黑龙江人文与社会教案（共8篇）
(2009-09-08 08:28:24)转载杂谈 ▼
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黑龙江人文与社会
本学期教学内容： 第一单元、黑龙江的民族
共六项内容：
1、我们班来了一名新同学
2、安德罗波夫的日记
3、到三家子村去考察
4、单元活动
5、信息库
6、学习日志 第二单元、黑龙江的人口
共六项内容：
1、宇宙人的发现
2、奥林匹斯山众神的对话
3、野外生存麽练
4、单元活动
5、信息库
6、学习日志
单元备课(第一单元 黑龙江的民族)【内容标准】: 感受我省各民族的特色服饰，体会各民族拥有的不同服饰特点；
感受我省各民族的特色饮食，体会各民族拥有的不同饮食习惯；
感受我省各民族的特色建筑，体会各民族拥有的不同居住习俗；
感受我省各民族的民族节日，体会其中所反映的民族习俗；
感受我省各民族的语言和地域的方言，体会我省作为多民族聚居区和移民大省的特点；
感受我省各民族的游戏和体育项目，体会我省各族人民的生活态度和生活内容。掌握什么是民族、黑龙江有哪些民族及黑龙江的世族民族有哪些？知道我省是一个多民族聚居的大家园。各民族拥有自己的习俗和文化。感受身边各族人民共同生活、相互融合的状态，体会民族团结是家乡飞速发展的重要保证，民族团结的重要性。深化学生对民族间互相尊重、互相帮助、和谐相处重要性的认,引导学生共同为我省社会发展贡献力量。【教学目标】：
1、知识与技能
帮助学生了解黑龙江民族知识和收集资料、获取信息的技能。
2、过程与方法
通过探究法和资料信息搜集法，引导学生感受乡土的温暖，从而更加热爱自己的家乡。
3、情感态度与价值观
引导学生认识本省民族及部分民族风俗习惯，通过本土知识的学习，培养学生亲家乡、爱家乡、贡献家乡的情感。
黑龙江人文与社会教案
(2009-09-08 08:45:54)转载▼
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总第一课时 第一节
我们班来了一名新同学（I）
一、情景导入，揭示主题
1、师生介绍自己（用英语）
My name is Song Caili,From this class,I teach you.I’m very happy.Next you tell me your names,please.The students introduce themselves one by one.2、我们班还有一名新同学，我们共同认识一下
导入主题：我们班来了一名新同学
二、图文结合，了解我省的民族史
1、找学生读对话（5句）
2、找学生介绍新同学（金顺子），然后完成下列信息
姓名（name）：
住址（address）：
民族（pepoles）：
性别（sex）：
3、新同学是朝鲜族女孩，那么，你是哪个民族？你知道下列问题答案吗？ 1)、什么是民族？ 2)、我省有哪些民族？ 3)、黑龙江的世居民族有哪些？
学生通过阅读、小组讨论回答。
3、一起动手、共同探讨
1）、借助信息库填空（P5）,完成表格1 2)、看看信息库，上网查查，在横线上填上适当的内容，完成表格2 3)教师总结
全省有一个民族自治县（杜尔伯特蒙古族自治县）
有70个民族乡（镇），包括23个满族乡、20个朝鲜族乡、7个蒙古族乡、3个达斡尔族乡、5个鄂伦春族乡、1个鄂温克族乡、3个赫哲族乡、8个联合民族乡 920个民族村
三、小结
学生共同总结
四、共同齐唱歌曲《爱我中华》
五、作业
1、参考P4确定自己的研究课题
2、通过查阅资料、上网查找，回答我国有哪几个民族属于六小民族？
黑龙江人文与社会教案
(2009-09-08 08:59:49)转载▼
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总第二课时
第一节
我们班来了一名新同学（II）
一、复习巩固
1、名词解释：民族、民族风俗习惯
2、回答问题：我省有哪些民族？ 世居民族有哪些？
有那几个自治县？自治乡（镇）？
二、情景导入
学生自我介绍本民族，并说出民族特色？
一、图文结合，了解我省民族起源、风俗习惯
a)找一找： 查看信息库，在下面横线上填上适当的内容 —————— 民族曾是兴安岭上的狩猎人 —————— 民族曾是三江边上捕鱼人 —————— 民族曾是草原上的放牧人 —————— 民族曾是平原上的农耕人
教师解释以上各民族的名字的含义
b)
看一看：
1）
搜集民族风俗图片，了解各民族风俗习惯 2）
解释民族风俗习惯 3）
师生欣赏各民族风俗
4）
查找信息库，了解民族同化和民族融合 c)说一说：
根据学生做的动作或穿着特点，说出是那个民族或民族风俗。
二、游戏：猜猜看
教师准备一张一百元人民币，让学生猜一猜，人民币上有几种文字，分别是哪几个民族的文字？
通过游戏向学生宣传民族政策，对学生进行民族团结的爱国主义教育。
三、小结
学生自己归纳、总结
四、作业
课后搜集民族风俗图片，向同学展示。
黑龙江人文与社会教案
(2009-09-08 09:03:17)转载▼
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总第三课时
第一节
安德罗波夫的日记（I）
一、复习巩固
说出下列内容是哪个民族的节日？
那达慕、乌日贡、杜列其 说说下列民族的含义？
鄂伦春、赫哲、柯尔克孜、达斡尔
二、情景导入
我们同学都有写日记的习惯，下面是安德罗夫的日记，我们来欣赏欣赏，出示课题。
三、阅读赏析
1、阅读第一篇日记
黑龙江是哪个民族唯一的聚居地？我国最少的民族是哪个民族？ 这个民族的生活习惯是什么？
2、阅读第二篇日记，体会鱼皮衣的制作流程
3、阅读第三篇日记
赫哲族经济生活的主要来源是什么？
解释“冬钩”、“鱼坯子（鱼干）”、“鱼毛子（鱼松）”、“刹生鱼”、“鱼楼子” 赫哲族在捕鱼中，常用哪些工具？
说说赫哲人捕鱼工具的发展受到哪些民族的影响？你从中发现了什么？
四、游戏：猜猜说说
分组活动，每组一名同学做动作，其他同学描述（鱼皮服装制作流程）
五、小结
六、作业
查资料，谈谈赫哲族有哪些风俗习惯。
黑龙江人文与社会教案(2009-09-08 09:05:51)转载杂谈 ▼
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总第四课时
第一节 安得罗波夫的日记(II)
一、复习巩固
1、解释“冬钩”、“鱼坯子（鱼干）”、“鱼毛子（鱼松）”、“刹生鱼”、“鱼楼子”
2、赫哲族在捕鱼中，常用哪些工具？
二、情景导入
安德罗夫与卡秋莎参加完赫哲族的冬令营，又去参加什么活动了，我们继续欣赏他的日记。
一、阅读赏析 1.阅读第四篇日记
（1）阅读日记找出“棒打狍子，瓢舀鱼”是什么意思？
（2）展开你的想象，用你喜欢、擅长的方式，描绘出“棒打狍子，瓢舀鱼”的自然画面。2.观察第五篇日记上的图表和右边的图，探讨下列问题：（1）你发现赫哲人向其他民族学习了————————（2）你会发现赫哲人正将传统的方式转变为—————— 3.欣赏第六篇日记
区别“苞米楼子”、“鱼楼子” 4.赏析第七篇日记
（1）什么是“地窨子”？
（2）“地窨子”与俄罗斯族的室内地窖有什么差别？
（3）小组合作，探讨卡秋莎第七天的说法对吗？用身边的生活来验证一下吧！
（4）你认为卡秋莎所说的这股强大的力量是什么？
（5）参考信息库，探讨部分民族的禁忌。
5.什么是“民族精神”？结合新疆“七一五事件”谈谈你们的看法？
四、小结
五、作业
小组讨论，谈谈你们对“法轮功”的看法？
黑龙江人文与社会教案
(2009-09-09 15:34:24)转载杂谈 ▼
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总第五课时
第一节 到三家子村去考察（I）
一、复习巩固 回答下列问题： 1).什么是“地窨子”？ 2).什么是“民族精神”？
课上交流学生搜集的少数民族禁忌的资料？
二、情景导入
大屏幕展示《抢救满文》的报道，通过报道内容，导入本课内容“到三家子去考察”
一、图文结合，考察三家子 1.满族及其先民留存的文化遗址 2.三家子村的地理位置 3.三家子村的由来 4.满语成为濒危语言的原因 5.满语与东北方言之间有什么关系？
指出下列满语的意思？
旮旯 —————— 哈拉——————
格格 —————— 答答 ——————
你还知道哪些？
6、参考信息库，说出下列带有民族色彩的城市名称起源及含义
哈尔滨、齐齐哈尔、富锦、安达、阿城、巴彦、木兰 依安、勃利
四、小结
五、作业
收集含满语的词汇
黑龙江人文与社会教案
(2009-09-09 15:24:50)转载▼
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总第六课时
第三节 到三家子村去考察（II）
一、复习巩固 小组展示收集的含满族的词汇
二、情景导入
满语是验证满族历史文化的“活化石”，满文化的历史源远流长，满族还有哪些民族风俗？
一、阅读赏析
1、三家子村满族房屋建筑有什么特点？里面藏着哪些神奇的功能？
2、展示你们收集的满族风俗图片
3、什么是萨满教？“萨满”的原意是什么？
4、讲述你知道的萨满名人？
5、小组讨论，通过你们对满文化的考察，你受到了什么启发？
二、小结
三、作业
一、历史与社会课程教学理念的人文性
人文素养是人们学习知识内化后所凸显出来的气质修养以及这种气质所表现出来的高尚的思想品德、稳定的心理素质、良好的思维方式、和谐的人际交往能力、正确的人生观价值观。本课程以人类历史和社会生活为学习与探究的领域, 关注学生的需要与体验, 注重对学生人文素质的培养, 尤其强调社会主义、集体主义和爱国主义的思想与情感教育, 使学生形成积极向上的生活态度, 逐步树立正确的世界观、人生观和价值观, 有利于促进学生的社会性发展, 造就有时代精神的社会主义公民, 使学生具有美好的精神、高尚的道德和伟大的人格。因而历史与社会课程以培养人文素质为宗旨, 是人文教育的主要课程和重要渠道。在这样的背景下, 历史与社会教师应该经常反思自己的教学行为, 及时更新教学理念, 把教学看成一种对话、一种沟通、一种合作共建。
二、贯彻历史与社会教学策略的人文性
开展历史与社会课程的教学不但要改变千百万教师的教育观念, 而且要改变他们习以为常的教学方式、教学行为。以“促进”“引导”为手段, 通过不断的角色调整, 使教学过程日益趋向完美, 这个过程也是教师的自我蜕变过程。
1. 通过名人事例体现人文性教育
雅斯贝尔斯说过:“教育是人的灵魂的教育, 而非理智知识和认识的堆积。”从这个意义上说, 教育的本质特征之一就是它的人文性。新课程就特别注重建构一种人文的历史与社会教育。《历史与社会》教材中的自强自立、理想信念、谦让礼仪等的美德实例很多, 如周总理为中华之崛起而读书, 钱学森冲破重重阻力毅然回国投身社会主义建设等, 都是我们要挖掘、拓展的人文视点。在教学设计中要让学生收集资料, 适时补充人文方面的内容, 并结合自身实际谈谈体会和感想, 有利于增强人文教育的实际效果。人文教育, 不是简单的、空洞的、生硬的说教, 而是具体的教学内容与学生自身实际有机地融合在一起, 让学生体会身边的事物所蕴含的人文视点, 实践培养学生人文素质的教育理念。
2. 通过课堂案例体现人文性教育
历史与社会本身就是一门贴近社会的课程, 从根本上说是为现实生活服务的。课堂案例的选择应该与现实生活、与社会联系起来, 让课堂生活化、社会化, 使学生走出课本, 走进生活, 融入社会。在《生活在社区里》课堂教学时, 通过三个问题[ (1) 我的家在哪里? (引出“社区”的话题) (2) 介绍“多种多样社区” (包含知识、技能和观念方面的考查) (3) 画一幅你家所在社区的平面草图。]让学生相互交流、评价和分享自己的创造性成果。这样的课堂设计既有利于对基础知识的落实, 又重视对知识的运用和探究性问题的设计, 以及对学生动手能力、实践能力的培养。
3. 营造融洽的课堂氛围体现人文性教育
良好的课堂气氛能营造一种具有感染力的教育情境, 能为教师顺利进行教学创造积极的条件, 能有效激发学生的学习兴趣, 促使他们积极探究知识, 并在知识、能力、情感、思维等方面有进步。历史与社会的课标要求尊重学生的心理需求, 创设具有针对性、现实性和有效性的学习情境, 采用多种多样引人入胜的方法, 启发、引导学生进入学习状态。学生的学习兴趣是构成学习动机的最有实际意义的心理成分, 它是推动学生去探索知识并带有热烈情绪的一种意向和动力, 也是促进和发展学生思维的一种催化剂。例如在学习关于“华夏族的人文初祖”的内容时, 教师不妨引用一些相关的神话故事加以拓展, 如盘古开天辟地、女娲补天、夸父追日、精卫填海、后羿射日、黄帝大战蚩尤等, 既对课文知识作了另一个角度的诠释, 又能提高学生的学习兴趣;也可以先给学生播放录像《海内外华夏子孙在陕西黄帝陵举行盛大的祭祖活动》, 以引起学生的学习兴趣和探究欲望。
参考文献
[1]董小飞.对初中《历史与社会》教材的认识[J].教学与管理, 2005 (21) .
[2]曾寅弟《.历史与社会》课互动教学之策略[J].华章 (教学探索) , 2007 (6) .
[3]何民.综合课程《历史与社会》实施策略的研究[J].教学月刊 (中学版下) , 2005 (12) .
——题记
人文教育环境主要是指一个城市的历史沉淀、文化氛围、人口素质、教育条件等，包括人文环境、教育环境、归属感3个方面。而社会规范就是人们社会行为的规矩，社会活动的准则。它是人类为了社会共同生活的需要，在社会互动过程中衍生出来，相习成风，约定俗成，或者由人们共同制定并明确施行的。
开放包容、敢闯敢试、追求卓越、宽容失败的文化环境可以催生大量有激情有活力的企业家，造就有思想、有务实精神、能够同甘共苦的企业急需的人才，但文化环境问题的解决是长期的任务，不可能一蹴而就，因而创业者对此关注相对较少。
案例：杭州人文教育环境利于创业
案例说明
浙江伟星实业专业从事中高档纽扣、拉链等服装辅料的生产经营，是世界最大的纽扣生产企业之一，中国服装辅料行业的龙头企业，各种纽扣的生产量、产值、销售额和利润率、 产品出口创汇能力一直位居国内同行业前列，2002年销售收入及利润分别获服装辅料行业第一名。公司是最高人民法院、检察院、中国铁路、武警、航空等单位制服纽扣、拉链等服装辅料的指定生产厂家，是雅戈尔、报喜鸟、宝姿、凯撒等国内外众多名牌服装生产厂家、中纺等十大知名外贸进出口公司的主要供应商，也是中国 服装协会服装辅料专业委员会副主任委员和专家组组长单位。
案例分析
“５年前来杭州成立实业公司，当时注册资金只有1 000万元，总共5个人创业，现在已经发展成7家子公司，年销售额突破亿元。在杭州的这些年，企业真正感受到了杭州的包容、宽松、和谐的创业氛围。”浙江伟星实业的代表以切身体会称赞杭州营造的和谐创业环境：没有杭州的和谐创业氛围，就没有企业今天的发展。杭州依托独特的区位特色和资源优势，立足自身文化沉淀和城市特色，逐步形成了“和谐创业”的创业模式，其基本内涵就是立足生活、以人为本的创业，是创造力、融合力和竞争力相统一的创业。主要特点是：人性化创业、协调创业、可持续创业和知识创业。
伟星实业认为杭州是一座休闲、文化、创业协调互动、和谐创新的城市，是一座“天堂硅谷”和“东方休闲之都”有机统一的城市，是一座富有生气和活力、生活品质较高的城市。杭州不但生活环境优越、生活条件富足、生活品位较高，而且生活在这座城市的人富有生命活力，具有生活激情，充满创业欲望。这就决定了杭州的创业必然是立足于生活品质的创业，是开放和谐、多元协调、动态平衡的创业。
案例启示
不惟创业，很多事情的成败追根究底都跟文化有关，好的思维方式产生先进的文化，而先进文化深入骨髓后很多事情都变得很简单。因而，人文教育与社会规范归根结底就是“成人”“做人”的问题。
人文教育环境主要是指一个城市的历史沉淀、文化氛围、人口素质、教育条件等，包括人文环境、教育环境、归属感3个方面。开放包容、敢闯敢试、追求卓越、宽容失败的创业文化，以及由此形成的充满竞争活力的市场是企业发展的最佳平台。创业文化是与创业行为有关的一系列非正式制度安排的总和，包括价值观念、伦理规范、道德观念、意识形态等，内容极为丰富。由于创业过程涉及到财富的创造、众多的交易和巨大的风险，所以这里我们特别强调人文教育形成的“三观”：财富观、信用观和成功观。
财富观就是指一定时期、一个地区的大多数的人们是追求财富、还是鄙视财富，是认为创造财富光荣还是分配财富光荣。创业是创造社会财富的重要渠道，是一个公民素质能力的重要体现。成功的企业家，尤其是白手起家的企业家往往受到社会的尊重。
信用观，就是人们对信用的价值评判，是将之看作行事的基本准则呢，还是一种口头标榜。信誉是个人的无形资产。创业过程涉及大量的交易行为。有效的信用管理制度是现代市场经济运行的重要基础，它能够降低交易双方信息不对称的程度，给失信者以有力的惩罚（如采用“黑名 单”方法，将企业或个人的失信记录正确列入“黑名单”中向全社会乃至全世界公示，使其丑名远播，人人避之不及），同时给诚信者以实在的奖励（如采用“红名单”方法，将长期诚信经营的企业的美名广泛传播，从而使更多的企业与之交易，借此获得更大的合作利益）。从发达市场经济国家的经验看，有效的信用管理制度，通常具有信用管理机构专门化、征信体系化、系统网络化、信息数据化、评价标准化、咨询社会化等特征，我国目前尽管有些地方如上海等在金融、税收等领域进行了建立信用管理制度的探索，但覆盖全社会的信用管理制度还没有确立，还存在着诸如企业内部普遍缺乏基本的信用管理制度、信用中介服务市场化程度低、信用数据的市场开放度低、缺乏企业和个人信息的正常获取和检索途径、国家信用管理体系不健全、缺乏有效的失信惩罚机制等诸多问题。
成败观，就是人们就是如何看待一个人的成败，是注重以结果论英雄呢，还是注重以过程论英雄。由于人的机会主义行为动机及信息不对称、激励不相容、责任不对等众多的原因，创业是充满风险的过程，失败在所难免。人们对创业的失败也比较包容，认为创业失败是一件很平常的事情，社会允许失败的创业者重新创业，屡败屡战的人往往能赢得更多的尊重而不是嘲笑。
1、了解黑龙江概况，资源。
2、黑龙江对家乡的意义。教学重点：黑龙江的概况 学习难点：了解黑龙江的物产 具准备：地图及资料 教学过程 ：
一、导入新课：
一课黑龙江是我国的第三大江，是我们省最大的一条江，它环绕在我们的省内，是我们的母亲河，今天我们一起去了解一下吧。
二、了解黑龙江概况
1、黑龙江地理位置及水系：
上游有两源：北源石勒喀河（上源鄂嫩河）出蒙古国北部肯特山东麓；南源额尔古纳河，上源又分 3 支，其中一支海拉尔河发源于中国内蒙古自治区大兴安岭西侧古利牙山麓。南、北两源在漠河以西洛古河村汇合后始称黑龙江。蜿蜒东流沿途接纳结雅河、布列亚河、松花江、乌苏里江等大支流，最后在俄罗斯境内注入鄂霍次克海。全长4370千米（从上源至河口），流域面积 184.3万平方千米。在中国境内河长3474千米，流域面积约 88.7 万平方千米，占流域的 48.1％。从黑龙江南北源汇合点起，到俄罗斯哈巴罗夫斯克（伯力）的黑龙江与乌苏里江汇合点止，为中、俄界江。自洛古河村至黑河市为上游，长900千米；黑河 市至乌 苏里江口为中游，长950千米；乌苏里江口以下为下游，长970千米。黑龙江流域水量丰富。流域年径流量3465亿立方米。
2黑龙江的物产：
棒打狍子，瓢舀鱼，山鸡飞进饭锅里。”这句话形象地概括了当年人烟稀少而生物资源丰富的北大荒。与野生动物资源一样，自然水域资源也经历了一个由物产丰富到趋于枯竭的过程。
上世纪八十年代以前，鲟、鳇鱼主要产区为黑龙江萝北江段以下。此后，资源量逐年衰减，同江、勤得利、萝北等地资源逐渐枯竭，内陆渔港沿流域逐步下移，直至上世纪九
年级：四年级 学 科：人文与社会 教材：黑龙江教育出版社课时 一课时 主备:王文典 审核: 授课时间 : 第2课 三江平原好地方 教学目标：
了解三江平原的地理位置，以及它的物产和作用。教学重点：三江平原的重要性 学习难点：了解建三江的变化。教学准备：资料图片 教学过程：
一、导入新课：
大家知道我们省内有一个非常重要的地方么，我们吃的粮食基本都出自那里，这块土地养育了我们，它是哪里呢，我们一起来看一看： 板书课题：三江平原好地方
二、了解概况：
1、建三江的故事：
１９５８年的北大荒，只是一片荒无人烟的草甸子，是谁建设的呢？
1968年6月30日，黑龙江生产建设兵团成立时，共接收国营农、牧、渔场93个，合编为5个师（辖58个团）、3个独立团，即黑龙江生产建设兵团第一师、第二师、第三师、第四师、第五师，黑龙江生产建设兵团独立一团、独立二团，1969年7月15日，经沈阳军区报请国务院，中央军委批准，同意组建沈阳军区黑龙江生产建设兵团第六师。8月19日，兵团确定正式组建六师，将原属三师的二十三团，（八五九农场）、二十四团（胜利农场）、二十五团（七星农场）、二十七团（勤得利农场）和在抚远地区新建的六个团拨归第六师建制，同时授予新建的6个团番号：原东方红团为五十七团（大兴农场），原向阳团为五十八团，原青龙山团为五十九团（青龙山农场），原前进团为六十团（前进农场），原五七团为六十一团（创业农场），原红卫团为六十二团（红卫农场）。也就是建三江管局的前身王少伯将军出任黑龙江生产建设兵团六师师长。开赴这片荒无人烟的沼泽地。拓荒牛有个牛劲，下山虎有个虎劲。王少伯带领官兵、职工和下乡知青，向荒原宣战。将这片荒原建成了今天的粮食基地。
2、建三江的变化：
黑土地上流传着这样一个说法：1徐100个吃大米饭的人里，可能有99个不知道徐一戎是谁；但100个种水稻的，肯定会有99个认识徐一戎！1972年，徐一戎获准重返北大荒，他把多年积蓄的热情和力量全部投入到试验田。为了准确及时地观察每一个品种长势
年级：四年级 学 科：人文与社会 教材：黑龙江教育出版社 课时 时 主备:王文典 审核: 授课时间 : 《人文与社会》第3课 那边的风景 教学目标：
了解俄罗斯的异域风情，增强对俄文化的了解。教学重点：了解俄罗斯独特的文化。学习难点：了解俄罗斯文化，学会思考问题。教学过程：
一、导入新课
一课今天我们去俄罗斯看看，那里的文化很有特色，那里人们的生活和我们不同，大家想知道吗？
二、讲解新课
1、交流资料：你了解额俄罗斯什么样子的？
2、老师今天带你们走进远东第一大城市哈巴罗夫斯克：
伯力（伯力城、哈巴罗夫斯克）位于黑龙江、乌苏里江会合口东岸的中等城市伯力是俄罗斯的远东重要交通枢纽、河港城市。西伯利亚大铁路横穿伯力市内市区。哈巴罗夫斯克以大工业中心地著称，并设有一批高等院校。俄国在伯力科学文化的重要中心，有铁道工程学院、农学院、医学院等高等院校及科研机构。
伯力是俄罗斯整个远东地区的中心城市，俄罗斯远东地区最高行政机关和边疆区首府所在地，俄罗斯远东地区政治、经济、文化中心和交通枢纽，同时也是中国、日本、韩国等国领事馆和代办处所在地。伯力是清前期东北边疆重镇之一。伯力是俄罗斯东岸重要的航空、水路和铁路重镇。伯力原来是属于中国(清）的领土，在1860年后归为俄罗斯的领土。
3、俄罗斯文化：
俄罗斯人在饮食习惯上，有鲜明的民族特色。他们讲究烹调，因此俄式大菜闻名于世。俄罗斯人喜爱的饮料有含酒精的饮料如伏特加、啤酒、葡萄酒、香槟酒；不含酒精的饮料如茶；清凉饮料如克瓦斯等。俄罗斯人常用的问候语是“您好”、“你好”。俄罗斯人认为，两人相遇时，一定要问好；在咖啡馆或饭店里用餐时，也要与同桌和先进来的人问好，然后再入座；问路时，也要先问好。在俄罗斯的农村，人们至今还保持着向陌生人问好的习惯。
亲吻也是俄罗斯的一种传统礼节。在隆重的场合，国家领导人见面时，为表示尊敬和
年级：四年级 学 科：人文与社会 教材：黑龙江教育出版社 课时 时 主备:王文典 审核: 授课时间 : 《人文与社会》 第二单元 省会哈尔滨 第1课 哈尔滨多棱镜 教学目标：
了解家乡省会的概况，交通，建筑等，培养学生热爱家乡的情感。教学重点：热爱家乡培热爱家乡的自豪感 学习难点：了解周围环境，学会思考问题。教学准备：实物和资料挂图 教学过程：
一、出示图片：哈尔滨的位置
一课大家知道这是我们的省会，我们已经初步了解了它的一些情况，今天老师带大家深入了解它。
二、新授课：
1、哈尔滨的由来：
哈尔滨市社科院地方史研究所所长王禹浪集十年研究成果提出的“天鹅论”得到了广泛认同。这一说法主张哈尔滨的原始语音是“galouwen”，即“哈尔温”，本意是“天鹅”之意。女真语中天鹅一词是摹声词，天鹅叫起来是“嘎鲁——嘎鲁”即“kaloun——kalou”，而黑龙江流域、松花江流域的广阔湿地与河流两侧，正是天鹅迁徙时的必经之地。那么这个音怎么转变为哈尔滨的呢？原来，古代中原音韵中没有北方少数民族常发的“嘎”音，所以在地名中出现的“嘎”、“喀”等音，基本都写成“哈”、“合”或“阿”。“尔”则更是具有特色的北方少数民族发音。、【女真语“阿勒锦”说】“阿勒锦”译为汉语有名誉、荣誉、声誉等含义。此说依据在《金史·本纪·卷二》中，流传较广。
2、哈尔滨著名建筑：龙塔，索菲亚教堂，老哈尔滨正阳街。
3、哈尔滨的交通：
哈尔滨的铁路交通十分发达，是中国省辖面积最大，人口位居第二的特大城市。东北地区第二大铁路枢纽。有水运航线，太平国际机场等。
三、课堂活动
四、美文欣赏：丁香赋 教学反思：
年级：四年级 学 科：人文与社会 教材：黑龙江教育出版社 课时
年级：四年级 学 科：人文与社会 教材：黑龙江教育出版社 课时 时 主备:王文典 审核: 授课时间 : 《人文与社会》第3课 献计献策 教学目标：
一课锻炼学生的调查能力，思考和解决问题的能力，培养关心家乡身边事物的习惯。教学过程：
学习重点：学会发现问题。学习难点：学会思考问题。
一、导入：
虽然我们身边的城市日新月异的发展，可是它们都存在这这样那样的问题，你注意过么？
二、我们的调查：
1、交流所见：你发现我们的城市还有那些不完善的地方。
2、出示调查记录单：环境问题，工作问题，生活问题。
3、调查整理：我们的发现
4、发表我们的建议：小组 讨论后代表发言
5、教师小结。教学反思：
年级：四年级 学 科：人文与社会 教材：黑龙江教育出版社 课时
时 主备:王文典 审核: 授课时间 : 《人文与社会》第2课 城市发展 教学目标：
一课了解家乡的各大城市有哪些，那些城市的发展状况，城市建设情况，加深对家乡的认识。
教学重点：
了解家乡城市发展情况。
学习难点：了解城市建设情况，学会思考问题。教学过程：
一、谈话导入：
我们黑龙江是一个地大物博的省份，家乡里许多城市我们都没有去过，见天课上老师带你们去了解一下。
二、讲解新课：
1、黑龙江主要城市有哪些：主要的大城市有哈尔滨、齐齐哈尔、大庆、佳木斯、牡丹江、绥化、鸡西、黑河、伊春、加格达奇地区、双鸭山等。
2、城市建设情况：
八月的牡丹江,花红柳绿。漫步在大街小巷、城里乡村,满眼都是风景:有花团锦簇的公园和游园,有笔直宽阔的柏油路,有别具一格的高楼大厦,还有整修一新的路缘石,以及精细装饰过的大树根„„所见情景,即便是土生土长的牡丹江人,也禁不住发出赞叹——今天的牡丹江,时时都在改变;今日的牡丹江,越来越美了；
牡丹江风景名胜： 镜泊湖风景名胜区，牡丹江市宁安市渤海镇，兴隆寺，北海公园，这些都是非常好的旅游景点。
三、探究活动：
请你以居住的城市进行调查，它有那些工业？你印象最深的街道是什么？它的历史有多长？主要特色是什么？
教学反思：
第一单元、欢天喜地的节日
1、过大年
教学目标
1、了解春节的历史和年俗。
2、了解传统年和现在年相同点和不同点。
教学重点：
1、了解春节的历史和年俗。
2、了解传统年和现在年相同点和不同点。
教学难点：了解传统年和现在年相同点和不同点。课
时: 一课时 教
具：多媒体
教 学 过程
一、导入
（出示过年课件）春节是农历年，俗称“过年”，是我国民间最隆重，最热闹的节日。
二、自学传说中的年
互动讨论年的故事
师：年俗的故事可真不少，你还知道哪些呢？请讲给大家听一听。
三、（出示课件）
这些年俗你们都知道吗？找一找，说一说。互动：我们家乡黑龙江的年，最大特点是什么？
三、指名找学生说有关年俗的知识，和大家讨论与自己的家乡过年有什么相同的地方？
四、拓展：现在过大年
冰雪为我们家乡的新年增添了浓郁的地域特色。在传承和发展中，我们的年，越过越红火。
五、应用：
在我们黑龙江，现在的年和传统的年有哪些相同和不同点？你觉得哪些习俗应该继承下去，为什么？
六、小结：
布置预习下一课。
七、板书设计：
八、教学反思：
课 题：
2、丰富多彩的节日
教学目标
1、了解传统的节日和非传统的节日。
2、了解越来越多的节日。
教学重点：
1、了解传统的节日和非传统的节日。
2、了解越来越多的节日。教学难点：
1、了解传统的节日和非传统的节日。
2、了解越来越多的节日。课
时: 一课时 教
具：多媒体
教 学 过程
一、导入
检查预习情况，（出示过年课件）除了过年，在平常的时候，也有一些日子是很特别的，它们都有一个具体的名字，而且，其中有的日子按规定放假，有的会有盛大的活动，有的则有固定的纪念方式„„
二、自学传统节日
出示课件，互动：你知道哪些传统节日的来历和传说?在节日里，你参加过哪些活动或做了哪些事情？
师：你们知道的传统节日可真不少，你还知道哪些呢？请讲给大家听一听。
三、（出示课件）
1．这些非传统节日你们都知道吗？找一找，说一说。
2.互动：试一试黑龙江省以及你居住的城市有没有这样的节日？ 3.自学知识窗。
三、拓展：越来越多的节日
随着时代的发展和与世界的接轨，我们的节日也随之丰富起来，更多的年轻人投入到五彩斑斓的节日中。
五、应用：
你能根据自己的理解向大家讲解一个节日是如何产生和变化的吗？
六、小结：
布置预习下一课。
七、板书设计：
八、教学反思：
课 题：
3、我们去采风
教学目标：
了解我省流传下来的许多民族节日。
教学重点：
了解我省流传下来的许多民族节日。
教学难点：了解我省流传下来的许多民族节日。
课
时: 一课时 教
具：多媒体
教 学 过程
一、导入
检查预习情况，我省是一个多民族聚居的地区，其中有10个世居少数民族，少数民族因历史、人文等因素，流传下来许多民族节日。
二、新授课
1、自学鄂伦春族——篝火节
出示课件，互动：你知道他们为什么会非常敬仰和信奉火呢？“篝火节”都有哪些内容呢？
2、自学蒙古族——那达慕大会
出示课件，互动：你们知道“那达慕”的意思吗？
师：你们知道的知识可真不少，你还知道其他民族的节日吗？请讲给大家听一听。
三、拓展：其他民族的节日
出示课件，还有哪些民族有自己特有的节日？
五、应用：
填写表格。你从这些节日中发现了什么？
六、小结：
布置预习下一课。
七、板书设计：
八、教学反思：
单元实践探究活动
目标：开展一次实践探究活动，统计整理我国现有的节日。
过程：
一、出示提示（书10页）
二、讨论：
1、如何让我们的节日更加丰富多彩，更有意义？
2、如何传承和发展传统节日，让民族文化延续？
3、如何让节日过得更理智？
课 题：
第二单元、百姓大秧歌
1、奶奶的爱好 教学目标：
1、了解东北民俗文化中的秧歌活动的来历、意义
2、了解秧歌受到欢迎的原因。
教学重点： 了解民俗家乡，培养爱家乡的感情
课
时: 一课时 教
具：多媒体 教学过程：
一、导入：
检查预习情况，（播放课件：扭秧歌的画面）师：看到扭秧歌的场面你想到了什么？今天我们就来学习民间大秧歌。
二、授新课：
1、指名各秧歌历史起源，自学秧歌的来历： 来自民间，起源于农民稻田里劳动的田歌，适合东北人娱乐，强身健 体。
2、互动：老百姓的秧歌 种类：龙舞、高跷、旱船。
3、讨论：秧歌为什么受人欢迎，讨论：扭秧歌的好处。
4、哼唱秧歌曲调
5、学一学秧歌基本动作。
三、拓展 ：
上网查询更多关于秧歌的知识。
四、小结：
布置预习下一课。
板书设计：
教学反思：
课 题：
2、民族的瑰宝 教学目标：
1、了解东北民俗文化中的秧歌表演形式
2、了解秧歌的历史。教学重点：
1、了解东北民俗文化中的秧歌表演形式
2、了解秧歌的历史。
课
时: 一课时 教
具：多媒体 教学过程：
一、导入：
检查预习情况，（播放课件：扭秧歌的画面）师：秧歌有许多表演形式，今天我们就来学习进一步学习秧歌。
二、授新课：
1、自学秧歌的表演形式。
2、互动：老百姓的秧歌表演形式：龙舞、高跷、旱船。
3、讨论：秧歌的“走阵”。
4、互动：秧歌的乐器。
三、拓展 ：
秧歌的历史。
四、小结：
布置预习下一课。
板书设计：
教学反思：
课 题：
3、我们的发现 教学目标：
了解其他民间娱乐活动。教学重点：
了解其他民间娱乐活动。
课
时: 一课时 教
具：多媒体 教学过程：
一、导入：
检查预习情况，关于东北大秧歌，同学们已经知道了很多，可是，大家还不满足，围绕民间娱乐活动，他们又有了新的发现。
二、授新课：
1、自学17页，互动：我们的游戏都有什么？
2、出示课件，互动：猜几种日常的生产劳动，在人们的智慧中演变成了什么样的游戏？填写对应的横线上。
3、讨论：曾经的游戏都有什么。
三、拓展 ：
游戏中的故事。
四、小结：
布置预习下一课。
板书设计：
教学反思：
单元实践探究活动
目标：开展一次实践探究活动，根据前面所学习过的内容继续有关秧歌的探究。
过程：
一、出示提示（书20页）
二、讨论：
1、秧歌的乐谱。
2、秧歌的剪纸。
3、有关秧歌动作做成的浮雕。可以从网上、书上或现场捕捉。
课 题：
第三单元、民间的奇葩
1、探访龙江剧
教学目标： 了解地方剧的特点，弘扬中华民族传统文化，展示中国人精神风貌。教学重点： 地方剧的特点
课
时: 一课时 教
具：多媒体 教学过程：
一、导入
1、检查预习情况。
2、在舞台的演出中有没有属于我们黑龙江自己的内容呢？
二、新授课
1、出示多媒体照片
互动：讨论龙江剧的信息。了解戏剧的特点： ①戏剧品种——龙江剧 ②特色表演：手绢、扇子、秧歌等的运用。③表演特色：粗犷、俏美、风趣、幽默、载歌载舞。
2、自学龙江剧与传统艺术
3、探访龙江剧（1）龙江剧是大众华艺术（2）转手帕是剧中绝活（3）了解龙薄剧的乐器伴奏（4）要分清角色（5）合作的重要性
三、拓展：周总理与龙江剧
探究龙江剧的表演形式和表演方式。
四、小结：预习下一课。板书设计：
教学反思：
2、冬天的艺术
教学目标：
了解自己家乡的风貌，介绍自己的家乡，为家乡的昌盛而自豪。教学重点： 能够介绍自己的家乡。课
时: 一课时 教
具：多媒体 教学过程：
一、导入
1、检查预习情况。
2、了解家乡 松花江的壮美，中央大街的浪漫，龙塔的高耸，索菲亚教堂的肃穆，城的典雅。
二、描绘自己的家乡：
1、自学24页，描绘自己的家乡。
2、互动：说一说喜爱家乡的原因
（1）空气清新，环境优美
（2）农村绿油油的田一望无际。
（3）松花江畔纪念塔雄伟壮丽。
3、自学市委书记与冰灯。
三、拓展学习：艺术的盛宴
你能以什么方式赞美家乡。
四、小结：布置预习下一课。板书设计：
教学反思：
冰
3、我们的收藏
教学目标：了解黑龙江有特色的民间艺术品、培养学生动手操作。在收藏的过程中，体会友谊的珍贵，生活得有趣。
教学重点：黑龙江有哪些特色的民间艺术品体会友谊的珍贵 教学过程：
一、导入
1、检查预习情况。
2、儿童节要到了，我们以民间工艺为题，怎么装扮这次活动？
二、新授课
1、互动：你还知道黑龙江省还有哪些特色的民间工艺品？
2、了解北方民族的手工艺品。（1）、黑龙江传统剪纸的鲜明特色。(2)、了解望奎皮影历史。(3)、粗犷饱满的刺绣
3、你知道什么是非物质文化遗产吗？讨论交流。
三、拓展
1、制作手工艺品
展示自己的作品，证明自己的创作感想。选择自己喜欢的作品，向作者表示感谢。将所有作品集中展示，从中收获快乐。
2、课堂讨论
1、通过条手动作，你掌握了哪方面知识？
3、送别人礼物时，有哪些礼貌要注意呢？
四、小结：
板书设计：
教学反思：
单元实践探究活动
目标：开展一次实践探究活动，受到前辈们的生活乐趣的感染，让学生亲自制作，加深对美的感受，过程：
一、出示提示（书30页，四个活动）
二、活动：
1、同学们各自制作心愿卡片，将自己的节日祝愿带给别人。
2、展示自己的作品，说明自己的创作感想。
3、选择自己喜欢的作品，向作者表示感谢，与作者结成伙伴关系。
（2014——2015学第一学期）
一学期的时光就这样过去了，回顾这一学期的工作，想说的真是太多太多。本学期，我任教六年级、七年级和八年级三个学年的黑龙江人文与社会学科的地方课程工作。现就本人的工作小结如下：
一、师德方面
作为一名人民教师，深知肩负的历史寄托和责任。我清楚要成为优秀的新世纪、社会主义精神文明工作者，就要不断提高自身的精神修养，提高自己的政治素养和专业文化水平。与时俱进，开拓进取已成为这个时代的主旋律，信息时代的教师一定要勤于学习，勇于创新，踏实肯干。本人能积极参加政治学习，关心国家大事，拥护党的领导，拥护党的各项方针政策，关心国内外大事,注重政治理论的学习，团结同志，热心帮助同志，人际关系融洽，教学目的明确，态度端正，钻研业务，勤奋刻苦，关心学生，爱护学生，为人师表，有奉献精神。
二、教学情况
在教学工作中，我注意做到以下几点：
1、深入细致的备好每一节课。在教学活动中，积极参加年级组组织的教研活动，进行集体备课，仔细听，认真记，领会精神实质。然后根据要求，提前两周备好课，写好教案。平时做到提前备课，备课时认真钻研教材、教参，学习好大纲，虚心向同学科老师学习、请教。力求吃透教材，找准重点、难点，制定符合学生认知规律的教学方法及教学形式。注意弱化难点强调重点。教案编写认真，并不断归纳总结提高教学水平。为了上好每一节课，我经常上网查资料，集中别人的优点确定自己的教学思路，常常工作到深夜。为了学生能更直观地感受所学的知识内容，我积极查找课件，制作课件，准备、制作教具。复习阶段，我把每一单元重点内容用电脑打印在纸上，为的就是让学生有个清晰的复习印象。
2、上课。上好课的前提是做好课前准备，不打无准备之仗。上课时认真讲课，力求抓住重点，突破难点，精讲精练。运用多种教学方法，从学生的实际出发，注意调动学生学习的积极性和创造性思维，使学生有举一反三的能力。培养学困生的学习兴趣，有难度的问题找优等生；一般问题找中等生；简单些的总是找学困生回答。桌间巡视时，注意对学困生进行面对面的辅导，课后及时做课后记，找出不足。本学期学习开展了洋思中学“先学后教，当堂训练”的教学模式，重视学生自学能力的培养。注重学生主动性的发挥，培养学生的思维，注重综合能力的培养，有意识的培养学生的思维的严谨性及逻辑性，在教学中提高学生的思维素质，保证每一节课的质量。、活动课。活动课是课堂教学的延伸。学生在调查、采访、体验的过程积累了大量的记实材料。学生将自己的实际活动用照片、录音、录象、文字等形式保存下来。学生研究成果公布形式多样，除了以文字材料外，还采用出示展牌、播放幻灯片、展示图片、口头讲解等形式进行成果汇报。学生研究成果公布形式多样，除了以文字材料外，还采用出示展牌、播放幻灯片、展示图片、口头讲解等形式进行成果汇报。
4、认真及时检查作业，注意学生反馈意见，及时了解学生的学习情况，并有目的的对学生进行辅导。根据减负的要求，我把每天的作业经过精心地挑选，适当地留一些有利于学生能力发展的、发挥主动性和创造性的作业。
5、坚持听课，注意学习组里老师的教学经验，努力探索适合自己的教学模式。本学年平均每周听课一节，对自己的教学促进很大。
6、注重教育理论的学习，并注意把一些先进的理论应用于课堂，做到学有所用。这一学期以来，学校开了几次公开课，通过公开课的学习，使自己的教学水平得到很大的提高，但也使我意识到了自己在教学方面的不足之处。
三、业务自修积极学习各种教育理论，以充实自己，以便在工作中以坚实的理论作为指导，更好地进行教育教学。努力学习英语，以适应当前教育的形式，给自己充电，为进行双语教学做好准备。我还利用业余时间认真，学习制作多媒体课件，为教学服务，同时也帮助其他同志制作课件，上网查找资料等等，积极撰写教育教学论文。
四、工作中应努力的方向
1、加强自身基本功的训练，课堂上做到精讲精练，注重对学生能力的培养，知识上做到课课清、段段清。
2、对差生多些关心，多点爱心，再多一些耐心，使他们在各方面有更大进步。
3、加强守纪方面的教育，使学生不仅在课堂上集中注意力学习，课下也要按校纪班规严格约束自己。
4、教育学生要注意保持环境卫生，增强主人翁意识和责任感
5、利用各种方法，训练学生提高、集中注意力。
6、在教学上下功夫，努力使班级学生的成绩在原有的基础上有更大的进步。教育教学工作，是一项常做常新、永无止境的工作。社会在发展，时代在前进，学生的特点和问题也在发生着不断的变化作为有责任感的教育工作者，必须以高度的敏感性和自觉性，及时发现、研究和解决学生教育教学工作中的新情况、新问题，掌握其特点、发现其规律，尽职尽责地做好工作，以完成我们肩负的神圣历史使命。
1 科研选题非理性偏好的常见现象及解析
偏好是指人们对某种事物的特别爱好。而“非理性”是指与“理性”相反的一种认识形态,其特点是非逻辑性、非规范化、非程序化和非组织化。从认识论的角度讲,非理性主要是指人们在加工、处理信息和作出选择的过程中,由于受到个人能力的限制和外界环境的影响,产生的盲目性、冲动性、制约性的选择或决策。
1.1 忽高忽低失定位
基于实践或实践导向的人文社会科学研究,要取得有说服力的结果,必须首先对研究对象进行准确定位,将其置于整个国家、社会飞速发展的时代背景下,以及由此带来人们的思想、观念、意识的转变,科技的突飞猛进、人文社会生态环境的不断变化等等,这样一个繁杂情景中的某个恰当的环节来认识与思考。这是人文社会科学研究取得指导实践成果价值的重要前提。研究选题定位偏低,研究的视角自然受到约束,研究基点就无法深入展开,不容易把握所研究的问题在整体结构中的真面目、影响因素及相互作用机理,得出的结论也必然失之片面。选题定位偏高,则研究的论证领域太宽,不仅不能对所研究的问题本身进行恰当界定,难以写深、写透,且分析问题时极易游离主题、漫无边际,致使研究成果显得浅显而聚焦不足,得出的结论大而无当。
1.2 好将标题当选题
选题是人文社会科学研究工作展开的核心,是一个确定研究方向、研究范围、研究对象、研究目标和研究方法系统过程。选题恰当与否不仅直接关系到第一手资料收集的范围和深度,而且关系到课题研究过程的效率和节奏,以及课题研究成果的最终质量。而研究成果的标题则是在选题既定之后,用概括、简练的文字对研究的主题、研究的内容进行准确、规范、醒目的陈述。好的标题要求的是在让人耳目一新的同时,恰如其分地反映出研究的方向、研究的焦点和研究的深度与范围。可见,选题的过程远比斟酌标题更加复杂、耗时。成果的标题可以剥离于研究内容之外,可以在研究过程中,甚至成果完成后,反复修改以期不断逼近研究的中心内容;而选题则不仅是整个研究工作的第一步,而且是贯穿整个研究过程的核心和思路。而在现实中普遍的现象,是把标题与选题混为一谈,甚至于喜欢将标题立为选题,以致以偏概全、本末倒置,殊不知选题一旦确定一般不轻易更改,而标题则可反复斟酌推定。
1.3 总爱新瓶装旧酒
创新是科学研究的生命。没有新观点、新方法、新举措的人文社会科学研究,不仅没有研究价值,甚至连写报告的价值都没有。当前,我国的经济、社会、人文发展正处在战略转型下新的历史时期,各个领域乃至人的思想认识领域等都面临着许多新情况、新问题,研究新情况,解决新问题,不断坚定中国特色社会主义的理想信念,不断丰富马克思主义中国化在新的历史时期的最新成果,不断为国家重大发展战略、重大现实需求、重大国际问题提供决策与智力服务,是人文社会科研工作者的首要科研任务,也是形势发展对人文科研工作者的迫切要求及赋予的历史责任。因此,选题是否有新意,是衡量人文科研成果价值高低的先决条件。但是,从原创性的角度看,目前在一些科研项目的选题上,不是老理论在新领域的应用“移植”,就是相同的方法、技术与手段或理论成果在不同应用领域间“嫁接”,新瓶装旧酒、换“标签”的现象比较严重,创新性的拓展研究较少,原创性的重大社科理论研究成果更是凤毛麟角。
1.4 亦步亦趋“喜戴帽”
不可否认,当前有相当一部分科研工作者开展有关科研工作时,有着较好的创新性思维和超前意识,特别是在选题的角度与切入点上显示出相当的超前性和敏锐性,能够紧跟社会和时代的发展较为恰当地捕捉到研究的热点、焦点,比如有的课题组能够结合当前党和国家日益重视加强对社会及公众的管理,提出了“转型背景下的公民自我管理”等相关研究选题,该选题不仅较好地抓住了社会难点热点,而且能够“反其道”而论之,并没有“从如何加强社会与公众的管理”等正向的思维直接立意选题,而从反向的研究来支撑正面的论证,不失为一个较好的选题。但也有一些课题组太热衷于抓热点、过度紧跟形势,在选题给人以亦步亦趋之感,比如某课题组在申报某省政府决策研究课题时,紧跟该省经济发展规划,将课题选定为“中原经济区建设规划下某省偏远贫困地区中小学生英语课堂教学方法改革研究”,此类高高举起、轻轻落下的研究选题,给人直观的感受就是瘦弱的小矮人戴了顶又高又大的帽子,着实不伦不类。
1.5 避实就虚“乐擦边”
理论的重要价值是指导实践。“理论如果不能指导人们的实践,那就是一种毫无意义的装神弄鬼”。人文社科类课题研究的现实性既是研究的出发点,也是研究成果的归宿和最终指向。在经济社会飞速发展的大背景下,人文社科类课题研究应紧跟形势,围绕服务经济发展、服务社会和谐、服务文化繁荣、服务人的自我完善与提升等相关领域,提高研究的现实针对性和应用性。尽可能地避免“避实就虚”“从理论到理论”“从纸上到书面”等不解决任何实际问题的“擦边”性课题。课题的选题是否紧贴社会生活实际,是否从现实发展的迫切需要出发,是否回到了当前社会生活、思想意识、文化发展等领域面临的各种新问题和新要求,应该成为衡量人文社科类科研选题价值的根本指标。
2 理性应对科研选题非理性偏好所应遵循的原则
2.1 需要性原则
所谓需要性原则,就是说选择的研究问题要面向经济社会生活实际,按需要选择。有现实意义的题目主要源于三个层次:一是发展战略层面急需回答的重大问题;二是具体社会实践中遇到的热难点问题;三是结合课题组工作实际提出的现实问题。对于研究开展的难易与研究成果的价值而言,面向实际的选题应主要聚焦于后面两个层次,即非全局性,但却是现实中普遍关注、亟待解决的问题。
2.2 可行性原则
可行性原则体现的是研究得以进行的前提条件。如果选题不具备可以完成的主客观条件,再好的选题也只能是一种愿望。因此,可行性原则是决定选题能否成功的关键。可能性原则要求选题时,至少应考虑如下几方面问题:研究这一问题,需使用的相关背景材料是否充足准确?是否易于获得?研究所需的费用能否解决?研究所需的时间是否能够保证?课题组成员的知识结构、研究能力、理解水平是否适合进行这项问题的研究?
2.3 创造性原则
创造性原则是指选择的研究问题要有独创性和突破性。人文社科类课题选题的创造性并不在于问题本身如何标新立异,不在于对问题所在领域有多大的理论贡献,而在于课题组是否探究到了问题的症结所在,是否做出了有针对性、建设性的对策建议。
3 结论
科研项目的选题在某种程度上说是建立在课题组成员知识、能力及创新思维基础上一种选择。对人来说,有选择就难免有偏好,科研选题也不例外。在一定情况下,如果我们能够有意识地去克服这些不良的偏好,在理性应对这些不良偏好的原则指导下,尽可能地在实施科研选题这一科研工作的基点环节上,作出科学地决断,相信定会为该项科研工作的展开带来事半功倍的效果。
参考文献
[1]南宁,邵福球.新时期军队研究生教育改革与科学发展.北京:军事科学出版社,2010:5.
[2]李海林.对教育理论研究的几点思考.[J].云梦学刊,1995(01).
[关键词] 体育人文精神 社会体育 终身体育 培养
随着时代的发展，体育已经成为现代人生活中不可缺少的一部分，但在市场经济条件下，人们的思想观念受到市场经济效益的冲击，使得体育人文精神在体育中不断缺失。但事实告诉我们，体育人文精神是体育事业发展的核心，不仅可以作为体育运动的精神指南，而且是民族精神的重要特征，具有丰富的内涵和特殊的功能[1]。
社会体育中培养体育人文精神的必要性
体育人文精神是主动表现体育对人类生存的意义及价值的终极关切。体育人文精神就充分展示了体育的文化。在当代社会生产力发展水平、社会生活基础和认识水平上的体育人文精神的主要内涵是：始终以人为核心，维护人的高贵与尊严，关爱生命与健康，尊重人的个性需求与选择，通过体育活动方式，全力促进人身心与精神的健康和快乐，尽可能地促进人的全面、和谐与充分发展[2]。对人类自己的全面关怀来说，体育人文精神还表现在人类的生存和发展的基本关怀，对人的生命意义和人的价值的关怀，最后实现对自己的全面关怀。正是由于有了哲学对人和人的价值作了指引，使得体育人文精神有了更加坚实的理论基础。
体育作为一种群众广泛参与的社会活动，不仅可以增强人民体质，也有助于培养人们勇敢顽强的性格和超越自我的品质、迎接挑战的意志以及承担风险的能力，有助于培养人们的竞争意识、协作精神和公平观念。所以新世纪体育人文精神的主要特征应该是：以人为本，弘扬人的生命意义和价值取向，创造文明和谐的社会环境。其核心就是要主动表现体育对人类生存意义及价值的终极关切。表现出公平、公正的体育精神[3]。
我国是一个发展中的国家，国家对于体育的重视程度不够高，尤其是社会体育方面。体育人文精神的缺失，导致体育危机的出现，也使体育改变自己正确的方向，引发体育社会问题，严重的降低社会效益，破坏体育事业的健康发展。
由上述我们可以看出，体育人文精神在社会体育中的重要性，社会成员体育人文精神的存在与否，直接影响着我国社会体育的发展，作为观众，没有体育人文精神，就会影响比赛的正常进行；作为参与者，少了体育人文精神就失去了参与体育的真正涵义。所以社会成员的体育人文精神对其参加体育运动是有很重要的作用。目前来看，我国社会成员体育人文精神的培养是我们当前的首要任务。
社会体育中的体育人文精神的塑造与培养
1.进行体育道德教育
体育道德，是体育运动中各种社会角色的行为规范的总和[4]。这个定义里面，体育运动涉及体育道德的社会角色包括有运动员、裁判员、体育观众三类人群。因为他们都属于社会成员，所以都是社会体育的内容。他们发展得好，就是体育人文精神在社会体育中的体现。体育人文精神是我们社会体育发展的必要条件之一。这个不是自发形成的，要通过教育及日常生活文化环境影响产生，这样有利于促进社会体育的文明发展。
2.加强社会规范教育
体育是一种文化现象，又因为体育可以给我们带来欢乐。所以，体育可以被看成简单的游戏，所有的游戏都是有自己规则规范的。作为社会中的我们应该遵守这些规则。体育活动中的一些规则要求，对人们在日常生活，工作或者学习中有一定的铺垫作用，遵守规范也可以使我们生命安全得到保障。所以对人的言语、行为进行社会规范教育，也是体育人文精神在社会体育中的体现。
3.培养社会人的优良品质
在这个物质横流，又一切向“钱”看的经济社会，不少的人思想已经开始受到“腐蚀”，他们不再追求个人精神价值，而是全力追求物质价值[5]。所以这个时候的体育人文精神显得格外重要。在教育中更应该加强个人的优良品质的培养。
体育人文精神对终身体育的作用
终身体育是现代体育发展的方向。现阶段的社会成员，生活在经济高速发展、生活节快、社会压力大的空间里。很多的慢性病影响着社会成员的健康，社会成员需要体育来获得健康的身体；现阶段提倡一种生活态度，即体育是人与人交流的平台，在这个平台社会成员可以认识各行各业的玩伴。只有将这些体育的核心思想和体育人文精神的内涵授之大众，才能使社会成员将体育锻炼融入生活，进而将终身体育进行到底。
结语
体育人文精神关注的主要对象，即在体育中的自由健康的发展。不仅关注人身体的健康和愉悦，而且注重人的生命意义和价值。参与体育的是人本身，以人的自由健康为出发点，这与我们国家的政策相符合。同时体育人文精神与终身体育有着一种本质的联系。只有将体育的这一理念发扬下去，才会得到国家的关注，会更有利于我国体育事业的发展。
参考文献：
[1]王英俊.多元文化影响下的体育人文现象[J].体育论坛，2009（3）：29-30.
[2]宋亨国.中国当代体育人文精神的内涵研究[J].北京体育大学学报,2011(2):17-21.
[3]冯胜钢.体育人文精神的内涵、作用和地位[J].北京体育大学学报,2005(7):871-873.
[4]邓星华，傅砚农.体育人文精神的回归与体育价值的重构[J].天津体育学院学报,2005(6):7-10.
[5]韩英.关于体育人文精神价值的探讨[J].东北农业大学学报,2008（6）:91-92.
