《竹影》教学教案

《竹影》教学教案（精选5篇）

《竹影》教学教案 篇1

(七年级的学生活泼、大胆，对充满童稚的游戏有切身的体验和浓厚的兴趣，但他们往往忽视了游戏中蕴涵的艺术和美。让他们结合自身的实际体验，自主探究，有助于提高学生观察生活的能力。故确立了第一个教学目标。

中西方艺术博大精深，学生了解一些它们的差异，可提高自身的审美观、价值观，从而提升人文素养。故确立了第二个教学目标。)[教学重难点] 重点：体会文章表现的童真、童趣，领会蕴含在童稚的活动中的艺术和美。难点：体会中国画和西洋画的不同艺术特点。[教学准备] 2．师生共同制作多媒体课件。[设计思路] 1．“语文课要给学生一点什么?”我认为应是让学生的心灵得到自由放飞，在向生活的拓展中，让学生得到人文的熏陶，注重学生的终身发展。因此，在课堂教学中，运用多媒体的视听效果，采用“激趣——感知——品读——欣赏——迁移”的教学模式，调动学生的感观，让学生觉得语文课不仅有语言的文学美，而且有画面的艺术美，觉得上语文课既是知识的获得过程，又是一种美的享受过程。

2．改变以往语文课知识的构建方式，由单纯的教师传授转变为师生双方参与的互动，营造师生间和谐、平等、民主的语文课堂。学生自主地读、说、悟，教师恰当地引导、调控学生的情感体验，在合作交流学习中，师生共同体会童稚的活动中蕴含的艺术和美。

[教学过程]

一、谜语激趣，导入新课(多媒体演示。)师：同学们喜欢猜谜吗? 我们来猜个谜语：你有我有他也有，黑身黑腿黑黑头，灯前月下跟你走，就是从来不开口。(影子。)请同学们再来听首儿歌：影子在前，影子在后：影子是个小黑狗，常常跟着我；影子在左，影子在右，影子是个好朋友，常常陪着我。

每当我们唱起这样的儿歌，就想起自己的童年，想起和儿时的伙伴玩影子、玩各种有趣的游戏，从中获得了对生活的美好体验。今天，我们一起来学习一篇关于影子的文章—一《竹影》，希望今天的学习对同学们有所启发。(兴趣是最好的老师。猜谜是学生喜闻乐见的，充满童稚的儿歌，更能激发他们对童年趣事的美好回忆，以此为切入点，激发学生的求知欲与学习本文的热情，为下面环节的展开作一个良好的心理准备。)

三、自由朗读，整体感知

用一句简洁的话概括课文内容。

(配以轻音乐，学生轻声朗读。学生回答有因难，教师可提示，文题是“竹影”，它是以写景为主，还是以写人物活动为主?）

明确：叙述几个少年描竹影的充满童真、童趣的游戏。从中引出对中国画的艺术体验，从中获得了艺术美的发现。

四、品味朗读，体验童趣

童心是天真烂漫的，童趣是发自天性的，一次平凡的游戏，却有了艺术美的发现。那么，你觉得文中哪些描写最生动地表现了童趣?找出来，有感情地朗读。(学生找到后在小组内朗读，然后教师点名朗读得好的学生示范朗读，也可鼓励学生自告奋勇来朗读。)(“课程标准”中要求学生“对作品中的情境和形象，能说出自己的体验”。在品读交流中，让学生的思维互相碰撞，引起共鸣，产生更多的火花，当学生有了心得之后，读相关的语段时感情就会充沛、真挚。教师对学生的朗读应鼓励、肯定，让学生体验到成功的喜悦。)

五、拓展欣赏

在一位独具慧心的艺术启蒙人“爸爸”的引领下，“我”和伙伴们从一次无意的游戏，走进了艺术的殿堂，并领略了中国画与西洋画各自的魅力。下面让我们借这次语文课。也来简单欣赏一下东西方文化不同的艺术魅力。

(多媒体展示几幅中国画和西洋画，配音乐。)(中国画与西洋画的区别，是一个很专一的理论，教师如果过多解释，反而会“越描越黑”。借助多媒体的视听效果，加以音乐的陪衬，学生凭借自身的审美力、想像力，去感悟艺术的美。同时，扩充艺术的欣赏内容，也增加了语文课的容量，使学生得到艺术的熏陶，有利于学生的终身发展。)

六、口语交流

(语文学习要基于教材，但又不能仅局限于教材，应向生活延伸。由童年的游戏引发的体验，应避免围绕竹子品格的空洞的说教，而应注重对艺术发现的认识，注重对学生人文精神的引导，对学生自身修养的培养。)

七、课堂小结

通过今天的学习。你能用一句话来归纳一下你的感受、收获吗?(学生回答，教师归纳演示板书。)艺术并非是高不可攀的东西，它就蕴含在孩子们童稚的游戏中。

一去不返的童年是美好的，只要你拥有一颗童心，你就能拥有阳光般的快乐；只要你拥有一双敏锐的眼睛，你就会发现在平凡的生活中，美无处不在。罗丹也曾说过：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”我希望同学们能走进生活这个语文大课堂，用你们的慧眼去发现、去描绘、去赞美生活的美。

《竹影》教学教案 篇2

1、体会本文所表现出的天真烂漫的童真、童趣。

2、领会艺术和美蕴含在童稚的活动中。

[教学重难点]

重点:体会文章表现的童真、童趣。

难点:领会蕴含在童稚的活动中的艺术和美。

[教学准备]

1、收集整理有关作者的资料。

2、师生共同制作多媒体课件。

[教学过程]

一、猜一猜

(多媒体演示。)

师:同学们喜欢猜谜吗?

我们来猜个谜语:你有我有他也有, 黑身黑腿黑黑头, 灯前月下跟你走, 就是从来不开口。 (影子。)

那么现在我们也来做一个关于影子的游戏, 好吗?

请大家举起你的右手, 竖起你的大姆指, 对, 你们真棒!再举起你的左手, 也竖起你的姆指, 对, 你们真的很棒!下面, 请你将两只手像这样合拢, 对, 你们真的真的真的很棒!

请大家把目光转移到老师的手上, 看看, 老师的手放在投影仪的光线下, 影布会发生什么样的变化?哦, 对了, 现在老师的手形在光的直射下, 形成了一个影子, 这个影子变成了一只可爱的小动物。你们要不要也来试试, 我想你们一定会变出更多的可爱的图形的。

学生依次上台来展示。

同学们动手能力非常不错, 想象力也非常丰富, 有没有兴趣再来猜一个迷语?好, 大家请看大屏幕:远看灯火照, 近看像个庙, 里头人马喊, 外边哈哈笑。打一民间艺术剧目。对, 是皮影戏, 皮影戏在我国有一千多年的历史了, 我们的祖先早就学会了怎么利用影子的学问来丰富多彩的生活, 今天, 我们就一起进入课文, 看看丰子恺是怎样叙写儿时描竹影的趣事的。

二、筛一筛

丰子恺, 是我国现代漫画家、散文家、美术和音乐教育家, 他的漫画风格独特, 富于创意, 内涵深刻, 耐人寻味。他的散文在中国文学史影响很大, 被国际友人誉为“现代中国最像艺术家的艺术”。这些成就跟他平时在生活中去发现、思考分不开的。

(屏幕展示)

请同学们根据你对丰子恺的了解和老师所展示的资料, 你会发现丰子恺是一个怎么样的人?

(学生获取重要信息)

过渡:为了更能走进丰子恺, 我们就从阅读他的文章开始, 走进《竹影》

三、读一读

快速浏览课文, 思考本文叙写了一件什么事, 用简洁的话概括出来。

可参照这种模式:本文叙述了……从中引出……

明确:叙述几个少年描竹影的充满童真、童趣的游戏。从中引出对中国画的艺术体验, 从中获得了艺术美的发现。

四、品一品

童心是天真烂漫的, 童趣是发自天性的, 孩子们在这样的夜晚, 一次平凡的游戏, 却有了艺术美的发现。那么, 你觉得文中哪些句子最能生动地表现童心、童趣?请找出来加以赏析。

(以四人小组为单位进行交流, 并推荐一名同学进行朗读和赏析)

五、描一描

明月清风的夜晚是多么美好, 竹叶萧萧又是多么动听, 几个少年在这样的夜晚玩了什么? (画竹影)

竹影是谁画的? (学生答是丰子恺、华明、华明的弟弟、丰子恺的父亲)

老师用湿布在黑板上写了一个大大的“竹”字, 然后请一个同学把这个子的边沿用粉笔给描出来。问“这个竹字是谁写的?”学生……老师问理由……学生“依葫芦画瓢”。

六、找一找

爸爸也说我们这不是画竹, “不过好玩罢”, 现在我们假设一个人, 已经完成了“依样画葫芦”的模仿阶段, 他站在一丛竹前, 要真正的去创作, 如果此时, 丰子恺的父亲就站在他面前, 他会说些什么? (用课文里的话回答)

要画出竹的美的姿态, 活的神气。

要像我们闭目回想时所见的一种神气。

要注意竹叶的方向、疏密、浓淡、肥瘦, 以及集合的形体, 都要讲究。

七、辨一辨

很好, 现在这个人听了丰子恺的话以后开始画了, 他画得怎么样呢?请大家比较一下真竹的照片和图画, 然后看看课文第六自然段, 看看这个人对竹作了哪些改动?

颜色变了……疏密变了……

竹叶的方向变了……

同学们观察得很仔细, 竹可以表达各种各样的性格, 文雅、清高、虚心、坚韧……有许多诗人赞美它。当然, 也有人爱唱反调, 说, 竹似伪君子, 外坚中却空, 根细好穴, 腰柔善鞠躬……

八、说一说

假如现在站在竹丛前的人是你, 绿、红、黑、黄……眼前摆着无数颜料, 你会选哪一种颜料?你会把竹画成什么杨?

例:我会用黑笔, 把竹画成钢铁的模样, 表现“千磨万击还坚韧”的气概。

竹影教案（推荐） 篇3

《竹影》教案

【教学思路】

本文篇幅较长，内容丰厚。要在一课时内授予学生，难度较大。所以我以为应该略枝叶而直取本根。此文收入《艺术卷》而非文学卷，可见丰子恺先生写此文主要目的是对孩童进行美育，所以我想在课堂引导学生反复探究“创造与模仿的关系”。【课前预习资料】

丰子恺《儿童的画》、《学画回忆》、《图画与人生》，《素质教育在美国》节选，《倚天屠龙记》节选，朱光潜《谈美书简》文选。

苏轼《於潜僧绿筠轩》、《文与可谷偃竹记》，郑板桥《题画诗》、《题竹石画》，白居易《池上竹下作》。【教学过程】

一、检查预习

1．加点字注音并理解词义

弥漫 眼梢 惬意 汀 蘸 ．．．．．缕 口头禅 硕士 参差不齐 ．．．．2．概括课文内容。

二、整体感知，初步探究

出示图片“竹影”，讨论：竹影是谁画的？ 思考：

1．我们四个人在这里起了什么作用？ 我们把月亮画的画——了一份。（填一词）

2．在我们的资料中除描影外还有哪些复制图画或类似复制的方法？

3．小结：描、印、放大、临摹都是复制的一种，不是创造。朗读黄全愈的一段话作为小结：

黑板——学生的眼睛——经由学生的手把黑板上的样板“画”下来。由于没有“心”的参与，这只能是一个简单的由眼睛到手的过程，可以说那是一个类似“复印”的过程。

4．讨论：爸爸说我们这不是画竹，“不过好玩罢了”。学某类西洋画的人能把自然描摹到几乎一样，这是不是绘画呢？

5．出示五幅西方油画，讨论西洋画的优缺点，并用丰子恺的话小结：描得像真的东西

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一样，顶多也只抵得一张照相，现在照相机很便宜，三五块钱也可以买一只。我们又何苦费许多宝贵的钟头来把自己的头脑造成一架只值三五块钱的照相机呢？

三、生成新疑，深入探究

1．讨论：描、印、放大、临摹、模仿大自然都不是真正的绘画，那么为什么有那么多的人在做这些事，他们做这些事有何得失？ 2．以下文字作为小结：

A．胸中竹，并不是眼中之竹。磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。——郑板桥。

B．模仿只是创造的始基；没有做到这步功夫和做到这步功夫就止步，都不足以言创造。凡是艺术家都须有一半是诗人，一半是匠人。他要有诗人的妙悟，要有匠人的手腕。——朱光潜。

四、创设情境，体验感悟

1．设若一个人已经完成了模仿阶段，现在他要真正的去创作，比如说他站在一丛竹前，现在要你来告诉他怎么画，你会说些什么？

2．如果是丰子恺的父亲站在他面前，他会说些什么？

3．出示郑板桥竹图与真竹照片，比较照片与图画的区别，讨论：郑板桥对竹作了哪些改动？他为何作此改动？

4．竹可以表达各种各样的性格。文雅、清高、虚心、坚韧„„有许多诗人赞美它；当然，也有人爱唱反调，说：竹似伪君子,外坚中却空，根细好钻穴,腰柔善鞠躬„„假如现在站在竹丛前的人是你。绿、红、黑、黄„„眼前摆着无数颜料，你会选哪一种颜料？你会把竹画成什么样？

五、作业

把你心中所画的竹图写出来。【课堂实录】

师：昨天大家都预习了《竹影》，现在我想检查一下大家预习得如何。（出示预习题）大家一起念。

学生齐读：弥漫 眼梢 惬意 汀 蘸 缕 口头禅 硕士 参差不齐 师：很好，第二题。谁来概括一下课文内容？ 一生：一个有月亮的夜晚，我们在水泥地上画竹影。

师：时间、地点、人物、事情俱全，很不错。不过这位同学还有补充。

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一生：我们在水泥地上画竹影，然后爸爸给我们讲画画的知识。

师：非常好，这就十分全面了。现在我们来看看他们画的竹影。（出示图片“竹影”。）

师：竹影是谁画的？

一生：华明、丰子恺、丰子恺的弟弟、丰子恺的父亲。师：真的吗？

教师用一块湿抹布在黑板上写一大大的“竹”字。然后请一学生上台用粉笔把这个字描一下。

师：请大家看黑板，请问这个粉笔“竹”字是谁写的？ 一生：xx同学。另一生：老师。师：理由？

一生：版权属于老师，xx同学只是依样画葫芦。

师：说得好，我就这么问吧，如果这个字拍卖，卖了10000元，我拿多少，他拿多少？ 一生：你最少拿9500，他最多拿500，算苦劳。

师：很好，那么请大家再思考一下，这竹影到底是谁画的？ 一生：是月亮画的。

师：是月亮吗？月亮能发光吗？ 好几个学生一起叫道：是太阳！

师：很好，竹影的真正作者是太阳，太阳借了月亮的手画的，现在我请大家思考“我们四个人在这里起了什么作用？我们把月亮画的画——了一份。（填一词）”

一生：描了一份。一生：复制。一生：克隆。一生：copy。

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师：大家说了几个同义词，克隆=copy=复制。现在我请大家回忆一下昨天我给大家的资料，在我们的资料中除描影外还有哪些复制图画或类似复制的方法？

一生：用薄纸印。一生：用格子法放大。

一生：黄全愈的儿子也是复制。

师：黄全愈的儿子能随手画出很美的竹啊梅啊的，他怎么也是复制？

一生：他的画不是他创作的，是别的国画大师创作的，他只是凭记忆复制而已。师：很好，我们来看一段文字（出示黄全愈的文章），大家一起念一下。

学生齐读：黑板——学生的眼睛——经由学生的手把黑板上的样板“画”下来。由于没有“心”的参与，这只能是一个简单的由眼睛到手的过程，可以说那是一个类似“复印”的过程。

师：爸爸说我们这不是画竹，“不过好玩罢了”。学某类西洋画的人能把自然描摹到几乎一样，这是不是绘画呢？请大家四人小组讨论。意见一致了就举手。

一生：不是。

师：不是绘画那是什么？ 出示几幅西方油画。

几个学生一起说：像照相！

师：不错，大家一起来看看丰子恺先生是如何评价这类西洋画的，（出示文字）一起念！学生齐读：描得像真的东西一样，顶多也只抵得一张照相，现在照相机很便宜，三五块钱也可以买一只。我们又何苦费许多宝贵的钟头来把自己的头脑造成一架只值三五块钱的照相机呢？

师：好，我们小结一下。刚才我们一起讨论了几种画画的方法，有描、印、放大、临摹、模仿大自然，但同学们说这些都不是真正的绘画。那么我就有一个疑问了：有成千上万人在新课标第一网----免费课件、教案、试题下载 新课标第一网（）--中小学教学资源共享平台

做上述这些事，他们是不是都是笨蛋？他们做这些事有何得失？讨论三分钟。

一生：有得有失，得到了名利，失去了时间。

一生：他们还是有所得的，他们锻炼了技术，有了技术就有可能去真正的创作。一生：但他们会在模仿中失去自我。

师：大家都说得很好，我们来看郑板桥是怎么说的（出示文字）：胸中竹，并不是眼中之竹。磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。这句话就是说一个人想把心中的竹画出来必须要有技术。我们再看朱光潜的一段话。（出示文字）大家一起念。

学生齐读：模仿只是创造的始基；没有做到这步功夫和做到这步功夫就止步，都不足以言创造。凡是艺术家都须有一半是诗人，一半是匠人。他要有诗人的妙悟，要有匠人的手腕。

师：朱光潜先生用经典的文字给我们作了总结。我想我不用再多说了。现在让我们假设一个人，这个恩已经完成了模仿阶段，现在他要真正的去创作，比如说他站在一丛竹前，现在要你来告诉他怎么画，你会说些什么？每人说一句话！

一生：闭上你的眼去画。一生：画它的神气。一生：别管像不像。

一生：你今天是什么样的心情就画什么样的竹。一生：画出你自己。一生：要有象征意义。

师：如果是丰子恺的父亲站在他面前，他会说些什么？用课文里的话回答。一生：要画出竹的美的姿态，活的神气。一生：要像我们闭目回想时所见的一种神气。

一生：要注意竹叶的方向，疏密，浓淡，肥瘦，以及集合的形体。

师：很好，现在这个人听了大家的话以后开始画了。他画的怎么样呢？请大家一起看。（出示真竹照片与郑板桥竹图）

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师：这个人是谁呢？他就是郑板桥。郑板桥就是站在这丛竹面前画下了这幅画。现在请大家比较一下照片与图画，看看郑板桥对竹作了哪些改动，思考一下他为何作此改动？讨论三分钟。

一生：颜色变了，为的是不像，这样可以更加突出神韵。

一生：疏密变了，照片到处一样密，画就符合黄金分割定理，像一偏文章一样：凤头、猪肚、豹尾。

一生：叶的方向变了，照片上方向不定，而画上竹叶基本向下。师：你观察得很仔细，但是为什么呢？为什么郑板桥要让它向下。一生：可能当时他心情不好。

一生：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”我想郑板桥是用竹叶来表示俯视民间疾苦。

师：你真是天才。

一生：“水能性淡为吾友，竹解心虚即我师。”竹是中空的，可以用他来象征虚心的人，而虚心的人总是低着头的。

师：看来大家都非常聪明，都不比郑板桥差。现在我要大家跟郑板桥比一比。竹可以表达各种各样的性格。文雅、清高、虚心、坚韧„„有许多诗人赞美它；当然，也有人爱唱反调，说：竹似伪君子，外坚中却空，根细好钻穴,腰柔善鞠躬„„假如现在站在竹丛前的人是你。绿、红、黑、黄„„眼前摆着无数颜料，你会选哪一种颜料？你会把竹画成什么样？

一生：我会用黑笔，画成钢铁的模样，表现“千磨万击还坚劲”的气概。一生：我要用红色，画出我的热情。

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„„

一生：我要选择五十种不同的颜料，让每一片叶子都有各自不同的个性。

师：这个同学真是太伟大了，选班长的话，我投你一票。还有很多同学想说说自己心中之竹，可惜时间关系，今天的课只能上到这里，大家回家后以钢笔代画笔把你心中所画的竹图写出来吧。下课！

《竹影》教案 篇4

【教学过程】

一.检查预习

1.加点字注音并理解词义弥漫眼梢惬意汀蘸缕口头禅硕士参差不齐

2.概括课文内容。

二.整体感知，初步探究出示图片“竹影”，讨论：竹影是谁画的?

思考：

1.我们四个人在这里起了什么作用?我们把月亮画的画――了一份。(填一词)

2.在我们的资料中除描影外还有哪些复制图画或类似复制的方法?

3.小结：描、印、放大、临摹都是复制的一种，不是创造，教案《竹影》教案案例》。朗读黄全愈的一段话作为小结：黑板――学生的眼睛――经由学生的手把黑板上的样板“画”下来。由于没有“心”的参与，这只能是一个简单的由眼睛到手的过程，可以说那是一个类似“复印”的过程。

4.讨论：爸爸说我们这不是画竹，“不过好玩罢了”。学某类西洋画的人能把自然描摹到几乎一样，这是不是绘画呢?

5.出示五幅西方油画，讨论西洋画的优缺点，并用丰子恺的话小结：描得像真的东西一样，顶多也只抵得一张照相，现在照相机很便宜，三五块钱也可以买一只。我们又何苦费许多宝贵的钟头来把自己的头脑造成一架只值三五块钱的照相机呢?

三.生成新疑，深入探究

1.讨论：描、印、放大、临摹、模仿大自然都不是真正的绘画，那么为什么有那么多的人在做这些事，他们做这些事有何得失?

2.以下文字作为小结：

A.胸中竹，并不是眼中之竹。磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。――郑板桥。

B.模仿只是创造的始基;没有做到这步功夫和做到这步功夫就止步，都不足以言创造。凡是艺术家都须有一半是诗人，一半是匠人。他要有诗人的妙悟，要有匠人的手腕。――朱光潜。

四.创设情境，体验感悟

1.设若一个人已经完成了模仿阶段，现在他要真正的去创作，比如说他站在一丛竹前，现在要你来告诉他怎么画，你会说些什么?

2.如果是丰子恺的父亲站在他面前，他会说些什么?

3.出示郑板桥竹图与真竹照片，比较照片与图画的区别，讨论：郑板桥对竹作了哪些改动?他为何作此改动?

《竹影》优秀公开课教案 篇5

一、所在单元：第四单元

二、教学目标：

1、知识目标：

能读准下列加点字的读音：撇、蘸、惬意、口头禅、参差不齐。

积累词语：静穆、叱咤风云、浑身解数、息息相通、本色当行。

2、能力目标：

能整体感知课文内容、领会课文描写所表现的童趣、理解游戏与艺术的关系。

3、情感目标：

培养学生对国画的热爱之情、提高对画的鉴赏能力。

三、教学重点、难点

1、整体感知课文内容。

2、领会课文描写所表现的童趣。

四、课时：1课时

五、教学方法：朗读法、讨论法、延伸法 教学过程 第一课时： 一 情境导入

竹是中国人最喜爱的植物之一,“梅、兰、竹、菊”古称“四君子”,在诗歌、文章、图画中到处可见它的身影。那么,在几个小伙伴的眼里,竹影又有些什么样的特殊趣味呢? 让我们一起走进丰子恺先生的文章,感受竹影的趣味吧。

二、作者简介: 丰子恺(1898——1975),浙江人,我国着名画家、文学家、美术和音乐教育家,是一位在多方面卓有成就的文艺大师。特别是他的风格独特的漫画作品影响很大,内涵深刻,耐人寻味,深受人们的喜爱。他的散文除评论外,大多叙述自己亲身经历的生活和日常接触的人事,文字朴实无华,有浓厚的生活情趣。

三、整体感知: 下面我们就来阅读这篇文章,读的时候注意整体感知文章的大意,想想文章主要写了什么内容。

本文主要叙述了我和小伙伴夏夜乘凉时看竹影,描画竹影以及与爸爸谈论竹影的事情。

四、再读课文,交流感受: 上学期,我们曾学过一篇古文《童趣》,描写了小孩子眼中的奇特的世界。本文也是写孩子眼中的世界。请同学们再次阅读课文,速度可以稍快些,看看文中的小伙伴在夏夜乘凉时都看了些什么?做了哪些富有童趣的事情? 看天、看月、看人影、看竹影。

其实每个人都有过童年,也有过充满童趣的心灵和思维,只是许多人在长大后就渐渐把童心丢失了。我们在童年时常常做游戏,用泥巴捏小动物,偷砖头垒房子,在墙壁、在地上到处画画……还可能因此被家长、老师责怪。其实这就是一种艺术的创造。如果有人在这个时候关心你、引导你,也许你就会有艺术上的发现,也许日后,你就会在这些方面有所成就。

文中的父亲就是这样一位很好的引导者。读一读文章中对父亲的描写,想一想文中哪些地方表现了父亲的善于引导,简要地作些评价主要有三处:

1、第3小节: 忽然一个大人的声音在我们头上慢慢地响出来:“这是管夫人的!”……他明明是来得很久了。

2、第3小节: 爸爸似乎很理解他的意思,立刻对着他说道:“谁想出来的?这画法真好玩呢!我也来描几瓣看。”

3、第8小节: 我回到堂前,看见中堂挂着的立轴——吴昌硕描的墨竹,似觉更有意味。那些竹叶的方向、疏密、浓淡、肥瘦,以及集合的形体,似乎都有意义,表示着一种美的姿态,一种活的神气。

由此可见,大人对孩子的指导,特别是引导孩子步入艺术的殿堂有着非常重要的作用。丰子恺有这样一个好父亲,也许,这就是他后来之所以能成为艺术大家的原因之一吧。

五、研读探究: 在阅读文章时要注意思考、质疑,想一想“作者到底想要说什么?”“为什么这样说?”“这样说对吗?”等等,这样进行阅读,才能真正获益。

1、思考一: 结合自己的理解,说说为什么用“竹影”作为本文的标题,而不是“谈画”或者“童年趣事”? “竹影”实际是本文的叙述的缘由、源头;也是文章的线索,即:看竹 画竹——品竹。用“竹影”做标题,比用“谈画”或者“童年趣事”更具体、实在。

2、思考二: 读完全文,请用自己的语言简单说说,中国画有什么特点?西洋画有什么特点? 中国画要求“传神”。所谓“神”,就是活的神气,神韵。

西洋画则看重写实,要求“画得象”,“画得同真物一样”。

3、思考三: 你觉得竹子在中国画中,体现出一种什么样的“神”?也就是体现出一种什么样的内在精神? 竹在中国人心中之所以会有如此重的份量,是因为它象征着一种风度,一种精神,一种气节。正像明朝着名画家,“扬州八怪”之一的郑板桥所赞颂的:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千锤万磨还节劲,任尔东西南北风”。

六、作业: 完成研讨与练习

七、教学后记