吉祥物设计

2024-11-10 版权声明 我要投稿

吉祥物设计(推荐10篇)

吉祥物设计 篇1

一、教材分析:

吉祥物设计课是一门综合的课程,它不仅是某一门艺术学科的设计与知识,其中包含了创作技能、文化背景、风格流派等内容的综合,同时设计到各种创意,设计,制作表达,交流以及多视角的连接和转换,为同学们提供创作性解决问题和发挥其艺术潜能的机会,赋予他们表达自我和发挥想象力的空间,吉祥物的设计课程是一门具有创造性的课程。

二、教学目标:

知识目标: 通过吉祥物的设计培养创造性的想象力和创造性的思维品质。落实素质教育目标。

能力目标: 训练使用绘画的造型与色彩完成吉祥物的创作,培养学生对集体活动的兴趣。

情感目标:感受夸张造型的情趣和明快的色彩关系。

三、教学重点、难点:

重点:吉祥物的形象和色彩特点,设计吉祥物的方法。

难点:让学生准确的表达吉祥物的形象特点及独特的设计思想。

四、教学过程:

1、导入课题:

由欣赏2008年奥运会图片,导入2008年奥运会吉祥物,学生欣赏福娃并总结特点。像这样可爱、美丽的吉祥物到底是怎样设计的?引出课题:设计吉祥物。

2、探索感悟:

A、学生自学得出吉祥物的概念:

吉祥物是人们为组织主题活动而设计的标志性的形象,象征欢乐吉祥,内含期盼成功的愿望.

B、欣赏作品,学生自己总结吉祥物的特点: 形象特点:可爱、活泼、夸张; 色彩特点:鲜明、艳丽。

C、四人一小组相互学习,不过学习的时候要带着屏幕上的问题:

1、吉祥物一般是以什么样的形象出现?

2、通过什么样的方法表现这种形象?

3、设计一个完整的吉祥物主要 分为哪几步?(学生讨论, 然后汇报学习的成果,作后教师进行小结。)

3、牛刀小试:

为自己关心的事物设计一个吉祥物,也可以为一次有意义的活动,设计一个吉祥物。

4、自我展示:

用最后 5分钟的时间鼓励学生自告奋勇展示作品,对设计的吉祥物谈创意,谈思路。教师评价,总结。

5、课堂小结:

吉祥物是爱的天使,让小小的吉祥物把我们的爱和祝福送给每一个人,让我们的世界充满爱。

6、板书设计:

设计吉祥物

一、概念

二、特点

吉祥物设计 篇2

关键词:娱乐性,独创性,趣味性,协调性

吉祥物是人们为组织主题活动而设计的标志性的形象, 象征欢乐吉祥, 内含企盼成功的愿望。

在我们生活的很多领域, 吉祥物都扮演着重要的角色, 如包装、产品造型、玩具、人偶、游戏等等。甚至很多时候, 深厚的历史、地域文化都是通过这样一个或多个可爱的小精灵用通俗、娱乐的方式来传播的。

吉祥物设计是社会发展和商品经济的产物, 而当今社会又是受大众文化影响下, 卡通文化流行的时代, 所以娱乐性也是吉祥物所具备的一个重要特征。随着社会的发展, 吉祥物被越来越多的人认可, 他的亲和力是人们无法抗拒的, 而这种亲和力更多的是吉祥物大众娱乐性创意的魅力。所以探索和研究现代吉祥物设计中娱乐性的创意, 能更好的指导现代吉祥物设计的实践, 更准确的把握吉祥物设计的趋势和发展方向。在此作为一名长期从事吉祥物设计的教学和实践者, 就以下几个方面阐述一下娱乐性创意在吉祥物设计中的重要性, 以供借鉴和参考。

一、创意和取材的独创性

创意是思维意识的表现, 设计是创意表现的结果, 所以创意先行, 设计在后。任何设计的开始, 创意和取材很大程度上决定了设计出的作品成功与否, 俗话说:“好的开始是成功的一半”。如果最初的创意方向和取材十分平庸或走偏走错, 之后做的再好也无法弥补其先天的不足。吉祥物不是纯艺术, 更不是视觉消遣, 它是商业的产物, 满足商业目的是它诞生的前提。吉祥物是卡通造型, 但并非所有的卡通造型都能成为吉祥物。因为它需要承载特定文化和大量信息。为文化、体育、企业、商品等不同行业创意吉祥物, 创意和取材必须在围绕和体现主题的前提下具有突破性, 大胆的突破才能带来新奇感和娱乐性, 而且要与众不同。千篇一律的设计即使主题再明确、制作再精良也很难提起受众的胃口。

缺乏原创性, 谁都能用, 千遍一律是创意的大忌。相反好的创意是金点子, 是灵感的闪现, 是智慧的火花。

取材是挖掘创意的动力, 寓意简单明了的形象容易被记忆, 取材正确也是关于吉祥物能否被大众认可的关键前提。力求创新就更需要提升到精神层面。何让这朵花区别于那朵花, 只创意外形仍在原地踏步, 若考虑用概念精神去寻求创意的共同点, 恐怕这必定是朵与众不同的生命之花。一旦打开了思路, 创意源泉就会喷薄而出!

创意和取材体现独创性的典型范例是2005年日本爱知世博会吉祥物“森林爷爷”和“森林小子”, 吉祥物的创意和取材改变了常用的将动植物拟人化的手法, 而是创造了两个自然界的精灵, 通过吉祥物动画宣传片《Morizo&Kicooro》通俗易懂的向全世界观众介绍爱知世博会“自然的睿智”的主题。围绕吉祥物造型和特色设计制作的上百种衍生纪念品和周边都得到了良好的市场反应和巨大的利润回报, 这充分体现大众对娱乐性的需求。

吉祥物的命名也是吉祥物创意中体现娱乐性的一大重要内容, 给吉祥物命名要朗朗上口, 易于记忆。通常采用谐音、叠字等手法, 谐音多是为突出主题, 而叠字更平易近人。但总按这样的套路命名难免会让人产生雷同感和厌烦感。提到吉祥物命名有突破性的范例是日本的软饮料品牌酷儿, 英文名为Qoo, 之所以叫Qoo的原因是喜欢喝啤酒的日本成年人, 每当喝了好的啤酒后, 会满足的发出“咕咕”声, 以示对酒的赞赏。其命名来源于一个拟声词, 酷儿饮料主要针对儿童饮料市场, 对于儿童来说, 由一个常用的拟声词转化而来的名称远比那些内涵深刻的命名更易被接受, 且诙谐有趣, 便于记忆。

二、造型动态强调趣味性

吉祥物的生命力来源于其造型、动态、表情、服装和道具等, 每一项都必须设计制作到位才能完整的展现吉祥物的内涵主旨和性格特征。吉祥物不像动画卡通形象有情节的支撑, 所以吉祥物的动态姿势远比漂亮的外观更重要, 切莫忽略动态姿势的设计。姿势的优劣直接导致信息传播的准确与否。需要非常明确地告诉人们它的状态, 大胆而夸张的动作会使吉祥物活力四射, 充满灵气和动感。此外, 要反复推敲造型, 如嘴巴、眼睛、眉毛、发型的设计刻画, 更能为吉祥物的神韵锦上添花。所以吉祥物在造型动态上必须强调趣味性。

美国迪尼斯公司的米老鼠和唐老鸭这对顽皮的动画形象, 将人性化表达得淋漓尽致。其造型千姿百态、生动有趣、透出滑稽与智慧, 在大众中产生了不可抗拒的政府力, 引得男女老幼捧腹大笑, 是最具魅力和最受欢迎的吉祥物之一。

除此之外, 吉祥物的服装、道具等细节也丰富了造型的趣味性和娱乐性, 必须精心设计。不是运动会的吉祥物就必须手举火炬奔跑状, 或者花博会吉祥物就必须头顶一朵鲜花, 这些固定的设计套路极大抹杀了创意中的独特性和趣味性。

三、色彩组合注重协调性

近年来, 吉祥物的设计趋势是从单个走向多个组合的, 吉祥物的色彩搭配也多以艳丽、纯度高、对比鲜明为特点。而采用多个吉祥物更加增加了设计的趣味性和娱乐性, 但在追求夺人眼球的同时不能忽略整体组合的协调性, 无论是单个吉祥物或多个吉祥物必须遵循协调统一这个原则。2002年美国盐湖城冬季奥运会吉祥物雪靴兔Powder、北美草原小狼Copper和美洲黑熊Coal。吉祥物代表了奥林匹克运动会更快、更高、更强的格言。差别很大的三只动物配色简单、明快, 不同的形态很好的融合为一个整体, 可说是吉祥物组合和配色的经典案例。

四、结语

随着我国社会经济不断的提升, 于此同时, 我国产业文化也紧随其后, 这种情况下现代吉祥物设计也需要增强娱乐性创意。首先, 由于社会对娱乐性的需求, 不能让人获得乐趣的产品和活动形式很难能吸引人们的目光。大众的消费不仅仅停留在单纯的产品本身上, 或只是满足使用的要求, 而是有了更多精神上的需求, 向往使人开心快乐的事物。相反我们已经不习惯没有吉祥物的大型活动和赛事, 没有卡通和娱乐相伴的盛会。大众对娱乐性需求的不断增加, 成为我们生活中不可或缺的调味品, 少之则乏味。其次, 娱乐性需求与吉祥物设计相互促进发展。娱乐性需求使吉祥物设计更多元化, 相比以前, 现在的吉祥物更加生动、活泼、可爱, 形式多样。吉祥物的广泛运用在促进经济文化的发展的同时, 也满足了人们愈加增长的娱乐性需求。

浅议中国城市吉祥物设计 篇3

关键词:城市形象;吉祥物设计

中图分类号:J022 文献标识码:A 文章编号:2095-4115(2014)02-136-1

近年来,国内有不少城市都发出需要城市吉祥物的呼声。如2008年南昌市设立十多万的奖金向全社会广泛征集城市吉祥物;2009年北京市朝阳区面向社会征集城市吉祥物;2010年郑州市人大代表建议遴选郑州市的吉祥物,并以地方立法的形式对吉祥物进行保护和利用;2010年重庆市召开“重庆城市吉祥物论证会”,深入讨论城市吉祥物的有关问题。

一、中国城市吉祥物设计的发展

目前,城市吉祥物在中国处于起步阶段,不少城市和地区正在开始城市吉祥物设计的实践活动,城市吉祥物的确立也将成为我国城市形象设计未来发展的一个趋势。笔者通过解析国内最有代表性的三个城市吉祥物的产生过程和设计理念,梳理出我国城市吉祥物的发展状况。

(一)无锡城市吉祥物“阿福”“阿禧”

无锡城市吉祥物自2007年5月开始征集,收到3057件作品。之后,无锡市政府组织专家进行评选。2007年12月,无锡市政府对五幅入围作品进行公示,组织网上、邮寄、市民现场三种形式的投票活动,广泛征求社会各界、市民群众的意见;并先后召开十余次座谈会进行论证;经过市政府常务会议成员、市委常委会成员票决,最终确定了无锡城市吉祥物。

无锡城市吉祥物“阿福”、“阿禧”以惠山泥人中的阿福、阿喜这一经典造型为原型设计而成。惠山泥人在江苏无锡约有四百余年的历史,阿福、阿喜是惠山泥人中最典型的造型之一。因此,选择阿福、阿喜这一无锡最具代表性与典型意义的城市文化独特元素作为无锡的城市形象代言人是最为贴切的。“阿福”、“阿禧”造型憨态可掬,形象丰满圆润,肚兜上有无锡市花——梅花造型,绣有福、禧二字;服装色彩搭配上体现“红男绿女”的中国的传统观念;“阿福”、“阿禧”对称和谐、亲和朴拙的造型以及圆满、欢乐、和合的精神内涵,既体现了无锡人美好朴实的生活理想,也展现了江南水乡、祥福之地的地方特色,更契合当今追求和谐、美好的时代禀赋。

(二)新疆鄯善县城市吉祥物“野骆驼”

2007年,鄯善县正式宣布“野骆驼”作为城市吉祥物。目前地球上野骆驼仅存活有800峰左右,作为一个独特的物种,野骆驼已经成为世界上比大熊猫更加珍稀的野生动物。因此,鄯善县选择野骆驼作为城市吉祥物,正是由于鄯善县是野骆驼栖息的家园;野骆驼善良忠诚的品质以及顽强的生命力,是鄯善人民艰苦奋斗、自力更生的真实写照。

(三)张家界市的娃娃鱼“纯纯”

2005年,张家界市政府正式将娃娃鱼作为城市吉祥物,并将其命名为“纯纯”。娃娃鱼是珍稀的两栖动物,国家二级保护动物,被誉为“游动的活化石”,而張家界就是娃娃鱼最主要的繁衍地之一。经过拟人化与艺术化处理的“纯纯”形象天真可爱,面带笑容,招人喜爱。在色彩上,以充满活力的橘黄色为主色调;在表现手法上,也是采用了勾线平涂法。取名为“纯纯”,寓意张家界市拥有纯净的山水、纯正的民俗民风和纯朴的张家界市人民。

二、存在的问题

(一)取名形式过于单一

目前,中国吉祥物的取名形式过于单一,绝大多数命名都使用叠字法。使用叠字法本无可厚非,不过时间一久,这种单一的形式就出现了问题。比如说,就同一个名字而言,北京2008年残奥会、苏州第十一届体育运动会、第三届烟台国际葡萄酒节和第十六届中国金鸡百花电影节等大型活动的吉祥物名字都不约而同地选择了“乐乐”。这种过于直白而单一的命名方式,有待我们进行反思和改进。

一个容易记忆并富有趣味性的名字能帮助人们更快地记住卡通吉祥物。城市吉祥物的名字应体现该城市的特色,尤其是当地的语言特色,这不仅有助于提高识别性,还有助于城市吉祥物与当地民众建立情感联系,体现亲和力。如广东地区的人习惯把男孩称作“仔”;重庆地区把男孩叫“娃”。2010年第八届中国·重庆国际园林博览会的吉祥物就取名为“山娃”,非常具有当地语言特色。通过这样的方式,更符合当地人的语言习惯,易于传播并增加了不少亲近感。

(二)产品应用和传播推广不到到位

一般来说,吉祥物都采取面向全社会征集的方式,这种形式的好处在于,通过公开征集,让普通民众和专业设计师参与进来,集大众的智慧,集思广益。但也导致在执行制作阶段及维护更新阶段,无法进行严格把关,导致一些应用延展出来的效果不是那么完美。而对代表城市形象的吉祥物来说,立体实物的制作以及形象的维护更新是非常关键而重要的环节。如果制作应用没落实好,少了与公众面对面的接触环节,城市吉祥物的作用必定就会大打折扣。

在国外,城市吉祥物的产品应用和传播推广方面做得非常到位,主要通过旅游产品、广告牌、网络等形式来宣传城市吉祥物。吉祥物形象商品化后的玩具、礼品、服饰、纪念品等成为城市旅游、文化交流的重要媒介。产品可以不断衍生开发,不仅能够表现城市精神文化,更能够创造价值,形成一定的市场,是典型的文化创意产业产品;随着QQ、MSN等网络通讯软件的流行,城市吉祥物还可以通过各类聊天表情、聊天场景等形式提高知名度,作为城市与用户沟通的使者。

而目前国内的城市吉祥物的宣传力度还不够,导致公众对城市吉祥物的认知度很低,甚至本地市民都不知道有城市吉祥物的存在。因此,在今后的吉祥物设计中,应重视产品应用和传播推广方面的问题。

作者简介:

周先博,湖北工业大学;

设计吉祥物教案 篇4

题: 《设计吉祥物》 课

时: 1课时 课

型: 设计 授课对象: 初中一年级

教材分析:《设计吉祥物》是初中美术“设计”模块的内容,吉祥物设计课是一门综合的课程,它不仅是某一门艺术学科的设计与知识,更包含了创作技能、文化背景、风格流派等内容的综合,为同学们提供创作性解决问题和发挥其艺术潜能的机会,赋予他们表达自我和发挥想象力的空间,吉祥物的设计课程是一门具有创造性的课程。还有很多名牌吉祥物的作品欣赏,让学生对吉祥物产生新的认识,最后,引导学生观察生活,发挥想象,尝试运用所学知识设计自己心中的吉祥物,深化所学知识。

教学目标:

1.知识和技能目标:

1使学生了解到部分著名吉祥物,了解其造型,色彩和年代。○2使学生感知卡通吉祥物及其作用。○3训练学生使用绘画的造型与色彩完成吉祥物的创作。○4培养学生关心社会,健康的态度及个人审美取向的表达和创新能力。○2.过程和方法目标: 教材以多个运动会及其它活动吉祥物为依据,重点突出吉祥物的特点:有趣、夸张、拟人化、可爱、生动,使学生能用“形与色”来表现心中的吉祥物。

3.情感态度和价值观目标:

1欣赏他人的吉祥物,交流以及多视角的连接和转换,提高审美水平; ○2培养学生感受生活,关心社会; ○3培养学生的创造性思维、发挥想象力和创新能力。○教学重点:

1.能运用拟人化和“形与色”表现吉祥物,吉祥物的形象和色彩特点,设计

吉祥物的方法。

2.学生提高在生活中发现、欣赏、运用色彩和想象的能力。

教学难点:发挥想象力,进行大胆夸张的创作,设计出各式各样的吉祥形象。

教学方法:

1.教法:讲解、欣赏

2.学法:讨论、实践

教具准备: 多媒体电脑、多媒体课件、实物投影仪、课本等 学具准备:图画纸、彩色笔等作画工具。教学过程:

一、组织教学:(1分钟)

师生行礼,检查学生学具是否准备齐全

二、引入新课:(5分钟)

师:在开始今天我们的新课之前,“ 今天我给大家带来了几位非常熟悉的好朋友,请看,他们是谁? ”带着问题看图片。

三:讲授新课:(25分钟)

(一)吉祥物的概念:吉祥物是人们为组织主题活动而设计的标志性的形象,象征欢乐吉祥,内含企盼成功的愿望。

(二)吉祥物的标准:一是寓意正面深远,二是形象活泼可爱,三是造型新颖独特,四是色彩鲜明亮丽。这些标准是创作出人见人爱的品牌吉祥物的前提和基础。今天我们学习的是设计吉祥物。

(三)、下面让我们来研究一下吉祥物:

1、提问:出示图片后问,这些吉祥物你们都熟悉吗?你们觉得他们像什么?

(引出吉祥物的共同特征(拟人化、夸张、有趣))

2、提问:这些吉祥物你们知道都是哪年什么活动的吉祥物吗?你们觉得他们的颜色怎么样?跟平时你们看见的生物有什么不一样?

3、出示的照片和吉祥物比较:有何区别?

吉祥物特点:吉祥物整体形象结构简洁、信息单纯、便于记忆、宜于传播。虽然只有一个,但通过动作演绎、服装变化,可以千变万化,形态各异,展现多种风采,具有广泛的代表性。这些熟悉的吉祥物(如福娃,海宝),可以激发学生的兴趣,也可以引导学生对生活中的各种东西发挥想象力进行挖掘与创作。吉祥物的设计贵在巧妙的构思,既可以选择动物、人物形象作为创作原型,也可以根据设计的需要充分展开想象,创造出从未有过的形象,并赋予它鲜明的艺术个性。构思方法:

1、先确定主题(如:艺术节、运动会、劳动周等)

2、选定一个原型(如:动物、植物、水果、文具等)

3、对原型进行大胆的拟人、夸张、有趣的变形(形体、动作、表情、服饰、道具等)

4、处理色彩(亮丽、鲜明等)

(四)、设计吉祥物步骤:让我们以老虎为例,设计一个吉祥物。在真实

题材里面,适合用来做吉祥物的东西是很有限的。这种有限的东西,我们称为“资源”。

1.了解人们对老虎的认识和映象;

2.观察老虎模样并观看优秀老虎吉祥物设计; 3.根据仔细观察,按照小老虎的样子,画一个草图; 4.调整一下形状,画出手脚和身体; 5.正式上颜色并且加入更多细节;

6.为了使小老虎更活泼可爱,为它设计更多造型姿势。

课堂示范:老师简单地示范设计吉祥物的步骤,使学生对吉祥物的设计由感性认知到理性认知。

(五)、课堂总结:(5分钟)

本节课的教学,同学们学习兴趣浓厚,学习积极主动,课堂上他们动手操作,认真观察,独立思考,互相讨论,合作交流,提高技能,掌握设计的方法,体验设计制作和成功的乐趣。

(六)、课堂拓展:要保护动物、人与动物和谐相处。让学生关注人与自然

(七)、作业布置(练习): 为你身边有意义的活动,如学校运动会、艺术节、“科技月”、“节水周”、“植树节”等,设计一个生动可爱的吉祥物。并结合你设计的吉祥物,谈谈自己的创意,并用一句话概括这个活动的主题或你对它的祝愿。要求:

1、用点、线、色块造型手法来设计。

2、用拟人化和夸张手段。

3、生动、有趣、可爱

板书设计

设计吉祥物

一、概念

二、特点标准

三、设计步骤

评选吉祥物教学设计 篇5

一、教学内容

新北师大版二年级下册第86—87页。

二、教学目标

1、使学生通过对数据统计过程的体验,学习一些简单的收集、整理和描述数据的方法,初步了解分类统计的意义。

2、初步认识简单的统计表,能根据统计表中的数据提出并回答一些简单问题。

3、通过对学生身边有趣事例的调查活动激发学生学习的兴趣,培养学生的合作意识和实践能力。

三、教学重难点

重点:了解统计的含义,会进行简单的统计 难点:进行简单的统计的方法

四、教学过程

(一)初步感知,导入新课

同学们,学校就要召开运动会了,淘气和小小现在正在征集吉祥物,我们一起去看看吧!

(二)实践操作,掌握新知

1、提出调查

现在有兔子、猴子、鱼、熊猫,他们要从中选一种方法作为吉祥物,你说选哪一种?

S:我喜欢兔子 S:我喜欢猴子……

T:那我就选兔子了,可以吗? S:不可以。我不同意

T:大家都有自己喜欢的,所以我们要选全班最喜欢的动物(板书),在那只之前,我们要先展开一次调查(板书)。

T:你们说要调查什么呀? S:调查全班同学最喜欢的动物

2、开展调查活动

T:那怎么开展调查你们知道吗?

S:可以一个一个的去问

S:可以用举手(板书)的方法

S:可以投票

……

T:这是你们说的举手的调查方法,那这样用举手的调查方法可以具体说说嘛?请一名学生上台组织大家举手调查。

你们都举手了,那现在你要干嘛呢?(S:我要数一数,然后记录下来)刚才举过手的人还能再举吗?为什么?

恩,喜欢小猴的有

,喜欢小猴,喜欢鱼,喜欢熊猫

。在这里我们统计完以后还有一个很重要的地方,就是我们要把我们总共的票数统计出来,现在有

票,你们觉得对了吗?我们一共有几个人参加,就要统计出几张票。T:这是刚刚说的投票的方法,那用投票的方法怎么调查? S:在白纸上写上一种最喜欢的动物

T:写羊可以吗?要在评选的范围内选一种

我们也用投票的方法选一选我们班最喜欢的动物。T:投完了票,接下来要干嘛呢?

就是要把投票结果进行整理(板书)我们先来整理第一组的,老师把选票结果读出来,你们把他记下来,想一想用什么方法记。

T:好,把笔放下,没记完的也放下,在记得时候你们有遇到困难吗? S:来不及记

S:重复的时候不知道重复了几次

T:那我们一起来看一下这几个同学是怎么记得,看看能不能找到解决我们问题的方法。

请学生自己说说是怎么记的。

T:她的想法和淘气的想到了一起。这是淘气记录的,他说怎样记录选票结果的?你们能看清他的记法吗?

笑笑也作了记录,你能看懂吗?和同桌说一说笑笑是怎么记的? 谁愿意来说一说笑笑是怎么记的。T:他们有什么相同的地方。

有什么不同的地方。

T:你想看谁的结果来回答问题?你能答出喜欢哪种动物的人数吗? 最终淘气他们班选哪种动物作为吉祥物。做决定前要先做(调查)

(三)巩固练习

T:淘气他们班还要开展文艺活动,要让大家都能看到自己喜欢的节目,笑笑要先干吗?(调查)调查什么呢?

全班同学最喜欢的节目。

根据这个调查结果你能回答相关的问题吗?看教材87页。要多准备什么节目?少准备什么节目?

T:还有一些同学在布置联欢会场,这是用到的一些图形,你能数一数每一种图形的个数吗?同桌两人一小组。

要求:

1、商量商量怎样数更清楚

2、商量的方法摆一摆

3、把结果填在教材的表格中

T:把这些杂乱的图形摆的如此整齐,你们有什么法宝(分类)

T:奇思想在联欢会上向大家介绍与健康饮食有关的内容,她作了什么调查?根据调查结果你能回答下列问题吗?

板书 评选吉祥物

调查

:全班同学最喜欢的动物

举手

投票

整理

分类

反思:

本节课能够从学生的生活实际出发,让学生感受到数学来源于生活,数学就在身边。依照学生的年龄特点,我精心设计情境,从学生身边事入手,再用学到的数学知识去解决生活中的问题。

通过观察、讨论、操作和实践应用等教学手段让学生一个自由、民主的探索课件,让他们能从多角度、多方面提出合理、新颖的解决问题的方法、通过举手和投票的方法应该让学生计票,算出总票数,充分挖掘教材,以此渗透数学严谨的思想。这正是新课标中所需要的。

在第二环节,学生投票后整理票要给予学生充分的思考时间,这样学生能通过思考,有更多样化的答案,更能深刻的记住。

社团吉祥物设计大赛策划书 篇6

从今年元月中共中央政治局委员、广东省委书记汪洋提出建设“幸福广东”,到“让人民生活得更幸福”被写入国家“十二五”规划,短短两个月,“幸福”一词传遍大江南北。

为深入学习贯彻 “两会”精神,增强当代青年责任感和使命感,推进我校良好校风和学风的建设,学生社团联合会开展深入学习贯彻 “两会”精神的系列活动。为了学习和贯彻两会精神,紧扣两会热点“幸福感”,营造在校大学生幸福校园的氛围、充实校园生活。本次社团系列活动决定采用“i狂想,心飞翔——展狂想之翼,索学术真知”的活动主题,目的是为了鼓励同学们发扬积极进取,蓬勃向上的精神,狂出创新,为学术求索提供新思路,另辟蹊径,获得真知以更好地促进学生的社团发展,营造乐观活跃的校园文化氛围。“i”,一方面是“我”的意思,鼓励同学们勇于创新,勇于展现自我,利用年轻一代无限的想象力为自己的社团贡献力量。另一方面,“i”也可取谐音“爱”,借由同学们热爱社团,热爱生活的这颗心,推动各个社团与社联共同进步;同时也暗喻社团与社联的心紧紧扣在一起,携手展开创新发展的羽翼勇敢飞翔。我们希望借助这次社团系列活动,让社团人和社联人尽情展开自己的翅膀,翱翔在充满狂想的天空中,无所止境地去追寻科技学术的道路,让社联社团的活动更加具有科技与学术的风采!最后,让我们凝聚起社团人与社联人的力量,用心中的爱谱写出一首充满着幻想、充满着狂热气息的青春狂想曲,让整个广药在这激昂的旋律中迎接美好的未来。

广东药学院中山校区第六届社团系列活动是学生社团联合会为丰富校园文化,展现广药风采而精心策划的大型活动。学生社团是高校校园文化的重要载体,是高校第二课堂的主要组成部分。学生社团已日益成为广药学生中一道美丽的风景线,社团系列活动是整个广东药学院中山校区学生社团活动中的重要品牌活动,为我们展现了广药人个性飞扬,激情四射的活力和风采。社团系列活动即将迎来她的第六周岁,一路走来,由起初的几个小社团茁壮成近28个社团,由稚嫩到成熟,社团系列活动留给我们的是用汗水、体力和脑力换来的丰富经验,和照相机底片上一张张灿烂的笑脸和永恒的回忆!

二、【活动介绍】

(一)活动策划主办单位:广东药学院中山校区团工委、学生社团联合会

(二)活动协办单位:28个学生社团

(三)活动主题:i狂想·心飞翔——展科技之翼,索学术之真

(四)活动目的:展现社团风采,凝聚社团人心。

(五)活动简介:筹备工作涉及内部所有部门以及管辖下的28个社团。活动主要以绘画形式进行。

三、【活动流程】

(一)社团系列活动

(二)幸福广药闪耀社团——社团吉祥物设计大赛

1、活动目的:

为促进社团间交流,增强校内社团幸福和谐氛围,提升社团团体意识及社团归属感,同时,加强对各社团的宣传,拓展社团形象,展现社团人风采及创意,特此举行本次社团吉祥物设计大赛。

2、日程安排:

日期

时间

内容

4月24日

早上:9:30-:11:30

吉祥物设计

下午:16:30-18:00

评选

3、比赛主题:幸福广药 闪耀社团——社团吉祥物设计大赛

4、活动对象:广东药学院中山校区28个学生社团

5、比赛地点:宿舍楼字母栋之间(如下图)

6、活动内容:

此活动由校区28个社团组成28支参赛队伍参加。比赛当天上午,由社联统一发放相同规格的绘画用画布,各队伍在指定的地点上绘画,绘画完毕后,作品由社联统一保管。当天下午,作品将置于宿舍楼字母栋之间展示并进行评选(评委评分+现场观众投票),最后评选出各类奖项并于文化月闭幕式上进行颁奖。

7、关于比赛特别提醒:

1)绘画内容:结合本次活动主题,设计自己社团的吉祥物,同时,要体现出社团自己的特色;

2)比赛当天社联将向每个参赛队提供0.7*1m的画布,3张光碟,光碟可用于装饰绘画作品,社团可根据作品需要自行增加光碟数量;

3)本次比赛为平面创作,若需用光碟对作品进行装饰,则装饰高度不能超过0.5cm;

4)绘画颜料由参赛队伍自备,可以使用水彩、蜡笔、喷漆等;

5)各社团参赛队伍由三人组成,队员由社团自行推选,但必须为社团内部干事或会员;

6)社团队伍参与的人员不限于宣传部或负责宣传工作部门的人员,希望各会长与其他部门人员都踊跃参与;

7)社团队伍的绘画具体位置由抽签决定,比赛当天,社团队伍需提前20分钟到现场抽签决定场地分配。

8、评选方式:

1)本次比赛评选方式为:评委评分+现场观众投票;

2)评委将由所邀请的校区各一级组织宣传部部长担任;

3)评分细则为:现场观众*40%+评委*60%;

4)评委评分标准:结合活动主题(25分)、展现社团特色(35分)、形象创意(40分)

5)社团队伍作品将进行统一评选;

6)比赛结果将于评选当日当场公布,并将于文化月闭幕式进行颁奖;

注:在比赛当天,希望各参赛队伍派出人员,为自己队伍的作品拉票;

9、奖项设置:

1)最佳人气奖1名(现场观众投票获票数最高者);

2)一等奖、二等奖、三等奖各1名(总分成绩);

10、注意事项:本次比赛为社团文化月的活动,各社团必须出席参与活动,不得以任何理由缺席及弃权作画,凡违反上述要求的社团将对其在社团文化月评比中扣去相应分数。

四、【物资】

1)买的物资:

物资

数量

价钱(元)

情况

中期海报

3张

4.5比赛结果表

1张

2嘉宾评分表

10张

2

选票

xx张(2*2cm)

20

签到表

5张

3画布

合计

31.50

2)借的物资:

物资

数量

负责人

饭堂桌

2张

李程

相机

1台

黄飞

旧横幅

6张

苏体、张安雄

帐篷

2顶

李程

打气筒

5个

缪晓玲

3)自备的物资:

物资

数量

负责人

粉笔

1盒

黄慧美

透明胶

3卷

黄慧美

双面胶

4卷

黄慧美

气球

6包

黄慧美

大头笔

数支

高绮敏

包装绳

2卷

高绮敏

卡纸

10张

高绮敏

cd

100只

卢佩珊

邀请函

7张

范忠禄

报纸

范忠禄

工作用笔

每人一支

剪刀

每人一把

附:

(一)申请:

申请

负责人

日期

情况

a-h栋场地

吉祥艺术与室内设计探析 篇7

一、吉祥艺术与室内设计

《周易·系辞》有:“吉事有祥”的句子, 说明吉祥的本意是“美好的预兆”。吉祥艺术便是吉祥观念的表达方式之一。吉祥艺术与民俗学、人类学、图像学、社会学、教育学、考古学等各个学科关系密切, 其分类也多种多样。按照吉祥艺术所依附的载体, 可以分为建筑装饰吉祥艺术、陶器吉祥艺术、服饰吉祥艺术、泥塑吉祥艺术等;按照吉祥艺术图像的表现形态, 可分为动物纹吉祥艺术、植物纹吉祥艺术、器物纹吉祥艺术、几何纹吉祥艺术、人物纹吉祥艺术、吉语文字纹吉祥艺术等。每一种艺术都有自己表达情感的语言和思维方法, 吉祥艺术主要是通过图像符号来表现人们对美好事物和幸福生活的向往和追求。图像作为一种世界性共同语言传达着人们的思想和感情, 例如龙、凤、麒麟、蝙蝠、喜鹊、仙鹤、鱼、竹、梅、石榴、仙桃、莲花等, 它们自身的形象带有一定的寓意和象征性, 运用组合的方式把这些单体的图像连接起来, 又生成了:龙凤呈祥、麒麟送子、喜上眉梢、松鹤同春、五福捧寿、连年有余等吉祥图像, 反映出了人们对生活幸福的美好祝愿。

在室内设计中, 装饰语言的合理运用至关重要。一个有意蕴、有内涵的空间离不开装饰符号的画龙点睛。吉祥图案作为中国吉祥文化的载体被人们广泛运用在室内装饰中, 蕴含着人们祈求生命兴旺、渴望美好现实的心愿。中国古代室内装饰重视对文化氛围的追寻, 以大型建筑、宫殿建筑、寺庙建筑等为例, 从天棚到门窗再到地面, 几乎所有的彩画、木雕上都有吉祥符号作为装饰, 使室内空间形成了一个丰富的视觉天地;现代室内设计中, 吉祥观念的体现随处可见, 大到一面墙, 小到一件物品, 都可以反映出人们的思想情感。这种思想情感的体现包含两层含义, 其一是装饰所用的形象, 如人物、动物、植物以及各种几何纹样等;其二是通过这些形象所表现出来的涵义及一定的吉祥寓意。

二、吉祥艺术在中国古代室内设计中的体现

中国古代的室内设计是中华民族优秀传统文化的重要组成部分之一, 其所呈现出来的艺术特色丰富多彩, 有的华丽富贵, 有的淡雅素朴, 有的清新秀洁, 一门一窗, 一罩一屏, 都彰显着中国传统文化的博大精深。中国传统吉祥图案扮演着体现中国传统文化的角色, 在古代室内的天花、碧纱橱和纱隔、罩屏、陈设上都有其异彩纷呈的身影, 通过图案自身所具有的丰富内涵和寓意, 表达着人们美好的希望。

天花。古代室内的天花具有三个功能:一是防止屋顶灰尘积存与脱落;二是构建出顶部的封闭空间, 增强建筑自身冬保暖、夏隔热的使用功能;三是用彩绘的格、板遮住梁上构建物, 取得美化室内顶部空间的效果。吉祥图案被彩绘或雕刻在木板上或框架上, 使整个屋顶装饰变得极具意趣, 起到美化空间的作用。由于建筑等级的不同, 其所装饰的吉祥图案和色彩也有区别。只有皇家和寺庙主要殿堂等尊贵建筑的天花才能使用沥粉贴金色彩与工艺, 以及雕绘龙凤图案;而其它建筑则只能使用具有吉祥寓意的花草、鹤雀、蝙蝠等, 并以青绿为基调。

碧纱橱和纱隔。碧纱橱和纱隔是同一种东西, 只是叫法不同, 北方叫碧纱橱, 南方叫纱隔, 都是安装在室内的隔扇, 起到分割室内空间、隔声、阻隔视线的作用。吉祥图案被雕刻在隔扇上, 十分精彩, 常见的有套方锦、拐子锦、龟背锦、冰裂纹和一些吉祥花卉、鸟兽等等, 既具有喜庆祥瑞的寓意又具有一定的装饰效果。棂条之间还通常使用各种具有吉祥寓意的花形, 有卡子花、工字、卧蚕等, 常用的花形有岁寒三友、福寿双全、玉堂富贵、牡丹花开等各种吉祥图案。

罩。罩是我国传统建筑内檐装修中极具装饰性的一种室内陈设, 表面上看起到分隔室内空间的作用, 但却完全是象征性的, 只起到装饰的作用。根据其不同的形式, 可以将罩分为落地罩、栏杆罩、几腿罩、花罩、炕罩。罩的细部雕刻是内檐装修的精彩部分, 吉祥图案是雕刻的主要内容, 可根据房主人的喜好或是房屋的性质, 采用花卉、动物或动植物相间组成的纹样。这些吉祥图案呈现出完美别致的装修风格, 使室内极具民族特色的同时给人以美的享受。

屏风。屏风是放置于室内的一种可以活动的壁障, 高度和宽度有长有短, 有四扇、八扇、十二扇等形式, 可以折叠。屏风的正中可以彩绘或雕刻花鸟、动物、山水、人物、神话故事等, 周围采用具有吉祥寓意的卷草纹或几何纹, 给人一种视觉上的美感。屏风的牙子、座足在外形上也采取吉祥图案的样式, 增加装饰效果的同时使人们感受到中国传统文化的韵味。

陈设。室内陈设对于室内设计本身来说, 是对室内空间环境的补充与衬托, 是室内空间设计的重要组成部分。就功能实用性而言, 大多数室内陈设品, 都对人们的生活起居起到一定的帮助作用, 具有很强的实用性;从审美性上, 室内陈设品不仅能丰富室内空间的层次, 而且使空间更具有个性与特点。传统吉祥图案对陈设品在审美性的塑造上起着不可忽视的作用, 福字印、寿字印以及各种具有吉祥寓意的动物纹、植物纹等以适合图案或四方连续的形式点缀装饰着家具、壁饰、装饰织物、陶瓷、工艺品等, 具有强烈的地方性和民族性, 对加强设计的民族传统文化特色及特定环境氛围的营造起到了重要作用。

三、吉祥艺术在中国现代室内设计中的应用

现代室内设计在满足功能要求的前提下, 是各种室内物体的形、色、光、质的组合, 这个组合是非常和谐统一的整体。中国传统风格的居室多为对称的空间形式。在厅堂中, 梁架、斗拱、撑间等都以其结构与装饰的双重作用成为室内艺术形象的一部分, 室内的天花与藻井、装修、家具、字画、陈设艺术等往往作为一个整体来处理, 吉祥图案正是在整体处理下的点睛之笔。吉祥图案通过雕刻、彩绘等形式为整个室内环境增添了文化的底蕴, 给现代的家居环境注入了历史的印记。

在现代室内设计中, 为了追寻浓郁的文化氛围和简洁明快的设计风格, 天花、地面的设计中往往采取较小面积的装饰, 起到点睛的作用。图案的内容以花卉变形居多, 如莲花、牡丹等, 有时也会采用具有吉祥寓意的几何图案。如图1中的上海功德林素菜馆, 天花以莲花纹样装饰, 代表了佛教的净土观念, 符合特定的空间环境。隔断在室内空间中属于半实体的空间界面, 主要作用是形成隔而不断、又富于装饰性的房屋空间, 从而达到区别建筑物不同使用功能区域或者是满足私密性的要求, 其形式有隔墙、隔断、帷幔、屏风等。在隔断中运用吉祥图案, 可以选择传统的几何纹样, 如断字纹、冰裂纹、连钱纹、棋格纹、锁子纹等, 简单明快, 既达到了装饰效果, 又蕴含着一定的寓意。如图2, 用中国画的竹子结合磨砂玻璃作隔断, 是“神、意、韵”与现代室内空间的完美结合。运用传统吉祥图案装饰屏风, 也是现代家居设计具有人文美、内涵美的表现之一。图案内容多选用能够表现君子品质的松、竹、梅以及具有吉祥寓意的龙凤纹或是唐诗宋词、百福图、团寿字、百寿图等。室内装饰的陈设品, 如瓷器、漆器、玉器、家具等, 属于室内的装饰, 而装饰在这些物体上的吉祥图案可以称为“装饰中的装饰”, 其图案的造型和风格不仅为装饰品本身增添了丰富感和美感, 而且还具有美好、赞颂的寓意, 带有强烈的地方性和民族性特点。如图3, 以冰裂纹与“福”字相结合的木质透雕壁饰装饰墙面, 丰富了空间的内涵, 再加上精致的瓷器, 极具东方韵味。

四、结语

中国传统吉祥艺术凝聚了古人的智慧和力量, 是带有审美情趣的装饰艺术, 吸引着世人去探索和追寻。在现代艺术的创作和设计实践中, 只有植根于传统文化的土壤, 才会有鲜活的生命力与创造力。所以在现代室内设计中, 应给吉祥艺术留出充足的空间, 以打造出具有新时代的民族特征, 又能为国际社会所认同的现代室内装饰设计形式, 是每一个设计师的目标。

摘要:中国吉祥艺术内涵深厚, 历史悠久, 涵盖了日常生活的方方面面, 表达了人们对生活的美好期望。吉祥图案是中国吉祥艺术的具体体现, 在中国古代室内设计中扮演着重要的角色, 在现代室内设计中往往能够起到画龙点睛的作用。

关键词:吉祥艺术,吉祥观念,室内设计

参考文献

[1]陈勤建, 尹笑飞.点击中国吉祥艺术.上海:上海人民美术出版社, 2006

[2]李祖定.中国传统吉祥图案.上海:上海科学普及出版社, 2001

[3]张绮曼.室内设计的风格样式与流派.北京:中国建筑工业出版社, 2000

吉祥物设计 篇8

“黎侯虎”的发展现状

“黎侯虎”是劳动人民为满足精神生活需要而进行的一种朴素的、自由的表意创造,倾注着劳动人民个人的感情信仰。曾在相当长得历史进程中以其祈福辟邪的民俗功能和独特的造型受到大众的普遍喜爱,但随着经济的发展,人们生活结构的改变,“黎侯虎”这一民间工艺品正在从我们生活中慢慢消失,面临濒临失传的困境,虽然近年在政府的大力扶持下,“黎侯虎”被列入中国非物质文化保护遗产,得到了一定幅度的保护,但是由于传统农耕社会生态的变革,“黎侯虎”缺失了其赖以持续生存的背景,保护和传承依旧面临着诸多的不确定因素。

“黎侯虎”的审美特征

“黎侯虎”造型简约,质朴率真,整体造型敦厚健壮,虎虎生威,在一代又一代手工艺人不断的完善和更新中,不仅在制作技艺上有了较大的更新改变,而且在造型和色彩上也逐渐形成了规范性共识,具有浓厚的审美特征。

1.形体与造型

(1)造型夸张,充满童趣

“黎侯虎”造型独特,手工艺人在根据虎的造型上进行大胆的取舍和变形,将耳朵放大,五官进行了夸张的处理方式,将头部和眼睛放大处理,表情被刻画的憨态可掬,眼睛,眉毛,嘴则被夸张成为温和,微笑的祥和神态,与现实中的凶猛野兽截然不同,充满童趣,让人看到心里上有一种愉悦的感受,这种夸张而又不失表现力的造型方式不仅提升了“黎侯虎”的艺术感染力,而且还满足了购买者一定的审美需求。(图1)

图1

(2)体态圆润,亦庄亦谐

“黎侯虎”在整体形体造型上也更具艺术效果,缩短了身体

比例,夸张了头部特征,省略脖子造型,突出身体的圆润可爱,四肢短小灵活,使造型端庄可爱,威武庄严中又带有诙谐喜感,与动漫造型设计中的三头身造型同出一辙,给人以形成了特有的造型风格,这种整体性的结构特征圆润解释,呈现出一种简约质朴的美感,同时也体现出劳动人民勤劳朴实的心理特征。

(3)构成丰富,和谐可爱

“黎侯虎”的整体造型构成丰富,构成元素协调并富有变化,仅从五官来分析,尖角形状的眼睛,圆形的眼珠,弧形的毛绒眉毛,椭圆形嘴巴,三角形的鼻子,以及放射状的胡须连接整个脸部,产生了具象与抽象、整体与部分、以及点线面之间的互相对比,使所有造型元素既互相呼应又适度对比,产生了对比和谐的构成美感,脸部的五官被简洁的造型元素刻画的极为传神,呈现出一种不怒而自威的神韵。

色彩与工艺

“黎侯虎”色彩搭配古朴,对比强烈,具有独特的象征性和符号意义,同时也增添了吉祥与喜庆之感,这种配色方法是手工艺人长期经验的积累,同时也是人民大众在长期生活中形成的审美爱好。在整体色彩上采用民间传统五色:“黑赤青白黄”五种色彩,具有强烈的装饰意味,不仅具有强烈的民族特色,也反映出农民的形态意义和审美愿望。“黎侯虎”以黄色红色为主要色调,以绿色、黑色、白色加以点缀,眼睛呈桃形并由红、白、黑三种颜色剪裁后第次迭加而成,以长平针和盘针法装饰睫毛,眉毛配以群青绸缎和淡绿绸缎进行装饰,鼻子选用墨绿色绸子布料进行立体的缝制和填充,再以丝线长平针法刺绣而成,双耳由黄色的布料包裹硬纸对折缝制呈喇叭形,并在中间绣上红色丝线,使整体造型美观立体,显得生动活泼。在花纹的装饰上,“黎侯虎”讲究雌雄配对,区别就在于虎脊的纹饰形状,花纹由整块布料剪成一阴一阳、阴阳相合的波纹状,分别贴于雌雄两虎背上,从而区分其雄雌性别,表达了民间传统的阴阳结合生生不息的生殖繁育观念。(图2)

图2

将“黎侯虎”运用到现代吉祥物设计中

吉祥物设计是近几年动漫设计的新兴形式,在各个领域都有广泛的应用,从近几年吉祥物的设计发展来看,我国吉祥物设计发展迅速,但是从物象形态和设计构想上却有很多的局限性,主要表现在吉祥物造型模仿严重,在设计构思上缺少亲和力和更深层的人文内涵。同时,“黎侯虎”作为一种地区性的民俗玩具,具有浓厚的人文思想和文化底蕴,将“黎侯虎”的造型特征运用到吉祥物的创作中,用吉祥物的设计方法将其进行重新创作,创作出既能彰显民族特色,又能具有时代感的吉祥物形象,相信会给现代吉祥物设计提供新的思路。

造型元素是构成形体的基本方式,不同的形体除了表象特征的不同外,还会对受众者产生不同的心理暗示和直觉印象,例如以脸部造型为例,以圆形作为主要造型元素的形象给人以可爱,憨厚的感觉;以方形作为造型元素的形象给人以稳重,严厉的印象,以三角形为造型元素的形象则给人以狡诈,猥琐,刻薄的心理暗示。以身体的造型结构分析,圆形作为身体躯干造型时给人直觉是可爱,墩胖;方形、三角形作为身体躯干造型则给人健壮,结实的心理感受。“黎侯虎”整体造型端庄可爱,在构成要素中大量运用了圆形、弧形等无尖角的造型元素,给人一种圆润可爱,憨态可掬的心理感受,威武庄严中又带有诙谐喜感,形成了特有的造型风格。因此在借鉴“黎侯虎”造型特征的同时,再找寻与吉祥物设计中的契合点,在进行吉祥物设计中加入“黎侯虎”的构成特征,大量运用了造型圆形,弧形等造型元素,最后结合主观的创作构思进行创意,创作出既符合“黎侯虎”造型特征又具有时代感的吉祥物设计作品。

除此之外,“黎侯虎”的主色调“黑赤青白黄”五色在长期的民俗演变下逐渐成为一种内心视像的外化,被赋予吉祥、幸福、祈福纳祥的寓意。“黎侯虎”色彩“黄中有蓝,黑黄相间,红上叠绿”的设色手法以及明快、响亮、浓重、炫丽的色彩特征也正是这种色彩意识的体现。这不仅是手工艺人长期的经验累计,同时也体现了人民大众在长期的生活中共同形成的审美爱好。把这些传统的设色经验运用在吉祥物的衣服、头饰、花纹,设计中,不仅能够突显吉祥物性格,还能体现民族特征、彰显黎侯虎的艺术特色,提升角色的亲和力和艺术性。

将“黎侯虎”运用到吉祥物设计中的意义和作用

1.对“黎侯虎”民俗玩具的发展和传承具有推动作用

把吉祥物设计作为“黎侯虎”民俗玩具传播与继承的载体,使其在新的时代焕发新的艺术魅力,对“黎侯虎”民俗玩具的传承发展有着重要的推动作用,既保留原有的文化意蕴,又使其的艺术符号更适合在新时代传播发展,让更多人喜欢和了解这项传统工艺,对其的发展和传承具有推动作用。

2.为吉祥物设计提供了新的方法和思路

通过解析“黎侯虎”民俗玩具的造型特色与符号特征,从“黎侯虎”中获取设计灵感,有利于改变当下吉祥物设计中视觉形式单一,缺乏原创,表现形式匮乏等问题,为吉祥物设计提供了新的方法和思路。因此,挖掘传统艺术与吉祥物设计相结合,对现代吉祥物设计具有重要的现实意义。

3.使传统民俗玩具与现在吉祥物设计互相借鉴和融合

中国的吉祥物设计需要传统文化为依托,“黎侯虎”民俗玩具的传承需要新的媒介为载体。“黎侯虎”民俗玩具和吉祥物设计一个是陌路英雄,一个是后起之秀,把“黎侯虎”的传统造型和文化底蕴应用到吉祥物设计中,使其有更广阔的发展空间,同时也提升了吉祥物设计的艺术性和功能性,两者互相借鉴,共同发展,得到双赢。

结语

“黎侯虎”是我国珍贵的民俗手工艺品,是我国古老的民俗文化,是劳动人民智慧的结晶,在当代社会中积极寻求新的发展方向,是“黎侯虎“传承和发展的必然举措,把”黎侯虎“与吉祥物设计相结合,将其造型元素融入吉祥物设计的创作中,创作出既能彰显民族特色,又具有时代感的吉祥物形象,对于二者来说无疑是一次有价值的尝试。

品牌吉祥物的创作标准与设计思路 篇9

首先是务必明白什么样的吉祥物才能人见人爱,一般而言,人见人爱的吉祥物需要达到下面的四条标准:一是寓意正面深远,二是形象活泼可爱,三是造型新颖独特,四是色彩鲜明亮丽。当然对于品牌吉祥物而言,还需再加上一条那就是能够充分体现品牌的个性,与其他设计能够协调一致,形成一个有机的、统一的整体形象。这些标准是创作出人见人爱的品牌吉祥物的前提和基础。其次是遵循科学的设计思路:

一、理解品牌

毫无疑问,品牌吉祥物是品牌的图腾,是品牌的化身和象征,当然一定要充分展示品牌的内涵,体现品牌的个性。因此对品牌的理解就成为设计思路的第一步,否则就如同无的放矢。没idea168.cn射中靶的箭,再精美又有何用?这些也是很多技法超群、视效独特、形象震撼的吉祥物最终并不能给品牌加分,甚至还破坏品牌的形象。因为品牌吉祥物不是单纯的艺术,更不是视觉消遣,它是商业的产物,满足商业目的是它的使命。所以请设计师们切记:理解品牌内涵,吃透品牌个性,融会品牌精髓。

二、选定原形

吉祥物原形的选择需要遵守两大原则:一是符合品牌的个性,否则一切都免谈;二是人们家喻户晓、喜闻乐见、亲善可爱的形象。例如北京奥运会吉祥物的原形选择的时候,龙被国人极力推崇,也是符合奥运精神的,但是外国人对龙的形象就不佳,在西方人的眼里显得不够亲善,因此值得忍痛割爱,

而选择的5个原形都是全球人普遍认同的好形象:鱼、大熊猫、藏羚羊、燕子以及奥林匹克圣火。对于品牌吉祥物而言,倘若能够利用品牌Logo作为原形,那是最好不过的选择。

三、创意作业

创意作业当然是最费脑细胞的活动,也是最难的工作,当然也最能体现设计师的水平。一般而言,可以在选定原形的基础上努力思考如何让这个原形有别于那其他,包括名称、形体、动作、表情、服饰和道具等方面。倘若能够深入到用概念精神去寻求创意的话,恐怕就会诞生别具一格的杰作。这也正是“理解品牌内涵,吃透品牌个性,融会品牌精髓”另一层的含意。不妨用“5W(Who,What,Why,When,Where)”去碰撞“1H(How)”,一旦打开了思考之门,创意就会像火山爆发那样喷薄而出,像长江之水一般滚滚而来!记住:只要肯思考,总会有收获。

四、色彩处理

作为品牌吉祥物的色彩处理一定要考虑与品牌专用色彩相协调,最好把它作为主色调,或者作为点睛之色。一般而言,色彩搭配越简洁越好,能用两套色的就绝不用三套。当三套以上色彩进行搭配时,一定要处理好主次关系,明确孰轻孰重。大面积,小面积和装饰点缀之间的关系是吉祥物色彩设计的要点。从理论上讲,任何色彩都能进行搭配,关键是比例的分配,以及对白色的纯熟运用能力。总之,力求色彩鲜明亮丽,能够让人过目难忘。

吉祥物设计 篇10

中国临沂草莓大会会徽和吉祥物设计征集啦,有兴趣的朋友请留意以下中国临沂草莓大会(2017)会徽和吉祥物设计征集启事详细内容,希望对大家有帮助。

中国临沂草莓大会(2017)会徽和吉祥物设计征集启事

中国临沂草莓大会(2017)由临沂市政府、中国园艺学会草莓分会、山东广播电视台共同举办,是展现临沂草莓产业发展成果,集草莓文化交流、学术交流、商贸交流于一体的草莓文化和产业盛会。大会的举办,旨在做足草莓产品促销文章,带动果农增收致富,打造浪漫采摘时尚休闲的市民节日,延伸都市休闲农业与乡村旅游产业链,扩大临沂草莓产业的知名度、美誉度和影响力。为进一步扩大影响,营造良好氛围,特向社会公开征集本次中国临沂草莓大会(2017)会徽和吉祥物。

一、征集时间

自202月25日启事发布之日起,至2017年3月15日止。

二、设计要求

会徽(logo)

1、会徽logo设计元素应包含“中国临沂草莓大会(2017)”、“2017”、“中国·临沂”、“临沂草莓”。

2、作品要富有象征意义和内涵,能充分体现“临沂草莓”和临沂草莓产业特点,构思精巧、简洁明了、色彩鲜明、线条流畅、具有艺术感染力和视觉冲击力。

3、创作时应考虑在各种载体和环境中运用,能以不同的比例尺寸清晰显示,作品要易于制作,便于与其他标志组合使用。

吉祥物

1、吉祥物要具有高辨识度,主题突出,有浓重的草莓元素,体现地方特色。

2、吉祥物构思新颖、创意鲜活、造型简洁、色彩鲜明、形象可爱,具有较强的象征意义和广泛的吸引力。

3、吉祥物设计需利于后期市场开发,方便制作周边产品。

三、提交方式

1、设计作品以个人名义或团体名义提交均可,应提供作者姓名(或单位名称)、通讯地址、联系电话和身份证号等准确信息,以团体名义提交作品的还须提交相关资质证明。

2、参选作品以电子文件为主进行提交,并附作品的创作理念和含义阐述。

会徽(logo)提交的电子文件需提供尺幅为A4标准大小,分辨率不小于500dpi,存储格式为JPG或PDF。

吉祥物设计电子版稿件,需提供尺幅为A4标准大小的三视图(包含:正面、正侧、背面),吉祥物形象可以由单幅图稿表现,也可以由不同情境、姿态的多幅图稿组成,分辨率不小于300dpi,格式为PDF或JPG,颜色为彩色,文件不小于5MB。

3、所有参选作品及介质不再退还,请应征者自行保留备份。

联系电话:0539-8961159 手机号码:15563228812

联系人:李金波

电子邮箱:zglycmdh2017@163.com

四、相关声明

1、参选作品在内容和形式上不得违反相关法律法规。

2、参选作品不得含有任何涉嫌民族歧视、宗教歧视、以及其他有悖于社会道德风尚的内容。

3、参选作品必须为原创,以前未以任何方式发表,不得侵犯第三方知识产权。

4、应征者应对其提交的`参选作品及其他相关资料的真实性负责。

5、应征者参与本次征集活动所产生的一切费用自理。

五、评选办法

1、对应征的中国临沂草莓大会(2017)会徽(Logo)和吉祥物作品,将本着公平、公正、公开的原则,组织评审小组对规定时间内提交的所有作品进行评审,分别评选出大会标识(Logo)和吉祥物设计作品一等奖各1名,二等奖各3名,三等奖各5名。一等奖设计费1000元;二等奖设计费500元;三等奖设计费200元。

所有获奖作品作者将获得本次中国临沂草莓大会入场券一张。

2、入选作品凡出现雷同或无明显区别的,不重复计奖,以提交时间先后定,最先提交的获奖。

3、所有入围作品将在中国临沂草莓大会(2017)上集中展示,最终结果将在沂蒙晚报、网上临沂、临沂农业信息网、“临沂发布”和“临沂农业”微信公众号公布,对获奖作品由专人通知获奖者,并进行相关的注册。

六、作品权属

1、所有入选作品的著作权归中国临沂草莓大会(2017)组委会独家所有,不另行支付酬金;作者在任何情况下均不得自行或授权其他组织和个人发布或者发表入选作品,仅享有署名权。

2、中国临沂草莓大会(2017)组委会有权决定作品的修改和使用,并拥有对本次征集活动所有问题的最终解释权。

中国临沂草莓大会(2017)组委会

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