常见文言文翻译句子
21．翻译下面文言文中划线的部分（5分）
星隧木鸣，国人皆恐。曰：是何也？曰：无何也。是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也。怪之可也，而畏之非也。夫日月之有蚀，风雨之不时，怪星之党见，是无世而不常有之。
译文：
21．文言文参考译文：
流星坠落地上，树木作响，国都里的人都很恐慌。说：这是什么？说：没什么。这是天地、自然界发生的变化，是自然界出现的特殊现象。国都的人认为它奇怪，以为灾难是可以理解的，可是害怕就不对了。太阳、月亮出现亏缺，刮风下雨不合时节，偶然出现流星坠落，这种现象没有哪个时代不曾经出现过。（答案参考划线句）
21．将下面文中画线的句子译成现代汉语（5分）
（1）墨子怒耕柱子①，耕柱子曰：“吾无逾于人乎？”墨子曰：（2）“吾将之太行②，驾骥与牛，子交谁驱？”耕柱子曰：“将驱骥也”。墨子曰：“何故？”耕柱子曰：“骥足以责。”墨子曰：“吾亦以子为足以责。”
[注] ① [耕柱子]墨子的学生。② [太行]太行山。
（1）_____________________________________________________________（2）_____________________________________________________________
21．译文：91）墨子生耕柱子的气，耕柱子说：“难道我没超过别人吗？”（2）“我将要到太行山去，要驾着马或牛车，如果是你，你将赶什么去呢？”（满分5分。答案要点：①怒：生气，译为批评、责备亦可。②逾：超过。③之：到，去。④“子将谁驱”是倒装句。每个翻译要点1分。句子不通顺减1分。）
21．将画线语句译成现代汉语。（5分）
儒书言董仲舒读《春秋》，专精一思，志不在他，三年不窥园菜。夫言不窥园菜，实也；言三年，增之也。仲舒虽精，亦时解休；解休之间，犹宜游于门庭之侧；则能至门庭，何嫌不窥园菜？闻用精者察物不见，存道以亡身，不闻不至门庭，坐思三年，不及窥园也。
（《论衡·儒增》）
译句：①仲舒虽精亦时解休：________________________________________（3分）
②存道以亡身：_________________________________（2分）
21．（5分）①仲舒虽精，亦时解休：仲舒即使精神专注，有时也要松弛和休息。（3分）②存道以亡身：思考义理而达到忘我的程度。（2分）
24.阅读下面一段文字，完成文后各题。(5分)
张嘉贞落魄有大志，亦不自异，亦不下人，自平乡尉免归乡里，布衣环堵①之中，萧然自得。时人莫之知也。张循宪以御史出，还次蒲州驿。循宪方复命，使务有不决者，意颇病之。问驿吏日:此有好客乎？驿吏白以嘉贞。循宪召与相见，咨以其事积时凝滞者，嘉贞随机应之，莫不豁然。及命表，又出意外。他日，则天以问循宪，具以实对，因请以已官让之。则天日:卿能举贤，美矣。朕岂可无一官进贤耶？乃召见内殿，隔帘与语，嘉贞仪貌甚伟，神采俊杰，则天甚异之。
翌日，拜监察御史。(选自《大唐新语》)注:①环堵，四围墙，常形容居屋狭小简陋。
（1)解释加点的字
①以()御史出 ②还次()蒲州驿
(2)翻译加横线的句子
①时人莫之知也。②咨以其事积时凝滞者。
24.(5分)(1)①凭借……身份 ②临时驻扎或住宿(1分)(2)①当时的人没有了解他的。(2分)②用那些积累下来的难办的事(向他)咨询。(2分)21．翻译下面一段文言文中加横线的句子。（5分）
曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑（给一座城）焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”
翻译：
21．即使国君对我有了赏赐以后，不傲视我，但我能不畏惧吗？最终还是没有接受。孔子听到这件事后，说：“曾参的话，（说明他）完全能够保全自己的节操啊！”
21．用现代汉语翻译下面…—段文言文。(5分)
伯乐一过冀州之野，而马群遂空。夫冀北马多天下，伯乐虽善知马，安能空其群邪?解之者曰：“吾所谓空，非无马也，无良马也。伯乐知马，遇其良，辄取之，群无留良焉。苟无良，虽谓无马，不为虚语矣。”(韩愈《送温处士赴河阳序》)
译文：___________________________________________________________
21．伯乐一经过冀北的原野，马群就空了。冀北是天下马最多的地方，伯乐虽然擅长相马，怎么能使那里的马群空了呢?解释的人说：“我们说的空，不是没有马了，而是没有好马了。伯乐能识马，一遇到好马就把它挑去，马群里留不下一匹好马。如果没有了好马，那么就是说没有马，也不算是假话了。”(本题共5分。译文首先求“信”，每出现一处明显错误扣1分，扣完为止；其次求“达”，不通顺者酌情扣1-2分)21．请用直译形式翻译下列短文中的画线句子。（5分）
齐伐燕，用田子之谋，通往来，禁侵掠，释其俘而吊其民，燕人皆争归之矣。燕王患之，苏厉曰：“齐王非能行仁义者，必有人教之也。臣知齐王急近功而多猜，不能安受教；其将士又皆贪，不能长受禁。请以计中之。”乃阴使人道齐师，要降者于途，掠其妇人而夺其财，于是降者皆畏，弗敢进。乃使间招亡民，亡民首鼠，齐将士久欲而惮禁，则因民之首鼠，而言于王曰：“燕人叛。”齐王见降者之弗来也，果大信之，下令尽收拘降民之家。田子谏，不听。将士因而纵掠，燕人遂不复思降齐。
①释其俘而吊其民
_________________________________________________________ ②臣知齐王急近功而多猜，不能安受教
_________________________________________________________ ③乃阴使人道齐师，要降者于途
_________________________________________________________ ④齐将士久欲而惮禁
_________________________________________________________ ⑤果大信之，下令尽收拘降民之家
_________________________________________________________ 21．①释放燕园的被俘者并慰问那些在战乱中失去家园和遭遇不幸的人。②我知道齐王急于贪图短期功利而又多疑，不会安心接受别人指教。③于是就暗地里派人诱导齐国的军队在途中拦截投降的燕园人。④齐国将土早就想抢掠财物但又害怕触犯禁令。⑤果真非常相信他们的话，就下令全部没收、拘留归降者的财产和家属。〈5分，每句1分〉 20．阅读下面一段古文，翻译其中的画线文句。（5分）
昔齐桓公出，见一故墟而问之。或对日：“郭氏之墟也。”复问：“郭氏曷为墟？”曰：“善善而恶恶焉。”桓公曰：“善善恶恶乃所以为存，而反为墟，何也？”曰：“善善而不能用，恶恶而不能去。彼善人知其贵已而不用，则怨之；恶人见其贱己而不好，则仇之。夫与善人为怨，恶人为仇，欲毋亡，得乎？”（桓谭《新论》）
（1）郭氏曷为墟（2分）
译为：___________________________________________
（2）彼善人知其贵己而不用，则怨之。（3分）
译为：__________________________________________________ 20（分）（l）郭家为什么变为丘墟？（“曷”和“为”各1分）问哪些好人知道他（郭氏）看重自己却不被任用，于是就仇视他（“贵”、“不用”和“怨”各1分；语句不通顺，酌情扣分）
20．阅读下面一段古文，翻译其中的画线文句。（5分）
臧与谷二人，相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事？则持策读书；问谷奚事？则博塞（古代的赌博游戏）以游。二人者事业不同，其于亡羊均也。（《庄子·骈拇》）
(1)问臧奚事？则持策读书？（2分）
译为：__________________________________________________________________(2)二人者事业不同，其于亡羊均也（3分）
译为：__________________________________________________________________ 20．（5分）（1）（主人）问臧干了些什么？原来是拿着鞭子在读书（2）两个人干的事情不同，但他们在丢失了羊这件事情上，却是相同的（语句不通顺，酌情扣分）
20．阅读下面一段古文，翻译其中的画线文句。（5分）
吕蒙正以宽厚为宰相，（宋）太宗尤所眷遇。有一朝士，家藏古镜，自言能照二百里，欲因公弟献以求知。其弟伺间从容言之，公笑曰：“吾面不过碟子大，安用照二百里？”其弟遂不复敢言。闻者叹服。盖寡好而不为物累者，昔贤之所难也。
（1）欲因公弟献以求知（2分）
译为：
（2）盖寡好而不为物累者，昔贤之所难也（3分）
译为：
20．（5分）（1）（朝士）想通过吕蒙正的弟弟把古镜献给吕蒙正来求得（吕蒙正的）赏识（“因”可译为“通过”，“以”可译为“来”，“知”可译为“赏识”、“重用”等，“献”后省略的“之”必须补出并翻译。以上四点各为一个得分点，错一处扣1分，扣完2分为止。语句不通顺，酌情扣分）（2）很少嗜好（或：嗜好很少）并且能够不被外物牵累，（这）是过去的贤人也很难做到的（“好”读hào根据语境可译为“爱好”、“嗜好”等；“为”一定要译为“被”，体现被动句式的特点；“累”读lèi，可译为“带累”、“牵累”等；“难”根据语境可译为“难以做到”等；“……者，……也”一定要译为“……，是……”。以上五点各为一个得分点，错一处扣1分，扣完3分为止。语句不通顺，酌情扣分）
20．阅读下面的文言文，把划线的句子翻译成现代汉语。（5分）
太宗尝止一树下，曰：“此嘉树。”宇文士及从而美之不容口，帝正色曰：“魏公常劝我远佞人，我不悟佞人为谁，意常疑汝而未明也。今日果然！”（《隋唐嘉话》）
①宇文士及从而美之不容口
译文：
②魏公常劝我远佞人，我不悟佞人为谁，意常疑汝而未明也。今日果然！
译文：
20．①宇文士及就跟着赞不绝口。或“宇文士及就跟着对这棵树夸个不停”（2分，意思对 即可，“从而”未翻译对，扣1分）
②魏公常劝我疏远那些爱奉承的小人，我不明白这小人是谁，心里常怀疑你而不能确定。现在看来果真如此！（3分，“远”、“悟”、“果然”这三个词，错一个扣1分；其它意思对即可，有错误的酌扣）
21、翻译下文中划线的句子。(5分)
程福赟(yūn)者，为人沉厚寡言而有勇。晋出帝时，为奉国右厢都指挥使。契丹入寇，出帝北征，奉国军士乘间夜纵火焚营，欲因以为乱，福赟身救火被伤，火灭而乱者不发。福赟以为契丹且大至，而天子在军，京师虚空，不宜以小故动摇人听，因匿其事不以闻。
李殷位次福赟下，利其去而代之，因诬福赟与乱者同谋，不然何以不奏。出帝下福赟狱，人皆以为冤。
答：
21．福赟以为契丹将大规模到来，而皇帝又在军队中，京城力量空虚，不应因为小的变故而使人的听闻动摇不安，因此隐藏了奉国军士叛乱的事情没有把它上报。(每句一分)25．阅读下边一段文言，翻译画线的句子。（5分）
公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公仪子不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“ 夫唯嗜鱼，故不受也，夫即受鱼，必有下人之色，将枉于法，枉于法，则免于相。虽嗜鱼，彼必不能长给我鱼，我又不能自给鱼； ”即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。翻译
25．翻译：正因为我很爱吃鱼，所以才不接受。如果我接受了鱼，一定会有迎合人的脸色，有了迎合人的脸色，就会歪曲违背法律，歪曲违背了法律，就会罢免宰相的职位。（到那时）即使我很想吃鱼，他们肯定不会长期送给我鱼吃，可我又没有能力供给自己鱼吃。（5分）
24．阅读下列文言语段，将画线语句翻译成现代汉语。（5分）
华歆从会稽还都，宾客义故赠遗累数百金，歆皆无所拒，密各题识。临去，语众人曰：“本无拒诸君之心，而所受遂多。念单车远行，将无以怀璧为罪，愿为之计。”众乃各留所赠。
（1）歆皆无所拒，密各题识。
__________________________________________________（2）本无拒诸君之心，而所受遂多。
__________________________________________________（3）众乃各留所赠。
__________________________________________________ 24．（1）华歆全不拒收这些钱财，秘密地在各份钱财上写了标记。（2分）（2）我本来没有拒绝各位的心思，因而接受的钱财就多了。（2分）（3）众人于是各自留下了赠送的钱财。（1分）
24．阅读下面文言语段，将画线语句翻译成现代汉语。（5分）
宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝。”稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡，纳此以请死也。”子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。
（1）以示玉人：_______________________________________________________（2）不若人有其宝：___________________________________________________（3）富而后使复其所：_________________________________________________ 24．①我把它拿给雕琢玉的人看 ②不如我们各自保留自己的宝物。
③使他富裕后让他回到原来的地方（5分，两句每句2分）
常见文言固定结构对译 龚耀昌 整理
诚……则……，如果……那么（就）……。
得以：能够。
俄而：不久，一会儿。
而况：何况，况且。
而已：罢了。
否则：如果不……就……。
何乃：何况是，岂只是；为什么竟。
何其：为什么那么，怎么这样；多么。
既而：随后，不久。
既……且……：又……又……。
见……于……：被。
可得：可以，可能。
可以：可以用来，足以用来；可以，能够。
乃尔：居然如此，竟然如此，这样。
且夫：再说，而且。
然而：这样却；但是；（既然）这样，那么。
然则：既然这样，那么，如果这样，那么。
是故：所以，因此。
是以：所以，因此，因而。
庶几：或许，可能；差不多；但愿，希望。
虽然：虽然如此，（但），即使如此。
所谓：所说的，所认为。
所以：……的原因，之所以……，为什么……；用来……的方法，用来……的东西，是用来……的，用来……的地方，用来……的人（事），靠它来……的。
往往：处处，到处；常常。
唯……是……：只。
为……所……：被。
未尝：从来没有。
谓……曰……：对……说，告诉……说；把……叫做……。
谓之：称他是，说他是；称为，叫做。
无几何：没有多久，不久，一会儿。
无虑：大约，大致。
毋宁，无宁：宁肯，宁愿；莫不是，不是。
无所：没有……什么人（或物），没有什么……；没有什么地方……，没有什么办法，没有条件……。
无以……为：用不着。
无以：没有用来……的东西、办法，没有什么用来，没有办法；不能，无法。
无庸：不用，无须。
无由：不可能，无法，无从。
相率：竟相，一起。
相与：互相，相互，彼此。；同你；一起，共同；相处，相交。
向使：假如，如果。
一何：多么；为什么……那么……。一切：一律，一概；权宜，暂且。
以故：所以。
以……故……：因为……所以……。
以是：因此。
以……为……认为……是……，把……当作……；让……作……，任用……为……；用……做……，把……作（为）……。
以为：认为他（它）是，认为；用它来。
以至于：一直到；结果。
因而：据此而，借此而，因此而；因而。
有所：有……的人（或物），有什么……；有……的地方，有……的原因，有……的办法。
有以：有条件，有办法，有机会，能够。
于是：这时候，在这里，在这种情况下，由于这个原因。
之谓：叫做，就是，才算；这就叫做；就是，说的就是。
之于：对待，对……的态度（做法）；同，对于；同……相比。
至于：到了，一直到；竟至于，结果。
自非：如果不是，除非是。
何以……？根据什么……？凭什么……？
何所……？所……的是什么？
奈何……？……怎么办？……为什么？
如……何？奈……何？拿……怎么样呢？
孰与……？与……相比，哪个……？
安……乎？怎么……呢？
独……耶？难道……吗？
何为……？为什么……？
何……哉？怎么能……呢？
何……为？……干什么呢？
何……之有？有什么……呢？
如之何……？怎么能……呢？
独……哉？难道……吗？
何其……也！怎么那么……啊！
直……耳！只不过……罢了！
……何如哉？该是怎么样的呢？
无乃……乎？恐怕……吧？
得无……乎？该不是……吧？
……庶几……欤？或许……吧？
与其……孰若……？与其……，哪如……？
其……其……也……？是……还是……呢？
文言常见固定句式资料
文言文有一些固定搭配的句式，牢牢地掌握这些句式，可以达到事半功倍的效果，对快速、正确地进行文言文翻译非常有帮助。现将常见的固定句式汇集如下：
1．无以，无从，译为“没有用来……的办法”。
例：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。(《劝学》)——因此不积累半步一步，就无法达到千里之外；不汇集细微的水流，就无法形成江海。
2．……，抑……，译为“是……，还是……”或“……，或者……”。例：抑本其成败之迹，而皆自于人欤?(《伶官传序》)——或者考察其成败的事迹，不都是由于人事所决定的吗?
3．有所，译为“有……的”。(人、物、事)
例：死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。(《鱼我所欲也》)——死也是我厌恶的，(但是我)厌恶的还有比死更严重的，所以祸患(也)有(我)不躲避的。
4．无所，译为“没有……的”。(人、物、事)
例：质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死。(《指南录后亭》)——天刚亮，在竹林里躲避哨后，(碰到)几十名巡逻的骑兵，几乎没法逃脱而死。
5．如何、奈何、若何，译为“把……怎么办呢?”“对……怎么样呢?”，如果之间没有插入名词、代词和词组，则译为“怎么，怎么样，怎么办”。有询问怎么处理的意思。
例：“今者出，未辞也，为之奈何?”(《鸿门宴》)——(沛公说：)“现在出来了，没有告辞，对这怎么办呢?”
6．如……何，译为“对……怎么办”。
例：如太行、王屋何?(《愚公移山》)——对太行、王屋怎么办? 7．奈……何，译成“把……怎么办”。
例：三老不来还，奈之何?(《西门豹冶邺》)——三老不回来，把他们怎么办?
8．是故，是以，译为“因此，所以”。
例：故无贵无贱，无长无少，道之所有，师之所存也。(《师说》)——因此，无论(身份)高贵还是低贱，无论年龄大还是小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。
9．所以，译为“用来……的”、“……原因”、“……的方法”。
例：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)——我们离开父母亲属来侍奉您的原因，只是仰慕您的崇高品德。
10．不亦……乎，译为“不也是……吗?”
例：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎。”(《论语》)——(孔子说：)“学习并且经常温习所学知识，不也是高兴的吗?有志同道合的朋友从远方来，不也是快乐的吗?别人不理解自己，自己也不生气，不也是有道德的人吗?” 11．有以……，无以……，译为“有可以拿来……的”，“没有可以拿来……的”。
例1：吾终当有以活汝。(《中山狼传》)——我总会有可以拿来使你活下去的办法。
例2：军中无以为乐。(《鸿门宴》)——军营里没有可以用来作乐的东西。
12．庸……乎，译为“哪……呢?”
例：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)——我以道理为师，哪管他年龄比我大(还是)比我小呢?
13．其……乎(邪)，译为“难道……吗?”
例：其真无马邪?其真不知马也。(《马说》)——难道真的没有千里马吗?是他们真的不知道千里马啊!
14．得无……一乎，得无……耶，译为“恐怕……吧”或“莫非……吧”。
例：若翁廉，若辈得无苦贫乎?(《记王忠肃公翱事》)——一你们的老人很廉洁，你们恐怕不免穷困吧?
15．无乃……乎(与)，译为“恐怕……吧”。
例：无乃尔是过与?(《论语》)——恐怕是你们的过错吧? 16．……之谓也，其……之谓也；其……之谓乎，译为“说的就是……啊!”“大概说的就是……吧”。
例：谚所谓“唇亡齿寒”者，其虞虢之谓也。——民谚中说的“嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷”，大概就是说的虞国与虢国的关系吧。17．孰与，以……孰，译为“跟……比较，哪一个……”；孰若，译为“哪里比得上”。
例：公之视廉将军孰与秦王?(《廉颇蔺相如列传》)——你们看廉将军和秦王比，怎么样呢? 18．然则，译为“既然如此，那么”。
例：是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)——这样做官也担忧，不做官也担忧，既然如此，那么什么时候才能快乐呢? 19．有……者，译为“有个……人”。
例：邑有成名者，操童子业，久不售。(《促织》)——县里有一个叫成名的人，读书考秀才，但是多次没有考中。
20．与其……孰若(无宁)……，翻译为“与其……，哪如……，哪里比得上(不如)……”。
例：与其坐而待亡，孰若起而拯之。(《冯婉贞》)——与其坐着等死，哪如奋起抵抗拯救我们村庄?
21．能无……乎，译为“怎么不……呢”。
例：信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?(《屈原列传》)——诚信却被怀疑，忠心却被诽谤，怎能不怨愤呢?
22．(而)况……乎，译为“何况……呢”或“又何况……呢”。
例：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎!(《石钟山记》)——现在把钟和磬放入水中，即使有大风大浪也不能使它发出声响，又何况是石头呢!23．安能、何能、何得，这三种固定结构一般译为“怎么能”。
例1：安能摧屑折腰事权贵，使我不得开心颜!(《梦游天姥吟留别》)——怎么能让我低头弯腰去侍奉权贵，叫我不能开怀展笑颜!
例2：其妻日：“君美甚，徐公何能及君也?”(《邹忌讽齐王纳谏》)——他的妻子说：“您漂亮极了，徐公怎能比得上您呢!”剥丝，层层深入。
常见的固定句式的语法功能主要有一些固定的词组搭配来体现。这样的词组搭配非常多，我们这里选择一些重要的或易错的来讲解：
1．推测语气
……得无……
这个词组表示对某种情况的推测。“得无”也常写作“得勿”、“得亡”。翻译为“莫不是”或“该不会”。例如：
日食饮得无衰乎？（《后汉书•庞萌传》）
翻译为：每日的饮食莫不是减少了吧？（意思就是可能减少了。）
2．疑问语气
如……何 奈……何 若……何
这是三个表示相同的疑问语气，可以翻译为“把……怎么样”，“对……怎么办”，或“怎么对待……”。
以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？（《愚公移山》）
翻译为：把太行、王屋怎么样呢？
……何（胡）以……
何以是以何的倒装。意思是用什么、拿什么、凭什么，表示疑问。
国胡以相恤？（《论积贮疏》）
翻译为：国家拿什么来救济（灾民）呢？
吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《孟子•庄暴见孟子》）
我们君王大概没有疾病吧，（不然）凭什么能够奏乐呢？
3．反问语气
不亦……乎 亦是副词，用来加强反问语气。翻译为“不……吗”或“难道不……吗”
学而时习之，不亦乐乎？《论语》
难道不是令人高兴的事吗？
何（奚）……为？
为是表反问的语气词。翻译为“哪儿用得着……呢”或“要……干什么呢”
秦则无礼，何施之为？
翻译：还要报答干什么呢？
文言句式的掌握直接影响着文言句子的翻译和文章的理解。希望能在这察漏补缺中有所裨益。下面有一些针对练习：
一．翻译下列句子
1．巫妪、三老不来还，奈之何？《西门豹治邺》
2．得无楚之水土使民善盗耶？《晏子春秋•晏子使楚》
3．若辈得无苦贫乎？（《记王忠肃公翱事》）
4．不为者与不能者之形，何以异？（《孟子•庄暴见孟子》）
5．求剑若此，不亦惑乎？（《吕氏春秋 察今》）
6．如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《史记•鸿门宴》）
二．辨析下列句子的类型
1．蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）
2．今成皋、陕西大涧中，立土劝及百尺，迥然耸立，亦雁荡具体而微者。（《雁荡山》）
3．虽才高于世，而无骄尚之情。（《张衡传》）
4．村中少年好事者，驯养一虫，自名“蟹壳青”。《促织》
5．残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救。（《论积贮疏》）
6．譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》）
7．大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》）
8．乃取蒙冲斗舰十艘，载燥荻枯柴，灌油其中，裹以帷幕。（《赤壁之战》）
9．八人即不能无佣作之助，是不下十人矣《治平篇》
10．“刘备天下枭雄。”（《赤壁之战》）
11．故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《史记．屈原列传》）
12．善哉，祁黄之论也！
答案：
巫婆、三老不回来，怎么办呢？
该不是楚国的水土叫人善于偷盗吧？
你们该不会为贫穷而苦恼吧？（意思是你们有可能正为贫穷苦恼）
翻译为：不肯做和不能做的具体表现用什么方法区别它们的不同呢？
像这样寻找宝剑，不是太迷糊了吗？
现在人家如同刀和菜板，我们如同鱼肉，还辞谢干什么呢？
定语后置 定语后置 状语后置 定语后置 宾语前置 宾语前置
从历年高考的作答情况看, 为数不少的考生容易出现并且易造成失分的错误主要有三种:一是脱离语境, 误译词语; 二是以今测古, 替代不当;三是粗释大意, 遗漏要点。为此, 考生必须将上述内容列为复习重点, 注意字词和句子的关系, 并加以重点强化和灵活把握。不擅翻译的学生更应该把“取法于课内, 巩固积累于课外”作为备考的基本原则, 因为这是考生准确翻译句子的必备条件。
翻译句子题要坚持“三步走”:读—译—验。
一、读———联想所学, 通读全文
首先, 要读懂读通, 能概括其主要内容或含义;其次, 要正确理解句子之间、分句之间的逻辑关系;最后, 要理解语句的深层含义或在文中所起的作用。
(一) 阅读时要注意句子的停断。
如:“邹忌讽/齐王纳谏”, 不能读作“邹忌讽齐王/纳谏”。
(二) 要留意句中的专用名词, 细心体会。
如称谓、地名、国名、典章制度等, 不要错读导致误解。
(三 ) 要 注 意 古今 异 义 现象 , 勿 将两 个 单 音 词 误 作 一 双音 节词理解。
如“微夫/人之力不及此”, “其/实汉贼也”等。
(四) 要体会古今语言的语法差别。
特别是文言文的特殊句式和词类活用, 如倒装句、被动句及使动、意动用法等。
平时复习, 遇到不懂的字词, 要养成查工具书的习惯。查阅工具书时, 要注意词的义项选择。
二、译———直译为主, 意译为辅
文言文翻译要考虑采分点的问题, 就必须坚持直译为主、意译为辅的翻译原则, “大智若愚, 大巧若拙”。这样, 原文字字有落实, 译文字字有根据, 得分必高。
(一) 直译。
1.直译的原则:严格按照原文字句进行 , 尽量保持原文用 词造句的特点, 力求表达方式和原文一致。
2.直译的方法:“对、留、换、删、补、调”。
(1) “对”, 字字落实。严格按照原文的词义、词序和句式, 逐字逐句, 把文言句翻译成现代白话句, 尽量把原文的单音词对应译为现代汉语的双音词。例如:“家居, 非事未尝入州城。语及时事, 辄颦蹙不答” (2013年高考全国卷新课标卷Ⅰ《马文升传》) , 可译为“在家闲居, 无事从不到州城去。说到当时政事, 总是皱着眉头不回答”。对译时多选用与文言实词相对应的、有共同语素的双音节词。
(2) “补”, 补足成分。我们要翻译的句子会有此处省略N字的情况, 必须增补省略句中被省略、而今天又不应省略的部分。例如:“一鼓作气, 再而衰, 三而竭” (《曹刿论战》) 可译为“ (第) 一 (次) 击鼓 , (士兵们 ) 鼓足勇气 , (第) 二 (次) 击鼓 , (士兵们的勇气) 就衰减了, (第) 三 (次) 击鼓, (士兵们的勇气) 就竭尽了”。
(3) “换”, 以白换文。用现代汉语相应的词句替换原文词句。主要是替换那些不宜用对译法翻译的文言词语。 例如: “ (卢) 循晨造南津, 命三军入城乃食” (2013年高考全国大纲卷《杜慧度传》) 中的“造、乃、食 ”就不便对译 , 就用替换法译为“卢循清晨到达南津, 命令三军攻入城中才能吃饭”。
(4) “留”, 保留名号。就是要保留原文某些不必翻译的词。某些专用名词, 如人名、地名、官名、物名、国号、年号等, 可以保留不译。
(5) “删”, 省去不译。对于在句子中只起协调音节作用的词语 (如发语词、音节助词、语气词等) , 和只有语法功能而无实际含义的词语 (如结构助词、某些连词等) , 在翻译时就应删去。另外, 偏义复词在翻译时也应把不表意的一个词删掉, 如“所以遣将守关者 , 备他盗之出入与非常也”中的“出”应在翻 译时删掉。
(6) “调”, 调顺语序。文言倒装句的语序务必调整, 如“会元遗脱脱征饷, 胁王以危言” (2010年全国卷一) 中, “胁王以危言”是倒装句中的介词结构后置句, 这句应译为“拿吓人的话威胁梁王”。再有, 古人一句两断的句子需要调整语序。如“馆陶众庶, 合境悲泣” (2009年全国卷一) , 应翻译为“馆陶县整个境内的百姓都悲哭”。
(二) 意译。
如果语句难以直译, 就遵循原文的意思予以意译。但仍须坚持直译为主、意译为辅的原则, 需要意译的情况有如下几种。
1.处理某些词语的词典意义或典故意义, 要意译。当词语的词典意义和这个词的语境意义有相当距离时, 就不能用词典意义简单替换, 而应该意译。例如“臣生当陨首, 死当结草” (李密《陈情表》) 就需要意译为“我活着应当不惜肝脑涂地, 死了也要报恩”。
2.处理一些修辞格 , 一般要意译。例如 :“汝爝火余烬 , 敢与日月争明邪! ” (2010年全国卷一) 中的“爝火余烬”、“与日月争明”是比喻, 翻译时就要意译为“你们 (元朝) 就像火把将要烧完, 怎么敢和太阳月亮 (一样的明朝) 争夺光明”。
3.处理一些特殊句子 , 要用意译。例如 :“汉之为汉 , 几四十年矣” (《论积贮疏》) 把“汉之为汉”译为“汉朝成为汉朝”或“汉朝建立汉朝”都讲不通 , 如果意译为“汉朝建立政权以来”就通顺了。
三、验———“信”与“达”
译文要准确、通顺, 就要讲究规范, 符合“信、达、雅”的前两个标准。所谓“信”, 就是忠实于原文, 不误译, 不漏译, 不增译;“达”就是无语病, 通顺明白, 符合现代汉语的表达要求和习惯。
具体来说, 翻译句子应对关键词语提出较高要求:“字不离词, 词不离句, 句不离篇”。统计近几年的考题, 关键词语主要是以下几类: 一是古今异义的词语, 二是有词类活用的词语, 三是表现句间关系的虚词, 四是复音词。例如, 2013年高考安徽卷的翻译句子题考查了古今异义词“中国”, 新课标卷Ⅰ考查了复音词“耆硕”、“颦蹙”。由此可见, 要准确翻译关键词语, 必须带回文本, 联系语境。
一、专有名词，强行翻译
在翻译文言文时，遇到一些国名、地名、年号、谥号、官职等专有名词时，可不作翻译，将之保留即可。因为这些名词有其固定、特定的指称意义，现代词难以准确表达。强行翻译，难免画蛇添足。
示例1：永乐元年入朝，留为故官。未几，复谢去。（《明史·郑濂传》）
同学的翻译：年号永乐的第一年被征入朝，（留下担任原官职。不久，又辞官离去。）
答案分析：永乐、元年分别是年号。年号开启的第一年，这都有其特定意义，不必翻译。
正确的翻译：永乐元年被征入朝。
示例2：淮南王朝，杀辟阳侯，居处骄甚。盎（袁盎，人名）谏曰：“诸侯太骄必生患……”（《袁盎晁错传》）
同学的翻译：淮南一带称王的诸侯入京朝拜的时候，（杀了辟阳侯，生活起居、处世表现非常骄横。）
答案分析：淮南王是固定的称谓，应保留原文。如译为“淮南一带称王的诸侯”，意义就变成“淮南一带称王的诸多诸侯”。
正确的翻译：淮南王入京朝拜的时候。
二、该译不译，文白混杂
翻译时，有些同学对有个别词语常常不翻译或翻译不彻底，对词类活用词翻译不够清晰到位，导致文白混杂，不伦不类。
示例3：[燕兵既入，有告建文帝匿其（郑渶）家者，遣人索之。渶加厅事中，列十大柜，五贮经史，五贮兵器备不虞。]使者至，所发皆经史，置其半不启，乃免于祸，人以为至行所感。（《明史》）
同学的翻译：使者来了，打开看到的全是经史书籍。置其一半不打开，才免于祸患，人们认为是“至行”感应的结果。
答案分析：“置其一半不打开”，文白掺杂，读者还不知具体含义，应彻底干脆地用现代汉语翻译：“丢下另一半未打开”。“认为是‘至行感应的结果”，“至行”何意呢？读者也不清楚，如此老师就会觉得同学不会翻译而有忽悠之嫌。
正确的翻译：人们认为是崇高品行感应的结果。
三、脱离语境，孤立翻译
在古文中，相同的词语在不同语境中有不同的翻译。脱离语境去翻译具体句子，往往就难以准确。
示例4：[（原平）宅上种少竹，春月夜有盗其笋者，偶起见之，盗者奔走坠沟。]原平自以不能广施，至使此人颠沛，乃于所植竹处沟上立小桥，令足通行。（《宋书·郭原平传》）
同学的翻译：原平自认为不能广泛地施舍，致使此人颠沛流离，于是在种竹处的沟上建起小桥，让人的脚通行。
答案分析：选句前的语境是：郭原平在房子旁边种了一些竹子，春季夜里有人来偷竹笋，被郭原平偶尔撞见，偷笋的人奔逃掉进了水沟。于是句中的“颠沛”就应翻译为“跌倒”。另外，句中的“足”，也应译为“足以”，意即郭原平尽量将桥建得宽。
正确的翻译：郭原平自认为不能广泛地施舍，致使此人跌倒，于是就在种竹处的沟上建起小桥，让人足以通行。
示例5：[希贤与严忠范等奉命使宋，请兵自卫。]伯颜曰：“行人以言不以兵，兵多，徒为累使事。”（《元史·列传十四》）
同学的翻译：出行的人要靠语言能力而不靠兵器锋利，兵器多了，只能徒然使事情受到牵累。
答案分析：“行人”不是出行的人。因为前面说是奉命使宋，故应译为“出使的人”。“以言不以兵”，“兵”不是兵器，前面有句“请兵护卫”，故“兵”应为“士兵或武士”。
一人名(名、字、号等)、地名、官职名、年号、国号等专门称谓。
二度量衡单位、数量词、器物名称。
三古今意义相同的词。
例题：
①此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此?(《鸿门宴》)
②李氏子蟠，年十七，好古文。(《师说》)
③屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。(《屈原列传》)
④于是废先王之道，焚百家之言。(《过秦论》)
⑤庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。(《岳阳楼记》)――庆历四年的春天，滕子京被贬为巴陵郡太守。
(2)增补法(补)：把文言文中省略的而现代汉语不能省略的成分补上。包括主语省略、动词后宾语的省略、介宾省略、介词省略等。
例题：
在下列句中准确的位置写出省略的成分，并用括号表示出来：
①(桃花源中人)见渔人，乃大惊，问(渔人)所从来，(渔人)具答之。(《桃花源记》)
②竖子，不足与(之)谋(《鸿门宴》)
③今以钟磬置(于)水中(《石钟山记》)
④尉剑挺，广起，夺(之)而杀尉(《陈涉世家》)
⑤无以，则王乎(《齐桓晋文之事》)
(如果)不能不说，那么还是(说说)如何行王道吧。
(3)删减法(删)：删除没有实在意义、也无须译出的文言词。对象：仅起结构作用，没有具体意义的虚词。
情况：①句首发语词。②句中停顿或结构作用的词。③句末调节音节的词。④偏义复词中的衬字。
例题：
指出下面各句中加点词的用法
①夫战，勇气也。(《曹刿论战》)
②生乎吾前，其闻道也固先乎吾。(《师说》)
③魏王怒公子之盗其兵符(《信陵君窃符救赵》)
④卒然问曰：“天下恶乎定?”(《孟子见梁襄王》)
⑤以无厚入有间，恢恢乎其游刃必有余地矣。(《庖丁解牛》)
⑥辍耕之垄上，怅恨久之。(《陈涉世家》)
⑦所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
⑧战于长勺，公将鼓之。(《曹刿论战》)――长勺这个地方与齐军交战，鲁庄公将要击鼓(命令将士前进)。(之，句末语气助词)
⑨师道之不传也久矣。
这句中的“之”，用于主谓之间，取消句中独立性，不译
(4)替换法(换)：即用现代汉语词汇替换古代汉语词汇
一古代的单音词换成现代汉语的双音词。
二古今异义、通假字、今已不用的字。
例题：
①请略陈固陋：请让我大略的.陈述自己固执鄙陋的意见。
②故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其名而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。(《五人墓碑记》)
予：我。斯：这。徒：只。记：记载明：使明了。匹夫：百姓。社稷：国家。
③先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。(《出师表》)――先帝不认为我地位低微，见识浅陋，降低自己的身份，三次到草庐来探望我。“卑鄙”一词古今汉语都常用，但词义已转移，所以译文用“地位低微、见识浅陋”来替换它。“顾”今天不常用，译文用“探望”来替换。
对古今意义相同，但说法不同的词语，翻译时要换成现代通俗的词语。如：
④齐师伐我。
这句中的“师”，要换成“军队”;“伐”，要换成“攻打”。
(5)贯通法(贯)：指文言句中带修辞的(常见的有比喻、互文、借代、婉说等手法)说法，用典用事的地方，要根据上下文灵活、贯通地译出。
例题：将下面文言语句翻译成现代汉语，尤其注意加点词语的意思。①金城千里，子孙帝王万世之业也。(固若金汤的城池)
②项伯以身翼蔽沛公。(像翅膀一样)
③缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人与?(做官的人)
④虽少，愿及未填沟壑而托之。(自己死去)
⑤燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英。(燕、赵、韩、魏、齐、楚六国统治者拥有的金玉珍宝)
⑥司马青衫，吾不能学太上之忘情也((人民的灾难)使我和白居易那样泪湿青衫，我不能学古代圣人那样忘情。)
(6)调整法(调)：将古代汉语句子中语序与现代汉语不同的句式进行调整，使之符合现代汉语的表达习惯。对象是文言文中倒装句，如主谓倒装、宾语前置、定语后置、介词结构后置等。
例题：将下列句子翻译成现代汉语，注意语序的变化。
①甚矣，汝之不惠!(主谓倒装)
②保民而王，莫之能御也(宾语前置)
③宋何罪之有?(宾语前置)
④青取之于蓝，而青于蓝。(介词结构后置)
⑤石之铿然有声者(定语后置)
⑥忌不自信。(《邹忌讽齐王纳谏》)――邹忌不相信自己(比徐公美)。这是宾语前置句，译时要调为“动+宾”语序。、
⑦大王来何操?
这句是宾语前置句，“何操”应为“操何”。
开课人：高淳县湖滨高级中学
程亚平
【教学目标】
1、落实《考试说明》“阅读浅显文言文能力”的训练，集中训练文言句子翻译的能力。
2、在学生已掌握文言文翻译的一般原则、技巧的基础上，加强踩点得分意识，以难词难句为突破口，指导学生掌握好高考文言句子翻译的方法技巧。【教学重难点】
1、抓关键词句(关键词语、特殊句式)，洞悉得分点。
2、掌握解题步骤、翻译方法，学以致用。
3、借助积累(课内文言知识、语法结构、语境等)，巧解难词难句。【教学设计】
1、本课以学法指导和能力训练为重点，帮助学生归纳系统的文言句子的翻译方法(直译)，并指导其应用。
2、在学生掌握了“信、达、雅” 三字翻译目标和“翻译五字诀”的基础上，针对学生在文言翻译中的盲点，力图引导学生总结归纳出解决翻译疑难的技巧，并通过训练验证这些技巧的可操作性，使学生能举一反三，从而增强文言文翻译的信心。
3、本设计重在让学生易于掌握，便于利用，注重实用性和可操作性。【教学过程】
一．课堂导入（以温故提问的方式导入）1．回顾二模翻译题
非法所应给,一切勿与,稍毁吾什器者,必执之。不是按法律规定所应该给的，一概不得供给，（谁）稍微毁坏我处的东西，一定要捉拿他。
峄怒，数驰檄按诘，介不为动。
崔峄大怒，多次快速递发公文责问唐介，唐介不为所动。
身在政府而文书弗与知，上或有所问，何辞以对？
身在政府而文书的内容不让（同僚）知晓，皇上偶尔有要问的事，用什么话来应答。2．秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。
逐字翻译：秦国没有丢箭丢 箭头的耗费，但天下诸侯已经疲惫了 调整翻译：秦国没有耗费一枝箭，而天下诸侯已经疲惫了。3．回顾2002年北京高考题
把下面一段文言文中画线的部分译成现代汉语
管仲曰：“吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。生我者父母，知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲，以身下之。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。
①吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。
我曾经替鲍叔谋划事情，却使鲍叔更加困窘，但鲍叔不认为我愚蠢，他知道时运有好的时候，有不好的时候
②天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也
人们不赞美管仲的贤明却赞美鲍叔能够识别人才
4．提问:从高考的特点与考查目的出发,文言文翻译要严格遵循的基本要求和原则是什么? 基本要求: 忠于原文,力求做到__信___、___达__、__雅___。原则: 字字落实,以__直译___为主,以__意译___为辅
（①让学生用自己语言表述文言文翻译“信、达、雅”三字要求的理解
②直译：指译文要与原文保持对应关系，重要的词语要相应的落实，要尽力保持原文遣词造句的特
语文备课大师 xiexingcun.com 语文备课大师 xiexingcun.com 点和相近的表达方式，力求语言风格也和原文一致。意译：指着眼于表达原句的意思，在忠于愿意的前提下，灵活翻译原文的词语，灵活处理原文的句子结构。）
二、学生活动
例：2001年上海市春季高考试题
昔周人有仕数不遇，年老白首，泣涕于途者。人或问之：“何为泣乎？”对曰：“吾年少之时，学为文，文德成就，始欲仕宦，人君好用老。用老主亡，后主又用武。吾更为武，武节始就，武主又亡。少主始立，好用少年，吾年又老。是以未尝一遇。”
[注] 武节，泛指武艺兵法。把下列句子译成现代汉语
（1）人或问之：“何为泣乎？”
有人问他：“你为什么哭呢？”
（2）武节始就，武主又亡。
(我)刚练好武艺，重用武士的君主又死了。
三、知识建构
提问: 文言文翻译的具体方法——“五字诀”? ①留：人名、地名、年号、国号、庙号、谥号、书名、物名都保留不译；与现代汉语表达一致的词语可保留。
②删：一些没有实在意义的虚词，如表敬副词、发语词、部分结构助词等，同义复用的实词或虚词中的一个和偏义复词中陪衬的词应删去。
③调：把文言文中倒装的句子成分调整过来，使之符合现代汉语的语法习惯。
④换：一般指把原名中的文言单音词对译为现代汉语的双音或多音词。有些词语意义已经发展，用法已经变化，语法已经不用，在译文中，应换这些古语为今语。
⑤补：省略的部分；词语活用相应的部分；代词所指的内容；使上下文衔接连贯的内容等。前四种方法是用于解词，后二种方法是用于调整文言文特殊句式造成的语序不合现代规范现象。
四、知识运用
（一）“留”字诀
☆指定学生翻译下面句子： ①楚左尹项伯者，项羽季父也
译：楚国的左尹项伯这个人，是项羽的叔父。
②永和九年，岁在癸丑
译：永和九年，也就是癸丑年 ③秦孝公据崤函之固
译：秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势
师生归纳翻译特点：保留法——保留古今意义完全相同的一些词，如国号、年号、帝号、官名、地名、人名、器物名、书名、度量衡单位等。课堂练习：
①元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝。
②德佑二年二月十九日，余除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。
（二）“删”字诀
☆指定学生翻译下面句子： ①夫六国与秦皆诸侯
译：六国和秦国都是诸侯之国。
②师道之不传也久矣！
译：从师的风尚不流传已经很久了!
③顷之，烟炎张天 译：霎时间，烟火满天
语文备课大师 xiexingcun.com 语文备课大师 xiexingcun.com 师生讨论归纳翻译的特点：删减法——文言中有些虚词的用法，在现代汉语里没有相应的词替代，如果硬译反而别扭或累赘，译文时可删减。这些词包括：发语词、凑足音节的助词、结构倒装的标志、句中停顿的词、个别连词及偏义复词中虚设成分等。课堂练习：
①昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。
②余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
③生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
（三）“调”字诀
☆指定学生翻译下面句子：（1）宜乎百姓之谓我爱也。
译：百姓说我吝啬是理所当然的了。
（2）求人可使报秦者
译：(赵王要)寻找一个能够出使秦国回复秦王的人（3）忌不自信
沛公安在 惟兄嫂是依
（4）以其无礼于晋
译：因为郑国曾对晋文公无礼
师生讨论归纳翻译特点：调序法——由于古今语法的演变，有的句型表达方式有所不同，译文时，应按现代汉语的语法习惯及时调整。包括：主谓倒装、宾语前置、定语后置和介词短语后置等。课堂练习：
① 古之人不余欺也。（宾语前置）② 权知其意，执肃手曰：“卿欲何言？”（宾语前置）
（四）“换”字诀
☆指定学生翻译下面的的词或句子： 如： “妻子”“受业” “临表涕零”
如：①“臣闻求木之长者，必固其根本。”
译文：我听说想要树木长的高大，就一定要让它的根生得牢实。
②“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱”
译文：于是派蒙恬在北边修筑长城并守住边防
师生讨论归纳翻译特点：替换法——有些词语意义已经发展，用法已经变化，语法已经不用，在译文中，应换这些古语为今语；有些单音实词换译成双音实词；古汉语中还有一些词类的活用现象，也应该用现代汉语的相应的词语加以置换；在忠实原文的基础上，活译修辞句。③先生之恩，生死而肉骨也。《中山狼传》（使动）译：先生的大恩，是使死了的人复生，使白骨长肉啊！
（五）“补”字诀
☆指定学生翻译下面的句子： ①竖子不足与(之)谋
译：这小子不值得与他共谋大事
②今以钟磬置(于)水中 译：今天把钟磬放在水里
③一鼓作气，再（鼓）而衰
译：第一次击鼓，能够振作士兵的勇气，第二次击鼓，士兵的勇气就减弱了
师生讨论归纳翻译特点：补充法——原句中有省略或古今用词不同的地方，可根据现代汉语语法增加或补充一些成分，使译文显得通顺。课堂练习：
①然（）是说也，余犹疑之。②子曰：“隐者也！”（）使子路反见之，（）至则（）行矣。
语文备课大师 xiexingcun.com 语文备课大师 xiexingcun.com ③永州之野产异蛇，（）黑质而白章，（）触草木，（）尽死。④荆州之民附操者，逼（）兵势耳。
三、翻译的程序
１．先读懂原文的大意，再结合上下文翻译句子。２．分析原文句式的特点。
３．进行初步的字字落实的翻译，特别注意关键字词。４．对文句中的一些特殊情况进行处理。
５．按照现代汉语的规范，将文言句子准确表达出来。
四、如何达到“信”“达”“雅”的要求
1、注意古今词义、色彩的变化
①先帝不以臣卑鄙，猥自枉曲，三顾臣于草庐之中。（色彩变化）
译：先帝不因为我低贱鄙陋，降低身份，委屈自己，三次到草房中来看望我。②璧有瑕，请指示王（单、双音节词的变化）译：璧上有斑点，请让我指出来给大王看。
③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也（词义变化）译：（我）派遣军队守住函谷关的原因，是防备其他盗贼进来和意外变故。
2、注意词类活用现象
①一狼径去，其一犬坐于前。（名做状）
译：一只狼径直地离开了，其中的（另一只）象狗一样坐在屠者的面前。②君子死知已，提剑出燕京（为动）译：君子为知已而死，提着剑离开燕京。③先生之恩，生死而肉骨也。（《中山狼传》）（使动）译：先生的大恩，是使死了的人复生，使白骨长肉啊！
3、注意有修辞的语句的翻译
①乃使蒙恬北筑长城而守藩篱（比喻）译：于是派蒙恬在北边修筑长城并守住边防
②臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？（借代）
译：我认为老百姓之间的交往，尚且不相互欺骗，更何况大的国家呢？ ③何故怀瑾握瑜而自令见放为？（比喻）
译文：为什么要保持美玉一样高洁的品德而使自己被流放呢？
4、注意有委婉说法的语句的翻译 ①若有从君惠而免之，三年将拜君赐
译：如果仰赖贵国国君的恩惠，我们国君赦免了我们，三年后我们将要兴师报仇。②生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志（《陈情表》）。
译：我生下来六个月，慈爱的父亲就离开我去世了；到了四岁，舅父强迫母亲改变守节的志愿，把她嫁给了别人。
5、符合现代汉语表达的习惯
①庖丁为文惠君解牛。译：一个厨师丁替文惠君分解牛。（应改为“一个叫丁的厨师”）②死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。
译文：牺牲最惨重的，要算辛亥年三月二十九日围攻两广督署的那次战斗。牺牲的惨重，首推辛亥三月二十九日围攻两广督署的那次战斗。
6、注意古汉语特殊的句式（省略句、倒装句、被动句）①公之视廉将军孰与秦王？（省略句）译：你们看廉将军与秦王相比谁更厉害。
②何怪乎遭风雨霜露饥寒颠踣而死者之比比乎？（介词结构后置）译：对于遭到风雨霜饥寒而倒毙的人到处都是（这种现象），又有什么奇怪的呢？
语文备课大师 xiexingcun.com 语文备课大师 xiexingcun.com ③安在公子能急人之困也！（主谓倒装）
译：公子能急人之困的美德，表现在哪里呢？
④人谁又能以身之察察，受物之汶汶者乎？（定语后置、省略）译文：人们又有谁愿意让自己的洁白之身受脏物的污染呢？ ⑤予羁縻不得还，国事遂不可收拾（无标志的被动句）译：我被拘留不能回来，国家的事情于是无法收拾。
五、强化训练：
1．读下列文章，翻译加横线的句子。
时大雪，积地丈余。洛阳令身出案行，见人家皆除雪出，有乞食者。至袁安门，无有行路，谓安已死，令人除雪。人户见安僵卧。问:“何以不出?”安曰:“大雪，人比饿，不宜干人”①令以为贤,举为孝廉。②一一《后汉书·袁安传》
（1）袁安答道:“天下大雪,人们都在挨饿，不应该再求别人。”（2）洛阳令认为袁安是一个贤明的人，推荐(他)做了孝廉。
2．至和元年七月某日，临川王某记。——《游褒禅山记》 参考译文：至和元年七月某一日，临川王安石记 3.天下事有难易乎？（《为学》）
译文：天下的事情有困难和容易（之分）吗？
4.臣闻求木之长者，必固其根本。
译文：我听说想要树木长的高大，就一定要让它的根生得牢实。
5.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。——《劝学》 译文：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，（却能）向上吃到黄土，向下喝到黄泉，（是由于）用心专一的缘故。
6.师道之不传也久矣。
译文：从师的风尚不流传很久了。7.更若役，复若赋，则如何？
译文：变更你的差役，恢复你的赋税，那么怎么样呢？
8.今行而无信，则秦未可亲也。
译文：现在去了如果没有信物，那（我）就无法接近秦王。9．身客死于秦，为天下笑。译文：（怀王）自己客死在秦国，被天下的人讥笑。10.王必无人，臣愿捧璧往使。
译文：大王如果实在找不到合适的人，我愿捧着和氏璧出使（秦国）。11.马之千里者，一食或尽粟一石。（宾语后置）译文：日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食。12.千古江山，英雄无觅孙仲谋处。
译：历史悠久的千古江山，再也找不到英雄孙仲谋的地方了。王必无人，臣愿捧璧往使。译文：大王如果实在找不到合适的人，我愿捧着和氏璧出使（秦国）。13．阅读下文，完成题目(1996上海卷)
余病痞(肚子里生的硬块)且悸，谒医视之，日:“椎伏神(中药名，外形像竽)为宜。”明日，买诸市，烹而饵之，病加甚，召医而尤其故。医求观其滓，日:“吁!尽老芋也。彼鬻药者欺子而获售。子之懵也，而反尤于余，不以过乎?”余戍然惭，饲然忧。推是类也以往，则世之以芋自售而病乎人者众矣，又谁辨焉!把“召医而尤其故”译成现代汉语。
译文:把医生叫来责问这是什么缘故 14．翻译《诗经·秦风》中这首诗
蒹
葭
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蒹葭苍苍1，白露为霜2。所谓伊人3，在水一方4。溯洄从之5，道阻且长6；溯游从之7，宛在水中央。
参考歌词：芦苇苍苍，白雾茫茫，有位佳 人，在水一方。我愿逆流而上，依偎在她身旁，无奈前有险滩，道路又远又长；我愿顺流而下，找寻她的方向，却见依稀仿佛，她在水的中央。
15．阅读下面文言语段，翻译画线的句子。
曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑（给一座城）焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。” ①
曾子衣敝衣以耕。
译：
②
先生非求于人，人则献之，奚为不受？
译：
③
受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？ 译：
16．把下面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(2005年福建高考试题)
董叔将娶于范氏,叔向曰：“范氏富,盍已乎!”曰：“欲为系援焉。”他日，董祁愬于范献子曰：“不吾敬也。”献子执而纺于庭之槐。叔向过之，曰“子盍为我请乎？”叔向曰：“求系，既系矣；求援，既援矣。欲而得之，又何请焉？”
【注】①系援：（作为）绳梯攀援（上去）。这里指通过婚姻关系往上爬。②董祁：范献子妹妹，嫁给董叔后，改称董祁。③纺：系 ① 范氏富,盍已乎!
译：
② 献子执而纺于庭之槐
译：
③ 欲而得之，又何请焉？
译：
五、回顾小结
《文言文句子翻译歌》
熟读全文，领会文意；扣住词语，字字落实。切勿漏译，准确第一；单音词语，双音换替。国年官地，保留不译；遇有省略，补充完整。调整词序，删去无义；修辞用典，辅以意译。推断词义，前后联系；字词句篇，连成一气。带回原文，检查仔细；通达完美，翻译完毕。
六、布置课外作业 翻译强化训练
1.谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
翻译：一个寒冷的雪天，谢太傅举行家庭聚会，跟子侄辈的人讲解诗文。
2.俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”
翻译：不久，雪下得急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”
3．兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”
翻译：他哥哥的儿子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多可以相比。”
4．兄女曰：“未若柳絮因风起。”
翻译：他哥哥的女儿说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”
《陈太丘与友期》
1． 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。
翻译：陈丘和朋友约定同行，约定在正午时分，正午的时间过了朋友却没有到，陈太丘便舍弃友人独自离开了。2.答曰：“待君久不至，已去。”
翻译：陈元方回答说：“（父亲）等待您很长时间而您却没有来到，已经离开了。
3.友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”
翻译：客人便发怒说道：“不是人啊！和人家约定同行，却舍弃人家而离去。” 4.元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”
翻译：陈元方说：“您与我父亲约定在正午时分见面，中午了您却没有到，这就是没有信用；对着小孩子的面骂他的父亲，这就是没有礼貌。”
5.元方入门不顾
译文：元方连头也不回地走进了自家的大门。
《论语》十二章
1.子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
译文：学习了，然后时常复习它，不也愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人们不了解我，我却不生气，不也是君子吗？
2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 译文：我每天多次反省自己，替别人办事是不是尽心尽力呢？和朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习了呢？
3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 译文：温习学过的知识就会得到新的理解和体会，可以凭借这点当老师了。
4.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 译文：只读书却不思考就会感到迷茫而无所适从，只思考却不读书就会有害。
5.子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”
译文：孔子说：“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓜瓢水，住在 简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得 其乐。多么有贤德啊，颜回！”
6.子曰：“知之者不如好知者，好之者不如乐之者。” 译文：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”
7.子曰：“饭疏食饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
译文：孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
8.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 译文：几个人一同走路，其中一定有我的老师。选择他们的长处来学习，看到自己也有他们的短处就要改正。
9.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 译文：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。
10.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 译文：孔子说：“一个军队的主帅可能被夺去，但一个普通人的志向不可能被夺去。”
11.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 译文：子夏说：“广泛地学习而且能坚守自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。”
《虽有嘉肴》
1.虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
译文：虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道的甘美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。
2.学然后知不足，教然后知困。
译文：学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。
3.知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
译文：知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。
4.故曰：教学相长也。
译文：所以“教”和“学”是相互促进的。
《河中石兽》
1.阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。翻译：经历了十多年，和尚募集到了一笔钱，（决定）重修（庙门），便到河中寻找那两只石兽，居然没找到。
2.尔辈不能究物理。是非木杮（fei），岂能为暴涨携之去? 译文：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被洪水带了走呢?
3.求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎? 译文：到下游去寻找它，固然荒唐；在石兽掉下去的当地寻找，不是更荒唐吗？”
《智子疑邻》
1.宋有富人，天雨墙坏。
译文：宋国有个富人，因天下大雨，墙坍塌下来。
2.暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。
译文：这天晚上果然丢失了大量财物。这家人赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
《塞翁失马》
1.此何遽不为福乎？
译文：这怎么就不是福气呢？
2.居数月，其马将胡骏马而归。
译文：过了几个月，他那匹马带领着一群胡人的骏马回来了。
3.近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
一、实词推断
1.从语境推断词义。
试题中实词考查的是其在具体语境中的意义，所以把握实词的含义，绝不能离开它所在的语境。仔细分析上下文的内容或根据上下文的提示，就可以推断实词的意义。如，“高祖迪，以元帅右监军权济南府事务”，推断“权”的意义：这一句话里“高祖张迪”是人名，“元帅右监军”是官职，“济南府事务”是名词性偏正短语，“以”是凭借什么身份。整个句子说的是张启岩的祖父张迪以元帅右监军的身份“如何”济南府的事务，由句子的语境来看，“权”应是“管理”之意。
2.从词性推断词义。
句子的结构是基本固定的，组合是有规律的，词在句子中所处的语法位置和语法功能，为推断词义提供了依据。句子的基本结构通常为：【句首状语】（定语）主语‖【状语】谓语<补语>（定语）宾语。主语、宾语常由名词、代词充当，谓语大多由动词、形容词充当，定语常由名词、代词充当，状语大多由副词充当，等等。推断实词意义的时候，可以根据它们所处的语法位置，推知它们的词性，进而推知它们的意义。如，“张奉璋恃功，以缙是儒者易之，不如律令” ，推断“易”的意义：“易”字前有主语，后带宾语，它应是作谓语，是动词“轻视”。
3.从句法推断词义。
文言文中排比句、对偶句、并列对举的语言现象很多，在对举句中，位置对称的词语，一般词性相同，词义相近、相反或相对。因此，利用文言句法的这个特点，借助类似结构中的对应语义相关的词语，就可推断所考查词的词义。如，“生之有时而用之亡度”， 推断“亡”的意义：这句话前后正好语意相对，由此，可推断“亡”与“有”的意思也应相对，当“无”讲。
4.从成语推断词义。
在成语中保留了大量的文言词义，学生在掌握了一定量的成语后，便可以根据一些成语的意义、用法，推断出文言词义。如，“擒率五百人宵济，袭采石，守者皆醉，擒遂取之”，推断“济”的意义：可从成语“同舟共济”，推知“济”是“渡江”的意思。
5.从迁移推断词义。
联想课文有关语词中的用法，相互比照，辨其异同，然后初步确定文中实词的含义。如，“岊乘陴大呼搏贼”， 推断“乘”的意义：可从《诗经·氓》中“乘坯垝垣，以望复关”，推知“乘”是“登上”的意思。
二、句子翻译
文言文翻译的基本要求：信，即忠实于原文；达，即通顺畅达；雅，译文优美自然，生动形象，完美地表现原文写作的风格。翻译有两种，直译和意译：直译要求在翻译时逐字逐句落实到译文中，竭力保留原文用词造句的特点，力求表达方式与原文一致；而意译则不必拘泥于字句，可根据原文的句子特点灵活处理。
翻译方法，可归纳为六个字：留、删、替、移、补、贯。
1.留：凡朝代、年号、人名、地名、官职、国号、庙号、谥号、书名、物名等专有名词或现代汉语也通用的词，皆保留不动。
2.删：把实际无意义或没必要译出的陪衬词、虚词、语气词删去。
3.替：用现代词替换古词，把单音词换成双音词，把古今异义词换成现代词语，把词类活用词换成活用后的词，把通假字换成本字，把典故、部分修辞格、各种习惯语、现已不用的词或固定结构等按现代汉语表达习惯替换。
4.移——把文言句中的谓语前置句、宾语前置句、定语后置句、介词结构后置句及其他特殊句式，按现代汉语的要求调整过来。
5.补——句中省略的主语、宾语、谓语、介词、使上下文衔接连贯的成分等，翻译时要补充完整。
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