小学语文《山居秋暝》教学设计

小学语文《山居秋暝》教学设计（精选11篇）

小学语文《山居秋暝》教学设计篇1

一、导入

请思考：被苏轼称为“诗中有画，画中有诗”的诗人是谁？（王维）

王维（701—761），字摩诘，蒲州（今山西永济）人。开元九年（721）进士。累官至尚书右丞，世称王右丞。晚年闲居蓝田辋川。诗与孟浩然齐名，称为“王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活；体物精细，状写传神，有独特成就。苏轼曾赞：“味摩诘诗，诗中有画，画中有诗。”著有《王右丞集》。

二、旧体诗歌

1．旧体诗歌分“古诗”（古体诗）、“近体诗”、“词曲”三类，近体诗又有“律诗”、“绝句”之分，本诗八句，每句五字，是五言律诗。

2．律诗每首四联，依次称为“首联”、“颔联”、“颈联”、“尾联”。每联的上句叫“出句”，下句叫“对句”。

3．中间两联必须对仗。

4．凡双数句都必须压韵（首句可压可不压）一般压平声韵，一韵到底，不可换韵。如本诗的“秋”、“流”、“舟”、“留”。

5．每句各字的平仄有严格要求，特别是2、4、6字的平仄不得随意变更。

三、诗歌赏析

山居秋暝王维

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

1．发挥想象，联想意境

这首诗描绘了哪几幅山村晚景图？请依示例，展开想象，用自己的语言描述后几幅图画。提示：可从光、色、形、静态、动态等方面展开联想。示例：

第一幅“空山新雨后，天气晚来秋”——初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂，空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。

第二幅“明月松间照”——暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。

第三幅“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！

第四幅“竹喧归浣女”。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。

第五幅“莲动下渔舟”——密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。

画面总合：

空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。

板书：

时间、地点、天气静景：月、松、泉、石动景：浣女归、渔舟下诗人愿望 2．练笔

这首诗描绘了一幅山村晚景图。请抓住意象及其特征，通过创造性想象，补充形象，再现画面，用散文化的语言描述这幅图画，尽可能描绘细致、语言优美。

（提示：可从光、色、形、静态、动态等方面展开联想。）（范文）山居秋暝

雨说停就停了，村庄被冲洗得清清爽爽。袅袅娜娜的炊烟似山间某寺院敲响的晚钟，在秋天微凉的空气里缓缓游动。

偶一抬头，月亮不知什么时候挂在了枝头。晶莹的光辉，在松针的锋芒下，碎得满地都是。一些清澈的声音，潺潺地淌过石头，然后又隐隐约约流向远方。

溪边。竹林摇响了几声喧笑，月光下，一群长发飘曳的少女提着浣沙的竹篮，走进了各自的柴门。今夜，又有人会被梦中的王子拥进新房。

一阵渔歌牵动了莲荷，水波荡漾的河心，收网的汉子，驾着满仓沉甸的收成穿过夜色，沿流而返。他们知道，无论何时踏进家门，总有一盏灯将温暖到天明。

时光如水，春芳消歇；滚滚红尘，风流总被雨打风吹去。

真的好想做一个隐者，从此万念俱寂，醉卧山间，不究世事。惟把这份淡泊，这份纯美，这份幽静而飘渺的景致，留在生命的最深处。

四、深入探究、欣赏品味问题：

1．“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明明写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？

原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”啊！又由于这里人迹罕到，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”，一般人自然不知山中有人了。“空”字是诗眼，“空山”二字点出此处有如世外桃源，诗人愿意在此归隐。

2．颈联按通常的说法应是“浣女归竹喧，渔舟下莲动”，这里诗人为什么先说“竹喧”“莲动”而后说“归浣女”“下渔舟”？

这两句写得很有技巧，而用笔又不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写“竹喧”“莲动”，是因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗情画意。（当然，还有平仄押韵方面的考虑）

欣赏练习：

1．对课文中诗句的解说，不恰当的一项是【Ｃ】

Ａ．题目中“山居”二字点明居住环境，“暝”是傍晚的意思。

Ｂ．首句中“空山”写出山中树林繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，此处有如世外桃源。

Ｃ．“竹喧”“莲动”两句是说浣女摇动竹枝，竹枝发出沙沙声；晚风吹来，莲叶摇曳多姿。Ｄ．“随意”“王孙”两句是说春草任其凋枯，如此秋景，“王孙”亦可自留。2．对这首诗的赏析不恰当的一项是【Ｄ】

Ａ．这首诗描绘山中秋日傍晚的自然风景，表现出诗人的高洁情怀和对理想境界的追求。Ｂ．首联扣题，第一句点“山居”，第二句点“秋暝”，创设出明净爽洁的环境。

Ｃ．中间两联摄取月、松、泉、石、竹、莲及浣女、渔舟八种景物，组合成宁静淳美而清新活泼的画面，诗中有画，寄寓诗人的高洁情趣。

Ｄ．尾联化用典故，《楚辞》有“王孙兮归来，山中不可久留”句，诗人反用其意，以王孙自比，流露出隐遁消沉情绪。

五、唐诗中“空”的多重品读（汤倩倩）

唐代诗坛群星荟萃，异彩纷呈。诗人大多精于炼字，贾岛“吟安一个字，捻断数茎须”便是一个明证。唐诗中一个“空”字，在情感丰富的诗人笔下，便能生出多彩意蕴，寄寓无尽情怀。

一、“空”：反映百无聊赖、无所寄寓的情感杜甫《蜀相》中有“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”，诗句给予我们的第一感觉就是祠堂中的凄凉、冷落气氛，包含了作者的感伤叹惋之情：隔叶的黄鹂叫得那么动听，可有谁去听呢？时间已过去了五百多年，像诸葛亮那样的人再也没有出现过。寂寞之情、荒凉之意无限。闭上眼，你能想象一位老人，孑孓独行，满怀心事，徘徊于武侯祠庙间。杜甫《咏怀古迹五首》（之三）中有“画图省识春风面，环珮空归夜月魂”之句。“空”字蕴涵了作者对昭君身死匈奴，骨留青冢，只有灵魂能在月夜回归汉室的不幸遭遇的同情；也借昭君的悲剧，抒发了自己空有报国之志而无从实现的悲愤之情。盛唐边塞诗人高适也曾在《燕歌行》中写道：“少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。”前句写城南少妇因惦念前线的丈夫而日夜悲愁，伤心断肠；后句的“空”字写出了征人在战地徒然回首的凄凉场景。夫妻间相去万里，相见之日无期的绝望心情淋漓尽致地表现了出来。

二、“空”：寄托繁华易逝、盛衰无常的感慨

怀古诗常是这类情感的有力载体。英年早逝的天才王勃，站在金碧辉煌、美轮美奂的滕王阁中唱道：“阁中帝子今何在？槛外长江空自流。”当初建造滕王阁的“帝子”李元婴早已湮没在历史的洪流中，唯有槛外的长江永恒地东流无尽，见证着历史。“空”字写出了诗人对物是人非、盛衰无常的千古悲叹。另一位诗人韦庄面对曾经繁华的六朝古都，写道：“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”鸟鸣草绿，春色常在，而曾经在台城追欢逐乐的六朝统治者却早已成为历史上来去匆匆的过客，豪华壮丽的台城也成了供人凭吊的历史遗迹。空啼的鸟儿、无情的柳树引发了诗人怀古伤今之情。诗歌很好地表达了台城昔盛今衰、繁华不再以及唐王朝将不可避免地重演六朝悲剧的历史遗恨。

三、“空”：营造空灵澄净、冷清幽寂的意境

《山居秋暝》中有“空山新雨后，天气晚来秋”的诗句，诗人将“空”置于首联的首字，构思巧妙。一妙在点题，写出了秋雨过后，大山的清新、幽然、旷远，山林显得格外晶莹、碧透、空灵，简直连人的五脏六腑也都洗净了，心胸一下变得空旷、开阔起来。二妙在诗中明明有浣女渔舟，却说“空山”。原来这山中树木繁茂，遮掩了人们劳作的身影，真可谓“空山不见人，但闻人语响”。又由于那里人迹罕至，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”，一般人自然不知道山中有人了。三妙在作者真切地表达了离开漂浮的宦海，远离喧嚣的市朝，在山中感受到的清净空灵和惬意的世外情趣。因此，“山居”给人最突出的印象是“空”，即寂静、空灵、远大。与其说诗人写出了对隐居生活的向往，不如说诗人流露着怡然自得的生活情趣。“空山”二字隐喻世外桃源，诗人愿意归隐于此。“空”字是诗眼。韩愈在《答张十一》中写道：“山净江空水见沙，哀猿啼处两三家。”春山明净，春水空阔澄澈，猿啼声中传达出一种人烟稀少的空寂。寥寥数笔，生动地摹写了荒僻冷落的景象，犹如一幅寓意深远的水墨画，渲染着作者在仕途冷遇中内心的孤独和凄凉之情。

四、“空”：蕴涵荡然无存、一扫而空的悲叹

《山居秋暝》课程设计篇2

《山居秋暝》是盛唐山水田园派代表人物王维的一首五言律诗。它清新质朴,恬淡自然,是诗人隐居生活中的一个篇章,诗中极力赞美山村的美丽风光,反映了诗人所追求的理想境界,以“王孙自可留”表达了继续隐居的愿望。诗歌的风格是笔者选择它作为重点讲解的缘起,当今学生与大自然的距离已经越来越远,希望学生们能从现代城市的喧嚣中走出来,回归大自然的怀抱,感受笔者带领他们走进的大自然的美好境界。高一上学期学生欣赏过现实主义的《诗三百》,欣赏过浪漫气息浓郁的《楚辞》。这学期主要让学生欣赏诗歌创作顶峰的唐诗。学生对诗歌并不陌生,但是对诗歌的感悟、鉴赏能力还需要提高。

中职学生的整体语文能力相对要薄弱一些,但是他们的情商却未必不高,他们内心对美好事物的追求和其他孩子一样的敏感,关键是我们如何去挖掘他们内心的感悟能力。因为学习的是王维的诗歌,而初中学生对他的作品还是比较熟悉的,他们可能印证不了哪首诗是王维的作品,但是对诗文却会熟悉,所以通过回忆也便于他们自信心的确立。《九月九日忆山东兄弟》《相思》《鹿柴》,这种温故的过程可能对他们就是一种理解的升华和提高,原本死记硬背的诗歌原来是如此的美啊!带着对王维诗歌美的感受进入新课的学习。整个教学过程笔者都让学生在梦幻的画面中徜徉,以最大限度地激发他们内心的感受。

为了完成本节课的教学目标,突出教学重点,笔者安排了以下三个教学环节:

第一个环节情景导入激发兴趣

导语:中国是一个诗歌的国度,从“一言以蔽之,思无邪”的《诗三百》到堪称百万之师的《离骚》为代表的楚辞;从刚健清新的汉魏乐府,到多姿多彩的南北朝民歌,我国古典诗歌发展到唐代已经达到了顶峰。盛唐诗歌创作空前繁荣。今天我将带领大家走进如梦如画的诗歌王国,欣赏盛唐时期一个重要的流派——山水田园诗派的作品。

首先和同学们一起回顾初中学过的几首诗歌,由这些诗引出对王维的介绍。这里可以先让学生用他们已知的文学常识来介绍,然后总结深入识记。通过对王维的介绍可以让学生知道他晚年向往的生活。

FLASH导入,播放一个小短片,让学生们感受一下王维生活的场景。播放短片的过程,让同学思考,用简短的话概括画面的内容。通过这个FLASH的导入,看看诗人王维是如何描绘这一场景的,感受一下诗歌的无穷魅力。这是宁静、安详的田园风光,一切是如此的美好、恬静。

第二个环节分析诗文挖掘诗意

这里分三个层次:

1.诵读诗文解读诗意诗歌诗歌,一要有诗意,二要歌颂出来。所以学习诗歌重要的方法是诵读。在这里采取朗读和默读、粗读和精读相结合的方式。简要讲解朗读诗歌的要领、节奏。根据所讲要领,听诗歌范读,练习朗读。在朗诵的基础上进入诗人的世界去领略他笔下的梦幻般的诗情画意。

笔者对诗句的分析都是通过精美的画面来辅助的,可以说没有一处让学生的视线离开了笔者选择的优美的图画,这样使学生对诗文意境的领会变得更加自如。借助优美的图片延伸学生的想象空间,体会诗人的意境。在这样的一组画面中,学生很容易把诗歌所勾勒的时间、地点、人物、景物、事件清楚地表达出来。而景物的烘托使学生能更深入地领会诗的意境。学生能否真正的体会诗人的感情呢?可以引导学生想象秋天会给人什么感受,与同类状态下给人的感受进行比较就不难发现,秋景往往是悲凉的体现,悲伤、戚苦是秋所烘托的,但是诗人在诗句中可否有低沉的情绪呢?对,没有。学生们会很容易的得出这个结论。“随意春芳歇,王孙自可留”嘛!诗人是满怀好兴致,想要抛却世俗生活,隐居在这个风景如画、平淡幽闲的生活环境里。

2.深入探究欣赏品味回放画面——诗句画面分析结束时,让学生再一次回顾这些画面,整体感受诗人的诗情画意。这个过程能力强的学生已经能把这首诗歌背诵下来。画面展示之后可以让学生闭目凝思,听一遍诗歌的朗诵范读,让自己徜徉于想象中。在这种想象的状态还没有从学生的头脑中离去时,我们进行“深入探究,欣赏品味”,让学生的理解更深一层。体会诗歌的无穷魅力,感受诗歌虽篇幅短小却意韵深长的特点。诗人笔下的风光越是美好,越能表达诗人的向往之情,这时对诗歌进行归纳总结已经是件很轻松的任务了。

3.巩固练习加深理解巩固练习这一阶段,分成了两部分:一部分是学后测试,一部分是延伸练习。对诗歌的理解,对作家作品的掌握是基础练习;延伸练习是让学生用自己的语言把如此富有诗意的内容转换成小散文。应该说这个过程是简单的,也是困难的。简单,对表达能力不强的学生而言,可能这只是一个翻译;但是对表达能力强的学生而言,想把画面描绘生动形象也是不容易的,这是一个再创作的过程。通过这一练习,笔者非常希望能激起学生对诗歌的热爱,使学生感受到诗歌语言的凝练与精彩。

第三个环节课外作业提高能力

应该说课外作业才是真正检验这节课教学效果的部分。课外习题笔者是精心设计的,笔者希望通过这节课,能提高学生鉴赏同类题材诗歌的能力。笔者选择了三首王维的其他诗作,让学生去分析: 感悟诗的意境;把握诗的内涵;领会诗的艺术特色。而培养学生爱诗,成为具有诗人气质的人才是更为重要的。为了提升学生完成作业的兴趣,笔者同样是选择了精美的图片去烘托诗歌,让学生课后可以任选其中一首,借助网络很好地完成这一习题。

总之,这是一首如画的诗篇,通过你们的表情,你们的眼神,笔者相信这些图片已经能够很好地调动起你们的审美感受。大家闭目暝思,回味这些图片,你是否感觉到自己正沉浸在大自然的梦幻般的怀抱中!希望借助这首诗的学习能激起你们读诗、爱诗的热情,希望你们都能成为具有诗人气质的人,希望你们都能够感受生活美、能够为生活而感动、能够被自己所感动!

《山居秋暝》教学设计篇3

统编小学语文五年级上册第七单元的主题是四季之美，正如篇章页上所写的“四时景物皆成趣”，配合着所绘的四季书签更显得如诗如画。《古诗词三首》中也选取了秋冬两季最典型的诗词供学生学习和体会。《山居秋暝》是本课的第一首诗，诗人王维将空山雨后的秋意微凉，松林间皓月斑驳的光影，石上清泉潺潺以及竹林中浣女归来侃侃的声响，渔船掠过荷田的摇曳，和谐完美地融合在一起。《山居秋暝》本就该是一幅清新秀丽的山水画，又仿佛能从画中听到一支恬静优美的丝竹，充分表现了王维“诗中有画”的创作特点；学生则需要在感受动静描写的妙处之余，还可以试着从诗情画意当中体会诗人的高洁情怀和乐于归隐的情趣。

教学目标

1.正确有感情地吟诵《山居秋暝》，读准暝、浣等字词，理解暝、喧、歇的意思；

2.调动视听感触及想象，感受这首诗中的有声有色，有动有静；

3.了解王维，寄情山水，淡泊名利的诗佛品质；

重点：想象画面，体会诗句中静态描写和动态描写；

难点：感受王维寄情山水，看淡一切世俗的佛系处事态度。

教学过程

课前谈话有趣的汉字

1.发现字形的共同点——指向发现

出示“时、昨、晚、晓、晨、昏”。

2.发现字义的共同点——指向归纳

都和太阳/时间有关。

3.介绍造字的出发点——指向字理

设计意图：从几个简单的带有“日”部的字，由浅入深，其一调动学生的识字思维；其二迁移理解字义的方法，为课堂上学习古诗、体悟情感，做好了铺垫。

一、由字及题，导入揭题

（一）品读诗题感秋意

1.联系发现猜题之“暝”

板书“暝”，指名读，正音，猜义。

设计意图：猜字义是课前谈话的思维延续，既可以从课前谈话时的发现来猜，也可以根据预习从注释中获得的解释来说。教无定法，但只要从学生角度出发，便是学法的成果。教师可沿着学生的发言，先猜再用注释印证，也可以先说注释再用刚才的发现来补充，目的就是把“暝”这个生字记住并理解。

2.逐步解题说诗之“意”

顺序板书“秋”“山居”补充诗题完整

（1）“秋暝”为何意？（秋天的黄昏/深秋傍晚，日落时分）

（2）“山居秋暝”又是何意？读起来又有何感？（引导学生用优美的字词表述）

设计意图：这首诗从诗题开始就抒发了王维当时舒适惬意内心豁达的感受，季节恰到好处，天气恰到好处，地方恰到好处，只读准读对诗题，无法同步王维的内心。故引导学生能用诗意的现代白话来说一说题目的`意思不是重点，而是通过自己的表达去感受诗的“意”境，是为理解整首诗奠定了情感的基调。

（二）回顾诗作识诗人

1.回顾王维及其诗作

出示《鹿柴》空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

2.感受王维诗作特点

相机板书：诗佛/诗中有画/山水田园诗……

设计意图：学生最有效的学习，是经验学习，以类似的古诗呈现，既拉近了诗人诗作与学生的距离，更是唤醒部分学生已有的学习经验，降低学习新诗的陌生感和畏难情绪。

二、由诵及吟，初读古诗

1.用自己喜欢的方式把这首诗读三遍

朗读要求：第一遍读对，第二遍读顺，第三遍争取读好。

2.把自己当成王维练读后展示读

预设一：老师欣赏你读诗的节奏，请你带着大家一起读；

预设二：你读诗的感觉真好，有轻重缓急，抑扬顿挫，也带着大家读。

3.再指名读、齐读。

设计意图：凡是能入选统编教材的，必定是古诗中的佳作；更何况王维曾经做过“大乐丞”的官职，这首《山居秋暝》也是对仗工整、平仄协调，物象清雅，如此音韵和谐的诗值得学生多读一读，读对是读好的基础，读好更有助于学生理解。

三、由静及动，研读古诗

（一）“题”“句”勾连学首联

1.找找诗题呼应的诗句——天气晚来秋

2.想象诗歌呈现的画面——空山新雨后

（1）调动感官想象画面。

预设一：你闻到了什么？读出这种感受；

预设二：你的脸颊上有什么感受？读出新雨给你的这种凉爽感。

……

设计意图：用这句诗里的“晚来秋”回扣题目中的“秋暝”，也可以理解为用诗人的语言来解释“秋暝”，是从白话译文言到文言译文言的语文能力提升。此外，调动感官想象，是学生已有的学习方法，能快速补充好诗句表现出来的画面，为下面的理解提供了素材。

（2）观感一致读出幽静

闭上眼睛，聆听雨声、风吹竹林声的配乐，读出空山的幽静和舒适。

（3）空山空否引出下文

给了王维这么舒适体验的地方，为什么叫空山呢？

（二）动静皆趣学颔联

1.空山自然之景

相机板书“月、松、泉、石”

2.想象画面品动静

读着读着，你仿佛看到了什么画面？视觉体验指向静景，听觉体验指向动景；既有静态的画面感，又有动态的音乐感。板书：有声有色。

（三）任务引领学颈联

1.迁移学习

教师感情引导：皎洁的月谷那个洒落在松林间，斑斑驳驳；清澈的溪水流过磐石，叮叮咚咚。吸引王维的是大自然的清新清幽，除了这个还有什么吸引着他呢？

出示任务单，完成任务一

（1）想象画面

（2）寻找动景

预设1：动景，说说动在哪里？

“喧”和“动”这两个字能不能换成其他的？（摇、晃……）

你看到了怎样的浣女合渔舟？

设计意图：动景的精髓，就在动词，这两句诗中最典型的动词，便是“喧”“动”“下”“归”，检验学生对于画面的想象，最好的办法就是把自己当做诗人，面对此景，会换哪两个动词加入进去。通过同桌伙伴之间说一说，适当降低了难度，也增加了趣味。

预设2：没有静景，但是突出了静

颔联、颈联联系着学习，感受虽然是动景但是愈加衬托出山的静。板书：以动衬静。

（2）任务拓展

设计意图：这首《鸟鸣涧》和《山居秋暝》颇有相似之处，适合学生将课内学习到的方法实践运用，去通过景物想象画面，寻找动词感受动静的关系，最终得出以动衬静，强化本课的学习重难点。

（三）共鸣内心学尾联

1.轮读尾联

2.以诗句解释“春芳”

春芳是何物？应是“日出江花红胜火，传来江水绿如蓝”，春芳还应该是“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”，还应该是“沾衣欲湿杏花雨，除面不寒杨柳风”。

3.以“静好”代替“春芳”

理解“随意”和“歇”，感受作者愿意留在这空山之中。

（四）由空及“空”，走近王维

1.配乐读诗

2.理解空山

3.轮读王维眼中的“空”

空山不见人，但闻人语响。

人闲桂花落，夜静春山空。

秋天万里净，日暮澄江空。

峡里谁知有人来，世中遥望空云山。

寂寞柴门人不到，空林独与白云期。

薄暮空潭曲，安禅制毒龙。

设计意图：空山是和城市官场相对的，在争名夺利者眼中，是一座空山，在贪图享乐的人眼里，是一座空山。而在诗佛王维眼里，这个空，是他追求的空灵和幽静，是不与当时官场同流合污的清廉，是享受摆脱尘世杂物的闲适，是淡泊名利的清雅。用王维自己的诗句，来让学生初步理解诗人眼中空山其实是不空的。（板书：不空）

4.配乐吟诵《山居秋暝》。

山居秋暝教学设计篇4

1.有感情地朗读古诗，掌握这首诗的意思。

2.体会王维诗歌“诗中有画”的特点。

3.认识王维诗歌中流露出来的隐逸倾向。

教具准备

课件

教学设计

一、激趣导入：(出示课件2)

1.今天，我们来学习王维的一首诗《山居秋暝》。

板书：山居秋暝

2.作者介绍(出示课件3)

王维(约701-约761)，字摩诘，蒲州(今山西永济)人。唐代山水田园诗人。其诗似浅而实深，似淡而实腴，体物精细，状写传神，具有独特成就。他又精通绘画，擅作平远之景，擅绘人物、丛竹等。有《王右丞集》。

二、诗歌朗读指导

1.听朗读。

2.结合注释，读懂全诗。

3.诵读全诗。

诵读指导(出示课件5)

诗的首联点题，交代时间、地点，可用叙述口吻读。

颔联、颈联是诗的主体部分，写的是傍晚时分山村的旖旎风光，同时寄托了诗人闲适的感情，当用轻快的调子诵读。

尾联出句是陪衬，对句“王孙自可留”是全诗主旨所在，要用肯定的语气缓慢读出，表现诗人对隐居生活的满足心情。

三、诗中有画

(一)题解(出示课件6)

标题：“山居秋暝”，“山居”即其隐居的别墅，点明了地点;“秋”点明了季节;“暝”，傍晚，点明了具体时间。整首诗所写的景物即秋天傍晚在山居所见的景物。

(二)诗中有画(出示课件7)

诗人用淡淡的几笔就勾画出一幅雨后山村的晚景图，清新宁静而又洋溢着和平安乐的气氛，这里犹如世外桃源一般。

板书：诗中有画

(出示课件8)既然说“诗中有画”，我们就把诗还原为一幅古典的卷轴画。

1.我们首先找出诗中的写景部分。(出示课件9)

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

2.“空山新雨后，天气晚来秋。”首联写出了什么样的意境?(出示课件10)

明确：山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气清新，景色美妙。这给全诗创造了一个寂静，清新，幽雅的环境。

板书：寂静，清新，幽雅

首联与诗题有什么联系?(出示课件11)

明确：首联紧扣诗题，点出了时间、地点、季节。

3.颔联“明月松间照，清泉石上流。”和颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟”都是写景，有什么不同?(出示课件12)

明确：颔联用了“明月、松、清泉、石”等意象，表现出山村的自然美。颈联用了竹、莲、浣女、渔舟等意象，表现出了山村的生活美。颔联侧重写物，颈联侧重写人。

板书：山村生活美

颔联与首联有何联系?(出示课件13)

空气清新方可见月光之皎洁;新雨之后才能显清泉之声响。

4.颈联写得十分热闹，这与作者要创造一个寂静，清新，幽雅的环境是否和谐?并说说原因。(出示课件14)

明确：是。写浣女、渔舟的热闹，正是为了烘托出山村环境的寂静、清幽。如同“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”一样。人们从这些热闹的景物中，很自然地体味出一种和平恬静，体味出恬静中的一片勃勃生机。这里有动有静，动静结合，以动衬静。

5.六句写景的句子，哪几句可以作为画面的主体?学生概括。(出示课件15)

明确：明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。

6.请同学们用自己的语言把画面具体地描绘出来。

四、拓展延伸

网上搜集王维的其他诗，选择自己喜欢的诗，背诵下来。

五、布置作业。

1.背诵这首诗。

2.用自己的话说说这首诗的意思。

小学语文《山居秋暝》教学设计篇5

第一课时

学习鉴赏王维《山居秋暝》、刘禹锡《石头城》。

●教学步骤

一、课前预习

疏通、熟读本课诗歌。背诵王维《山居秋暝》、刘禹锡《石头城》。

二、导入新课

中国堪称诗歌的国度，而唐朝则是中国诗歌的黄金时代，诗人群星璀璨，作品浩如烟海……我们欣赏了唐代著名诗人李白《梦游天姥吟留别》、白居易《琵琶行》，还有许多出类拔萃的诗人创作的脍炙人口的作品值得我们欣赏。

三、介绍近体诗

同学们在疏通、熟读本课诗歌时，发现本课诗歌与前两课诗歌在体式是有何不同？

让学生发言。

明确：本单元前两课是古体诗，本课是近体诗。古体诗又叫古风，形成于汉魏六朝，在句数、字数、乎仄、用韵、对仗方面均较自由。近体诗是与之相对的概念，也叫今体诗，唐代诗人在梁陈诗人对诗律研究和创作实践的基础上创造了律诗和绝句这两种新诗体。律诗分五言和七言，每首四联，依次称首联、颔联、颈联、末联（或尾联）；每联两句，上句称出句，下句称对句；每句的平仄都有严格规定，特别是第二、四、六字的平仄不得随意变更；凡偶句都要押韵（首句可押可不押），一般押平声韵，一韵到底；中间两联须对仗。近体诗的绝句，也称律绝，每首两联，平仄和押韵同律诗一样，只是不一定对仗。王维的《山居秋暝》是五言律诗，杜甫的两首、李商隐的一首和陆游的一首是七言律诗，刘禹锡的一首是七言绝句。

四、学习、鉴赏王维《山居秋暝》

1．导入

王维既是诗人，又是画家，其诗，“诗中有画”，其画，“画中有诗”。欣赏他的代表作《山居秋暝》，就如同观赏具有艺术魅力的图画。

2．感知

王维早年有过积极的政治抱负，希望能做出一番大事业，后值政局变化无常而逐渐消沉下来，吃斋奉佛。四十多岁的时候，他特地在长安东南蓝田县的辋川营造了别墅，过着半官半隐的生活。这首诗是他隐居生活中的一个篇章，主要内容是“言志”，写诗人远离尘俗、继续隐居的愿望；诗中写景并不刻意铺陈，自然清新，如同信手拈来，而淡远之境自见，大有渊明遗风。

3．诵读

通过诵读深化理解。

诗的首联点题，交代时间、地点，可用叙述口吻读。颔联、颈联是诗的主体部分，写的是傍晚时分山村的旖旎风光，同时寄托子诗人闲适的感情，当用轻快的调子诵读。末联出句是陪衬，对句“王孙白可留”是全诗主旨所在，要用肯定的语气缓缓读出，表现诗人对隐居生活的满足心情。

4．鉴赏

这首诗犹如生动的风习画。诗人仅用淡淡的几笔就勾画出一幅雨后山村的晚景图，清新、宁静而又洋溢着和平安乐的气氛，犹如世外桃源一般，真是隐士们的好居处。

在这幅画里，山村的.自然美和村民们的生活美是水乳交融的。“明月松间照，清泉石上流”写雨后的山，山上的松林一尘不染，显得格外苍翠，皎洁的月光穿过树叶的缝隙在林间留下斑驳的影子，给人以明净、清幽的感觉，好像连自己的心也被洗净了一样：而此刻山泉因水量充足，流势增大，那白练似的泉水从石上流过也淙淙有声，像优美的奏鸣曲一样在身边响起。更反衬出山中的宁静，使人感到仿佛是大自然的脉搏在轻轻地跳动着。“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，写村民的活动。出句写诗人所闻，因为是夜间，又被竹林遮挡，只能看到模糊的人影，但诗人从竹林里的欢声笑语中听出这是少女们刚从水边洗衣归来，虽是淡淡的一笔，却生动地表现了少女们勤劳、朴素、开朗的性格；对句写诗人所见，那是顺流而下的渔舟，而诗人是在莲叶的摇动中发现它的，这无疑是渔夫要利用今晚月光去捕鱼。这两个细节都富于艺术的魅力，它们从不同侧面写出了山村居民淳厚、朴实的风尚。

诗人勾勒出这样一幅风习画的用意十分明显：山村的风景如此清幽，民风如此淳厚，这正是他理想的生活环境，他不愿离开这里，回到官场上那种纷纷扰扰的生活中去，这就给结句“王孙自可留”作了有力的铺垫。

5．背诵

6．点化

山水诗人写山居之景是表层，写山居之人是深层，而贯穿其中起着统帅作用的是山居情味。只有从画面中悟出这种意味，理解古代文人在山光水色中力图摆脱狭隘的功名利禄的渴望，我们的心才能同诗人之心相撞，才能进入和把握诗的意境。

读诗，可通过解题，了解诗的大意。对诗作背景的了解，也可归人解题步骤；释句，即通过解释句子寻找“意向”，寻找诗人选取的那组物象、那个情境，或那连串事件，从渗透作者主观意向和情绪色彩的意象中入境，即体验作者的情思；最后是明白诗歌主旨，即会意。

五、学习、鉴赏刘禹锡《石头城》。

1．朗读诗歌

2．诵读指导

这首诗通篇都是写景，以凄凉的基调寄寓着国运衰微的感慨。前两句“故国”“空城”后宜作一顿，以示六代帝王之都已成空城之意，“在”“回”二字系诗人感慨所在，宜重读。后两句借月抒怀，重音须落在“旧时月”和“还过”上，要有讽喻现实的意思。

3．鉴赏

《石头城》写了那些景象？表达作者什么感情？

让学生各抒己见。教师点拨：

王国维《人间词话》：“一切景语皆情语。”《石头城》用写景寄寓感慨。

这首诗一开始就写空城四周的景色。你看，城的东、南、西三面依旧绵亘着高低起伏的群山，它那虎踞龙盘的姿态并未改变；北面的江潮依旧拍打着城根，而后带着寂寞的心情退回，那声音仿佛在叹惜着昔日的繁华已经化为乌有。在这种苍莽凄凉的氛围中，读者不禁要问：山川形胜的六代帝王之都为什么会变成一座空城呢？后两句其实正是对这个问题的回答。这时，诗人仿佛指着那从淮水东边升起的明月说道：它就是历史的见证啊！诗人称它为“旧时月”，跟李白的诗句“只今惟有西江月，曾照吴王宫里人”（《苏台览古》）有同工异曲之妙，意思是此刻天上的月儿曾照见过六朝腐朽的封建统治者在秦淮河游乐的情形，照见过当年的豪华生活，也目睹了这些朝代的迅速灭亡。而今夜呢？你看它又逐渐移到女墙这一边来，可这已经是一座空城了。沉寂的群山、带着凉意的潮声、朦胧的月夜，全诗句句写景，句句都融合着诗人的故国萧条之感。

刘禹锡写这首诗时，唐帝国已日趋衰败，朝廷里大臣相互排挤，出现了“牛李党争”，宦官专权依然如故；地方上藩镇割据势力又有所抬头。所以，他写这首诗的主旨仍然是讽喻现实，即借六朝的灭亡来抒发国运衰微的感叹。希望当时的统治者能以前车之覆为鉴。

4．背诵

通过背诵深入领悟诗境。

5．点化

中国古代文学批评家常以意境的高下来衡量作品的成败。什么叫意境？意，即情感、意绪，即诗人主观的思想感情；境是境况、境界，即诗中所描绘的客观生活图景，它是广义的，不单指景，还指诗人所见所历之事。意与境交融在一起而形成的艺术境界就是意境。意境由意象组成，意象包括在意境中。意象着眼于某种物象中的主观意向，而意境则是由艺术形象所表露出来的整体境界。读者运用想象和联想，进入诗的意境，就能在思想感情上与作品产生共鸣。

六、布置作业

1．背诵、鉴赏本课杜甫的两首诗。

2．自学《其他古诗词背诵篇章》中元稹的《闻乐天左降江州司马》，谈谈你是如何理解这首诗情景交融的特点的。

3．自学《其他古诗词背诵篇章》中杜牧的《过华清宫》，分析此诗见微知著的艺术特色。

附：板书设计

山居之景：明月松林

（1）山居秋暝清泉岩石留（归隐）

王维山居之人：浣衣女

《山居秋暝》教案篇6

一.导入新课：

我们中国是一个诗歌的国度。经过初唐诗人的开拓创新，诗歌这一文学体裁到了盛唐便迎来了它的全盛时期。高昂雄浑、恢宏阔大的盛唐之音成为了诗歌的主流。豪放飘逸的李白诗，沉郁顿挫的杜甫诗，形成了唐诗的巅峰，而以孟浩然和王维等为代表的山水田园诗也以其清新自然的风格和独特的艺术魅力深受世人关注。今天，就让我们一起走进王维的山水田园世界，去领略其中的奥妙

二.品读鉴赏

1、题解：山居秋天的傍晚

2、在山居秋天傍晚诗人感受到了怎样的景象?

首联：紧扣诗题，点出了时间、地点、季节。

给全诗创造了一个空寂，清新，幽雅的环境。

颔联颈联：

动静结合，以动衬静：明月松间照(静)，清泉石上流(动)――蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽

视觉、听觉结合：竹喧归浣女(听觉)，莲动下渔舟(视觉)。

总结：不仅是诗中有画，而且是有声的画面，体现出一种自然美、生活美。

3、面对如此美景诗人发出了怎样的感慨?

热爱田园生活对隐居生活怡然自得的喜爱和满足心情。

一、几个问题

1、诗中明明写有“浣女”“渔舟”为什么下笔说是“空山”?

“浣女”“渔舟”的活动是为了反衬山的幽静空旷;山中树林茂盛掩盖了人们的活动;这是诗人的感受，这里人迹罕至犹如世外桃源。(供参考)

2、关于“王孙”可以直一般贵族子弟也可以指诗人隐居之人。

补充：

1、王维是盛唐山水田园诗派的代表人物，与孟浩然齐名，称为“王孟”。他继承和发扬了谢灵运开创的山水诗而独树一帜，使山水田园诗成就达到高峰，在中国诗歌史上具有重要的地位。由于他常以一位禅者的目光览观万物，才使他的诗有了一种其他诗人所难以企及的静美、澄旷、寂悦。特别是他在描写大自然中一刹那间的纷纭动象，是那样的清净与静谧，禅韵盎然，如：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊飞鸟，时鸣春涧中。”(《鸟鸣涧》)以及名句“明月松间照，清泉石上流”(《山居秋暝》)等，往往荡涤读者之胸襟，给人以恬淡宁和的无尽遐思。苏轼赞他“摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”著有《王右丞集》。

《山居秋暝》是王维晚年闲居蓝田辋川是写的一首五言律诗，

王维思想：王维，父亲早死，母亲笃信佛教。二十岁中进士，可是仕途多舛，中年遭遇挫折，逐渐走上了明哲保身、远祸自全的道路，思想日趋消极。从开元二十八年(740)到天宝三年(743)，王维先隐终南山，晚年又在陕西蓝田过着半官半隐的生活。《山居秋暝》就是这一时期的代表作品。

2、略说山水田园诗

山水田园诗，源于老庄哲学，成于渊明手笔，继于大谢(谢灵运)小谢(谢眺)，盛于唐代王(王维)孟(孟浩然)。山水田园诗以描绘秀丽的山光水色，和谐的田园生活为主要内容，寄托了作者因怀才不遇，或愤世嫉俗，或厌恶官场，或清贫自守而宁愿隐身山林，啸傲烟霞，自由自在，无拘无束的生活愿望。王维的这类诗的题材代表了唐代山水田园诗创作成就。

《山居秋暝》改写篇7

改为：空旷安静的大山，刚刚下了一场毛毛细雨，山上一切都变得湿漉漉的。经过雨水的清洗，树叶黄的更鲜亮了，苍松更加挺拔苍翠了。一阵凉爽的风吹过，秋天来了!

亮亮的明月仿佛是一个大玉盘，照在松间，像有一条白白的霜。清澈的泉水在花花绿绿的石头上流着。

改为：皎洁的明月彷佛是一个大玉盘，洁白的月光洒在松树间，似乎给松树披上了一层薄薄的轻纱。清澈的泉水在花花绿绿的石头上流着，发出叮叮咚咚的声音，非常动听。

碧绿的竹林喧闹起来了，原来是去洗衣服的少女回来了。粉红的莲花动了动，发出一股芳香，原来是捕鱼的`渔船带着丰收的喜悦回来了。春天虽然已经走了，但感觉春天还没有去远。王维见到如此美景，情不自禁写下了《山居秋暝》：

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

★ 山居秋暝教案

★ 山居秋暝古诗

★ 山居秋暝翻译

★ 山居秋暝赏析

★ 唐诗之《山居秋暝》

★ 近体诗(山居秋暝石头城)

★ 山居秋暝教学反思

★ 山居秋暝400字_五年级作文

★ 王维《山居秋暝》翻译及赏析

山居秋暝教案正篇8

教案

教学目标

1、深刻理解王维山水田园诗“诗中有画”的创作风格。

2、培养和提高初步鉴赏诗歌的能力。

3、感受诗人高洁情怀和对理想境界的追求精神。

教学重难点

深刻理解王维诗歌“诗中有画”的创作风格，感受诗中的图画美。

领悟诗歌主旨，感受诗人的高洁情怀和对理想境界的追求精神。

教学方法

诵读、问答、情境教学相结合。

教学过程

一、导入：自东晋陶渊明、南朝谢灵运开创山水田园诗派以来，他们的山水田园诗深受一些优秀诗人的称赞。到了唐代，它开始受到人们的推崇，王维、孟浩然就是这一时期山水田园诗的代表作家。今天，我们就来学习王维的一首山水田园诗《山居秋暝》。

二、作者简介

王维（701—761），字摩诘，蒲州人。开元九年（721）进士，累官至尚书右丞，世称王右丞，著有《王右丞集》。诗与孟浩然齐名，称为“王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活；其诗体物精细，状写传神，有独特成就。苏轼曾赞：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗。”

三、课文讲解

（一）讲解诗歌的知识

1、历史起源

古时候，信息技术不发达，所以人们从这一个地区到那一个地区传递信息非常不方便，于是他们将写好的诗编成歌，而诗歌就从人们的口中传递；诗歌起源于上古的社会生活，因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式

早期，诗、歌与乐、舞是合为一体的。诗即歌词，在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱，后来诗、歌、乐、舞各自发展，独立成体，诗与歌统称诗歌。

诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式，它来源于上古时期的劳动号子（后发展为民歌）以及祭祀颂词。诗歌原是诗与歌的总称，诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌。中国诗歌有悠久的历史和丰富的遗产，如，《诗经》《楚辞》和《汉乐府》以及无数诗人的作品。欧洲的诗歌，由古希腊的荷马、萨福和古罗马的维吉尔、贺拉斯等诗人开启创作之源。

2、基本分类

诗按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。（1）古体诗：包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。“歌”“歌行”“引”“曲”“吟”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。

2）近体诗：与古体诗相对的近体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，分为两种，其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。

①一种称“绝句”，每首四句，五言的简称五绝，七言的简称七绝。

②一种称“律诗”，每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的称为排律（或长律）

(二)根据注释,疏通文意,把握节奏的基础上有感情地朗读。

诗歌朗读指导

1、听朗读。

2、结合注释，读懂全诗。

3、诵读全诗。诵读指导

诗的首联点题，交代时间、地点，可用叙述口吻读。颔联、颈联是诗的主体部分，写的是傍晚时分山村的旖旎风光，同时寄托了诗人闲适的感情，当用轻快的调子诵读。

尾联出句是陪衬，对句“王孙自可留”是全诗主旨所在，要用肯定的语气缓慢读出，表现诗人对隐居生活的满足心情。

四、诗中有画

（一）题解

这是一首五言律诗，作于王维隐居辋川之时。他在那里建造了别墅，过着半官半隐的生活。标题“山居秋暝”，“山居”即其隐居的别墅，点明了地点；“秋”点明了季节；“暝”，傍晚，点明了具体时间。整首诗所写的景物即秋天傍晚在山居所见的景物。

（二）品味鉴赏, 感受诗中图画美。

（1）意象作为一首诗的主题和作者思想的载体，在历来的诗词鉴赏中占有相当重要的地位。何谓意象呢？意象是指在作品中饱含了作者思想感情的客观物象。

提问：找出诗中有哪些意象。

明确：空山

新雨

明月

松林

清泉

竹林

莲

石

浣女

渔舟

1、我们首先找出诗中的写景部分。空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。

2、“空山新雨后，天气晚来秋。”首联写出了什么样的意境？

明确：山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气清新，景色美妙。给全诗创造了一个寂静，清新，幽雅的环境。首联与诗题有什么联系？

明确：首联紧扣诗题，点出了时间、地点、季节。

3、颔联“明月松间照，清泉石上流。”和颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟”都是写景，有什么不同？

4、颈联写得十分热闹，这与作者要创造一个寂静，清新，幽雅的环境是否和谐？并说说原因。

明确：是。浣女、渔舟的热闹，正是为了烘托出山村环境的寂静、清幽。如同“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”一样。人们从这些热闹的景物中，很自然地体味出一种和平恬静，体味出恬静中的一遍勃勃生机。有动有静，动静结合，以动衬静。

（2）感受此诗的图画美（先请同学简单叙述,再由教师描述）。

第一幅“空山新雨后，天气晚来秋”——空山秋雨图。初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂,，空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。

第二幅“明月松间照”——明月松林图。暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。

第三幅“清泉石上流”——明月清泉图。清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！

第四幅“竹喧归浣女”——浣洗晚归图。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。

第五幅“莲动下渔舟”——月夜采莲图。密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。

这五幅画面总合空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。

五、画外之意

1、说到这儿，我们把握了诗中蕴含的画面，对“诗中有画”有了初步体会。学诗不但要把握内容，还应体味作者的感情。从画中，我们可以看到诗人对山居秋景的喜爱，对山村生活的向往，始终流露出诗人远离人世、回归田园的愿望。

如此，我们还不能算是完全读懂了这幅画。因为这幅画不能把诗的尾联概括进去。

2、翻译尾联，并体会其中寄托了作者怎样的思想感情？明确：春天的芳华景物已在不知不觉中衰败，秋景却很美，我还是愿意留居山中，不想归去。尾联表达了作者欲远离尘世归隐山林，不再回到纷纷扰扰的官场中去的强烈愿望。体现了作者高洁的情怀和对理想境界的追求。

3、看诗的尾联，我们有一个疑问：王维本在做官，为何向往隐居生活呢？做官是入世，隐居是出世。唐代诗人，尤其是盛唐诗人大都渴望步入仕途以实现人生抱负。要解开这个谜，我们必须了解一下王维的生平和写作背景。知人论世：

王维早年曾受到佛教思想的影响，但由于身在仕途，也曾一度有过匡世济时的理想。特别是在张九龄拜相以后，王维曾极力称颂张九龄的一些政治主张，得到张的赏识与信任。但随着张九龄的罢相，王维的仕途也渐趋坎坷，对当时的官场开始感到厌倦；在这种情况下，早年对佛教的信仰开始在他的心中占据重要的位置，40岁以后便“吃斋奉佛”，曾一度在终南山和辋川别业过着亦官亦隐的生活，以与友人赋诗唱和相酬为乐，表现出厌恶世俗、逃避现实的隐逸情趣。本诗便较为典型地体现了诗人的这种情绪。因此，我们可以得出结论，《山居秋暝》表现了王维向往田园生活的思想倾向，也流露出对仕途失望，厌弃官场的情绪。同时，我们还学会了诗歌鉴赏的基本方法——知人论世。

六、课堂小结

在这首诗中，诗人运用生花妙笔为我们描绘了一幅清新宁静的雨后山村图，一幅优美的山水画:清幽的山景,淳厚的民风,这正是他理想中的生活环境。他不忍离开,回到官场上那种纷纷扰扰的生活中去,表现了诗人热爱大自然,陶醉于闲适恬淡的生活情趣。同时也表达了作者厌恶官场，想归隐山林的强烈愿望和对理想境界的追求。

五、作业布置

尝试把这首诗改写成一篇优美的散文。

】终南别业

王维

中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。

【注释】

①终南，指终南山。②陲：边境；南山陲，指辋川别墅所在地。③值:遇到。

【作者简介】

王维，字摩诘，父亲早死，母亲笃信佛教。从开元二十八年（740）到天宝三年（743），王维先隐终南山，晚年又在陕西蓝田过着半官半隐的生活。王维晚年官至尚书右丞，职务可谓不小。其实，由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。这首诗描写的，就是那种自得其乐的闲适情趣。

【译文】

中年以后厌尘俗喧嚣，信奉佛教；晚年定居安家在南山边陲。兴致来了，独自一人前往欣赏这美丽的景色，这种快意的事只能自得其乐。随意而行，不知不觉，竟走到流水的尽头，看是无路可走了；于是索性就地坐下来，看那悠闲无心的云兴起漂游。偶然间遇见山林中的一位老者，自由交谈说笑毫无拘束，忘了回去的时期。

【文体知识】

本诗属于近体诗中的五律，是唐代山水田园诗人王维的代表作之一。近人俞陛云在《诗境浅说》说：“行至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷，求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。” 【名句点击】

山居秋暝改写篇9

不知不觉中，天气变凉了。下了一夜的秋雨，秋意已经走进了山中，它驱走了夏日的炎热，给大地和人类带来了清凉。

王维漫步在小屋中，透过窗户看着空旷的山，一夜的秋雨给这山带来了阵阵的凉意，万物一新。顽皮的月亮在天空中嘻哈打闹，可是一不小心，皎洁的月光射到了松林，洒落到了光滑的地面，清澈的泉水从石头上潺潺流过，仿佛在给他洗澡呢!王维静静地享受着这份宁静、这份恰如其分的适宜。

正当王维听得入迷时，竹林里突然传来了一阵阵欢声笑语，侧耳倾听，原来是一群洗衣物的女子结伴归来了，走在竹林中有说有笑，个个如桃花一般，美丽动人。也许是她们的笑声感染了水中的荷花，一个个亭亭玉立的荷叶晃动着。走近一看，原来是一艘渔船顺流而下，调皮地向前游，如同一条欢快、活泼的小鱼一般在水中游来游去，动荡的水波和莲花彼此呼应。