阅读教学中的情感体验
一、诱发阅读的兴趣。
新课程倡导变革学习方法，要求阅读教学给学生体验和感悟的机会。 兴趣是力求认识和趋向某种事或爱好某种活动的心理倾向，在学习过程中，兴趣具有定向、动力、支持的作用，它能使学生津津有味学习知识，情真意切地融入到文中的主人公情感中，积极主动地探究新知。正如歌德所说：“哪里没有兴趣，哪里就没有记忆。”因此，在以往的教学过程中我主要来起增强教学内容的新颖性。心理学研究表明，新异性和刺激性易引起人的兴趣。教学中要尽量增强教学内容的新颖性，让学生产生兴趣。
如教学《五彩池》在没有音像的情况下我用彩色珠子放在分别盛有深、浅水的两只碗里，在有阳光的情境下演示五彩池不同的颜色。这样的颜色效果，顿时使学生感到新奇有趣，兴致高涨。于是，大家带着悬念开始学习课文。
二、发掘情感源流。
小学语文教材中蕴含着丰富的情感，教师要善于把握这些情感因素，发掘情感的源流，使学生较好的积蓄情感。积蓄情感可以首先定好情感基调。从总体上讲，文章中流露出的情感总有差别，或激昂愉快，或悲伤凄婉，或勃发豪放，或凝重深沉。为文章确定一个基调可从全局、整体角度去把握作品中的情况。其次理清情感层次。古人云：“情者文之轻，辞者文之纬。”优秀的文章，“情”往往潜藏在“辞”中，形成一条情感发展线，体现情感变化的层次。小学教材中绝大多数课文文艺强调，阅读这些篇目，全文中总有一两处感人致深的佳境深深打着读者的心。同时可根据教学内容创设形象的学习情境，拉近学生与课文内容的距离，以境激趣。
如教学《再见了，亲人》最后三个自然段，为了引导学生体验志愿军和朝鲜亲人的依依惜别之情，我通过范读，在没有多媒体设备的情况下用口演示火车起动时的情景，让学生闭目想象，教师引领学生感知描述优美的语言，在头脑中形成表象，像过电影一般，如见其人，如闻其声，多种教学手段并用，再现情真意切的告别情境，让学生身濡目染，从中收到良好的教学效果。
三、注意情感体验
情感是以认识为前提的，只有感知过事物才能对这一事物产生情感，教师要善于运用讲解的方法，讲清文章有关的背景故事，引领学生认清事物的含意、功用、丰富学生的认识，达到以理激情，情理交融的境界。
如教学《西湖的“绿”》。这是一篇游记，为了让学生体验西湖神奇的“绿”，本教学设计变常规的理性剖析为情感体验，引导学生在读中品味西湖多姿、多彩、多情的“绿”，领略西湖的美丽景色，有一段教学我是这样设置的：西湖“绿”得如此神奇，每年慕名前来观赏的游客成千上万，如果你是一名导游，请你选一处景点，根据课文的.描述，尽情地向游客们展示一下西湖那别有韵味的“绿”。看哪一位“导游”最能打动游客的心，让他们一饱眼福。学生先小组准备后选代表介绍，允许他们配以动作、表情、尽量让学生凭借文本语言，适度口语化，老师、学生充当游客，根据“导游”介绍提出一些质疑，在多向互动中感受文章中的人、事、景、物，引起情感反应，从而体验书中美好滋味，使学生进入描写的情境即西湖多彩、多姿、多情的“绿”，感受了作者的思想感情。
四、创设表情情境。
一.创设情境, 激发情感
创设情境, 就是以作品的语言为基础, 引导学生进入情境, 展开想象, 产生情感, 通过具体的情境激发学生的思想感情, 使学生受制感染与熏陶。
比如, 我在执教人教版第八册课文《趵突泉》时, 就为学生创设了一个丰富多彩的情境, 先播放《趵突泉》中大泉眼与小泉眼的影视, 让学生直观地感受理解三个大泉眼纯洁、活泼、鲜明、不停地、不知疲惫地冒、冒、冒, 感受大自然的神奇与伟大。让学生直观地看到小泉眼水泡的多姿多态。看, 有的像大鱼吐水, 极轻快地上来一串水泡, 有的像一串明珠, 走到途中又歪下去, 真像一串珍珠在水里放着, 有的半天才上来一个水泡, 大、扁一点, 慢慢地, 有姿态地摇动上来, 碎了。看, 又来一个, 有好几串小碎珠一齐挤上来, 像一朵很整齐的珠花, 雪白的……孩子们一边看, 一边听我介绍, 仿佛身临其境。孩子们入情入境, 情景交融之中, 想象驰骋, 从而调动学生学习的主动性和求知的欲望, 掀起他们情感波澜。孩子们感受到景色的美, 感受到了大自然的神秘与伟大的力量, 感受到作者对祖国山河的赞美。通过这些情境创设, 孩子们体会到大自然的美, 激发了孩子们对祖国山河的热爱, 激发环保意识, 显而易见, 这样的情境使孩子们的情感得到了升华。
二.品读课文, 体验情感
语文课的情感教育凭借语文教材的内容来实现, 语文教师充分挖掘教材中的情感因素, 采用间接渗透, 形象感染, 内心体验的方法进行。在掌握知识的同时, 树立他们的价值观, 培养爱祖国, 与人友好, 亲善的感情, 创设语言情境, 使学生在朗读中体验课文内涵的情感。如人教版第九册《再见了, 亲人》一课, 结尾是这样写道:“再见了, 亲人!再见了, 亲爱的土地!列车呀!请开得慢一点, 让我们再看一眼朝鲜的亲人, 让我们在这曾经撒过鲜血的土地上再停留片刻。再见了, 亲人!我们的心永远跟你在一起!”讲解前, 学生通过理解大娘、小金花、大嫂的事例, 已经体会到中朝人民的深厚情谊, 就是说, 学生此时心中已有了情感的积累, 为了使学生的情感与志愿军的情感产生共鸣, 感受中朝人民的深厚情谊, 我在朗读时采用了教师引读, 学生接读方式的尝试, 激发了孩子们心中的情感, 孩子们仿佛看到了那催人泪下的情景, 孩子们满含热泪读出了发自内心的呼喊, “再见了, 亲人!我们的心永远跟你们在一起。”这是真挚情感的抒发, 孩子们在朗读中感受到中朝人民的深厚情谊。
三.态势语言, 传递情感
在语文阅读教学中, 语言是师生间交流的主要工具。除此之外, 还有一种无声的语言, 那是态势语言。所谓态势语言, 是指通过师生间的体态、手势、表情、眼神等非语言信息的一种交流的辅助形式, 用以传递师生间的难言之意和难言之情。
记得一次公开教学, 我执教《妈妈的爱》这一课时, 当学生深情并茂地朗读这首诗时, 有位平时令我头痛, 不做作业的调皮大王哭了, 而且越哭越伤心, 最后失声痛哭。我问他为什么哭了?他说他的母亲在他出生的第二天就离开他了, 下雨时没有人为他遮伞, 生病时没有人落泪。这时, 我震惊了, 原来在他顽固不化的后面还有一段伤心的身世, 我轻轻抚摸他的头, 说:“现在我当你的妈妈, 我们进行课本剧表演好吗?”于是, 在同学们的配乐朗诵中, 我给他遮伞, 盖被, 背他上医院。表演完后, 这位有泪不轻弹的调皮大王扑进我的怀里, 哭着说:“老师, 我以后再不惹您生气了, 我一定听您的话。”我知道, 是我的爱像蜜汁一样流进他的心田, 化作了他前进的不竭源泉。
其实, 握握手、拍拍肩、摸摸头, 这些亲热的温暖的举动能给学生身心带来愉悦, 教师那灿烂的笑容是开在学生心中永不凋谢的鲜花。教学中, 老师多做一些这样能牵动孩子心灵的动作, 一定有一想不到的收获, 学生一定会体验到震撼心灵的情感。
一.创设情境，激发情感
创设情境，就是以作品的语言为基础，引导学生进入情境，展开想象，产生情感，通过具体的情境激发学生的思想感情，使学生受制感染与熏陶。
比如，我在执教人教版第八册课文《趵突泉》时，就为学生创设了一个丰富多彩的情境，先播放《趵突泉》中大泉眼与小泉眼的影视，让学生直观地感受理解三个大泉眼纯洁、活泼、鲜明、不停地、不知疲惫地冒、冒、冒，感受大自然的神奇与伟大。让学生直观地看到小泉眼水泡的多姿多态。看，有的像大鱼吐水，极轻快地上来一串水泡，有的像一串明珠，走到途中又歪下去，真像一串珍珠在水里放着，有的半天才上来一个水泡，大、扁一点，慢慢地，有姿态地摇动上来，碎了。看，又来一个，有好几串小碎珠一齐挤上来，像一朵很整齐的珠花，雪白的……孩子们一边看，一边听我介绍，仿佛身临其境。孩子们入情入境，情景交融之中，想象驰骋，从而调动学生学习的主动性和求知的欲望，掀起他们情感波澜。孩子们感受到景色的美，感受到了大自然的神秘与伟大的力量，感受到作者对祖国山河的赞美。通过这些情境创设，孩子们体会到大自然的美，激发了孩子们对祖国山河的热爱，激发环保意识，显而易见，这样的情境使孩子们的情感得到了升华。
二.品读课文，体验情感
语文课的情感教育凭借语文教材的内容来实现，语文教师充分挖掘教材中的情感因素，采用间接渗透，形象感染，内心体验的方法进行。在掌握知识的同时，树立他们的价值观，培养爱祖国，与人友好，亲善的感情，创设语言情境，使学生在朗读中体验课文内涵的情感。如人教版第九册《再见了，亲人》一课，结尾是这样写道：“再见了，亲人！再见了，亲爱的土地！列车呀！请开得慢一点，让我们再看一眼朝鲜的亲人，让我们在这曾经撒过鲜血的土地上再停留片刻。再见了，亲人！我们的心永远跟你在一起！”讲解前，学生通过理解大娘、小金花、大嫂的事例，已经体会到中朝人民的深厚情谊，就是说，学生此时心中已有了情感的积累，为了使学生的情感与志愿军的情感产生共鸣，感受中朝人民的深厚情谊，我在朗读时采用了教师引读，学生接读方式的尝试，激发了孩子们心中的情感，孩子们仿佛看到了那催人泪下的情景，孩子们满含热泪读出了发自内心的呼喊，“再见了，亲人！我们的心永远跟你们在一起。”这是真挚情感的抒发，孩子们在朗读中感受到中朝人民的深厚情谊。
三.态势语言，传递情感
在语文阅读教学中，语言是师生间交流的主要工具。除此之外，还有一种无声的语言，那是态势语言。所谓态势语言，是指通过师生间的体态、手势、表情、眼神等非语言信息的一种交流的辅助形式，用以传递师生间的难言之意和难言之情。
记得一次公开教学，我执教《妈妈的爱》这一课时，当学生深情并茂地朗读这首诗时，有位平时令我头痛，不做作业的调皮大王哭了，而且越哭越伤心，最后失声痛哭。我问他为什么哭了？他说他的母亲在他出生的第二天就离开他了，下雨时没有人为他遮伞，生病时没有人落泪。这时，我震惊了，原来在他顽固不化的后面还有一段伤心的身世，我轻轻抚摸他的头，说：“现在我当你的妈妈，我们进行课本剧表演好吗？”于是，在同学们的配乐朗诵中，我给他遮伞，盖被，背他上医院。表演完后，这位有泪不轻弹的调皮大王扑进我的怀里，哭着说：“老师，我以后再不惹您生气了，我一定听您的话。”我知道，是我的爱像蜜汁一样流进他的心田，化作了他前进的不竭源泉。
其实，握握手、拍拍肩、摸摸头，这些亲热的温暖的举动能给学生身心带来愉悦，教师那灿烂的笑容是开在学生心中永不凋谢的鲜花。教学中，老师多做一些这样能牵动孩子心灵的动作，一定有一想不到的收获，学生一定会体验到震撼心灵的情感。
情感是文本动人的旋律，是引发学生心灵感悟的号角，让我们在阅读教学中捧起一串串含情的文字，拨动孩子的心弦。这样，阅读教学才会有生命对话的铿锵回响，才会有精彩纷呈的片片花絮。
摘 要：情感体验是影响演唱者声音质量、表情动作和演唱效果的重要因素。在声乐教学中，教师和学生不能只停留或纠缠在声音的外在质量之中，而应该意识到声音的质量必须以内在的情感体验而引发出的艺术表现和审美的需要为依据，从而提高我们的声乐教学水平。
关键词：歌曲；声乐教学；情感体验
人们在社会生活中，不仅认识客观事物的意义和作用，而且在认识客观事物的同时，总是伴有各种不同的态度。当人们对客观事物抱有种种不同的态度而意识到自己在爱、恨，或悲伤、或欢乐时，这便是人的情感。人的情感不是反映客观事物的本身，而是人对客观事物所持的态度和体验。这种态度和体验反映的是人和客观事物之间的关系，关系不同，人们对客观事物的态度就不同，体验也就不同，因而产生了不同的情感。
声乐艺术是一种善于表现和激发感情的艺术，有了优美的歌喉与清晰的咬字吐字的完美结合、以及声音语调造型的艺术处理技巧，而缺乏情感的准确依据与生动表达，是不可能完成声乐艺术的创造任务的。俄罗斯著名的男低音歌唱家夏里亚平（1873—1938）说过：“对于一个真正的歌唱家来说，仅仅掌握歌唱技术是不够的，还应该用声音表现出各种音乐情节，表现出人物的各种心情，发出为表现一定情感所需要的音调。”我国传统的歌唱理论从《乐记》开始，就总结了“声”与“情”的关系，“情动于中，故形于声”。甚至连唐代诗人白居易也说：“乐者发于声，声者发于情”。可见，声乐的艺术魅力与美感效果，取决于演唱者的情感表现，但要达到声情并茂，以声传情却很不容易。所以连诗人白居易也不得不感叹：“古人唱歌兼唱情，今人唱歌唯唱声！”
在声乐教学中，教师和学生往往会不自觉地停留或纠缠在声音的外在质量之中，仿佛追求声音的外在质量是声乐学习的唯一标准，而没有意识到声音的质量必须以内在的情感体验而引发出的艺术表现和审美的需要为基础，从而提高我们的声乐教学水平。因此，当我们的学生在舞台上演唱时，观众常常说：“唉！美声唱法，听不懂”，而我们自己则常常以“曲高和寡”来解释一番。其实，任何只注重“声”或“情”其中一方面的声乐教学都是不完整的、不科学的。声乐教学应该从过去的只重视技能、技巧的学习方法转变到重视由情感体验引发出的声音技巧与精神表现相结合的轨道上来。
一、歌词的情感体验
声乐艺术是音乐与文学语言相结合的艺术，和文学语言的关系十分密切。由于文学语言的帮助，声乐具有思想的细腻性和感情的确定性等特点，这是其它艺术所不及的。“言为心声”，语言本身就具有传达和表现思想感情的功能，可以直接倾诉内心所体验到的每一种情感。一般说来，人们在用语言表达感情的时候，丰富的情感会产生出多样化的语言色彩变化。例如：人在欢乐的时候，说话的音色是明朗的；在悲伤的时候，说话的音色是暗淡的；在表达爱恋之情的时候，说话的音色肯定是甜美、柔和的„„于是，人类的语言色彩自然而然地就成为感情表达的一种方式。在声乐教学中，教师要引导学生善于将生活中的这种情感表达的自然方式，经过艺术的创造和适当夸张，恰如其分地运用到歌唱的语言表现中去，就能使歌声产生情感的艺术魅力。
所有的音乐都是为了表达人的思想感情，而声乐是最能直接表达人们思想感情的一种艺术形式。声乐的思想感情，虽然是借助于歌词语言与音乐曲调共同体现的，然而要掌握歌曲的具体内容与情感的细微变化，主要还在于对歌词的理解、体验和感受。这是因为语言是思想的直接体现，人物、事物、景物的种种表现，抒情、叙事、咏叹的种种变化，喜怒哀乐的种种表情„„无不都是通过语言表达的结果。因此，通过歌词的深入分析、感受正是声乐艺术表情达意的关键。
对于演唱者来说，要做到“不唱无情之曲，不为无情之唱”，就必须做到“未成曲调先有情”。一首歌曲的感情体验，一般是先从歌曲的局部分析理解入手，再到歌曲整体概括掌握，既有感性的形象认识，又有理性的逻辑综合，并在反复艺术实践中加深认识而不断完善的。有了理解才可能感受，有了感受才可能有感而发、有感而唱、以情动人。因此，演唱好歌曲的前提是熟读歌词，弄清歌词表达的中心思想，再结合歌词的音节、声韵而有感情地进行朗诵，从中熟悉词句的韵律感，同时也为歌唱中正确的咬字、吐字打下了良好的基础。通过朗诵歌词，使无声的歌词变成活跃、生动的有声语言，可以帮助演唱者找到语感和语言的动态美，体验语言在表现人物思想感情中的特殊功能。这样，为语言与音乐的结合、内容与形式的统一迈出了艺术实践的第一步。
任何一首歌曲都带有特定的情境描绘，不同歌曲的情境，包含着不同时间的人物、地点、景物等视觉现象。声乐教师在讲解、分析作品时，应千方百计的使歌曲回复到原始自然状态（即当时的情景、时间、地点、人物等），让学生找到歌曲中主人公的内心感受。因为只有当学生在自己内心视觉的银幕上创造出自己的一切想象，同时引发相应的情绪，并激起符合歌曲情绪的情感，才可能创造出有思想、有感情、有个性的鲜明的人物形象。现（当）代的艺术歌曲或传统民歌，与我们生活较接近，我们分析理解其基本内容与主题思想是不难的。但是，中外古典歌曲如果不弄清歌曲表达的意义，只是按照字音与旋律的变化漫无主次的去唱，只闻其声而不知所云，这种“无情之曲”是绝对不会感人的。歌词是塑造歌曲艺术形象极为重要的一个方面，它运用文学的表现手段把歌曲的情感展现出来，从而使艺术形象更加鲜明、更加突出。在声乐教学中，教师对歌词进行必要的、生动的描绘和解释，用富有激情的语言引导学生有感情、有表情的朗诵歌词，能够唤起学生丰富的联想和想象，从而让学生更好地领会和感受歌曲的艺术形象。
例如古曲《阳关三叠》，它是作曲家根据唐代诗人王维的一首诗——《送元二使安西》（又称《渭城曲》）而谱写的一首琴歌。这首歌的原词虽然只有短短四句：“渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人！”但要真正理解它的含意，就必须逐字逐句的进行分析。这是一首作者送友人去边关服役的送别诗——清晨细雨蒙蒙，四围杨柳青青，景的渲染增添了“依依顾恋不忍离、泪滴沾巾”的深情。“更尽一杯”把对友人的祝愿、关怀、嘱托、留恋，尽心倾注而出，待你出关之后没有故交挚友相随相伴了„„这首诗在谱曲时，作曲家为了加深情感的抒发，除了增添一些词句外，又把全诗反复叠唱了三次。“三叠”曲调的变化、反复连续陈述，使送别之情更加沉郁而深切，充分表达了送别远行友人的诚挚情意。有了对词意的深刻理解，演唱者还可以设身处地的去想象、去联想、去体验、去感受那种依依惜别的友情。美国的艾伦·科普兰曾经说过：“我愈是参与音乐生活，就愈是确信：自由想象的思维能深入到所有的音乐创作和音乐欣赏之中„„”。我国著名声乐教育家喻宜萱教授也曾经说过：“教师要做的最主要的是培养学生自身的能力，使学生在学习中做到举一反
三、由此及彼、善于联想。学生的丰富的想象力是艺术创造的重要因素”。又如《忆秦娥·娄山关》（毛泽东词、田丰曲）这首歌曲中的“苍山如海，残阳如血”这句的写照，不仅使人看到一幅色彩鲜明的壮丽景色。在积极想象思维的推动下，能使演唱者在想象中“经历”娄山关的血战和仿佛看到红军战士英勇奋战的壮举，想象到红军跨山越关向前迈进的雄壮气势和豪迈气概。再如《牧歌》（蒙古族民歌）这首歌曲，根据歌词描绘的意境，可以想象：在晴朗的天空中，一片片低低飘浮的白云覆盖着一望无边的、绿油油的草原，一簇簇白色的羊群在草原上缓慢地移动。天上的蓝天、白云和地上的绿草、羊群相互映衬、有静有动，一幅宁静、祥和、色彩鲜明的大自然美丽的画卷仿佛在眼前出现。演唱者触景生情，抒发出牧人对美丽的大自然的热爱之情。同时，演唱者的想象还可以超出歌词规定的意境，创造性地添上远山、近水、阳光、鲜花以及牧羊人骑马放牧的画面。这样，演唱者陶醉在想象的意境之中，尽情地在歌声中抒发自己对宽广的大草原、对美丽的祖国河山的热爱之情。于是，“情景交融、声情并茂”的歌唱艺术效果便自然而然地产生了。
二、旋律的情感体验
声乐作品中的词作为一种情景的表现，自然是为曲调的抒情功能奠定基础的。词情是曲情的导向，而曲情又是词的深化和发展。词的喜怒哀乐引导着曲的走向，使乐曲的非确定性得到比较明确的情感基调，从而调动和发挥音乐特有的抒情功能去施展曲调的艺术魅力。歌唱中旋律的进行有着抑、扬、顿、挫，高、低、强、弱，连、断、收、放等多种表现手法，演唱中如何运用好“声”与“情”的作用去表达出这些情绪的转换交接和延续变化呢？
首先，我们应该明白作曲家在构思作品时，对每个乐句、每个音符的安排都是经过慎重思考的，它们相互成为一个有机体而发挥着作用。因此，演唱者对歌谱中的每一个组成部分，都应该有所认识、有所设想、有所创造，这样才能逐渐在艺术表现上达到完美的境界。音乐是表演艺术，一个演唱者需要有分析、理解作品内容和体验作品感情的能力，并且会用歌声去表达作品的内容和思想感情，这是一个演唱者应当具备的表现能力。歌唱者的表现能力是多种智慧、能力的综合：
1、对音乐作品中所反映的生活及人物的思想感情、神态和事物的内涵有观察、分析、理解能力；
2、对音乐语言、音乐表现手段所表现的感情有感受、体验和认识能力；
3、善于运用歌唱的技能、技巧，把所理解的内容、感受的情感用歌声表现出来的表达能力。如果演唱者没有分析、理解、感受、表达歌曲的能力，纵然有一副好嗓子，虽背得很熟，却因为唱出来的歌声很冷静、很平淡，而不感人，也就达不到歌唱艺术的目的和要求。因此，演唱者要善于感受、体验歌曲的情感，领悟其内涵，用歌唱技能、技巧把它表现出来，这是使歌唱富有艺术表现力的非常重要的一个方面。一般说来，前奏是一首歌曲的触觉，它的出现拉开了歌曲的序幕，由它牵引着歌唱部分的到来，于是情绪由此生，歌声源源来。具体要求应该是在前奏第一个音奏响之时，演唱者就应该全神贯注地把对歌曲早已确定好的基本情绪渗入到前奏音乐的想象中去，让歌声在前奏情绪的激发诱导中自然而然地展现出来。前奏与全曲音乐有着统一的、不可分割的关系，它向听众预示着歌曲将要出现的某种基调，并为听众对后段音乐的了解创造出有利的气氛，它是听众与演唱者之间进行感情交流的桥梁。但有些演唱者对前奏的作用认识不够，认为那是钢琴伴奏的事儿，把歌唱与伴奏这对整体关系分裂开了。
其次，演唱者在演唱之前，要结合曲调进行反复视唱，领悟旋律的起伏、节奏的变化、和声与伴奏的配置（包括歌曲伴奏所创造的气氛和形象）。在视唱过程中，对曲谱的每一结构（包括前奏、间奏、尾奏）、每一个提示（包括表情、速度、力度术语）都要做全面的了解，对歌曲有一个客观完整的形象，这就好象绘画之初有个轮廓一样。再创造阶段，就是演唱者必须从纸页上的歌谱中跳出来，把从文字与音符中所获得的印象，经过演唱者本人思想的反复领悟、不断体验而受到感动，并激发起内心真切感情的激荡。置身其中通过自己的形体、手势、眼神、表情和包含饱满情绪的歌声来感染观众，把复杂多变的心情给观众交代清楚，才能让观众听出味儿来，甚至于想回去翻翻书，研究这个音乐，提高自己的欣赏能力和丰富文艺修养。这样，歌谱就会被溶化，歌词与旋律才可能升华为演唱者的乐思和音乐语言，从而在歌声中真实生动地表现出来。比如视唱歌曲《洞庭渔米乡》，在第一段高亢的慢板山歌腔演唱时，可以把自身置于纵观湖面全景的高瞻远瞩的立足点，着意形成宽广优美而富于诗意的艺术气氛与场景。经过间奏到了歌曲的第二段演唱时，又可以把立足点转移到渔船上，从和渔民共同劳动的深切感受出发，使歌唱表现生动、亲切、富于强烈的生活气息与感人的艺术效果。在最后一段歌词的演唱中，立足点又随渔船扬帆远去，通过音量的变化控制，形成深远延伸的艺术意境，这样既回味了歌唱所表现的完整音乐形象，又使歌曲的韵味形成了余音不绝的感觉。
再次，演唱者还必须抓住整首歌曲的核心，即高潮的处理。高潮，一般是歌曲中最高的主旋律音，从情绪发展来看，高潮的形成是思想感情最饱满、紧张度最强的时刻。高潮在歌曲中常常有以下几种情况：
1、高潮在结尾处出现，如《松花江上》等；
2、高潮在中间出现，如《绿树成荫》等；
3、没有高潮，旋律只是微微起伏，无大的波动，如《摇篮曲》（舒伯特曲）等；
4、有一个以上的高潮，如《清晰的记忆》等。所以，演唱者在演唱过程中，高潮的发展要合理、自然，不能在高潮到来时，才去加工渲染，而是要善于利用高潮前后关系中的对比作用来烘托它。歌曲中高潮、低潮对比所产生的作用，就好象大海中波涛起伏时所形成的波峰一样，有着活泼的动力感，对歌曲起着不断的推进作用。有些学生在演唱过程中要么平铺直叙，无轻重强弱之分；要么无低潮的存在，全曲演唱都处于激昂慷慨的状态之中。这些，都是由于演唱者不懂得艺术表现中需要一张一弛、一屈一伸的对比的道理。
总之，旋律是歌曲在思想感情内容上的主要造型和表现。任何一首歌曲，其旋律都有典型的艺术形象，教师要善于根据学生的理解能力和感受能力，利用旋律本身的魅力（节奏松紧的对比、强弱的对比、乐汇的不断递进、音阶的跳进级进等表现手法），向学生揭示歌曲的艺术形象和介绍音乐的表现手法，以增强歌曲的感染力。
三、丰富的生活体验
声乐艺术的特点在于通过美好的声音、清晰的语言来表达真实的情感。这三者之间的关系和影响是紧密交错的。声音、语言固然都很重要，但没有真情实感就不能感动人，不能感动人就不足称为艺术。“情之相通，美寓其中”。一件艺术作品是否能够达到强烈震撼人心的艺术效果，就是艺术家能否在艺术作品中准确深刻地揭示自己内心的真情实感是“美寓其中”的关键。在艺术家深入生活的实践过程中，其对错综复杂的社会现象（包括对错综复杂的人际关系和矛盾的人的内心世界）的精细观察，正确的思想观念和生动的现实现象在脑海中相互作用、相互推进，使逐渐明朗起来的人物形象在获得血肉的同时也获得了灵魂，他所要表达的思想已经不是外在于他的东西，更不是别人强加给他的，而是自己内心情感体验的结晶，是自己生命的内涵，是灵魂深处不可截止的喷涌而出的心泉。在这种“心泉”中流淌出来的艺术作品，不再是抽象的概念，更不是冷漠的逻辑推理，而是艺术家自己对生活的情感态度。他的激情、追求伴随着真实可感的人物形象，并随着人物的行动、遭遇激发起欣赏者的感情共鸣。所以著名作家杜鹏程在谈到他创作的《保卫延安》时说：“要把那忠诚、质朴、视死如归的人民战士的令人永远难忘的精神传达出来，使同时代人和后来者永远怀念他们，把他们当作自己做人的楷模。这不仅是创作的需要，也是我内心波涛汹涌的思想感情的需要。因而当写到那些激动人心的场景时，笔跟不上手，手跟不上心，热血冲击胸膛，眼泪滴落在稿纸上”。由此可见，艺术家只有把自己在生活中体验和感受到的真情实感倾注到他所塑造的形象中去，才可能创造出有血有肉、生动感人的艺术形象来。
音乐艺术是一种表演艺术，音乐作品需要通过演奏、演唱等形式才能为人们所感知而产生艺术效果。一首经典的诗词以及旋律终归是“死”的，它必须通过演唱者唱“活”了才能让听众有所感受。歌唱——就是用人声来表达乐曲和歌词的思想感情，并通过这种思想感情的表达去感染广大听众，打动他们的灵魂、潜移默化地使他们从歌声中得到美的享受和陶冶、得到鼓舞和力量。演唱者的这种工作是创造性的劳动，他必须把自己做人的经验、深刻的生活观察、丰富的文化知识，长时间的对这首歌曲的内容（诗词和音乐）进行分析、体验，然后摸索出一个既有时代特征又有本人个性特征的、完整的艺术形象来奉献给听众。在声乐教学中，教师在让学生演唱一首新歌前，首先应当让学生了解作品的风格、创作动机、创作手法、歌词的思想性、表达什么样的情感、歌词和音乐的高潮点、包括哪些地方旋律具有比较鲜明的个性特点、哪些地方有难度需要特别注意等，让学生全面的了解，并通过其全方位的了解，培养他们对歌曲情感的体验和钻研精神。声乐艺术的表现是能够弥补我们声音技术上的某些不足的，无论在声音方面，或者在咬字、吐字方面都应该下工夫苦练。但如果过分追求声音、强调吐字，有时反而达不到预期的效果。若从歌曲的意境、从人物的感情着手，反而感到顺利。基本功是工具，对演唱者来说，是非掌握不可的，而且越扎实越好。但它单独存在却是没有什么意义的，必须与音乐表现有机地结合起来。艺术要感染人，而感染人是离开不了生活的。我们不接触生活，不体验生活又如何能表现歌曲呢？为了丰富学生的生活体验，让学生在接受专业知识学习的同时，尽量多观察、多体验发生在身边的各种复杂的人间情感，多了解一些描写各种人物细腻情感的文学作品、戏剧、电影、电视等（尤其是世界级大师们的优秀作品）。其次可以让学生平时多多接触社会，增加他们丰富的阅历和宽广的知识面，让他们善于理解和接受别人，多学会一些感动，将心比心、爱憎分明，具有积极开朗的心态、大气开阔的心胸，能够感受和体味到喜悦、悲伤、离别、思念、兴奋、悠闲、豪放等情感和情绪，并能够真正地受到感动。总之，一个麻木不仁的人、一个对“美”无动于衷的人、一个不容易激动和感动的人，是绝对学不好声乐这门艺术的。
任何艺术作品都是艺术家对生活的观察、体验、思考、审美判断的结晶和纯真情感的凝聚，可以说“没有情感就没有诗、没有情感就没有音乐、没有情感就没有艺术”！演唱者的最高目的不仅仅是要力求唱得悦耳动听，还要唱得发人深思、感人至深。所以，演唱者的演唱不仅仅是一种技能、技巧行为，演唱的生命更在于传达音乐中丰富的内涵及人类的情感。然而，由于声乐技能、技巧的学习难度很大，而且极其耗费时间和精力，以至许多人把学习声乐的注意力完全放在这方面，以为有了技能、技巧，声乐表演中的一切问题就会迎刃而解，其实这是对音乐很大的误解。对音乐表现中的艺术表现问题，只靠技能、技巧的学习是永远不能解决的。歌曲中所有的创作技巧都是为了更好地表达作品的思想感情，使作品的艺术形象得以完美的再现。教师必须深入地分析和掌握歌曲的艺术形象，发挥艺术形象的感染作用。在教学中“动之以情、晓之以理、导之以行”，在逐步深化的教学过程中，让学生获得美的情感体验，学生就能在不断的音乐实践中受到潜移默化的影响，从而陶冶情操、美化心灵。
新课程改革的浪潮中，大力提倡自主学习，使得教学不只是告诉，更多的是让学生去体验、探究、感悟。通过机械专业课堂这个平台， 让学生自主地去体验生活中机械专业，去体验科学的态度和实事求是的作风，去体验机械专业独特的魅力。
一、体验生活
机械专业是一门来源于工业，又运用到机械加工工业去的学科。对于刚刚接触到机械专业的学生来说，他们的机械加工经验不丰富，使得课本中一些知识不能与实际机械加工中的现象紧密联系起来， 更解决不了机械加工中的其他问题。所以有必要在学习某一知识点之前让他们去体验一下机械生活中的与之相连的机械专业，从而生成丰富的经验。
在机械专业教学中学生学习用“ 千分卡”测量零部件之前，我们设计了一节体验活动：教同学们通过肉眼去观察一零部件。在此之前，绝大部分学生总认为通过肉眼看到零部件大小差不多。当学生们进入实验室后拿起不同精度“ 千分卡”测量时：刚才观察一零部件的大小就有了很大的误差，就像在初中用不同焦距的凸透镜去观察近处、远处的物体时形成不同的现象：远处的物体( 特别远) 看到了倒立、缩小的像;近处的物体( 特别近) 看到的是正立的放大的像;比较近的物体看到了倒立的放大的像。虽然他们还不知道一些机械加工具体原理，但他们至少知道不同距离的物体所成的像是不同的。对数控加工中心一些原理的的教学奠定了基础，也为认识生活中近视眼、远视眼的形成原因和矫正的问题提供帮助。
经过机械加工实践可以识别机械加工的零部件，也就是说，通过机械加工实践可以使学生全身心地投入到机械专业学习过程中，让学生完全成为机械专业课堂的主体。老师现在已经再仅仅地单方面对知识进行传授，最主要的是用那些机械加工的零部件为他们做好机械加工开始前的体验准备，使他们产生一种渴望机械加工的零部件实践的冲动，积极地投入机械加工的零部件过程中，并主动地探索机械加工的零部件的规律。体验式实践可以使学生感到一些新意、新观念，这样促进学生对机械加工认识理解。
高一学生学生刚刚接触到交流电之前，对电的认识男同学稍微有一点，而女同学在点的认识上就有点欠缺。为此，我们设计了《电学的初步认识》体验课，给学生电池、电线、灯泡、开关等日常生活中的元件，让学生去感知电学的初步知识。学生首先摸索各种器件，进行组合让小灯泡亮起来，对电学产生了最初的兴趣。接着在老师的引导下，让学生将两个灯泡进行组合，让他们连接出不同的方式，在没有讲解电路的基本连接方式之前能够认识到用电器之间有着不同连接方式。紧接着再让学生用若干个开关去控制不同的灯泡，接而了解了不同位置的开关对用电器的作用是不同的。在后面的数控加工教学中相关电的方面起了很好的作用。
二、体验情感
学生一开始怕学机械专业，一方面是智力原因，另一方面是还缺少对机械加工学习的兴趣。当他们对机械加工有了兴趣，就能够自觉去努力学习。在机械加工的过程中要对学生培养机械加工的情感， 促进他们人生价值高水平的形成。在职业高中机械专业教学中，不管是要求学生掌握机械加工理论知识和实验技能，还是进行机械加工理想教育，都必须进行情感方面的培养。
机械专业教学在实行新课改后，新课程理念对学生的动手、观察方面能力和经验积累都提出新的要求，这让很多同学在学习机械专业的过程中必然会遇到形形色色困难。所以教师要进行正确的引导，不能他们产生胆怯和丧失机械加工实践的信心。
机械专业是一门实践性很强的科学。对于一些平时不怎么动手的.学生来说，在有些实验中表现得束手无策，还有些抽象的实验中更是无能为力。例如在复习“ 天平的使用”：左右托盘，对是左边托盘放物体还是右托盘放砝码? 我在这节课的设计中是这样处理的: 去测量一个已知质量的物体，怎样放置物体和砝码才能使得测量结果准确? 学生通过尝试以后知道了：“ 物左码右”这样的规律。再比如说，复习初中“ 磁场的分布”的教学设计中，有些同学对这样看不见、摸不着的物质要认识它的强弱、方向，显然有些困难。那我们可以通过小铁屑来认识它的强弱、用小磁针认识它的方向，进而用假想的磁感线来描述磁场的分布情况。通过这样实验操作课，学生能够认识到测量工具使用的科学性和实事求是的科学作风。
三、体验艺术
德国教育家第斯多慧说过：“ 教学艺术的本质不在于传授本领,而在于激励、唤醒和鼓舞”。第斯多慧是在说明我们对学习者要有高度的信任和教育内在的本质价值。追求知识和对知识的思辨是我们每个人的本性，我们的教育对象又是具有主观能动的人，老师必须注意学生的主观能动性，按照学生主体的个别差异和个别需要进行激励、鼓舞和操作方法的辅导，让学习者的追求知识欲望和思辨的本性得到自然释放，那么我们教学和学生的学习就一定能够获得令人满意的效果，学生“ 学”就会达到一种内在的自觉行为，他们就会主动地独立地去探索知识。另外，那种灌输式传统教育，只能让学生没有思辨和批判的机会，也就是说不能让学生追求知识和对知识的思辨的本性得到发展。
机械专业教师善于比喻是其语言艺术的特高境界，生动、新颖、恰当的比喻对学生理解机械专业知识最有帮助，会让学生感觉到机械专业通俗易懂，不那么生硬。职业高中机械专业中类比法是常用的一种教育方法，老师教学一些抽象的概念时，学生很难理解，教师可以用学生能够看得到而且与概念内容中类似的东西让他们对照学习。就像我们教学电流和电压时用水流和水压在水管中情形进行类比一样。课堂上的互动会使得学生感觉到班级大家庭的和谐和融洽。和谐美是科学的魅力所在, 教师要永远把学生作为教学的主体，把学生的发展放在第一位;引导学生探索科学知识，找出知识内在美，让学生充满兴趣地去体验机械专业知识机械专业学习的快乐。
郭店一中 冉庆丽
摘要：音乐是一种善于表现和激发情感的艺术，音乐是一种善于抒情的艺术，准确、深刻和细致地体验音乐作品中的情感内涵，是音乐欣赏中情感体验的基本要求。对音乐作品情感内涵的体验，首先表现为感性上的直接体验。欣赏者在欣赏音乐的过程中，首先对音乐表现为感性上的直接体验，其次欣赏者要从各个方面去研究和了解乐曲感情的内在含义。这样才能够准确、深刻和细致地体验音乐作品中的感情内涵。
关键字：音乐 情感 体验
音乐是一种善于表现和激发情感的艺术，可以说，音乐欣赏的过程就是情感体验的过程，它既是欣赏者对音乐的情感内涵进行体验的过程，同时也是欣赏者自己的情感和音乐中表现的情感相互交融、发生共鸣的过程。无论是对于普通的音乐听众，还是对于音乐的专家来说，情感体验都是在进行音乐欣赏时自然流露的一种心理要素。对于音乐的专家来说，假如在欣赏音乐时只注意技巧、技术手法、结构形式等方面，而在情感上却无动于衷，那么他对音乐的欣赏也只是见其表而未见其里，并不能完整地感受与领会音乐的美。一位有经验的英国音乐教育家曾告诫说：“不要允许你的批评性的敏捷聪明窒息你的情绪反应。那些专家们经常把他们的注意力局限在技巧上。”音乐是一种善于抒情的艺术，音乐中有着丰富而深刻的情感内涵，只有当音乐欣赏者的情感活动与音乐作品蕴涵的情感基本相吻合的时候，才能称之为正确的音乐欣赏。因此，准确、深刻和细致地体验音乐作品中的情感内涵，是音乐欣赏中情感体验的基本要求。对音乐作品情感内涵的体验，首先表现为感性上的直接体验。比如，我们在听到一首乐曲的时候，对这首乐曲所表达的情感（它或是快乐的，或是悲哀的，或是慷慨激昂的。。。等等），凭借自己的感性经验，自然地产生出一种体验。这种伴随着音乐感知而自然产生的情感体验，就是我们所说的感性上的直接体验。
例如：在崇高美和欢乐美这一节课中，给学生们欣赏《祝酒歌》，音乐刚响起，有的学生就跟着节奏律动了起来，很显然，他们是很自然的被音乐中欢快热烈的情绪所感染了，所以不由自主的动了起来。在教学中我还发现，学生们对于他们熟悉的音乐风格，尽管预先并不清楚听的是什么乐曲，但还是能够大体上正确地体验到乐曲的感情性质。例如：在欣赏贝多芬的月光奏鸣曲时，我让学生们说说初步欣赏后的感受，几个学生的回答分别是：1.柔和。2.像水波在荡漾。3.纯净、幽雅。五个学生的答案用语虽然不同，但他们的感情体验在性质上却比较接近，而且与原作的感情内涵基本上是吻合的。
然而，学生们对具有他们所不熟悉的音乐音响与艺术风格的乐曲，在感情体验上却表现出明显的差异。例如：在欣赏完了琵琶曲《十面埋伏》后，同样让学生说说自己初步听过后的感觉，结果几个学生的回答分别是：1.痛苦的回忆。2.欢快热烈地。3.酒狂。会出现如此大的差异，甚至还有截然相反的感情体验，原因在于，平时学生们很少接触琵琶曲，对这些音乐不能进行正确的感知，在加上对音乐的内涵没有进行深入的理解，所以才会出现体验乐曲的情感出现错误的现象。我们上面所讲的欣赏者对音乐的感性的或者说是直感式的感情体验，是音乐欣赏中感情体验的基本方式。然而，它毕竟是对音乐作品感情内涵的一种初步体验。要想更准确的体会音乐作品的情感内涵，还必须对作品有深入的了解，包括创作背景，作者的创作意图，创作情感等等。我们只有对作品创作的背景和思想有所了解，才能够真正深入、准确的去理解音乐中的情感。这正如毛泽东同志在他的哲学著作中所说：“我们的实践证明：感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感觉它。”
例如：在音乐的悲剧美这一单元中，给学生们欣赏勋伯格的《一个华沙幸存者》，必须在欣赏前向学生们介绍第二次世界大战，介绍纳粹分子屠杀犹太人的罪行，介绍作者勋伯格也是犹太人出生，他很关注犹太人的生活，并且痛恨纳粹分子的残暴罪行。让学生们了解了创作背景后，因为这是一个比较特殊的作品，所以，还要先分别把作品中的三种声音挑出来让学生听一听，并说明这三个声音分别代表着：1.幸存者的叙述，用英语。2.纳粹军官的叫喊声，用德语。3.集中营中的犹太人即将被送进煤气室时，用希伯来语唱着古老的圣歌。在欣赏的同时，大屏幕投影歌词的中文翻译，让学生对应的翻译欣赏，这样就能够在很大程度上帮助学生准确、深入的理解这部作品的内涵，同时使学生们能够感受到作者对犹太人的同情之情以及对德国法西斯的痛恨和愤怒。
音乐是情感的艺术，它比其他艺术更直接作用于人的感情。因此在音乐教学中必须注重情感交流，要通过音乐所表达的情感及其塑造的艺术形象来动之以情、晓之以理，使学生产生愉快、痛苦、愤怒、兴奋、忧愁、哀伤等情感与精神共鸣，达到与音乐之间的情感交流，从而陶冶情操，激发其乐观向上的精神。在教学活动中教师要以学生的身心特点为基础，积极地与学生产生情感交流，以多种生动活泼的教学方法，引导和激发他们对学习音乐的兴趣和愿望，提高课堂教学效率，发展学生的音乐智能。
如何在音乐教学中培养学生的情感体验，使学生感受音乐魅力，发展音乐智能呢？
首先，要能够拓展音乐空间，感知多种音乐情感。我曾对两届高一新生都坐了调查，让每个人写下自己喜欢的歌曲、歌手、音乐类型等，结果95%的学生都写的周杰伦、艾微尔以及一些韩国组合和明星，只有极个别的几个学生会喜欢古典音乐、戏曲艺术，有三分之二的学生不喜欢音乐课本里的歌曲。因此这给我们音乐教育带来了新的思考：拓展音乐空间，正确选择课外合适的教材，让学生感知不同情感的音乐内容，使学生能正确的辨别哪些音乐作品符合自己的欣赏水平，有利于音乐智能的提高。
其次，要重视情境教学、引发真实情感。同样，在音乐的悲剧美这一单元，我选择了电影《辛德勒名单》当中的一段作为导入，视频上再现了战争的残酷，纳粹军官的残暴，加上背景音乐的衬托，很多女生在课堂上就留下了眼泪。这种情境的导入使学生们的情感完全投入到了音乐作品中，从而对整节可所有作品的欣赏都能够深入、准确的进行。音乐来源于情感，又是表现情感的载体。音乐不仅能描绘让人心动的情境，还能激发人的表现、创造能力。当学生的情感投入进去后，教师要能够引导学生，鼓励其进行艺术情境再创作。在拉丁美洲音乐的欣赏中，学生对拉丁舞蹈的节奏很感兴趣，于是我就让学生自由组合，自己创作节奏型，并把自己的节奏配上课本上的音乐，然后表演给全班同学看，结果完成的效果非常好。
第三，展开联想翅膀、诱发心中美感。贝多芬说：“当我作曲时，总在心里描绘着一幅图画，顺着那个轮廓向前进行。” 可见音乐作品是与一定事物形态联系在一起，与人的生理、心理反应联系在一起的。在音乐欣赏中让学生投身其中，诱导他们通过心理活动设身处地的构思，以获得鲜明生动的意象感觉，体验到音乐作品所抒发的感情，并对作曲家描绘的“音画”展开联想。在高一的第一节音乐课上，欣赏钢琴曲《少女的祈祷》，让学生自由的想象，脑海中浮现的什么样的画面，教师可以通过作品的旋律、曲调帮助学生们联想，但不能限制了学生的思维，这样学生在享受了音乐活动带来的乐趣的同时，也在音乐表现智能上得到了发展。
总之，我认为欣赏者在欣赏音乐的过程中，首先对音乐表现为感性上的直接体验，其次欣赏者要从各个方面去研究和了解乐曲感情的内在含义。这样才能够准确、深刻和细致地体验音乐作品中的感情内涵。当然，我们每个人的生活经历不同，个性也有差异，所以每个人在音乐情感的体验中都会渗透着自己的主观色彩，而不可能和作者创作这首乐曲时的感情体验完全一样。
工具性与人文性的统一, 是语文课程的基本特点。语文不仅是一种工具, 更是一种文化构成, 它蕴含着丰富的人文内涵, 渗透着美好的人性, 寄托着深刻的人生哲理。语文教育以其特有的人文品质传递着爱国主义思想、人格价值观念、人际和谐思想和社会责任观念。语文教学的过程是传授语文知识的过程, 是培养语文能力的过程, 更是培养学生健全的人格、健康的个性和高尚的人文精神的过程。因此, 教师在教学中应充分利用语文这门学科的自身特点, 有效地引领学生深入挖掘和全面体验教材中的人文情感, 使学生从中受到情感的感染、思想的熏陶。并伴随着语文知识的获得和内化, 学生的生活品味、思想道德就会得以提高, 人文精神就能得以提升。学语文就是学做人, 语文教育的职能就是教书育人。教书育人的核心是人文教育, 而人文教育的重要途径就是在教学实践过程中教师的思想引领、激情点燃。
语文学科是促进人的发展, 协调经济与社会进步的一门基础科学。语文教育职能是语言的工具训练与人文精神培养的总和。语文教育以其特有的人文品质传递着爱国主义思想、人格价值观念、人际和谐思想和社会责任观念。语文学科教育的核心是语文人格的教育, 即通过语文人格教育, 使受教育者主动地将人类科学的、道德的、审美的、劳动的等方面的文化成就内化为自身较全面的素质。因此, 语文教学的过程是传授语文知识, 是培养语文能力的过程, 更是培养学生健全的人格、健康的个性和高尚的人文精神的过程。在语文教材中有许多文学形象极其优秀品质, 都能提高学生的人文意识, 给学生真、善、美的启迪。纵观语文教材, 可谓内容繁富, 意蕴情深。有描绘历史悠久名胜古迹的, 如《长城》、《赵州桥》等;有表现党领导的武装斗争, 寻求革命真理的, 如《飞夺泸定桥》、《刘胡兰》、《十六年前的回忆》等;有赞颂战斗英雄的, 如《狼牙山五壮士》、《董存瑞舍身炸暗堡》等;有反映领袖人物的, 如《八角楼上》、《一件棉衣》等。这些课文是人文教育高容量的载体, 具有特殊的思想教育功能。教师在教学中应充分利用语文这门学科的自身特点, 有效地引领学生深入挖掘和全面体验教材中的人文情感, 使学生从中受到感染、熏陶。学语文就是
筅河南南阳理工学院金瑛
学做人, 语文教育的职能就是教书育人。教书育人的核心是人文教育, 而人文教育的重要途径就是在教学实践过程中教师的思想引领、激情点燃。
一、围绕写作目的、传递背景信息, 准确把握课文的主旨
鲁迅先生说:“倘若论文, 最好是顾及全篇, 并且顾及作者的全文, 以及他所处的社会状态, 这才较为确凿。”传递背景信息, 是对课文尤其是对历史题材文章理解的辅助手段, 是窥探课文主旨的“窗口”。要准确把握文章的中心, 就必须要根据学生的知识水平和理解能力, 围绕写作目的, 教学难点选择背景材料。选择背景材料一般可从三方面着手:第一、构建侧重面。即介绍作品产生的社会大背景, 旨在突破教学难点。如教《马背上的小红军》, 应从起因、性质、特点三个方面介绍红军长征的概况, 以加强学生对草地恶劣环境的认识, 增强学生对小红军献身精神的感受。第二、扩充涉及面。即介绍作家的生活、环境及思想发展的经历, 旨在明确写作目的。如教《种子的力量》, 不仅要介绍本文作者表达自己思想的含蓄特点, 还应介绍作者只能用这种含蓄比喻的方法的原因。即介绍作者是在1940年白色恐怖严重的国统区写的这篇文章。当时蒋介石不给人民以言论自由, 把宣传抗日视为有罪。因此, 作者不得已而为之。第三、延展引申面。即介绍和内容直接有关的人物关系和事件细节, 旨在深化课文中心。如教《詹天佑》, 可作有关的背景介绍。他在开始任职的八十天里, 完成了塘沽到天津的铁路辅轨任务, 后来成功地建成了日本和德国工程师不能完成的滦河大桥, 还为我国培养了大批铁路工程师。以此来突出我国杰出的工程师詹天佑强烈的爱国主义精神。对背景材料了解得越多, 学生对文章中关键词语内涵的理解会更深, 对作者思想脉络的把握会更准。延展引申应是对课文的合理引申, 应和课文有必然的联系, 而不能随心所欲地离题发挥。
二、再现历史、拓展事实, 强化思想教育的深刻性
由于教材中不少文章因写作时代的关系, 其中所反映的社会特点、政治道德、文化习俗等与当今的社会现状形成明显的“时代反差”。因此, 在教学中我们应再现历史真实, 适时调整这种“时代反差”, 尽可能使这种失真成本最小化。再现历史真实常用的方法有两种:其一、展示文物, 即参观古迹、瞻仰烈士陵园、播放历史题材的电视录相、展示图片、解说课本插图等。如教学《十六年前的回忆》一文时, 学生对李大钊的形象感到陌生, 难以引起感情共鸣。教师应指导学生观看一些文物资料, 如展现李大钊慈祥、沉着神态的油画, 使学生如见其人;播放一段李大钊演讲、办报、宣传马克思主义的录像, 使学生如经其事;挂展“铁肩担道义, 妙手著文章”这幅概括李大钊伟大战斗一生的条幅, 使学生如悟其神。真实历史的再现, 使学生在教学过程中获得的道德认识、思想观点与自己的内心体验形成新的默契, 从而使学生感慨信服。其二、补充历史事实。历史题材文章篇幅短小精悍, 往往是摘选于某个历史事件的片断, 表达难以详尽。为使学生了解历史事件或历史人物的真实性, 可补充些历史事实。如教学《十六前的回忆》, 当读到“李大钊等昨日已执行绞刑”时, 可补充“在绞刑架下, 他发表了举世闻名的最后一次演说:“‘不能因为你们今天绞死了我, 就绞死了伟大的共产主义!’最后高呼:‘中国共产党万岁!’”这样, 使学生领悟到李大钊同志那宽广胸怀和对革命的必胜信心, 从而使学生深入地体会到文章所含思想内容的高度、广度和深度。
三、创设情境、类聚人韵, 增强思想教育的示范性
语文教学中成功的思想教育, 应当是渗进、陶冶、启迪, 而不是推销、说教、硬灌。而达到这种境界应该从两个方面入手:首先是创设历史情境。因为历史情境具有丰富多彩的人文体验的因素, 可以通过多种渠道整体地对受教育者施加影响。在教学实践中, 可用音响、图画、环境、导语等手段创设情境。如教学《十六年前的回忆》“在法庭上”一段时, 教师可面对李大钊画像以无限崇敬的感情说:“他那坚毅和冷静的眼神, 果敢和沉着的神态, 展观在眉宇之间, 有着长者的敦厚和正直, 使人产生尊重和敬爱之心。”简短的导言之后, 室内气氛顿时显得安静, 接着播放一段扣人心弦的广播剧, 剧中那悲壮的音乐, 法庭上各种人物的对话, 使学生置身于法庭中。随后, 重点分析“李大钊在法庭上的表情非常安定, 非常沉着”一句, 使学生受到深刻的教育和艺术感染。最后, 再指导学生分角色有感情地朗读。这就是通过具体的形象来反映文章的思想情感, 以达到思想教育的准确性、鲜明性和生动性的目的。其次是类聚人韵。作家描写人物形象时, 是借助活脱的语言, 用“散点透视”的方式来完成。为全面分析人物形象, 教师应该用表格式的方法, 搜集人物材料, 把握这些散点, 多角度、多创面、多层次、多结构地引领学生感知人物。实践证明:高尚的思想情操是在日积月累中而形成的。为类聚课中的李大钊、詹天佑、陈赓……历史人物, 可将填写的表格装订成册。学生随时翻阅, 逐步把课文中伟大人物的情感、意志、品质内化为自己的情感、意志、品质, 变“我看形象”为“我是形象”, 萌发并强化向英雄学习的愿望。历史题材的课文往往节选于某篇文章或某本书, 缺乏完整性。为让学生自觉地获得良好的思想品质, 可扩充一些历史读物。如教完《长征》, 阅读《毛主席诗词注释》;教完《少年闰土》, 可导读《故乡》等等。好的补充读物, 具有多方面的功能, 这些功能无一不与思想教育有关系。以其人物的良好品德、行为、思想等方面的示范性去感染学生, 激发学生积极性, 培养其高尚的品德情操。
四、批文入情、激发情感, 准确把握思想教育的关键
情感培育是人文教育的主要目标, 语文学科在对学生进行情感培育方面具有得天独厚的优势, 这就要求语文教师在传授语文知识的过程中, 将语文蕴含的人文内涵充分地挖掘出来, 并灵活地加以利用和发挥, 透过富有灵感、激情和思想的文字, 潜移默化地去影响学生的情感和情操, 影响学生对生活的感受与体验。古人云:感人心者莫先乎情。要学生动情, 教师首先必须做到“批文入情”。任何—篇文学作品都是作者对现实生活美学思考的产物。当这些作品纳入教材走进课堂的时候, 必然会引起他们感情潮水的激荡和翻腾, 这就是教材在师生心理激发起的情绪———激情。由此, 教师备课时, 首先应该查清作者的写作背景, 明确作者的创作意图, 尽量地体验作者的创作冲动, 从字里行间品味作者的喜怒哀乐, 与作者同喜同忧、同乐同悲。可以想象:刘白羽写《长江三峡》时, 如同“在一曲雄伟瑰丽的交响乐中飞翔”;鲁迅写《记念刘和珍君》, 是要“以我最大的哀痛显示于非人间”……所以, 教师从教材中感受到作者的创作热情是语文教学中进行人文教育的基础与前提。没有教师的激情, 语文课中的思想教育就没有从作者到学生的媒介或桥梁;而如果没有学生的激情, 思想教育就等于没有落脚点和归宿。
参考文献
[1]孟晓东.新课程教学设计:语文.北京:人民教育出版社, 2004.
[2]傅道春, 齐晓东.新课程中教学技能的变化.北京:首都师范大学出版社, 2004.
[3]郭根福.试论语文综合性学习的有效教学策略.课程·教材·教法, 2003 (3) .
关键词：初中英语；阅读教学；情感体验
在阅读教学中设置有效的问题，引导学生积极地思考、探究、体验和实践，培养学生获取和处理文本信息的能力，是提高学生阅读能力的有效方法之一，有助于学生层层深入地理解文本，获得文本情感体验。教师要在英语教学的过程中深入解读文本、挖掘文本内涵，设计有效方式，引发学生的情感共鸣，才能使学生对文本的内容理解更加准确、透彻，真正实现文本教学的有效性。
一、阅读中的问题联系文本情感
1、预测性问题激活学生阅读思维。预测性问题是根据学生已有的知识和经验对所读材料进行预测而设下的悬念，会打开学生想象的空间，激发学生的思维，使学生对所阅读的文本产生浓厚的兴趣。在本课学习开始之前，教师就让学生阅读课文标题并观察文中插图，预测标题“Blind man and eyes in fire drama”中的‘eyes’指的是什么？學生们的阅读欲望得到了激发。
2、导读性问题帮助学生理解文本大意。设置导读性问题可以帮助学生将注意力从局部信息转移到整体结构上，提高学生从整体上把握文章内容，理清文章思路、文章结构和逻辑关系的能力。教师针对文章内容提出了：“Who was the main character？”“Where did the story happen？”“Whathappened？”等几个问题，引领学生阅读全文，了解整个故事内容。学生们通过略读全文回答了这几个问题，理解了全文大意，也对文章的结构和作者的写作手法有了一定的了解，为进一步细读文章打好了基础。
3、细节性问题帮助学生深入理解文本。对文章细节内容的阅读是阅读活动的主体。教师应抓住关键细节设问，设问要符合学生的认知规律，并且确定文章的重、难点，巧设问题，化解难点，突出重点，帮助学生深入理解文本，体验情感。在学生细读文章前，教师提出了“How did John escape from a big fire？”“Why did John escape from a big fire successfully？”“Who helped John in the fire？”这三个问题，学生通过细读找到了问题的答案，理解了文章的重点内容，并找到了这个故事中的三个helpers分别是Charlie，manager and fireman.这时再回到最初的预测性问题“文章标题中的‘eyes’指的是什么？”这个问题时，学生们将结论和自己原先的预测进行对比，发现准确无误时，会产生极大的满足感。同时，由于回答了文中出现了哪些‘helpers’这个问题，“热爱生命”和“在生活中要多帮助他人”这两条情感主线的达成就自然、流畅了。通过巧设问题，帮助学生扫清了阅读中的障碍，理清了文本的线索，有助于学生对文本的深层次理解，文本情感的体验也在不知不覺中完成了。
二、学习情境让学生体验文本情感
情境教学通过向学生展示鲜明具体的形象，使学生从形象的感知达到理性的感悟，同时有助于激发学生的学习兴趣，使学习活动成为学生自主、自觉的活动。
1、创设情境。创设情境时应同时考虑教材内容，学生的已有认知、生活经验和心理特点，生活环境等综合因素，通过音像、图片、视频等方式展示情境。本文是一则拟人化的故事，动物类的故事情境符合学生的心理喜好。教师采用多媒体播放一段蚱蜢和蚂蚁在森林中生活的视频片段，模拟了文中的故事情境，激发学生的阅读激情。
2、角色体验。在通过创设情境，调动学生积极的阅读情感后，还要通过多种方式让学生体验情感。角色扮演的方式能让学生始终置身于故事情境中，身临其境的感觉容易激发学生的情感共鸣，维持较高的情感体验状态。教师将全班学生分成两大组，按照学生自己的意愿，分别设定自己的角色为grasshopper或者ant。然后，学生们阅读课文，理解课文内容，揣摩各自角色的真实感受，并在分角色朗读课文的活动中，充分体验角色情感。
3、交流感悟。在英语阅读教学后阶段，挖掘学生的情感体验并加以升华，能有效促进积极情感态度的形成。在本课学习的最后，教师提出：“Who had a better life？Why？”的问题让学生思考，并引导学生就这个故事带给我们的启示进行讨论和交流。经过讨论，学生们不仅对文中两个角色形象有了深刻理解，并且对这两种态度所带来的结果感悟深刻，从而得出“一份耕耘一份收获，只有现在努力才能有一个美好的未来”的情感体验，即本单元的情感主题“Hard work for a better life”得到了实现。在本课的学习中，多媒体演示的模拟情境引发学生阅读的兴趣。学生在角色扮演的过程中深刻体验了文中角色的情感，了解到作者写作的意图。通过交流感想，学生们的思想得到升华，形成了正确的人身观、价值观。因此，依托于学生学习情境的创设有利于学生深入理解文本，促进学生对文本情感的体验。
总之，教师要在英语教学的过程中深入解读文本、挖掘文本内涵，没计有效方式，引发学生的情感共鸣，才能使学生对文本的内容理解更加准确、透彻，真正实现文本教学的有效性。
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