译.普通语言学教程[M].北京:商务印书馆, 1980.

[2]褚孝泉.拉康选集[C].上海:上海三联书店, 2001.

[3]郑克鲁.外国文学作品选 (下) [M].北京:高等教育出版社, 2005.

[4]弗洛伊德.弗洛伊德文集 (2) [M].长春:长春出版社, 2004.

[5]黄汉平.拉康与后现代文化批评[M].北京:中国社会科学出版社, 2006.

关于会展经济的主要观点 篇3

会展经济指举办会议和展览活动导致的经济效应总和，包括会展活动运作主体经济收益、会展活动服务提供者经济收益、会展活动扩散效应、会展活动导致的商品、物资、人员、资金、信息流动对经济、社会发展的效应；会展经济是市场经济的产物，属于国民经济中部门经济范畴，同时又是城市经济的组成部分。

经济理论研究中的会议和展览是一个特定的经济范畴。经济理论研究中的会议和展览专指带有专业化运作性质和能够为社会和运作主体带来经济效益的经济行为和经营活动，不包括非市场运作的政府行政会议和一般性成果展览。

会展产业化的主要标志在于专业化和市场化运作。会展产业化的主要标志是会展行业有没有实行全行业市场化、专业化运作；会展经济是对会展产业经济效应的理论抽象和概括。

开放是会展产业内在运作规律的必然要求。会展产业具有开放性、先进性和广泛性三大特征。会展活动运作的开放性、问题探讨和成果产品展示的先进性、会展主题和参与群体的广泛性都需要国际化支持。

认知语言学的主要观点 篇4

贾志恩

摘要：介绍了人本主义教育理论关于教育宗旨和人才培养目标、师生关系、意义学习和教学评价的基本观点。认为“中国特色社会主义理论体系概论”课程教学应坚持培养“完整人格的人”的教育理念，构建新型师生关系，倡导“意义学习”，并借鉴人本主义教育理论所提倡的自我评价模式。

关键词：人本主义教育理论；师生关系；非指导教学；教学评价

人本主义教育理论是西方人本主义心理学的相关研究成果，它产生于20 世纪50 年代末60 年代初，通过倡导教育革新运动，冲击了美国的传统教育，并在全球教育界名声大振。人本主义教育理论强调人的尊严和价值，反对行为主义学派的机械论倾向，批评精神分析学派只注重研究情绪和精神障碍患者，而忽略大量的心理健康的人，主张研究对个人和社会的进步具有意义的问题。罗杰斯是人本主义心理学及教育学的重要代表人物之一，《自由学习》一书是其教育理论的代表作。罗杰斯主张在教育与教学过程中促进学生个性的发展，发挥学生的潜能，培养学生学习的积极性和主动性，对当代教育思想和教学方法改革产生了重要影响。

一、人本主义教育理论的主要观点

（一）人本主义的教育理念

人本主义教育理论秉承马斯洛的人的“自我实现”理论，把教育的宗旨定位在：教育要真正关照人的终极成长，促进人的“自我实现”，培养“完整人格”，而非受教者成绩提高之类的短期目标。因此，人本主义始终关注的是人的整体发展，尤其是人的“内心生活” 的丰富和发展，即人的情感、精神和价值观念的发展。人本主义教育理论认为，在现代社会中受过教育的人应是“学会了如何学习、如何适应和如何变化的人”。因此，教育绝不是单纯的知识传授和智力培养，教育理想是培养“完整的人”。罗杰斯认为，这种“完整的人”的基本特征是动态的、过程中的、有创造性的人，是“躯体、心智、情感、精神、心灵力量融汇一体的人，简单的说就是情知合一的人”。【1】为此，作为培养人才的专门机构的学校，其人才培养目标应该是：培养能从事自发的活动并对这些活动负责的人，能理智地选择和自定方向的人，能获得有关解决问题知识的人，能灵活地和理智地适应新的问题情境的人，能自由地和创造性地运用所有有关经验灵活处理各种问题的人，能在各种活动中有效地与他人合作的人。

（二）人本主义的师生关系思想

教师是学习的指导者，学生是学习的接收者，这是传统的师生关系。人本主义教育理论重新诠释了师生关系：教师是学生学习的协助者和学习伙伴，学生 是学习的主导者。人本主义教育理论反对压抑学生的好奇心和潜能，重视对学生学习的解放，认为教师的主要作用是帮助学生创设一种适宜的学习环境，从而使学生积极主动地完成学习任务。它摒弃传统的“指导性”学习模式，构建了以“非

指导性”方法为主的教学模式。在非指导教学模式中，教师主要扮演的是一个促进者的角色，他与学生之间建立的是一种和谐的人际关系。教师创造良好的学习氛围，隐性地指导学生的学习与发展。在整个教育活动中，教师要尊重学生、真诚地对待学生，让学生感到学习的乐趣，自动自发地积极参与到学习中； 教师应作为学习的促进者、协作者或者说是学生的伙伴、朋友。【2】为此，要求教师首先要如实的表现自己的观点、想法和感情；其次要无条件地接受学生。人本主义教育理论指出，人性的发展和先天潜能的实现是以良好的心理气氛为条件的，这种气氛的形成，要求教师对学生的各个方面无条件地加以接受，相信学生自己有能力进行有效的自我学习。另外，人本主义教育理论还要求教师能从学生的角度出发观察世界，敏于理解学生的心灵世界，设身处地地为学生着想。但人本主义教育理论倡导的“非指导性”并不是让教师放弃对教学活动的干预，相反，它要求教师积极地参与教学的组织活动，调动学生天生的求知欲、好奇心和创造性，激发学生的学习积极性，使其成为不倦的学习者。

（三）人本主义的学习论

人本主义教育理论提出了意义学习的学习观，它把学习分为两类，一类近似于心理学上的无意义音节学习，一类为意义学习。前一类型的学习，是一种机械式学习，不涉及个人意义，与完整人格无关，因而，学习者的学习效率是极低的。人本主义教育理论认为对学习者有着真正价值的是意义学习。所谓意义学习，不是指那种仅仅涉及事实累积的学习，而是指一种使个体的行为态度、个性以及在未来选择行为方针时发生重大变化的学习。这不仅仅是一种增长知识的学习，而且是一种与每个人各部分经验都融合在一起的学习。学生对当前材料的学习程度，取决于这一材料对学习者当时的个人意义以及学习者是否能意识到这种意义，在很大程度上二者是一种正比例关系。因此，强调学习是个人自主发起的、使个人整体投入其中并产生全面变化的活动。个人对学习的投入不仅涉及认知方面，还涉及情感、行为和个性等方面。学习不单对认知领域产生影响，而且对行为、态度和情感等多方面发生作用。为此，人本主义教育理论强调“以学生为中心”的教育原则，认为真正的学习是意义学习，提倡对知识的灵活理解，而不是消极地接受。意义学习的目的就是培育学生的独立性、创造性，鼓励学生自由探索，促进学生自由学习。教师重在引导学生学习，发掘学生的潜力。【3】

（四）人本主义的教学评价模式

在“完整人格”、“意义学习”理论基础上，人本主义教育理论建立了自己的教学评价模式。意义学习的核心是学生直接参与学习过程，参与学习目的、学习内容、学习结果评价的决策。反对以考试和考核为主的外部评价，提倡自我评价，认为这是发展学生独立性的先决条件。这种评价作用的本质是使学生为自己的学习承担起责任，使得学习更加主动、有效和持久，学生主动参与学习和评价过程。这种评价没有固定的模式，主要是让学生主动地与自己进行纵向的比较，而不是与别人进行横向的比较。这种纵向的比较有利于学生全面认识自己的过去，正确地为自己的现状定位，合理科学地规划自己的未来。学生可以从自身的兴趣、个性发展等多种因素综合进行评价，从评价的结果中全面地审视自己，从而不断完善自己。

二、对于改革“中特理论”教学的思考

（一）树立“培养学生完整人格”的教育理念

当前，我国的大学生对于“中特理论”课程的认识可能存在偏差，部分学生甚至认为是“强制性的政治灌输、空洞说教”。其中的原因，我认为部分在于我们的理论与当代大学生的学习、生活以及周围的环境明显存在着较大的反差。如果我们的教师对社会和大学生提出的各种尖锐的矛盾和敏感问题回答不力，流于空洞的说理，针对性不强，那么，学生就难以学会正确地分析和解决问题，不能起到促进学生成长和全面发展的作用。“中特理论”这门课的教学目的在于帮助大学生树立正确的人生观、世界观和价值观，掌握马克思主义的立场、观点和方法，熟知并理解中国特色的社会主义理论，并能够用以分析和解决发生在自己身上以及社会上存在的各种矛盾和问题，把学生培养成为思想道德素质和科学文化素质全面发展的有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人。为此，课 程教学中应坚持人本主义教育理论培养“完整人格的人”的教育理念，不仅要重视知识和技能层面的教育，更要重视价值层面的教育，加强高尚情感教育；对教育内容要赋予其时代性，把握其规律性，以科学、丰富的教育内容反映社会现实；同时，要采取以情动人、以事感人、以理服人的情感体验和教育方法来增强相关 教学的生动性和实效性，把培养知、情、信、意、行全面发展的个体作为教学的最终价值目标。

（二）重构师生关系，倡导“意义学习”

在“中特理论”教学中，我们应当重构师生关系，反对教师以知识灌输为主及居高临下的方式，学习和坚持人本主义教育理论主张的“学生为中心”、“教师即促进者”的教育理念，教师与学生之间的关系应该如朋友一样，在尊重人格、平等对话的基础上进行思想的交流。在教学中要创造一种融洽的教学氛围，师 生之间建立一种和谐的人际关系，充分发挥两者的积极性，建立一种民主、平等、和谐、互相学习的新型师生关系。教师要引导学生创造和谐的学习氛围，形成 教育者与受教育者之间的良性互动，使得教育对象自愿接受教育，进而引起思想上的共鸣，并最终达到转化思想认识的目的。在教学方法上要倡导“意义学习”，通过培养学生的学习兴趣和发挥学生的主观能动性来挖掘学生学习的潜力，引导

和培养学生的自我学习意识。

（三）完善相关教学评价机制

教学评价是教育过程的重要环节。在“中特理论”教学中，应该借鉴人本主义教育理论所提倡的自我评价模式。目前，在“中特理论”教学中，教师侧重用分数评价学生的学习。这种评价机制忽视了学生的主观能动性，对于思想政治课教学来说价值不是很大。同时，部分大学生在自我认识、评价、控制等方面还存在着一些问题。由于受社会环境诸要素的影响，一些大学生降低自我思想道德素质评价的标准，造成了自我评价过高，失去了学习思想政治课和提高自身政治思想道德素质的动力。因此，我们要反对以考试和考核为主的外部评价，提倡自我评价，主张学生直接参与学习过程，参与学习目的、学习内容、学习结果的评价。在“中特理论”教学中，要坚持自我评价与外部评价相结合，定性与定量相结合，动态评价与静态评价相结合。改进传统的评价机制，引导学生进行正确的自我评价，进行“意义学习”，“自由学习”、激发学习潜能，形成完整的人格，实现自我的价值。【3】

参考文献：

[1].李新堂.罗杰斯人本主义教育思想对“两课”教学的启示[J]现代企业教育.2007.（下）

[2].杨韶刚.人本主义心理学与教育[M].哈尔滨：黑龙江教育出版社，2003.35

认知语言学的主要观点 篇5

1848年2月马克思恩格斯合著的《共产党宣言》的发表，标志着科学社会主义的问世。《宣言》第一次系统而完整地阐述了科学社会主义理论，揭示了资本主义必然灭亡、共产主义必然胜利的客观规律，阐明了无产阶级推翻资本主义建立社会主义、共产主义的伟大历史使命。列宁认为，《宣言》“这部著作以天才的透彻而鲜明的语言描述了新的世界观，即把社会生活领域也包括在内的彻底的唯物主义、作为最全面最深刻的发展学说的辩证法，以及关于阶级斗争和共产主义新社会创造者无产阶级肩负的世界历史性的革命使命的理论。”[1]（p416）这段论述精辟地概括了《宣言》的精神实质，也为我们研究《宣言》所阐述的基本原理提供了指导思想。

《宣言》的发表，标志着无产阶级革命者从此可以用新的世界观来认识世界和改造世界。它是指导无产阶级解放运动永远高扬的旗帜，也是全人类最终解放的伟大旗帜。

—、《共产党宣言》的写作背景

《宣言》既是马克思恩格斯对19世纪40年代西欧无产阶级反对资产阶级斗争的经验总结，以及同资产阶级、同各种冒牌社会主义思潮进行斗争所取得的理论成果，也是马克思恩格斯将科学理论运用于工人革命运动、创立无产阶级政党的实践的产物。

《宣言》的问世有深刻的社会经济背景和阶级根源。19世纪40年代，资本主义生产方式在欧洲主要国家已占居统治地位。产业革命在英国已经完成，在法国正在进行，在德国也已开始。资本主义大工业的发展和工厂制度的普遍建立，使资本主义社会的基本矛盾——生产社会化和生产资料私人占有之间的矛盾日益暴露出来，导致经济危机频频发生。经济危机使社会生产力遭到极大破坏，给无产阶级和劳动人民带来深重灾难。资产阶级为了摆脱经济危机的困境，不断加紧对无产阶级的剥削和压迫。随着各种社会矛盾不断暴露，无产阶级反对资产阶级的斗争也日益激化，斗争的规模越来越大。1831年和1834年法国里昂工人举行两次起义，提出了“工作不能生活，毋宁战斗而死”的口号。英国工人发起了以实现普选权为中心内容的宪章运动，自1836年开始，持续了12年之久，吸引了成百万工人和劳动群众参加，充分显示了工人阶级的力量。德国西里西亚纺织工人1844年发动了大规模的武装起义，宣布反对私有制社会。这些斗争虽然都被镇压下去，却显示出无产阶级已经作为一支独立的政治力量登上了历史舞台。工人阶级斗争的经验，为马克思恩格斯进行理论研究提供了宝贵的材料，也使马克思主义的产生成为可能；三大工人运动的失败，从反面提出了创立科学社会主义理论的迫切要求。马克思恩格斯认为，首先要从组织上把各国分散的工人运动统一起来，其次要批判各种错误思潮，为统一的工人运动提供行动纲领。

1846年，马克思和恩格斯一起创立了共产主义通讯委员会和德意志工人协 会，他们批判了当时误导工人运动的多种错误思想理论，如魏特林的空想共产主义、格律恩为代表的真正社会主义、蒲鲁东的改良主义等等，引导工人运动向正确的方向发展。1847年他们加人正义者同盟并将其改组为共产主义者同盟。正义者同盟主要是由德国进步青年组成的半秘密性组织，受魏特林主义的影响，奉行“人人皆兄弟”的口号。1847年6月，恩格斯出席了正义者同盟在伦敦举行的第一次代表大会，大会将“正义者同盟”改名为“共产主义同盟”，用“全世界无产者，联合起来”的战斗口号，取代了“人人皆兄弟”的旧口号。恩格斯还为同盟起草了第一个纲领草案——《共产主义信条草案》。草案以问答形式写成，这是在当时易被接受的形式。同年10月底到11月初，恩格斯在征求同盟盟员意见的基础上，对信条草案做了修改和补充，写成了《共产主义原理》。《原理》仍采用问答形式，基本上保持了草案原来的结构，但内容上有很大丰富。1847年11月29日至12月8日，共产主义者同盟在伦敦举行第二次代表大会，马克思恩格斯出席了大会。参加这次大会的除德国代表外，还有瑞士、波兰、英国的代表。大会经过深入的讨论，采纳了马克思恩格斯的观点，决定公布一个“宣言”形式的“同盟”纲领，并把起草工作委托给马克思恩格斯。马克思恩格斯在《共产主义信条草案》和《共产主义原理》这两稿的基础上，根据大会通过的纲领原则，认为应当把党的纲领写成一篇充满战斗性的宣言，他们用整整一个月的时间，以“叙述历史”的方式共同撰写了《共产党宣言》，1848年2月在伦敦付印，以单行本的形式用六种文字正式发表。《宣言》迄今已用200多种语言出版了1100多个版本，是全球公认的“传播最广的社会政治文献”，是世界各国无产阶级解放运动的指南。

二、《共产党宣言》的结构与特点

《宣言》最初的版本，由一个简短的引言和四章组成。《宣言》公开发表后，马克思恩格斯没有对这一历史文件作过修改，而是随着实践的发展，通过写序言的形式或写其他文章来发展《宣言》的思想。在1872年至1893年二十多年时间里，他们为不同版本的《宣言》先后写了七篇序言，即1872年德文版序言、1882年俄文版序言、1883年德文版序言、1888年英文版序言、1890年德文版序言、1892年波兰文版序言和1893年意大利文版序言。前两篇序言由马克思和恩格斯合写，后五篇序言由恩格斯一人创作。在每一篇序言中，作者都结合当时社会经济、革命斗争形势和政治状况等方面的新变化，对原来的思想作了新的补充和新的发展。因此，这七篇序言成为《宣言》不可分割的有机组成部分，也是学习《宣言》不可缺少的重要文献。

《宣言》现在的结构包括七篇序言、引言和四章正文。四章的标题依序是：“资产者和无产者”，“无产者和共产党人”，“社会主义和共产主义的文献”，“共产党人对各种反对党派的态度”。

《宣言》是马克思主义经典著作中影响最大、传播最广的作品。《宣言》的 基本特点是文字不多，篇幅短小精悍，但思想博大精深，观点简明扼要且透彻精辟，气势恢弘，语言生动，激情洋溢。《宣言》结构严谨，包含了马克思主义理论的基本内容。马克思恩格斯在这部伟大著作中，运用他们创立的唯物史观，对人类社会发展的客观规律，特别是资本主义社会发展的历史和特征进行了科学研究。他们总结了当时工人运动的实践经验，全面地阐述了科学社会主义的基本原理。他们深刻地揭示了资本主义社会的发展规律及其向全球扩张的趋势，揭示了社会主义取代资本主义的必然性；揭示了无产阶级的革命性及其伟大的历史使命，论证了阶级斗争、无产阶级革命和无产阶级专政的重要作用，揭示了共产党的性质和特点，阐明了共产党的领导是无产阶级解放事业取得胜利的根本保证；全面驳斥了当时诽谤与攻击共产主义的种种资产阶级谬论，深刻地批判了当时形形色色的假社会主义思潮，彻底划清了科学社会主义与各种冒牌社会主义之间的界限，从此为各国无产阶级的解放运动树立起科学社会主义的理论旗帜，也为全人类的最终解放树立起伟大的旗帜。

三、七篇序言的主要内容

七篇序言本着尊重《宣言》作为历史文献不宜随意改动的精神，回顾了《宣言》同国际工人运动相结合的历史，总结了《宣言》问世以来无产阶级革命斗争的新经验，丰富和发展了《宣言》所阐明的基本原理：

1．对待《宣言》的科学态度。在1872年德文版序言中，马克思恩格斯指出“不管最近25年来的情况发生了多大的变化，这个《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的”。[2]（p3）但是，“这些原理的实际运用，正如《宣言》中所说的，随时随地都要以当时的历史条件为转移”。[2]（p248）马克思恩格斯这里所强凋的思想是理论应随着实践的发展而发展。随着无产阶级革命运动的发展，关于无产阶级革命的理论也必然随着无产阶级革命实践的发展而不断地丰富、发展。它的实际运用并不是千篇一律的，而是要求与各国具体的实际相结合，不断丰富和发展理论。

2．阐明了《宣言》的性质和任务。1872年德文版序言和1888年英文版序言指出，《宣言》是共产党的一个“详细的理论和实践的党纲”，是世界各国“千百万工人公认的共同纲领”。1882年俄文版序言中明确指出：“《共产党宣言》的任务，是宣告现代资产阶级所有制必然灭亡。”[2]（p251）共产党人要彻底消灭资产阶级的生产资料私有制，只有消灭了生产资料私有制，才能杜绝产生剥削和压迫的根源。

3.阐明了《宣言》的基本思想。恩格斯在1883年德文版序言中指出：“贯穿《宣言》的基本思想：每一历史时代的经济生产以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史的基础；因此（从原始土地公有制解体以来）全部历史都是阶级斗争妁历史，即社会发展的各个阶段上被剥削阶级和剥削阶级之间、被统治阶级和统治阶级之间斗争的历史；而这个斗争现在已经达到这样一个 阶段，即被剥削被压迫的阶级（无产阶级〉，如果不同时使整个社会永远摆脱剥削、压迫和阶级斗争，就不再能使自己从剥削它压迫它的那个阶级（资产阶级）下解放出来。”[2]（p252）1888年英文版序言中，恩格斯重申了这一思想，科学地概括了新的历史观与科学社会主义的基本线索。

4．根据国际共产主义运动的最新经验，对《宣言》作重要修改和补充。1872年德文版序言中，马克思恩格斯根据1848年欧洲革命，特别是1871年巴黎公社革命的最新经验，指出：“工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器，并运用它来达到自己的目的。”[2]（p249）这就是说，1848年革命和1871年巴黎公社的实践经验证明，无产阶级要想夺取革命的彻底胜利，就必须通过暴力革命，打碎旧的国家机器，建立无产阶级专政。这个修改和补充，是对《宣言》中基本原理的重大发展，具有深远的历史影响。

5．关于俄国革命与西方无产阶级革命的关系。在1882年俄文版序言中，马克思恩格斯在通过对欧美革命和俄国革命客观情形的对比分析之后指出：“假如俄国革命将成为西方无产阶级革命的信号而双方互相补充的话，那么现今的俄国土地公共所有制便能成为共产主义发展的起点”。[2]（p251）这里，马克思恩格斯发展了以往认为社会主义革命只能在发达国家取得胜利的观点，预示了在一定历史条件下落后国家也可以取得社会主义革命的胜利，并寄希望于东方相对落后的国家。这一思想后来为列宁所发展，并在俄国十月革命、中国革命中得到了验证。

四、正文的主要理论观点

正文的“引言”指出了《宣言》的目的。早期共产主义思想运动，在形形色色敌人的咒骂声中产生、成长。而现在是共产党人“向全世界公开说明自己的观点、自己的目的、自己的意图并且拿党自己的宣言来反驳关于共产主义幽灵的神话的时候了”[2]（p271）

《宣言》最主要的理论观点如下：

1．阶级斗争是阶级社会发展的直接动力

《宣言》第一章一开头就指出，自从原始社会解体以来，至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。人类社会分裂为阶级之后，经历了三个剥削阶级相继统治的社会形态，即奴隶社会、封建社会和资本主义社会。在这三个社会形态中，各自存在着两个相互对抗的基本阶级，即奴隶主和奴隶、地主和农民、资本家和工人（资产阶级和无产阶级）。在阶级社会中，对立阶级之间的矛盾是生产力与生产关系的矛盾、经济基础与上层建筑的矛盾的集中表现。在奴隶社会和封建社会中，奴隶主和奴隶、地主和农民之间的对立往往为等级制度所掩盖。工业革命后，伴随着资本主义基本矛盾的发展，阶级关系日益简单化，社会分裂为两大对立的阶级——资产阶级和无产阶级。

马克思恩格斯简明地阐述了阶级社会发展的一般规律，指出被压迫阶级反抗 压迫阶级的阶级斗争是阶级社会发展的动力。“压迫者和被压迫者，始终处于相互对立的地位，进行不断的、有时隐蔽有时公开的斗争，而每一次斗争的结局都是整个社会受到革命改造或者斗争的各阶级同归于尽。”[2]（p272）

《宣言》除了揭示对抗性社会发展的一般规律外，还特别着重地叙述了资本主义社会产生和发展的过程，简要地表述了它的发展规律。《宣言》指出，封建社会中生产力和生产关系的对抗性矛盾引起了封建社会的瓦解。原有的生产方式已不能适应随着新市场的出现和贸易扩大所增加的需求，“于是，蒸汽和机器引起了工业生产的革命。现代大工业代替了工场手工业；工业中的百万富翁，一支一支产业大军的首领，现代资产者，代替了工业的中间等级”。[2]（p273）资本主义生产方式就此确立。

资产阶级和无产阶级的阶级利益是根本对立的。资本主义社会基本矛盾的发展，资本同劳动对立的尖锐化，表现为周期性的经济危机。经济危机的频频爆发表明，资本主义的生产关系已在阻碍生产力的发展。在人类社会的阶级斗争中，只有无产阶级反对资产阶级的斗争，才能从根本上消灭亠切剥削阶级，消灭一切剥削制度，为最终实现共产主义创造条件。无产阶级反对资产阶级的斗争是“现代社会变革的巨大杠杆”。

应当承认，对于阶级和阶级斗争的分析，马克思恩格斯并不是首创，资产阶级经济学家大卫?李嘉图最早分析了阶级及阶级斗争现象，空想社会主义者对资本主义社会的阶级对立也进行了激烈的抨击91852年马克恩在致约?魏德迈的信申说，无论是发现现代社会中有阶级存在或发现各阶级间的斗争，都不是他的功劳。他对阶级斗争理论的新贡献主要有以下三点：“（1）阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系；（2）阶级斗争必然导致无产阶级专政；（3）这个专政不过是达到消灭一切阶级和进人无阶级社会的过渡……”[3]（p547）

2.无产阶级的产生、发展及其历史使命

无产阶级是和资产阶级同时产生的。无产阶级是出卖劳动力的雇佣劳动者，处子社会最下层。但它又是先进生产方式的代表，是最有力量、最有前途的革命阶级，是资本主义社会制度的掘墓人。

随着资产阶级的发展，无产阶级也得到发展。无产阶级是在同资产阶级的斗争中发展的。它经历了从自在阶级到自为阶级的发展过程，从最初的个别性的、地方性的反对个别工厂资本家的自发斗争，发展到整个无产阶级进行全国性的反对整个资产阶级及其政府的斗争，进而发展到以夺取政权为目的，认识到自己的历史使命，认识到必须组织自己的政党领导经济斗争和政治斗争。

《宣言》指出：无产阶级的伟大历史使命是埋葬资本主义制度，建设社会主义和共产主义社会。这是由它在资本主义社会所处的阶级地位和它的阶级特性决定的。

无产阶级是最先进、最有前途的阶级。它是大工业本身的产物，是先进生产 方式的代表。随着大工业的不断发展，无产阶级的队伍将不断壮大，战斗力将不断增强。大工业生产需要有明确的分工和严密的组织，这一特点决定无产阶级是一个最富有组织纪律性和团结精神的阶级。

无产阶级是最革命的阶级。它处于资本主义社会的最底层，没有生产资料，在政治上受压迫，在经济上受剥削，是一个受苦最深的阶级，因而最痛恨资本主义社会和一切剥削制度。此外，正因为它一无所有，所以它对私有制毫不留恋，对共产主义革命充满热情，在这个革命中它失去的只是锁链，而获得的将是整个世界。

3．资本建立世界市场并在全球扩张

《宣言》揭示了资本全球扩张的本性及其造成的后果：资本追逐利润的贪欲“驱使资产阶级奔走于全球各地。它必须到处落户，到处开发，到处建立联系。”资产阶级开拓了世界市场，“使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。……资产阶级挖掉了工业脚下的民族基础。古老的民族工业被消灭了……它们被新的工业排挤掉了，新的工业的建立已经成为一切文明民族的生命攸关的问题；这些工业所加工的，已经不是本地的原料，而是来自极其遥远的地区的原料；它们的产品不仅供本国消费，而且同时供世界各地消费。旧的、靠本国产品来满足的需要，被新的、要靠极其遥远的国家和地带的产品来满足的需要所代替了。过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。物质的生产是如此，精神的生产也是如此”[2]（p276）。从这个意义上说，“工人没有祖国”，无产者失去了任何民族性。

然而，从历史发展的眼光来看，无产阶级与资产阶级之间的阶级斗争逻辑是，资产阶级在全世界的胜利，是无产阶级战胜资产阶级的前阶。

4．资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利同样不可避免

《宣言》运用历史唯物主义的基本原理，考察了资本主义生产方式发生、发展的过程，揭示了资本主义必然灭亡、共产主义必然胜利的客观规律。

首先，社会主义取代资本主义的必然性，是生产关系一定要适合生产力状况规律的作用导致的。社会经济形态的发展是一个不以人们意志为转移的自然历史过程，生产关系一定要适合生产力状况的规律，是人类社会发展的普遍规律。人类历史上的社会形态变革都是这一规律发生作用的产物，资本主义社会也是如此。资本主义制度代替封建制度是历史上的一个进步，推动了社会生产力的发展。但是，资本主义制度仍然是一种剥削制度，它从一开始就是建立在少数资产者对广大无产阶级和全体劳动群众进行剥削的基础上。资本主义社会本身包含着不可克服的基本矛盾，即生产社会化和私人占有生产资料之间的矛盾。随着社会生产力的发展，资本主义社会的这一基本矛盾日益尖锐化，并突出地表现为周期性的经济危机，这种社会瘟疫表明，资本主义的生产关系已经成为生产力进一步发展的桎桔。生产力的发展必然要求变革旧的生产关系，建立新的生产关系。

其次，社会主义取代资本主义的必然性，是资本主义社会基本矛盾运动的必然结果。资本主义社会的基本矛盾；在阶级关系上表现为无产阶级和资产阶级之间的对立和斗争。这两个对抗阶级之间的矛盾斗争是不可调和的，无产阶级同资产阶级之间你死我活的阶级斗争，最终结局只能是推翻资本主义，建立社会主义。

资本主义社会基本矛盾的对立必然导致经济危机。资本主义制度本身无法解决它固有的矛盾，无法消除经济危机；要从根本土解决资本主义的社会弊端，彻底消灭经济危机，就必须扬弃资本主义生产方式，废除私有制，建立一个与社会化大生产相适应的全新的共产主义制度。

社会主义新世界是资本主义旧世界的产物。资本主义生产方式的物质财富不是为劳动者的需要而存在，而是劳动者作为资本价值的增殖手段而存在，这是一种野蛮的生产方式，是为了物质财富的增长而牺牲大多数人利益的颠倒了的世界。无产阶级是一切被剥削阶级的代表，最善于团结和领导其他劳动阶级为伟大的社会主义革命和社会主义建设事业而奋斗。因此，《宣言》庄严宣布：资本主义“首先生产的是它自身的掘墓人。资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”。[2]（p284）

5．消灭私有制是共产党人的长期任务

《宣言》指出，共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制。因为，共产主义革命在本质上不同于以往任何一次剥削阶级的革命，它不是用一种剥削制度去代替另一种剥削制度，而是要从根本土消灭人剥削人的制度，建立一个没有阶级剥削和阶级压迫的共产主义社会。这就要求彻底铲除阶级剥削和阶级压迫的经济根源土亠私有制。只有废除生产资料私有制，建立、巩固和发展生产资料公有制，才能挖掉剥削制度存在的经济基础。

对于消灭什么样的私有制，《宣言》明确指出：“共产主义的特征并不是要废除一般的所有制，而是要废除资产阶级的所有制”。[2]（p286）在“现存社会里，私有财产对十分之九的成员来说已经被消灭了；这种私有制之所以存在，正是因为私有财产对十分之九的成员来说已经不存在”。[2]（P288）显然，共产党人要消灭的是少数资本家占有生产资料的私有制。

《宣言》指出，共产主义革命就是同传统的所有制关系和传统的观念实行最彻底的决裂。实行两个“最彻底的决裂”，就是要彻底消灭私有制，彻底消灭私有观念。共产主义革命不仅要彻底消灭私有制，而且还要彻底消灭私有观念。这是因为，私有制是私有观念产生和存在的经济基础，而私有观念则是维护私有制的思想武器。资产阶级为了维护自己的阶级利益，必然要利用一切腐朽没落的意识形态维护其私有制。所以，只有彻底消灭私有制，彻底消灭私有观念和一切剥削阶级的意识形态，才能彻底消灭剥削制度，实现“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”的共产主义社会。

“两个彻底决裂”是以生产力高度发展为前提的；“两个彻底决裂”也是一个长期的过程。这是共产党人彻底革命精神的深刻体现，是共产主义革命的战斗任务。

6．无产阶级革命和无产阶级专政，是无产阶级实现历史使命的道路

《宣言》总结了人类全部阶级斗争的历史经验，特别是总结了无产阶级反对资产阶级斗争的经验，论述了无产阶级革命和无产阶级政治统治是无产阶级获得彻底解放的根本道路。

在资本主义社会里，无产阶级和资产阶级的利益是根本对立的，它们之间一直进行着激烈的斗争。资产阶级为了维护自己的阶级利益，必然要运用一切武器，特别是运用国家机器来镇压无产阶级和全体劳动群众，以巩固其统治。无产阶级要获得彻底解放，就必须用革命的暴力反对反革命的暴力。无产阶级推翻资产阶级统治之后，必须建立无产阶级专政，作为向共产主义过渡的必要条件。《宣言》指出，无产阶级用暴力推翻资产阶级而建立自己的统治。“工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级，争得民主。”[2]（p293）无产阶级建立了政治统治之后，将利用自己的政权一步一步地剥夺资产阶级的全部资本，把一切生产资料集中在无产阶级国家手中，迅速发展社会生产力。

上述论断已经包含了无产阶级专政的思想，但还没有明确提出无产阶级专政的科学概念。后来马克思在《法兰西阶级斗争》一书中总结法国工人六月起义失败的教训时，第一次提出：“推翻资产阶级！工人阶级专政！”他说的工人阶级专政就是“无产阶级的阶级专政”。马克思认为，“社会主义就是宣布不间断革命，就是实现无产阶级的阶级专政，把这种专政作为必经的过渡阶段，以求达到根本消灭阶级差别，消灭一切产生这些差别的生产关系，消灭一切和这些生产关系相适应的社会关系，改变一切由这些社会关系产生出来的观念。″[4］（P104）1875年马克思在《哥达纲领批判》中对无产阶级专政问题作出了科学概括：“在资本主义社会和共产主义社会之间，有一个从前者变为后者的革命转变时期。同这个时期相适应的也有一个政治上的过渡时期，这个时期的国家只能是无产阶级的革命专政。”[5]（p31）

作为党的纲领，《宣言》提出：共产党人的最近目的，是“使无产阶级形成为阶级，推翻资产阶级的统治，由无产阶级夺取政权”。在无产阶级专政时期要为逐步过渡到无阶级的共产主义社会创造条件。

7，共产党是实现无产阶级历史使命的领导力量

无产阶级要实现伟大的历史使命，必须建立无产阶级的独立的革命政党。《宣言》系统地论述了无产阶级政党的性质、特点、任务和策略。

共产党是无产阶级政党，是无产阶级革命事业的领导力量。共产党的正确领导，是实现无产阶级历史使命的根本保证。

共产党作为无产阶级的政党是工人阶级的先锋队，是无产阶级根本利益的自觉代表者。共产党人“没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益”。但是，共产党人又不同于其他工人政党和一般无产阶级群众，它是用科学社会主义理论武装起来的无产阶级先锋队组织。《宣言》指出，共产党人同其他无产阶级政党不同的地方在于，“一方面，在无产者不同的民族的斗争中，共产党人强调和坚持整个无产阶级共同的不分民族的利益；另一方面，在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上，共产党人始终代表整个运动的利益。”[2]（p285）

共产党是无产阶级根本利益的代表者。共产党人为工人阶级当前的目的和利益而斗争，同时代表工人运动的未来。共产党由无产阶级的先进分子所组成。党的无产阶级先锋队性质，来自这个阶级的先进性、革命性和最能够代表历史运动整体与未来的阶级品格。“因此，在实践方面，共产党人是各国工人政党中最坚决的、始终起推动作用的部分；在理论方面，他们胜过其余无产阶级群众的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果。”[2]（p285）马克思恩格斯认为，共产党人在制定革命策略时，必须具体分析国内、国际的经济、政治和阶级关系状况。

《宣言》结束时强调：共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图，他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的资本主义社会制度实现共产主义。让一切反动阶级在共产主义革命的面前发抖！无产阶级在革命中失去的只是锁链，它将获得整个世界。

《宣言》以鼓舞全世界无产阶级的战斗口号作为结束语：全世界无产者，联合起来！

五、《共产党宣言》的理论意义与现实意义

《宣言》是一部具有划时代意义的伟大著作。正如列宁所说：“这本书篇幅不多，价值却相当于多部巨著：它的精神至今还鼓舞着、推动着文明世界全体有组织的正在进行斗争的无产阶级。”[6]（p93）迄今的世界历史实践证明，《宣言》是指导国际共产主义运动的不朽文献，它所阐述的基本原理是颠扑不破的真理。

马克思主义虽然诞生于19世纪，但没有停留在19世纪；它虽然产生于欧洲，却传遍全世界。不论敌视者的攻击和诽谤，还是误解者的质疑和责难，或者教条者的阉割和扭曲，都不能阻挡它前进的步伐。马克思主义历经一个半世纪历史实践的考验，始终充满活力，长盛不衰。尽管现在情况有很多新变化，但历史发展的总趋势并没有超出马克思恩格斯所揭示的基本规律。

1.《宣言》的发表标志着科学社会主义的问世，开辟了世界无产阶级用科学社会主义指导国际共产主义运动的新纪元。无产阶级革命者从此可以用崭新的世界观来认识世界和改造世界。正是在科学社会主义的指引下，俄国十月革命的胜利开辟了资本主义向社会主义过渡的人类历史新纪元。随后中国人民走上了无产 阶级革命道路，推翻了“三座大山”，建立了人民民主政权，开创了建设社会主义的伟大事业。同时，马克思恩格斯对当时形形色色假社会主义的批判，为我们识别今天种种真假社会主义思潮提供了锐利的理论武器。

2．《宣言》关于无产阶级及其政党的一系列观点，已为中国共产党人所继承与发扬，并在实践中取得了伟大的成就。中国共产党80多年的历史告诉我们一个真理：科学社会主义是我们获得独立、摆脱苦难、建设强国、实现中华民族伟大复兴的根本，是我们过去、现在和将来必须永远坚持的科学的指导思想。马克思主义是共产党人的根本信仰，是全国人民共同奋斗的思想基础和强大精神支柱。马克思主义理论一旦把人民群众武装起来，就会变成强大的改造世界的物质力量。正反两方面的历史经验告诉我们，坚持马克思主义，革命、建设和改革事业就兴盛；反之，背离马克思主义基本原理、立场、观点和方法，就会走向衰落，甚至亡党亡国。

3．《宣言》揭示了共产党先进性的本质属性，即在实践方面，共产党人是工人政党中最坚决的、始终起推动作用的部分，在理论方面，共产党人更了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果。由于具有些先进性，我们党才能在取得政权以前，“唤起工农千百万，同心干”，赢得广大群众的支持，赢得夺取政权的伟大胜利；才能在夺取政权以后的建设、改革时期，团结带领人民群众不断向“四化”挺进。在当前改革深化的重要关头，能不能继续坚持共产党的宗旨，保持共产党员的先进性是对每一位共产党员的严峻考验。因此我们今天重新学习《宣言》，具有尤为重要的现实意义。

4.《宣言》对资本建立世界市场并向全球扩张过程的描述，揭示了当今世界经济全球化的实质。当今的资本主义世界虽然出现了一系列新变化，在发展程度上已不同于马克思恩格斯生活的时代，但资本主义世界的发展变化正是朝着他们在《宣言》中所揭示的趋势而展开的，例如资本的全球化、世界经济的一体化、跨国公司的扩张、失业的增加、贫富分化的日益加剧等等，都是以活生生的现实——验证《宣言》的预言。虽然《宣言》中没有出现“全球化”这个术语，但马克思恩格斯对“全球化”的本质和后果的深刻揭示，也正是当今世界经济全球化的真实写照。

5．《宣言》所做出的资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的论断在当今世界具有鲜明的现实意义。马克思恩格斯当时所揭示的资本主义社会基本矛盾，在当今世界表现为更加发展的形态，在空间范围上显现为全球性的特点，在形式上也有新的变化，但资本剥削劳动的实质并没有改变，只是剥削手段更加精巧，剥削范围更加扩大，剥削程度更为深化而已。“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”－——《宣言》做出的这一论断，在当今世界以更为清晰的趋势展现在人们的面前。当今发达资本主义国家内部的反全球化运动、“替代”运动（资本主义世界体系内部出现的、以否定资本主义制度为前提，对 新的社会发展道路的探索），以及拉丁美洲的“新社会主义运动”，都预示着“另一个世界是可能的”！近年来西方学术界“回归马克恩”、“研究马克思主义”、“一种新的马克思主义思想运动”的兴起等等，也从一个侧面展现了在当今世界“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”。

6.《宣言》中关于消灭剥削和压迫、实现全人类的解放，未来理想的共产主义社会是一介自由人联合体的学说，代表了整个进步人类的理想和信念，也是我们构建“和谐社会”的指导思想。马克思恩格斯以消灭剥削和压迫为宗旨的全人类解放的思想，也就是无产阶级只有解放全人类，才能最终解放自己的思想，迄今仍是人们探索替代资本主义生产方式、构建人类理想社会的指导思想。构建和谐美好的共产主义社会，是人类孜孜以求的理想，也是中国共产党人不懈追求的最高理想。根据马克思主义基本原理和我国社会主义建设的实践经验，我们党提出了构建社会主义和谐社会的任务。我们只有以《宣言》为指导，坚持马克思主义的基本原则，才能保障构建社会主义和谐社会的顺利进行。

浅析认知语言学的述评 篇6

关键词:认知语言学;认知科学;语义;语法

现代语言学的研究表明,认知与语言有着千丝万缕的联系,但语言的认知研究作为一门独立的学科却是20世纪70年代末兴起的,80年代中期以后其研究范围扩展到了语言学中的许多领域,包括句法学、语义学、音系学、篇章分析等。1989年在德国召开的第一次国际认知语言学会议以及l990年创刊的《认知语言学》杂志,标志着认知语言学的学科地位得以确立。此后,认知语言学的发展非常迅猛,越来越多的学者开始从认知的角度来研究语言。

一、认知语言学的基本观点

(一)认知语言学是认知科学发展的产物

认知语言学是认知科学的一部分,而认知科学是一门综合科学,由心理学、语言学、人类学、哲学、计算机科学等多学科组成的交叉学科,从多角度来探索思维的奥秘。人类思维的结晶是语言,语言是人类表达观念和思想的方式之一,是认知系统的一部分,是人类体验、文化、社会、风俗、环境等因素相互作用的结果。认知语言学一方面运用认知科学的理论和方法来探讨语言现象,另一方面又通过语言现象来揭示人的认知能力,把语言认知作为人的整体认知过程的一部分来把握。

(二)认知语言学研究中的范畴理论

“范畴化”(categorization)可以说是人类最重要最基本的一种认知活动,是指人类在演化的过程中对外界事物进行分类或归类,使无序的世界变成有序的、分等级的范畴体系。这个过程(即范畴化的过程)就是认知,或者说是认知的第一个环节。范畴化使人类从千差万别万事万物中看到相似性,并据此将可分辨差异的事物处理为相同的类别,从而形成概念。在此基础上人类才能完成更复杂的认知活动,包括判断和推理。认知的发生和发展是一个形成概念和范畴的过程,它是一种以主客互动为出发点对外界事物进行类属划分的心智过程[1]。正如Lakoff所言:“没有范畴化的能力,我们根本不可能在外界或社会生活以及精神生活中发挥作用。”[2]

范畴化的现象很早便引起哲学家的注意,亚里士多德在《范畴篇》中系统论述了自己对范畴的观点,经典范畴观便是在此基础上形成的。20世纪60年代以来,心理学和人类学研究对传统的经典范畴观提出了大量的反证。维特根斯坦在《哲学研究》中提出了“家族相似”[3]的概念。维氏认为, 无法用一种共同的属性来描述一个范畴中的全体成员,只是在成员与成员之间存在部分的相似性,并以这种相似性的交织联结成范畴的整体;范畴的边界是模糊的、开放的;范畴内的各个成员的地位是不平等的。

维氏的“家族相似说”否认范畴的各个成员之间存在任何共同的本质, 向经典范畴观发起了强有力的挑战。20世纪70年代起,“家族相似说”被引入语义范畴研究。触发了哲学界、心理学界、语言学界对范畴化问题的重新审核。语言学家Labov和Rosch先后发表了他们对自然范畴的试验研究结果,把具有“家族相似”的这些自然范畴称为“原型范畴”[4-6]。一事物是否属于该范畴, 不是看它是否具备该范畴成员所有的共同特性, 而是看它与其原型之间是否具有足够的“家族相似性”。范畴化研究的巨大发展成为认知语言学得以产生和发展的重要基础。

(三)认知语言学的哲学基础

Lakoff和Johnson按照哲学的承诺和信念把认知科学划分为两大派: 第一代认知科学和第二代认知科学。第一代认知科学产生于20世纪50年代。客观主义的认知观代表了第一代认知科学的基本观点,可概括为“所有的理性思维牵涉抽象符号的操作,这些符号只有通过与外界事物的规约才能获得意义”[7]。思维仅是对抽象符号的机械运作,不受人体感知系统和运动系统的制约。人类的心智就是自然的一面镜子,是外部世界的内部表征, 对自然作出客观的、镜像的反映。乔姆斯基的生成语言学是第一代认知科学在语言学领域的典型理论形态。

认知语言学的主要观点 篇7

关键词：农业自然资源,可持续利用,观点

伴随着社会经济的不断发展, 人类需求与资源短缺、环境退化之间的矛盾日益突出。为了有效解决这些矛盾, 实现社会、经济、生态的和谐与持续发展, 20世纪60年代有关可持续发展问题的研究与讨论应运而生。农业自然资源作为整个可持续发展系统的重要构成部分, 随着可持续发展研究的深入理所当然成为理论界关注的热点。就理论界对农业自然资源的持续开发利用研究方面的主要观点进行了简要概述, 以便我们能够全面把握和有效运用它们以指导农业生产与农村经济建设, 实现农业资源的可持续利用与农业和农村经济的可持续发展。

1 农业自然资源区划观

农业自然资源区划, 就是从区域的角度深入揭示自然资源的区域分布特征、资源利用的空间结构、资源开发利用的潜力和限制因素, 从而引导并实现农业自然资源持续利用的空间优化。

事实上, 农业自然资源区划观点主要是根据比较优势原理, 尤其是禀赋比较优势理论而提出的。比较优势原理起源于亚当·斯密的绝对优势理论, 后经李嘉图的发展而形成。再后来, 赫克歇尔和俄林进一步发展了李嘉图的比较优势理论, 总结成禀赋比较优势说。该学说认为, 不同的商品生产需要不同的生产要素比例, 而不同国家或地区拥有不同的生产要素;各国或地区如能集中于生产并出口其相对比较丰富的生产要素所加工的商品, 进口自己相对比较稀缺的生产要素所加工的商品, 必然会有比较利益的产生。从经济学的角度来说, 资源的合理区划以实现比较优势, 主要就是体现在各地的生产可能性曲线的外移和消费者选择集的扩张 (以交换的可能性为前提) , 从而实现有限自然资源利用的社会福利的增加。

2 自然资源和环境“阈值”观

被探明和开采的可能性概率或者其可替代资源开发的可能性概率。

当前农业自然资源利用过度 (如地下水超采) 、农业环境破坏严峻 (如化肥、农药污染) 的形势, 要求我们对资源环境的开发利用不可忽视其“阈值”约束。目前实施的一些环境标准 (如各种污染排放标准) 已经取得了一定成效, 但具体资源的“阈值”标准似乎还比较少见, 这应该是今后的一项重要工作。尤其在当前人们的资源环保意识还不够强、仅以经济利益为主要目标的情况下, 科学合理地确定出自然资源的“阈值”和环境的最大承载“容量”并强制实施这一标准, 或许可以暂时抑制住对自然资源和环境的破坏。此外, 还要说明的是, 对自然资源和环境的可持续利用, 并不是指简单的将开发利用率控制在“阈值”许可范围内即可, 还需要考虑经济效益。也即是说, 要在不损害自然资源自我更新能力和不超过替代资源开发能力的前提下, 实现自然资源社会经济效益最大化的配置。

3 资源有效利用技术对策观

人类对农业自然资源和环境的开发利用, 是在特定历史时期的特定技术水平下进行的。某一时期的科学技术水平决定了此时的资源利用方式和生产手段, 从而影响并决定了该期的资源利用状况。近代农业和现代农业相当长一段时期内, 由于科学技术水平低下导致生产方式落后, 农业生产力水平不高与人口的急剧膨胀和人类需求的持续增加之间的矛盾日益突出, 从而引发了人类对自然资源的掠夺式经营, 最终导致了资源与环境的破坏。技术论观点认为, 要解决资源短缺与需求之间的矛盾, 实现资源的可持续利用和人与自然的和谐, 主要依赖于科学技术的进步。

技术进步对农业自然资源可持续利用的作用机理主要体现在:a.技术进步能提高人类利用农业自然资源的效率和能力。b.技术进步源利用效率不高、农产品供给结构性过剩、农业比较利益低下、农民增收困难等问题的主要原因。李晓明 (2005) 认为, 新一轮的农业结构调整应坚持以下原则:市场导向原则, 效益优先原则, 发挥区域比较优势原则, 科教兴农原则, 提高农业综合生产能力原则, 政府合理引导、扶持与农民自愿相结合原则。具体实践中, 首先要发挥地区比较优势, 调整农业生产布局, 东部地区要注重发展高科技农业和出口创汇农业, 中部地区继续发挥粮食生产的优势, 西部地区抓住大开发的机遇因地制宜发展特色农业、生态农业和节水农业;其次, 根据市场需求调整农产品结构, 提高农产品质量, 要注重农产品的优质化和专用化, 以增强市场竞争力;再次, 调整农村产业结构, 发展乡镇企业和农村二、三产业, 加快农业剩余劳动力的转移, 发展农产品深加工, 提高农产品附加值。总之, 结构调整的目的就是要将有限的资源用于最需要的生产中, 以发挥最大的经济效益和产生最大的社会福利。

结束语

《巴菲特致股东信》中主要观点 篇8

2008年金融危机爆发时，华尔街不少人对美国的经济前景失去了信心。不过，随后逐渐走出危机，美国股票出现了2倍以上的大反弹。在此期间，巴菲特和芒格择机买入低价股。巴菲特在信中表示：美国经济不断繁荣，查理和我认为这是相当确定的事情。还可以确定的是，美国最好的日子还在前头。

长期看股票并非高风险资产

尽管股票短时间的大幅波动给投资者带来损失，但是巴菲特却一直不厌其烦地告诉投资者，这种股票价格的上下波动并非风险——只要投资者建立了可靠的多元化组合，从长期来看这种投资是值得的。“和将资金投入到国债这种和美国货币价值相联系的证券相比，投资一个分散的股票组合更为安全。这一法则在过去50年内都是奏效的，要知道这50年间美国经历了大衰退和两次战争。投资者应当以史为鉴，某种程度上，历史还将重复。”巴菲特说。

同时，巴菲特也指出投资股票应当避免的误区：“投资者当然也可能因为自己的不当行为而使得投资股票成为一种高风险行为，如过度活跃的交易、企图预测市场波动、分散得不够充分、向投资管理人或顾问支付太高的费用以及使用杠杆和借款来炒股都可能损害终生持股可能带来的收益。”

不要盲从专家观点

目前各大机构的首席分析师的观点是什么，这些对投资来说并不重要。

巴菲特在信中表示，“市场会在任何时间出现任何难以预料的事情，没有人能预测市场的走向，任何分析师、经济学家或股评师都不行，我和查理也做不到。市场预测到处都有，但却不能让你赚钱。”

投资决策应该果断

有时候投资者知道应当做出正确的决策，但他们往往行动迟缓，即使巴菲特也概莫能外。巴菲特坦承，在2014年对英国连锁超市Tesco的投资中，就因为决策迟缓而付出代价。“2012年末，我们持有4.15亿股Tesco股票，投资成本约23亿美元。2013年时，我认为Tesco的管理有问题而出售了1.14亿股公司股票，赚了4300万美元。但是，2014年，Tesco的问题持续恶化，公司市场份额下跌，盈利下滑。”最终，巴菲特将这只股票清仓，但是出售Tesco股票的动作还是太慢了，最终损失4.4亿美元。

新兴家庭旅馆公司Airbnb 获巴菲特关注

巴菲特向来将新科技、新兴公司拒之门外，然而今年似乎有所变化。由于每年前往奥巴哈“朝圣”的投资者实在太多，小镇旅店的接待能力已经难以承受，在美国从事O2O家庭房屋租赁的Airbnb就获得巴菲特青睐，受邀参与稍后在奥巴哈召开的2015年度股东大会。

据了解，Airbnb是一家联系旅游人士和家有空房出租的房主的服务型网站，可以为用户提供各种住宿信息，在最新一轮募资中估值达到200亿美元。