名词解释人物（精选6篇）
理想主义学派：
①伍德罗·威尔逊：是理想主义中最重要的代表人物，被称为理想主义学派“最雄辩的和最有影响力的代言人”。他1913年入主白宫，成为美国第28届总统。1918年在向国会的演说中提出了著名的“十四点原则”，作为实现战后“世界的和平纲领”。主要著作《论国家》、《伍德罗·威尔逊文集》。
②阿尔弗雷德·齐默恩：齐默恩是欧洲早期理想主义的代表人物和国联的积极筹划者。他坚持认为人的本性并没有什么善恶之分，也并不是本性好战。而是人的开化和教育不足，反对将战争的根源归结于人类的天性。他强调必须用新的方法来避免战争。主要著作有《希腊共同体》、《国联与法权》。
③约翰·默里：美国著名的政治思想家和神学家。理想主义与自由主义的代表人物。强调人性可以改造，重视国际利益，倡导建立国联，为国际关系理论作出了突出贡献。主要著作有《外交政策和自由社会》、《核武器的道德困境》。
现实主义学派：
①马克斯·韦伯：是德国著名的社会学家、哲学家、历史学家和政治评论家。韦伯认为政治最根本的和最重要的手段就是暴力。其主要的理论贡献是在权力的理论、政治领导的理论、国际冲突对国际政治结构影响的理论上。②爱德华·卡尔：卡尔是英国著名的历史学家和国际理论家。他首先指出了理想主义的弊端，提出了现实主义的国际关系理论。他因此被认为国际关系研究领域“政治现实主义的奠基人”。从卡尔开始，国际关系理论研究揭开了新的一页。主要著作有《二十年危机（1919-1939）》、《和平条约以来的国际关系》。
③莱茵霍尔德·尼布尔：尼布尔是美国最著名的神学家和基督教现实主义的代表人物。主要理论贡献在于人的原罪说；关于人与集体；冲突和权力是社会必然存在的产物；道德和权力政治之间的关系；关于对理想主义的批判。著作有《道德的人与不道德的社会》、《对时代终结的反思》。
④阿诺德·沃尔弗斯：沃尔弗斯1939年加入美国籍，在多所大学任职教授，是现实主义学派的代表人物之一。其主要理论贡献在于国际政治角色；国家目标与国家利益；对外政策的基本目标；均势问题方面。著作有《美国对德国政策》、《斗争与合作—国际政治文集》。⑤尼古拉斯·斯巴克曼：斯巴克曼出生于荷兰，后移居美国。他对国际关系理论的影响主要表现在现实主义思想和方法论两个方面。他强调权力政治在国际关系中的作用。他还认为地缘政治和均势是支撑国际关系理论的两根支柱。主要著作有《国际政治中的美国战略》、《和平地理学》。
⑥汉斯·摩根索：摩根索是公认的最著名的国际关系理论家，最优秀、最权威的现实主义学派代表人物，被称为西方国际关系理论的“奠基之父”。他的贡献在最全面、最系统地将国际关系现实主义理论发展至成熟阶段，在国际关系理论领域树立起了一座学术高峰。他的“现实主义六原则”被国际学术界公认为最完整、最根本的国际关系原则。主要著作有《国家间政治—为权力与和平而斗争》、《国际政治的原则和问题》。
⑦乔治·凯南：凯南是美国著名的外交家兼理论家，被视为“美国外交政策的构建者”、“著名的外交历史学家”。他的现实主义理论和实践最典型的表现为他的“遏制政策”。他指出“道义是相对的，而不是绝对的；是相互关联的，而不是孤立的“。主要著作有《美国外交：1900—1950》、《美国对外政策的现实》。
⑧雷蒙·阿隆：阿隆是法国著名的政治社会学家和政治评论家，同时也是法国国际关系理论最有影响的现实主义学派代表人物，被誉为20世纪法国学术界的泰斗。阿隆认为“自然状
态”是国际关系的最重要和最基本的特征。而“自然状态”即是“战争状态”。阿隆的主要著作为《和平与战争》，这部“代表欧洲思想主流”的专著被誉为里程碑式的现实主义代表作。
⑨约翰·赫兹：赫兹出生于德国，后移居美国。他是一位很有特点的国际关系理论家。他的现实主义是一种和理想主义相融合的现实主义。他一方面重视权力，另一方面又提出最低生存伦理学的理论。他认为传统的道德标准对国际政治是不适用的。主要著作有《国际法中的国家社会主义理论》、《核时代的国际政治》。⑩亨利·基辛格：基辛格是美国著名的外交家、现实主义理论家。基辛格崇尚现实主义权力论，认为必要时，国家应运用权力实现国家目标。他重视大国外交，认为国际因素应优于国内因素。主要著作有《核武器与对外政策》、《大外交》。
科学行为主义学派：
①卡尔·多伊奇：卡尔·多伊奇是美国著名的国际政治学教授、科学行为主义学派的主要代表人物。多伊奇的主要理论贡献是他从科学行为主义的视角系统地提出了一体化理论、沟通理论和博弈理论，学术界称之为“科学行为主义三论”。主要著作有《民族主义和社会沟通》、《国际关系分析》《数学政治分析》。②莫顿·卡普兰：卡普兰是美国著名国际政治学教授，国际系统模式创始人之一。提出了著名的“卡普兰国际体系六模式”。主要著作有《国际政治的系统和过程》、《国际法的政治基础》。③戴维·辛格：辛格是西方国际关系理论著名学者，美国密执安大学政治学教授，早年被认为“一位年轻的科学行为主义的开拓者”。他认为国际关系是一个有机联系的整体。他断言，现实主义的弊病是只讲权力政治，把国际政治与对外政策混为一谈。故提出层次分析法将国际政治与对外政策加以区分。他还提出了一种新的研究方法—影响理论。主要著作有《人的行为和国际政治》、论文《国际关系的层次分析问题》。
④海沃德·阿尔克：阿尔克是著名的国际关系理论学者，美国南加州大学的国际关系学院教授。阿尔克对科学行为主义方法所作的贡献主要在于他提出的“数学取向的政治学”，即数学政治学。主要著作有：《数学与政治学》、《国际政治与数学方法》。⑤詹姆斯·罗斯诺：罗斯诺从年轻时期就一直保持高涨的研究和创作热情，是一位特别多产的学者。他提出的“先期理论强调“理论应包括一系列关于行为模式的特有假设”，为国际关系和对外政策的比较研究提供基础。主要著作有《罗斯福丰富的遗产》、《国际政治与社会科学》。
传统主义学派： ①马丁·怀特：怀特是英国传统主义学派的代表人物之一。他运用历史的哲学的方法提出“三R”分析，即国际理论的“三传统”：现实主义、理性主义、革新主义。怀特的权力政治是指“权力国家之间的关系”。他的另一个理论贡献是关于西方国际关系价值标准的论述。怀特还指出格劳秀斯主义是欧洲传统思想的“最重要的主流”。他认为，最理想的情况是“成为一个格劳秀斯主义者，同时又吸取摒弃愤世嫉俗内容的马基雅弗利主义和不带狂热和盲信的康德主义”。主要著作有《对非洲的态度》、《英国殖民宪法》、论文《战争与国际政治》。②英尼斯·克劳德：克劳德是美国著名的西方国际关系理论学者。克劳德提出了“均势”“集体安全”“世界政府”的国际关系权力管理的“三概念”。主要著作有《少数民族：一个国际性问题》、《权力与国际关系》。
③肯尼思·华尔兹：华尔兹是美国著名的国际关系理论家。他围绕“战争的根源是什么”这个核心问题，提出了著名的关于战争根源的三个概念：人的本性和行为；国家内部结构问题；
国际无政府状态的存在。主要著作有《人、国家与战争》、《国际政治的冲突》。
④斯坦利·霍夫曼：霍夫曼是美国著名的国际政治学者，哈佛大学教授。他运用历史，政治，哲学的传统研究方法对国际问难和国际关系理论的流派及其发展提出了新的见解，用学术大手笔概述了国际关系研究的三组内容：战争与和平、冲突与合作、权力与秩序。主要著作有《当代国际关系理论》、《跨越国界的责任》
新现实主义：
①肯尼思·华尔兹：（新现实主义重要人物需以论述题为例重新归纳重点）华尔兹以新的理论贡献确定了其在西方国际关系学中作为新现实主义开拓者的地位。1979年的力作《国际政治理论》补充和推进了传统现实主义，创立了国际体系结构学说，开创了国际关系理论的另一个流派——结构现实主义或新现实主义。代表作《国际政治理论》。
②罗伯特·吉尔平：（重点同上）吉尔平是美国普林斯顿大学威尔逊国际事务学院教授。他自称是“一个自由学派的现实主义者”。他的研究重点是“安全、权力和财富”及其之间的关系。他的主要理论贡献是提出“三论”：体系变化论、国际政治经济学和霸权衰弱论。③戴维·鲍德温：鲍德温是美国哥伦比亚大学政治学教授。他在国家关系领域所作为的新现实主义理论探索主要表现在权力分析和经济分析。他认为传统现实主义的权力分析有两个明显的弱点：一是夸大了军事实力的作用；二是过分地强调了冲突的消极面。主要著作有《经济发展和美国对外政策》、《经济治国方策》。
④罗伯特·利珀：利珀是美国乔治敦大学的政治学教授。利珀对新现实主义的理论贡献在两个方面：一是，对摩根索的政治现实主义作了客观的恰如其分的评价，对摩根索现实主义的缺陷作了“修补”。二是，他提出了“存在现实主义”的新概念。主要著作有《理论与世界政治》、《不存在共同的权力——国际关系概论》。
新自由主义：
①约瑟夫·奈：奈是美国哈佛大学的政治学教授、肯尼迪政治学院院长。主要著作《国际地域主义》。
罗伯特·基欧汉：基欧汉室杜克大学政治学教授。他主要的研究课题是：相互依存、国际制度和传统均势理论。主要著作《霸权之后——世界政治经济中的合作与纷争》。
医学词汇也有类似用法,以人名来命名解剖结构部位和疾病等,称为医学人名名词(eponym)。医学人名名词中有一些词汇是以西方人熟悉的经典小说人物的行为、心理或生理特征为依据命名的,反映了医学研究的成果,是医学文化的语言精华。这些名词是医学词汇的一个组成部分:有的已经成为标准的医学术语[1],即医学人名冠名术语,如syphilis[梅毒,取自《Syphilis Sive Morbus Gallium》(1530)中的第1位梅毒患者]和Lear complex(恋女情结,取自莎士比亚《King Lear》中的李尔王)等,已被规范使用;有的则散见于医学文献,尚未被医学词典正式收录。该文以常见的医学人名名词为例,回顾其来源与应用,总结其使用特点,以增进对医学词汇所体现的医学文化的了解与学习。
1 医学人名名词中经典小说人物的来源与应用
1.1 医学人名冠名术语中经典小说人物的来源与应用
1.1.1 ugly duckling stage(丑小鸭期)
取自丹麦作家安徒生1844年《The Ugly Duckling(丑小鸭)》中的童话形象。“丑小鸭期”是指口腔混合牙列的一个发育期,在上颌犬牙长出之前,上颌中切牙和侧切牙可以倾斜,牙冠朝向远侧及出现牙间隙。这一时期牙齿不整齐属于正常现象,是暂时的,不需要矫正,在12岁后恒牙萌齐颌骨发育稳定以后自然而然会长好。1941年由BROADBENT[2]命名,在临床上称为“替牙期”或者“丑小鸭期”[3],因为如同丑小鸭的丑一样是暂时现象,最终会变成“白天鹅”。
1.1.2 Munchausen syndrome(闵希豪生综合征,或明肖森综合征)
取自德国作家毕格尔1786年著名的夸张小说《The Adventures of Baron Munchhousen(吹牛男爵历险记)》的主人公封·闵希豪生男爵(虽然本词拼写为Munchhausen更正确,但几乎所有文献都用Munchausen的拼写法)。这是一种找不出器质性病变、而患者却多次求医的慢性虚构性病症。临床表现为患者幻想性虚构病史,习惯于提出某种似乎存在的病症就医,要求住院治疗,所叙述的病史好像是真实且富有戏剧性,但其实都是子虚乌有的。英国医生RICHARD[4]1951年在《柳叶刀》报道:“如同著名的闵希豪生男爵一样,这类人往往夸大其词,毫不可信,其目的只是为了引起别人关注”。1977年英国儿科医生ROY又命名了一种新型的闵希豪生综合征———代理“闵希豪生综合征”(Munchausen syndrome by proxy),由于家长臆断而对孩子妄加用药或治疗,比如有些母亲不是假装孩子生病,就是将孩子折腾生病[5]。在医学和心理学上通常称闵希豪生综合征为“人为性疾病”。
1.1.3 Pickwickian syndrome(匹克威克综合征)
取自英国小说家狄更斯1837年《Pickwick Papers(匹克威克外传)》的主人公匹克威克。小说人物表现出肥胖、嗜眠、肺换气量不足及红细胞增多的综合症状。1956年BURWELL等[6]首次以此命名一种以肥胖、嗜睡、夜间睡眠呼吸频繁暂停为特征的临床表现,医学上又称其为阻塞性睡眠呼吸暂停综合征(obstructive sleep apnea syndrome,OSAS),与小说如出一辙。
1.1.4 Alice in Wonderland syndrome(AIWS)(“Alice漫游式”幻想综合征)
取自英国作家刘易斯·卡罗尔1865年《Alice in Wonderland(爱丽丝漫游奇境记)》的主人公爱丽丝。AIWS是一种妄想状态,是患者在时间感、空间感和身体被扭曲的情况下,所发生的对时间流逝的感觉改变以及产生其他妄想或错觉,可伴发于精神分裂症、癫痫、偏头痛、顶叶疾患、催眠状态,或是由于服用致幻药而引起。1952年LIPPMAN[7]首次描述,1955年由英国精神病学家TODD[8]命名,也称托德综合征。
1.2 医学文献中经典小说人物的来源与应用
有些医学人名名词虽然应用于医学文献中,但只属于习语、俗语或流行语,尚未被正式收录为医学人名冠名术语。
1.2.1 Dr.Jekyll and Mr.Hyde(善恶双重人格)出自苏格兰作家罗伯特·路易斯·史蒂文森1886年的《Strange Case of Dr Jekyll and Mr.Hyde(化身博士)》。
主人公一人分饰两角,白天行善,夜晚作恶,拥有Jekyll和Hyde善恶截然不同的性格,特点极为鲜明。“Jekyll and Hyde”成为“双重人格”———有善恶双重人格者的代称[9],表示既善良又残暴的人。1.2.2 Peter Pan syndrome(彼得·潘综合征)出自苏格兰作家詹姆斯·巴里1904年的《The Adventures of Peter Pan(彼得·潘历险记)》。作为理想中的人物,彼得·潘生活在梦幻岛上永远不长大。由KILEY[10]命名,指代心理成熟有困难的群体。彼得·潘离开成人居住的世界,永远像孩童一样,身为成人,心为儿童。彼得·潘综合征患者也是一样,实际年龄已经是成人了,但行动与个性却表现幼稚,有孩子特有的弱点,比如情感不稳定、任性和自我为中心等,他们的社会心理行为与年龄很不相称。
1.2.3 Cinderella syndrome(灰姑娘综合征)
出自1812年《格林童话》中的《Cinderlla》。Cinderella(辛德瑞拉)因养母虐待整日灰头土脸而被称为“灰姑娘”,1976年PETER[11]首次使用此词,来指代被领养孩子诬告养母虐待自己的行为,现在的“灰姑娘”也指代灰姑娘似的女孩或者爱情,用来比喻“未得到应有重视的人或事”。
1.2.4 Dorian Gray syndrome(DGS)(道林·格雷综合征)
出自英国奥斯卡·王尔德著名唯美主义小说《The Picture of Dorian Gray(道林·格雷的画像)》。小说人物道林格雷过分关注自身形象,心理上难以应对衰老这个自然规律,为了维持青春不老不择手段。现实中DGS患者通过大量使用化妆品或通过医疗手段(整容、植发等)来保持青春[12]。
1.2.5 Mermaid syndrome(美人鱼综合征)
出自安徒生《The Little Mermaid(海的女儿)》。这是一种先天性下肢畸形———并腿畸形的俗称,或称为人鱼体序列征、尾退化综合征[13]。患儿表现为天生两腿内侧粘连,两条腿融合在一起,看上去很像美人鱼的尾巴。大约10万个新生儿中有1例,是一种极为罕见的畸形[14]。
1.2.6 Nobita gian syndrome(大雄-胖虎综合征)
出自日本漫画小说家藤子·F·不二雄的作品《哆啦A梦》,在日本也被称为伸太·武综合症候群(のび太·ジャイアン症候群),正式出现于1997年司马理英子所著的儿童精神方面书籍[15],针对注意缺陷多动障碍(attention-deficit hyperactivity disorder,ADHD)与注意缺陷障碍(attention deficit disorder,ADD)命名。ADD最重要的表现是注意力不集中[16],正如书中大雄(Nobita Nobi)注意力不容易集中、胆小、散漫、易失败、被欺侮。ADHD主要表现为注意力不集中、活动过多、冲动任性,常常伴有不同程度的认知障碍和学习困难,与书中胖虎(Takeshi Gian)冲动、不冷静、有暴力倾向、欺负同学的小霸王性格颇为类似。
2 经典小说人物作为医学人名名词的特点
2.1 病态特征和形象性
经典小说人物作为医学人名名词,有着鲜明的病态特征。从圆圆滚滚的矮胖老头Pickwick到半人半鱼的小美人鱼Mermaid,从集天使与魔鬼于一身的Hyde博士到以夸夸其谈来引人注目的Munchhausen,这些经典病态形象的体现形式或内在、或外在、或生理、或心理,生动、鲜活,贴近生活、跃然纸上,具有极强的表现力,便于普及和通俗化。读者即使是医学的“门外汉”,但只要了解小说人物,就会对此类病症的特点知道一二,至于专业人士,会对疾病的理解更加准确。
2.2 生命力和应用价值
经典小说人物作为医学人名名词,具有极强的生命力和应用价值。这些经典人物出现的年代有的已经非常久远,在创作当时并没有作为医学词汇流传下来,但是随着历史的发展,这些人物形象在当今社会却有了集中表现,焕发出新的活力。如Peter Pan syndrome反映的“孩子般的成人”,其表露的年龄特征与实际年龄不一致,内心对现实社会不适应,不愿付出、逃避责任,这与社会上新近出现的依赖父母、不能自立、仍需呵护、永远长不大的“啃老族”多么相似!同样,随着物质文化水平的提高,整形外科技术的进展以及舆论对外在美的渲染,社会上不能正视衰老或老化等自然规律,不顾自身条件,盲目追求外形年轻靓丽,在脸上身上动刀动枪,为美容做整形手术、注射药物,以期童颜不改、青春永驻者,又何尝不是DSG患者的现实版表现?
2.3 包容性和创新性
经典小说人物作为医学人名名词,体现了医学词汇的包容性和创新性。任何一种学科都不可能孤立存在。医学词汇来源广泛,不仅参考、吸收了大量的希腊语和拉丁语,而且从人文、社会、宗教和文学等领域汲取的医学人名名词也丰富了其表达。比如文学领域,或直接冠名,或借代表述,二者关系至少可以追溯到古希腊。古希腊和古罗马神话中的诸神与医学密切相关,许多器官和疾病名称就是以诸神称谓冠名。如Achilles’tendon(跟腱)、Oedipus complex(恋母情结)等;《圣经》中则有Adam’s apple(喉结)、Job syndrome(约伯综合征)等。小说作为文学作品的主要表现形式,其人物被用于医学人名名词顺理成章、无可非议,这也是医学词汇兼容并蓄的表现。
正如最初的医学英语术语2/3以上词汇源自于拉丁语和希腊语一样[17],现代医学词汇也在不断借鉴其他民族的优秀文化成果。由于国际交流日渐增多,东西方文化逐步交融,医学词汇扩充有了丰厚的社会文化基础,不再单一拘泥于以西方人熟知的经典小说为主,在词汇来源上也开始吸收亚洲作品的人物形象,与之取长补短,互相学习,Nobita gian syndrome一词就是很好的例证。笔者认为Peter Pan syndrome、Cinderella syndrome等词语,不论作为普通的医学人名名词,还是最终被认可为规范的医学人名冠名术语,其出现就有创新价值,这些词汇是医学与文学的语言结晶,在展现社会人文意义的同时,丰富了医学词汇的表现和表达。
心悦诚服心事重重忧心忡忡心如刀绞悲痛欲绝
怒火中烧心惊胆战心慌意乱心急如焚心灰意冷
心花怒放的意思(xīnhuānùfàng)解释怒放:盛开。心里高兴得像花儿盛开一样。形容极其高兴。
满心欢喜的意思 心里面全装着欢喜，形容非常欢喜的样子。描写人物外貌的词语
归心似箭的意思 形容想回去的心情万分急切。
心旷神怡的意思(xīnkuàngshényí)解释意思旷:开阔;怡:愉快。心境开阔,精神愉快。
心潮起伏的意思起伏：时上时下。形容心情十分激动，不能平静
心悦诚服的意思(xīnyuèchéngfú)解释悦:愉快。诚:真心。由衷地高兴,真心地服气。指愉快地接受某种观点、事实等,诚心诚意地信服或服从。
心事重重的意思 心里有很多顾虑放不下。
忧心忡忡的意思yōuxīnchōngchōng忡忡：非常忧虑不安的样子。忧愁得心情不能安静。形容心事重重，非常忧愁忧虑。
心如刀绞的意思 内心好像有刀子在绞动一样，形容非常痛苦的样子。
悲痛欲绝的意思(bēitòngyùjué)解释绝:穷尽。悲哀伤心到了极点。常用描写人物外貌、动作、神态、心情的成语
怒火中烧的意思 (nùhuǒzhōngshāo)中，心中。怒火在心中燃烧。形容心中怀着极大的愤怒。
心惊胆战的意思成语发音xīnjīngdǎnzhàn成语解释战:通“颤”,发抖。形容十分害怕。
心慌意乱的意思发音xīnhuāngyìluàn解释心里着慌,乱了主意。
心急如焚的意思 焚:烧。心里急得象着了火一样。形容非常着急。
○ 成人之美：成：成就。成全别人的好事。○ 助人为乐：帮助人就是快乐。
○ 与人为善：与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。
○ 舍己救人：舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。○ 舍己为人：舍弃自己的利益去帮助别人。
○ 救死扶伤：扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
○ 扶老携幼：携：拉着，带领。搀着老人，领着小孩。
○ 扶危济困：扶：帮助；济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。○ 排难解纷：原指为人排除危难，解决纠纷。今指调停双方争执。○ 劫富济贫：劫：强取；济：救济。夺取富人的财产，救济穷人。
○ 仗义疏财：仗义：讲义气；疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。
○ 解囊相助：囊：口袋。拿出财物帮助别人。
○ 解衣推食：推：让。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。
○ 绝少分甘：好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。
○ 雪中送炭：在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
○ 云行雨施：施：施布。比喻广泛施行恩泽。
○ 豁达大度：豁达：胸襟开阔；大度：试题大。形容人宽宏开通，能容人。○ 宽宏大量：形容度量大，能容人。○ 宽大为怀：对人抱着宽大的胸怀。
○ 不念旧恶：念：记在心上。不计较过去的怨仇。
○ 既往不咎：咎：责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。
○ 不咎既往：咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。
○ 网开一面：把捕禽的网撤去三面，只留一面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。
○ 网开三面：把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。○ 以直报怨：直：公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。
○ 以德报怨：德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
○ 温柔敦厚：温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。
○ 弃瑕录用：原谅过去的过失，重新录用。
○ 仁至义尽：至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。
○ 犯而不校：犯：触犯；校：计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。○ 有口无心：嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。○ 见义勇为：看到正义的事，就勇敢地去做。
○ 急公好义：急：急于。热心公益，见义勇为。
○ 舍生取义：舍：舍弃；身：生命；取：求取；义；正义。指为正义而牺牲生命。
○ 杀身成仁：成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
○ 成仁取义：成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。
○ 大义灭亲：大义：正义，正道；亲：亲属。为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。
○ 毁家纾难：毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
○ 大公无私：指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。○ 公正无私：办事公正，没有私心。
○ 铁面无私：形容公正严明，不怕权势，不讲情面。
○ 南鹞北鹰：鹞、鹰：两种猛禽。在南为鹞子，在北为老鹰。比喻性格严峻的人。
○ 堂堂正正：堂堂：盛大的样子；正正：整齐的样子。原形容强大整齐的样子，现也形容光明正大。也形容身材威武，仪表出众。
○ 光明磊落：磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。○ 光明正大：原指明白不偏邪。现多指心怀坦白，言行正派。○ 正大光明：心怀坦白，言行正派。
○ 浩然之气：浩：盛大、刚直的样子；气：指精神。指浩大刚正的精神。○ 守正不阿：正：公正；阿：偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。○ 来去分明：形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。○ 危言危行：危：正直。说正直的话，做正直的事。
○ 直道而行：直道：正路。沿着直的道路走。比喻办事公正。
○ 襟怀坦白：襟怀：胸怀；坦白：正直无私。形容心地纯洁，光明正大。○ 不偏不倚：倚：偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。
○ 无偏无党：偏：不公正；党：偏私。形容处事公正，没有偏向。
○ 一视同仁：原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。
○ 任人唯贤：贤：有德有才的人。指用人只选有德有才的人。○ 公事公办：公事按公事的原则办，不讲私人情面。○ 不愧不怍：愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧。
○ 仰不愧天：抬头仰望，对天无愧。指没有做过坏事，问心无愧。○ 相忍为国：为了国家的利益而作一定的让步。
○ 爱憎分明：憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。○ 明辨是非：分清楚是和非、正确和错误。
○ 赏罚分明：该赏的赏，该罚的罚。形容处理事情严格而公正。
○ 信赏必罚：信：真实不欺。有功劳的一定奖赏，有罪过的一定惩罚。形容赏罚严明。
○ 彰善瘅恶：彰：表明、显扬；瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。
○ 发奸擿伏：发、擿：揭发；奸：奸臣，坏人；伏：指隐瞒坏事。揭发隐秘的坏人坏事。
○ 疾恶如仇：疾：憎恨；恶：指坏人坏事。憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。○ 善善恶恶：称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。○ 打抱不平：遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。
○ 不平则鸣：鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。
○ 为民请命：请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。
○ 吊民伐罪：吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。○ 排难解纷：原指为人排除危难，解决纠纷。今指调停双方争执。○ 除暴安良：暴：暴徒；良：善良的人。铲除强暴，安抚善良的人民。○ 锄强扶弱：铲除强暴，扶助弱者。○ 扶弱抑强：扶助弱小，压制强暴。○ 舍生忘死：不把个人的生死放在心上。
○ 视死如归：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。
○ 万死不辞：万死：死一万次，形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。
○ 临危不惧：临：遇到；危：危险；惧：怕。遇到危难的时候，一点也不怕。○ 断头将军：比喻坚决抵抗，宁死不屈的将领。
○ 从容就义：就义：为正义而死。无所畏惧地为正义事业而牺牲。○ 见危授命：授命：献出生命。在危急关头勇于献出自己的生命。○ 锐不可当：锐：锐气；当：抵挡。形容勇往直前的气势，不可抵挡。
○ 勇冠三军：冠：位居第一；三军：军队的统称。指勇敢或勇猛是全军第一。○ 一马当先：原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。
○ 一往直前：形容勇猛无畏地前进。同“一往无前”。
○ 一往无前：一往：一直向前；无前：前面什么也挡不住。一直往前，无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。
○ 勇往直前：勇敢地一直向前进。○ 一身是胆：形容胆量大，无所畏惧。○ 浑身是胆：形容胆量大，无所畏惧。
○ 身先士卒：作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。
○ 奋不顾身：奋勇向前，不考虑个人安危。
○ 开路先锋：原指古代军队中先行开路和打头阵的将领。现比喻进行某项工作的先遣人员。
○ 冲锋陷阵：陷：攻破，深入。不顾一切，攻入敌人阵地。形容作战勇猛。○ 赴汤蹈火：赴：走往；汤：热水；蹈：踩。沸水敢蹚，烈火敢踏。比喻不避艰险，奋勇向前。
○ 履险如夷：履：踩踏；夷：平坦。走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。
○ 前赴后继：前面的冲上去了，后面的紧跟上来。形容不断投入战斗，奋勇冲杀向前。
○ 前仆后继：仆：倒下；继：接着，跟上。前面的倒下了，后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。
○ 揭竿而起：揭：高举；竿：竹竿，代旗帜。砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。
○ 挺身而出：挺身：撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。
○ 毛遂自荐：毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。○ 自告奋勇：告：称说，表示。主动要求担任某项艰巨的任务。
○ 一鼓作气：一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。
○ 余勇可贾：馀勇：剩下来的勇力；贾：卖。原意是说，我还有馀力可卖，谁要就可以来买。表示还有力量没有用完。
○ 见义勇为：看到正义的事，就勇敢地去做。
○ 义无反顾：义：道义；反顾：向后看。从道义上只有勇往直前，不能犹豫回顾。
○ 破釜沉舟：比喻下决心不顾一切地干到底。○ 排除万难：扫除重重障碍，克服各种困难。
○ 无所畏惧：畏惧：害怕。什么也不怕。形容非常勇敢。
○ 马革裹尸：马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。
○ 降龙伏虎：原是佛教故事，指用法力制服龙虎。后比喻有极大的能力，能够战胜很强的对手或克服很大的困难。○ 浴血奋战：形容顽强地拼死战斗。
○ 杀敌致果：致：使得到；果：果敢除敌。勇敢杀敌，建立战功。
○ 群威群胆：形容大家团结一致英勇战斗时表现出来的力量和勇敢精神。○ 万夫莫当：形容非常勇敢。同“万夫不当之勇”。
○ 披荆斩棘：劈开丛生多刺的野生植物。比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍，克服重重困难。
○ 过五关，斩六将：过了五个关口，斩了六员大将。比喻英勇无比。也比喻克服重重困难。
○ 纵横驰骋：纵：南北方向；横：东西方向；驰骋：纵马疾驰。不受阻挡地往来奔驰。形容英勇战斗，所向无敌。也比喻写作上才思奔放，意到笔随。○ 不甘示弱：示：显示，表现。不甘心表示自己比别人差。表示要较量一下，比个高低。
○ 中流砥柱：比喻坚强而能起支柱作用的人或集体。同“中流砥柱”。○ 埋头苦干：专心一意地刻苦工作。
○ 战天斗地：战、斗：泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。○ 手不停挥：手不停顿地挥写。形容不停地写作。
○ 人一己百：别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
○ 十年读书：指长期努力于学业。○ 十年寒窗：形容长年刻苦读书。
○ 手不释卷：释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。○ 口诵心惟：诵：朗读；惟：思考。口中朗诵，心里思考。○ 磨穿铁砚：把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。
○ 磨杵成针：把铁棒磨成了针。比喻做任何艰难的工作，只要有毅力，下苦功，就能够克服困难，做出成绩。
○ 铁杵成针：比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。
○ 投袂而起：投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。
○ 闻鸡起舞：闻：听到。听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。○ 夙兴夜寐：夙：早；兴：起来；寐：睡。早起晚睡。形容勤奋。○ 夜以继日：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
○ 焚膏继晷：膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。
○ 孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。
○ 探赜索隐：探：寻求，探测；赜：幽深玄妙；索：搜求；隐：隐秘。探究深奥的道理，搜索隐秘的事情。
○ 钩深致远：致：招致。探取深处的，使远处的到来。比喻探讨深奥的道理。○ 学而不厌：厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。
○ 含英咀华：咀：细嚼，引伸为体味；英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。
○ 悬梁刺股：形容刻苦学习。
○ 映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
○ 凿壁偷光：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
○ 宵衣旰食：宵：夜间；衣：穿衣；旰：天已晚。天不亮就穿起衣来，时间晚了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地工作。
○ 锲而不舍：锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。○ 摩顶放踵：从头顶到脚跟都擦伤了。形容不辞劳苦，不顾身体。
○ 呕心沥血：呕：吐；沥：一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。
○ 冥行擿埴：冥：昏暗；冥行：夜间行路；擿：点；埴：地。夜间摸黑走路，如同盲人拿着手杖点地而行。比喻研求学问，不识门径，暗中探索。
○ 苦心孤诣：指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。
○ 暗中摸索：摸索：寻求，探索。在黑暗中寻找。后比喻没有人指导，独自钻研。
○ 废寝忘食：废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。
○ 如饥似渴：形容要求很迫切，好像饿了急着要吃饭，渴了急着要喝水一样。○ 兢兢业业：兢兢：形容小心谨慎；业业：畏惧的样子。形容做事谨慎、勤恳。○ 全力以赴：赴：前往。把全部力量都投入进去。
○ 不敢旁骛：形容全力做一件事，不敢分心到别的事里面去。
○ 朝乾夕惕：乾：乾乾，即自强不息；惕：小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。
○ 不遗余力：遗：留；馀力：剩下的力量。把全部力量都使出来，一点不保留。○ 良工心苦：良工：手艺高明的工匠。形容优秀艺术家的作品，在创作过程中都费尽心思。
○ 精益求精：精：完美，好；益：更加。好了还求更好。
○ 韦编三绝：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
○ 仰屋著书：仰：脸向上；着：写。形容一心放在着作上。
○ 质疑问难：质疑：请人解答疑难；癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。
○ 先难后获：难：艰难，劳苦；获：收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。
○ 坚定不移：移：改变，变动。稳定坚强，毫不动摇。
○ 心坚石穿：意志坚决，能将石头穿透。比喻只要意志坚定，事情就能成功。○ 雷打不动：形容态度坚定，不可动摇。也形容严格遵守规定，决不变更。○ 坚韧不拔：韧：有韧性；拔：动摇，改变。形容意志坚定，毫不动摇 ○ 坚持不渝：渝：改变。坚守约章或诺言，决不改变。○ 始终不懈：自始自终一直不松懈。
○ 坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。○ 持之以恒：持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。
○ 不屈不挠：屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。○ 百折不挠：折：挫折；挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。
○ 全神贯注：贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。○ 专心致志：致：尽，极；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。
○ 专心一志：形容一心一意，集中精力。
○ 一心一意：只有一个心眼儿，没有别的考虑。○ 心无二用：指做事要专心，注意力必须集中。○ 全心全意：投入全部精力，一点没有保留。
○ 聚精会神：会：集中。原指君臣协力，集思广益。后形容精神高度集中。○ 目不转睛：眼珠子一动不动地盯着看。形容注意力集中。○ 目不窥园：形容专心致志，埋头苦读。
○ 仁人志士：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
○ 志士仁人：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
○ 年高德劭：劭：美好。年纪大，品德好。
○ 怀瑾握瑜：怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。
○ 麟凤龟龙：此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。
○ 光风霁月：光风：雨后初晴时的风；霁：雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。
○ 璞玉浑金：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。○ 浑金璞玉：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。○ 高山景行：高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。
○ 卓尔不群：卓尔：特出的样子；不群：与众不同。指才德超出寻常，与众不同。
○ 成人之美：成：成就。成全别人的好事。○ 助人为乐：帮助人就是快乐。
○ 与人为善：与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。
○ 舍己救人：舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。○ 舍己为人：舍弃自己的利益去帮助别人。
○ 救死扶伤：扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
○ 扶老携幼：携：拉着，带领。搀着老人，领着小孩。
○ 扶危济困：扶：帮助；济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。○ 排难解纷：原指为人排除危难，解决纠纷。今指调停双方争执。○ 劫富济贫：劫：强取；济：救济。夺取富人的财产，救济穷人。
○ 仗义疏财：仗义：讲义气；疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。
○ 解囊相助：囊：口袋。拿出财物帮助别人。
○ 解衣推食：推：让。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。
○ 绝少分甘：好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。
○ 雪中送炭：在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
○ 云行雨施：施：施布。比喻广泛施行恩泽。
○ 豁达大度：豁达：胸襟开阔；大度：试题大。形容人宽宏开通，能容人。○ 宽宏大量：形容度量大，能容人。○ 宽大为怀：对人抱着宽大的胸怀。
○ 不念旧恶：念：记在心上。不计较过去的怨仇。
○ 既往不咎：咎：责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。
○ 不咎既往：咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。
○ 网开一面：把捕禽的网撤去三面，只留一面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。
○ 网开三面：把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。○ 以直报怨：直：公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。
○ 以德报怨：德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
○ 温柔敦厚：温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。
○ 弃瑕录用：原谅过去的过失，重新录用。
○ 仁至义尽：至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。
○ 犯而不校：犯：触犯；校：计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。○ 有口无心：嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。○ 见义勇为：看到正义的事，就勇敢地去做。○ 急公好义：急：急于。热心公益，见义勇为。
○ 舍生取义：舍：舍弃；身：生命；取：求取；义；正义。指为正义而牺牲生命。
○ 杀身成仁：成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
○ 成仁取义：成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。
○ 大义灭亲：大义：正义，正道；亲：亲属。为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。
○ 毁家纾难：毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
○ 大公无私：指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。○ 公正无私：办事公正，没有私心。
○ 铁面无私：形容公正严明，不怕权势，不讲情面。
○ 南鹞北鹰：鹞、鹰：两种猛禽。在南为鹞子，在北为老鹰。比喻性格严峻的人。
○ 堂堂正正：堂堂：盛大的样子；正正：整齐的样子。原形容强大整齐的样子，现也形容光明正大。也形容身材威武，仪表出众。
○ 光明磊落：磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。○ 光明正大：原指明白不偏邪。现多指心怀坦白，言行正派。○ 正大光明：心怀坦白，言行正派。
○ 浩然之气：浩：盛大、刚直的样子；气：指精神。指浩大刚正的精神。○ 守正不阿：正：公正；阿：偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。○ 来去分明：形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。○ 危言危行：危：正直。说正直的话，做正直的事。
○ 直道而行：直道：正路。沿着直的道路走。比喻办事公正。
○ 襟怀坦白：襟怀：胸怀；坦白：正直无私。形容心地纯洁，光明正大。○ 不偏不倚：倚：偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。
○ 无偏无党：偏：不公正；党：偏私。形容处事公正，没有偏向。
○ 一视同仁：原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。
○ 任人唯贤：贤：有德有才的人。指用人只选有德有才的人。○ 公事公办：公事按公事的原则办，不讲私人情面。○ 不愧不怍：愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧。
○ 仰不愧天：抬头仰望，对天无愧。指没有做过坏事，问心无愧。○ 相忍为国：为了国家的利益而作一定的让步。
○ 爱憎分明：憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。○ 明辨是非：分清楚是和非、正确和错误。
○ 赏罚分明：该赏的赏，该罚的罚。形容处理事情严格而公正。
○ 信赏必罚：信：真实不欺。有功劳的一定奖赏，有罪过的一定惩罚。形容赏罚严明。
○ 彰善瘅恶：彰：表明、显扬；瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。
○ 发奸擿伏：发、擿：揭发；奸：奸臣，坏人；伏：指隐瞒坏事。揭发隐秘的坏人坏事。
○ 疾恶如仇：疾：憎恨；恶：指坏人坏事。憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。○ 善善恶恶：称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。○ 打抱不平：遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。
○ 不平则鸣：鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。
○ 为民请命：请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。
○ 吊民伐罪：吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。○ 排难解纷：原指为人排除危难，解决纠纷。今指调停双方争执。○ 除暴安良：暴：暴徒；良：善良的人。铲除强暴，安抚善良的人民。○ 锄强扶弱：铲除强暴，扶助弱者。○ 扶弱抑强：扶助弱小，压制强暴。○ 舍生忘死：不把个人的生死放在心上。
○ 视死如归：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。
○ 万死不辞：万死：死一万次，形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。
○ 临危不惧：临：遇到；危：危险；惧：怕。遇到危难的时候，一点也不怕。○ 断头将军：比喻坚决抵抗，宁死不屈的将领。
○ 从容就义：就义：为正义而死。无所畏惧地为正义事业而牺牲。○ 见危授命：授命：献出生命。在危急关头勇于献出自己的生命。○ 锐不可当：锐：锐气；当：抵挡。形容勇往直前的气势，不可抵挡。
○ 勇冠三军：冠：位居第一；三军：军队的统称。指勇敢或勇猛是全军第一。○ 一马当先：原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。
○ 一往直前：形容勇猛无畏地前进。同“一往无前”。
○ 一往无前：一往：一直向前；无前：前面什么也挡不住。一直往前，无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。
○ 勇往直前：勇敢地一直向前进。○ 一身是胆：形容胆量大，无所畏惧。○ 浑身是胆：形容胆量大，无所畏惧。
○ 身先士卒：作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。
○ 奋不顾身：奋勇向前，不考虑个人安危。
○ 开路先锋：原指古代军队中先行开路和打头阵的将领。现比喻进行某项工作的先遣人员。
○ 冲锋陷阵：陷：攻破，深入。不顾一切，攻入敌人阵地。形容作战勇猛。○ 赴汤蹈火：赴：走往；汤：热水；蹈：踩。沸水敢蹚，烈火敢踏。比喻不避艰险，奋勇向前。
○ 履险如夷：履：踩踏；夷：平坦。走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。
○ 前赴后继：前面的冲上去了，后面的紧跟上来。形容不断投入战斗，奋勇冲杀向前。
○ 前仆后继：仆：倒下；继：接着，跟上。前面的倒下了，后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。
○ 揭竿而起：揭：高举；竿：竹竿，代旗帜。砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。
○ 挺身而出：挺身：撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。
○ 毛遂自荐：毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。○ 自告奋勇：告：称说，表示。主动要求担任某项艰巨的任务。
○ 一鼓作气：一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。
○ 余勇可贾：馀勇：剩下来的勇力；贾：卖。原意是说，我还有馀力可卖，谁要就可以来买。表示还有力量没有用完。
○ 见义勇为：看到正义的事，就勇敢地去做。
○ 义无反顾：义：道义；反顾：向后看。从道义上只有勇往直前，不能犹豫回顾。
○ 破釜沉舟：比喻下决心不顾一切地干到底。○ 排除万难：扫除重重障碍，克服各种困难。
○ 无所畏惧：畏惧：害怕。什么也不怕。形容非常勇敢。
○ 马革裹尸：马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。
○ 降龙伏虎：原是佛教故事，指用法力制服龙虎。后比喻有极大的能力，能够战胜很强的对手或克服很大的困难。○ 浴血奋战：形容顽强地拼死战斗。
○ 杀敌致果：致：使得到；果：果敢除敌。勇敢杀敌，建立战功。
○ 群威群胆：形容大家团结一致英勇战斗时表现出来的力量和勇敢精神。○ 万夫莫当：形容非常勇敢。同“万夫不当之勇”。
○ 披荆斩棘：劈开丛生多刺的野生植物。比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍，克服重重困难。
○ 过五关，斩六将：过了五个关口，斩了六员大将。比喻英勇无比。也比喻克服重重困难。
○ 纵横驰骋：纵：南北方向；横：东西方向；驰骋：纵马疾驰。不受阻挡地往来奔驰。形容英勇战斗，所向无敌。也比喻写作上才思奔放，意到笔随。○ 不甘示弱：示：显示，表现。不甘心表示自己比别人差。表示要较量一下，比个高低。
○ 中流砥柱：比喻坚强而能起支柱作用的人或集体。同“中流砥柱”。○ 埋头苦干：专心一意地刻苦工作。
○ 战天斗地：战、斗：泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。○ 手不停挥：手不停顿地挥写。形容不停地写作。
○ 人一己百：别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
○ 十年读书：指长期努力于学业。○ 十年寒窗：形容长年刻苦读书。
○ 手不释卷：释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。○ 口诵心惟：诵：朗读；惟：思考。口中朗诵，心里思考。○ 磨穿铁砚：把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。
○ 磨杵成针：把铁棒磨成了针。比喻做任何艰难的工作，只要有毅力，下苦功，就能够克服困难，做出成绩。
○ 铁杵成针：比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。
○ 投袂而起：投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。
○ 闻鸡起舞：闻：听到。听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。○ 夙兴夜寐：夙：早；兴：起来；寐：睡。早起晚睡。形容勤奋。○ 夜以继日：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
○ 焚膏继晷：膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。
○ 孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。
○ 探赜索隐：探：寻求，探测；赜：幽深玄妙；索：搜求；隐：隐秘。探究深奥的道理，搜索隐秘的事情。
○ 钩深致远：致：招致。探取深处的，使远处的到来。比喻探讨深奥的道理。○ 学而不厌：厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。
○ 含英咀华：咀：细嚼，引伸为体味；英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。
○ 悬梁刺股：形容刻苦学习。
○ 映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
○ 凿壁偷光：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
○ 宵衣旰食：宵：夜间；衣：穿衣；旰：天已晚。天不亮就穿起衣来，时间晚了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地工作。
○ 锲而不舍：锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。○ 摩顶放踵：从头顶到脚跟都擦伤了。形容不辞劳苦，不顾身体。
○ 呕心沥血：呕：吐；沥：一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。
○ 冥行擿埴：冥：昏暗；冥行：夜间行路；擿：点；埴：地。夜间摸黑走路，如同盲人拿着手杖点地而行。比喻研求学问，不识门径，暗中探索。
○ 苦心孤诣：指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。
○ 暗中摸索：摸索：寻求，探索。在黑暗中寻找。后比喻没有人指导，独自钻研。
○ 废寝忘食：废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。
○ 如饥似渴：形容要求很迫切，好像饿了急着要吃饭，渴了急着要喝水一样。○ 兢兢业业：兢兢：形容小心谨慎；业业：畏惧的样子。形容做事谨慎、勤恳。○ 全力以赴：赴：前往。把全部力量都投入进去。
○ 不敢旁骛：形容全力做一件事，不敢分心到别的事里面去。
○ 朝乾夕惕：乾：乾乾，即自强不息；惕：小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。
○ 不遗余力：遗：留；馀力：剩下的力量。把全部力量都使出来，一点不保留。○ 良工心苦：良工：手艺高明的工匠。形容优秀艺术家的作品，在创作过程中都费尽心思。
○ 精益求精：精：完美，好；益：更加。好了还求更好。
○ 韦编三绝：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
○ 仰屋著书：仰：脸向上；着：写。形容一心放在着作上。
○ 质疑问难：质疑：请人解答疑难；癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。
○ 先难后获：难：艰难，劳苦；获：收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。
○ 坚定不移：移：改变，变动。稳定坚强，毫不动摇。
○ 心坚石穿：意志坚决，能将石头穿透。比喻只要意志坚定，事情就能成功。○ 雷打不动：形容态度坚定，不可动摇。也形容严格遵守规定，决不变更。○ 坚韧不拔：韧：有韧性；拔：动摇，改变。形容意志坚定，毫不动摇 ○ 坚持不渝：渝：改变。坚守约章或诺言，决不改变。○ 始终不懈：自始自终一直不松懈。
○ 坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。○ 持之以恒：持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。
○ 不屈不挠：屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。○ 百折不挠：折：挫折；挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。
○ 全神贯注：贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。○ 专心致志：致：尽，极；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。
○ 专心一志：形容一心一意，集中精力。
○ 一心一意：只有一个心眼儿，没有别的考虑。○ 心无二用：指做事要专心，注意力必须集中。○ 全心全意：投入全部精力，一点没有保留。
○ 聚精会神：会：集中。原指君臣协力，集思广益。后形容精神高度集中。○ 目不转睛：眼珠子一动不动地盯着看。形容注意力集中。○ 目不窥园：形容专心致志，埋头苦读。
回答者： 泰坦黑矮人经理 四级 2009-6-13 17:34 仁人志士：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
○ 志士仁人：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
○ 年高德劭：劭：美好。年纪大，品德好。
○ 怀瑾握瑜：怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。
○ 麟凤龟龙：此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。
○ 光风霁月：光风：雨后初晴时的风；霁：雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。
○ 璞玉浑金：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。○ 浑金璞玉：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。○ 高山景行：高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。
○ 卓尔不群：卓尔：特出的样子；不群：与众不同。指才德超出寻常，与众不同。
○ 成人之美：成：成就。成全别人的好事。○ 助人为乐：帮助人就是快乐。
○ 与人为善：与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。
○ 舍己救人：舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。○ 舍己为人：舍弃自己的利益去帮助别人。
○ 救死扶伤：扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
○ 扶老携幼：携：拉着，带领。搀着老人，领着小孩。
○ 扶危济困：扶：帮助；济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。○ 排难解纷：原指为人排除危难，解决纠纷。今指调停双方争执。○ 劫富济贫：劫：强取；济：救济。夺取富人的财产，救济穷人。
○ 仗义疏财：仗义：讲义气；疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。
○ 解囊相助：囊：口袋。拿出财物帮助别人。
○ 解衣推食：推：让。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。
○ 绝少分甘：好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。
○ 雪中送炭：在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
○ 云行雨施：施：施布。比喻广泛施行恩泽。
○ 豁达大度：豁达：胸襟开阔；大度：试题大。形容人宽宏开通，能容人。○ 宽宏大量：形容度量大，能容人。○ 宽大为怀：对人抱着宽大的胸怀。
○ 不念旧恶：念：记在心上。不计较过去的怨仇。
○ 既往不咎：咎：责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。
○ 不咎既往：咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。
○ 网开一面：把捕禽的网撤去三面，只留一面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。
○ 网开三面：把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。○ 以直报怨：直：公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。
○ 以德报怨：德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
○ 温柔敦厚：温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。
○ 弃瑕录用：原谅过去的过失，重新录用。
○ 仁至义尽：至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。
○ 犯而不校：犯：触犯；校：计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。○ 有口无心：嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。○ 见义勇为：看到正义的事，就勇敢地去做。○ 急公好义：急：急于。热心公益，见义勇为。
○ 舍生取义：舍：舍弃；身：生命；取：求取；义；正义。指为正义而牺牲生命。
○ 杀身成仁：成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
○ 成仁取义：成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。
○ 大义灭亲：大义：正义，正道；亲：亲属。为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。
○ 毁家纾难：毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
○ 大公无私：指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。○ 公正无私：办事公正，没有私心。
○ 铁面无私：形容公正严明，不怕权势，不讲情面。
○ 南鹞北鹰：鹞、鹰：两种猛禽。在南为鹞子，在北为老鹰。比喻性格严峻的人。
○ 堂堂正正：堂堂：盛大的样子；正正：整齐的样子。原形容强大整齐的样子，现也形容光明正大。也形容身材威武，仪表出众。
○ 光明磊落：磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。
○ 光明正大：原指明白不偏邪。现多指心怀坦白，言行正派。○ 正大光明：心怀坦白，言行正派。
○ 浩然之气：浩：盛大、刚直的样子；气：指精神。指浩大刚正的精神。○ 守正不阿：正：公正；阿：偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。○ 来去分明：形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。○ 危言危行：危：正直。说正直的话，做正直的事。
○ 直道而行：直道：正路。沿着直的道路走。比喻办事公正。
○ 襟怀坦白：襟怀：胸怀；坦白：正直无私。形容心地纯洁，光明正大。○ 不偏不倚：倚：偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。
○ 无偏无党：偏：不公正；党：偏私。形容处事公正，没有偏向。
○ 一视同仁：原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。
○ 任人唯贤：贤：有德有才的人。指用人只选有德有才的人。○ 公事公办：公事按公事的原则办，不讲私人情面。○ 不愧不怍：愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧。
○ 仰不愧天：抬头仰望，对天无愧。指没有做过坏事，问心无愧。○ 相忍为国：为了国家的利益而作一定的让步。
○ 爱憎分明：憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。○ 明辨是非：分清楚是和非、正确和错误。
○ 赏罚分明：该赏的赏，该罚的罚。形容处理事情严格而公正。
○ 信赏必罚：信：真实不欺。有功劳的一定奖赏，有罪过的一定惩罚。形容赏罚严明。
○ 彰善瘅恶：彰：表明、显扬；瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。
○ 发奸擿伏：发、擿：揭发；奸：奸臣，坏人；伏：指隐瞒坏事。揭发隐秘的坏人坏事。
○ 疾恶如仇：疾：憎恨；恶：指坏人坏事。憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。○ 善善恶恶：称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。○ 打抱不平：遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。
○ 不平则鸣：鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。
○ 为民请命：请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。
○ 吊民伐罪：吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。○ 排难解纷：原指为人排除危难，解决纠纷。今指调停双方争执。○ 除暴安良：暴：暴徒；良：善良的人。铲除强暴，安抚善良的人民。○ 锄强扶弱：铲除强暴，扶助弱者。○ 扶弱抑强：扶助弱小，压制强暴。○ 舍生忘死：不把个人的生死放在心上。
○ 视死如归：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。
○ 万死不辞：万死：死一万次，形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。
1体育教学方法：指实现体育教学任务或目标的形式、途径和手段的总称。2语言法：语言法是体育教学中最重要的方法之一，是教师运用生动形象的语言，指导学生掌握学习内容和进行练习的方法。
3完整法：指从动作的开始到结束，不分解动作基础，完整地进行教学和练习的方法。4分解法：指教学时首先把身体练习合理分成若干环节进行练习的方法。
5示范法：指教师（或指定学生）以具体的动作为范例，使学生了解所要学习的动作形重复练习法：是指在不改变动作结构和运动负荷的条件下，根据教学的任务和要求象、要领的方法。6
反复进行练习的方法。
7变换练习法：指在变化的条件下进行练习的方法。这些变化的条件包括：练习内容、动作结构、运动负荷，也包括练习的环境。
8循环练习法：是指教师设置若干个身体练习站，组成一个合理的锻炼系统，学生根据要求依次进行练习的方法。
9纠错法：是指采取一定的手段和措施，预防与纠正学生学习动作时出现错误的方法。10游戏法：是指以游戏的方式组织学生进行身体练习的方法。
11比赛法：是指在比赛条件下，组织学生进行练习的方法。
12念动法：是指在暗示语的引导下，学生在头脑中呈现技术动作、动作情境和运动情绪，从而提高运动技能和情绪控制能力的方法。
13条件限制法：是指通过教师设置一定的限制条件，要求学生达到一定的规范要求或纠正错误动作的练习方法。
14恢复法：是指利用适宜的休息方式，达到恢复学生身心疲劳的各种手段的总称。15保护与帮助法：是指为了防止发生运动损伤，更好地感知技术要领而采取的一种教学方法。应注意保护与帮助者的站位和被保护者的身体部位，以及用力时机和用力大小。16自我定向练习法：是指学生根据教学的内容与任务，结合实际，确定自己学习的目标进行练习的一种方法。
17学法：指在教师的引导下，学生自我获取信息，提高学习能力的一种方法
18自我评价法：指学生在教师的指导下，自我获取练习前后技术掌握和身体机能变化等方面信息的诊断方法
二、简答题
1、开展“说课”的作用？答：1.提高体育教师对中、小学体育教学计划、大纲、课程标准、教材等的熟悉和理解程度。2.促进体育教师教学理论水平的提高。
3.提高体育教师文化素质。4.提高体育教师口头语言表达能力。5.提高体育教师应用现代教育技术能力。6.不断提高体育教师的综合素质。
2说教学目标
答：1教养性目标2教育性目标3发展性目标
3、说学习目标
答：1 运动参与领域目标2 运动技能领域目标3 身体健康领域目标 4 心理健康领域目标5 社会适应领域目标
4、说教学程序
答：1 目标诱导，引入新课。2 教师启发和调动学生的积极性。3 教师讲解示范，突出重点内容。4 评价学生的学习效果。5 各教材的时间分配。6 直观教学与电教手段的运用。7 系统整理，归纳总结。
5、新课程带来的变化
答：
一、新课程产生的背景
1、时代发展的需要
2、世界教育发展的趋势
3、学生对体育教学的要求
4、政府行为
二、教育教学观念的变化
（一）强调促进学生的健康发展
（二）重视激发学生的运动兴趣
（三）关注学生主体地位的确立
（四）重视学生的个体差异和不同需求
三、教学方式的变化
（一）自主学习
（二）探究学习
（三）合作学习
四、学习评价方式的变化
（一）关注评价内容的多元化，促进学生全面发展
（二）重视过程性的评价方法，提高学生体育学习的自信心和积极性
（三）实现学习评价主体多元化，提高学生参与体育学习的积极性
6、体育课程改革中存在的几个主要问题
答：问题之一：一些体育教师不知道如何按《课程标准》上体育课？
问题之二：一些体育教师不敢教竞技运动技能？
问题之三：新体育课程给学生自主学习的空间大了，但由于学生的自控能力较差，容易造成课堂纪律松散？
问题之四：课堂教学中是以一项领域目标为重点还是同时兼顾几项领域目标更好？
问题之五：教学内容的选择是从领域目标方面考虑，还是从运动技能学习的连续性来考虑？问题之六：内容具有选择性，方法又鼓励创新，各校做法迥然不同，如何交流？
问题之七：一些体育教师感到学习评价难于操作
问题之八：《课程标准》设置了各个水平的目标，怎样才算达到了水平目标？其标准又是什么？
问题之九：如何处理好《体育（与健康）课程标准》与《学生体质健康标准》、体育中考的问题的关系问题？
问题之十：只有等体育条件完全成熟了以后才能进行体育课程改革吗？
7、合作竞争教学基本内容
答：
一、学导结合，体现学生体育教学过程中的主体作用。
二、为师生之间的协作、互补提供了基础，有利于激发学习兴趣
三、以集体竞赛和课外练习的形式完成，有利于学生终生体育意识的培养
2.“幸福”就是猫吃鱼, 狗吃肉, 奥特曼打小怪兽。
3.“代沟”就是我问老爸觉得“菊花台”怎么样, 他说没喝过。
4.“自恋”就是下辈子我一定要投胎做女人, 然后嫁个像我一样的男人。
5.“无语”就是法官问:“你为什么印假钞?”罪犯说:“真钞我不会印。”
6.“快感”就是男人在床上找, 女人在百货公司找的一种东西。
7.“约会”就是一对男女展现自己前所未有的精湛演技的时候。
8.“天堂”就是所有的女人都在, 只有你老婆不在的地方。
9.“无奈”就是被狗咬了一口, 却无法反咬一口的感觉。
10.“丑闻”就是当你带着一个丑八怪女孩出游, 就会听到周遭的人所说的话。
11.“绝望”就是在饭馆吃饭点了两个菜, 吃了第一个:“世上还有比这更难吃的饭吗?”吃第二个:“靠!还真有!”
