教练的四种角色（精选11篇）
管理教练提供的是一种心态训练，而不是知识训练或者技能训练。彼得·圣吉在著作《第五项修炼》中指出：“心智模式”是根植于心中，影响我们如何了解这个世界，以及如何采取行动的许多假设、成见，甚至图象、印象。我们通常不容易觉察自己的心智模式，以及它对行为的影响。管理教练在企业管理中承担新的角色，并不是为被教练者解决具体的问题，而是利用教练技术反映员工状态，让被教练者主动觉察自己的状态和理清自己的目标，并会对被教练者的表现给予有效的直接回应，从而调整自我状态达到目标。
根据教练对被教练者个人所起的作用，教练在教练过程中所承担的角色形象常常用四个比喻来表达：指南针、镜子、催化剂、钥匙。1）镜子
教练是一面平面镜，真实反映被教练者的心态、行为和当下的状态；镜子不会告诉你如何穿衣服，但镜子会让你看到自己穿得怎么样：镜子反映被教练者现在的位置，让他看到新的方向以及更多的可能性。教练要引导被教练者的焦点看到问题所在，看到其盲点所在。就像一面镜子，让镜子前的人看到自己哪里的衣冠不整。这里我们对问题的定义就是你的盲点。盲点就是我们自己看不到的地方。现代心理学发现：人们往往在很小的时候，大概是1到8岁左右就形成了自己存在潜意识中的价值观，之后的岁月他所做的是就是去收集证据证明自己这一套东西是正确。所以8岁以后再从外界改变她通常都非常困难，通常都难以接受。教练的作用就是让被教练者去发现自己当下的情况和目标，引导他看清楚问题所在。老子说：“知人者智，自知者明。”古希腊哲学也指出要“认识你自己”。唐朝的魏征曾多次劝谏唐太宗李世民要经常内省，居安思危。正因为有魏征这样的贤能辅佐，才能有贞观之治。魏征去世后，李世民深有感触地说：“夫以铜为镜可以正衣冠；以古为镜可以知兴衰；以人为镜可以明得失。魏征逝，朕亡一镜矣。”教练在教练过程中所承担的角色就如同一面镜子，以中立、持平的身份运用教练的技巧来反映真相，协助被教练者洞悉自己，看清楚自己的位置或者状态，了解自己的心智模式和行为模式，并就其表现的有效性给予直接的回应，从而有效地去改善被教练者，以最佳状态去实现目标。这就是教练的“镜子”作用。当然，对一个人进行教练式管理的前提是我们相信每个人是愿意进步的，是有这种进步需要的技能的。每个目标上面是有更多的选择。2）指南针 教练是指南针，清晰指示被教练者要去的方向以及所处的位置，使之更有效率和更快地达成目标。教练是一个有方向的过程，没有目标就没有教练，但指南针不会告诉你什么是正确的方向，这就是教练技术“价值中立”的表现。教练要起到引导的作用，事实上就是如同一个指南针，除了引导被教练者看到自己的盲点——自己的问题的所在，更为重要的是看到他自己的目标所在。目标比盲点还更为重要，因为看不到自己的目标的时候整个世界都是他的盲点。所以，明晰目标是教练技术的核心之一。“当一个人有目标的时候，整个世界都会给他让路。”“当一个人没有目标的时候，他会成为世界上有目标的人实现目标的工具。”事实上，并不是所有人都能够认清自己所负的任务与使命，进而制定计划达成目标。因此，教练在教练过程中要承担“指南针”的角色，帮助被教练者厘清目标，清晰他自己的真正目的，从而起到目标导向、激励、调节和评价的作用。在这个过程中，教练不会代替被教练者拟订计划和建立目标，只会激励他去找到自己的方法，因为“授人以鱼只能救一时之急，授人以渔则解一生之需。”教练也不会给受教练者制定的计划进行具体明确的指示，因为这样，往往会限制被教练者的主观能动性，限制其潜在能力的开发。总之，不管受教练者选择什么目标和路线，教练都像指南针一样为他们掌舵，从而使被教练者最有效地实现目标。
3）催化剂 教练相信被教练者，准确地说是教练理论假设被教练者已经具备变化的所有条件，只是帮助被教练者行动更快一点，像催化剂一样。为什么说教练要起到催化剂的作用？主要是就教练激发被教练者潜能的角度而言。之所以绩效不好，很多时候人们忽略了自己本应该发挥出来的潜能。当被练者在教练的帮助下理清了自己的目标，这个本身也是潜能发挥的重要开始。还有一点，教练激发他人潜能，还在于让他看到自己本身的巨大力量，从而在信心上树立起找到自己方向的基础，但这个步骤的前提也是假设被教练者具备这种获取目标的能力。这就需要教练善于挑战和激励被教练者，让他看到更多的方法，更多的资源，更多的可能性，更多的选择。
4）钥匙 教练的“钥匙”作用，一方面体现在他可以挖掘被教练者的潜能，就像“芝麻开门”的咒语一样，可以打开每个人潜力的宝藏。教练考虑被教练者的需要、价值观和目标，通过相关教练技巧，让被教练者向内挖掘潜能，向外发展可能性，令其做得更好。另一方面是指教练能够像“钥匙”一样，打开束缚受教练者发挥潜能的枷锁——存于心、阻于行的困惑。每个人都有一些妨碍我们达成目标，实现理想的内在干扰，包括对失败的恐惧，对变化的抗拒，对压力的感受等等。教练的过程就是帮助被教练者使其内在干扰最小化。 案例 ：
那么，作为一名语文老师，应该为学生的写作做点什么实实在在的工作呢？这是每一个语文教师都值得反思的问题。我认为，应该扮演好写作活动的四种角色，即引领者、示范者、点拨者和举荐者。
一、语文老师，作文入门的引领者
语文老师首先是学生作文的领路人。俗话说，师傅领进门，修行靠个人。也有哲人说，兴趣是最好的老师。学生还未入门，如何学习作文。入门的关键就是学生要有作文的兴趣。我们不谈让每一个学生喜欢写作，但要努力让每一个学生不要拒绝写作。教会学生不要拒绝写作这是一项艰巨漫长的工程，非一日之行可得。纵观我们现在的学生群体，一类是极少数对写作有着一定程度兴趣爱好的；一类是对写作谈不上兴趣也谈不上反感的；一类是写作没有基础感到头疼避而远之的。语文老师经过一段时间的作文教学和写作评改，当对这三类学生做到层次分明、心中有数。那么激趣引领、点燃学生写作的欲望便是首重之事。语文老师不妨和学生“五谈”。
一谈老师自己的写作经历和体验。老师的写作经历往往能激发学生的兴趣，老师的真切体验往往更能触动学生写作的心弦。
二谈文学名人的创作经历和故事。文学史上名人大家的写作经历中往往充满了许多轶事，特别是成名经历、创作故事具有引领学生的教育意义。
三谈同龄学生的写作成长历程。老师过去的学生学习写作成长提高的故事更能引起学生的共鸣，引发学生写作效仿的欲望。
四谈学生作文中的可喜进步与亮点。语文老师要学会让学生轻易地看到自己的进步。如对于学生作文的第一次评改、批语和二、三次及以后作文的评讲应先以鼓励为主，评点亮点，委婉批评和建议、逐层递进。
五谈社会生活不能拒绝作文。从生活中来，着眼生活、放眼未来，告诉每一个学生树立正确的写作观：我不一定能成作家，但不能拒绝作文。
二、语文老师，作文实践的示范者
笔者主编的校刊《南河》“回音壁”经常会有这样的留言：我们好想看到老师自己的文章。这是不少学生的心声。其实，我们很多学生在听我们老师大谈文章如何构思如何写作时，更希望能见到老师的示范文章。作为一名语文老师，闲暇之时、写作课堂，不妨来个“三写”。
一写同题作文。老师和学生一同写、比赛写，这是无与伦比的动力。
二写精彩片断。在学生作文批改中，适时为学生提供老师的修改片断，或换写，或补写，促其文章升格。让学生看到自己的文章中渗入老师的语言增添的魅力。
三写生活随笔。老师通过写一点对生活现象的思考、经历后的感悟和体验、对人生、人性、人情的感受引导学生善于观察生活、描写生活、思考生活。
三、语文老师，写作细节的点拨者
当前的写作教学现状，讲的多、写的少；写得多、改的少；改的多、评的少。具体而言，就是在作文教学中，讲授技法的多，对应训练的少：老师在教学中讲了过多的写作技巧，如如何写人、如何写事、如何写景、如何情景交融等，但针对性训练达标活动少得可怜，写作成了纸上谈兵。写作训练的多，详细批阅的少：有的班级每周有周记，天天有日记，或三二天一篇话题作文，训练量大但没有有价值的批改，训练流于形式，写作没有实效。批改次数多，但没有评其要点。如进行细节描写写作训练，评点就要围绕细节描写的特点把握来进行，或赞其亮点，或点其不足。因此，建议写作指导要做实“三不”。
不可贪多。一次作文训练只能解决一二个问题。今天讲心理描写，就围绕心理描写来作文，明天讲环境描写，就写关于环境的片断或强调作文中一定要有环境描写。如此的作文教学，才有针对性，也才有生命力。
不可贪讲。作文的细节指导讲究点到为止。关键是范例品评和模仿训练。教师要尽量浓缩讲述内容，做好范例精选，指导学生进行细节写作，留足训练时间。
不可随便。作文教学不可随便，因为我们时间极为有限，而写作的任务繁重有余。作文教学课前要充分准备：一是设计好主要流程，按部就班；二是精选好写作范例，信手拈来；三是归结好指导要点，一针见血。
四、语文老师，作文发表的举荐者
也许有人在为他人成果的惊人数据在质疑，但事实就是事实；也许有人在埋怨自己没有他人的幸运碰到写作的“天才”，但机遇人人平等。我们需要反思的是：我们是否为学生文章的发表做了老师的努力？从我们的校刊，到我们的文学社网站，再到省报省刊。不难想像，当学生看到自己的文章有一天变成铅字时的那种心情；那种效果非其它任何方法能相比。当一人的文章变成铅字，会有更多的眼睛在羡慕、在思索、在行动、在期待。老师们，时常拿起手中的笔，一个信封、一枚邮票可能就会改变一个人的命运。
第一种境界就是为自己而战，第二种境界是为他人而战，第三种境界是为国家为民族而战，第四种境界是为全人类而战，第五种境界是为自然而战。应该还有更高层次的人生境界，但是可以达到第五种境界的人地球上好像从来就没有过，因此再谈更高级的人生境界显然就没有什么意义。
人生来就是要战斗，为在这个蓝色的星球上生存而战斗，而人首先得为自己而战，自己能生存，然后才能让别人生存。因此人生的境界是一层一层往上的，人只有经过低一级的境界才能向高一级的境界前进。在生命过程中的大多数人都挣扎在人生的第一和第二种境界中，有一部分人到达了第三种境界，而只这一部分人中只有一小部分达到人生的第四种境界，达到这个境界已经很难了，只有象古代东方和西方的圣人才达到过这样的高度。像中国的孔子，将原本属于贵族的教育平民化了，他就是为了人类而战，在他那里，没有国界之分，没有贫穷贵贱之分，普天之下，只要你愿意都可以接受教育。再往下，为自然而战，也许现在的人们只会认为这样的人是疯子，但历史会证明这样的人是人类历史上，不，应该是自然史上最崇高的生物。
我引发了一个思考，就是学生究竟是应该在压力下学习还是在非压力下学习？中国的应试教育就是最典型的在压力下学习的模式，结果是学生的知识根基比较扎实，功底与同样年龄的西方学生相比的确比较好，但是这样的好处也是有代价的。中国学生在被动灌输知识的同时，他们的兴趣没有建立起来，因此也就谈不上什么创造力。而非压力下学习主要是培养学生的兴趣，给学生提供开放性学习的环境，不是以传授知识为主，而主要是培养学生发现问题，解决问题的能力。
唐朝著名的大诗人李白相信没有人不知道，据说他武功高强为唐朝第一，嗜酒成性且才华横溢，为后人留下了不少相关的传奇故事和名篇佳作。关于李白的死因，一直以来有其中不同的说法，不知道你会赞同哪一个呢？
身世之谜
关于李白的身世也是历来争论颇多的，据《新唐书》记载，李白是凉武昭王李暠的.九世孙，也就是说，他和唐太宗是同一宗族的，而且还和他平辈。当然了，也有一种说法是他是李建成或者李元吉的后代，因为被灭族而不得不搬去了西域。《旧唐书》则记载得很笼统，只说他父亲李客做过任城尉。
死因有四
安史之乱爆发后，李白对这个世界很失望，还曾做了永王的幕僚，结果永王在和唐肃宗争夺皇位的时候失败了，李白作为永王的“从犯”而被流放去了夜郎，途中收到朝廷赦免令后一高兴写下来《早发白帝城》一诗。到了晚年李白去投奔同族的叔叔，没多久就病死了，这是第一种说法。
第二种说法是，李白这个人生性嗜酒，一会离开酒就不行。人到晚年身体状况本来就比不上青壮年时期，再加上他这使劲喝酒，结果喝出了毛病而亡。
第三种说法则出自《旧唐书》，这本史书中记载说，李白这家伙老了老了还是嗜酒如命，有一天喝酒太多就猝死了，这种说法也是挺有道理的。
第四种说法就带上了一些浪漫色彩，而且这种说法在古代早就存在，很多人也都认同。那就是李白有一天喝醉了酒，迷迷糊糊看到水中的月亮很美，便要去捉月亮，结果掉进水里淹死了。
迪尔和肯尼迪把企业文化分为四种类型：即强人文化；拼命干、尽情玩文化；攻坚文化；过程文化。
1、硬汉型文化。
这种文化鼓励内部竞争和创新，鼓励冒险。竞争性较强、产品更新快企业文化特点
2、努力工作尽情享受型文化。
这种文化把工作与娱乐并重，鼓励职工完成风险较小的工作。竞争性不强、产品比较稳定的企业文化特点。
3、赌注型文化。
它具有在周密分析基础上孤注一掷的特点。一般投资大、见效慢的企业文化特点。
4、过程型文化。
这种文化着眼于如何做，基本没有工作的反馈，职工难以衡量他们所做的工作。机关性较强、按部就班就可以完成任务的企业文化特点
【按照企业的状态和作风的不同分为】
1、有活力的企业文化。
特点是：重组织、追求革新，有明确的目标，面向外部，上下左右沟通良好，责任心强。
2、停滞型企业文化。
特点是：急功近利，无远大目标，带有利己倾向，自我保全、面向内部，行动迟缓，不负责任。
3、官僚型企业文化。
特点是：例行公事，官样文章。
【按照企业的性质和规模的不同分为】
1、温室型。
这是传统国有企业所特有的。对外部环境不感兴趣，缺乏冒险精神，缺乏激励和约束。
2、十穗者型。
中小型企业特有。战略随环境变动而转移，其组织结构缺乏秩序，职能比较分散。价值体系的基础是尊重领导人。
3、菜园型。
力图维护在传统市场的统治地位，家长式经营，工作人员的激励处于较低水平。
4、大型种植物型。
大企业特有。其特点是，不断适应环境变化，工作人员的主动性、积极性受到激励。
【按照企业对各种因素重视的程度不同分为】
1、科层型。
垄断的市场中从事经营的公司所拥有。非个性化的管理作风，金字塔式组织结构，注重对标准、规范和刻板程序的遵循，组织内部缺乏竞争，人们暗地里勾心斗角。
2、职业经理型。
工作导向，有明确的标准，严格的奖惩制度，组织结构富于灵活性，内部竞争激烈。
3、技术型。
技术专家掌权，家长式作风，着重依赖技术秘诀，职能制组织结构。
艾德佳·沙因(Schein,1990）认为，组织文化可以分为四个层次：人工制品、名义价值标准、实际价值标准和基本潜在假设。
人工制品是组织文化中最显而易见的部分，是象征组织文化的最为具体有形的方面。名义价值标准是由组织领导宣布的组织企图达到的公共的价值标准和原则。
实际价值标准就是组织员工所表现出来的独立的、可以观察到的行为所体现的价值标准
和原则。
注册会计师出具的审计报告一般为简式审计报告，有标准格式，分四种类型：
1.无保留意见审计报告。
即注册会计师在顺利实施了必要的审计之后，认为被审计单位会计报表的编制合法，在所有重大方面公允地反映了被审单位的财务状况，会计处理方法遵循一贯性原则。一般情况下，无保留意见审计报告表明公司报表的可靠性较高。
2.保留意见审计报告。
即注册会计师经过审计之后，承认已审计单位会计报表，从整体来说，是公允的，但在个别的重要会计事项持保留意见。
3.否定意见审计报告。
即注册会计师认为被审单位会计报表严重失实或会计处理方法的选用严重违反有关法规。否定意见的审计报告说明公司的报表无法被接受，其报表已失去其价值。
4.拒绝表示意见审计报告。
即注册会计师在审计过程中，由于受到种种限制，不能实施必要的审计程序，无法对会计报表整体反映发表审计意见。拒绝表示意见的审计报告说明公司经营中已出现重大问题，报表基本不能用。
持否定意见审计报告和拒绝表示意见审计报告，这两种类型的审计报告比较少见。而根据有关规定，存在下述情况之一的.，应该出具保留意见审计报告：
(1)个别重要财务会计事项的处理或个别重要会计报表项目的编制不符合《企业会计准则》及国家其他有关财务会计法规的规定，被审计单位拒绝进行调整。
(2)因审计范围受到重要的局部限制，无法按照独立审计准则的要求取得应有的审计依据。
酸
又到了练琴时间，我耷拉着脑袋走向钢琴，“哎，我的脖子又该遭罪了!”在我练琴这件事上妈妈一向坚信：“钢琴水平和练习时间是成正比的。”瞧，当我刚坐在琴凳上时妈妈又走过来督战了，“老师不是说过练琴时手掌里可以放一个鸡蛋吗?你看看你的手型能放一下一个鹌鹑蛋吗?”看妈妈威严的样子我立刻改变手型老老实实地练习，老师发的曲谱我反反复复练了好几遍了，脖子也酸酸的，胀胀的，身体不由自主地微微向前倾了一下，“是该喘口气儿歇歇了，”背……背……你看谁是弓着背弹琴的?”我有点恼怒了：“我累了!”“这才多大会儿功夫，这么点时间都无法坚持能干成啥事儿?”经验告诉我我是拗不过妈妈的，哪一次不是以我的失败而告终，“哎，算了吧，还是老老实实地练着吧!”就这样在妈妈的督导中，在我脖子历经一次次的酸麻，肩膀的胀痛中我的钢琴也四级过到了九级。
甜
气温骤降，宿舍的薄被已无法让我温暖入睡，夜晚的冷风无情地刮着，被窝里的我不由得缩成了一小团。嗒---嗒，走廊响起了一阵急促的脚步声，有人向我们宿舍走来，脚步声越来越清晰，渐渐靠近了我的床边，一床厚实的棉被盖在了我的身上。“这么晚了，妈妈居然还给我送了被子，可知道我家离校并不近呀!”
这一夜我做了一个甜甜的梦，梦里妈妈的微笑是那样温暖。
苦
我又犯错了，这一次妈妈没有教训我也没指责我。吃饭时默默地夹了一块苦瓜，并要我务必吞下去，我不明白妈妈的用意但也只好强咽下去，嚼一口，那苦涩的滋味立刻在我的嘴里蔓延开来，正当我想吐出来时看到了妈妈严厉的神色，只好硬着头皮吞了下去，妈妈又给了我一颗糖，我赶紧拨开糖纸放进嘴里，嘴里心里都甜滋滋的，妈妈的唠叨开始了：“你要知道你的错误给别人带来的苦可是要比苦瓜苦得多的，你要敢于承担自己的错误，减少给同学带来的苦就要想办法去弥补，你喜欢甜甜的味道，但我更希望你能带给他人这种滋味。”妈妈的话似一杯茶，初尝有淡淡的苦味，细品也有清甜的淡香。
咸
汗水是什么味道?咸的!去年寒假，感冒盛行。妈妈要我每天跑步、跳绳抵挡病菌的入侵。大冬天的，大家不是呆在空调屋就是围在火炉旁看电视、聊家常，数九寒天的我可不乐意顶着寒风跳绳。有一天，我突然感冒了，那滋味可真难受!病情稍好，我便试着跟着妈妈每天跑步、跳绳，我经常跳得气喘吁吁，跑得满头大汗，一尝，啊，好咸!可感冒从此也就远离了我。
朱昌球
创新能力是一种高级能力，它不是凭空产生的，它必须建立在四种基本能力的基础之上，即：语文的理解能力，数学的推导能力，理综的探究能力，文综的研讨能力。普通高中学生应该具有这四种基本能力。
语文的理解能力，即对语言文字的理解能力。高中语文教学不论是突出工具性还是人文性，都是强调要着重培养学生对语言文字的理解能力。平常所讲的审题能力实际上就是对语言文字的理解能力。比如2014年湖南高考作文“心在哪里，风景就在哪里”，其核心内涵就在“心”字：一方面是“理想”“信念”等价值观的问题，一方面是“意志”“定力”等心理素质问题，还有一方面就是“科学“辩证”等思维方法的问题。
在平时的学习中，培养对语言文字的理解能力是提高学习效能的最为重要的一环，具体应包括以下四个方面：
1、对语言文字整体思考的能力。从语言文字反映的事物的结构层次入手，把握、理解事物本质特征和内部联系，进而弄清事物的意义及其发展变化的趋势。比如高考语文中的现代文阅读就需要整体的思考能力。
2014年湖南高考语文第四大题“现代文（论述类）阅读”，所选材料是一篇论述“常识教育”的文章，首先只有从整体上把握文章的“总——分——总”的基本结构，才可能轻而易举地回答出第12小题的问题，即“本文以专业化教育为比照，主要从命意和知识两个方面对常识教育加以辨析阐释”。
2、对语言文字的想象力和类比力。想象是人在脑子中凭借记忆所提供的材料进行加工，从而产生新的形象的心理过程。也就是人们将过去经验中已形成的一些暂时联系进行新的结合。它是人类特有的对客观世界的一种反映形式。它能突破时间和空间的束缚，达到“思接千载”“神通万里”的境域。类比是由语言文字反映的两个对象的某些相同或相似的性质，推断它们在其他性质上也有可能相同或相似的一种推理形式。想象可以让知识插上翅膀，类比可以让知识积极迁移。将同类事物进行比较、分析，可以加深对所学知识的理解，从而取得良好的学习效果。如：
2014年湖南高考语文第五大题“现代文（文学类）阅读”第18小题“概括全文主旨，并联系实际谈谈你的看法”，就需要抓住文中“一粒粮食很小，滚落在地都很难再觅到踪迹；一粒粮食很大，一粒粮食不但进入血肉，也成了我们的灵魂，用爱的琼浆迷醉了淳朴的乡亲。并附丽了有生命的律动和情怀”这段话，并且调动想象能力来以此类推，才能扣住“珍爱粮食、尊重自然、敬畏生命”这个主题来回答问题。
3、对语言文字的直觉力和洞察力。直觉力是个体学习能力达到一定程度而展现出来的一种能力。有些东西是要靠直觉把握的，学习有时也要靠直觉。直觉力高低对学习效果好坏起着重要的作用。在学习中，我们要不断地思考，在解决问题的过程中不断地发现问题，对问题要具有洞察力。只有这样才能更深刻的理解学习的材料，取得良好的学习效果。如：
2014年湖南高考语文第六大题“选作题”第19小题“请为上文续写一段阿必‘不肯睡觉’的文字”。这是一个微写作的试题，所写文字必须紧扣阿必“不肯睡觉”，并且要能体现
人物（两岁多的小孩）天真、可爱等特点，并符合人物间的关系等生活逻辑。这就是考查对语言文字的直觉力和洞察力。
4、对语言文字的概括力和解释力。“概括”一词在《现代汉语词典》中有两个义项，一是指“把事物的共同特点归结在一起”，一是指“简明扼要”。作为一种思维方法，概括是“在思想中从某类事物个别、少数对象具有某种属性，推广到某类事物的全体对象都具有这种属性”，所以概括是形成普遍性认识的一种思维方法。学习需要将学到的知识经过概念、判断、推理的抽象思维过程转化为自身的一种东西，并能对其进行合理的解释；能否对所学知识进行合理的解释，是判断一个人理解能力高低的最重要标准。如：
2014年湖南高考语文第六大题“选作题”第20小题、第21小题，都是考查对语言文字的概括力和解释力的。
第20小题中的两则材料的内容都是讲子女侍奉父母的行为规范的，都体现了古代的伦理道德及其所蕴含的人文精神。第一则材料告诉人们，在日常生活中，子女应该把对父母的尊重落实于外出道别、回家告知等细节之中，努力使父母宽怀、愉悦。在当代社会，做子女的应该更多关注、理解、尊重父母包括精神情感在内的多方面需求，并以不断完善自我来宽慰父母。第二则材料告诉人们，面对父母的过失，子女不应阿顺曲从，而应该和颜悦色地坚持规劝，帮助父母改正。当今社会，人们很有必要从古人的行为规范中汲取智慧，努力构建既明是非、讲原则，又知礼节、重亲情的和谐亲情关系。
第21小题“两则材料都谈了个人修身实践，请比较分析它们侧重点的不同，并就其中一则谈谈你的认识。”答案要点：前者谈的是人的天性中不是产生好的东西，便是滋生坏的东西，对其中好的要培养，坏的要铲除；通过设喻，侧重修身实践方法的揭示。后者谈的是人们应看待个人的修身过程，只要不懈努力，必将趋于完善；通过批驳，侧重修身实践应具的态度。前一则材料侧重于修身的标准与方法，需要对纷繁复杂的人的天性进行取舍，去芜存菁，是对人的天性好坏的设喻。后一则材料侧重于修身的目的和要求，需要看到自身努力的作用与价值，只要努力，就会让自己越来越接近完善，是对“努力无用论”的一种批驳。
总之，高中语文教学的主要任务就是通过“语法与文章”的教学，培养学生对语言文字的分析力；通过“修辞与文学”的教学，培养学生对语言文字的想象力；通过“逻辑与文化”的教学，培养学生对语言文字的推理能力。
数学的推导能力（略）
理综的探究能力（略）
在一次全国优秀教师代表座谈会上，胡锦涛总书记对全国广大教师提出了四点殷切希望：“一是希望广大教师爱岗敬业、关爱学生；二是希望广大教师刻苦钻研、严谨笃学；三是希望广大教师勇于创新、奋发进取；四是希望广大教师淡泊名利、志存高远。”
总书记的四点希望，蕴含了教师应具备的四种素养，包含了一名合格教师的全部内涵，即：师德、师能、师风、师魂。
师以德为高，德高，则可为人范 一是修师德。所谓“师德”，是指教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则。有道是：“育人先育师，育师先育德。”修师德就是要求教师在平凡的岗位上锤炼与之相适应的操守和品质——爱岗敬业、关爱学生。那么，如何提高教师的师德修养呢？
我认为，一要鼓励教师把“爱”写好。教育是一项爱的事业，师德的全部意义都体现在一个“爱”字上，爱职业终生不悔，爱学生如爱子女，爱教学孜孜不倦……为人师者，把“爱”字写好了，师德也就合格了。二要让教师努力做最好的自己。教师要通过自我加压、自我竞争，和自己赛跑，用毕生的精力去挑战自我，尽自己最大的努力去追逐人生的目标。三要鞭策教师一生只做一件事。教育需要执着和无悔。一生只做教育者，终生追求师更高。把自己选定的人生目标坚持到生命的最后一息，是一种人生的最高境界。
师以能为基，无能，则误人子弟 二是养师能。所谓“师能”，是指教师施教的态度和能力。养师能正是要求教师----刻苦钻研，严谨笃学。一要让教师能够站起来做人。作为一名教师，首先要对自己的职业充满信心。要学会自我欣赏。骄傲于教书育人，自豪于为人师表。踏踏实实从教，从从容容做师；其次要安贫乐道，要使朴素而平凡的教师生涯变成充满智慧的挑战，视自己的事业为富有内在尊严的职业，充分体现出教师高贵儒雅之风范、气宇轩昂之品质和高风亮节之魅力。二要让教师能够坐下来做事。教师从事的是一项十分复杂和辛苦的工作，要把它做好离不开长期修炼“做功”。从师，就必须养成能够不受外界的干扰和诱惑，静心做事，在教育这块园地里扎稳脚跟；潜心育人，用智慧开启学生的心灵。三要让教师能够蹲下去做师。“亲其师才会信其道”，要想让学生亲近自己，就得放下师道尊严的架子，主动“蹲”下来倾听学生说话，自觉站在“低”处和学生平等相处：要培养和开发自身的亲和力，做学生的知心朋友，让教学相长，和学生共同进步。
师以风为力，风正，则悬帆竞发 三是树师风。所谓“师风”，就是教师从教的道德作风。我们常说：“风正一帆顺”。良好的师风就是要求教师——勇于创新、奋发进取。以凝聚的团队精神、向上的工作朝气、和谐的人文环境，形成求真、求进、求异、求美之风，创造出教育的神话。
求真之风。有句名言叫做“教育是科学，科学的真谛在于求真”。科学是严肃的，来不得半点虚假。培养教师敢于对教育、教学中的所有疑问难题进行质疑，尊重科学、教育和知识本身的内在规律和尊严，探索教育的真谛，养成对科学负责的态度就是对学生的终生负责的求真之风。
求进之风。人们常说：“人往高处走，水往低处流。”引用在此，“高出”不是指职位的升迁，而是水平的提升、人格的提升、思想的提升、能力的提升……“求进”就是要不懈追求，努力成为师者之师、仁者之仁；要勇于向明师奋进，向大师挑战；要不断开拓创新，与时俱进。求异之风。求异是一种多维度、多角度、多方位的思维方式，面对教育教学工作中不断出现的新情况、新问题，我们要敢于做第一个拓荒行的人，不随波逐流，不人云亦云。要勇于打破常规，善于逆向思维，提出与别人不同的见解，创造出自己的个性，形成自己的风格。求美之风。“求美”是所有工作的至高境界，教育也不例外。要努力形成一种共同为教育创造美得潮流，创造出教育之美、教师之美、教学之美和为人师之美，让教育处处充满美得感召。
师以魂为上，有魂，则自成人师 四是铸师魂。所谓“师魂”，就是为师之道的基本观点和精神。俗话说：“国无魂不立，军无魂不强。”同样，教师没有师魂也就没有生命力。师魂，是师德、师能和师风的根本归宿和灵魂。
铸师魂，就是要建立起教师的价值取向和人生信仰——淡泊名利、志存高远。就是要激励教师，一是走自己的路。通过对理想、信念的学习和讨论，感悟自己的人生应该朝什么方向走：应该追寻些什么；什么才应该是教师的人生目标，从而坚定教书育人的意志和信心：二是做名师“追星族”。要营造一种向古往今来的历代名师、教育名人学习的氛围，拜名师为师，以名师为范，做名师的追崇者。在榜样的引领下，逐步走向从师的崇高境界。三是快乐于桃李芬芳。教育事业功在当今利在千秋，教师职业则是耕耘在春收获于秋。这就要求教师志存长远，快乐于多年后的桃李芬芳。要通过学子访师、回馈师恩之情，从自己所教学生的成长、成才、成就过程中体验教育的成功，从桃李满天下的收获中得到喜悦，给自己注足精神底气。
四点希望，四种素养。四者之间是辩证统一、普遍联系和永恒发展的既集中体现了每一个教师个体终身为之奋斗的全部精神实质和内涵，又充分反映了教师这个特殊群体的共同理想和愿望。新的时代，赋予了教师新的内涵。教师只有不断地改造自己，完善自己，努力适应时代要求，才能胜任教师之职，担当起培育英才的重任，推动教育事业又好又快发展。
在自然界，各物种所具有的活动习性是在长期的生存遭遇中形成的，“物竞天择”就意味着只承认“竞争力”。某管理咨询公司近期向业界推出了《2007-中国企业长青文化研究报告》，该报告的特别之处，是它第一次将挑选出来的34家中国优秀企业，依据它们的公司氛围、领导人、管理重心、价值取向等四方面的文化特征，类比动物界生灵的运动特性而呈现出了具有自然崇拜的四种文化：象文化、狼文化、鹰文化、羚羊文化。解读这份报告可以看到，作者是希望通过分析优秀企业的理念及其在经营过程中的渗透和执行，来展现它们成功的文化轨迹和性格魅力。主要包括：象文化-人本型企业文化；狼文化-活力型企业文化；鹰文化-市场型企业文化；羚羊文化-稳健型企业文化。
一、象文化：尊重、友好 —— 人本型。
象文化在中国企业里表现了这样的特征：企业的工作环境是友好的，领导者的形象犹如一位导师，企业的管理重心在于强调“以人为本”，企业的成功则意味着人力资源获得了充分重视和开发。报告对这类企业文化的代表提供了10家企业，它们是万科、青啤、长虹、海信、远东、雅戈尔、红塔、格兰仕、三九和波司登。
人才是一条理性的河流。万科的综合评分最高，它的创始人王石有着很好的企业威望和社会尊敬度。但对于王石来说，他和万科的文化魅力不在于“个人崇拜”的无以复加，而是公司始终倡导了一种理想主义的价值观与社会责任。同时，万科推出了“培养专业经理阶层，鼓励优秀人才为企业长期服务，提倡健康丰盛的人生和培养正确的职业操守”这样充满人本主义精神的企业人文纲领。人才被认为是万科最重要的资源和核心竞争力。王石提出这个观念时业界还很不以为然，因为在众多房地产公司看来，土地、资金比人才更重要。但在王石看来，人才是一条理性的河流，哪里有谷地，就会向哪里汇聚。因此，万科很早就致力于成为学习型组织；成为职业经理人当家的公司；竭力打造“阳光照亮的体制”。尊重人，为优秀人才创造和谐、富有激情的工作和人生，是万科成功的首要因素。
重视员工工作以外的角色。雅戈尔这家服装企业，创造了“将所有员工视作
1亲人”的亲和文化：公司先后投资5000万建造了雅戈尔新村让员工安居乐业，尤其是改善外来员工的居住、生活条件；在对待犯有错误的干部、员工时，公司从不严厉批评，而是悄悄将其调到另一个职位上让他去“悟”，为员工创造了自省和提高的公司氛围。
远东则倡导“一人进远东，全家远东人”的和谐内部关系。重视员工在工作和工作以外的不同角色，如：劳动者角色、家庭角色、公众角色、社会角色，真正把员工视为内部顾客；公司还给每一位员工家属寄《远东报》，让他们感受“一握远东手，永远是朋友”的企业理念。
市场占有率=人心占有率。格兰仕的市场拼杀能力业内无不瞠目。在格兰仕，始终有一支能坚持“持久战”的核心团队；数万基层员工的工资一直高于同类企业的平均水平，反映在精神上则是给了全体员工一种归属感；这种归属感还延伸到了经销商。格兰仕一直视经销商为企业直系成员，总会站在他们的角度考虑问题而建立起依存关系。1994年，格兰仕遭遇洪灾后，正是由于全国经销商相助才使企业闯过一劫。董事长梁庆德有一个观点：“市场占有率背后是人心占有率，企业决胜的关键不是品牌，不是技术，而是感情。没有感情，就没有资源，就不能全力以赴去拼搏。”格兰仕今天把“人是格兰仕的第一资本”提到了公司存亡的根本地位，全力推进国际化的人才整合。格兰仕的“仕”，就是人气、士气。
二、狼文化：强者、冒险 —— 活力型。
狼群中有着强烈的危机感，它们生性敏捷而具备攻击性，重视团队作战并能持之以恒。狼性精神，是一种强者精神。报告认为在狼文化特征的企业里，充满活力，有着富于创造性的工作环境；领导者往往以革新者和敢于冒险的形象出现；企业最为看重的是在行业的领先位置；而企业的成功就在于能获取独特的产品和服务。华为、国美、格力、娃哈哈、李宁、比亚迪、复星、吉利，都是中国企业狼文化的典型代表。
进攻性快速扩张。华为十多年奋斗所取得的骄人业绩，堪为中国企业史上独一无二的例子。华为人俨然是一群善于“拼命”的狼。公司有一种强烈的扩张欲望，一旦找到突破口，不惜任何代价也要有所斩获；群狼“胜则举杯相庆，败则拼死相救”，研发队伍超过万人，营销人员更是每次出征都给自己立下军令状，破釜沉舟，不达目的誓不罢休。华为在今天的国际市场上虽然还算不上足够强大，也不能保证它在强手如云的国际舞台还能纵横多久，所以华为不断强调危机意识，总把自己放在一个攻击者位置，正是这种狼性让华为至今仍在国际化的险途攀登。
同样，国美也将这种争先、冒险发挥得淋漓尽致。快，是黄光裕做事的一个最大特点。有了想法马上就做，发现不对马上就改，日前闪电拿下大中就可见一斑。正是这种敢为人先，敢于冒险的文化，才成就了国美今天中国家电连锁老大的地位。
铁腕式管理强人。至今，董明珠率领的格力电器在销售收入、市场占有率等方面仍一直稳居行业第一。董明珠只做自己认为对的事情，并且认为自己从来没有错，也不许别人说她的错。对手们这样形容她的厉害：“董姐走过的路都长不出草来。”面对国美的封杀和舆论质疑，董明珠铁腕操刀，抛开家电连锁卖场，通过绑定经销商自建渠道的“格力模式”，形成了强有力的渠道控制力，也就能根据实际情况采取灵活的价格政策，从“淡季贴息返利”和“年终返利”，到免费保修6年的售后服务，都闪烁着格力掌门人叫板终端的睿智和远虑。
在狼文化的企业里，领导者无不是强势代表。娃哈哈的重大决策全由宗庆后一人决定和主导执行，公司内部没有副总经理。他的理由是，机会来了就要快速反应、及时决策，没有强势领导就做不成事情。不过，这样的管理风格也导致了外界“爱”、“恨”分明，娃哈哈与法国达能的冲突就是一次总爆发。
“成王败寇”激情创新。从上马锂电池项目摧垮包括东芝、松下、索尼等巨头在内的电池业“日本军团”，到选择香港H股上市乃至力排众议入主秦川汽车实现“电动汽车之梦”，比亚迪掌门王传福都表现了“舍我其谁”的狼性开创。而吉利能取得今天的成功，最主要的因素也仍然在于它的大胆决策和创新。
造轿车也是李书福最大的梦想，认准了就不放弃。在没有得到主管部门许可的情况下他征地850亩，打着造摩托车的幌子筹建汽车工业园。经过一次次奔走呼号，他终于拿到了小客、面包车的生产权。他的信念是：想得到的东西就一定要想方设法去得到，否则就是空想。要主动站在真理一边，坚持实践。鹰文化：目标、绩效? —— 市场型。
具有鹰文化的企业氛围是结果导向型的组织，领导以推动者和出奇制胜的竞争者形象出现，企业的成功也就意味着高市场份额和拥有市场领先地位。这类公司以联想、伊利、TCL、平安、光明、春兰、喜之郎、小天鹅、雨润、思念等公司为代表。
鹰一般扑捕目标。联想文化是典型的目标导向。柳传志时期，以强力执行，极大地支持了以客户为中心的目标导向；以出奇制胜的创新，实现了企业绩效和市场份额的高增长。当杨元庆从柳传志手中接过“联想未来”的旗帜后，虽然联想文化在不断调整，但管理风格始终建筑在绩效导向的基础上，仍然是以做到一个目标再奔向另一个目标的扑捕动作，去获取要跳一下才够得着的高目标。联想最根本的东西没有丢，从大处看世界，对自身永不满足，不断进取。
同样，鹰的精神追踪目标也形成了伊利的企业风格。伊利内部一直在代代相传着一个关于狮子和羚羊赛跑的寓言：羚羊跑得慢就会被吃掉，狮子跑得慢就没吃的，这就是优胜劣汰的自然法则。于是总裁潘刚率领伊利，主动承担开拓市场、培养和引导消费者、普及牛奶及营养知识的行业排头责任，并在近年实施二三线市场下沉战略和织网战略，经过两年多大量的基础性工作，伊利在消费者中的品牌价值大大提升。
让绩效彰显本事。TCL的企业宗旨是“为顾客创造价值，为员工创造机会，为社会创造效益”。其中“为顾客创造价值”是重点，这实际是把市场需求放在第一位，业绩导向在这里就显得非常实在。公司开会，业绩好的单位代表会自动坐在前面，业绩不好的单位代表也会自动地坐在后排。公司鼓励内部创业和企业家精神，从李东生到吴仕宏、杨伟强、万明坚……尽管一路走来磕磕碰碰，总不免有些失败，但每个人及其背后的团队都曾经为TCL的成长树起过强劲的支柱产业。
中国平安是国内最早建立绩效导向文化和“竞争、激励、淘汰”机制的保险企业。平安的内部竞争贯穿到了经营管理的每一个环节。有部门之间的竞争，也有团体之间的竞争；市场占有率、规范管理、改革创新、队伍建设，大大小小的竞赛每年都会如期举行。这让员工在体会压力的同时，也获得了巨大成功。羚羊文化：温和、敏捷 —— 稳健型。
羚羊的品性是在温和中见敏捷，能快速反应但绝不失稳健。这类文化的代表性企业有海尔、中兴、苏宁、美的、汇源、燕啤等企业。由于以追求稳健发
展为最大特征，因此这类企业的工作环境规范；企业靠规则凝聚员工；企业强调运营的有效性加稳定性；企业的成功是凭借可靠的服务、良好的运行和低成本。
不在出奇在执行。海尔的每一步都伴随着创新突破、追求卓越，但是它在实现创新中也强调和合，行王道而非诡道，走稳招而不走险招。当其它家电企业注重抓生产促销售时，海尔砸了冰箱，提出质量口号；当其它家电企业渠道为王，大力发展批发网络时，海尔提出“真诚到永远”，建立了全国服务体系；当某些家电企业试图行业垄断时，海尔走了多元化的路子；向海外发展，海尔选择了自创品牌而非加工制造。稳健发展在海尔文化中，就是靠执行力强作为保障，高层决策可以不走样地落实到最基层；而执行工作的效率是“迅速反应、马上行动”，“日事日毕、日清日高”。国际上成功率很低的流程再造，海尔在3万多名员工、200多亿销售收入规模的基础上，不借助咨询公司，只靠自己的力量就进行了以市场链为内容的全面流程再造，并取得了应有效果。西方管理界最近流行一句话：“战略就是实施”，因为战略制定只是少数人在短期内的事，而战略执行却是多数人长期而为之事。海尔中层干部的个体素质并不是最强的，但以张瑞敏为核心，以海尔文化为基础，就形成了一个最强的组织。
使命必达
“我的责任就是为公众提供卓越的产品，丰富他们的生活，并带去乐趣。如果我们公司的利润下降、收入减少，就说明了我们没有履行我们的社会责任。”――松下幸之助松下电器创始人
本・特里戈(BenTregoe)创立了一个公司，其目的是帮助全球的生意人提高他们做决策的分析能力。四十年后，与他人共同创办的这家凯普纳-特里戈公司(Kepner-Tregoe)培训了全球五百万人。他说：“当你谈及公司战略的时候，无非就是说你的价值、信念和基本目标。接着是对产品和市场的切实了解。如果不能归结到产品/市场以及先做什么，后做什么的话，你就什么也成就不了。描绘你的组织最终会落实到如下问题：你提供什么样的产品或服务?向谁提供?”
这就是完成一个商业计划书的简单方法：第一，问你自己，我们能做什么，擅长什么?请尽可能地列出详细清单;第二，在你所在的市场或希望进入的市场里，有哪些需求还没有得到满足，或是没有得到充分的满足;最后，列出在进入市场后，与你的竞争对手抗衡时，你的优势所在。
不管你是正式还是非正式地做计划，都请记住：
专注你的客户你擅长什么?固然，创业家们对自己的产品都情有独钟，但他们都清楚，让消费者也热爱他们的产品才能最终站住脚。
认清标准选择市场和产品时，有两个攸关成败的标准。一是市场的需求，从消费者的数量和销量来分析，市场有多大?市场是在上升?下降?还是原地不动?这些需求对市场来说到底有多关键?是必不可少的?是一种奢侈?还是一种时尚潮流?二是竞争性的定位，与目前市场的参与者相比，你生产的产品或者提供的服务更好吗?更便宜吗?更快吗?
“我们怎样才能实现它?”这是个事关企业文化和价值的问题。对创业家而言，创造并维持企业的价值观，意味着要确保企业专注于实施商业计划的关键成功要素。战略和文化必须匹配，这种匹配在3M公司就很说明问题。说到产品创新，3M公司可谓闻名遐迩。通常，该公司有30%的利润都来自新产品。3M是如何实现这一目标的呢?第一，他们首先做计划：在公司的增长战略中强调新产品的核心地位。其次，他们围绕产品创新来打造公司文化，他们让产品创新成为公司主要的，事实上是唯一的公司价值观。
请别忘记，培养一系列价值观的目的在于支持你公司的商业计划，从而提高公司的`竞争地位。发现并创造价值观能让公司的竞争力最大化，你可以考虑如下要点：
提升你的竞争力什么样的价值、行为和原则能够提升你的核心竞争力?是产品质量吗?是创新吗?是员工的关系吗?是客户的服务吗?还是快速的反应与行动?
齐心协力，众志成城要在那些体现竞争力的领域表现出众。作为领路人，你必须有坚定不移的承诺，必须身先士卒，否则，别指望赢得他人对公司价值的承诺。
价值观不在多，而在于精，要尽可能简单你擅长的领域到底有多少?追求三个，也许你只能得到一两个。公司的价值观是员工日常行为的准则，这就意味着，价值观要深深地印在员工的脑海中、耳朵里。
决不妥协一次妥协也许就会葬送你多年的努力，因此，在价值观上，你一定不能让步。如果你不能坚持原则，你的客户和员工将首先感受到，他们将永不原谅你。
热爱客户和产品
每一本讲创业家精神的书都会谈到愿景，但什么才是愿景呢?其实，愿景就是一件事情：清楚地描绘出需要并愿意购买某种产品和服务的消费者。
其实伟大的创业家同时具备这两个观念!他们既关心产品，又关心客户，二者浑然一体。产品和服务是创业家热情的推动力，也应该是你和你的公司的推动力。点燃这种热情有两个方法：爱你的客户、爱你的产品。
