读书与改变
（一）在我二十四岁以前，书对我来说就是一款疗效不错的助眠工具。随着年龄的增长，越来越向往安静，更喜欢与朋友聊聊天，交换下对事物的看法。慢慢地，看书也成为一种习惯。书本中所呈现的，不仅仅是较强故事性的叙述，更值得学习的是特别具有震慑力，能够影响个人主观意识和思维方式的语言文字。
工作以后，我最开始读的书是大学同学推荐的《曾国藩传》（这部传记含《曾国藩生平》《曾国藩家书》《挺经》《冰鉴》四部分），理由特别简单，这部书是毛泽东和蒋介石都所喜爱的。而不同的是毛泽东注重曾国藩的内圣外王之说和处世之道，蒋介石则侧重于他的治兵方略。于是我怀着激动的心情开始了阅读。两周以后，我跟我的同学见面了，她问我读这部书有什么感受，我是这么回答她的：我读完这部书后非常崇拜曾国藩，从三方面来说，一是生活上，他孝敬父母，懂得感恩。严格要求自己的妻子和仆人，训以勤俭、朴素之德。对自己的儿子曾纪泽，九弟曾国荃和幕僚李鸿章也有无微不至的关爱、孜孜不倦地教导。当然，这三个人也不负期望，曾纪泽成为著名的外交家，曾国荃是破军太平天国的大将，李鸿章最高官至直隶总督（等同于北京市市委书记），成为曾国藩一生的骄傲。二是官场上，他两袖清风，刚正不阿，可谓为官一任，造福一方的典范。曾国藩一生奉行为政以耐烦是第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可居功自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大成功。第三是他在抗击太平天国事业中的全面胜利，携手胡林翼、彭玉麟共建湘军、水师，亦曾在靖港水战中被太平军击败，投水自尽，幸好被部下救起。回忆始终，这场胜利并不容易，面对洪秀全、杨秀清、石达开这样的强劲对手，他屡败屡战、多次突围，从未放弃过。此后，曾国藩推动洋务运动，在江南制造总局下设造船所试制船舰。同时拟设译书馆，成功送出中国第一批留学生。而美中不足的是曾国藩在处理天津教案时，因国势所迫，大多条件偏向于法国方面，所以背负了更多来自民间的偏面压力。另外值得一提的是他临终时，特立四条以鼓励兄弟，一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。
我的同学听到这里笑眯眯地说，从书本上搬下来的东西没多大意义，还有别的什么吗。我说应该学习他的优秀品质，她接着说，曾国藩从政，你经商，有多少适合你，而且所处的时代不同，你怎么选择更具共性的？我沉默了，她拍了拍我的肩膀又说，先别想了菜鸟，今天和君商学院的院长王明夫在山大做演讲，有兴趣的话我带你去见见他。我当然高兴，便同她欣然前去。通过与王院长的简短谈话，我得到了他推荐的自著书籍《气质养成》，《三度修炼》及周月亮著的《王阳明传》一书。
此后我着重阅读了《王阳明传》，读完这本书我忽然意识到（先抛开王阳明的学术问题不谈），原来从他的格物致知到龙场悟道再到知行合一，竟是所有事物的一般发展规律。如果放到我读书这件事上，那么应该先成立适合自己的书目，再根据书目丰富对应的书籍，然后用正确的方式读透每一本书，最后做到学以致用。紧接着我回过头去把《曾国藩传》重新读了一遍，现在回答我同学的问题并没有那么难了，曾国藩不仅仅是我与人聊天时的谈资，更是我反省自己、宽容待人、坚持读书三大习惯养成的教诲人。
慢慢地，我丰富了自己的书架，先后读过人物传记类《乔布斯传》，情商励志类《六项精进》《少有人走的路》《社会心理学》，文哲历史类《百年孤独》《先秦史》《剑桥中华史十一卷》《中国近代史》，经济管理类《德鲁克—管理》《顶层设计》《公司法原论》等等，而我感触最深的也值得分享的是，二十岁左右的我们应该忘掉身份认同危机，获得一些身份资本，做一些增加自身价值的事情，在不知道怎么前进时，或许投资自己是回报率最高的动作；不要坐井观天，总活在同龄圈子里，做着所思所想几乎没有怎么改变的事情，新的资本或者新的恋爱对象大多来自于外圈，所以利用你的弱关系，朋友的朋友的朋友，接触新的圈子；认清自己的成年期，利用自己不那么直接的关系，选择想要的，不要被你不知道的或是没做过的事情所限制。
后来，我带着我的理论遇到了另外一个朋友，我的朋友先是赞同，然后直接了当地问我，王坤你的工作是什么，我说做销售，他接着问，那你对制度（管政商环境）、市场成熟度（信贷投资贸易竞争）、企业成熟度（知识工作者和创新链）知道多少？我怔了一下，他接着说，再加上基础设施（ICT、能源和一般性基础设备）和人力资本与研究，这才能培养起你的创新意识。我彻底不知道说什么了。看看书目，是时候丰富一下工具类书籍了。
二队 王坤
“培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”是我们党的教育方针, 要贯彻这一方针我们就应该营造全民学习, 终身学习的气氛, 多读书、读好书。“书籍是人类进步的阶梯。”说明了读书的重要性。所以如此说, 是因为书籍 (包括其他现代的知识载体) 是人类社会历史与智慧结晶的记录。特别对初涉人生的青少年, 更应该以获得过“圣人”美誉的孔子“十有五而志于学, 三十而立”的人生步伐为借鉴;古人有云“少而好学, 如日出之阳”, 要珍惜这段宝贵时光。
读书要解决的问题, 择要而论大致有以下几方面:
1 接受启蒙教育
人是有思想的, 在未接受教育之前, 人的思想处于一种混沌状态;在读书学习的引导下, 逐步培养起了文明素质。我国自古边十分重视启蒙教育, 如私塾师教垂鬓学童首先课读的的《三字经》、《千字文》等, 除了教识字之外, 同时灌输了传统文化基础知识。我国现今的中小学生所学的功课, 同样是文化基础知识的教育。学生在学习、接受这些基础知识的前提下, 读课外书籍, 便有了分辨是非的选择依据;在进步的阶梯上跨进了第一步。而对于缺乏文化基础知识的人讲, 就应该依靠自学来补充这一课。
作家蒋子龙认为:“书能够给人提供多种选择:生命的选择、思想的选择、生活的选择”。
西方哲学史关于“启蒙”一词最早的说法可能来自于柏拉图对话篇中关于“洞穴之喻”故事, 只有人类真正挺直腰杆, 转过身来, 直面阳光普照, 才有真正的智慧。智慧就是“知道” (知识) 人的精神状态不能局限映在墙上的自己的影子, 知道在影子的背后有一个光源:真理之光。康德又说:启蒙就是使人类从自身所遭受的幼稚状态中解放出来。青少年的思想启蒙教育在我国早就有童诗、童画等形式记载。一般的教育模式, 扩大了启蒙教育的范围, 提稿了启蒙教育的质量, 在启蒙教育的基础上坚强文化知识传播与启蒙教育相结合。
2 人的世界观、价值观的形成必须通过不断地学习和体验
著名教育家菲莱克斯纳说:“大学是学问的中心, 致力于保存知识, 增进系统的认识, 并在中学之上培养人才”。通过读书学习, 树立正确的人生观、价值观。区别于人生观的特点是其与时代变迁的密切关联性。就当前形势看, 其时代特点是不同价值观、甚至是截然相反的价值观同时存在, 影响到每个人的思想意识。例如:在当前我国改革发展处在关键时期、社会主义建设处于过渡阶段时, 敌对势力对我国实施西化、分化的战略图谋正以渗透方式施加影响;诸如兜售西方民主模式、名实不符的“人权”主张、个性自由等等。要通过大量的阅读图书资料进行思考分析, 体验人生的价值究竟是什么。人是社会的人, 个人的一切活动都受到所在社会所制约;因此, 我就要在学习中对个人主义、民族主义、爱国主义等等价值观的实质深入了解并进行探索和选择, 才能使自己培养出具有高尚的、脱离低级趣味的价值观。这样才可以向“从心所欲, 不逾矩”的高度迈进。
马克思指出:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上, 它是一切社会关系的总和。”
人生价值双重性:一表现为社会价值, 一个人为社会物质文明、政治文明和精神文明建设作出何种程度的贡献, 即人生价值的义务方面;另一方面表现为个人价值-社会对作为社会成员的个人在物质、政治和精神上以何种程度给予满足, 即人生价值的权利方面。人们常用“奉献”替代“贡献”, 用“索取”替代“给予”。认为只有无私奉献才是高尚的行为, 而要求“给予”则是肮脏的灵魂。这种脱离社会实际存在而高唱“社会意识”的做法, 显然是不正确的。权利和义务是辩证统一的关系, 过分的强调哪一方面, 都是片面的。不讲人生价值的权利, 有碍于人的生存和发展动力的形成;不讲人生价值的义务, 则有碍于社会的存在与前进基础的建立。只有个人利益的选择与社会整体利益的需要相一致时, 人生的个人价值才能得到充分的实现, 也才能最大限度的实现其社会价值。实现个人价值与社会价值的相统一, 一方面要求人为社会多做贡献, 尽职尽责, 同时社会也给予人“一切合法的劳动收入和合法的非劳动收入, 相应都得到保障”, 同时提倡“奉献”也是人生价值的精华。
学生在学习的过程中, 整合约定俗成, 把它分解融化然后形成为自己的思想, 再衍生为新的价值观, 使它更具有感染力和普遍意义的素质, 激发自己的创造力, 从而改变世界、实现人生价值。
3 读书是启发智慧、健全体魄、增强创造力的必要辅助
牛顿在谈及他所以能取得伟大科学成就, 是因为“站在巨人的肩上”, 即继承了前人研究成果而加以创新。这同样适用于哲学、社会科学和自然科学的各个领域。如不了解前人所创作的科研、文化成果, 就将在创新的道路上陷入盲区和误区, 其结果是事倍功半或劳而无功。发扬是相对继承而言, 而要做到继承, 则必须读书学习所要继承的内容。
孔子说过:“过犹不及”, 过度的非身体化, 容易导致自我和他人、环境的割裂, 萎缩在精神的狭小的世界中。要克服过度身体化所带来的弊病, 就要求精神超越身体。
人生的设计或对人生价值理念的追求更是精神或思想的专利。这样的设计和追求及其实现当然不能背离自我与他人、与世界观的现实联系, 但他们的本质却是思想的或者精神的, 通过身体来实践。
耳目没有思虑的功能, 所以在接触外物时易受外物的蒙蔽, 所以要真正了解外局的本质就用“心”去思考。心要超越身体的感官去直接的认识外物。
“圣人人格”是人之所以为人的最高境界, 就是心或精神超越身体后达到的境界。心灵、精神的超越性或崇高感是人的全部尊严就在于他有思想。帕斯卡尔他说:“人只不过是一根苇草, 是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思考的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器才能消灭他;一口气、一滴水就足以置他于死命。然而, 宇宙毁灭了他, 他也高贵的多, 因为他知道自己要死, 而他的全部尊严就他有思想。”
人通过劳动所得 (实践) 所创造的社会即是人的社会。马克思从早期就开始进行哲学探索, 就是要创立一种能够引导人们正确理解并积极参与生活的哲学。
人是身与心的统一, “人的全部尊严就在于思想”。没有思想, 人也就丧失了人之为人的本质。实践的主体没有意义。他的思想、理念、做法必须借助于身体行为、劳作才具有直接的现实性。人的身体与思想、精神互为表里, 互相渗透, 身心如一。人有思想、有抱负, 用自己的劳动实践实现自己的理想和价值, 是人的生活哲学。
俗话说:开卷有益。但孟子也有“尽信书不如无书”之说, 这话包括两种含义:不受束缚、不被误导。余秋里先生在一次谈及读书话题时强调“要读一流的书”。为了少走弯路觅取“一流”的图书, 比较便捷的途径是充分利用图书馆藏书。一则是馆藏丰富, 并经过采购筛选。二则是所有科学分类, 便于检索。即便是愉悦身心的书籍, 也是摒除了“垃圾读物”, 向读者开放, 可以由个人择己所好的选阅。
摘要：中国从改革开放以来, 各国文化、艺术通过不同的渠道传入中国, 网络媒体更是五花八门, 对于过多的知识和信息, 处于青年时期的学子们读什么样的书, 掌握什么样的知识文化, 形成怎样的世界观, 是学生成长发展的关键。这就需要社会大家庭的关注, 更重要的是学校老师的辅导, 家长的指导, 社会各种媒体舆论导向。所以读书对学生的成才至关重要。好的书籍引导学生走健康成长的的道路, 坏的书籍也容易使学生迷失方向。所以国家要加强图书知识的管理, 老师要推荐健康的图书, 使学子们在图书的海洋里学到更多的知识文化, 形成健全的人格来贡献于祖国。
关键词：读书,思想,成才
参考文献
[1]尚杰.启蒙:精神的延伸性.
[2]唐凯麟.新技术革命条件下人的社会责任.
[3]胡军.从生存论哲学看人的在世方式.
最近几年，由于高三学生高考比率下降、考上大学后弃学者的出现、农村子弟考上重点大学人数减少、大学毕业生求职难等种种现象，“读书无用论”第三次登场。
三拨读书无用论热潮，第一拨在“文革”中，第二拨在上世纪80、90年代的商品大潮里，第三拨就是当下。第一拨发生的时候，上不上学都一样，又不能高考。第二拨时，高考恢复了，但人们觉得研究导弹的不如卖茶叶蛋的。第三拨，人们发现，大学毕业，工作并不理想，上大学付出的成本，根本收不回来。
三拨读书无用论的发生，其实都是一个问题，上学后的出路。没有出路，或者出路不理想，就没有必要读书。前两拨姑且不论，第三拨读书无用论的出现，明显跟当下阶层固化，平民子弟再难通过上大学改变命运的现状有关。如果这样的认识蔓延开来，成为平民的刻板印象，那将是一场灾难。
只是，读书真的没用么？上大学真是一项投入与产出严重不成比例的“失败”投资？经济社会越发展，就越不需要读书学习？
案例一：他为什么从大学退学
2012年，韩炜最终考上了保定一所二本院校的专科。虽说供得起，却也有亲人反对。读这个大学没用——姐夫、表哥、姐姐、母亲表达了同样的观点。韩炜坚持要读，读大学是一个机会，也是一段人生经历，不读大学，他会后悔的。
很快，这个抱着满腹犹疑走进大学校园的年轻人发现，身边“看不到一个同学是真正在那儿学习的”。 舒坦，好玩，闲得无聊，浑浑噩噩，这是大学生活留给韩炜的全部印象。上课睡觉；回宿舍往床上一躺，玩手机，聊QQ，刷微博；冬天天冷，一觉睡到中午；晚上在寝室唱啊跳啊，闹到大半夜。在这种环境下，用功念书的人，反而显得不合群。自制力并不强的韩炜，大部分的时间也与其他人一样，浑浑噩噩度日。
韩炜有记日记的习惯，想着每天把一些有意义的事情记录下来。但那段时间，他发现几乎没有值得记录的有意义的事情。于是，他就在日记中自我剖析：“到底我过的（大学生活）是对不对的呢？”
韩炜喜欢去两个地方：图书馆与D楼（教学楼）105室。每天晚上，班级组织统一的晚自习，学习委员负责点名。韩炜去了几次，大家都在那儿聊天、打闹。此后，他再也不去了，就改泡图书馆。在图书馆里，韩炜看新闻类的报刊，汽车、电子相关的书以及名人传记。名人传记是他高中时就爱看的，《乔布斯传》是他印象最深刻的一本书。这个一手缔造苹果公司的独断专行的男人是他的偶像之一，他不喜欢他的“过于独裁”，但特别崇拜他“不受别人的干扰，想自己所想，做自己所做”的行事风格和人生信条。
D楼105室每周都会有一场讲座，内容有网络对生活的影响、恋爱中的男女如何正确地保护自己等等。每次听完，韩炜都感到受益匪浅，“那感觉就是不一样”。可在讲座中所受到的“知识上的、心灵上的洗礼”，韩炜几乎从未在课堂上获得过。
日子一天天地过去，退学的想法在韩炜的内心也越发强烈。因为他终于发现，大学真的就是姐姐、姐夫他们说的那个样子，“这样的大学，与其再读下去，不如不读了”。
姐夫是这么劝韩炜不要念大学的：“（适合）上大学的只有两种人。一种是真正学习好，可以考上好大学的人。另一种是家里有钱有势的人，上完大学，甭管什么大学，拿着个文凭，家里就能给他安排一个好的工作。”
韩炜在寒假前终于下定了决心：过完寒假回来就办退学手续。
辅导员将情况上报给了系里领导。韩炜的母亲也从乡下赶到学校，对儿子的退学表示支持。最后，系主任见眼前这个学生态度坚决，也就不再勉强，在韩炜的退学申请书上签了字。
韩炜退学的消息，让身边的同学炸了窝。有人支持他，也有人不太理解。
同学张耀峰说：“其实也没什么。大学毕业后也要进入社会，（韩炜）只是提前进入了。”
2013年3月16日下午，韩炜更新了QQ签名：“再见了，同学们。”
按部就班上了十几年的学，前面的路突然中断了，韩炜感觉失去了方向。退学的第二天，姐夫就让韩炜去他的厂子帮忙。这些活儿，有的累，有的脏，有的必须忍受高温炙烤。韩炜一时无法适应。他开始怀疑自己退学的决定是否正确。无限的迷茫，巨大的压力。退学后的一个多月内，韩炜的血压都升高了。
不去姐夫厂里干活的时候，他就在家上网打发时光。他还反复地搜索退学者成功的案例，给自己鼓劲。搜索结果中有外国的，也有中国的：史蒂夫·乔布斯、比尔·盖茨、拉里·埃里森、李想……他在手机里拷贝了乔布斯在斯坦福大学毕业典礼上的演讲视频，通过反复地看这段视频，为自己打气。
此外，他也特别关注一些有关大学生就业难的报道，“每回看到大学生找不到工作的新闻，心里就安慰一些了”。
一个月以后，经过一位熟人的介绍，韩炜有了第一份相对正式的工作：阜平县城一家保险公司的业务员，与他大专毕业的姐姐同样的工作。在公司里，有了新同事，工作也不像姐夫厂子里的活儿那样又脏又累，韩炜的情绪好多了。
四个月的时间，韩炜只做成了两个单子，一个是表哥的，一个是昔日同窗的，都是凭的私人情分。虽然业绩不够理想，但他觉得很有收获：“通过做保险，我发现了什么呢？没有人脉是不行的，干什么都要有人脉。在中国这个地方，人脉就是钱脉。”像这样的认识，韩炜认为，在学校里是学不来的，必须到社会上去经历。
2013年8月，韩炜离开县里，到了保定市区，找了份话务员的工作。这是一家做电视购物业务的公司，每天韩炜要做的事情就是不停地打电话，尽最大努力说服电话那头来自全国各地的顾客购买公司的商品。尽管每天说得口干舌燥，韩炜感觉很充实。“说话能力有了很大提高”，也是在学校学不到的本领。
在他看来，这大半年在社会上学到的东西，“要比学校里多得多”。
作者：黎新明
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家，早上好！
今天，我演讲的题目是《读书改变人生，知识改变命运》。同学们，你们知道吗？4月23日就是世界读书日。世界读书日的目的就是让我们多读书，读好书，享受阅读的乐趣。
不知何时？“学好数理化，不如有个好爸爸”人人皆知；不知何时？“我爸是李纲，遇事不用慌”在网上疯传。同学们，我们有多少人能像官二代、富二代、星二代一样吃爹、拼爹呢？何况“二代”们不是也在刻苦读书吗？
同学们，我们中太多人是“草根”，而不是“二代”们。我们不读书，如何改变自己的人生呢？所以，我认为“读书改变人生，知识改变命运”。
可是，中国人的阅读现状令人担忧啊！据调查：上海5年前，学生每人每年借阅图书大约10本，而现在还不足1本。而犹太民族：平均每人每年读书64本。
巴丹说“阅读不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度。阅读不能改变人生的起点，但可以改变人生的终点。”
读书提升生命的高度，使我们人超越动物性，不至沦为活动木偶，行尸走肉。
读书改变生命的质量。苏秦刺股读书，让自己过上了锦衣玉食的生活； 苏轼手不释卷，丰富了自己的精神世界；林徽因读书变得睿智豁达、优雅美丽；史铁生读书抵御了浮躁、摆脱了平庸。
读书改变命运。君不见孟子好读书，成为儒家圣人；君不见林肯读书，穷鞋匠的儿子成了美国总统；君不见周恩来“为中华崛起而读书”，成了总理,改变了国家和民族的命运，君不见犹太人好读书，一个流亡民族复了国。同学们，湖北黄冈中学的教室里仍然摆着两双鞋。一双是皮鞋，一双 1
是草鞋。言下之意就是，读书读得好的人就穿皮鞋，过好生活；读不好，就穿草鞋，卖苦力。那你们以后是想穿皮鞋还是草鞋呢？
同学们，我们读什么样的书呢？读名人传记，激励自己勤奋学习。读优秀的作文书、素材书，为高考写作积累技巧和素材。读老师和同学推荐的书。读一切有利于我们的高考和人生的书。
同学们，在我们中国“穷不扎根，富不传代，知识可改变命运”。就让我们多读书，读好书，改变自己的人生吧！谢谢大家！我的演讲完毕。
山东省莱阳市石河头中学于伟
邮编265227电子信箱YUWEI2645@126.c0m
我爱读书，一如我爱生活。
最能致远是书香。当阅读成为一种生活方式，我越来越深刻地感受到读书既是在欣赏别人，也是在挖掘自己。它正以独特的方式，改变着我行走的姿态。
读书，提升了我的气质，丰富了我的内心。让我有限的生命盛满了无限的内涵。我可以和李白把酒花间，与东坡一起问月，穿越时空的隧道。畅游在古人珠玑般的文字中，我也可以和朱迪去尽饮巴黎的美酒，看她在塞纳河的两岸拍出法国人的悠闲。每读一遍《红楼梦》，便会慨叹繁华的凋零，重温雨果的《巴黎圣母院》，总能再次唤起我对真善美的追求。
读书，开阔了我的眼界，拓展了我的心灵。陶渊明的淡泊宁静，影响着我；林语堂的幽默豁达，吸引着我；托尔斯泰的恢宏博大，感染着我。他们让我明白，人生的哲学，是快乐的哲学，心之广博，才能不计得失。
读书，是发展的起点，睿智的源泉。我知道，作为一名教师，只有树立终身学习的观念，才会获得教学的智慧。于是，闲暇之余，我用心研读了，《教师的心灵温度》《用思想点燃课堂》《玫瑰与教育》 等几十本教育著作。
《教师的心灵温度》启迪我“不是铁器的敲打，而是水的载歌载舞使粗糙的石块变成了美丽的鹅卵” 教育应该是“水的载歌载舞。”
《用思想点燃课堂》让我懂得“教育不是填满水桶，而是点燃火焰。” 《玫瑰与教育》激发了我对教育的热爱。它让我深信，“优秀的教师总能给学生一千个热爱学习，拥抱生活的理由。”
我尽情地采摘和享用这些智慧之花，如痴如醉地从书中汲取营养，教育观念更新了，教学手段灵活了，我在学习中成长，在成长中思索„„ 我不但自己读书，还带领我的学生和我一起读书。积极组织学生建立班级图书角。结合自己读书的体会，指导学生的阅读，让学生诵读经典名著。并开展了一系列丰富多彩的读书活动，还鼓励学生将读书笔记、心得感悟传到QQ空间里。借助网络进行交流，体验读书带来的快乐。当越来越多的学生开始爱上读书，养成良好的阅读习惯，我真切的体会到那种“面朝大海，春暖花开”的感觉。
两年前我在网上注册了自己的博客，闲暇时，记录学生成长的点滴，写自己对生活的感悟，抒写自己的教育理想。文字在笔端流淌，平淡无奇的生活也变得日益丰盈起来。
是读书，给了我一把通向智慧之门的金钥匙。用智慧去叩响学生的心灵，学生变得更加自信、乐观、积极。他们知道我是那个永远不会把他和别人比，只看重他是否进步的老师；是那个极易发现他们精彩表现的老师，是那个有足够的耐心等待他成长的老师。我给了他们一份包容和赞赏，他们给我一份信任和热爱。他们会悄悄塞给我一块巧克力；在日记里和我分享阅读给他们带来的快乐；QQ上给我转载个笑话，另加一个“搞怪”的笑脸。他们心怀感恩，快乐地成长。我顿时觉得是学生给了我干好工作的动力，是书籍升华了我的价值。给予和收获的同时，也铸就了我的信念，让我看到了更高层次的幸福。学生在我的教导和包容中长大，我也在他们单纯而真诚的关怀中变得羽翼丰满。
那天早上，我在床上看西游记，没有看时间，一直沉迷于西游记中的世界里，那如画的花果山怎么能不让我留恋，我再一次看时间时已经快迟到了，我急忙的背上书包，拿起一片面包便去学校了。
到了学校后，我坐在墙角一声不吭，同学们都用异样的眼神看着我，让我很难堪，简直就像找个地缝钻下去，直到老师来了我才从中给解放了出来，可没有想到老师宣布了一个令人一片哗然的消息，那便是叫我上台去讲4大名著中的精彩片段，我当时一下就呆了，简直是属于呆若木鸡的那种，内心里在想你今天出来没有看日历吗?怎么一来就把你给抽到了天哪，老师见我那样，想放我一马便说小李，你今天可能是没有准备好明天怎么样，我也不争气的点了点头，完全没想后果，下课后整个教室都是在讨论我的事情，天啊他的讲话了这世界蚂蚁可能都听不到，还有一些嘲笑的声音，我就被他们说的人不是人，鬼不是鬼。
当时我便在心里下了一个决心，小李既然你已经有了阅读这么多书籍的知识，那你明天就大胆的表现给他们看吧，让他们那些说你嘲笑你的人，闭上他们的嘴。
放学回到家放下书包，将我的四大名著拿出来津津有味的读了起来，因为想要证明自己，所以读的时间也比较久，第2天到达了学校，我其实还是有点害怕的。当老师叫到了我的名字时，我也装模作样的走上上去，看着下面那些人议论纷纷，心里特别不是滋味，我在心里暗自为自己鼓励，为自己加油便开始了演讲，孙悟空的机智勇敢读得我深爱猪八戒的贪吃与我有几分相似沙悟净的中心，我们要向他学习林黛玉的柔情寡断，让我憎恶同学们让我们一起好好阅读，共同感受初中的美好世界吧，我讲完后同学们的目光从看不起到佩服我内心一阵欢喜，从书中也领悟到了阅读带给我们的快乐与尊严。
寒门学子是“贫二代”中颇引人关注的群体。高失业率意味着大学四年的书本知识并未给他们带来一份体面的工作，意味着他们无力面对父老乡亲，意味着他们可能继续他们父辈的职业或类似的职业，意味着“贫二代”中本来最有希望依靠知识改变命运的这一部分人，他们的梦想还未出发，在现实面前就已折戟。这似乎验证了社会上流传的“读书无用论”。
可有时候现实情况并非完全如此。对一部分寒门学子来说，知识依然是改变命运最有效的方式，虽然他们奋斗的过程比起家庭条件优越的人要艰辛得多。
知识很重要，专业化知识更重要
已经毕业两年的阮玉莹（化名）现在是一名普通大学的老师。回顾自己的成长经历，她感觉一路走来还算比较顺畅：厦门大学法语专业本科毕业，直接保送广东外语外贸大学专攻法语。阮玉莹是典型的农村学子，父母在乡镇开小饭馆，教育程度低，家里三姐妹外加一个弟弟，经济压力大。因此，她通过学校贷款支付大学学费，并拼命读书，争取各种奖学金以缓解经济窘境。她父亲最大的心愿是“让孩子考上大学，过上更好的生活，不希望自己的孩子跟他一样”。阮玉莹父亲的心愿代表了许多农村家庭父母的心声：期待孩子走出穷乡僻壤，走不一样的路。
1999年以来，大学不断扩招，大批寒门学子走出山村，拿到文凭；但据专家研究，多数学生集中在普通的二三本院校，在竞争日益激烈的就业环境下，寒门子弟向上流动的愿望被各种因素阻碍，比如名牌大学的文凭、户籍政策歧视，等等。
对于这类现象，阮玉莹觉得很不公平，但又认为是目前难以改变的事实。同样身为农家子弟的她，则是完全依靠个人的努力进入名牌大学，并获得一份有声望有地位的工作。“得到这份工作，我的毕业院校起到至关重要的作用，当然也离不开我个人扎实的专业知识。这跟我的家庭背景没有任何关系，所以我觉得努力学习知识还是很有用。”那么是不是非名牌大学的寒门子弟就很难实现阶层向上流动呢？她笑了笑，“不一定，跟我同样家庭背景的一位同学，本科生和研究生所读学校并非985或211院校，但最后成为我的同事，这还是跟法语专业比较紧俏有关。”
从农村孩子成为大学老师，阮玉莹所遵循的路径是个人高才智—名牌大学—优越工作—实现阶层流动。然而应该说，能够成功走完这条路径的寒门子弟并不太多。
蒋娜（化名）毕业于一所二本院校的医学系，现是妇产科医生。同样的，她的家庭经济情况也不乐观。她坦言，“我有一段时间很受打击，市里的医生考试选拔存在内定人员，让我感觉个人努力比不上有权有势的父母”。在那次考试中，她所拥有的专业知识最终被迫给关系和人情让路。或许这对于大多数寒门子弟来说，早已是家常便饭。
不过，蒋娜最终还是成了市立医院妇产科医生。中国现在的医疗资源极度缺乏，她所具备的技术性知识让她走到哪里基本上都能学有所用。蒋娜对今后生活还是乐观的：“从主治医师到主任，每一次升迁都必须通过全国统一考试加上隨机面试，有一套非常严格的程序，在这里‘拼爹’比不上个人能力。”当一个技术行业有其严格的规范和确定的上升通道，所有人被同样的标杆衡量时，原有的家庭所携带的各类资本对家庭成员的影响会逐渐弱化，使寒门子弟也有出头的机会。“当然确实有人依靠家庭关系进入市内医院，然而他们的工作能力得不到大家认可，最终自己退出。”蒋娜说道，“知识很重要，个人努力更加重要”。
“读书无用”还是“知识改变命运”？前者是在说教育，倾向于教育体制问题；后者是在说知识，倾向于能力本位问题。教育体制的不公正和自身知识的专业性不强使得寒门子弟能力普遍相对较弱，要想实现阶层向上流动难上加难。如果按照现有的模式，依靠权力和财富来实现精英教育，阶层只能越来越固化。当然，政府已意识到这个问题并采取了多方面措施，如针对贫困学生的贷款及奖学金、助学金乃至减免学费等，但这些政策只有治标的效果，更为根本的还是要思考如何将优质的教育资源公平公正地进行分配。
同时，现代社会的精细发展对技术型知识要求越来越严格，技术型知识一旦占据主要地位，社会组织和流动方式就会悄然发生变化，这对寒门子弟是一大机会。像阮玉莹和蒋娜一样，他们可以选择社会更加需要的专业，以便更容易实现阶层的向上流动。
“幸亏我没有进入官场”
对寒门子弟而言，很多情况下上大学需要以牺牲父辈的生活为代价，背负着整个家庭甚至家族的期望，压力颇大。尽管如此，不少寒门学子还是通过继续求学加深专业知识的深度和广度，希望改变自己的命运。
杨代相在上海海事大学当辅导员，同时在职读博士研究生，他一直觉得自己很幸运：“侥幸”读完高中，“侥幸”考上比较好的大学，然后深造读硕士研究生，最后“侥幸”找到不错的工作，如今在上海算是落地生根了，贷款在学校附近——上海自贸区买了新房。“尽管很多人又在说读书无用论，但我觉得，对于我和与我类似情况的中学同学来说，要感谢大学感谢读书，彻底改变了我们的命运。我们这些从农村出来的学生，一路能走到今天，都是‘侥幸’，因为我们身边有太多中学同学，可能在暑假之后，下一年级时就已经离开了。而他们真的都不笨，只是因为家里穷，或者一些变故造成了人生走向了另外一个轨迹。”
每到过年，看到一些并没有受过高等教育的老同学开着豪车衣锦还乡时，杨代相也很淡定：“他们的成功，并不是代表读书无用。首先，他们的成功是个别案例，属于小概率事件，而念过大学混得特别差的也是小概率事件，所以两个事情不能放一起比。其次，也不能忽略光鲜背后的现实情况，是不是有着他们不愿展示的艰辛。”对自己的未来，他觉得不可能要求大富大贵，但要在上海生活下去，他深知要付出比家庭条件好的人更多的努力。他现在一边忙着博士学业，一边当辅导员带两三百个新生，还帮导师做大量业务上的工作与出差，赚一些外快，天天忙得几乎没有停歇。购房贷款、父母年老、女儿尚小等都让他压力重重。虽然艰苦，但对现在的生活状态他也很知足，他似问非问地告诉记者：“我们这一代从农村完全靠自己拼搏出来的人，人生最大的意义是让父母得到了很大的心里慰藉，拥有保障性相对高的晚年；同时，让下一代有更高的起点，不用再像我们自己一样，如此艰辛才能达到很多人习以为常的生活水平，你说是吧。”
80后的郑书藩（化名）来自福建的一个山区小乡村，目前是北京小有名气的媒体人。尽管在北京，他还属于“三无”（无房、无车、无老婆）男人，但他觉得走到今天这一步已经很不容易了。“我在福州一所重点大学读完本科后，边读研边在福州的媒体兼职。硕士毕业才有机会进入知名媒体的北京站工作。从小山村，到省城，再到首都，这一路很不容易，但我依然相信，奋斗是可以改变命运，努力是可以成功的。”不过他也承认，他的奋斗之所以能够成功，是因为他进入了媒体这个行业，而且还是较高层面的媒体，“我曾在福州一家都市报实习然后面试，成绩是面试最高的三个之一，却被淘汰了。我不甘心，后来问了部门主任才知道，早已经内定好的，我只是走过场的陪考。还好中国还是有一些优秀的媒体，它们看重的是能力。而且，幸亏我没有进入官场，多年的职业观察让我知道，越是靠近权力场域，权力福利越多的地方，寒门子弟越难进入；就算进入了，也鲜有机会能够出人头地，毕竟某种程度上那是一个靠关系硬碰硬的地方。”
“读书无用论”的根源是“拼爹”
对寒门子弟来说，知识依然是改变命运为数不多的路径之一，读书依然是大家公认的正途，尽管它充满着艰辛與无数的变数。但对寒门子弟而言，如果没有进入名牌大学，就不得不面临为争夺工作机会而进行的激烈厮杀。父母社会关系广的孩子不用担心工作，像国际投行偏爱雇佣国企高官子女，很多公司招人也更偏向重点城市重点大学的学生。总体而言，有政治资本、经济资本、文化资本、社会资本的家庭，其子女也占据更有利的社会位置，更容易获得优越的社会资源，进而取得成功；如果一代接一代均是如此，资本得以传承和巩固，最终可能造成“阶层固化”。
“不怕苦，不怕累，只怕没机会”。机会公平是最重要的公平，然而寒门子弟最缺乏的恰恰就是机会。他们曾经将希望寄托于教育，然而现实是这条路越走越难，不少专家认为我们的教育体制已逐渐失去了承载阶层流动的职能。
分析一下以上的采访对象可以发现，他们付出了艰辛的努力，才保证自己能够在城市有一个立足之地。但是，他们所从事的并非当下热门的垄断国企、金融、公务员等某种程度上需要“拼爹”的岗位，而是进入了高校、医院、媒体等更注重个人能力的行业。
说到底，“拼爹”才是造成“读书无用论”的根源。而正是源于对“拼爹”现实的失望，越来越多的寒门子弟放弃了高考。据统计，2009年，全国84万应届毕业生退出高考，导致1977年恢复高考以来考生总量首次出现下降。2010年946万高考考生中，弃考人数接近100万，除了21.1%的考生选择出国，相当部分是来自农村的考生，他们多数选择读职校学技术或直接打工。普通院校—普通专业—普通文凭—普通家庭—就业困难—读书无用—放弃高考—丧失机会—阶层依旧，这就是目前多数普通院校的寒门子弟面临的恶性循环。
“教育与中国未来”论坛的专家介绍，寒门子弟上重点大学的比例也在下降，全国985工程高校农村考生比例仅为20.8%。招生上，存在城乡和社会阶层的差异。北京大学教育学院常务副院长文东茅教授分析2010年北京高校招生数据发现，考生父亲来自农村，考生文科高考成绩平均为433.8分；父亲在城市，则考生平均成绩可达到471.4分，相差37分。“社会阶层越高，高考分数越高，这是一个普遍规律”，文东茅教授说。“本科阶段类似我的家庭情况的学生并不多，大多数是家庭经济条件很好的学生。”阮玉莹的话也证明了这一点。
以前，我的学习不像此刻这么好，脾气也不像此刻这么好，包括性格。
记得以前，我认为反正我还这么年轻，等币我长大了再长大了也不迟，直到那天天……
那天，我在玩电脑，妈妈说领我去玩，刚好我正在百般无聊当中，因为我玩电脑玩的有点烦了，便答应了。
出了门，坐上车，我便玩起了手机，过了快半个小时到了目的地，我呆了。原先是我妈把我给领到了服装店，妈妈对我说：“珊珊，你先到旁边的图书店去看书，等我买完衣服去找你，你可不许乱跑，明白吗？”我感到很不耐烦，就说：“明白了，你快去吧！”说着，我便跑到了图书店。
进了图书店，我随便拿了一本书看了起来，看着看着，就被书中所描述的事件给迷住了，我就如痴如醉地看了起来。不知不觉中，已经看了四本书。这时，妈妈进来了，我就缠着妈妈买了十本哲学书。
过了一个星期，开学了。到了学校，我们班的男同学看见我就跑，我就纳闷了，我真的差到这种地步了吗？这一天相处下来，教师让写一篇以“变化”为题目的文章。第二天，教师让每个同学说一下自我写的是谁，结果全班有三分之二的同学写的是我。教师问为什么，他们都说我不像之前那样无礼、粗暴、蛮横了。我听后，不好意思的笑了。
此刻，我已经摆脱了以前没有礼貌的我，取而代之的是一个全新的我。
我的爸爸妈妈都是农民的儿女，他们都很爱读书，上学时成绩优异，考上了大学。爸爸现在是一名优秀的整形医生，妈妈是一位美丽的白衣天使。爸爸妈妈通过读书改变了他们的生活，也间接改变了我的生活。
在爸爸妈妈的熏陶下我也爱上了读书。记得小时候我总是缠着妈妈给我讲《乖狐狸》《丑小鸭》的故事，有时候妈妈工作很忙，就没有时间给我讲，我还感觉很委屈。等我长大上学后妈妈给我买了《乖狐狸》《丑小鸭》等书，我现在可以自己读书，再也不用妈妈给我讲故事了。
我热爱读书，从童话故事到古今中外名著，读《安徒生童话》让我知道了安徒生怎样从一个鞋匠的儿子成为大名鼎鼎的童话大王；读《一千零一夜》让我知道了它原来还有一个名字叫《天方夜谭》；读《红楼梦》让我知道了贾宝玉和林黛玉的凄美爱情故事；读《西游记》让我知道了什么是师徒情深，什么是毅力，什么是责任……
读书使人成长，读书使人进步，通过读书学习我认识了很多字，也让我学会了很多生活技能，坐公交、去商场购物就不用再询问别人了。读书让我养成了许多良好的习惯。首先，早睡早起，按时吃饭。其次，尊老爱幼，爱护弟弟妹妹，帮助爸爸妈妈分担家务，照顾年迈的奶奶等等。以前我是个爱动的女孩，妈妈就给我买了好多书让我看，通过看书我变得沉稳了许多，不再毛毛躁躁了。如今我读了很多书，家里书架上、床上、沙发上都是书籍，进入我的房间犹如进入书的海洋。
最让我记忆深刻的是梁启超的《少年中国说》：“今日之责任，不在他人，而在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步。”
经常被问到：读书有什么用？这很难回答，好像真的没什么用，不会给你黄金屋和颜如玉，只能给你近视眼和青光眼。
但我觉得至少有一点好处：读书，可以给我们好胃口。
小时候最讨厌吃白煮鸡蛋，觉得难以下咽，简直会噎死人，但我妈总要每天早上塞一颗，结果不是被我偷偷丢掉，就是在书包里放两三天，滚得稀碎。小男孩嘛，不知道蛋蛋的价值。
后来，一本畅销小说忽然改变了我的胃口，它就是《追风筝的人》。
那只是一段很简单的情节：主人公和父亲去野餐，他们坐在蓝蓝的湖边，吹着风，聊着天，吃着夹腌黄瓜和肉丸的馕饼，还有水煮蛋。
不知道为什么，在读到这一段的时候，我想象着主人公对着湖水，手里拿着一颗煮鸡蛋，一边吃一边聊天的情景，忽然觉得很馋。
有时候，你会在一瞬间忽然明白一种食物的好处。一颗剥好的蛋，白嫩、圆净，一口咬下去，它会微微抗拒你的牙齿，然后就破了，绽出溏心，这种食物不是很棒吗。
更何况，你几口吃掉它，回味着，再一想它居然只要几毛钱，三只蛋才够一听可乐的。这么平价的好东西到哪里找去？
我这么多年扔掉的，原来不是鸡蛋，是食物中的良心啊。
慢慢地，我早餐爱吃白煮蛋了。我喜欢把它小心剥净，投入红汤的馄饨里，或是清汤的面条里，把它轻轻夹破，让汤汁浸润黄心。
一边吃着它，一边学习着电视里的两会报道，真是身心愉悦，有一种身体和思想双双进补的感觉。
二
除了鸡蛋，还有猪肝。
过去，每当有猪肝端到面前，我都会自动弹开一尺远：这种东西也能当作食物吗？人的味道，奇怪的质地，还有让人不舒服的颗粒感，我再缺血也绝不用这个东西补血。
居然也是一本小说拯救了我，你大概猜到了，是《许三观卖血记》。
在小说里，人们每次卖了血，捏着收入的几十元钞票、两腿打着哆嗦出来时，总要找家饭店，点上一盘炒猪肝和二两黄酒，黄酒一定要温一温。
他们认为，吃着喝着，身体就会恢复，日子就会变美好，生活就有盼头。
而且，这一盘炒猪肝必须是这样加工的：
“猪肝先是切成片……放上一些盐，放上生粉，生粉让猪肝鲜嫩，再放上半盅黄酒，黄酒让猪肝有酒香，再放上切好的葱丝，等锅里的油一冒烟， 把猪肝倒进油锅，炒一下， 炒两下，炒三下……”
装盘后，先不忙吃，先斟上二两黄酒。黄酒从喉咙里下去时热乎乎的，像是用热毛巾洗脸一样，先把肠子洗干净了，然后再拿起一双筷子，夹一片猪肝放进嘴里……
这本书让我恍然大悟：原来炒猪肝是一种可以把人从死亡边缘拉回来的美食，是让灰暗的生活变得有滋味的东西。
原来以前是我不懂得它，不能领略它的好。
就这样，我开始好上了爆炒猪肝这一口。它从一道可怕的恶魔料理，变成了我夜里加班后总会去寻找的东西。
每次在外地出差，写稿的夜晚，常常会在巷子里溜达，寻找亮着灯的小饭馆。一半以上的时候，我都会说，来一个炒猪肝，然后开始期待一盘又烫又辣、炒得微卷的猪肝上桌。这个夜晚就会变得美好。
三
读书，还会让普通的菜变得美味很多。
《红楼》里的“酸笋鸡皮汤”，《西游》里的醋浇白煮萝卜、嫩焯黄花菜，《水浒》里的“三分加辣点红白鱼汤”，说白了都是街边小店能做的东西，但书上美美地写过了，你吃起来总会觉得更鲜美一些。
后来，我来到了重庆工作。要说这里什么食物最给我惊喜，不是火锅、小面，而是一种蔬菜——莼菜。
当人生第一次在重庆见到它的时候，我激动不已：自己居然见到了中国历史上最文艺的蔬菜。
在一本有趣的书《世说新语》里，驸马王济曾经傲娇地问大才子陆机：江南有什么东西，可以和我这儿的羊酪相比？
陆机淡淡地回答了几个字——“千里莼羹”。
当这样一碗传说中的羹摆在面前的时候，怎么能不激动呢？
以前无数次想象过它的样子，等见面才知道，原来它这么翠绿娇小，一支只有几厘米长，可以瞬间带着肥厚的果胶，滑进你的喉咙。
它又是那么娇气，像是豌豆上的公主，只在最清洁的水体里才可以生长。我这种俗人嚼吃着它，真是有一种莽汉占有辛德瑞拉的快感，似乎全身每一个细胞都在狞笑：
来吧，来吧，小公举，你生长在最清洁的水体。可不管你怎么美腻，今天都要进入我肮脏的胃里。
校园的花坛里落着从树上落下来的几片黄叶，人们的呼吸在的空气中凝成了乳白色的热气。校园里的树时而随风摇摆；时而站立不动；时而从树枝上落下几片可怜的树叶。然而，这些并不影响绿树在深秋的魅力。虽然已经是深秋，但太阳仍旧天天上班，给予植物足够的光和热，使它们能够在寒冷的深秋依然长得很好。就像我们团委的同学们，每天都在为团委的建设勤勤恳恳，兢兢业业的努力着。
在本月，我院成功组织了以“读书改变命运，奋斗成就人生”的格言征集活动。主要面向大一新生，增强大学生对读书的重要性的认识，鼓励大家努力学习，认真规划大学生活，奋斗人生。
此次格言征集活动得到了大家的积极响应，很多同学都积极踊跃地参与，同时，也由此次活动看出大一新生们的才华，文字功底都很不错。
格言征集活动由前期的信息通知，格言收集，到后期的优秀评选，一系列工作进行的有序顺利。活动信息一发布，就得到广大同学的积极响应，大家都发挥了自己的聪明才智，写出的格言都很有哲理，很精辟。大家都能按要求上交格言，确保格言评选工作的顺利准时进行。此次活动的组织旨在增强大学生对读书的认识，知识的渴望，宣传在大学期间要增强奋斗意识，不能放纵自己，应该把握好大学的美好时光。
在本次格言征集的活动中，虽然我们看到了活动组织的顺利的一
面，但同时，我们也从中总结了一些缺点和不足，比如，在作品收集的过程中，总体来讲顺利，但是，仍然存在文字不足，表达不充分的现象。从这里我们总结出，在今后的工作中，有些要求是必要地，要对所有事情做出明确的要求标准，提前让大家做好准备。其次，在作品评选中，我们总结出要把所有参与者的信息了解清楚，并做好记录，以便于后续的通知工作。
总体来说，我院组织的以“读书改变命运，奋斗成就人生”的格言征集活动圆满的画上了句号，我们在此次活动中，不仅让大一新生增强了对大学规划重要性的认识，而且，我们也从活动中总结了我们的工作经验，方便今后的工作。
外国语学院
团委宣传部
记得有一次，家里养了一盆春兰。妈妈天天都精心呵护它——每天浇水，每周施肥，却不见它长，只见花儿一天天消瘦了下去。家里人都急死了，怎么办呢?我突然想到，《科学大》上说过，给植物浇水过多会抑制植物根细胞的呼吸作用，给植物施肥过多会出现“烧苗”现象。我立刻把这说法告诉妈妈，叫她停止浇水施肥。果然，半个月后，春兰再次焕发生机，可见书本是多么重要!
有一次，妈妈让我看煤气烧水，我答应了，妈妈便放心的去休息了，我随意那一本书就看了起来，过了一会儿，屋子里浓烟滚滚，妈妈连忙跑过来，把煤气关了，又气又笑，对我说：“你真是个‘书呆子’，要是再过一会你的小命就不保了!”我摸摸脑袋，不好意思的笑了，妈妈也那我没办法。
一日无书，百事荒芜。可见，书对我的吸引力还是很大的。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，书海中的书，很多很多，看也看不完，但是，只要我们勤读、勤学;多读书，读好书，书中的知识最终会属于我们!
英国哲学家培根说：“读史使人明智，读诗使人聪颖，数学使人缜密，自然科学使人深刻，伦理道德使人庄重，逻辑修辞使人善辩”，读书改变人生读后感。高尔基说：“书是人类进步的阶梯。” ……
无数的名人故事、历史事实证明了这个颠簸不破的真理：读书能改变我们的人生，古今中外，概莫能外。
《毛泽东的少年时代》以第一人称讲述了他少年时代的读书故事——读书丰富了他少年时代的心胸，开阔了他的视野，逐渐熔铸了他独特的个性与思想。
读书，让少年毛泽东在生活中很快的感到了知识的实用性。“我刚识了几个字，父亲就让我开始给家里记账”，因为读书，所以识字；因为识字，所以在生活中就有了很多用处。记账，也许是少年毛泽东读书之后的第一次最原始或者说最简单的实践活动。
读书，给少年毛泽东增长了思辨的智慧。不断的读书学习，使少年毛泽东“发现了一个同父亲辩论的有效的方法，那就是用他自己的办法，引经据典地来驳他”，读后感《读书改变人生读后感》。“父亲喜欢责备”他“不孝和懒惰”，他“就引用经书上长者必须仁慈的话来回敬。”读书帮助了辩论，辩论促进了思考，思考提升了认识。父亲的“严厉态度大概对我也有好处。这使我干活非常勤快，使我仔细记账”。
读书，让少年毛泽东开始思考现实。他“还是继续读书，如饥如渴地阅读凡是”他“能够找到的一切书籍”。“一本叫做《盛世危言》的书”让少年毛泽东真正考试思考当时的社会，“老派改良主义者”的理论，“激起”他“想要恢复学业的厚望”，他“到一个失业的法科学生家里，在那里读了半年书。……读了更多的经书，也读了许多时论和一些新书。”这些书籍，不断更新着少年毛泽东追求改变社会的思想。“严重的饥荒”年发生的事，给他“留下了深刻的印象”，他“深感不平”。因为读书，他有了自己对现实独特的见解；独特的见解，使他逐渐产生了改变现实的最初愿望和设想。
读书，让少年毛泽东产生了一个崇高的精神境界，“有了一定的政治觉悟”。“在读了一本关于瓜分中国的小册子以后”，“对国家的前途感到沮丧，开始意识到，国家兴亡，匹夫有责”。读书，让他走进了一个崭新的世界，他要走进“非常新式的学堂”，学习“自然科学和西学的新学科”。从此，少年毛泽东在思想上逐渐成熟起来。改变天下，成了他一生不变的追求，而读书，也伴其一生。
读书真真正正地改变了毛泽东的人生。不断的读书学习，让二十世纪的中国，诞生了这位改变了旧中国现实的伟人。厚厚的五卷本《毛泽东选集》就是他读书一生的结晶。
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你看了这篇文章的体会或启示是什么？
（1）你认为本作业的难度如何？（1-5分评分）积极性如何（1-5分评分）？5月几日开
始做的？完成作业花了多少时间？
（2）就完成作业的过程来看，你有何感想？（包括：收获、困扰）
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