《美国的悲剧》读后感作文(精选13篇)
《美国的悲剧》读后感作文
今天,我怀着沉重的心情读了世界名著中的《美国的悲剧》这本书。《美国的悲剧》的主人公莱德原是一个穷牧师的儿子,他的母亲、罗伯父亲笃信上帝,但他们一家却并没有因为崇拜耶稣而得到幸福,相反却弄得衣食不保。为了追求幸福生活,克莱德毅然离家出走,独自闯荡世界,他凭着自己聪明机灵找到了一份工作,在那里,他拼命追求穷女工罗伯塔。后来他遇到了大富人家的女儿桑德拉。两人一见钟情,很快坠入爱河。克莱得为了能得到美丽的桑德拉,并通过她过上有钱人的生活。他终于下定决心用阴险的杀人计划害死了怀有身孕的.罗伯塔,最终被判处死刑,推上了电椅。想到这,我的心不由地变得沉重起来。这本小说揭露了资本主义社会的贫富悬殊,两极分化的种种弊端。富人们极尽享乐之能事,而穷人们却是为了活命而劳累奔波,干的是牛马活,住得是破旧房,吃得是粗茶淡饭。我愉快的心情变得愤怒。在这个世界上,当富人们在吃喝享乐的时候,穷人们却捧着没有吃饱的肚子,扛着沉重的锄头,迈着已经没有力气的步伐去种田、去劳作。记得有一年,我去乡下,看到一个小姐姐坐在地上哭,我不明白是怎么回事,就去问她。小姐姐说她考上了一个重点中学,但是家里太穷,交不起贵重的学费,她不得不放弃远大而美好的前程,消失在以前她最熟悉的课堂上,我听了,心进而突然有一种冲动的感觉,这难道不是穷人和富人的区别吗?也许一个富人他可以轻轻松松通过“开后门”进一中、长郡、雅礼,而穷人却不行,他有这个能力,却没有这个条件。为什么富人们能吃喝享乐,而穷人们却必须干一些社会上低贱的工作,难道穷人不是人吗?现在,我想说:“穷人和富人是没有区别的。”《美国的悲剧》读后感作文600字
小学生作文(中国大学网)
以下是美国几所大学给入学申请者出的作文题:
美国西北大学
1.谁是你们这代的代言人?他或她传达了什么信息?你同意吗?为什么?
2.有种理论认为:伟大的领袖人物都是由他们所处的具体时代创造产生的。照你的看法,伟大人物的产生,是由于所处的环境,还是由于个人的特质?列举出一位人物来支持你的观点。
3.在愚蠢的错误和聪明的失误之间总是存在着重大的不同。请说一说你的一个聪明的失误,并且解释一下它怎么给你或他人带来益处。
4罗马教皇八世Boniface要求艺术家G放手去画一个完美的圆来证实自己的艺术技巧。什么看似简单的行为能表现你的才能和技巧?怎么去表现?
芝加哥大学
1想象你是某两个著名人物的后代,谁是的父母呢?他们将什么样的素质给给了你?
2假如一个平常的日子被加上了4小时35.分钟,你将会做什么不同的事?
3开车进芝加哥市区,从肯尼迪高速公路上能看到一个著名的、表现芝加哥特征的建筑壁饰。如果你可以在这座建筑物的墙上画任何东西,你将画什么?为什么画它?
普林斯顿大学
1你认为什么思想、发明、发现或创造到目前为止对你的人生产生了最大的影响?请简要说明。
2.什么是你曾经不得不作出的最困难的决定?你是怎么做的?
3.直至目前,你的什么具体的成功给了你最大的满足?
可以看出,美国高校招生考试的作文题给人一种谈笑风生、潇洒自如、机敏睿智的感觉,学生需要表现的不仅仅是对语言文字的运用能力,也不仅仅是对历史典故的熟悉程度,很重要的一点,或者是最重要的一点,是要反映出“你是谁”“你是怎样一个人”这样的主题。出这样的作文题目,不仅想了解学生的写作水平,更重要的是想了解学生这个活生生的人。更有意思的是,这些作文题都是高中毕业生自己设计的,都是考入大学的上届毕业生留给学弟学妹们的“恶作剧”。
美国学生收集作文素材时“如狼似虎”
我们学生写作文使用的素材大多数来源于我们学生的生活本身,作文素材强调真实性,亲历性,所以学生作文中的事件和人物常常是选取于家庭、学校、和学生生活所能触及到的一小部分社会生活。也就是说我们学生在写作文时所能占有运用的材料是“真实有限”的。在占有作文材料方面,美国学生与我们学生的做法完全不同。美国学生的作文不要求当堂完成,而是可在数天、数周内完成,有的作文甚至会是“一个学期的课题”。美国学生利用这些时间可以去搜集占有大量作文素材——去图书馆查阅、到社区进行调访、在网络中寻找等。由于美国学生在作文前收集材料的途径多、时间长,所以他们最后会占有“海量”的作文材料以供使用。作文材料的丰富,让美国学生没有人会“愁写”作文,如我们学生写作文时“下笔不知写什么”的事情不会发生。
美国学生的作文重在“自我展示”
我们学生作文的“目标”是什么呢?我们学生写作文的“目标”是确立一个“中心思想”,即是立意,然后通过作文来表达并认可维护这种立意。所谓“正确的立意”是指社会认同的立意方向。简单地说我们学生的作文目标是向外界传递这样一个信息:作文者要认同并服从于社会的某种“高尚取向”。我们学生作文的“立意正确”显得非常重要,如果一篇作文“立意不正确”,那作文就无论如何也达不到“优”的水准。因为我们学生过分追求对社会认同的一些“立意”表达,所以在作文中难免有夸大其辞、假话连篇的现象发生。美国学生的作文基本不讲究什么“立意”。美国学生的作文不是为社会“价值观”而写,而是为向外界表达自己的个人观点而写的,——虽然某些观点未必是正确合理的。美国学生的作文在占有大量材料的基础上进行着“言之有理、持之有据”的作文方式,美国学生在作文中都能写出自己对相同问题的个性化认识,可谓是“百花齐放”。读我们学生的作文不时就能挑出一些假话、空话;读美国学生的作文却常常能感知美国学生思维逻辑的严密性,每一句话都说在“点子”上。我们学生的作文为取悦他人服务,美国学生的作文为证明并展示自己的观点服务。
美国学生的作文“情感不足,想象力丰富”
我们学生作文中强调“抒发感情”,所以许多同学的作文“情感饱满”。但是,我们学生的作文中有一些“抒情”却因“过于饱满”而显得生硬牵强,未必动人。另外,我们学生的作文缺乏想象力已是公认的问题。许多同学作文时因为受材料的限制,受作文“中心思想”的限制,导致作文时思维“放不开”,想象力就不够,作文就难免欠缺生动有趣。美国学生作文重视叙事,重视逻辑说理,少有“大块头”的抒情,更多的是“以事明理”。所以美国学生的作文读来让人感到清楚冷静,能“知其所言,明其所达”。美国学生的作文因其叙事能力高超更像是在“写故事”;因其说理能力强又像是在“写论文”。这是我们学生作文达不到的高度。另因美国学生的思维活跃,作文不受“中心思想”、“正确立意”的束缚,所以他们写作文时“胆子”就特别大,用“天马行空”来形容美国学生的作文再贴切不过。像我们学生“千人共写一事,万人同抒一情”的现象绝不会在美国学生的作文中发生。
不同的文化背景造就了中美学生作文的差异。我们学生应该借鉴美国学生的作文特点优化自己的作文方向,让作文更关注我们学生自己的需要,用作文来展现自我意识。我们的学生应该努力将作文变成自己的需要,而不是将作文当成讨好他人的工具,当然这有赖于教学观念的转变。
在经历过《美国队长》(Captain America: The First Avenger) 与《复仇者联盟》(The Avengers) 之后,观众们对于美国队长的故事已非常熟悉。此番《美国队长2》展现了美国队长在现代社会的遭遇,他与黑寡妇一同遭遇的巨大危机将向漫威电影世界投下一颗震撼弹,并直接引发《复仇者联盟2》。这次的剧情已经如此精彩,影片3月26日起在国际市场陆续上映不但票房走高,更获得好评如潮。
《美国队长2》的两大主角是美国队长与黑寡妇。两位经历过《美国队长》、《复仇者联盟》、《钢铁侠2》之后都被观众熟知,本次搭档现身化学反应超给力,虽然仅是战友关系,但也已火花四射。无论是并肩作战、互生质疑还是搞笑调侃,美国队长与黑寡妇之间已然修炼出一种默契十足的关系,两人的性格更在各种互动与互补中得到深度挖掘,令观众对其更生好感。扮演他们的克里斯·埃文斯(Chris Evans)与斯嘉丽·约翰逊(Scarlett Johansson)在现实生活中就是老友,因此更能将美国队长与黑寡妇之间的默契刻画得生动又真实。
局长在临死之前交给了罗杰斯一张u盘。里面装着二战时期的重要机密。罗杰斯是当时美国队长,他还是现场的目击证人,所以理所当然的遭到了通缉和追杀。
局长被刺杀后,神盾局便被“九头蛇”的黑暗组织接管了。他们企图发明航空母舰,用来炸毁世界上的各个重要基地。
罗杰斯在逃难途中遇到了“黑寡妇”和退役的战友“鹰眼”。在他们的帮助下,罗杰斯又进入了神盾局——他想捣毁“九头蛇”的计划。“九头蛇”抓住了罗杰斯的好朋友巴斯,并对他进行了洗脑。还把巴斯的手臂金属化,然后把他用来对付罗杰斯。“黑寡妇”获得了三张芯片,只要把它与母舰的芯片对调,母舰就会攻击自己而自爆。
危急关头,罗杰斯和巴斯打了起来。以此同时“黑寡妇”已经将两张芯片兑换了。母舰炸毁,巴斯就会有生命危险!这时罗杰斯向巴斯伸出了援助之手,冒着自己的生命危险救下了巴斯。成功的阻止了“九头蛇”的破坏计划。
电影中最感动人的就是罗杰斯救巴斯的情节。那时的巴斯已经被洗脑成了罗杰斯的敌人,但是罗杰斯还是义无反顾的去救他!那是何等的胸怀啊!
罗杰斯是一个非常有风度修养和责任感的英雄人物。我时常在想如果是我遇见向巴斯一样的朋友我会向罗杰斯一样去拯救他吗?
我一直不怎么在意,美国的悲剧事情,我所做的事情,不过只是要看完这本书而已。但是一看到这本书的作者的时候,我不得不重新开始审视这本小说,这本小说的作者的名字叫做西奥多·多莱塞。
这本小说,我记忆犹新的只有最后一句话了,我希望自己可以将它完整的复述出来:他知道,一切都结束了,他所爱的一切,都被关在门外了……
也许这并不是原着的结尾,因为它并不是原话。但是在这一句话里,可以看出对人生的最后的忏悔和绝望。
终于因为杀人而被推上了电椅的克莱德,现在是否在忏悔。
其实,一切的一切都不能怨他,只能怨美国当时的时局,终于铸成了这条卑贱的生命。也许,是因为穷怕了,苦怕了,被欺辱够了,所以不想再回去。也许是因为上流社会,所以才成为了堕落的发源地。
时局是不允许公平存在的,以前也是,现在也是,永远都不可能,只因为有了三六九等这条无理取闹的等级制度。富人花天酒地,肆意挥霍着钱财,那些有钱人后代的小傻瓜每天举办着宴会,醉生梦死。穷人,奔波了一辈子,都没有可以避寒的冬衣。
克莱德是在这种情况下,出生在了一个信仰耶稣的家庭里。可是上帝又给他们带来了什么,正如克莱德在结尾的时候在心中问自己:真的有上帝吗?
他撒着谎,怕母亲跟自己要钱,每天只知道上街说教的父母,根本就不给他们学习,甚至没有想起来。他好不容易找到了养活自己的工作,并有了稳定的收入,而私奔被抛弃而回来的姐姐因为有孩子,又不得不花钱。
他喜欢编造谎言,在撞死了一个小孩之后,在被女人耍弄之后,他逃到了叔父所在的城市,并且通过叔父,在叔父的工厂里找到了工作,又因为叔父的提拔,成了打印间的负责人。从这里起,终于成了一切灾祸的源头,因为他在这里见到了罗伯塔。
他因为了吉尔伯特长得一模一样,又因为比吉尔伯特优秀出众,很快得到了桑德拉的垂青,并在她的帮助下,进入了有钱的青年人的社交圈,并且赢得了大家的尊重。而罗伯塔怀孕,成了他最大的绊脚石,因为他已经准备和桑德拉结婚并且靠其进入上流社会过真正有钱人的生活,可是罗伯塔成了他的包袱,而就在此时,他为了摆脱罗伯塔,在和她旅行的途中,将她推下了水,淹死了她。
可是事情败露了。其实最令人恼火的,不是别的.,正是法官梅森的态度,不管证据够不够,为了通此事升官,竟不管你证据充分不充分,直接将其推入了死囚牢。
在此时,美国悲剧的原因昭然若揭。美国政府的不辨黑白以及冷血无情,毕竟……都是为利益而存在的人,都是一样的。还有时局,穷富差距非常大,用杜甫的一句诗概括:朱门酒肉臭,路有冻死骨。
这是美国的悲剧,也是以为那贪婪的欲望,如果,人性,那还是人之初,性本恶。
因为悲剧是导演,所以谁在导演谁的悲剧。在当时的美国,这种事情的发生率之高,竟让人膛目结舌。
首先是培养孩子的阅读兴趣和阅读习惯。 我们家的两个孩子从1岁就开始进行亲子阅读, 美国适合各个年龄段的绘本非常丰富, 我们养成每天睡前读绘本的习惯。 我和他们读书, 并不要求他们认字, 也不要求他们复述或者回答问题。 重要的是, 和他们分享一段时光、 分享一种情感, 甚至可以一起做游戏, 分角色朗读, 等等。
两个孩子从小喜欢上了阅读, 他们拿起一本书来看, 就和拿起一个小车来玩一样自然。 他们对阅读的兴趣以及阅读的习惯在他们上学之后起到了很大的作用———通过大量的阅读, 识字、获取知识都非常快, 而且养成了自动学习的习惯。 孩子的兴趣各有特点, 我家大宝更喜欢看科普书, 小宝更喜欢看故事书。 我并不强迫他们一定要看别的题材的书, 而是经常买或者去图书馆借各种题材的书。 我们家每个房间都有一个孩子的书架, 我发现大宝有时候也会主动看故事书或者诗集, 小宝有时候也会看科普书。 在孩提时代, 让他们主动去看自己喜欢的书, 同时通过潜移默化的引导, 尽量平衡他们的阅读兴趣, 让他们对很多题材都有所了解。
其次是鼓励表达。 儿童最初表达自己的所思所想是从画画开始的。 当他们上了小学, 每天都有一点写作时间。 开始很多孩子不会写字或者写不好, 美国老师就鼓励他们用画画来表达自己的想法, 或者描述事情。 他们写作的本子一分为二, 上半部分空白, 可以画画;下半部分是格子, 可以写字。 因为他们刚开始学写字, 学认字, 老师对字写得对错并没有特别高的要求, 只要大概拼出来就行, 拼错了也不要紧。 老师鼓励的是自由的表达。
接下来, 老师还会介绍各种文体, 比如记叙文怎么写, 说明文怎么写, 表达自己观点的文章怎么写, 等等。 小学低年级练习写作, 老师对单词的对错要求不高, 不会说, “你这些单词没有写对, 回家抄十遍! ”主要看表达的意思, 学习和练习各种文章怎么写。 孩子们还学写研究报告, 选自己喜欢的一种动物, 到图书馆查书, 写文章介绍这种动物, 并且把参考文献列上。 他们的研究报告可能只有几个段落, 但是他们学习的是研究报告的写法, 以及文章结构。
今天我读了一篇文章《美国房东》,令我感慨万分。文中讲的是一位青年在美国读书,他住在一位很有钱的人家,按理说,这个房东肯定会过着富裕、奢华无度的生活。然而美国房东过的却很俭朴,有一次房东的儿子吃面条时只剩下几根面,按理说房东会把它倒掉,可房东却把剩下的面条吃得一干二净,连汤汁也没留下。作者十分不解,当问起原因时,房东严肃地回答:“在美国,每个人包括百万富翁都会这么做,浪费是没文化的人才会做的事,世界上还有多少人过着饥饿痛苦的生活。”
身为第一强国的美国都这么节约粮食,那并不富裕的中国为什么不节约粮食呢?中国古代节约粮食的名言数不胜数,但现在的人记得么?随着时间的消逝,过着富裕的生活,节约在中国成了奢望,各种快餐店、饭店、肯德基等成了人们吃饭的场所,还没吃完的食物被人像废品一样丢掉。可他们殊不知在中国的另一方,山区的人,贫苦的人正在忍受饥饿的痛苦,人们吃饭的场所对他们那么陌生,甚至不知道,和美国比起来中国还是并不富裕。
说中国永远比不上美国,并不是嘲笑,更不是打击,而是事实,中国如果在这样奢侈、浪费地过上几百年,到时候,中国资源耗尽了,可美国一定依然强大,因为我们没有美国节约,到时候中国人对美好的生活只能告别。
看完《美国史》我第一个想到的是黑人声音对美国的影响,做个依据历史顺序的感想梳理,《美国史》读后感(一)--黑人和美欧音乐。
1,应该是福音的复兴,早期南方黑奴自建教堂的灵歌决定性的促进了这场福音运动。我一直这么想,基督教的核心应该是福音,这才是耶稣使徒们作为一群末日论者真正带来的东西,他们传达给那些生活在最底层的绝望的罗马人好消息:不要绝望,只要相信耶稣就有希望,学会爱自己和别人,所以从本质上说,基督带来的是一种快乐欣慰,只有经历过绝望的人才能体味的绝望中的乐观主义。但后来基督教变味了,奥古斯丁给基督教注入原罪观念,他彻底改变了基督教的性质,转基督教为悲观主义,这是一种恐吓,而后来基督教会成功的利用了这种带有恐吓性质的悲观主义论调来达到其社会和政治目的,进一步引入了所谓天堂和地狱的异教观念,并发明了炼狱这个新观念,来控制信徒。所以这时的基督教与其说是一种精神信仰,不如说是一种控制系统。听听天主教堂弥撒仪式中的唱诗声音就明白了:干净、组织严密、机械,似乎空灵实则空洞。历史似乎很讽刺,没人想到却是连圣经都不会读的南方黑奴恢复了使徒时代早期基督徒的本真信仰,我觉得这是因为这些黑奴恰到好处的得到了与早期基督徒惊人相似的生存处境:一样的绝望、一样的被封闭在一个隔离的小圈子中而不得不相互依靠(美国史中对黑人大家族化的生存方式的描述可以证明)、一样的非文明化因而能够被最简单的东西打动并在这种理解力中把最简单的东西当做最真实的,他们不会产生出“怀疑”“思辨”这样的所谓“文明人”的高级思维,“我告诉你,只要信耶稣,你就能得救”,对黑人和早期基督徒而言,这个好消息就能成为信仰的充分理由,无须过多文明化的论证(这也是我理解的传销能够横行中国的原因,传销也是一种类似早期基督教的宗教,而中国有这种形式的宗教存在的社会现实土壤)。所以白人们惊奇的听到了那些简陋的教堂里那些绝望得黑奴们单纯原始和兴奋的“blues”,他们难以理解这种在他们看来如此之绝望的处境中竟然有如此之真心的快乐声音,而这是他们所极力找寻的最初快乐--他们和他们的清教徒先辈离开欧洲来到新大陆就是想寻找一块自由的空间重建在欧洲已经不可能获得的人和上帝之间交融的纯粹欣喜。我想白人们意识到了这种黑人灵歌的力量,blues也成为了美国性格的一部分,今天福音教派成为了美国最大的基督教派别也就顺理成章了。Blues重铸了美国声音。
2,Blues继续发展就是爵士乐,爵士乐是一种繁荣时代的blues,一战后的美国建列了10多年的经济高速发展,爵士乐成为了这个黄金时代的象征,爵士乐是一种节奏感很强烈的伴舞音乐,舞厅成为了这个繁荣时代年轻人社交的一部分,正如他们的父辈们把酒吧作为他们的社交生活一样。这里我不得不承认黑人的这种节奏感天赋,没办法,别的种族就做不来。别的也不说了,黑人那种天生的非洲节奏是爵士的灵魂,白人继续学吧,虽然那些乡巴佬白人不敢承认这点,拼命指责这种爵士暧昧的堕落。
3,40年代,是摇摆舞和摇摆音乐的时代,这是一个乐队大堂演奏的时代。这我想大家熟悉,很多电影有,这算是爵士的一种革新吧,值得注意的是黑人的大屁股对这种音乐的推动,读后感《《美国史》读后感(一)--黑人和美欧音乐》。
4,50年代属于摇滚,虽然猫王是这个时代的代表,但作为白人的猫王唱的仍旧是黑人的音乐,之所以是白人唱,因为隔离的社会现实让白人在自尊心的驱使下搞了这个掩耳盗铃的伎俩。我不喜欢听他的歌。摇滚说白了就是节奏+blues,这种音乐形式的革新个人觉得离不开50年代的环境:在50年代,美国社会价值观经历了一个深刻的变化,自此“富裕”成为了美国社会除了“自由”之外另一个美国精神。二战让美国彻底走出了萧条,二战对美国最大的贡献,在于其大规模的国家投资改变美国社会的经济观念,从此政府已更积极的手段进入了经济生活,这是以前历届美国联邦政府所尽量避免的,包括在这个方面走得最远的罗斯福都把财政平衡看的非常重,其国家振兴计划也是小心翼翼,不敢深入市场--这不是政府的领地。二战改变了这一点,出于对日作战的需要,整个西部海岸在短短6年成长为可以与东部抗衡的美国新的经济引擎,而几年前西部海岸还是美国最落后的地区之一,300多亿的有史以来最大投资打造了遍及全国的告诉公路网,自此一种以汽车为核心的以郊区白人中产价值观为主导的自信富足乐观的美国观出现在美国,但与此同时还有另一个美国,一个由黑人、西裔、墨西哥裔、职业女性组成的3000万美国人,这5分之一美国人被50年代美国边缘化了,他们没能享受到50年代的富足,他们游荡在空洞化的城市中,闻着繁荣的50年代的味道,如早期沿着密西西比河河北上的黑人一样,这些美国人也闻到了blues的味道,一种绝望。但与早期blues不同,这是城市化的blues,早期blues是一种农业时代的绝望--空旷、简单、平静而安于天命的诉说,而工业时代的blues则更多的在绝望中有了愤怒,他们不再安静,而是寻找一种破坏性的平静--即通过更有力量和破坏性的声音来压过城市生活各种带着诱惑的声音,以更有力量的吼叫来压过其他声音从而使自己安静,所以节奏---强烈的节奏感破坏性的带进blues,于是有了摇滚,50年代的声音。
5,60年代,属于甲壳虫的摇滚,黑人音乐也跟着美国大兵影响到了欧洲。由于甲壳虫在我心中有着特殊分量,所以我也不说了,我怕我的无知亵渎了他们。如果大家感兴趣,注意这时欧洲的战后重建史,没有这个重建的历程,不可能有英式摇滚,请大家不要把英式摇滚理解理解为美式摇滚的欧洲版。
6,70年代属于金属摇滚,美国白人黑鬼忙著一边吸毒一边搞民权,出了很多狗屎和噪音,但得到黑人奇迹的还是英国。我想提提我喜欢的英国最伟大的专辑,这个乐队组成如下:john,贝司手,人很内向无趣,但他的bass line稳定了这支乐队整体感和节奏;roger,一个金发娃娃脸,作为鼓手,他敲出了音乐史上最有力最伟大的节奏:咚-咚-锵,咚-咚-锵。;brian,吉他手,他的那把自制黑红吉他奏出的solo,前无古人后无来者,那头克伦威尔式的蘑菇云,我的挚爱;灵魂是freddie,我说不清楚他:70年代他是一个妖艳的波斯妖姬,80年代他像个墨西哥毒贩,虽然嗓音没了,但他的西班牙斗牛士班傲慢的站姿、像英国国王权杖班的带棍麦克风,那件黄色的外套,那嘴龅牙。我想大家知道我说谁了,喜欢摇滚的请一定要听这张1975年出版的有史以来最外大的专辑queen的《night at the opera》,千万不要到百度那个狗屎那儿下载啊,一定要去音乐商店买,不要像骑着摩托车放音乐的家伙那样糟蹋了音乐,尤其是queen。7,有点累了,不想说了,80年代后的大家都知道。
一句话,美国黑人的历史也就是美国音乐的历史,也是现代音乐的历史,其他都是陪衬。
品味完一本名著后,相信你心中会有不少感想,此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是小编精心整理的伟大的悲剧读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
伟大的悲剧读后感1悲剧是什么?悲剧是催人泪下的故事;是悲惨不幸的遭遇;是悲痛灾祸性的结局。而在《伟大的悲剧》中,斯科特一行人的悲剧则是在于他们与对手阿蒙森进行角逐,争夺首位达到南终点的名誉,结果却失败了,还有失败后在南极恶劣的环境中悄然地走向死亡之悲。
那他们的伟大又在何处呢?我想或许是他们失败后所对于失败的态度与在面对死亡时所展现的高尚人格吧。面对失败,他们虽然内心痛苦不已,但依旧选择强忍着悲痛继续走完全程,这种对对手的尊敬难道不是崇高人性的体现吗?虽然失败,但依然为对手见证他们的成功,这种痛苦后坦然面对失败,这种无私大爱的品格又何尝不是这悲剧中闪闪发光的精神呢?他们失败后的悲痛与绝望的情感,不是也体现出了他们对于任务的责任感和使命感吗?面对死亡,他们对于科研品等价于生命的保护难道不是他们对职业的热爱,崇高职业操守的体现吗?在死亡面前同伴的舍己为人、慷慨赴死,坚守生命最后的底线如尊严,如此之英雄气概怎能不让人为之敬畏呢?及其在死亡边缘的挣扎,那超凡的勇气与凛然的情怀怎能不叫人敬畏呢?英雄的肉体虽已在与自然的搏斗中毁灭,可他们那些崇高的灵魂是无法被冰雪封锁的啊!
人必有一死,或轻于鸿毛或重于泰山。斯科特和他的探险队员们所带给我们的正如高山一般,托着我的灵魂在比原来更高的地方展望,让我一抬头就能看见属于我精神世界中那片蔚蓝而广阔的天空!
伟大的悲剧读后感2在读了《伟大的悲剧》之后,我不由得被英国探险家那诚信、执着、为事业而献身的精神所感动。
假如我是个朗诵家,我就要写出一首长诗,将它朗诵,让世人知道他们的英雄举动。
假如我是个雕刻家,我就要在花岗岩上模拟出他们坚毅的身形。
然而我只是个普普通通的中学生!我只能用我贫乏的文字,来抒发我心中的感叹。
在一个寒冷的早晨,斯科特与同伴们早早地启程了。在1月18日,他们到达了南极点。在那里他接受了一件任务,帮挪威人送信。他接受了,并努力去完成,但他在大自然猛烈的攻击下,和他的同伴们一起倒下了。
这让我有说不出的悲哀,为了人类对南极的更深认识,他们挑战自我,用生命换来了16公斤的岩石样品。在失败的面前,他坦然接受事实。并抛开个人偏见,努力去完成挪威探险家给与的任务。
在这之中,然我吃惊的是它克服了人与生俱有的私欲。在到达南极点后,他没有把挪威国旗拔掉、销毁,再把英国国旗插上,使自己成为第一个登上南极点的人,从此荣誉、名利受之不尽。但也从此背上了一个不光荣的包袱,让自己热烈追求的事业就此染上污点,让良心从此遭受谴责。
我想,斯科特也一定是看到了那种名利后的罪恶。
所以说:“一个人是因为他的心灵而伟大。”因此斯科特是名英雄,一名真正伟大的英雄。
假如我是画家,我就要用我手中的画笔,来描绘出他们在困境中的画面。
伟大的悲剧读后感3英雄不论成败。——题记
你们虽然不是第一个到达南极点的,但是你们为了自己的梦想,为了科学研究,为国家争光,将自己宝贵的生命结束在了那儿
斯科特以及他的队友们从最初怀着激动,兴奋的心情向南极点走去,到最后悲惨,失落的离开了人世。他们的精神上要承受多少压力呀!
奥茨为了不拖累自己的同伴,英勇无畏的相死神走去。
如果我是一个雕塑家,我一定会尽力模仿出你们艰难走向前方的情景,让你们永远活在人们的心中。
威尔逊,他在离死神只有寸步之遥的时候,他还继续进行着自己的科学观察,在他的雪橇上,除了一些必需的载重外,还拖着16公斤的珍贵岩石样品。这种英雄气概不得不让人钦佩啊!
他们是不怕牺牲的人,为了科学事业而英勇献身的精神。他们是永远为他人着想的人,在生命的最后一刻,他们考虑的是亲人和祖国。
他们是牺牲了,是悲壮的牺牲了。他们是失败了,是英勇的失败了。他们不仅仅是英国的英雄,更是全世界的英雄。
总会听到有人说:“成功了才是英雄,失败了就是狗熊。”而我想说,不是的,英雄不论成败。
伟大的悲剧读后感4其实每个人都会经历失败,但如果是用死亡作代价的失败,你愿意承受吗不承受是人之常情,毕竟谁愿意拿生命开玩笑呢可就是有这种人,尽管他们失败了,他们付出了生命的代价。
作为角逐“第一个踏上南极点”的巨大荣誉的英国探险队的成员,他们早已将生命置之度外,尽管他们的对手仅有一个——以阿蒙森为首的挪威探险队,可是竞争还是十分大,稍微不注意就会失败,以生命为代价的失败。
地面上的一个个的小黑点,滑雪板的痕迹,许多狗的足迹以及极点上挪威国旗宣布了英国人的失败……
英国人失败了,是如此的令人惋惜,又是如此的令人心痛,英国人失去了五位大不列颠之子。
这五位大不列颠之子死得壮烈,虽然他们输了这场角逐,可是他们身上处处闪耀着人类勇于探索的光辉,体现着为自我祖国的荣誉和自我所热爱的献身精神,显露着强烈的团体主义精神。这些都是他们给我们的精神财富,用他们的一生所体现的。
斯科特及其队友输了,输了,可是他们也是胜利者,他们刚开始决定要进行这次探险时,他们就赢了,他们战胜了自我,不管结果如何他们都是胜利者!虽然他们在与大自然的搏斗中失败了,他们的肉体倒下了,但他们的心灵经受住了考验,变得无比崇高。所以他们胜利了。
什么是伟大的悲剧答案是有价值的,美的毁灭,斯科特一行人无疑是这样的……
伟大的悲剧读后感5今天,设立在南极南纬90度的科学实验站名为阿蒙森——斯科特站,这是为纪念最早到达南极的两名探险家:挪威人阿蒙杰和英国人斯科特。这两位探险家在南极展开了一场富于戏剧性的又令人心酸的角逐。
斯科特探险队五人虽已经筋疲力尽,却又满怀希望地全力以赴赶上南极点,可却发现已经有人登上南极点,仅迟到了一个月。他们失去希望,怏怏不乐的在阿蒙森
胜利旗帜旁插上英国国旗,然后踏上归途,结果却因疲惫,食物煤油不足,气候恶劣而一个个死去。
课文中的每个片段都深深感动着我的心灵。其中最令我难忘的是斯科特历尽艰辛来到南极点后,等待他们的却是阿蒙森留下的信,在世界面前为另一个人的业绩作证,而斯科特却答应这个要求。
试想,如果你是斯科特,你会心甘情愿在历尽艰难险阻后为另一个成功的人作证吗?斯科特他们,是那么的在意“第一”,那么的想得到这个“第一”!在现实面前,他们——勇于承认“第二”,并带走了那封信,多么令人敬佩的绅士风度!多么高贵的君子风度!我想,这也是茨威格充满激情的为失败者斯科特写这悲壮的一幕的原因之一吧?
成功与失败,分很多种,有行动上的,也有精神品质上的,我觉得斯科特给了我精神上的震撼和启迪,他是我心中伟大的英雄。
斯科特带给我的不只是勇于面对失败这一个启示,他执着追求,不畏牺牲的精神,尤其是坦荡赤诚的胸襟,也给我极大的精神鼓舞!
伟大的悲剧读后感6悲剧,总会悄然出此刻我们的面前。有时,如一只拦路虎,堵着你不敢向前;有时,如一座山,咬紧牙关,翻过山,迎接你的,又将是一片广阔大地。
《伟大的悲剧》一文中,斯科特一行人代表英国向南极发起了挑战,但由阿蒙森带领的挪威人早已与他们之前来到了那里,斯科特一行人十分沮丧失望,一开始的满腔活力早已消逝。在回到的途中,天气十分的恶劣,人类的勇气被大自然所侵蚀,斯科特一行人抵挡不住大自然的威力,全部长眠于这一片净土之上。
从文中,我深刻的体会到了人类所具有的伟大精神。奥茨的脚冻坏后大大影响了行进速度,他认为自我已经成了大家的负担,于是,他为了团体,主动要求丢下自我,这从分体现了奥茨舍己为人,为他人着想的精神;队员们不放弃他,是对同伴的关爱、关心之情;威尔逊博士死前还不丢弃珍贵的岩石样本,继续自我的科学观察,是为科学献身,“鞠躬尽瘁,死而后已”这句话用在他身上最好可是……可惜上天不公,竟让这样一个个善良、友爱的人死去,这才是真正地“悲剧”!
有一句话令我深受感动“一个人虽然在不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自我,但他的心灵却所以变得无比高尚。”这表现了他们为事业献身的精神是无比高尚的。
虽然他们去世多年,但我相信,他们的高尚精神永远活在人们的心里,永远不会被人们放弃或遗忘。悲剧,是伟大的……
伟大的悲剧读后感7下午的语文课,我们学到《伟大的悲剧》一篇,课文讲述了斯科特一行人探索南极极点,最后却在返回途中死亡的故事。文中有句话,是写他们在到达南极极点后,发现有人捷足先登时的心情:“第一个到达者拥有一切,第二个到达者什么也不是。”
这个描写完美写出了斯科特他们心灰意冷的心情。但,第二名真的什么也不是吗?
我认为非也!就探索南板点来说,第一名与第二名不都是付出了努力、历尽千辛万苦才取得成功的吗?难道能因为时间的先后就否决第一名的成果吗?况且,若无第二名,第一名的一切成果又能被谁看见和证明呢?第一名与第二名,不仅仅是竞争对手,更应该是伙伴。
在我们的学习生涯中,第二或许是虚指。到达一个目标点,只是时间问题。前几名可以,后几名也可以。正如阿蒙森可以到达南极点,期科特也可以。
我们是一个团体,应该携手共进,一起进步。独木矗立不算什么,佳木繁阴才是成功。时时刻刻我们都应坚信:自己虽不是第一,但也并非什么也不是。我以为,在所有人都关注功名显赫的前几名时,更不要忘记被,光芒所掩盖的进步了的后面几名。
普希金诗云:相信吧,快乐的日子将会来临。我们也应相信,自己终能成为第一。
伟大的悲剧读后感8我读了伟大的悲剧后,我明白要勇敢应对自我,他们在冰雪覆盖的南极有人敢去探险,这种勇敢的力量在他们的心中。我们学习他们的精神,他们的悲剧是伟大的。
他们有勇敢应对问题的精神,斯科特这位失败的英雄和他的队员的归途中的悲壮覆没。在寒冷的地方能胜到极点,真是真正的英雄,不怕千辛万苦,勇于挑战的精神。
他的遭遇真是不幸,但他对这次探险毫无愧色,因为它显示出英国人能吃苦耐劳,互相帮忙,并一如既往,能以坚忍不拔的伟大毅力去应对死亡的精神。他们明明明白有风险,但还不怕风险的去做。
我读了伟大的悲剧后,我明白要勇敢应对自我,他们在冰雪覆盖的南极有人敢去探险,这种勇敢的力量在他们的心中。我们学习他们的精神,他们的悲剧是伟大的。
他们有勇敢应对问题的精神,斯科特这位失败的英雄和他的队员的归途中的悲壮覆没。在寒冷的地方能胜到极点,真是真正的英雄,不怕千辛万苦,勇于挑战的精神。
他的遭遇真是不幸,但他对这次探险毫无愧色,因为它显示出英国人能吃苦耐劳,互相帮忙,并一如既往,能以坚忍不拔的伟大毅力去应对死亡的精神。他们明明明白有风险,但还不怕风险的去做。
伟大的悲剧读后感9流汗流血不流泪,不后悔,不犹豫,坚定前方的路,即使倒下也要赶紧站起来,过去的失败是将来成功的垫脚石。
读完《伟大的悲剧》一文,心中无限感慨。故事讲述了冰雪覆盖的南极,吸引了一批批勇敢的探险家。挪威和英国的两位探险家阿蒙森、斯科特,在南极展开了一场惊心动魄又令人心酸的角逐。结果,阿蒙森率先到达南极,斯科特队付出了艰苦卓绝的努力后也终于到达南极,只是比阿蒙森队晚了将五个星期,他们队为此付出了巨大的牺牲。
科考队在南极抵御着极其恶劣的天气,饥寒交迫,体力透支,但是他们最后都完成了这段探险。这篇短文告诉我们的,不仅仅是人类勇于探索,为事业献身的崇高精神,还有一种遇到困难不屈服的精神。我们人生路上所遭遇的小小困难,与南极恶劣环境下的苦难相比,真是小巫见大巫。跌倒了就要站起来——这句话,很多人时常挂嘴边,可又有几人能完美地站起来?这个时候,我们可以坚守前方,输掉了过去,就用眼前的力量去赢回未来,相信自己,只有自己才能掌握未来,倒下了,就要用最美的姿态重新站起来。
如果用一句话浓缩《伟大的悲剧》这个故事,筷子兄弟的一句歌词再合适不过——不后退,如果倒下就要站起来,输掉过去,我定要赢回我未来。
伟大的悲剧读后感10奥地利作家茨威格,曾写下记录斯科特探险队的《伟大的悲剧》一文,令人内心深受震撼,深深感动。
鲁迅先生说,悲剧就是把有价值的东西毁灭给人看。斯科特探险队经历千辛万苦,满怀希望来到南极,却发觉自己是第二个到达者,追求失败。
阿蒙森留下一封信,斯科特接受了带信的任务。内心已是十分悲痛,却仍要为另一个人的业绩作证。
身强力壮的埃尔斯精神失常,死去了;奥茨,为了不拖累队友,“像一个英雄似的向死神走去”;剩下的三个羸弱的、疲惫的人,骄傲地等待死亡。
亲人伤痛,国王悼念,这无疑是场悲剧。
但罗曼·罗兰说,一个人是因为他的心灵而伟大。斯科特探险队又是何其伟大。
他们勇于探索,向环境恶劣的南极挑战;他们诚实守信,具有绅士风度;他们团结无私,为集体着想;他们坚毅执着,为科学献身;他们给后人留下极大的精神财富,给人以精神鼓舞振奋和启迪感动。
“一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己,但他的心灵却因此变得无比高尚”。南极恶劣的环境造成悲剧;他们美好的品质成就伟大。
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。他们,为自己热爱的探险事业牺牲生命,实现生命的价值,死的光荣与伟大。
伟大的悲剧读后感11在神奇的大自然面前,探索者们品尝过成功,也啜饮过失败,他们前赴后继,永不停歇,为人类搭建着提高的阶梯。
在《伟大的悲剧》中斯科特南极探险虽然失败了,但却留下了一笔精神财富,值得我们学习。
斯科特的事业伟大,想要第一个到达南极点;斯科特的精神伟大,具有吃苦耐劳的精神,又有强烈的团体主义感;斯科特的人格伟大,为对手作证,有令人敬佩的绅士风度和伟大宽广的胸怀;斯科特的态度伟大,在离死还有寸步之遥的时候,还在进行观察;斯科特的情感伟大,在生命的最终惦记的是亲人、是祖国和全人类。这些伟大的.精神是我从中读出斯科特是一个勇于探索、不怕牺牲、对亲人无私的爱以及为了事业勇于献身的精神。
斯科特是一个诚信的人,有令人敬佩的绅士风度。他们一行人在与阿梦森的竞争中失败了,但它勇于承认失败。并且也愿意“在世界面前为阿梦森完成的业绩作证,而这个事业正是他自我所热烈追求的。”
斯科特是一个不怕牺牲的人,为了科学事业而勇于献身的精神。他在关键时刻保护同伴,牺牲了个人利益,包括生命。
斯科特是一个有无私爱的人,他在生命的最终一息,研究的不是濒死的悲哀,而是亲人、朋友、祖国、包括全人类。
伟大的悲剧读后感12罗伯特·福尔肯·斯科特,这个名字深深地嵌入了我的心中。不仅仅他,还有他的队友们,那种最初的激动,到最终的绝望,这途中的感受不言而喻。我们能够想象,一片白茫茫的冰天雪地中就仅有他们几个人在走,他们心里的那种无助、失落、不知所措的心境一向回荡在他们心中,但他们没有一个人把心中的苦倾诉给自我的同伴,而是自我默默地忍受着、承担着。这种精神上的压力是十分人所能忍受的,以至于让埃文斯精神崩溃。
而骑兵上尉劳伦斯·奥茨为了不拖累同伴,独自去应对、走向死神,给队友们以更多生的期望,而要做出这一决定,是需要多大的勇气啊。
但他的队友们并未能如他所愿,而是最终以体力不支而倒在返程的路上。
斯科特临死前的感悟可能比某些人一辈子的感悟都多。“因为仅有在这种从未被人声冲破过的寂静之中,他才会悲壮地意识到自我对祖国、对全人类的亲密情谊”。作者的这句话说得多好。一个人如果连拿出让自我领悟、反省的这么一个时间都没有的话,那这个人这一生算是白活了。一个人仅有在静下心来,在极度的寂静之中,自我想一想,反省一下自我。这务必会让这人感受良多,会让人的思想升华。
“伟大的悲剧”这个标题一点也可是分,因为它充分地彰显了斯科特一行人的顽强求生意志,但却事与愿违。用他们的话来说:或许这就只能是一个伟大的悲剧。
伟大的悲剧读后感13不以成败论英雄。
——题记
你们不是第一个到达南极洲的,但是是把自己生命留在南极,献给科学事业的人。
假如我是钢琴家,我要用黑白的琴键,表达你们的英雄气概。赞扬你们为科学现身的精神。
假如我是个画家,我会用黑白灰三种颜色,来让你们更加耀眼,让你们的诚信精神,永远保留在人间。
假如我是个雕刻家,我就要用最好的玉石,模拟出你们的身姿,让你们随处可见,永远活在人们心中。
斯科特,你是整个去南极洲的队长,你在整个途中都没有放弃写日记,你面对这辜负了你雄心壮志、美好心愿的南极点,你不后悔,有的只是悲惨与无奈。并且,你还甘愿阿蒙森的业绩作证,而且这一事业正是你们所热烈追求的。你到最后给你所爱的一切人写了书信,你的真诚和无私的爱,深深震撼了我。
威尔逊,你是一个伟大的科学家,你们队里最能体现出英雄气概的就是你,你在离死神还有几步之遥的时候,还在继续进行着自己的科学观察。你的雪橇上,除了一些必要的载重外,还拖着16公斤的珍贵岩石样品。
有句话说的好,死亡只是生命的终止,而是生命的升华。这已经表现了他们为事业而献身的精神是无比崇高的。悲剧,是伟大的
伟大的悲剧读后感141911年,挪威探险家阿蒙森和英国探险家斯科特一行人在南极点展开角逐。阿蒙森捷足先登,为历史翻开了璀璨的篇章,而失败者斯科特在返回时遇严寒搏斗了两个多月,长眠于茫茫雪原……
这个故事令我肃然起敬。难道失败者不值得被歌颂与敬仰?不!他们那诚实的绅士风度与坚毅执着的精神,赢得了无数人的敬佩。
他们令我感动,禁卫军奥次茨为了不拖累伙伴,在狂风怒号的暴风雪中坚毅地走向外面,走向死亡。剩下疲惫至极的三个人任何希望都破灭了,他们骄傲地在帐篷里等待死神的来临,无怨无悔地爬进睡袋。我感觉到的,是更多的悲壮。
“一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己,但他的心灵却因此变得无比高尚。所有这些在一切时代都是最伟大的悲剧”,和斯科特探索未知的壮举相比,我们所谓的恐惧简直微不足道。与他们满腔热血、不畏死亡的探索精神相比,我们难道不应该朝气蓬勃的生活学习吗?
斯科特一行人并不是失败者,在某种意义上,他们永不言弃的信念甚至胜出了阿蒙森。
伟大的悲剧读后感15在人的一生中,有喜有忧,有失有得,有笑有泪,而贡献就是那把直尺,用来衡量你人生的轻重。曾听许多人说过几句“豪言壮语”,可他们有履行过自己的承诺吗?在众多人中,令我最敬佩的是“视死如归”这种微弱的身躯包裹着神圣灵魂的人,他们就实现了人生的价值!
斯科特那组去南极探险的队伍中就有五位永垂不朽地英雄,他们面对死亡是靠那种坚忍的意志,诚然,拥有顽强意志的人是会坦然面对生死的,当时,分出人头地历尽千辛万苦,终于到了南极,可结果是有人捷足先登,他们之前的努力难道白废了吗?看着那封由挪威探险队留下的信,他们大可以将之修改,变成是自己先完成这个伟大任务的,然而,他们没有这样做,为的是自己的良人,他们更不想得到虚假的成功。在回去的路上,他们早已意识到自己已经面临绝境了,而行动表现出来了执着,勇敢的战士。
斯科特的南极探险是“伟大的悲剧”。失败之悲、做证之悲、死亡之悲、世人之悲。但是又是伟大的。勇于探索,冒险精神的伟大;诚信的绅士风度伟大,团结无私的集体主义精神伟;献身科学的精神伟大!
设立在南极南纬90°的科学实验站取名为阿蒙森—斯科特站。这是纪念人类历史上最早到达南极点的两名科学探险家——挪威人阿蒙森和英国人斯科特。1910年6月1日,斯科特带领探险队离开英国,前往南极。1911年10月,在新西兰的埃文斯角附近登陆,在当年12月至年的1月左右征服南极点。可是就时候,消息说,挪威人阿蒙森率领一支探险队正向南极进发,要“和他争夺个揭开冥顽的地球的秘密的荣誉”!于是,斯科特一行于11月1日匆忙,“去的荣誉”,读后感《《伟大的悲剧》读后感》。一番激烈的竞争,结果是阿蒙森队捷足先登,于1911年12月14日到达南极,而斯科特队则于1912年1月18日才到达,比阿蒙森队晚了将近5个星期。最后,阿蒙森胜利而归,的永远飘扬在南极点上,而斯科特等5名冲击南极的英雄,南极寒冷天气的突然提前到来,饥寒交迫,体力不支,在返回的路上与严寒搏斗了两个多月,最后长眠在茫茫的冰雪之中。
茨威格为何不给胜利者阿蒙森作传,却充满激情地为失败者斯科特书写这悲壮的一幕?
这可以从文中找到答案:“人在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了,但他的心灵却变得无比高尚。所有在一切时代最的悲剧。”
一位的作家,茨威格想到的绝不主要是事业的者,而是许多历史事件背后给人精神上的震撼和启迪。
这种把戏通用电气已是轻车熟路。一方面,通用电气给大量转行困难的检察官提供合规部的工作岗位,利用这些“老将”对司法系统的影响力。另一方面,通用电气善于围猎被腐败案缠身的公司高管,再以帮助其与美国司法部谈判为诱饵,唆使这些高管里应外合,借“内奸”之力收购公司。在瞄准阿尔斯通之前,通用电气已经用这种手段收购了四家公司。
美国人用来对付阿尔斯通的武器是《反海外腐败法》。“这项法律颁布于1977年著名的水之后。在调查尼克松下台的政治丑闻的过程中,美国司法机关揭露了一个暗地资助和贿赂外国公职人员的庞大体系,涉及400家美国公司。调查报告透露,美国大型军火公司洛克希德为了向他国出售战斗机,已经支付了数千万美元的贿款给意大利、联邦德国、荷兰、日本和沙特的政界人士与企业高管。此外,洛克希德还承认向荷兰贝恩哈德亲王支付了超过100万美元的贿款,以便销售他们与法国幻影5竞争的F-104战斗机。这一家丑外扬之后,作为应对,卡特总统通过立法规定,立即禁止美国公司向“外国公职人员”支付佣金。这项法律由两个机构负责执行:在刑事上,由美国司法部控告违犯这项法律的公司和个人;在民事上,由美国证券交易委员会起诉涉嫌篡改账本来掩饰行贿的公司。美国证券交易委员会原则上只会干预在美国证券市场(纽约证券交易所、纳斯达克)上市的公司。
“然而,《反海外腐败法》自从20世纪70年代末生效以来,就一直受到美国主要行业巨擘的质疑。他们认为这项法律可能会使他们在出口市场处于不利的地位。其他经济大国,特别是欧洲国家尚未通过类似的法律。相反,这些国家的公司在许多腐败猖獗的国家继续求助于中间人服务。美国政府没有打压自己企业的倾向,也不想惩罚美国的出口产业,并没有大力实施《反海外腐败法》。1977—,美国司法部只惩罚了21家公司,而且通常都是二线企业。
“然而,美国雇主协会并不希望这项法律“进入睡眠状态”。美国的行业巨头很清楚他们能从这项法律中获得多少利益。为了达到目的,只需让他们在国际市场上的竞争对手卷入同一麻烦。,他们终于如愿以偿:美国国会修改了法律,使其具有域外效力。此后,美国《反海外腐败法》同样适用于外国公司。美国政府自认为有权追诉任何一家公司,只要它用美元计价签订合同,或者仅仅通过设在美国的服务器收发、存储邮件。这项修正案就是美国人的一个把戏,他们把一项可能削弱自身企业的法律转变为干涉他国企业、发动经济战的神奇工具。美国司法部和证券交易委员会从中期开始不断地试探这种域外法权的底线。”
伟大是什么?悲剧又是什么?在我眼里,这只不过是两个毫不相关的词语,直到我阅读了这一篇令人叹息又令人肃然起敬的《伟大的悲剧》。
191月18日,斯科特一行继挪威人阿蒙森之后登上了南极极点。返回的途中,他们拖着虚弱的身子,蹒跚在皑皑万里白雪上,经过了70多天了死命挣扎。在最后燃油与食物均已告罄时,终于,他们相继被南极寒冷的暴风雪吞噬,长眠在茫茫冰雪之中,演绎了一场人类探险史上的悲剧。
我终于理解了伟大的悲剧,当他们看到南极极点插上的挪威的国旗,所有的努力都白费了,来时的兴奋激动瞬间破灭,心中破釜沉舟的小船被巨浪淹没,恶劣的风暴撞击着他们的内心与身体。
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