大学生个人事迹

大学生个人事迹（精选7篇）

大学生个人事迹 篇1

一年级上学期，我光荣地加入少先队，心里就多增加了一份责任感。在学习上，我能够严格要求自己，虚心接受老师的教育、帮助。-被荣获校“三好学生、工作之星、好榜样、坐姿最美的学生。”等荣誉称号。从小就懂得遵守纪律，讲文明，热爱集体，尊老爱幼，助人为乐;-20在精神文明建设中被评为“敬老文明小标兵。”我热爱劳动，积极参加学校的各项有益活动。在课余时间我还参加特长方面的学习，是舞蹈队的领舞。2010-年在舞蹈学习中，被评为“优秀学员奖”但是我还要不断的进步、不断学习，我将计划暑假在乐器方面去挑战自己，让自己更多才多艺。

我具有很强的集体荣誉感。我觉得，只靠个人的努力是不行的，只有让全体同学都进步，那才是一件大乐事。我不仅和学习成绩好的同学在一起交流学习经验，争取更大进步，还经常主动关心班上学习较差的同学，我总是不厌其烦、耐心细致地讲解。在我的帮助下，班上的几名差生各方面都有较大的进步。

我的每一个进步，都是和各位老

师的辛勤培育分不开的，在今后的学习生活中，我一定不会辜负老师的期望，取得更大的进步。

2、大家好，我叫黄天语，来自福州市麦顶融信小学二年级(4)班，在班级担任学习委员。我品学兼优，是一个阳光快乐的好少年。在班级生活中，遇到需要帮助的同学，我都会主动伸出自己的双手;学习上，我勤奋刻苦，努力学好每一门功课，在知识的海洋里做一个快乐的畅游者，不断地学习和总结，培养了良好的学习习惯和自学能力，因为我认为，爱学习、会学习也是一名学生的美德;在家中，我主动帮助爸爸妈妈做家务，孝敬父母，尊敬长辈，做一个懂礼貌的好孩子。

父母的言传身教，老师们良好的感染和熏陶，在我幼小的心灵中种下了一颗颗健康向上的种子，使我一天天茁壮成长起来。我相信，只要自己不断努力，长大后一定会成为祖国的栋梁之才。

大学生个人事迹 篇2

播种、耕耘、收获的龙清华老师

龙清华, 白沙县白沙中学数学组高级教师, 她担任了二十余载的中学数学教学工作和18年的班主任工作, 为当地学科教学、教研工作的改革与发展, 尽职尽责。她创新的每次课前5分钟的课堂测试是这几年她一直坚持的课堂特色。通过测试, 她解决学生落课的问题, 把“堂堂清”落到实处。她还是县和学校组织的辅导、评课、“送课下乡”等项教学活动的重要的指导老师。她很长时间以来, 担任白沙中学数学科讲学稿的编写、审核、修订工作。2010年—2012年编写了白沙中学《初、高中数学衔接教材》校本课程。她倾囊相授, 为学校培养了一批批优秀的青年教师。而作为年级级长, 她带出了一个朝气蓬勃、团结进取, 爱岗敬业的合作团队。

她真心厚爱每一个学生。她的四心“细心、耐心、真心、爱心”教育使得好几个厌学的学生考上了理想的大学, 而哪些“斗智斗勇”、“闻名”全年级的“顽固分子”在她的教育下, 全都笑着离开白沙中学。

龙老师的兴趣爱好是阅读、旅行、运动, 她的生活目标是“愿读万卷书, 行万里路, 让生命之树长青”。

“人格是最高学位”的张素红老师

张素红, 海南省工业学校高级讲师, 从教26年来, 长期担任数学教学和班主任工作。她善于教书, 精于育人。作为数学课程组组长, 她是青年教师们最信任的老师, 而对投机取巧者, 她绝不姑息, 而是帮助他们成长。

张老师努力提升自己的教学水平, 教学中, 她施行以学生为主体的“合作讨论式”教学模式, 她的数学课一般只讲20分钟, 而把大量的时间和空间还给学生。她教学民主, 认为“弟子不必不如师”, 打破传统的师道尊严。在课堂中学生, 她训练学生说数学语言、摆数学学具、问数学问题, 解数学疑问, 学生认为跟着张老师学, 脑子会“强大”起来。

张老师用《课程标准》正确评价每一位学生, 关注每个学生潜能的充分发展。她特别注重后进生、学困生、贫困生等特殊群体的生存状态。廖晓钊、陈瑜、李自有、胡云云、洪奇大、周国友、邓江龙、符壮开这些有着特殊家庭和各种困难以及不同状况的学生, 张老师都倾注了自己的爱, 垫付医疗费、手术费、学费的事情成为了她工作生活的一部分。

张素红老师参与编写的《数学》校本教材成为学校选修课教材, 深受学生欢迎。她的论文《优化数学课堂教学获取教学最佳效果》、《利用类比法求一类数列和》等论文分获年度全国创新教育教学科研成果大赛一等奖和第四次“全国优秀职教文章”二等奖。学生素质教育也在开花结果, 2009会计 (1) 班的胡云云同学被省教育厅评为“优秀三好学生”, 黎程、冯富成获得海南省“技能大赛”三等奖。校运动会上, 她班的运动健儿满载而归, 学生在诗歌朗诵、书法, 摄影等比赛中也大显身手。

二十四年坚守与奉献的赵明安老师

赵明安, 始终坚守在边远的黎村苗寨———南坤中心校加花岭小学。二十四年来, 他一直担任班主任工作, 同时也是学校负责人。

在黎村苗寨, 他普及教育理念, 控辍保学细致有效, 以致二十年来, 学生能进得来, 留得住, 跟得上, 学得好。全校学龄儿童入学率和巩固率均达到100﹪。

他探究山区学生的心理特点, 构建了“提出问题———引导探索———帮助发现———总结规律———运用创新”的教学改革模式, 课堂上:学生自己探索10分钟, 学会读;学生间讨论10分钟, 学会合作;学生自我提出问题, 学会反思;学生自我设计一个研究问题的方法, 学会创造;学会动手操作实验或深入生活实践, 提高实践能力。他创建“开发﹢指导”的课外辅导模式, 针对学生特长, 个别指导, 培养兴趣, 使学生的个性得到发挥。现在, 加花岭小学的学生, 人人成为守纪律、爱学习、心中有祖国、有人民、有集体、有他人的一代新人。

二十四载勤勉施教、辛劳耕耘, 化愚钝, 促文明。既感化了数千黎苗乡亲父老, 又教化了数百黎苗子孙。一代代新人辈出, 一只只山坳里的雏鹰展翅飞翔, 开创出我省山区民族教育的一个奇葩。

“常怀感恩之心, 淡泊宁静”的林海老师

林海老师是东方市八所中学教师, 从教25年来“教书育人, 为人师表”。

他坚持按学校的要求, 每天做到“四到位”和坐班制, 从未旷过一节课。只要是学校工作需要, 他超负荷工作也从没有怨言, 并且干得一丝不苟、很出色。

“尽自己的力, 教好每一个学生”, 他一直坚持订阅《中学语文教学参考》、《语文天地》等杂志, 认真学习《教育新理念》、《现代教育思想专题》、《新课程的教学设计思路与教学模式》以及《现代中小学班主任培训教程》等教育理论专业书籍, 积极参加继续教育, 提高教育教学理论水平, 发展自己的教学实践能力。教学中, 他注意结合新课程理念联系实际指导课堂教学, 始终把促进学生的“学”放在教学的核心位置上。他还注重对学生进行学法指导和情感教育, 帮助学生形成自己的学习策略及文化意识。

“做学生的知心人, 让学生快乐成长, 和学生共同成长。”担任班主任工作达17年, 学生都亲切地叫他“海哥”。他让迷恋上网, 纪律散漫, 学习成绩直线下滑的学生考上了理想的大学。而在生活和学习上, 他为农村孩子垫付医药费, 建立班级“图书角”, 给学生买书, 班级开展的篮球比赛、接力日记、朗读比赛、书法比赛……活动的费用和奖品也都是他掏的钱。

他积极引导学生开展各项活动, 所带的班级学习气氛浓厚, 班集体凝集力强, 在学校连续四年被评为先进班集体。“常怀感恩之心, 淡泊宁静, 做一个幸福的老师”是他的教育情怀。

“只要教学点还有黎苗学生, 我就不走”的黄有英老师

黄有英, 琼中吊罗山乡响土小学教师, 从教22年间, 他先后呆过的偏远的小学或者教学点有8个, 他有机会回到乡中心小学教书, 却主动请缨到最偏远的山区响土教学点工作, 教学点位于两个黎族、苗族村子的中间地带, 地方偏远。每一年, 这里的学生都不多。现在整个学校也只有14名学生, 泥土地包围的3间平房就是教室, 黄有英和他的同事黄辉在这里给孩子们传播知识。

他是“全能”教师, 懂黎话、苗话、海南话和普通话。教授语文、数学、音乐、体育等等科目。每天, 他们要上4节主课, 一节副课。虽然教室里只坐了几个学生, 但老师依旧认真。这让那些前来送孩子们读书的家长们很感动。而看着一个个孩子从不会说普通话, 上课走来走去, 到认识不少字、词, 会造句, 也懂了规矩, 他就感到莫大的满足。

他最大的遗憾是愧对自己的母亲, 母亲在他1999年失去妻子后抚养那时他刚2岁的小女儿。而2010年下半年, 母亲因病住院时, 他却没法尽力照顾。后来, 他母亲走了, 这让黄有英一想起来, 就觉得“心里酸酸的”。

让人感怀至深的邢福芬老师

邢福芬, 海南师范大学附属中学教师。工作15年, 当了13年的班主任, 近2年担当年级长, 15年如一日, 他爱生如子, 以校为家, 早上七点和晚上七点, 邢老师的身影总会准时出现在学生的面前。

邢老师平等对待学生, 以谈心和团队活动的方式化解学生的心理负担和沟通障碍。他经常带领学生走出校门去参加各种有益社会实践活动, 比如到福利院献爱心。他也善于借助各种手段开展工作, 如运用励志电影、故事和人物来培养学生的毅力和优良的品德;带领学生走进监狱参观和聆听劳教人员的忏悔, 培养学生的法律意识等等。

邢老师以常人难忍的耐心和爱心感化生活和学习习惯极差, 吸烟、喝酒、打架、逃课样样有份的李祖德, 使其最终考上西南政法大学。

邢老师因用声过度导致扁桃体严重发炎, 不能讲话, 为不耽误学生, 他借用教学媒体和丰富的表情和手势, 给学生上了无声的英语课。老师的敬业精神和奇特的教学手段让人感怀至深!但像这样令学生和同事赞叹的例子在邢老师身上还有很多很多。

让师德之花随时随地悄然绽放的刘丽芳

被学生爱称“芳妈”的刘丽芳是文昌中学的老师, 从教20年, 她用心守望学生成人成才。

她欣赏苏格拉底的“产婆术”, 运用对话的方式引导学生思考, 让学生参与到知识、观点的生成过程。针对“公务员热”, 她引导学生意识到“如果大学生毕业后不追求创业、不去创造财富, 都热衷于赚钱、清闲、向机关进军, 这样的话, 青年一代的硬实力会越来越弱, ”启示学生, 公民社会需要合格的好公民。

刘丽芳引导学生爱上阅读。她在班级后面设有读书角, 开展读书活动, 她的学生整体上思维能力都较强、有见解、学习好。

她对学生一视同仁, 她告诉学生:“无论你们将来发展如何, 只要你们不断追求卓越, 踏实做事、老实做人, 你们是我永远的骄傲!”

刘丽芳重视公益。倡导在举手投足中弘扬精神型公益的正能量。比如在公共空间不断传递微笑、鼓舞、友善、乐群、阳光、纯净、上进等正能量, 那么人人就都在做公益。

刘丽芳理解的“学习”不是刻苦背书、答题、考高分, 而是一种去学习化的创新, 她主张培养学习型、创新型、情商高、踏实型人才。

她教育学生少说废话、多做实事, 让电脑等新兴科技产品变成工具而非玩具, 更不要让QQ群、微信、短信等耗费大量宝贵的时间。

她认真攻读自己的专业课, 曾与吉林人民出版社两次签约, 出版了教辅材料《高中政治一本通》、《新教材完全解读》。

母瑞山上的“苗哥校长”刘学松老师

刘学松, 定安中瑞南岭小学教师, 从教35年来如一日, 扎根山村苗寨, 以校为家, 他拒绝了多次调离苗村的机会, 理由是“当别人叫我‘苗哥校长’的时候, 我感到一种责任, 同时也感到骄傲与幸福。”

苗哥校长爱生如子, 对于路途偏远, 需要带饭上学的学生, 每当早上放学时, 他与各班主任一道检查每位学生的饭盒。夏季饭菜变馊冬季饭菜加热以及打翻饭菜的学生他都要牺牲不少午休时间为他们做饭。夏季暴雨时节, 他总是和老师们一起分头护送孩子们回家, 为的是“心安多了”。为控辍保学, 他深入到苗村山寨, 苦口婆心、循循善诱地做劝学工作。为培养学生的文明礼貌习惯, “苗哥”利用每日课间三分钟, 教会学生对待长辈要称“您”, 早晨见面说声“好”, 求人帮忙说声“谢”, 影响别人说“对不起”等等, 并通过晨会、班会讲故事等方式巩固文明成果。

2013年5月16日晚, 由他指导的《苗村教师的一天》获得定安县中小学生文艺汇演小学生组一等奖, 节目演出过程响起了三次掌声。

2012年的教师节, 刘学松被评为海南省“最美乡村教师”。

如今, 刘老师因为肺癌住院治病, 孩子们写纸条、叠千纸鹤, 家长们自发组织起来去看望他, 我们祈祷刘老师能战胜病魔, 回到他健康快乐的教学生活实践中。

“有老师在, 别怕”的女“艄公”王金花老师

王金花, 儋州市兰洋镇番打小学教师, “孩子, 有老师在, 别怕!”王金花当老师30年, 也当了30年“艄公”。30年, 她用竹排和铁船总共运过500多名学生。有这个竹排撑着, 她教学生们学会了游泳, 也都完成了九年义务教育。

从1997年转正开始, 每月有450元的她, 每月拿出工资的一半自设奖助学金。她教过的学生几乎都得到过她的资助和奖励, 少则50元, 多则千余元。

番打小学三年级学生赵志华对记者说:“上学期父母不想让我读书了, 王老师知道后三次到我家里, 让我有机会重新回到学校。”

王金花十三年前的学生兰洋镇番雅村上村王晓玲:“我是个孤儿, 是王老师每学期出200元钱供我上学。我那时像个受气包, 整天不说一句话, 是王老师爱我、疼我, 在我心里她就是我妈妈……”

40岁的王月兰哭着对记者说:“我得了脑瘤, 在这里做手术, 王老师知道后, 连着几个节假日大老远地来看我。这不, 又给我带钱来了。”说着, 王月兰从枕头底下掏出三张100元人民币。王老师爱每个学生, 无论我们走到哪儿, 无论我们多大岁数, 她都惦记……

番打小学校长盘珍忠说:王金花是我最得力的助手。在学校, 她不仅要教语文、数学等主科, 而且音乐、品德等小学科她也要兼。此外, 她还是学校的出纳, 放学后还要送学生回家。但她从来没有怨言地做着这些。

王金花的丈夫王明和:她早晨5点多就去学校了, 下午接近6点才从学校回来。她工作非常辛苦, 但是作为家人我们都很支持她, 让她把所有心思放在学生身上。

“把幸福与快乐传递给他人”的卢国仁老师

卢国仁, 海口一中教师。在教学上, 他兢兢业业, 勤于钻研, 常超工作量, 没有任何怨言。十三年班主任工作生涯, 他信奉“没有爱就没有教育”。从教至今, 他资助了多名家庭贫困学生。在工作中干一行爱一行, 吃苦奉献。

从中学起, 卢老师一直从事青年志愿者服务活动。自1997年他一直参加无偿献血, 至今献血量已超3000cc。2008年10月1日加入中国造血干细胞捐献者资料库。2012年9月, 卢老师与湖南一位男性患儿骨髓配型成功。期间, 为了达到配型目标, 他锻炼身体、改善饮食结构, 终于于2013年5月23日成功捐献造血干细胞。2013年7月27日卢国仁的一家三口参加海南省第四届冉冉朝阳慈善蓝天行“爱心家庭”活动, 用自己的爱心温暖着结对的孤儿, 让孤儿能享受到父母亲的爱, 找到家的感觉。2013年8月他被海南省红十字会评为“优秀志愿者”。而在他看来, 这些都是很普通的事情, 但能够帮助别人, 甚至挽救生命, 会让他感到快乐且有意义。

一个人的大学 篇3

杭州安贤陵园文星苑中伫立着一座素净的墓碑，立碑时间是2008年11月17日，安息者便是50年前在华盛顿去世的那位传教士。碑文以中英双语书写，仅寥寥数字：司徒雷登，1876-1962，燕京大学首任校长。

因家在杭州而魂归故里

“现在司徒雷登出任美驻华大使，司徒雷登是中国人民的朋友，是教育家，他生长在中国，受的美国教育。他住在中国的时间比住在美国的时间长，……”这是闻一多《最后一篇演讲》中的一段话，入选中学语文课本时却悄然蒸发，原因在于毛泽东1949年8月18日发表的一篇题为《别了，司徒雷登》的文章为主人公打上了“美国侵略政策彻底失败的象征”烙印①。在毛泽东发表这篇檄文前两周，1949年8月2日，司徒雷登（John Leighton Stuart）因美国对华政策的失败而怅然回国。尽管他在1949年3月10日向美国国务卿递交的报告中写道：“我希望我不仅作为美国官方代表与共产党接触，而且也作为一个久居中国，致力于中国的独立和民主进步，致力于造福于中国人民而联络两国关系的中国人民的朋友与共产党接触。”但在返美途中，他惊悉美国国务院《白皮书》把失败归咎于他个人，并责令他不许发表任何演讲、不许谈论美中关系、不许接受记者采访。而在此之前，蒋介石也责骂他“支持不力且背后拆台”，并在1950年6月24日拒绝为其75岁寿辰贺喜。回到美国后，郁郁寡欢的司徒雷登便一病不起，尤其是脑血栓导致了半身不遂和失语症。由他一手创办的燕京大学于1952年10月4日的彻底消亡更是雪上加霜。在病榻上，他把日记整理成自传，取名为《在华五十年》。开篇首句就是：“我一生中大部分的时间以中国为家。”具体而言，即以杭州为家。而在私下里他更是常以杭州人自居。

司徒雷登是“杭州的儿子”。在安葬仪式上，时任美国驻华大使雷德如此定义司徒雷登的身份。他进而说道：“中国是司徒先生热爱的国家，司徒先生完成了他的旅程。因为他出生在杭州，今天他回到了这里。”2007年1月8日，杭州中山北路耶稣堂弄口，一座司徒雷登铜像拔地而起，背后便是其诞生之所，百米开外还坐落着他父亲司徒尔（John Linton Stuart）筹建的基督教会天水堂。西子湖畔留下司徒雷登梦幻般的童年。他于11岁时赴美接受教育，重新返杭已是28岁的成家立业之人，两年后，司徒雷登的独子在此出生。独子7岁时，司徒雷登的父亲在杭州病故并葬于杭州。作为美国南长老会传教士的老司徒在杭州生活了整整44年。因此，司徒雷登全家三代皆是杭州人。

1946年10月19日，在杭州基督教青年会举行的抗战后复会典礼上，刚出任美国驻华大使不久的司徒雷登应邀致词，开口竟然说的是杭州话。会上，时任市长周象贤授予司徒雷登一把刻有“杭州市荣誉公民”字样的金钥匙。而在此之前，9月9日，杭州市路名委员会决定把司徒雷登诞生的耶稣堂弄命名为司徒街。然而，这条街上的司徒雷登故居却命运多舛。2000年，故居毁于拆迁；次年，时任杭州市市长仇保兴在转任京官之前40天作出批示：“哪怕是茅草房”，司徒雷登故居也是“一个历史事件的标签”，并拨款240万元买断故居产权；2005年6月6日，修复后的司徒雷登故居正式对外免费开放，曾出任国务院副总理兼外长的黄华以司徒雷登弟子的身份为故居敬题匾名。

“我对中国人的忧国忧民情怀及雄心壮志有着真切体会，以致我不知不觉在思想感情方面已完全与其融为一体，变成其中一员。他们已成为我生命中的主导因素，不仅影响我的人生观，且支配我的行动。”（《在华五十年》）燕大校友、史学家林孟熹对老校长作如是评价：“整个20世纪大概没有一个美国人像司徒雷登博士那样，曾长期而全面地卷入到中国的政治、文化、教育各个领域，并且产生过难以估量的影响。”（《司徒雷登与中国政局》）

从1876年6月24日在杭州出生到1949年8月2日离开中国，除去在美国求学的17年，司徒雷登在华总共生活达56 年之久。

“精神上的纽带把我与那个伟大的国家及其伟大的人民紧紧地联系在一起……”司徒雷登在回忆录中所言的精神纽带是杭州的高山流水、鸟语花香、世道人情，但更是那个唯一伴随他的姓名烙上墓碑的名字——燕京大学。

临危受命而北上办学

燕京大学是民国时期“一所新的综合性大学”，由当时在京若干所教会学校组建而成，以四所学校为主：北京汇文大学（前身是1871年创立的美以美会寄宿制男塾）、华北协和大学（前身为初创于1867年的潞河男塾）、华北协和女子大学（前身为创建于1864年的贝满女塾）和华北协和神学院（前身为1893年成立的戈登纪念神学院）。1900年庚子事变期间，各学校校舍遭受重创，由此迫使这些各司其主、理念相左的教会学校联合办学，以求生存，但须由一名局外人来牵头。在南京金陵神学院教授希腊文《新约》，并曾在1907 年与美国北长老会协办育英书院和之江学堂的约翰·司徒雷登被视作不二人选。1918年12月10日，司徒雷登获聘校长之职并被授权组建新的大学，于翌年1月31日抵京，时年42岁。一所由司徒雷登创办的燕京大学由此诞生。

当时，这些教会学校可谓家徒四壁：师生流失，财政亏空，校舍简陋。在冰心的老师包贵思女士眼中，学校“一无可取。我们很局促地住在城内，有教员也没有设备……学生不到百人，教员中只有两位中国人（陈在新博士与李荣芳博士）。许多西方教员，不合于大学教授的条件”（《司徒雷登博士传略》）。这些学校的学生只有94名，几乎都是地方教会委托培养的传教士，说是大学，其实只是徒有虚名。此时的学校简直是一个“无法收拾的烂摊子”：五间教室，三排宿舍，一间厨房，一间浴室，一间图书室，一间教员办公室，一间可容百人的饭厅，饭厅兼作会议室，另有网球场和篮球场，还有刚到手的一座两层厂房，可改作课堂和实验室。面对如此窘境，司徒雷登自己“实在不愿意去”，因为他“对金陵神学院的工作十分满意，在教学与科研方面已得心应手，且正在展开几项写作计划”（《在华五十年》）。临危受命，虽受的是美国教会之命，但司徒雷登之心实为信仰所驱使——与其说其内心积淀的是宗教信仰，不如说是教育信仰。他力图把燕京大学打造成为一所“融合中西方两种文明中永恒价值”的殿堂（司徒雷登1930年9月5～6日在教师会议上的讲话），其办学宗旨应该是“教授高深学术，发展德、才、体、力，养成国民领袖，应中华民国国家及社会需要”。最终，他力排众议，毅然北上筹办学校。

筹备之初，新校校名久议不决。于是，蔡元培、吴雷川、胡适、傅增湘和王厚斋组成议定校名委员会，最后采用中华基督教协进会会长诚静怡博士的提议，定“燕京大学”为新校名。“诚静怡博士——几乎是20世纪最优秀的华人基督徒领袖——提出‘燕京’，这个诗意盎然的词汇不但象征古代燕国首都，而且在中文语境中指代的就是北京。不管是英文还是中文形式，这个词获得众口称赞。”（《在华五十年》）。不过，当时北京汇文大学1890年便正式在美国纽约州注册为Peking University，而由京师大学堂（Imperial University of Peking）演变而来的国立北京大学的英文名为National Peking University，两校英文名称显然存有雷同。司徒雷登认为，“这些名不见经传的小学院却非要给自己安上北京大学这个名字，真是无比荒谬”（《在华五十年》）。出于对北京大学尤其是时任校长蔡元培的敬重，司徒雷登定燕京大学的英文名称为Yanching University。1920年3月15日，新组建的大学正式更名为燕京大学，建校仪式由蔡元培主持。

燕园家长，以校为家

在燕京大学，司徒雷登的心血之作首推燕园。这片土地之前为前清皇家园林睿王园和畅春园的一部分，对面为清华园，时为陕西督军陈树藩所有。司徒雷登说服陈树藩低价出让②380亩的勺园，并聘请建筑师亨利·墨菲（Henry Killam Murphy，1877-1954）设计，“从一开始就决定按照中国的建筑形式来建造校舍。室外设计优美的飞檐和华丽的彩色图案，主体结构则完全为钢筋混凝土，并配以现代化照明、取暖和管道设施。由此，校舍本身便象征我们办学宗旨，即保存中国最优秀的文化遗产”（《在华五十年》）。以勺园为中心，司徒雷登又陆续购置周边的集贤、镜春、鸣鹤、朗润、蔚秀等园。1926年夏，新校舍基本落成，随后正式迁校。应司徒雷登之邀，蔡元培欣然题写校名，校匾悬于燕园大门之上。2012年5月31日去世的集红学之大成者周汝昌便是于1939年以第一名的成绩考入燕京大学西语系。

就在燕园落成之际，1926年6月5日，司徒雷登爱妻病逝，他让妻子永远安息于这片园地之中。自此，他便以校为家。司徒雷登“能极周到的想到每一个家庭，每一个人的每一件事，每一句话，同时他还捧出他的一切所有，房子、汽车、马、衣服、金钱、时间——为方便这每一个家庭、 每一个人的每一件事、每一句话”。校友冰心在《燕大周刊》中说道，“燕京已成为我本人迅速扩张的家庭。学生们常说，他们是我的孩子，而我对他们也确实怀有父辈之情，我能够把我的全部时间和精力倾注于工作。”（《在华五十年》）司徒雷登不仅能够对每位学生的名字脱口而出，每次开学典礼，他总会挨个与新生握手，并躬身寒暄。燕大校友、中国中医科学院教授张澍智与母校的“感情是从跟司徒雷登握手的那一刻就产生”，油然而生的是他“和燕京大学这四个字就捆绑在一起了，想挣脱都挣脱不开的那种感觉”。果然，燕园成为桃李满园的高等学府，更是有钱穆、顾颉刚、容庚、张季鸾、吴文藻、钱玄同、周作人、郑振铎、陈垣、冯友兰、赵紫宸、沈尹默、顾随、郭绍虞、俞平伯、埃德加·斯诺、雷洁琼等大儒名宿执教。燕京大学办学仅33年，注册学生不过9988名，却高徒辈出，如韩素音、费孝通、黄华、冰心、孙道临、黄昆、周汝昌、周一良、林耀华、许地山、严景耀、齐思和、侯仁之等。建国后，燕京大学毕业生和教授共有56人当选为院士或学部委员，如陈寅恪、剪伯赞、袁家骝、谈家桢、谭其骧、吴阶平等（《燕京大学人物志（第一辑）》）。这些燕园人均得益于司徒雷登推行的通识教育③。司徒雷登希望燕京大学“不要变成世界有名的学校，也不要成为有史以来最有名的学校，而是要成为‘现在中国’最有用的学校”（《燕京新闻》，1934年12月18日）。曾经在民国的一段时期里，中央通讯社在世界主要国家首都的常驻代表几乎一律出自燕京大学新闻系。1945年在美国密苏里号军舰上举行的日本受降仪式上，中国派出的3位记者均出自燕大，他们是朱启平、黎秀石、曾恩波。随邓小平于1979年访美的21人代表团，燕京校友独占1/3，其中便有时任外长黄华，他曾是燕京大学学生会主席。1949年南京解放后美国驻华大使馆最终滞留南京，便得益于毛泽东对这份师生情的巧用，这无疑是对司徒雷登期望的最佳注释。

为了燕园这个家园，司徒雷登筚路蓝缕，四海行乞，甚至说出“我每次见到乞丐，就感到我属于他们一类”之言。他甚至一连几天“跟一个半聋的老太太玩天牛，只希望老太太在临终遗嘱上别忘了燕大”（《燕大双周刊》，1946 年第15期）。从1920年到1936年，司徒雷登至少募集了2000万元经费。其中，政府拨款与各界捐款约占学校年度预算的1/10。1929年的《燕京大学校舍建筑用费报告》认为，“校长司徒雷登先生，慨然以舍旧谋新为己任焉，八年之中，五至美国，晓音茶口，光事宣传，诚感既孚，赠遗不吝，而理想之新校舍乃实现焉”（《燕京大学校刊》，1929年9月27日）。

办学，中国化，更中国化

雄哉壮哉，燕京大学，轮奂美且崇；人文荟萃，中外交孚，声誉满寰中；良师益友，如琢如磨，情志每相同；踊跃奋进，探求真理，自由生活丰；燕京、燕京，事业浩瀚，规模更恢宏；人才辈出，服务同群，为国效尽忠。

燕京大学校歌描述的不是缥缈的办学愿景，而是真切的教育现实。

尽管司徒雷登办学不问政治、宗教、种族、性别和学派，但正义是他不可抛却的。1925年9月，司徒雷登在美国霍普金斯大学发表演讲声援中国的“五卅运动”。“九一八”事变后，司徒雷登亲自带领燕京大学师生上街抗议日本侵华。1941年太平洋战争爆发，因拒绝与日军合作，司徒雷登甚至被关入日军集中营，直至日本《停战诏书》发布后第3天才被释放。1934年，因南京政府对日军侵华采取不抵抗政策，燕京大学学生忿而南下请愿。当时，校内师生针锋相对。正在美国筹款的司徒雷登返校之后即面对全体师生说道：“我在上海下船，一登岸首先问来接我的人，燕京的学生可来南京请愿了么？他们回答我说，燕京学生大部分都来了！我听了之后才放下心！如果燕京学生没有来请愿，那说明我办教育几十年完全失败了。”（《燕大文史资料（第十辑）》）北平沦陷后，司徒雷登拒绝停课或内迁，坚守阵地，以“燕大一日不亡，华北一日不亡”之壮志激励学子。1938年7月，有1594名学子报考燕京大学，其中605位被录取。秋季开学时，注册学生更是多达945人，同比几乎翻番（《燕京大学人物志·燕京大学概述》）。

因真理，得自由，而服务（Freedom through Truth for Service），司徒雷登将来源于《圣经》的两句格言熔铸成为燕京大学校训。

学术自由与教学自由乃大学立身之本。学术需要自由，信仰亦然。“不应要求学生去教堂作礼拜，或强求他们参加宗教仪式，不应在学业上优待那些立誓信教的学生，也不要给那些拒绝信教的人制造障碍。它必须是一所真正久经考验的大学，允许自由教授真理，至于信仰或表达信仰的方式则纯属私事”（《在华五十年》）。1922年，燕京大学宣布废除强制参加宗教仪式与宗教课程的规定，进而又将宗教课程从大学课程中剥离出来，将神学院改为宗教学院，不再纳入学校整体架构之中，最终在办学宗旨中亦隐去传教与培养神职人材的使命。燕京大学也因自由而国际化，教职员工由中、美、英、法、德、丹、意、日等国学者组成。但教育国际化绝非等同于教育无国界。这既折射出司徒雷登对政治的敏感，更蕴含着他对中国的情感。他在大刀阔斧地推行世俗化的同时，也天翻地覆地实施本土化。燕京大学成为第一所在中国政府立案的外国教会大学，从而率先完成从教会大学到私立大学的转型，也实现“永久并更彻底地中国化”（《在华五十年》）。

1929年校刊《燕京大学》载有“呈准教育部认可之经过”一文，有如下报导：

“本校成立伊始，即与教育部屡有接洽，准备立案。第其时政府对于教会学校，尚未有考核之标准；而各教会对于读经、礼拜等事，又有不愿废弃成规。故进行不免障碍。然本校鉴于立案之不容缓，叠向各教会反复陈说，卒将强迫礼拜制度与必修圣经功课，于民国十三年（1924）一律废止。及十四年冬间教育部颁布外人捐资设立学校请求认可办法第六条，本校即遵照部定办法，筹备一切，是年十一月，具呈于教育部，十二月部派员来校视察，至十六年二月，遂奉到部令准予认可。”

“这所新的大学应该立足于中国人的生活基础，而不与任何西方国家的条约或其他任何外来的因素发生关系……在学校事务的每一方面，中国人和外国人都应共享平等。”（《在华五十年》）建校之初，中国籍教师所占比例只有1/3，到1927年已达2/3。1934年，燕京大学正、副教授多达111名，其中44人为外籍教授，中国教授67人（《燕京大学人物志（第一辑）》）。1929年，燕京大学“院、系领导基本由中国人担任，全校中国籍教师的比例从最初的1/3达到2/3”（《燕大文史资料（第二辑）》）。当年燕京大学的校董会，外籍校董仅13位，而中国本土校董多达21位，其中包括孔祥熙、颜惠庆、胡适、陶行知等社会名流。并且，自1925年起，燕京大学学生必须在规定的60个学分中选修12个学分的中国文学和10个学分的中国历史。《燕京学报》当时与《北京大学国学季刊》《清华学报》《中央研究院历史语言研究所集刊》并列为四大国学期刊。1928年，燕京大学还设立了国学研究所。司徒雷登终于“把学校办成了一所中国大学”（《在华五十年》）。

燕京大学校训中的“服务”意指大学三项基本功能之一的社会服务。然而，司徒雷登所理解的社会服务并非产学结合，而是人才培养。一所大学能够向社会与国家输送栋梁之材，这才是大学提供的最佳社会服务。正如司徒雷登在一篇《迎新致词》中所言：燕京大学“本宗教服务之精神，从事教育中国人才，为中国复兴与前途之助力”（《燕京新闻》，1941年8月30日）。“燕京教育目的，并非专备课室、图书室为学生读书，亦非专为增进学生能力以谋生活；同时也不是为培养什么人才以从事某种政治经济活动”，而是旨在“养成一种合作、建设、服务人群的精神以服务社会、国家”（《燕京新闻》，1934年12月18日）。“凡学之道，严师为难”（《礼记》），在实施学分制、绩点制和选课制同时，司徒雷登制定严格的淘汰制。仅1937年，燕京大学便有43名学生因学业落伍而退学（《燕京新闻》，1938年12月23日）。

遥望并守望家园

“燕大乃中国教会大学中之最中国化者，心窃慕之。”钱穆遂投奔燕京大学（《八十忆双亲·师友杂记》）。1928年5月，国民政府教育部曾对14所私立大学学生展开特别考试，燕京大学学生获得前两名，同时，学校一二年级学业最佳。据美国加州大学当年对亚洲高等学校学术水平的调查，燕京大学跻身两所甲级基督教大学，其毕业生可径直就读美国高校的研究生院（《燕京大学人物志（第一辑）》）。此番伟绩，其功臣首推燕园家长司徒雷登。国民政府嘉奖令概述了其功绩：“司徒雷登博士致力我国教育垂五十年，其所创办之燕京大学，为我国著名学府之一，历年以来，成材甚众，卢沟桥事变后，北平文化教育机关尽陷敌手，司徒博士独任艰危，力维弦咏，不使中辍，直至太平洋军兴，身系囹圄而后已，临危不惧，守白不缁，其行谊殊难多觏等情，据此，查司徒博士热心教育，忠贞不贰，亮节高风，足资楷式，应予明令褒奖，用彰有德。”

作为燕园家长，司徒雷登为燕园学子的一生成长守望。1929年6月15日，在燕园临湖轩，司徒雷登主持冰心与吴文藻的婚礼，6年后又为他们的弟子费孝通开启婚典，堪为学界佳话。临湖轩是由冰心提议命名，在燕京大学建校10周年座谈会上，请时任国立北平大学文学院院长胡适题写匾名。而其时在家中与弟子庆贺自己60寿辰的司徒雷登欣然收到精美贺卡一张：“这团体上上下下、前前后后总共上千上万的人， 这上千上万的人的生、婚、病、死四件大事里，都短不了他，为婴儿施洗的是他；证婚的是他；丧礼主仪的也是他。你添了一个孩子，害了一场病，过一次生日，死一个亲人，第一封短简是他寄的；第一盆鲜花是他送的；第一个欢迎微笑，第一句真挚的慰语，都是从他而来的。”贺卡署名：冰心（《燕大周刊》，1936年第6期）。

冰心在《燕京大学男女校联欢会志盛》（《燕大季刊》，1920年第1期）篇末便高呼“恭祝我们燕京大学万岁万岁！”然而，该校却如此短寿，仅存33年。1951年2月12日，中华人民共和国教育部正式接管燕京大学，改私立为国立。那块由蔡元培题写的老校匾也被毛泽东手书的新校匾所取代。之后随着全国院系调整的展开，1952年10月4日，北京大学入驻燕园，燕京大学于是寿终正寝。尽管1949年在开国大典上，毛泽东在天安门城楼向徐徐走过的由燕京大学师生组成的游行队伍挥手致意，并高呼“燕京大学同志们万岁！”然而，《人民日报》1951年1月28日刊发的《美帝在燕大进行的文化侵略》一文，已把矛头直指司徒雷登。同年4月13日，该报发表的《帝国主义怎样利用宗教侵略中国》一文再次指向司徒雷登：“前燕京大学的司徒雷登在中国伪装宗教家、教育家多少年，表面上作出非常同情中国的样子，实际上他是美国侵略中国一个最重要的特务，是集过去的伯驾、丁韪良、李提摩太等之大成。后来索性揭开假面具露出他的本来面目，做美国驻华大使，执行侵略中国的任务。”

一潭未名湖，微波涟涟、群鱼悠悠、垂柳依依、环山郁郁。燕园妩媚依旧。这就是司徒雷登的燕京大学，被誉为“东方哈佛”的燕京大学。如今的北京大学，其校园实为燕京大学的旧址，是“教士来华办学史上永垂不朽的代表人物”（胡适语）司徒雷登执意要回归的家园。

司徒雷登一生中与三个因素结下不结之缘，即“宗教、教育和中国这个国家”（《在华五十年》），而燕京大学集三个因素于一身。司徒雷登生前几番立下遗嘱。1955年8月1日，在他离开中国六年之际，在最后的遗嘱中写道：“如有可能，我的骨灰应安葬于中国北平燕京大学之墓地，与吾妻遗体为邻；我并指令，如果此种安葬证实不可能，则上述骨灰可安葬于其他任何地方，此种决定及变更之选择由我的朋友和同事菲力傅④及妻子作出。”

改革开放之后，中共中央书记处为遂司徒雷登之遗愿而作出批示。现任教育部副部长的郝平在撰写《无奈的结局——司徒雷登与中国》一书时，正作为北京大学副校长负责外事工作，为落实司徒雷登骨灰安葬一事，他多方打探、四处求证司徒雷登夫人骨灰的下落。但出于种种原因，结局仍然无奈。偌大燕园却容不下一方司徒雷登长眠之地。

据司徒雷登秘书傅泾波之女傅海澜回忆，司徒雷登晚年常常举目凝视东方，身在美国却心盼中国。在他的居所，一切物件，只要带上中国印记，便悉心收藏，卧室四壁甚而挂满燕京大学的旧影。当初在为是否赴任华大使之职而犹豫不决之时，他提出两大要求，其一便是卸任后可回燕京大学重执教鞭。

自2008年11月17日魂归出生地杭州以来，这位燕园家长仍旧坚贞不渝地遥望并守望着这片魂牵梦萦的家园。

有灵魂的大学

“一所好的大学，在于有自己独特的灵魂，这就是独立的思考、自由的表达。千人一面、千篇一律，不可能出世界一流大学。”这是总理温家宝2010年1月26日上午就《政府工作报告（征求意见稿）》与来自科教文卫体各界的10位代表会谈时所说。

如果说，今日中国公众呼唤有灵魂的大学，而大学时下正在追寻自己独特的灵魂，这灵魂更多指的是制度化的文化，那么，一百年前，这个独特的灵魂便是大学校长。大学校长在中国当时特殊的历史境遇下生成，后世尊之为教育家，而且教育家俨然成为学校的名片。在近现代中国教育史中这样的例子亦不胜枚举，比如马相伯与震旦学院、蔡元培与北京大学、梅贻琦与清华大学、李登辉与复旦大学、黄炎培与中华职业学校、颜福庆与上海医学院、郭秉文与东南大学、朱经农与中国公学、马君武与广西大学、陶行知与晓庄师范学校、潘序伦与立信会计学校。然而，在这幅中国大学校长的谱系中，唯独司徒雷登与燕京大学所呈现出的个人与学校浑然一体，以至达到难舍难分的程度是无可比拟的。司徒雷登即燕京大学，燕京大学即司徒雷登，一损俱损，一荣俱荣。燕园之父也好，燕园家长也罢，均无以表述这种共生现象。他的碑文甚至只需如此书写：司徒雷登，1876-1962；燕京大学，1919-1952。

燕京大学，司徒雷登的燕京大学，一个人的大学。

注释：

① 1991年出版的《毛泽东选集》已删除原先那条对司徒雷登的注释“他一向是美国对华文化侵略的忠实执行者”。

②仅6万大洋，司徒雷登预算为20万，陈树藩还拿出付款1/3捐给燕京大学用作奖学金。

③全校课程分为公共必修课、专业必修课和选修课三大类。

④即傅泾波，燕京大学校友，之后成为司徒雷登秘书，直到为其送终。

参考文献：

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[15]张玮瑛等. 燕京大学史稿：1919-1952[M].北京：人民中国出版社，1999.

大学生个人事迹 篇4

时光荏苒，四年的大学学习生活即将走近尾声。自2008年9月入学以来，我本着全面提高自身素质的理念开始了大学校园的奋斗生活。回顾自己的大学生活，一幅幅场景历历在目：拖着行李报名，严格的军训，认识新的同学、新的老师，班干部竞选，激烈的辩论赛，社团电子竞赛，运动会，足球赛，图书馆......这四年来，我每一步都走的踏踏实实，并收获了辛勤耕耘的累累硕果。

四年的时光是短暂的，但是我学到了很多知识，更重要的是有了较快掌握一种新事物的能力。思想变成熟了许多，性格更坚毅了。认识了许多同学和老师，建立起友谊，并在与他们的交往中提升了自身素质，认清了自身的一些短处并尽力改正。社会实践能力也有很大提高，为将来走向社会奠定基础。下面我将分别从思想，学习，生活等方面来回顾我的大学历程。

在思想方面，我积极向上，在政治上、思想上、行动上向党组织靠拢，严格要求自己，用先进的理论和思想武装自己。我曾获学校“三好学生”“优秀团员”等称号，并被评选为入党积极分子参加党校学习并顺利毕业。同时我不断提高自己的认识，提升自己的觉悟，认真学习了马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。通过认真的研读领悟，我对党的路线、方针、政策都有了更加深入的认识与理解。我经过几年的历练，逐渐成长为一名自信、坚强、踏实、认真、严谨的大学毕业生。同时也真切地感觉到了自己所肩负的责任和历史使命。几年里我不但学到了许多书本上的专业知识，也经历了无数次的考验、挑战和历练，锻炼了自己的社交、组织和表达能力。

在学习方面，我努力刻苦，谦虚严谨，课堂上全神贯注地听老师讲课，争取把课堂效率提到最高，课下也及时的复习和预习，找出自己不懂的问题，并带着问题去听课和学习。大学四年的生活中，我一直刻苦、努力的学习专业知识，学习态度认真，一丝不苟，求知若渴，专业成绩始终名列前茅，品学兼优。并凭借优异的成绩分别获得“国家励志奖学金”一次、“校级一等奖学金”两次、“校级二等奖学金”一次、“校友奖学金”两次、“国家助学金”一次。不仅如此，我还从各方面提高自己能力和水平，不断完善自己，也一直努力争取和竞争锻炼自己的机会。我从来不放松自己，在努力学好各科专业知识的同时，还参加各种过级考试，先后通过了CET-

4、CET-

6、计算机二级、计算机三级、维修电工等考试并顺利取得证书。我想在以后的学习生活中我会更加努力的要求自己，不断的提高自己。

在实践活动方面，我知道作为一个大学生，只学好文化知识是远远不够的，想要成为一个优秀的毕业生，必须具备丰富的实践经验。进大学的第一年，我就开始利用节假日及双休日，在校内校外做兼职。做兼职一方面是为了勤工俭学，更重要的是为了增强社会经验。在社会实践的那些日子，从实践上我比在学校里学到了更多的东西，它和军训一样都是我人生的重要财富。它包含着我的失败和成功，有了这些经历，我更明确了自己的目标，自己该做什么、学什么。丰富多彩的大学活动和社会实践，给我的课外生活平添几许亮丽的色彩。社会实践，锻炼了我的意志与坚持不懈的精神，给了我关于人生与生活的磨练。在大学里，我学会了很强的自学能力和做人能力。而且可以在实践中检验知识并不断发现自身弱点，并能及时的改正。大学生活，给了我许多锻炼机会，让我从实践中不断吸取成功的经验和失败的教训。与初为大学生相比，今天的我更能沉着、冷静地面对问题，分析问题，解决问题。

在生活方面，我一直怀着积极的心态面对生活，无论前面道路如何，我始终微笑面对！我有着良好的生活习惯，生活充实而有条理；为人又热情大方，诚实守信，乐于助人，能与同学们和睦相处。同时我都会在生活和学习上认真对待同学们提出的每一个问题，在自己进步的同时，帮助周围的同学一起进步。为了充实大学生活，我积极参加学校组织的电子设计大赛、辩论赛、足球赛、拔河比赛等活动。结果当然有得有失，有胜有负，但是这些给了我锻炼自己的机会。丰富的课外生活充实了我的大学生活，它是我大学生活里一个重在组成部分，也是我人生是很美丽的一段回忆。

大学四年来，我立足于学习和本职工作，不断拓展自己的视野，读万卷书，行万里路，为成长为具有强烈社会责任感、宽广视野、创新思维的全面人才而努力，用实际行动诠释着一名优秀的当代大学生。大学没学到多么高深的知识，但我学会了对自己负责任，对社会负责任，学会回报那些帮助过我的人。

四年的大学生活是我人生这条线上的一小段，是闪闪发光的一段，它包含了汗水和收获，为我划平人生的线起着至关重要的作用。在大学里一切荣誉只是属于学校，属于过去的那个时刻的，走出学校以后我将要一切从零开始，不骄不躁的做好每件事。

在人生的旅途上，不会是一路绿灯的，总会有磕磕绊绊的。在求职的道路上也有机遇和挑战，逆流而上，越战越勇，努力做到只为成功找方法，不为失败找借口。用四年的丰厚底蕴去铸造一把利剑，砍断那一道道刺人的人生荆棘，我相信我的事业会在千帆阅尽后，柳岸花明，迎来成功。

大学三好学生个人事迹 篇5

我叫王玲，是数控工程系数57班一名普通学生，大学三好学生个人事迹。时光飞逝，转眼间我已是大四的学生,回顾过去的三年，感触颇深，既为自己在学业上取得的成绩感到高兴，也为自己能从工作和实践中得到锻炼感到欣慰。在三年的大学学习生活 中，我严格要求自己，积极进取，在老师和同学的鼓舞帮助下，我在学习、思想、工作等各方面均取得了较为优异的成绩，收获颇多，曾获得过一次二等奖学金。这次通过同学们的信任和推荐被评为“三好学生”我为成为此荣誉的获得者而高兴。

作为一名学生，学习是学生的天职，我深知学业的重要性，在学习上，我比别人付出了更多的努力，不断提高自己的文化知识和专业技能由于我懂得勤能补拙的道理，学习上我刻苦努力、勤奋好学；坚持做好课前预习、课上认真听讲、课后复习三个环节；面对困难不低头。除了学习课堂知识外，我还积极的参加各种培训班，努力提高自己科学内涵随着专业课的逐渐增多以及即将来临的就业压力，我也将学习的重心逐渐放在了专业课的学习上。不仅发扬着刻苦学习的精神，更在努力培养自己终身学习的发展观念。知识是无边无际的，要想成功就得怀着活到老，学到老的理念，不断地学习，不断地进步，紧跟时代的脉搏而进步。

在思想上我从没松懈过。在班级里，在学校里，在生活中，我时时刻刻以党员的标准严格要求自己，时时刻刻都能够起到模范带头作用，服务于全院的广大师生，严格地要求自己，处处以身作则，按时政治学习活动，事迹材料《大学三好学生个人事迹》。自觉学习有关党的知识及方针、政策，积极学习毛泽东思想、邓小平理论、三个代表、八荣八耻等重要思想，并积极自觉地将其思想溶入自身的生活与学习中，树立正确的人生观、世界观、价值观，争取在各方面做到最好，能处理好个人与集体的关系。一直都非常积极地向党组织靠拢。坚持四项根本原则,拥护改革开放，热爱社会主义祖国,拥护中国共产党的领导。

在生活中，我积极乐观，我诚实守信，乐于助人。讲道德、遵守校规校纪、遵守中学生守则。我认为，这是做一个合格的学生的基本条件。在我的身体里面，早已有了强烈的集体荣誉感。我能积极参加学校、社区、社会组织的各项活动。平时，我用我的热情来帮助我身边每一个需要帮助的同学，并且，为学校、家庭做力所能及的事情。以饱满的热情迎接生活中每一天的挑战。发现自己的不足，我会取别人之长补自己之短，努力完善自己、丰富自己。我肯定自己，我挑战自己，我超越自己。

大学生个人事迹简介 篇6

我是XX学院电气工程及其自动化1002班的XX。一个来自农村，骨子里透着农村孩子特有的勤奋与朴素的大学生。

转眼间，走进大学校园已经二年有余，在这二年的学习生活中，自己慢慢在积累，慢慢在长大，当初的稚气与青涩逐渐退去，如今的生活更是多了一份自信与成熟。回首这近二年的大学生活，有苦，有辛酸，也有甘甜，有付出也有收获，有挑灯夜读时的艰辛，也有收获成功时的欣慰。对这二年来的学习和生活小结如下：

一、思想方面

我始终保持着积极向上的心态，积极参加学院及班上组织的思想政治学习活动，不断提高自身的政治素质，在工作、想学习和生活中增强自身的党性原则，按照党章规定的党员的标准来严格要求自己，虚心向身边的优秀同学学习，并结合国内国际政治生活的大事，定期做好思想汇报。进校时向党组织提出了书面申请，希望能早日加入党组，在大二下学期参加了扬州大学中级党校学习。

大学期间正是学生形成世界观，人生观的分界点，从高中的稚嫩走入大学，人生观世界观价值观都在复杂的生活环境下面临着各种挑战。但在大一这关键的时期，我坚定了自己的信仰。从进入大学的第一天起，我就开始认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和江泽民三个代表重要思想。虽然过程是枯燥的，有时也比较费解，但一种思想走了这么久，一种思想指导了多少代伟人，不能不让人折服。我带着这种敬畏，不懈的学习。用科学的理论武装自己的头脑，用正确的人生观和世界观指导自己。

二、工作方面

在班级工作中，我曾担任副团支书，始终以为广大同学的共同利益为最基本的出发点。这一年，自己也严格遵守学校制定的各项工作制度，积极参加学校组织的各项活动，虚心向有经验的同学请教工作上的问题，学习他们的经验和知识，敢于吃苦，善于钻研，能按规定的时间和程序办事，较好的完成领导交办的工作，同时积极主动配合其他班委开展工作，不断提高工作效能。

三、学习方面

为了使自己在大学生活结束时，能成为不折不扣的综合性实用人才，我在学习中严格要求自己一丝不够，刻苦学习，严谨认真，刻苦钻研专业知识，严格要求自己学好各项专业知识及相关基础知识，并不断提高实际动手能力，并以专业知识为核心，相关知识为辅助，形成系统的知识结构。为了扩大和丰富自己的知识面，在大二学年参加了计算机CAD培训，努力是使自己成为适合现阶段的复合型人才。虽然现阶段成绩不是特别好，但我相信这只是学习方法和能力上有些欠缺，在今后的学习中我会努力改进。入校以来，我曾获得“校优秀团员”的荣誉称号。

“自强不息，厚德载物！”我以此勉励自己，作为一名学生，我从来没有忘记自己大学的信念。”

四、生活方面

在这二年的学习生活中，自己从依赖中慢慢独立了，长大了，成熟了，单身的独立生活比起两年前来，得心应手得多了。逐渐学会以综合的心态看待同学间的摩擦，也慢慢沉稳干练了许多。为了享受平和宁静的生活，脱去了曾经如刺般的稚气，珍惜并爱护身边的简单与快乐。

在班级里，我是一名优秀学生，和同学相处的十分融洽，互相关心，共同努力，同学们都很喜欢我，信任我。平时，我养成了批评与自我批评的优良作风。我不但能够真诚的指出同学的错误缺点，也能够正确的对待同学的批评和意见，从而不断的提高自己。在生活上我也十分俭朴，从不铺张浪费。但是，只要同学在生活上遇到了困难，我都会尽我所能的帮助。

五、文体素质方面

每学期都有丰富多彩的团组织生活，有演讲形式，有野游方式的，有学习理论方式的，总之是形式多样，不胜枚举。我也积极加各种文体活动，并于大一期间参加了XXX比赛，获得了集体三等奖，为学院赢得了荣誉，也结识了许多朋友。除此之外我还参加了XXXXXXXXX等比赛，都获得了许多奖项。这些团组织生活大大提高和丰富了我大学的生活质量。

六、个人实践方面

高职学生个人信用状况调查 篇7

为了了解高职学院学生的信用状况，笔者在天津对外经济贸易职业学院进行了学生信用情况调查，调查对象是大一和大二的在校学生。共发出问卷200份，回收199份，回收率为99%。

高职学生信用状况

被调查学生的基本信用情况 1.被调查学生的基本经济情况。在本次调查中，家庭年收入在1-3万元人民币的学生占43%，另外还有15%的学生属于贫困家庭，有些家庭单靠父母工资收入不能养活一个大学生，往往需要动用家庭储蓄或靠其他亲属接济方可维持学生学业；学生一年的各项支出在1万元人民币以上的占90%，高达83%的学生要依靠父母供给学费及生活。

2.被调查学生申请国家助学贷款的状况。家庭经济情况不好的同学大多选择申请助学贷款来维持学业。以天津对外经济贸易职业学院为例，贷款人数占学生人数的比例，2009级为5.2%，2010级为6%；39%的同学把申请助学贷款作为经济困难时的首要选择，说明大部分学生对助学贷款有实际需求。在遇到还款困难时，71%的学生会选择延期还款，但有43%的学生和家长都认为助学贷款是一种单纯福利行为而不是商业行为，更有21%的人干脆认为助学贷款是扶贫款，如果无力偿还的话就应该直接免除还款责任。这反映出一部分学生忽視了助学贷款中的还款义务和责任，这也为其日后出现违约现象埋下伏笔。

3.被调查学生个人信用卡使用情况。信用卡的使用也是反映高职学生信用状况的重要方面，从调查结果来看，目前大学生拥有信用卡的比例较高，有51%的学生拥有信用卡。大部分拥有信用卡的学生能够做到理性消费，申办信用卡不是贪图办卡时赠送的礼品或是为了和他人攀比，而是出于自身对信用卡业务的需要，享受信用卡所带来的迅捷便利。但调查发现，有6%的同学出现过违约现象。信用卡诚信教育有待加强。

被调查学生对个人诚信问题的看法 从调查结果（表1）来看，对外经贸职业学院的高职学生比较重视诚实守信的思想品质，有34%的学生会把诚实守信作为未来职业生活的重要操守。有62%的学生认为自己在日常生活中是一个讲诚信的人，36%的学生认为自己基本是讲诚信的人，偶尔也有不诚信的情况发生。但在考试作弊和求职履历造假等问题上，大部分学生抱有一种十分宽容的态度，57%的学生认为考试作弊虽然不可取，但是可以理解，有64%的学生认为简历造假是不诚信的行为，但其中50%的学生认为出现这种不诚信现象是求职受挫等外界社会因素所致。由此可以看出，大学生在日常行为中还是没有树立起良好的诚信意识，诚信教育有待进一步加强。

当前高职学生中诚信缺失的主要表现

调查分析，绝大多数高职学生具有诚实的信用意识和良好的信用记录，但是在一些学生中还是存在信用意识薄弱、诚信行为缺失的现象，主要表现在：

在申请和偿还国家助学贷款中的失信行为 国家助学贷款解决了家庭经济困难学生的上学问题，但在实施过程中，也面临着一些学生诚信缺失的问题。在申请助学贷款时，一些不符合条件的学生提供虚假材料，故意隐瞒家庭真实经济情况，骗取国家助学贷款，导致真正需要贷款的学生丧失了获得贷款的机会；有的学生毕业后工作稳定，完全有能力还款，但是故意拖欠助学贷款，甚至还出现恶意逃贷拒不偿还的现象。

在信用卡使用上的失信行为 一些高职学生的家庭经济条件不好，又没有独立的经济来源，但是缺乏科学的理财观念和消费的自我控制能力，养成铺张浪费和超前消费的习惯，出现了信用卡透支甚至坏账的问题。

在择业和就业过程中的失信行为 一些高职学生在就业和求职过程中，过度包装个人信息，甚至出现弄虚作假的行为，如随意填写自己在校期间担任的职务；制作各种虚假的荣誉证书、英语四六级等级证书、计算机等级证书、普通话等级证书等；涂改成绩单，隐匿不及格记录以及冒用导师的名义写推荐信，等等；签署就业协议后擅自违约，打乱了用人单位的招聘计划，影响了学校的声誉，造成就业单位对学校的不信任等。

加强高职学生诚信教育的措施

建立高职院校诚信教育长效机制 高职院校要把诚信教育放在重中之重的位置，加强高职学生的诚信教育,培养学生的职业情感,增强学生的职业规范意识。要建立起诚信教育的长效机制。高职学院要改变重专业技能训练、轻德育的局面，把诚信教育贯穿于学生思想政治教育的全过程，发挥思想政治理论课作为诚信教育主阵地的作用。加大诚信教育在思想道德教育中的比重，改革诚信教育模式，采取启发式、参与式和互动式的教学方法，激发学生的学习积极性，开展形式多样的教学活动，如参加课堂讨论，撰写诚信案例分析，进行演讲比赛、辩论赛和知识竞赛等。同时，把提高学生的诚信教育作为素质教育的重要内容和人才培养的基本目标，纳入职业院校的整体规划和工作的重要议事日程中。要建立以院级领导为龙头,各行政主管部门、班导师、思想政治理论课教师为骨干的诚信教育工作网络，最终形成教育合力，共同构建诚实守信的校园环境。

加强高职学院信用制度的建设 建立高职学生的个人信用档案，由学校管理部门将学生的基本信息、学费交纳情况、在校期间的日常奖惩情况,以及助学贷款的偿还情况、学生信用卡的信用情况等记录在案。毕业时，诚信档案作为学生在校期间诚信品行的考评成绩,和学业考试成绩一起提供给用人单位。诚信记录会为诚信优秀者创造良好的条件，同时也给信用不良者造成一定的压力,从而促使大学生加强自律意识，规范自己的日常行为。

多方多渠道积极营造诚信的环境 开展诚信教育是一项长期而艰巨的系统工程，只有家庭、学校和社会共同努力,才能根本解决大学生的诚信缺失问题。首先，全社会要不断加强诚实守信观念的教育,培育“诚信至上”的全民意识和社会公德,使诚信成为人们共同遵守的道德准则。其次，要构建起学校、家庭和社会的多元化、多渠道的诚信网络。学校应主动加强和学生家庭、社区的联系，尽可能帮助经济困难学生解决困难，对助学金、困难补助款以及助学贷款的发放，做到及时准确、公平公正。再次，积极开展以诚信教育为主题的校园文化活动，如利用校园网、校园广播电台、校园的宣传栏等进行诚信意识和诚信事迹的宣传，开展诚信教育周和教育月活动，在学校营造出“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”的校园文化氛围。

诚信是一个社会赖以生存和发展的重要基础,也是职业院校大学生实现人生价值的道德基石。强化当代大学生的信用教育,培养大学生的诚信品质,对于大学生个人，对于整个国家的经济建设和社会发展,都具有深远的意义。