古诗十九首全文

古诗十九首全文（精选7篇）

古诗十九首全文 篇1

《古诗十九首》，组诗名，五言诗。是乐府古诗文人化的显著标志。处处表现了道家与儒家的哲学意境。为南朝萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入《昭明文选》（又称《文选》）而成。《古诗十九首》深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦，心灵的觉醒与痛苦。艺术上语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格。同时，《古诗十九首》所抒发的是人生最基本、最普遍的几种情感和思绪，令古往今来的读者常读常新。刘勰的《文心雕龙》称它为“五言之冠冕”，钟嵘的《诗品》赞颂它“天衣无缝，一字千金”。

《行行重行行》之一

行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾反。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。（也可写作“行行复行行”。）

《青青河畔草》之二

青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。娥娥红粉妆，纤纤出素手。昔为倡家女，今为荡子妇。荡子行不归，空床难独守。

《青青陵上柏》之三

青青陵上柏，磊磊涧中石。人生天地间，忽如远行客。斗酒相娱乐，聊厚不为薄。驱车策驽马，游戏宛与洛。洛中何郁郁，冠带自相索。长衢罗夹巷，王侯多第宅。两宫遥相望，双阙百余尺。极宴娱心意，戚戚何所迫。

《今日良宴会》之四

今日良宴会，欢乐难具陈。弹筝奋逸响，新声妙入神。令德唱高言，识曲听其真。齐心同所愿，含意俱未申。人生寄一世，奄忽若飙尘。何不策高足，先据要路津。无为守穷贱，轗轲长苦辛。

《西北有高楼》之五

西北有高楼，上与浮云齐。交疏结绮窗，阿阁三重阶。上有弦歌声，音响一何悲！谁能为此曲，无乃杞梁妻。清商随风发，中曲正徘徊。一弹再三叹，慷慨有余哀。不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。

《涉江采芙蓉》之六

涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。

《明月皎夜光》之七

明月皎夜光，促织鸣东壁。玉衡指孟冬，众星何历历。白露沾野草，时节忽复易。秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。昔我同门友，高举振六翮。不念携手好，弃我如遗迹。南箕北有斗，牵牛不负轭。良无磐石固，虚名复何益。

《冉冉孤生竹》之八

冉冉孤生竹，结根泰山阿。与君为新婚，兔丝附女萝。兔丝生有时，夫妇会有宜。千里远结婚，悠悠隔山陂。思君令人老，轩车来何迟！伤彼蕙兰花，含英扬光辉。过时而不采，将随秋草萎。君亮执高节，贱妾亦何为！

《庭中有奇树》之九

庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贵，但感别经时。

《迢迢牵牛星》之十

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。

《回车驾言迈》之十一

回车驾言迈，悠悠涉长道。四顾何茫茫，东风摇百草。所遇无故物，焉得不速老。盛衰各有时，立身苦不早。人生非金石，岂能长寿考。奄忽随物化，荣名以为宝。

《东城高且长》之十二

东城高且长，逶迤自相属。回风动地起，秋草萋已绿。四时更变化，岁暮一何速！晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。荡涤放情志，何为自结束！燕赵多佳人，美者颜如玉。被服罗裳衣，当户理清曲。音响一何悲！弦急知柱促。驰情整巾带，沈吟聊踯躅。思为双飞燕，衔泥巢君屋。

《驱车上东门》之十三

驱车上东门，遥望郭北墓。白杨何萧萧，松柏夹广路。下有陈死人，杳杳即长暮。潜寐黄泉下，千载永不寤。浩浩阴阳移，年命如朝露。人生忽如寄，寿无金石固。万岁更相送，贤圣莫能度。服食求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素。

《去者日以疏》之十四

去者日以疏，生者日已亲。出郭门直视，但见丘与坟。古墓犁为田，松柏摧为薪。白杨多悲风，萧萧愁杀人。思还故里闾，欲归道无因。

《生年不满百》之十五

生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游！为乐当及时，何能待来兹。愚者爱惜费，但为后世嗤。仙人王子乔，难可与等期。

《凛凛岁云暮》之十六

凛凛岁云暮，蝼蛄夕鸣悲。凉风率已厉，游子寒无衣。锦衾遗洛浦，同袍与我违。独宿累长夜，梦想见容辉。良人惟古欢，枉驾惠前绥。愿得常巧笑，携手同车归。既来不须臾，又不处重闱。亮无晨风翼，焉能凌风飞。眄睐以适意，引领遥相希。徒倚怀感伤，垂涕沾双扉。

《孟冬寒气至》之十七

孟冬寒气至，北风何惨栗。愁多知夜长，仰观众星列。三五明月满，四五詹兔缺。客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久离别。置书怀袖中，三岁字不灭。一心抱区区，惧君不识察。

【注释】三五：农历十五日。四五：农历二十日。三岁：三年。灭：消失。区区：指相爱之情。

《客从远方来》之十八

客从远方来，遗我一端绮。相去万余里，故人心尚尔。文彩双鸳鸯，裁为合欢被。著以长相思，缘以结不解。以胶投漆中，谁能别离此。

《明月何皎皎》之十九

杜牧山行古诗的意思及全文 篇2

作者：杜牧

远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

译文

沿着弯弯曲曲的小路上山，在那生出白云的地方居然还有几户人家。

停下马车是因为喜爱深秋枫林的晚景，枫叶秋霜染过，艳比二月春花。

山行的意思

故事《山行》的意思是：沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云深处，居然还有人家。停下车来，是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过，艳比二月春花。

《山行》是诗人杜牧的一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的`山林秋色图，山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。在这首诗中，杜牧以情驭景，敏捷、准确地捕捉足以体现自然美的形象，并把自己的情感融汇其中，使情感美与自然美水乳交融，情景互为一体。

古诗十九首全文 篇3

使至塞上 王维

单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。

解析

唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律，第二年，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。因此，唐玄宗命王维以监察御史的身份出使凉州，实际上是将王维排挤出朝廷。因此这首五言律诗不仅表现出塞外风光的苍茫和雄浑，还隐含着作者的孤寂和落寞。

诗歌首联交代到塞外的原因和所过的地点，颈联开始以异于中原的事物描摹塞外风光。“单车问边”已然不是我们想象中御史前呼后拥的排场，而征蓬孤雁更是带着羁旅漂泊的满目苍凉。但诗人没有停留在自己的小失意里，而是敞开胸怀、放眼望去，那壮阔的大漠风光尽收眼底：“大漠孤烟直，长河落日圆”!本来是黄沙满眼的苍凉大漠，偏偏在这单调的景色里有那么一股烽烟带着倔强不屈直指云霄，分外的劲拔、坚毅;而远方的黄河横贯其间，落日因为没有任何遮拦而无比接近地呈现在眼前。在这奇丽壮阔的大漠景色面前，所有个人的悲欢得失似乎都无足轻重了。这一景象既打动了作者，也实实在在地惊艳了世人!

苏轼评价王维说：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”这首诗中有一分落寞，更有一分宁静，有炊烟的孤独，更有长河与大漠的宽广与雄浑，诗情画意在这近乎素描的画面中奔涌、流淌。

辽宁师范大学文学院 米晓燕

橘颂 屈原

后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。曾枝剡棘，圆果抟兮。青黄杂糅，文章烂兮。精色内白，类任道兮。纷宜修，而不丑兮。

嗟尔幼志，有以异兮。独立不迁，岂不可喜兮。深固难徙，廓其无求兮。苏世独立，横而不流兮。闭心自慎，不终失过兮。秉德无私，参天地兮。愿岁并谢，与长友兮。淑离不淫，梗其有理兮。年岁虽少，可师长兮。行比伯夷，置以为像兮。

解析

《橘颂》是屈原早年创作的一首咏物明志的诗。橘是一种特殊的植物，《晏子春秋》上说：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。”这种“生于江南，不可移徙”的特征正与屈原“独立不迁”的追求有了一种精神上的契合，因而在诗中，他通过对橘树的赞颂，表达自己的崇高志向。

作者细腻地描绘了橘树的美好形态：绿色的树叶，绿叶中一朵朵白色的花朵;层层的枝条，枝条上一颗颗锐利的棘刺;圆圆的果实、青黄相杂的橘皮包裹着的是筋脉清晰的果肉;但它艳而不妖，耿直而有纹理，坚贞自守，扎根而难迁移。值得注意的是，诗人不是纯客观地加以描绘，而是运用了拟人的手法，赋予橘以人的思想、人的品格与人的精神。说它生于南国是“受命”，深固难徙是坚守其“志”，而其耿直的躯干与华丽的外美内涵着清晰的纹理显示其可以肩负重任，独立天地横而不流恰恰是它的“德”作用的结果。诗人在写树，也是在写人，他把对橘树的美好形态与诗人的理想追求、橘树独立不迁的坚贞品性与诗人热爱故国的坚定情感交织在一起，亦树亦人，亦人亦树，难分彼此。

这是一首咏物诗，并被称为咏物之祖。诗篇既是咏物，也是咏人，开创了中国古代咏物诗绵延不绝的优良传统。

辽宁师范大学文学院 张庆利

念奴娇・赤壁怀古 苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

解析

苏轼的这首词千百年来传诵不绝。开篇的“大江东去”，给人以异常开阔的眼界，简洁质朴，气象宏大，同时又隐含“逝者如斯”的时间感。“浪淘尽，千古风流人物”则把这种时间感具象为一种历史感，用滚滚的江水引出对无数风流人物的怀念。

接下来是“述古”，正是在这里周瑜率军打败了曹操。“乱石穿空”写陡峭的石壁直插云天的险峻，“惊涛拍岸”写粗野凶暴的波涛以澎湃奔流的气势怒撞在石壁上。“卷起千堆雪”写怒涛撞击在石壁上飞溅起的浪花。这三句既是写景，同时也隐喻当年赤壁之战的激烈。“江山如画，一时多少豪杰”，如画的江山孕育了多少像周瑜一样的英雄，令人向往和倾倒。

“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，这也是“怀古”。值得一提的是赤壁之战时，周瑜和小乔成婚已经十年，谈不上“初嫁”，就像这里的赤壁也未必是真正的赤壁古战场一样，所以说“人道是”，有人说是，有传说的性质。英雄美人，羽扇纶巾，谈笑间破敌，这是何等的雄姿英发，这都表现了诗人对英雄的思慕和对建功立业的渴望。

不过后两句急转直下，从“怀古”到“咏己”，早生的白发把诗人从神游拉回现实，经历了人世间种种荣华与磨难的苏轼，只能慨叹一声“人生如梦”，希望能与长江共醉。

全词境界雄浑，大气磅礴，汇写景、怀古、抒情于一篇之内，不愧为“古今绝唱”。

辽宁师范大学文学院 王荣林

前 言

送元二使安西 王维

渭城朝雨徘岢荆客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

解析

唐代士人多有壮游、应试、守官、入幕、贬谪等经历，经常迁移不定，赠别留别诗也就格外得多。王维的这首诗，作于送朋友去西北边疆时，曾配乐演唱，称作“渭城曲”，也称“阳关三叠”。在众多送别诗中，可以说名声最大、流传最广。

前两句写景，着力展现送别时的场景氛围。地是渭城，时是早上，细雨迷蒙，尘土湿润。阴雨天气为旅途增添困扰，更使别情多出几分惆怅。古人送别，往往折柳相赠，满目的青青柳色，不免令人分外惊心。朝雨点出凄清之景，新柳勾起离别之情，虽是写景，而情蕴景中。

后两句抒情，直抒胸臆，一往情深。作者没有一一展现饯别的热闹、离别的依恋和别后的怅惘，只截取宴席将散时主人的劝酒词：再干了这一杯吧，出了阳关，就再也见不到老朋友了。这是最具表现力的镜头，惜别之情在这一瞬间达到了顶点。用一“更”字，此前的殷勤劝酒，此刻的依恋不舍，此后的关切想念，都得以凸显。为什么如此依恋关切?原来元二西出阳关后，将饱尝穷荒绝域的艰辛、举目无亲的孤苦。所以，这一杯酒中，浓缩的不仅有依依惜别的情谊，还包含着对远行者的深情体贴，寄寓着前路珍重的诚挚祝愿。寥寥14字，将好友间的深情厚谊抒写殆尽。

全文报告单 篇4

总复制比:34%,红色重复:9%,橙色重复:25%

绿色表示没有重复，橙色表示重复度较低，红色表示重复度较高，需修改

摘要】日本在制定大陆政策以来，一直谋求最精密、最准确的侵华方案和政策，建立最佳的殖民机构，而在1906年建立的满铁，则是日本朝思暮想后达到的目的，也是日本侵略中国最值得炫耀的事件之一，满铁的建立也因此成为日本自甲午中日战争后迈出的又一步。满铁建立后，给这个素以“大东亚共荣”为名义发动侵略战争的日本带去的不仅仅是军事上的胜利，更重要的是政治、经济、文化方面的胜利。对满铁的成立到其解散的研究，将会对现在中日关系的解读提供一个很好的契机，是日本从历史中吸取教训，正视历史。

关键词】先锋队；跳板；生命枢纽；现代意义

一、满铁是日本侵略中国的先锋队

日本明治维新后，实行了文明开化、富国强兵等三大政策，走上了穷兵黩武的军国主义道路。日本是个岛国，国美市场狭小，资源缺乏，这些天然的自然条件和国内局势不能适应日本的第一次工业革命和第二次工业革命的交替发展。国虽小，但挡不住日本性外侵略扩张的野心，那么朝鲜半岛以及其后的中国就是其虎视眈眈之物，并在其强大之后，开始苦思冥想如何将这一富饶的大陆变为其囊中之物。我们可以这样认为，甲午中日战争是日本的一种试探性的举动。在帝国主义列强加紧侵略中国的时候日本看到了清王朝的腐败和中国的后，但他仍没有足够的胆量给中国施以重压，只是想通过发动一场战争，就像将一个小石头扔进汪洋大海中看看这还到底有多深一样，它试出了中国的底牌，也将心安全的放进了肚子。在它看来，马关条约》不仅是胜利的果实，还是它日后任意妄为的引子，这样一来，日本在中国面前就肆无忌惮了，也为日后日本与俄国争夺中国东北提供了可靠的军事评估。在1905年日俄战争中，后起的日本战胜了俄国。这一仗，彻彻底底激发了日本用于迈出侵略脚步的心。

满铁，即南满洲铁道株式会社的简称，1905年日俄战争后签订的《朴茨茅斯和约》将俄国占领的旅顺、大连及长春至大连的铁路和附属权让给日本。1906年日本正式成立满铁，便开始了所谓的经营满洲的活动，满铁的建立是以英国建立的东印度公司的模式建立的。从此，日本当局已经把中国东北的南部地区作为其独占的势力范围，并且将其狂战到同日本本土面积几乎相差的关东州，将其经营成日本“北进战略”的重要基地之一。1】满铁的性质，在它存在40多年的时间里，不论从殖民政策决策者的角度分析，还是今天的专门研究者的角度理解，它都被认为是日本根据其政府的特定法令而设置的特殊会社；从其发挥的作用来看，它又是代表国家意志和带型国家职能的所谓的国策会社。2】

首任满铁总裁的后藤新平就曾经说过：满铁担负、主持满洲殖民政策的实际任务”3】设立南满铁道股份公司，推荐鄙人为总裁，盖出了不把满铁看成一个盈利的铁路事业，而与使之成为我国之民政策和帝国发展的先锋队”4】在冈松参太郎的《论满洲铁道株式会社的性质》一文中，他就通过收集满铁遗存及史料，得出结论道，从满铁的由来、事业、组织、资产及其与国家的关系等方面，论证了满铁的最大本质的特征是殖民会社。满铁在初创时采取股份制形式完全是一种掩人耳目的策略，实质上是国家机关政府的化身，是法学上所说的殖民公社，就连官方也毫不隐晦的讲道：采取公社形式。以名避实，不外是政府特意选用的政策而已”5】总体而言，满铁是日本政府的国策会社，国家代行机构，同时也就是日本侵略东北的殖民机构，在日本政府的极力掩饰下，它成为日本在中国实力最强的“国中之国”，成为日本政府对华疯狂进行侵略扩张的战略基地和桥头堡。

我们知道，九一八事变的爆发是因为日本借口柳条湖被炸毁而引起的，本来柳条湖是日本炸的，却反诬中国人，公开向中国挑衅，燃起了占这个的火花，接下来的华北事变，也是因日本本身的强大而发起的，再到1937年七七事变的爆发，这一切无一不能证明日本侵略中国的预谋与计划。日本为何步步为营，屡屡胜利，为何在1931-1937年间无一失败呢？原因除了日本本身的强大之外，还有一个重要原因是满铁是其侵略中国的强大后盾。正如满铁第一任总裁后藤新平所说：建立满铁就是使之成为帝国殖民政策的先锋队。九一八事变前，日本方面为找合适的理由，就把在东北建立的唯一“经济式”的机构做为其寻找借口的引子，在取得军部同意，外务省开始与中方交涉后，满铁在与中国奉天当局交涉过程中，将满铁经济不景气作为重要的借口之一，而造成这一现象的原因在于中国本土修筑铁路的热潮打破了满铁经济，因此满铁开始积极支持各种反动势力，大力鼓吹满铁危机言论，从舆论上取得一定的主动权，在用舆论向中国施加压力。日本只许自己在中国土地上肆意横行，却不许中国人在自己的国土上行使本该属于中国的主权，日本不愿意丢失它在中国树立的威信，就只好一发动战争来释怀。满铁在九一八事变中扮演的角色十分简单，那就是九一八事变中的铁路中枢和军事中枢。九一八事变后，满铁积极协助日本关东军，不仅派遣满铁社员帮助关内军建立线区司令部，提供均匀、军需，并负责关东军与满铁之间的联络及军需品的准备等等，并于1933年2月在奉天铁路事务所所长设临时事务所作为综合机构统筹军事运输，以其铁道部长为首，总揽军事运输事物，在运输方面不分昼夜配合关东军，使关东军能及时调拨部队，截止到1933年3月，经过办理正式手续，从满铁派到关东军的社员2600人，其中，到关东军参谋部41人，副官部10人。在九一八事变中，南满铁路运行的军用客车里程超过了4万公里，军用火车里程达157万公里。6】满铁在九一八事变中，不仅在铁路运输方面全力支持关东军，在财力上也给关东军有力的支援。除上述运输费用外，九一八事变期间，通过满铁总裁内田康栽的活动，日本政府同意由满铁贷款给关东军机密费300万日元，还有所为军队的慰问费。据不完全统计，从事变到1933年10月，满铁为关东军战死者1906人发放慰问金679800日元，给伤病者4469人发慰问金406360日元，满铁的经济援助无疑给关东军这个战争机器加满了油，使其更加疯狂的蚕食东北。7】

不光九一八事变，七七事变中南满的插手也不甘示弱，肆无忌惮。七七事变后，满铁经理部专门设立了“事变费”财会科目，凡与事变有关的支出均以“事变费”开销，满铁在事变中的支出不仅包括吊慰金，大量支付社员差旅费，还包括军用铁路的建设、通信器材的购置和电线架设，车辆材料的支出等等。据满铁档案记载，截

止1937年12月末，满铁支出事变费垫付金概算总额为16473日元。8】在满铁档案中，索要军用物资的电报很多，满铁总会满足供给，据记载仅1937年7月军用建筑材料就运送了30万吨以上。9】总之，不论九一八事变还是七七事变，满铁的付出正好验证了满铁成立的初衷，即以经济掠夺所获取的财力支持日本帝国主义的侵略扩张。

二、站在跳板上的日本

跳板，不言而喻，起的是支撑的作用，很多事情可以借助跳板的力量做到事半功倍，用“跳板”来形容满铁在日本侵略中国华北的作用一点也不为过。众所周知，1885年的中法战争前期，法国企图占领越南，从越南打开中国的南大门，以越南为跳板侵略中国，这一计谋被日本学以致用，成为日本制定新的侵略政策的一尺标杆。日本虽小，但其谋略却不小，日本的国策为“欲征服世界，必先征服中国；欲征服中国，必先征服朝鲜。1894年，甲午中日战争前夕，它已完成了它伟大的第一步，是朝鲜变为它的控制领域，但中国不是朝鲜，不能一蹴而就，毕竟，在过去的几百年间，日本是中国的朝贡国，他还没有足够的胆量一举拿下中国，那该怎么办？只好按部就班，一步一个脚印的向着目标前进，这样它就选择了东北地区。当时的东北地区的面积78.73万平方公里，日本的本土面积为37.7835万平方公里；在俄国侵占东北后，对东北的建设和管理更先进了，基础设施更完备了，铁路运输比中国其他地方要好的多；最重要的原因是东北距日本本土最近，发动战争的时候可以第一时间从本土调集大规模的部队、军需物资以及后勤服务。正在天时、地利、人和之时，日本找到了一个契机，开始了与俄国争夺中国东北的战争。不料这场战争使日本战胜了白皮肤的俄国，这是因为如何占领中国东北而一筹莫展的日本却喜笑颜开，它看到了可以征服中国的希望。战争刚一结束，日本迫不及待与俄国签订了《朴茨茅斯条约》占领了俄国以前占领的地方，终于，日本踏进了中国的国土，而且比想象中要容易得多。

日本占领东北、建立满铁后，开始大规模的侵略活动，开发东北地区的资源，为其支援国内发展提供便利，在满铁机构完善和东北地区稳定后，又开始了他的下一步战略-向南挺近，即向华北进军。从1933年开始，日本开始向华北派遣驻屯军，华北驻屯军与关东军遥相呼应，1935年，日本按捺不住终于找个合适的理由发动了华北事变，通过《塘沽协定》秦土协定》褐煤协定》上海停战协定》等一系列的协定取得了在华北地区最大优势。日本狂妄了，它没想到偌大的中国却让它轻而易举的占了其领土的三分之一，接下来的淞沪会战、太原会战、徐州会战、武汉会战，虽然日本被打击，但它还是自信满满，南京大屠杀不仅表现出了它的残酷性，更体现了它的炫耀的本性。那么，到底是什么支撑着它从东北打进了华北，又从华北打进了长江以南地区？毫无疑问，这就是其背后的满铁。满铁在这么大的军事进攻时提供了大量的资金和物资以及战斗力强的、素质高的军人。

综上所述，满铁这个“隐形”的跳板帮日本实现了征服中国的部分愿望，如果中国一直不抵抗，世界反法西斯同盟没有建成，那么侵略中国就会成为触手可得的目标。

三、满铁是“生命枢纽”

经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础也有一定的反作用，搞好政治才能更好地维护满铁的地位和发挥它的作用，因此，满铁的领导者又从这一方面努力。它的政治作用的主要表现如下：干涉中国内政，参与分裂中国的活动，如视东北南部为满铁路权的天下，不但排斥英美资本的注入，而且也不断干扰、阻挠中国政府开发东北主权的活动；对于多数的亲日派、汉奸、失意政客，成为他们的护身符，是他们逃避中国政府的缉捕，大批日本右翼狂热分子、浪人猬集附属地，并以此为护点，四处骚扰，进行反对鼓励宣传、煽动叛乱，甚至横加反对中国政府活动，捏造干涉中国内政的口实，制造进一步掠夺中国权益的机会，挑起事端；插手中国革命，以谋取权益，如辛亥革命前，满铁曾给东北革命经费，并掩护革命党人潜入附属地躲避清政府的追捕；10】在中国扶植傀儡势力，这是中国沦为半年殖民地半封建社会以来，帝国主义常用的手段，协助日本军队侵略中国。袁世凯死后，日本扶植割据一方的北洋军阀张作霖，力图使这一割据政权永远独立与中国之外，受它的控制，使东北长期与中国关内处于分离状态。11】

文化是一个民族的标志，日本在进入东北站稳后，开始了一定程度的文化侵略。后藤新平在极力倡导大战经济的同时，提倡要大力发展文化、学术、教育、卫生，通过这些来达到“建设一个广义的文明社会”的目的；12】文化的武备”说到底就是以文事的设施，已被外来的侵略，在突发事变是，兼可有助于武力行动。13】文化侵略的主要表现是成立报社、刊登有利于日本制造舆论的文章、建立图书馆、创办协会。创办的刊物有《满洲日报》南满铁道株式会社报》满铁调查日报》等；创办的协会主要有“满蒙文化协会”等，而且还建立了“满铁大连图书馆”满意额哈尔滨图书馆”满铁奉天图书馆”等图书馆及图书室，形成了中国情报资料的完备的收藏与利用系统。14】

我们就以满铁文化协会为例重点加以说明。满铁文化协会成立于1920年7月，1926年9月改名为中日文化协会，1932年4月，改称“满洲文化协会”满蒙文化协会”为“满洲唯一的文化宣传机关”负有代关东即满铁会社宣传，开发满蒙文化之重大使命。15】协会的目的在于“除对于满蒙文化尽量提倡外，则赞助满省新国家王道政治，实为最有力之生命军”16】满蒙文化协会自成立以来，共出版4种会报，它们是《满蒙》大同文化》东北文化日报》满洲之光》

满铁”高层曾这样描述文化的作用“文化者，乃天赋吾人之特权，在天地界中，足以征服一切，而为人类发展之唯一基础也。满蒙者，位于亚东诸国之交汇点，负有亚东文化发展上重要责任之地位也。吾人对于满蒙事业之经营惨淡不觉油然发生无上的兴味，而毅然以发展满蒙文化使有圆满之结果，为吾人抱负之所在。换言之，即以根本其精神，于思想的、科学的两种起点致力发挥。满蒙文化协会之设，以调查介绍及从事一般文化活动为本会天职，以弟发行各种报刊书籍，公之大众，以给求者之望。今者得当局的协助，基础以立，时机以到，一则寻以通途，昌其之运，一则倾注精力，牢甚进行。17】

综上所述，满铁在其存在40多年的时间中，它所取得经济利益是非常巨大的，也是非常惊人的，通过对满铁的研究，来了解日本侵略中国时每走一步的计划和把握，利用满铁来了解日本的侵华政策。

注释：

1】董志正等主编，日俄战争始末》东北财经大学出版社2005年版，第349页

【2】解学诗，隔世遗思》人民出版社，2003版，第10页

【3】后藤新平》第二册，第686页

【4】后藤新平》第二册，第651页

【5】南满洲铁道株式会社的性质》关东都督府官类的性质》明治40年出版，第4页

【6】苏崇民《满铁史》北京中华书局1990年第438-439页

【7】宫本通治《满洲事变H满铁》大连1934年出版第541-542页

【8】辽宁省档案馆编《满铁与侵华日军》第16卷）桂林广西师范大学出版社1999年第355页

【9】苏崇民《满铁史》北京中华书局1990年第146页

【10】弥津正志《日本现代史》1968年第156页

【11】满铁研究会编《满铁会报》1958年出版

【12】刘耀武《满铁调查部内幕》黑龙江出版社1982年版第4页

【13】后藤新平《日本殖民政策一斑》日本评论社1944年版第120页

【14】王向远《日本对中国的文化侵略》昆仑出版社2005年出版第274页

【15】日本《大同文化》1935年第256期第65页

【16】李振远《长夜•曙光-殖民统治时期的大连文化艺术》大连出版社1999年版第269页

【17】李振远《长夜•曙光-殖民统治时期的大连文化艺术》大连出版社1999年版第270页

口技全文翻译 篇5

京城中有一个擅长表演口技的艺人。正赶上有一户人家宴请宾客，在大厅的东北角,安放了一个八尺宽的屏风。表演口技的人坐在屏风里，里面只有一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕而坐。过了一会儿，只听见屏风中醒木拍了一下，全场静悄悄的，没有敢大声说话的人。

远远地听见远处幽深的巷子里传来一阵狗叫，便有一个妇人被惊醒，打呵欠，伸懒腰，她的丈夫说梦话。不久，小一点的孩子醒了，大声啼哭。丈夫也醒了。妇人拍着孩子并给他喂奶，孩子含着乳头啼哭，妇人边拍边轻声哼唱着哄小一点的孩子睡觉。接着大一点的孩子也醒了，连续不断地说个不停。在这时，妇人拍孩子睡觉的声音，轻声哼唱着哄孩子睡觉的声音，孩子含着乳头啼哭的声音，大一点的孩子刚刚醒来的声音，丈夫斥责大孩子的声音，同时一起发出，各种妙处都具备。座位上所有的客人没有一个不伸长脖子，偏着头看，微笑，默默地赞叹着，认为妙极了。

不久，丈夫鼾声响起来了，妇人拍孩子的声音也越来越小，逐渐地停止了。隐约地听到老鼠活动的声音，盆、器皿等倾斜翻倒的声音，妇人在梦中咳嗽的声音。客人的心情稍微放松了些，渐渐坐正了身子。

突然有一个人大声呼喊“失火啦”。丈夫起来大喊，妇人也起来大喊，两个孩子一齐哭了起来。一会儿，成百上千的人大喊，成百上千的孩子哭，成百上千只狗叫。中间夹杂着劈里啪啦房屋倒塌的声音，烈火燃烧爆炸的声音，呼呼的风声，成百上千种声音一齐发出；这些声音中间夹杂着成百上千的求救声，人们拉塌房屋时用力的呼喊声，抢救物品的声音，泼水的声音。应有尽有。即使一个人有一百只手，每只手上有上百根手指，也不能指出其中的一种声音；人有一百张口，每张口上有百条舌头，也不能说出其中的一个地方。在这种情况下，所有座位上的客人没有一个不变了脸色离开席位，扬起袖子，露出手臂，两腿发抖，几乎都想逃跑。

微写作全文 篇6

点。请从“ 霾、正能量、女汉子、曼德拉、喜大普奔”中，选择一个你认同的“2013词语”，并写出理由。（150字左右）（10分）

从“霾”的关注环境，到“正能量”的正导向，到“女汉子”的社会性别角色意识，再到“曼德拉”的国际视角，以及“喜大普奔”的网络用语。基本上涵盖了“自然”“生活”“国际”“人文”的各个方面，真正达到了让每个学生都有话可说、能说、愿说的目的，算是做到了让高三学习畅所欲言了。即使全力投入复习的孩子们不了解“曼德拉”等热门事件，不知道“喜大普奔”这样的网络用语，对于“女汉字”这样或自嘲或调侃的说法总还是会有所体会的，再不济，还有“霾”，就在我们身边呢？

注意题干的提醒： 汉语盘点活动——官方或民间的机构组织发起

过去一年国内或国际发生的变化、人们关注的焦点——着眼于比较大的范围：社会国家、国际视野 语言：准确顺畅、深入或优美者酌情加分。

一、霾（写得多）

1、写表现和危害

2、写反思原因、措施——7分

1、写表现和危害——表述应基本清楚

表现：2013一年中时间长、频率高、地域广； 危害：严重影响人们生活（例如交通）、危害身体健康；国家、地区形象负面等。

2、写反思原因、措施——若具体叙述和抽象概括兼具为好。

原因：工业化快速发展、盲目无序发展、能源消耗剧增、环境污染严重、生活方式不良（汽车使用）、人们（政府）环保意识淡薄、环保的法律法规制定落后或执行不到位等。

措施：和上面原因针对即可（改变发展模式、关停并转三高企业、低碳环保绿色出行等）。

二、正能量（写得多）

1、基本含义的阐述

2、适当举例

3、意义、价值和作用 ——7分

1、基本含义的阐述——积极、向上、阳光、正面激励等（核心意思）

2、适当举例——应该有例子（看看题干）例子面广、恰当者酌情加分。

3、意义、价值和作用 ——信息传播迅捷的社会、充斥负能量的时代里，积极追求希望公平正义的呼唤与诉求非常重要等。

三、女汉子（写得很少）

1、基本含义（现象）的阐述

2、这类（群）女性出现的原因

3、你的评价（见解）——7分

1、基本含义（现象）的阐述——中性、强势

形象：短发、服装中性化；言行举止男性化、比较强势等。内在：比较独立自主、干练、能力强等。

2、这类（群）女性出现的原因——言之成理即可

例如：独生子女的家庭培养、学校教育环境、女性社会角色变化、女性社会地位提高等。

3、你的评价（见解）——积极、消极均可，言之成理即可

积极方面：女性地位提高、女性承担更多社会责任的体现；巾帼不让须眉、对女性能力的认可；是男女平等的具体表现等。

消极方面：这样的人太多，社会缺少柔和，有些冷酷，而很多男人缺少阳刚气；不利于两性相处、社会和谐；高级（成熟）社会模样畸形等。

四、曼德拉（写得较多）

1、生平简述（应突出理想追求）

2、体现出的道德和品质

3、普世价值、精神方面的贡献、道德样板，国际赞誉——7分

1、生平简述（应突出理想追求）——坎坷、监禁岁月、争取种族平等自由的历程等。

2、体

现出的道德和品质——勇敢、坚持、宽容、平等正义等。

3、普世价值、精神方面的贡献、道德样板，国际赞誉——基本同上。

五、喜大普奔（写得很少）

1、词语含义（来源）

2、体现的文化特点 ——7分

1、词语含义（来源）——网络用语、缩略而成（喜出望外、普天同庆、大快人心、奔走相告）、表现非常高兴

2、体现的文化特点——流行文化的词语生成方式、便捷、有趣、流行迅速等。另外：若有

3、适当举例、你的评价——积极、消极均可，言之成理即可。

样例及评分理由

一、霾

1号，两例9-10分。【扣住“2013年”，对“霾”的原因及反思分析深入；语言顺畅（书写美观）。】

霾在前几年也不是未曾出现过，而今却成为社会热点词汇虽然它只是一个气象灾害词汇，其背后却是这个工业化快速发展的时代所敲响的警钟：盲目地追求高速工业化所牺牲的环境，如今正让人类一点一点滑入危险的深渊。或许这个时代的我们应当反思，原本发展为例人类更好滴生活，如今为何失控地变成“慢性自杀”？霾让我们学会放慢脚步，回顾当代盲目的前行之路。

霾。2013年起，中国各地陆续出现雾霾天气，这标志着中国的工业发展进入了一个新时代。随着PM2.5概念的提出，国民越发注重自己的健康，国家更加重视污染问题。这一年，因为雾霾，涌现了一批环保卫士保卫地球，出现了义务植树的热潮，更有“因霾劝菜”的佳话。中国人没有因霾而不前，而是拨开云雾再向前，而“霾”自然也成了工业与人文共同发展进程中的里程碑。2号，8分【紧扣题干，理由充分，表达层次清晰，语言流畅。】

我认为“霾”是2013词语，因为这一年中国雾霾现象变得格外严重，它是最直接对人们生活产生影响的变化，也是人们关注的焦点。霾是由于大气中污染物过多而引起的现象，它体现出当前中国社会的经济发展与生态环境保护之间产生的重大矛盾，也是急需解决的危害公众身体健康的问题，应受到重视。所以我认为霾是2013词语。

3号，7分。【扣住“2013年”，“霾”的表现、反思和措施分析比较全面，语言有特点。】

“霾”一字，当为2013词语。过去的一年间，雾霾有事遮天蔽日。此时的北京，日色昏暗，空气变味，偶尔兼有沙尘。行人在街上匆匆而过，每个人都恨不得用口罩武装自己。霾，是中国社会问题的缩影。然而，政府也在努力改变这种状况。我们欣喜地看到，越来越多的高污染工厂关停，清洁的新能源得到使用，每一个月雾霾天数都在 减少。小小的霾告诉我们，2013是产出问题的一年，更是解决问题的一年。4号，7分。【分析有高度，但略显空洞。】“霾”。熊培云语：“2013年是一个真正让所有人感受到”同呼吸，共命运”的年份。对霾的持续关注表达的是中国人对提高生活品质的期待，对活得更有尊严，更幸福的要求。“霾”把所有中国人联系在一起，“我们大家彼此息息相关”，我们关注自己，也关注社会；关注发展的速度，也关注发展的质量；关注既有的辉煌的成果，也关注未来的广阔的前景。这一切的关注都来自于对“霾”的关注。

5号，6-7分。【现象描述充分，危害影响和程度阐述充分，但没有谈及措施和反思。】

“霾”。人可以躲避很多东西，除了天气。据新闻报道，去年我国很多地区PM2.5系数已超过正常值上百倍。在北京这样高度城市化人口密集区，每周七天平均有两天霾。北京的汽车限号越来越紧，越来越多的人出门戴上口罩，可见，“霾”已在不觉中侵入人们的日常生活。年底，上海也成了“霾”的头号受害者。“霾”影响范围扩大，程度加深，是去年国内的显着变化。

二、正能量6号，9-10分。

【观点明确，举例紧扣词语内涵准确到位，意义阐释比较充分，语言流畅有气势。】

我选择正能量。2013年虽有许多不尽如人意的地方，但依然出现了许多传递正能量的例子。比如，加大力度反腐败，让我们看到了中央反腐倡廉的决心；比如“中国好大爷”被撞后“谎称”有医保，让我们看到在“扶不起”中傲然伫立的道德标杆；再比如日前在国贸进行的快闪合唱表演，让我们感受到社会的温暖。正能量，用沸水浇开坚冰，让无力者有力，让悲观者前行。7号，6-7分。【突出“2013”，举例准确】

纵观2013年的变化，“正能量”最能概括这一年的特点了。一年来，新的领导班子打击腐败，提倡节约，社会公益向人们展示社会温暖；综艺节目让人体会父爱与和谐；曼德拉传递给世界和平与正义。所有的这些节约、慈善、爱与和平无不给人以强大的动力，让我们更加发奋，为社会提供正能量。2013词语“正能量”可谓是这一年的写照。

8号，6分。【举例比较准确，对词语内涵分析欠缺。】

2013词语评选，我会选择“正能量”。2013年正式载入史册，回收一年往事，我们会发现，温暖的社会人情多了一点。作为一个大家庭，社会各界人士纷纷向底层人们伸出援助之手，从走进农村送关怀，到赈灾募捐、雪中送炭，从老人到孩子，从明星到凡人，无一部向这个社会传递着“正能量”。回首2013，我们不应只记得霾的污染以及“喜大普奔”等网络语，“正能量”更适合。

9号，6分【词语内涵揭示准确，条理清晰，但两条原因都没有揭示出特点.】

我认同“正能量”为“2013词语”。正能量，顾名思义，指那些能带给人积极向上动力的事物。我喜欢这个词语，原因有二：首先，正能量的存在，就像阳光破除生活的阴霾。因为有它，我们每天在微博上看到的抱怨、谩骂少了不少，没了坏情绪的传播，每天的空气似乎都更加清新。其次，正能量总能在我失落时给我鼓励。这样的生活每天都更有向上的动力。

10号，5分。【对内涵阐释基本准确，举例分析不准确或没有分析。】

2013年带给我最多感动的一个词语：正能量。正能量，在我看来，指对周围起动积极作用的物质，从未振奋人们积极向上。我无法忘记每天早读前，在空荡的教室，老师为黑暗中学习的我点亮的灯；更无法忘记父母每天早上的叮嘱。我感动于许家印对恒大足球的付出，感动于郎平拖病带队训练的投入。亲人传给我的爱，感动后回报；名人的付出激励我前进吃苦。

三、女汉子11号，8分。【有现象描述，分析比较深入，语言表述客观准确。】

我认为“女汉子”可以作为词语。在2013年中，可以很明显地看出一个趋势就是女子男性化，这背后的趋势是男人宠物化，宠物女性化。听起来很好笑，但是这将逐渐成为社会问题。如果一个社会一点女人味都没有，这个社会很快就会变得功利、冷酷起来。一个高级社会的模样反而消失了。社会需要女强人，但是过多女人，女汉子会使社会感觉怪怪的。

12号，5分。【有对词语内涵的阐述，有深层意义，分析范围太小，没有扣住“2013年”。】女汉子应指坚强独立的女性，不拘小节，更加开朗大方。我认为女人应当努力做好自己力所能及的事情，独立自主，不需要借助外界力量就可以完成分内的事。之所以认同女汉子，是因为女性应该努力提高自身素质，摆脱“柔弱”的代名词，向男人们学习，自己拧瓶盖、搬行李，我们应当努力成为勇敢、坚强、独立的新时代“女汉子”有利于女性更好的生存。

四、曼德拉 13号，9分。【将曼德拉的生平、贡献、意义综合起来，表述清晰流畅，语言精练，分析有高度；“阶级隔离”表述不准确，应为“种族隔离”。】

2013年中，曼德拉逝世，世界失去了一位真正对爱与和平的实践者。这位南非的政治领导人值得缅怀，因为我们忘不了他对抵制阶级隔离做出的贡献，忘不了他在27年监禁中的坚守与强大的内心，更忘不了他在重登政治舞台后放下仇恨放下差异的博大胸襟。他的精神不仅引领着南非由四分五裂的国走向和谐和平的家，更是为全世界对平等自由和平的追求带来不灭的曙光！14号，8分。【曼德拉的生平、贡献、精神品质、普适价值分析比较全面，语言流畅。】

我认同“曼德拉”一词入选“2013词语”。2013年曼德拉逝世，一位倾其一生奉献给和平

与自由的伟人永远离开了我们。曼德拉在狱中度过二十多年光阴，却从未放弃坚守黑人自由之路。他用他的勇敢和坚定，为万千非洲百姓赢得了自由。曼德拉的一生是传奇的，多少人在困境中选择退缩，唯有他的意志和信念支撑他前进。巨星陨落，耀眼的光辉却永存人间。

15号，6分。【介绍曼德拉生平，有精神品质分析基本准确，不够深入。】

在2013年最后的时刻，曼德拉先生离我们而去了。他没能等到自己的新年，但却留给了诗人一个伟大的人生，曼德拉先生一生都在为反种族歧视，尤其是黑人歧视做贡献。他的宽容和那些种族歧视者的冷酷形成了鲜明的对比，使得人们能真正从内心平等地对待不同肤色的人。他伟大的成就，不仅改变了南非，对整个非洲乃至世界都产生恶劣重要的影响。

五、喜大普奔16号，9-10分。【阐释内涵清楚，使用意义价值分析准确深刻，紧扣“2013”变化。】

若挑选2013词汇，我认为“喜大普奔”一词最为恰当。本词来源于网络，本是四个四字词语缩合而成，因在网络上广为流传而被赋予了新的含义。本词可用于代替原本的四个词语，表达了人们欢乐的心情，但也被人们用于反讽社会现实。这个词表现出人们对社会评论的轻松心态，这表现出社会的进步；同时代表了缩词创造新词的流行风潮，这刚好代表了2013年人们的交流特点。

17号，6-7分

【阐释基本准确，有举例。分析意义不够，网络词汇没有提到，举例有不准确之处。】

楚辞(全文) 篇7

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名： 名余曰正則兮，字余曰靈均。紛吾既有此內美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？ 乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！

昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙茞！彼堯、舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀紂之昌披兮，夫唯捷徑以窘步。惟黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。豈余身之僤殃兮，恐皇輿之敗績！忽奔走以先後兮，及前王之踵武。荃不揆余之中情兮，反信讒以齌怒。余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。指九天以為正兮，夫唯靈修之故也。[曰黃昏以為期兮，羌中道而改路！] 初既與余成言兮，後悔遁而有他。余既不難夫離別兮，傷靈修之數化。余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。冀枝葉之峻茂兮，願俟時乎吾將刈。雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索。羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒。忽馳騖以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其將至兮，恐修名之不立。朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷。掔木根以結茞兮，貫薜荔之落蕊。矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。雖不周於今之人兮，願依彭咸之遺則。長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以攬茞。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。忳鬱邑余佗傺兮，吾獨窮困乎此時也。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也。鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前聖之所厚。悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。回朕車以復路兮，及行迷之未遠。步余馬於蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。進不入以離尤兮，退將復修吾初服。製芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。忽反顧以遊目兮，將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。女嬃之嬋媛兮，申申其詈予，曰： 「鯀婞直以亡身兮，終然殀乎羽之野。汝何博謇而好修兮，紛獨有此姱節？ 薋菉葹以盈室兮，判獨離而不服。」 眾不可戶說兮，孰云察余之中情？ 世並舉而好朋兮，夫何煢獨而不予聽？ 依前聖以節中兮，喟憑心而歷茲。濟沅、湘以南征兮，就重華而敶詞： 啟《九辨》與《九歌》兮，夏康娛以自縱。不顧難以圖後兮，五子用失乎家衖。羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家。澆身被服強圉兮，縱欲而不忍。日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕。夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮，殷宗用而不長。湯、禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗。皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔。夫維聖哲以茂行兮，苟得用此下土。瞻前而顧後兮，相觀民之計極。夫孰非義而可用兮？ 孰非善而可服？

阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔。不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。曾歔欷余鬱邑兮，哀朕時之不當。攬茹蕙以掩涕兮，霑余襟之浪浪。跪敷衽以陳辭兮，耿吾既得此中正。駟玉虯以桀鷖兮，溘埃風余上征。朝發軔於蒼梧兮，夕余至乎縣圃。欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。吾令羲和弭節兮，望崦嵫而勿迫。路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。飲余馬於咸池兮，總余轡乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。前望舒使先驅兮，後飛廉使奔屬。鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。飄風屯其相離兮，帥雲霓而來御。紛總總其離合兮，斑陸離其上下。吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。時曖曖其將罷兮，結幽蘭而延佇。世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。朝吾將濟於白水兮，登閬風而絏馬。忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。溘吾遊此春宮兮，折瓊枝以繼佩。及榮華之未落兮，相下女之可詒。吾令豐隆乘雲兮，求宓妃之所在。解佩纕以結言兮，吾令謇修以為理。紛總總其離合兮，忽緯繣其難遷。夕歸次於窮石兮，朝濯髮乎洧盤。保厥美以驕傲兮，日康娛以淫游。雖信美而無禮兮，來違棄而改求。覽相觀於四極兮，周流乎天余乃下。望瑤臺之偃蹇兮，見有娀之佚女。吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好。雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧。心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可。鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我。欲遠集而無所止兮，聊浮游以逍遙。及少康之未家兮，留有虞之二姚。理弱而媒拙兮，恐導言之不固。世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡。閨中既以邃遠兮，哲王又不寤。

懷朕情而不發兮，余焉能忍而與此終古？ 索瓊茅以筳篿兮，命靈氛為余占之。曰：

「兩美其必合兮，孰信修而慕之？ 思九州之博大兮，豈惟是其有女？」 曰：

「勉遠逝而無狐疑兮，孰求美而釋女？ 何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇？」 世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善惡？ 民好惡其不同兮，惟此黨人其獨異！戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩。覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當？ 蘇糞壤以充禕兮，謂申椒其不芳。欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑。巫咸將夕降兮，懷椒糈而要之。百神翳其備降兮，九疑繽其並迎。皇剡剡其揚靈兮，告余以吉故。曰：

「勉陞降以上下兮，求矩矱之所同。湯、禹儼而求合兮，摯、咎繇而能調。苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？ 說操築於傅巖兮，武丁用而不疑。呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉。甯戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔。及年歲之未晏兮，時亦猶其未央。恐鵜鴃之先鳴兮，使夫百草為之不芳。」 何瓊佩之偃蹇兮，眾薆然而蔽之。惟此黨人之不諒兮，恐嫉妒而折之。時繽紛其變易兮，又何可以淹留？ 蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅。何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也？ 豈其有他故兮，莫好修之害也！余以蘭為可恃兮，羌無實而容長。委厥美以從俗兮，苟得列乎眾芳。椒專佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩幃。既干進而務入兮，又何芳之能祗？ 固時俗之流從兮，又孰能無變化？ 覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離？ 惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲。芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沬。和調度以自娛兮，聊浮游而求女。及余飾之方壯兮，周流觀乎上下。靈氛既告余以吉占兮，歷吉日乎吾將行。折瓊枝以為羞兮，精瓊爢以為粻。為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車。何離心之可同兮？吾將遠逝以自疏。邅吾道夫崑崙兮，路修遠以周流。揚雲霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾。朝發軔於天津兮，夕余至乎西極。鳳皇翼其承旂兮，高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮，遵赤水而容與。麾蛟龍使梁津兮，詔西皇使涉予。路修遠以多艱兮，騰眾車使徑待。路不周以左轉兮，指西海以為期。屯余車其千乘兮，齊玉軑而並馳。駕八龍之婉婉兮，載雲旗之委蛇。抑志而弭節兮，神高馳之邈邈。

奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮樂。陟陞皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉。僕夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。亂曰： 已矣哉！

國無人莫我知兮，又何懷乎故都！既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居！

楚辭卷第二 九歌

東皇太一

吉日兮辰良，穆將愉兮上皇。撫長劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳琅。瑤席兮玉瑱，盍將把兮瓊芳。蕙肴蒸兮蘭藉，奠桂酒兮椒漿。

揚枹兮拊鼓，疏緩節兮安歌，陳竽瑟兮浩倡。靈偃蹇兮姣服，芳菲菲兮滿堂。五音紛兮繁會，君欣欣兮樂康。雲中君

浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英。靈連蜷兮既留，爛昭昭兮未央。搴將憺兮壽宮，與日月兮齊光。龍駕兮帝服，聊翱游兮周章。靈皇皇兮既降，焱遠舉兮雲中。覽冀州兮有餘，橫四海兮焉窮。思夫君兮太息，極勞心兮忡忡。湘君

君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲？ 美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅、湘兮無波，使江水兮安流。望夫君兮未來，吹參差兮誰思？ 駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙綢，蓀橈兮蘭旌。望涔陽兮極浦，橫大江兮揚靈。揚靈兮未極，女嬋媛兮為余太息！橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫側。桂櫂兮蘭枻，斲冰兮積雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕。石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩。

交不忠兮怨長，期不信兮告余以不間。朝騁騖兮江皋，夕弭節兮北渚。鳥次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遺余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，將以遺兮下女。時不可兮再得，聊逍遙兮容與。湘夫人

帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。嫋嫋兮秋風，洞庭波兮木葉下。白薠兮騁望，與佳期兮夕張。鳥萃兮蘋中？ 罾何為兮木上？ 沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言。荒忽兮遠望，觀流水兮潺湲。麋何食兮庭中？ 蛟何為兮水裔？

朝馳余馬兮江皋，夕濟兮西澨。聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝。築室兮水中，葺之兮荷蓋。蓀壁兮紫壇，匊芳椒兮成堂。桂棟兮蘭橑，辛夷楣兮葯房。罔薜荔兮為帷，薜蕙櫋兮既張。白玉兮為鎮，疏石蘭兮為芳。芷葺兮荷屋，繚之兮杜衡。合百草兮實庭，建芳馨兮廡門。九嶷繽兮並迎，靈之來兮如雲。捐余袂兮江中，遺余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠者。時不可兮驟得，聊逍遙兮容與。大司命

廣開兮天門，紛吾乘兮玄雲。令飄風兮先驅，使涷雨兮灑塵。君迴翔兮以下，踰空桑兮從女。紛總總兮九州，何壽夭兮在予！高飛兮安翔，乘清氣兮御陰陽。吾與君兮齋速，導帝之兮九坑。靈衣兮被被，玉佩兮陸離。壹陰兮壹陽，眾莫知兮余所為。折疏麻兮瑤華，將以遺兮離居。老冉冉兮既極，不寖近兮愈疏。乘龍兮轔轔，高馳兮沖天。結桂枝兮延□，羌愈思兮愁人。愁人兮奈何！願若今兮無虧。

固人命兮有當，孰離合兮可為？ 少司命

秋蘭兮麋蕪，羅生兮堂下。綠葉兮素枝，芳菲菲兮襲予。夫人自有兮美子，蓀何以兮愁苦？ 秋蘭兮青青，綠葉兮紫莖。滿堂兮美人，忽獨與余兮目成。入不言兮出不辭，乘回風兮載雲旗。悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。荷衣兮蕙帶，儵而來兮忽而逝。夕宿兮帝郊，君誰須兮雲之際？ 與女遊兮九河，衝風至兮水揚波。與女沐兮咸池，晞女髮兮陽之阿。望泞美兮未來，臨風怳兮浩歌。孔蓋兮翠旍，登九天兮撫彗星。慫長劍兮擁幼艾，蓀獨宜兮為民正。東君

暾將出兮東方，照吾檻兮扶桑。撫余馬兮安驅，夜皎皎兮既明。駕龍輈兮乘雷，載雲旗兮委蛇。長太息兮將上，心低佪兮顧懷。羌聲色兮娛人，觀者憺兮忘歸。緪瑟兮交鼓，簫鍾兮瑤□。鳴箎兮吹竽，思靈保兮賢姱。翾飛兮翠曾，展詩兮會舞。應律兮合節，靈之來兮蔽日。青雲衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼。操余弧兮反淪降，援北斗兮酌桂漿。撰余轡兮高馳翔，杳冥冥兮以東行。河伯

與女游兮九河，衝風起兮橫波。乘水車兮荷蓋，駕兩龍兮驂螭。登崑崙兮四望，心飛揚兮浩蕩。日將暮兮悵忘歸，惟極浦兮寤懷。魚鱗屋兮龍堂，紫貝闕兮朱宮。靈何為兮水中？乘白黿兮逐文魚，與女游兮河之渚，流澌紛兮將來下。子交手兮東行，送美人兮南浦。波滔滔兮來迎，魚鄰鄰兮媵予。山鬼

若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮從文狸，辛夷車兮結桂旗。被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思。余處幽篁兮終不見天，路險難兮獨後來。表獨立兮山之上，雲容容兮而在下。杳冥冥兮羌晝晦，東風飄兮神靈雨。留靈修兮憺忘歸，歲既晏兮孰華予？ 采三秀兮於山間，石磊磊兮葛曼曼。怨公子兮悵忘歸，君思我兮不得閒。山中人兮芳杜若，飲石泉兮蔭松柏。君思我兮然疑作。

雷填填兮雨冥冥，□啾啾兮又夜鳴。風颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。國殤

操吾戈兮披犀甲，車錯轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若雲，矢交墜兮土爭先。凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。天時懟兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。禮魂

成禮兮會鼓，傳芭兮代舞。姱女倡兮容與。

春蘭兮秋鞠，長無絕兮終古。

楚辭卷第三

天問第三

曰遂古之初，誰傳道之？ 上下未形，何由考之？ 冥昭瞢闇，誰能極之？ 馮翼惟像，何以識之？ 明明闇闇，惟時何為？ 陰陽三合，何本何化？ 圜則九重，孰營度之？ 惟茲何功，孰初作之？ 斡維焉繫，天極焉加？ 八柱何當，東南何虧？ 九天之際，安放安屬？ 隅隈多有，誰知其數？ 天何所沓？ 十二焉分？ 日月安屬？ 列星安陳？

出自湯谷，次于蒙氾。自明及晦，所行幾里？ 夜光何德，死則又育？ 厥利維何，而顧菟在腹？ 女歧無合，夫焉取九子？ 伯強何處？ 惠氣安在？ 何闔而晦？ 何開而明？

角宿未旦，曜靈安藏？ 不任汩鴻，師何以尚之？ 僉曰「何憂」，何不課而行之？ 鴟龜曳銜，鯀何聽焉？ 順欲成功，帝何刑焉？ 永遏在羽山，夫何三年不施？ 伯禹愎鯀，夫何以變化？ 纂就前緒，遂成考功。何續初繼業，而厥謀不同？ 洪泉極深，何以窴之？ 地方九則，何以墳之？ 河海應龍？ 何盡何歷？ 鯀何所營？ 禹何所成？

康回馮怒，墜何故以東南傾？ 九州安錯？ 川谷何洿？

東流不溢，孰知其故？ 東西南北，其修孰多？ 南北順墮，其衍幾何？ 崑崙縣圃，其尻安在？ 增城九重，其高幾里？ 四方之門，其誰從焉？ 西北辟啟，何氣通焉？ 日安不到？ 燭龍何照？ 羲和之未揚，若華何光？ 何所冬暖？ 何所夏寒？ 焉有石林？ 何獸能言？ 焉有虯龍、負熊以遊？

雄虺九首，鯈忽焉在？ 何所不死？ 長人何守？

靡蓱九衢，枲華安居？ 靈蛇吞象，厥大何如？ 黑水、玄趾，三危安在？ 延年不死，壽何所止？ 鯪魚何所？ 鬿堆焉處？ 羿焉彃日？ 烏焉解羽？

禹之力獻功，降省下土四方。焉得彼嵞山女，而通之於台桑？ 閔妃匹合，厥身是繼。胡為嗜不同味，而快朝飽？ 啟代益作后，卒然離蠥。何啟惟憂，而能拘是達？ 皆歸射鞠，而無害厥躬。何后益作革，而禹播降？ 啟棘賓商，《九辨》、《九歌》。何勤子屠母，而死分竟地？ 帝降夷羿，革孽夏民。胡射夫河伯，而妻彼雒嬪？ 馮珧利決，封豨是射。何獻蒸肉之膏，而后帝不若？ 浞娶純狐，眩妻爰謀。何羿之射革，而交吞揆之？ 阻窮西征，巖何越焉？ 化為黃熊，巫何活焉？ 咸播秬黍，莆雚是營。何由并投，而鯀疾修盈？ 白蜺嬰茀，胡為此堂？ 安得夫良藥，不能固臧？ 天式從橫，陽離爰死。大鳥何鳴，夫焉喪厥體？ 蓱號起雨，何以興之？ 撰體脅鹿，何以膺之？ 鼇戴山抃，何以安之？ 釋舟陵行，何之遷之？ 惟澆在戶，何求于嫂？ 何少康逐犬，而顛隕厥首？ 女歧縫裳，而館同爰止。何顛易厥首，而親以逢殆？ 湯謀易旅，何以厚之？ 覆舟斟尋，何道取之？ 桀伐蒙山，何所得焉？ 妹嬉何肆，湯何殛焉？ 舜閔在家，父何以鱞？ 堯不姚告，二女何親？ 厥萌在初，何所意焉？ 璜臺十成，誰所極焉？ 登立為帝，孰道尚之？ 女媧有體，孰制匠之？ 舜服厥弟，終然為害。何肆犬豕，而厥身不危敗？ 吳獲迄古，南嶽是止。孰期去斯，得兩男子？ 緣鵠飾玉，后帝是饗。何承謀夏桀，終以滅喪？ 帝乃降觀，下逢伊摯。何條放致罰，而黎服大說？ 簡狄在臺嚳何宜？

玄鳥致貽女何喜，該秉季德，厥父是臧。胡終弊于有扈，牧夫牛羊？ 干協時舞，何以懷之？平脅曼膚，何以肥之？ 有扈牧豎，云何而逢？ 擊床先出，其命何從？ 恆秉季德，焉得夫朴牛？ 何往營班祿，不但還來？ 昏微遵跡，有狄不寧。何繁鳥萃棘，負子肆情？ 眩弟並淫，危害厥兄。何變化以作詐，而後嗣逢長？ 成湯東巡，有莘爰極。何乞彼小臣，而吉妃是得？ 水濱之木，得彼小子。夫何惡之，媵有莘之婦？ 湯出重泉，夫何罪尤？ 不勝心伐帝，夫誰使挑之？ 會晁爭盟，何踐吾期？ 蒼鳥群飛，孰使萃之？ 列擊紂躬，叔旦不嘉。何親揆發，何周之命以咨嗟？ 授殷天下，其位安施？ 反成乃亡，其罪伊何？ 爭遣伐器，何以行之？ 並驅擊翼，何以將之？ 昭后成遊，南土爰底。厥利惟何，逢彼白雉？ 穆王巧挴，夫何周流？ 環理天下，夫何索求？ 妖夫曳衒，何號于市？ 周幽誰誅？ 焉得夫褒姒？

天命反側，何罰何佑？ 齊桓九會，卒然身殺。彼王紂之躬，孰使亂惑？ 何惡輔弼，讒諂是服？ 比干何逆，而抑沉之？ 雷開何順，而賜封之？ 何聖人之一德，卒其異方： 梅伯受醢，箕子詳狂？ 稷維元子，帝何竺之？ 投之於冰上，鳥何燠之？ 何馮弓挾矢，殊能將之？ 既驚帝切激，何逢長之？ 伯昌號衰，秉鞭作牧。何令徹彼岐社，命有殷國？ 遷藏就岐，何能依？ 殷有惑婦，何所譏？ 受賜茲醢，西伯上告。何親就上帝罰，殷之命以不救？ 師望在肆，昌何識？ 鼓刀揚聲，后何喜？ 武發殺殷，何所悒？ 載尸集戰，何所急？ 伯林雉經，維其何故？ 何感天抑墜，夫誰畏懼？ 皇天集命，惟何戒之？ 受禮天下，又使至代之？ 初湯臣摯，後茲承輔。何卒官湯，尊食宗緒？ 勳闔、夢生，少離散亡。何壯武厲，能流厥嚴？ 彭鏗斟雉，帝何饗？ 受壽永多，夫何久長？ 中央共牧，后何怒？ □蛾微命，力何固？ 驚女采薇，鹿何祐？ 北至回水，萃何喜？ 兄有噬犬，弟何欲？ 易之以百兩，卒無祿？ 薄暮雷電，歸何憂？ 厥嚴不奉，帝何求？ 伏匿穴處，爰何云？ 荊勳作師，夫何長？ 悟過改更，我又何言？ 吳光爭國，久余是勝。何環穿自閭社丘陵，爰出子文？ 吾告堵敖以不長。何試上自予，忠名彌彰？

楚辭卷第四

九章

惜誦

惜誦以致愍兮，發憤以抒情。所作忠而言之兮，指蒼天以為正。令五帝以折中兮，戒六神與嚮服。俾山川以備御兮，命咎繇使聽直。竭忠誠以事君兮，反離群而贅尤。忘儇媚以背眾兮，待明君其知之。言與行其可跡兮，情與貌其不變。故相臣莫若君兮，所以證之不遠。吾誼先君而後身兮，羌眾人之所仇也。專惟君而無他兮，又眾兆之所讎也。壹心而不豫兮，羌不可保也。疾親君而無他兮，有招禍之道也。思君其莫我忠兮，忽忘身之賤貧。事君而不貳兮，迷不知寵之門。忠何罪以遇罰兮，亦非余心之所志。行不群以巔越兮，又眾兆之所咍。紛逢尤以離謗兮，謇不可釋也。情沈抑而不達兮，又蔽而莫之白也。心鬱邑余侘傺兮，又莫察余之中情。固煩言不可結詒兮，願陳志而無路。退靜默而莫余知兮，進號呼又莫吾聞。申侘傺之煩惑兮，中悶瞀之忳忳。昔余夢登天兮，魂中道而無杭。吾使厲神占之兮，曰： 「有志極而無旁。」

終危獨以離異兮，曰君可思而不可恃。故眾口其鑠金兮，初若是而逢殆。懲於羹者而吹齏兮，何不變此志也？ 欲釋階而登天兮，猶有曩之態也。眾駭遽以離心兮，又何以為此伴也？ 同極而異路兮，又何以為此援也？ 晉申生之孝子兮，父信讒而不好。行婞直而不豫兮，鯀功用而不就。吾聞作忠以造怨兮，忽謂之過言。九折臂而成醫兮，吾至今而知其信然。矰弋機而在上兮，罻羅張而在下。設張辟以娛君兮，願側身而無所。欲儃佪以干傺兮，恐重患而離尤。欲高飛而遠集兮，君罔謂女何之？ 欲橫奔而失路兮，堅志而不忍。背膺牉以交痛兮，心鬱結而紆軫。檮木蘭以矯蕙兮，□申椒以為糧。播江離與滋菊兮，願春日以為糗芳。恐情質之不信兮，故重著以自明。矯茲媚以私處兮，願曾思而遠身。涉江 余幼好此奇服兮，年既老而不衰。帶長鋏之陸離兮，冠切雲之崔嵬。被明月兮珮寶璐，世溷濁而莫余知兮。吾方高馳而不顧，駕青虯兮驂白螭。吾與重華遊兮瑤之圃，登崑崙兮食玉英。與天地兮同壽，與日月兮齊光。哀南夷之莫吾知兮，旦余濟乎江、湘。乘鄂渚而反顧兮，欸秋冬之緒風。步余馬兮山皋，邸余車兮方林。乘舲船余上沅兮，齊吳榜以擊汰。船容與而不進兮，淹回水而凝滯。朝發枉陼兮，夕宿辰陽。苟余心其端直兮，雖僻遠之何傷！入漵浦余儃佪兮，迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮，乃猿狖之所居。山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪紛其無垠兮，雲霏霏而承宇。哀吾生之無樂兮，幽獨處乎山中。吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮。接輿髡首兮，桑扈臝行。忠不必用兮，賢不必以。伍子逢殃兮，比干菹醢。與前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人！余將董道而不豫兮，固將重昏而終身。亂曰：

鸞鳥鳳皇，日以遠兮。燕雀烏鵲，巢堂壇兮。露申辛夷，死林薄兮。腥臊並御，芳不得薄兮。陰陽易位，時不當兮。懷信侘傺，忽乎吾將行兮。哀郢

皇天之不純命兮，何百姓之震愆？ 民離散而相失兮，方仲春而東遷。去故鄉而就遠兮，遵江、夏以流亡。出國門而軫懷兮，甲之晁吾以行。發郢都而去閭兮，怊荒忽其焉極？ 楫齊揚以容與兮，哀見君而不再得。望長楸而太息兮，涕淫淫其若霰。過夏首而西浮兮，顧龍門而不見。心嬋媛而傷懷兮，眇不知其所蹠。順風波以從流兮，焉洋洋而為客。淩陽侯之氾濫兮，忽翱翔之焉薄？ 心絓結而不解兮，思蹇產而不釋。將運舟而下浮兮，上洞庭而下江。去終古之所居兮，今逍遙而來東。羌靈魂之欲歸兮，何須臾而忘反！背夏浦而西思兮，哀故都之日遠。登大墳以遠望兮，聊以舒吾憂心。哀州土之平樂兮，悲江介之遺風。當陵陽之焉至兮，淼南渡之焉如？ 曾不知夏之為丘兮，孰兩東門之可蕪？ 心不怡之長久兮，憂與愁其相接。惟郢路之遙遠兮，江與夏之不可涉。忽若去不信兮，至今九年而不復。慘鬱鬱而不通兮，蹇侘傺而含慼。外承歡之汋約兮，諶荏弱而難持。忠湛湛而願進兮，妒被離而鄣之。堯、舜之抗行兮，瞭杳杳而薄天。眾讒人之嫉妒兮，被以不慈之偽名。憎慍惀之修美兮，好夫人之□慨。眾踥蹀而日進兮，美超遠而踰邁。亂曰：

曼余自以流觀兮，冀壹反之何時？ 鳥飛反故鄉兮，狐死必首丘。信非吾罪而棄逐兮，何日夜而忘之？ 抽思

心鬱鬱之憂思兮，獨永歎乎增傷。思蹇產之不釋兮，曼遭夜之方長。悲秋風之動容兮，何回極之浮浮！數惟蓀之多怒兮，傷余心之懮懮。願搖起而橫奔兮，覽民尤以自鎮。結微情以陳辭兮，矯以遺夫美人。昔君與我成言兮，曰： 「黃昏以為期。」

羌中道而回畔兮，反既有此他志。憍吾以其美好兮，覽余以其修姱。與余言而不信兮，蓋為余而造怒。願承閒而自察兮，心震悼而不敢。悲夷猶而冀進兮，心怛傷之憺憺。茲歷情以陳辭兮，蓀詳聾而不聞。固切人之不媚兮，眾果以我為患。初吾所陳之耿著兮，豈不至今其庸止？ 何獨樂斯之蹇蹇兮？ 願蓀美之可完。

望三五以為像兮，指彭咸以為儀。夫何極而不至兮，故遠聞而難虧。善不由外來兮，名不可以虛作。孰無施而有報兮，孰不實而有穫？ 少歌曰：

與美人抽怨兮，并日夜而無正。憍吾以其美好兮，敖朕辭而不聽。倡曰：

有鳥自南兮，來集漢北。好姱佳麗兮，牉獨處此異域。既惸獨而不群兮，又無良媒在其側。道卓遠而日忘兮，願自申而不得。望北山而流涕兮，臨流水而太息。望孟夏之短夜兮，何晦明之若歲！惟郢路之遼遠兮，魂一夕而九逝。曾不知路之曲直兮，南指月與列星。願徑逝而不得兮，魂識路之營營。何靈魂之信直兮，人之心不與吾心同！理弱而媒不通兮，尚不知余之從容。亂曰：

長瀨湍流，泝江潭兮。狂顧南行，聊以娛心兮。軫石崴嵬，蹇吾願兮。超回志度，行隱進兮。低徊夷猶，宿北姑兮。煩冤瞀容，實沛徂兮。愁嘆苦神，靈遙思兮。路遠處幽，又無行媒兮。道思作頌，聊以自救兮。憂心不遂，斯言誰告兮！懷沙

滔滔孟夏兮，草木莽莽。傷懷永哀兮，汩沮南土。眴兮杳杳，孔靜幽默。鬱結紆軫兮，離愍而長鞠。撫情效志兮，冤屈而自抑。刓方以為圜兮，常度未替。易初本迪兮，君子所鄙。章畫志墨兮，前圖未改。內厚質正兮，大人所晟。巧陲不斲兮，孰察其揆正。玄文處幽兮，矇瞍謂之不章。離婁微睇兮，瞽謂之不明。變白以為黑兮，倒上以為下。鳳皇在笯兮，雞鶩翔舞。同糅玉石兮，一概而相量。夫惟黨人鄙固兮，羌不知余之所臧。任重載盛兮，陷滯而不濟。懷瑾握瑜兮，窮不知所示。邑犬群吠兮，吠所怪也。非俊疑傑兮，固庸態也。文質疏內兮，眾不知余之異采。材朴委積兮，莫知余之所有。重仁襲義兮，謹厚以為豐。重華不可遻兮，孰知余之從容！古固有不並兮，豈知何其故！湯、禹久遠兮，邈而不可慕。懲連改忿兮，抑心而自強。離閔而不遷兮，願志之有像。進路北次兮，日昧昧其將暮。舒憂娛哀兮，限之以大故。亂曰：

浩浩沅、湘，分流汨兮。修路幽蓛，道遠忽兮。懷質抱青，獨無匹兮。伯樂既沒，驥焉程兮。民生稟命，各有所錯兮。定心廣志，余何畏懼兮！曾傷爰哀，永歎喟兮。世溷濁莫吾知，人心不可謂兮。知死不可讓，願勿愛兮。明告君子，吾將以為類兮。思美人

思美人兮，攬涕而佇眙。媒絕路阻兮，言不可結而詒。蹇蹇之煩冤兮，陷滯而不發。申旦以舒中情兮，志沉菀而莫達。願寄言於浮雲兮，遇豐隆而不將。因歸鳥而致辭兮，羌迅高而難當。高辛之靈晟兮，遭玄鳥而致詒。欲變節以從俗兮，媿易初而屈志。獨歷年而離愍兮，羌馮心猶未化。寧隱閔而壽考兮，何變易之可為。知前轍之不遂兮，未改此度。車既覆而馬顛兮，蹇獨懷此異路。勒騏驥而更駕兮，造父為我操之。遷逡次而勿驅兮，聊假日以須時。指嶓冢之西隈兮，與纁黃以為期。開春發歲兮，白日出之悠悠。

吾將蕩志而愉樂兮，遵江、夏以娛憂。攬大薄之芳茞兮，搴長洲之宿莽。惜吾不及古人兮，吾誰與玩此芳草。解萹薄與雜菜兮，備以為交佩。佩繽紛以繚轉兮，遂萎絕而離異。吾且儃佪以娛憂兮，觀南人之變態。竊快在其中心兮，揚厥憑而不俟。芳與澤其雜糅兮，羌芳華自中出。紛郁郁其遠蒸兮，滿內而外揚。情與質信可保兮，羌居蔽而聞章。令薜荔以為理兮，憚舉趾而緣木。因芙蓉而為媒兮，憚褰裳而濡足。登高吾不說兮，入下吾不能。固朕形之不服兮，然容與而狐疑。廣遂前畫兮，未改此度也。

命則處幽吾將罷兮，願及白日之未暮也。獨煢煢而南行兮，思彭咸之故也。惜往日

惜往日之曾信兮，受命詔以昭詩。奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。國富強而法立兮，屬貞臣而日娭。秘密事之載心兮，雖過失猶弗治。心純厖而不泄兮，遭讒人而嫉之。君含怒而待臣兮，不清澈其然否。蔽晦君之聰明兮，虛惑誤又以欺。弗參驗以考實兮，遠遷臣而弗思。信讒諛之溷濁兮，晟氣志而過之。何貞臣之無罪兮，被離謗而見尤！慚光景之誠信兮，身幽隱而備之。臨沅、湘之玄淵兮，遂自忍而沈流。卒沒身而絕名兮，惜廱君之不昭。君無度而弗察兮，使芳草為藪幽。焉舒情而抽信兮，恬死亡而不聊。獨鄣廱而蔽隱兮，使貞臣為無由。聞百里之為虜兮，伊尹烹於庖廚。呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢湯、武與桓、繆兮，世孰云而知之！吳信讒而弗味兮，子胥死而後憂。介子忠而立枯兮，文君寤而追求； 封介山而為之禁兮，報大德之優游。思久故之親身兮，因縞素而哭之。或忠信而死節兮，或訑謾而不疑。弗省察而按實兮，聽讒人之虛辭。芳與澤其雜糅兮，孰申旦而別之？ 何芳草之早殀兮，微霜降而下戒。諒聰不明而蔽廱兮，使讒諛而日得。自前世之嫉賢兮，謂蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮，□母姣而自好。雖有西施之美容兮，讒妒入以自代。願陳情以白行兮，得罪過之不意。情冤見之日明兮，如列宿之錯置。乘騏驥而馳騁兮，無轡銜而自載。乘氾泭以下流兮，無舟楫而自備。背法度而心治兮，辟與此其無異。寧溘死而流亡兮，恐禍殃之有再。不畢辭而赴淵兮，惜廱君之不識。橘頌

后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。深固難徙，更壹志兮。綠葉素榮，紛其可喜兮。曾枝剡棘，圓果摶兮。青黃雜糅，文章爛兮。精色內白，類任道兮。紛縕宜修，姱而不醜兮。嗟爾幼志，有以異兮。獨立不遷，豈不可喜兮。深固難徙，廓其無求兮。蘇世獨立，橫而不流兮。閉心自慎，不終失過兮。秉德無私，參天地兮。願歲并謝，與長友兮。淑離不淫，梗其有理兮。年歲雖少，可師長兮。行比伯夷，置以為像兮。悲回風

悲回風之搖蕙兮，心冤結而內傷。物有微而隕性兮，聲有隱而先倡。夫何彭咸之造思兮，暨志介而不忘！萬變其情豈可蓋兮，孰虛偽之可長！鳥獸鳴以號群兮，草苴比而不芳。魚葺鱗以自別兮，蛟龍隱其文章。故荼薺不同畝兮，蘭茞幽而獨芳。惟佳人之永都兮，更統世而自貺。眇遠志之所及兮，憐浮雲之相羊。介眇志之所惑兮，竊賦詩之所明。惟佳人之獨懷兮，折若椒以自處。曾歔欷之嗟嗟兮，獨隱伏而思慮。涕泣交而淒淒兮，思不眠以至曙。終長夜之曼曼兮，掩此哀而不去。寤從容以周流兮，聊逍遙以自恃。傷太息之愍憐兮，氣於邑而不可止。□思心以為纕兮，編愁苦以為膺。折若木以蔽光兮，隨飄風之所仍。存髣□而不見兮，心踊躍其若湯。撫珮衽以案志兮，超惘惘而遂行。歲曶曶其若頹兮，時亦冉冉而將至。薠蘅槁而節離兮，芳以歇而不比。憐思心之不可懲兮，證此言之不可聊。寧溘死而流亡兮，不忍此心之常愁。孤子吟而抆淚兮，放子出而不還。孰能思而不隱兮，照彭咸之所聞。登石巒以遠望兮，路眇眇之默默。入景響之無應兮，聞省想而不可得。愁鬱鬱之無快兮，居戚戚而不可解。心鞿羈而不開兮，氣繚轉而自締。穆眇眇之無垠兮，莽芒芒之無儀。聲有隱而相感兮，物有純而不可為。邈蔓蔓之不可量兮，縹綿綿之不可紆。愁悄悄之常悲兮，翩冥冥之不可娛。淩大波而流風兮，託彭咸之所居。上高巖之峭岸兮，處雌蜺之標顛。據青冥而攄虹兮，遂儵忽而捫天。吸湛露之浮涼兮，漱凝霜之雰雰。依風穴以自息兮，忽傾寤以嬋媛。馮崑崙以瞰霧兮，隱岷山以清江。憚涌湍之□□兮，聽波聲之洶洶。紛容容之無經兮，罔芒芒之無紀。軋洋洋之無從兮，馳委移之焉止。漂翻翻其上下兮，翼遙遙其左右。氾潏潏其前後兮，伴張□之信期。觀炎氣之相仍兮，窺煙液之所積。悲霜雪之俱下兮，聽潮水之相擊。借光景以往來兮，施黃棘之枉策。求介子之所存兮，見伯夷之放跡。心調度而弗去兮，刻著志之無適。曰：

吾怨往昔之所冀兮，悼來者之悐悐。浮江、淮而入海兮，從子胥而自適。望大河之洲渚兮，悲申徒之抗跡。驟諫君而不聽兮，重任石之何益！心絓結而不解兮，思蹇產而不釋。

楚辭卷第五

遠遊 悲時俗之迫阨兮，願輕舉而遠遊。質菲薄而無因兮，焉託乘而上浮？ 遭沉濁而汙穢兮，獨鬱結其誰語！夜耿耿而不寐兮，魂營營而至曙。惟天地之無窮兮，哀人生之長勤。往者余弗及兮，來者吾不聞。步徒倚而遙思兮，怊惝怳而乖懷。意荒忽而流蕩兮，心愁悽而增悲。神儵忽而不反兮，形枯槁而獨留。內惟省以操端兮，求正氣之所由。漠虛靜以恬愉兮，澹無為而自得。聞赤松之清塵兮，願承風乎遺則。貴真人之休德兮，美往世之登仙。與化去而不見兮，名聲著而日延。奇傅說之託辰星兮，羨韓眾之得一。形穆穆以浸遠兮，離人群而遁逸。因氣變而遂曾舉兮，忽神奔而鬼怪。時髣□以遙見兮，精皎皎以往來。超氛埃而淑郵兮，終不反其故都。免眾患而不懼兮，世莫知其所如。恐天時之代序兮，耀靈曄而西征。微霜降而下淪兮，悼芳草之先蘦。聊仿佯而逍遙兮，永歷年而無成！誰可與玩斯遺芳兮？ 長鄉風而舒情。

高陽邈以遠兮，余將焉所程？ 重曰：

春秋忽其不淹兮，奚久留此故居？ 軒轅不可攀援兮，吾將從王喬而娛戲！餐六氣而飲沆瀣兮，漱正陽而含朝霞。保神明之清澄兮，精氣入而麤穢除。順凱風以從遊兮，至南巢而壹息。見王子而宿之兮，審壹氣之和德。曰：

「道可受兮，不可傳； 其小無內兮，其大無垠； 毋滑而魂兮，彼將自然； 壹氣孔神兮，於中夜存； 虛以待之兮，無為之先； 庶類以成兮，此德之門。」 聞至貴而遂徂兮，忽乎吾將行。仍羽人於丹丘兮，留不死之舊鄉。朝濯髮於湯谷兮，夕晞余身兮九陽。吸飛泉之微液兮，懷琬琰之華英。玉色頩以脕顏兮，精醇粹而始壯。質銷鑠以汋約兮，神要眇以淫放。嘉南州之炎德兮，麗桂樹之冬榮。山蕭條而無獸兮，野寂漠而無人。載營魄而登霞兮，掩浮雲而上征。命天閽其開關兮，排閶闔而望予。召豐隆使先導兮，問大微之所居。集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都。朝發軔於太儀兮，夕始臨乎於微閭。屯余車之萬乘兮，紛溶與而並馳。駕八龍之婉婉兮，載雲旗之逶蛇。建雄虹之采旄兮，五色雜而炫燿。服偃蹇以低昂兮，驂連蜷以驕驁。騎膠葛以雜亂兮，斑漫衍而方行； 撰余轡而正策兮，吾將過乎句芒。歷太皓以右轉兮，前飛廉以啟路。陽杲杲其未光兮，凌天地以徑度。風伯為余先驅兮，氛埃辟而清涼。鳳凰翼其承旂兮，遇蓐收乎西皇。攬彗星以為旍兮，舉斗柄以為麾。叛陸離其上下兮，遊驚霧之流波。時晻曀其曭莽兮，召玄武而奔屬。後文昌使掌行兮，選署眾神以並轂。路曼曼其修遠兮，徐弭節而高厲。左雨師使徑待兮，右雷公以為衛。欲度世以忘歸兮，意恣睢以抯撟。內欣欣而自美兮，聊媮娛以淫樂。涉青雲以汎濫游兮，忽臨睨夫舊鄉。僕夫懷余心悲兮，邊馬顧而不行。思舊故以想像兮，長太息而掩涕。汜容與而遐舉兮，聊抑志而自弭。指炎神而直馳兮，吾將往乎南疑。覽方外之荒忽兮，沛罔瀁而自浮。祝融戒而蹕御兮，騰告鸞鳥迎宓妃。

張《咸池》奏《承雲》兮，二女御《九韶》歌。使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷。玄螭蟲象並出進兮，形蟉虯而蜲蛇。雌蜺便娟以增撓兮，鸞鳥軒翥而翔飛。音樂博衍無終極兮，焉乃逝以徘徊。舒并節以馳騖兮，逴絕垠乎寒門。軼迅風於清源兮，從顓頊乎增冰。歷玄冥以邪徑兮，乘閒維以反顧。召黔嬴而見之兮，為余先乎平路。經營四荒兮，周流六漠： 上至列缺兮，降望大壑。下崢嶸而無地兮，上寥廓而無天。視儵忽而無見兮，聽惝怳而無聞。超無為以至清兮，與泰初而為鄰。

楚辭卷第六

卜居

屈原既放，三年不得復見，竭知盡忠，而蔽鄣於讒，心煩慮亂，不知所從。乃往見太卜鄭詹尹曰：「余有所疑，願因先生決之。」詹尹乃端策拂龜曰：「君將何以教之？」屈原曰：

「吾寧悃悃款款，朴以忠乎？ 將送往勞來，斯無窮乎？ 寧誅鋤草茅，以力耕乎？ 將游大人，以成名乎？ 寧正言不諱，以危身乎？ 將從俗富貴，以媮生乎？ 寧超然高舉，以保真乎？

將哫訾栗斯，喔咿嚅兒，以事婦人乎？ 寧廉潔正直，以自清乎？

將突梯滑稽，如脂如韋，以潔楹乎？ 寧昂昂若千里之駒乎？ 將氾氾若水中之鳧乎？ 與波上下，偷以全吾軀乎？ 寧與騏驥亢軛乎？ 將隨駑馬之跡乎？ 寧與黃鵠比翼乎？ 將與雞鶩爭食乎？ 此孰吉孰凶？ 何去何從？ 世溷濁而不清： 蟬翼為重，千鈞為輕； 黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴； 讒人高張，賢士無名。吁嗟默默兮，誰知吾之廉貞？」

詹尹乃釋策而謝曰：「夫尺有所短，寸有所長，物有所不足，智有所不明，數有所不逮，神有所不通，用君之心，行君之意。龜策誠不能知事。」

楚辭卷第七

漁父第七

屈原既放，游於江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰： 「子非三閭大夫與？何故至於斯！」

屈原曰：「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放！」 漁父曰：「聖人不凝滯於物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？ 眾人皆醉，何不餔其糟而歠其釃？ 何故深思高舉，自令放為？」 屈原曰： 「吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣； 安能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴湘流，葬於江魚之腹中。

安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎！」 漁父莞爾而笑，鼓枻而去，乃歌曰： 「滄浪之水清兮，可以濯吾纓。滄浪之水濁兮，可以濯吾足。」 遂去不復與言。

楚辭卷第八

九辯

悲哉！秋之為氣也。

蕭瑟兮，草木搖落而變衰。憭慄兮，若在遠行。登山臨水兮，送將歸。泬寥兮，天高而氣清； 寂寥兮，收潦而水清。憯悽增欷兮，薄寒之中人； 愴怳懭悢兮，去故而就新； 坎廩兮，貧士失職而志不平； 廓落兮，羈旅而無友生； 惆悵兮，而私自憐。燕翩翩其辭歸兮，蟬寂漠而無聲。鴈廱廱而南遊兮，□雞啁哳而悲鳴。獨申旦而不寐兮，哀蟋蟀之宵征。時亹亹而過中兮，蹇淹留而無成。悲憂窮戚兮獨處廓，有美一人兮心不繹； 去鄉離家兮徠遠客，超逍遙兮今焉薄！專思君兮不可化，君不知兮可柰何！蓄怨兮積思，心煩憺兮忘食事。願一見兮道余意，君之心兮與余異。車既駕兮朅而歸，不得見兮心傷悲。倚結軨兮長太息，涕潺湲兮下霑軾。慷慨絕兮不得，中瞀亂兮迷惑。私自憐兮何極？ 心怦怦兮諒直。

皇天平分四時兮，竊獨悲此廩秋。白露既下百草兮，奄離披此梧楸。去白日之昭昭兮，襲長夜之悠悠。離芳藹之方壯兮，余萎約而悲愁。秋既先戒以白露兮，冬又申之以嚴霜。收恢台之孟夏兮，然欿傺而沈藏。葉菸邑而無色兮，枝煩挐而交橫。顏淫溢而將罷兮，柯彷彿而萎黃。萷櫹槮之可哀兮，形銷鑠而瘀傷。惟其紛糅而將落兮，恨其失時而無當。攬騑轡而下節兮，聊逍遙以相佯。歲忽忽而遒盡兮，恐余壽之弗將。悼余生之不時兮，逢此世之俇攘。澹容與而獨倚兮，蟋蟀鳴此西堂。心怵惕而震盪兮，何所憂之多方。卬明月而太息兮，步列星而極明。竊悲夫蕙華之曾敷兮，紛旖旎乎都房。何曾華之無實兮，從風雨而飛颺！以為君獨服此蕙兮，羌無以異於眾芳。閔奇思之不通兮，將去君而高翔。心閔憐之慘悽兮，願一見而有明。重無怨而生離兮，中結軫而增傷。豈不鬱陶而思君兮？ 君之門以九重！

猛犬狺狺而迎吠兮，關梁閉而不通。皇天淫溢而秋霖兮，后土何時而得漧？ 塊獨守此無澤兮，仰浮雲而永歎！何時俗之工巧兮？ 背繩墨而改錯！